2024年高考語(yǔ)文試卷（含答案）

2024年高考語(yǔ)文試卷（含答案）

北京市2024年高考語(yǔ)文試卷

一、本大題共5題，共18分。

1.（18分）閱讀下面材料，完成各題。

材料一

氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，重建古代氣候變化

過(guò)程具有重要意義。

由于缺乏合適的溫度代用指標(biāo)，我國(guó)古溫度重建結(jié)果分辨率較低,

且多以定性記錄為主，定量的古溫度重建相對(duì)較少。全球歷史溫度變

化曲線的重建主要借助冰芯、深海沉積物和樹(shù)輪的記錄，而我國(guó)是傳

統(tǒng)的農(nóng)耕文明社會(huì)，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國(guó)歷史氣候

變化。隨著技術(shù)的革新，微生物分子化石的研究蓬勃發(fā)展，微生物分

子化石中的一類化合物——brGDGTs（支鏈甘油二烷基甘油四醒酯）

一一被用于古氣候研究。

brGDGTs是細(xì)鹵細(xì)胞膜的組成部分，其分子結(jié)構(gòu)中有4到6個(gè)甲

基和。到2個(gè)環(huán)戊烷。如同人天冷需要加衣、天熱需要減衣一樣，寒

冷的氣候條件下細(xì)菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合戌的

甲基數(shù)量則減少。微生物活體死亡后，細(xì)胞膜中的brGDGTs等大分子

能在地質(zhì)休中長(zhǎng)期保留下來(lái)，可以通過(guò)brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)推

斷當(dāng)時(shí)的溫度。

六盤山北聯(lián)池靠近中華文明核心區(qū)，由中國(guó)科學(xué)院、南京大學(xué)、

蘭州大學(xué)等單位的研究人員組成的聯(lián)合團(tuán)隊(duì)選取這里的沉積物樣品，

借助brGDGTs,通過(guò)定量分析，重建了5000年以來(lái)我國(guó)北方更高分辨

率的暖季（4月至10月）溫度變化過(guò)程。結(jié)合山西某地沉積物的抱

粉重建的降水記錄，聯(lián)合團(tuán)隊(duì)獲得了我國(guó)北方地區(qū)5000年以來(lái)完整

的氣候演變歷程。

從重建的溫度與降水結(jié)果來(lái)看，我國(guó)北方地區(qū)的氣候呈現(xiàn)出不斷

變冷、變干的大趨勢(shì)。大約前3000年變化緩慢，之后的2000年變化

加速。這主要與太陽(yáng)輻射變化有關(guān)，太陽(yáng)輻射能量在過(guò)去5000年間

持續(xù)下降。另外，過(guò)去2000年以來(lái)的快速冷干現(xiàn)象還可能與太陽(yáng)活

動(dòng)、局部火山活動(dòng)等因素有關(guān)。而且這一時(shí)期內(nèi)區(qū)域植被中木本植物

逐漸減少，導(dǎo)致地表反射率上升，也可能加快了氣候變冷變干的速度。

研究人員將氣侯重建的結(jié)果與中國(guó)歷史朝代相對(duì)應(yīng)，發(fā)現(xiàn)不同歷

史時(shí)期的氣候呈現(xiàn)出冷暖交替的特點(diǎn)。比如，隋朝末年氣候偏于冷干,

唐朝初期和中期溫暖濕潤(rùn)，后期快速轉(zhuǎn)冷，與之相伴的是干旱化。五

代十國(guó)時(shí)期，北方經(jīng)歷了70余年寒冷干燥的氣候，北宋氣候開(kāi)始好

轉(zhuǎn)。

之前有研究發(fā)現(xiàn)，古代氣候變化深刻影響了我國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)文

明的發(fā)展，我國(guó)歷史上百年尺度的冷暖變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)之間呈現(xiàn)

同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候是有利的，

歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)安定、國(guó)力強(qiáng)盛、人口增加的時(shí)期往往出現(xiàn)在

暖期，相反的情況則發(fā)生在冷期。聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究也證實(shí)了“冷抑暖

揚(yáng)''這一特點(diǎn)，比如，溫暖濕潤(rùn)的氣候推動(dòng)了唐朝初期和中期的農(nóng)業(yè)

發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，寒冷干燥的氣候使唐朝后期農(nóng)業(yè)發(fā)展受到極大

不利影響，這是造成當(dāng)時(shí)社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素之一。

（取材于程雅楠、葛全勝等的相關(guān)文章）

材料二

我國(guó)古代是農(nóng)耕文明社會(huì)，加之古人應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力較差，農(nóng)

業(yè)對(duì)氣候變化有較強(qiáng)的依賴性。暖期的氣候總體有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，從

而為社會(huì)發(fā)展提供更為優(yōu)越的物質(zhì)條件，這是歷史上“冷抑暖揚(yáng)”特

點(diǎn)形成的根本原因c氣候變化直接影響糧食生產(chǎn)，從全國(guó)糧食畝產(chǎn)量

和北方麥作畝產(chǎn)量的相對(duì)變化指數(shù)看，除了明清，秦漢以后氣候寒冷

時(shí)期，我國(guó)糧食畝產(chǎn)量均有下降。

盡管歷史上暖期的影響總體好于冷期，但我國(guó)地域廣闊，不論在

暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異，給區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)有利

或不利影響。唐朝和宋朝兩個(gè)時(shí)期中國(guó)平均溫度均偏高，但在地域分

布上有很大差異。唐朝初期增溫主要出現(xiàn)在黃河流域、中原腹地，其

原因是區(qū)域尺度上大氣凈能量的增加以及有利的熱量輸送。而北宋初

期，全國(guó)普遍增溫是太陽(yáng)輻射強(qiáng)度的增加造成的，是全球或半球尺度

上的暖事件在中國(guó)的體現(xiàn)。暖期中的北宋時(shí)期，我國(guó)華北及北方農(nóng)牧

交錯(cuò)帶相對(duì)濕潤(rùn)，而江南地區(qū)則受到干旱的威脅。

暖期氣候溫暖濕潤(rùn)，會(huì)推動(dòng)社會(huì)的繁榮和人口的較快增長(zhǎng)。然而

眾多的人口也加大了社會(huì)對(duì)資源的需求，增加了環(huán)境的壓力，導(dǎo)致以

農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)增加，這種在暖期尚能承受的壓力，可能

會(huì)因氣候變冷導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降而凸顯，甚至引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。

人類社會(huì)并未因氣候變化的不利影響而停止前進(jìn)的腳步，而是在

應(yīng)對(duì)氣候變化的過(guò)程中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、積累經(jīng)驗(yàn)，從而取得更大的繁

榮。為適應(yīng)暖期干濕變化的地域格局，北宋朝廷在變濕的華北地區(qū)積

極推廣水稻種植，在變干的南方則積極推廣占城稻和稻麥連種。這一

舉措使糧食生產(chǎn)受氣候制約的影響漸趨減少，是中國(guó)糧食生產(chǎn)史上的

一次革命。

（取材于葛全勝、申敏夏、劉嘉慧等的相關(guān)文章）

（1）根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是

A.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)重建古代溫度變化過(guò)程使用的是深海沉積記錄。

B.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)重建古代溫度變化過(guò)程使用的是定量分析方法。

C.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果反映的是我國(guó)北方5000年來(lái)暖季的溫度

變化。

D.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果證實(shí)了之前研究得出的“冷抑暖揚(yáng)”的結(jié)

論。

（2）根據(jù)材料一，brGDGTs被用于我國(guó)古溫度重建，下列能說(shuō)

明其依據(jù)的一項(xiàng)是

A.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越高。

B.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越低。

C.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的環(huán)戊烷個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越高［

D.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的環(huán)戊烷個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越低c

（3）根據(jù)材料一，關(guān)于我國(guó)北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主

要原因，下列表述正確的一項(xiàng)是

A.太陽(yáng)輻射能量持續(xù)下降。

B.太陽(yáng)活動(dòng)、局部火山活動(dòng)。

C.木本植物減少導(dǎo)致地表反射率上升。

D.我國(guó)古代北方農(nóng)耕社會(huì)文明的發(fā)展。

（4）對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的比較分析，下列表述不正確的

一項(xiàng)是

A.材料一指出了“冷抑暖揚(yáng)”這一特點(diǎn)，材料二分析了該特點(diǎn)形

成的根本原因。

B.材料一指出我國(guó)不同歷史時(shí)期冷暖交替，材料二分析了這一特

點(diǎn)的根本原因。

C.材料一顯示唐朝初期溫暖濕潤(rùn)，材料二說(shuō)明了增溫的具體區(qū)域

以及具體原因。

D.材料一顯示北宋氣候開(kāi)始好轉(zhuǎn)，材料二說(shuō)明了北宋初期增溫的

范圍及其原因。

（5）結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括氣候影響我國(guó)古代社會(huì)文

明發(fā)展的規(guī)律，并說(shuō)明影響的復(fù)雜性。

二、本大題共5題，共18分。

2.（18分）閱讀下面文言文，完成各題。

子墨子言曰：“古者王公大人，為政國(guó)家者，皆欲國(guó)家之富，人

民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得

亂，是故何也？執(zhí)有命者之言曰：'命富則富，命貧則貧，命眾則眾，

命寡則寡，命治則治，命亂則亂。'以上說(shuō)王公大人，下以阻百姓之

從事，故執(zhí)有命者不仁。故當(dāng)執(zhí)有命者之言，不可不明辨」

然則明辨此說(shuō)將奈何哉？子墨子言曰：“必立儀，言而無(wú)儀，譬

猶運(yùn)鈞①之上而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也。故言

必有三表?！焙沃^三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之

者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目

之實(shí)。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中②國(guó)家百姓人民之利。此所謂

言有三表也。

“然而今天下之士君子，或以命為有c蓋嘗尚觀于圣王之事，古

者桀之所亂，湯受而治之；紂之所亂，武王受而治之。此世未易，民

未渝，在于桀紂，則天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉!

蓋嘗尚觀于先王之書(shū)，所以出于國(guó)家、布施百姓者，憲也；所以聽(tīng)獄

制罪者，刑也。今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義。此百姓之憂也。

說(shuō)百姓之憂者，是滅天下之人也J

然則所謂欲義人在上者，何也？曰：“義人在上，天下必治，萬(wàn)

民被其大利?！焙我灾?？子墨子言曰：“昔者文王封于岐周，與其百

姓兼相愛(ài)、交相利，是以近者安其政，遠(yuǎn)者歸其德。聞文王者，皆起

而趨之，曰：'奈何乎使文王之地及我，則吾豈不亦猶文王之民也哉！'

吾用此知之。古之圣王發(fā)憲出令，設(shè)以為賞罰以勸賢沮暴，是以人則

孝慈于親戚，出則弟長(zhǎng)于鄉(xiāng)里。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩

叛。此上之所賞而百姓之所譽(yù)也。執(zhí)有命者之言曰：'上之所賞，命

固且賞，非賢故賞也。上之所罰，命固且罰，不暴故罰也。'以此為

君則不義，為臣則不忠，為父則不慈，為子則不孝，而強(qiáng)執(zhí)此者，此

特兇言之所自生，而暴人之道也J

是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中實(shí)欲天下之富而惡其貧，

欲天下之治而惡其亂，執(zhí)有命者之言，不可不非，此天下之大害也。

If

(取材于《墨子非命》)注釋①鈞：制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪c②

中：符合。

(1)下列對(duì)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.故當(dāng)執(zhí)有命者之言當(dāng)：面對(duì)

B.此世未易，民未渝渝：改變

C.說(shuō)百姓之憂者說(shuō)：談?wù)?/p>

D.設(shè)以為賞罰以勸賢沮暴沮：阻止

(2)下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

A.下以阻百姓之從事是滅天下之人也

B.故執(zhí)有命者不仁而強(qiáng)執(zhí)此者

C.或以命為有所以聽(tīng)獄制罪者，刑也

D.此上之所賞而百姓之所譽(yù)也欲天下之治而惡其亂

(3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義如果在上者采用執(zhí)有命者

之說(shuō)，這就是顛覆天下大義

B.奈何乎使文王之地及我怎么才能使文王的領(lǐng)土擴(kuò)展到我

們這里呢

C.古之圣王發(fā)憲出令—古代圣王發(fā)布律法頒布政令

D.此特兇言之所自生—這樣的話暴戾言論就自然發(fā)生了

(4)根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是

A.信奉有命之說(shuō)的人認(rèn)為世事皆由命定，非人力可改變。

B.墨子主張，肯定或否定某種學(xué)說(shuō)必須遵從一定的準(zhǔn)則。

C.文章認(rèn)為，桀紂等暴君亡天下的原因是信奉有命之說(shuō)。

D.君主如果信奉有命之說(shuō)，會(huì)導(dǎo)致賞罰不當(dāng)、社會(huì)混亂。

（5）墨子論述“非命”時(shí)，提出“言必有三表”，“三表”即本

之、原之、用之。請(qǐng)分別談?wù)勀銓?duì)三表的理解，并概括說(shuō)明第三段和

第四段是怎樣體現(xiàn)三表的。

三、本大題共3題，共30分。

3.（12分）閱讀下面詩(shī)歌，完成各題。

馬詩(shī)二十三首（選四）

李賀

其一

龍脊貼連錢，彳艮蹄白踏煙。無(wú)人織錦露①，誰(shuí)為鑄金鞭。

其五

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

其十

催榜②渡烏江，神雅泣向風(fēng)。君王今解劍，何處逐英雄。

其十三

寶玦誰(shuí)家子，長(zhǎng)聞俠骨香。堆金③買駿骨，將送楚襄王④。

注釋①獨(dú)：披在馬腹兩側(cè)用來(lái)遮擋泥土的一種馬具。②榜：船

槳。③堆金：《戰(zhàn)國(guó)策》載郭隗謂燕昭王曰：“臣聞古之君人，有以千

金求千里馬者。"④楚襄王：清人王琦曰：“夫襄王者，未聞?dòng)泻民R之

癖?！?/p>

（1）下列對(duì)四首詩(shī)的依次解讀，不正確的一項(xiàng)是

A.其一言駿馬脊上有錢形花紋，奔跑起來(lái)如踏煙云。

B.其五描寫(xiě)壯麗的塞外風(fēng)景，想象駿馬馳騁的畫(huà)面。

C.其十寫(xiě)項(xiàng)羽自刎之后，烏雅馬臨風(fēng)哭泣，懷念故主。

D.其十三寫(xiě)俠客千金買馬，拜謁明主，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（2）下列對(duì)四首詩(shī)的整體分析，正確的一項(xiàng)是

A.四首詩(shī)借“金鞭"金絡(luò)腦”“寶玦”等多種馬具，襯托馬的形象。

B.四首詩(shī)多處使用“誰(shuí)”“何”等，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，增強(qiáng)了情感表達(dá)。

C.四首詩(shī)都是五言絕句，句句對(duì)仗，典麗精工，將詠物、詠史熔

于一爐。

D.四首詩(shī)靈活運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法，體現(xiàn)“詩(shī)鬼”

之才。

(3)清人王琦評(píng)論說(shuō)：“《馬詩(shī)二十三首》，俱是借題抒意，或美，

或譏，或悲……,’請(qǐng)結(jié)合以上詩(shī)中表達(dá)這三種情感的詩(shī)句，分別說(shuō)明

作者如何“借題抒意”。

4.(8分)在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。

(1)春光旖旎，佳客臨門，杜甫詩(shī)興盎然：“舍南舍北皆春水,

但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?！?，

(2)優(yōu)美的神話傳說(shuō)常成為詩(shī)人靈感的來(lái)源，如秦觀《鵲橋仙》:

“柔情似水，,!”

(3)孔子重視從心理角度闡說(shuō)君子人格?！墩撜Z(yǔ)》曰：“知者不

惑，，

(4)《史記屈原賈生列傳》認(rèn)為，《離騷》兼具《國(guó)風(fēng)》和《小

雅》的情感特點(diǎn)，其中《國(guó)風(fēng)》是“

",《小雅》是“—”。

5.(10分)根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》第三十五回：

賈母聽(tīng)了，笑道：“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人?！闭f(shuō)

的大家笑了。鳳姐也忙笑道：“這不相干。這個(gè)小東道我還孝敬的起。

”便回頭吩咐婦人，“說(shuō)給廚房里，只管好生添補(bǔ)著做了，在我的帳上

來(lái)領(lǐng)銀子J婦人答應(yīng)著去了。

寶釵一旁笑道：“我來(lái)了這么幾年，留神看起來(lái)，鳳丫頭憑他怎

么巧，再巧不過(guò)老太太去?！辟Z母聽(tīng)說(shuō)，便答道：“我如今老了，那里

還巧什么。當(dāng)日我像鳳哥兒這么大年紀(jì)，比他還來(lái)得呢。他如今雖說(shuō)

不如我們，也就算好了，比你姨娘強(qiáng)遠(yuǎn)了。你姨娘可憐見(jiàn)的，不大說(shuō)

話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼

他?！?/p>

(1)賈母和薛寶釵用“乖”巧”評(píng)價(jià)王熙鳳。請(qǐng)結(jié)合書(shū)中其他情

節(jié)，談?wù)勀銓?duì)王熙鳳“乖”巧”的理解。

（2）薛寶釵的話體現(xiàn)了她怎樣的性格，又反映了賈母怎樣的人

物特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合書(shū)中其他情節(jié)，分別予以解說(shuō)。

四、本大題共4題，共18分。

6.（18分）閱讀下面文章，完成各題。

談買書(shū)①

①兩個(gè)多月前的一個(gè)上午，所坐的帆船一靠了長(zhǎng)堤，我就跑上岸

找尋住宿的地方。走著走著，不覺(jué)到了文德路。那些四壁和當(dāng)中堆積

著各色各樣書(shū)籍的舊書(shū)鋪?zhàn)?，像老朋友一樣拉住了我。盡管我沒(méi)有余

裕跟他們?cè)斦劶?xì)話，可是，草草打個(gè)照面，也就被包圍在難以名狀的

快樂(lè)氣氛中。因?yàn)槎四陙?lái)，輾轉(zhuǎn)在窮鄉(xiāng)僻市，饑餓著的心眼，久矣

沒(méi)有這種吞咽的機(jī)會(huì)了！

②記得十二三歲的時(shí)候，我還是個(gè)小市鎮(zhèn)里的小學(xué)生。在那僻遠(yuǎn)

的地方，沒(méi)有新舊書(shū)鋪?zhàn)?，也沒(méi)有公共圖書(shū)館。家里除了父親看過(guò)的

《笑林廣記》之類，別無(wú)所有。但是，我豐?？释切┰?shī)文集和史學(xué)

的書(shū)籍。父親每天給我的一點(diǎn)零錢，我私下把它積蓄起來(lái)，到了有相

當(dāng)數(shù)量的時(shí)候，就寄到汕頭或上海的書(shū)店里去。買回來(lái)的，大都是一

些尋常版本的國(guó)學(xué)書(shū)，卻如同購(gòu)入了至寶一般。

③長(zhǎng)大后的許多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，

在我總覺(jué)得是一種壓迫，至少，它常常叫我感到“陌生”。要我說(shuō)出

在大都市生活中那僅有的歡樂(lè)的話，恐怕就是買書(shū)方便這一點(diǎn)了，如

果沒(méi)有它，我是寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人的。我住在杭州的年月比較長(zhǎng)久

些，現(xiàn)在一想到那個(gè)“天堂”，印象最鮮明的，就是那些舊書(shū)鋪?zhàn)恿恕?/p>

哪間鋪?zhàn)永镉行┦裁磿?shū)，哪些書(shū)放在什么地方，哪間鋪?zhàn)永锏臅?shū)價(jià)錢

便宜些，哪位老板有什么特別脾氣……我的腦子里是清清楚楚的?，F(xiàn)

在我還常常記起那位上了年紀(jì)的書(shū)鋪老板。他身材稍矮，頭發(fā)灰白了，

面頰卻相當(dāng)豐滿，往往還添上了酒紅，一支短的旱煙管是很少離口的。

因?yàn)楸惧X短少，周轉(zhuǎn)不靈活的緣故罷，他的書(shū)往往賣得比較便宜，因

此我也常到他那里去。后來(lái)我們仿佛像好朋友一樣。他常常把一些杭

州的掌故告訴我，有時(shí)候還把他們書(shū)業(yè)界的隱秘情事吐露了出來(lái)。這

在我可算是一種從買書(shū)上得來(lái)的副收獲罷。

④買書(shū)看來(lái)像一件簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，實(shí)際上也有種種曲折的情趣。

⑤如果我們要的是容易買到的書(shū)，那么，你拿到手上雖然也會(huì)滿

意，可是卻不怎樣強(qiáng)烈。如果找的是一種絕版的或稀有的書(shū)，卻能夠

順利地得到它，那就使你特別高興了。倘若有些書(shū)，既需要急用，又

苦于找不到，對(duì)于它，你差不多絕望了，可是，忽然它卻出現(xiàn)在面前，

這種歡喜真是永遠(yuǎn)地留著“余味”的。我買到杜文瀾編纂的《古謠諺》，

就是這種經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)好例子。早就聽(tīng)到它的名字了，心中熱想著它。

可是，問(wèn)來(lái)訪去，都是徒然。失望使我暫時(shí)平靜下來(lái)，我已經(jīng)冷淡于

追求了一一像那些失戀者再鼓不起勇氣來(lái)一樣。不意偶然在一家臼書(shū)

鋪?zhàn)永飬s遇到它，我做夢(mèng)樣地急促著呼吸去問(wèn)店伙價(jià)錢，他一開(kāi)口要

24元（在戰(zhàn)前，這不是一個(gè)便宜的價(jià)目），我生怕什么人在旁邊搶買

樣的，馬上就會(huì)鈔了。可這時(shí)老板卻走出來(lái)，說(shuō)那書(shū)賣不得，因?yàn)楸?/p>

京一位學(xué)者在幾年之前就托他尋找了。我用理由、感情去征服他，結(jié)

果總算得到勝利。它就成了我買書(shū)歷史上的一個(gè)夸耀。許久以后，有

些要好的朋友到我的書(shū)房里，我還情不自禁地把這勝利品搬出來(lái)，硬

要他們猜價(jià)錢，猜對(duì)了固然好，猜錯(cuò)了也一樣高興地談笑，我的本意

只在顯示自己的高興罷了。

⑥書(shū)籍是一種天才的語(yǔ)言，但同時(shí)它又是一種市場(chǎng)的商品。在現(xiàn)

在的社會(huì)里，你不付出代價(jià)，就沒(méi)福分去享受那種美妙的語(yǔ)言。有許

多書(shū)籍，我們出了相當(dāng)代價(jià)并不覺(jué)得冤枉，因?yàn)樗_實(shí)把精神的餐宴

給予了我們?？墒牵行r(shí)候，花了極小的代價(jià)卻得到同樣或更精美

的盛宴，那就叫我們額外感到歡欣了。我用了一角錢買來(lái)的《雨果散

文集》一類的書(shū)，它所給予我的啟發(fā)和喜，兌是多么深沉啊！

⑦愛(ài)買書(shū)的人，有時(shí)還要受到一些懲罰。你今天看上了某一部書(shū)，

高興地把它買了，晚上在燈光下披讀一遍，原來(lái)是一種很平庸的著作，

在金錢的損失外，你還要加上了對(duì)于自己魯莽的嘲笑。有時(shí)候所買到

的書(shū)，在版本上是不完善的，價(jià)錢也特別昂貴，你剛剛買過(guò)后就發(fā)現(xiàn)

這些了。這時(shí)候，要去買那更好而又便宜的，自然有些不愿意，就此

罷休呢，心里卻又有些不暢快。

⑧書(shū)籍買得太多，就成了生活的一種累贅。在平時(shí)你得照顧它，

整理、曬曝、去蠹蟲(chóng)、拂灰塵……在走動(dòng)的時(shí)候，就更加麻煩了c要

找許多箱囊去裝盛，一路又擔(dān)心著濕水或遺失，我從前很怕遷動(dòng)，大

半的原因就在這里C抗戰(zhàn)以后，上海、杭州、蘭溪、坪石等地先后失

陷，我的全部文化財(cái)產(chǎn)也散失得一光二凈一一真成為一個(gè)“沒(méi)有書(shū)的”

讀書(shū)人了。想起當(dāng)年“坐擁書(shū)城”的情景，自然不免心絞鼻酸。可是，

又一轉(zhuǎn)念，卻又覺(jué)得爽然一一我苦笑地說(shuō)：“無(wú)書(shū)一身輕！”記得陳簡(jiǎn)

齋有句詩(shī)：“誤矣載書(shū)三十乘！”我是要從自身所感到的另一種苦惱去

同情他這個(gè)慨嘆的C

⑨太愛(ài)買書(shū)是一種疾病，它給我們帶來(lái)了好些妨害和痛苦。但那

也是一種魔法，它給我們?cè)S多難以想象的快樂(lè)。它甚至于能夠移心換

骨，使我們超越卑俗，驀進(jìn)于高遠(yuǎn)神異的境界。

（取材于鐘敬文的同名散文）注釋:①文章寫(xiě)于20世紀(jì)40年代。

（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.沒(méi)名余裕跟他們?cè)斦劶?xì)話余裕：富余的時(shí)間

B.饑餓著的心眼饑餓：對(duì)書(shū)籍十分渴望

C.一些杭州的掌故掌故：歷史上的人物、事跡等

D.在燈光下披讀一遍披讀：聚精會(huì)神地批閱

（2）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.第①段“像老朋友一樣拉住了我”，將書(shū)鋪人格化，表現(xiàn)了它

對(duì)作者強(qiáng)烈的吸引力。

B.第③段“寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人”表達(dá)作者在大都市的不適，突

出買書(shū)對(duì)他的重要性。

C.第⑤段多次使用第二人稱代詞“你”，便于引導(dǎo)讀者進(jìn)入情境，

產(chǎn)生情感的共鳴。

D.第⑥段用“天才的語(yǔ)言”和“市場(chǎng)的商品”作對(duì)比，凸顯了書(shū)

籍雅俗共賞的特點(diǎn)C

（3）有學(xué)者認(rèn)為這篇散文有“以輕松之行文，寫(xiě)厚重之情味”

的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合第⑧段的相關(guān)語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)這一特點(diǎn)的理解。

（4）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，分析最后一段中“魔法”的涵義。

五、本大題共6小題，共66分。

7.（6分）語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。

①振奮人心的音樂(lè)能產(chǎn)生千軍萬(wàn)馬的力量。②《黃河大合唱》就

是這樣一部莊嚴(yán)有力而不失熱情和詩(shī)意的不朽之作，它誕生于1939

年的延安。③本作品一經(jīng)問(wèn)世，便在烽火連天的抗戰(zhàn)歲月里唱遍大江

南北。④《黃河大合唱》表現(xiàn)了炎黃子孫保衛(wèi)黃河的英雄氣概，激勵(lì)

了無(wú)數(shù)中華兒女投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。⑤在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，《黃河大合唱》

;在和平的今天，《黃河大合唱》協(xié)奏著民族復(fù)興的樂(lè)章。

（1）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.第①句的“千軍萬(wàn)馬”前可以加上“堪比”。

B.第②句的“不失”可以換為“不失為”。

C.第③句的“本”使用無(wú)誤。

D.第④句畫(huà)波浪線的兩處可以互換位置。

（2）請(qǐng)?jiān)诘冖菥錂M線處將句子補(bǔ)充完整。要求：使上下文語(yǔ)意

連貫，與下文畫(huà)橫線部分結(jié)構(gòu)一致，運(yùn)用修辭手法，不超過(guò)15字。

將答案寫(xiě)在答題卡上。

8.（10分）微寫(xiě)作。

按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

微信朋友圈有“點(diǎn)贊”功能。有人關(guān)注“點(diǎn)費(fèi)”數(shù)量，有人熱衷

于給人“點(diǎn)贊”……對(duì)"點(diǎn)贊"現(xiàn)象，你有什么看法？請(qǐng)說(shuō)明你的觀

點(diǎn)和理由。要求：觀點(diǎn)明確，言之有理。

9.微寫(xiě)作。

按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

年級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展“走進(jìn)名人故鄉(xiāng)”主題研學(xué)活動(dòng)，計(jì)劃在目的地研

學(xué)兩天，現(xiàn)征詢同學(xué)們對(duì)目的地的建議。你建議去哪里？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

要求：明確寫(xiě)出名人及其故鄉(xiāng)，重點(diǎn)陳述理由，理由合理。

10.微寫(xiě)作。

按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

請(qǐng)以“月的獨(dú)白”為題目，用月亮的口吻，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒

情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。

11.（50分）作文。

按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在

區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

幾千年來(lái)，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民

族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時(shí)間的淬煉中，愈顯活力和

價(jià)值。

請(qǐng)以“歷久彌新”為題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論

據(jù)充分，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

12.作文。

按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在

區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

個(gè)人成長(zhǎng)需要打開(kāi)視野，人際交往需要打開(kāi)心扉，科技創(chuàng)新需要

打開(kāi)思路……打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)新的自己；打開(kāi)，帶來(lái)新的氣象。每一次“打

開(kāi)“，都有一段故事。

請(qǐng)以“打開(kāi)”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充

實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

北京市2024年高考語(yǔ)文試卷

一、本大題共5題，共18分。

1.（18分）閱讀下面材料，完成各題。

材料一

氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，重建古代氣候變化

過(guò)程具有重要意義C

由于缺乏合適的溫度代用指標(biāo)，我國(guó)古溫度重建結(jié)果分辨率較低,

且多以定性記錄為主，定量的古溫度重建相對(duì)較少。全球歷史溫度變

化曲線的重建主要借助冰芯、深海沉積物和樹(shù)輪的記錄，而我國(guó)是傳

統(tǒng)的農(nóng)耕文明社會(huì)，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國(guó)歷史氣候

變化。隨著技術(shù)的革新，微生物分子化石的研究蓬勃發(fā)展，微生物分

子化石中的一類化合物——brGDGTs（支鏈甘油二烷基甘油四酸酯）

——被用于古氣候研究。

brGDGTs是細(xì)菌細(xì)胞膜的組成部分，其分子結(jié)構(gòu)中有4到6個(gè)甲

基和0到2個(gè)環(huán)戊烷。如同人天冷需要加衣、天熱需要減衣一樣，寒

冷的氣候條件下細(xì)菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合戌的

甲基數(shù)量則減少。微生物活體死亡后，細(xì)胞膜中的brGDGTs等大分子

能在地質(zhì)體中長(zhǎng)期保留下來(lái)，可以通過(guò)brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)推

斷當(dāng)時(shí)的溫度。

六盤山北聯(lián)池靠近中華文明核心區(qū)，由中國(guó)科學(xué)院、南京大學(xué)、

蘭州大學(xué)等單位的研究人員組成的聯(lián)合團(tuán)隊(duì)選取這里的沉積物樣品，

借助brGDGTs,通過(guò)定量分析，重建了5000年以來(lái)我國(guó)北方更高分辨

率的暖季（4月至10月）溫度變化過(guò)程。結(jié)合山西某地沉積物的泡

粉重建的降水記錄，聯(lián)合團(tuán)隊(duì)獲得了我國(guó)北方地區(qū)5000年以來(lái)完整

的氣候演變歷程。

從重建的溫度與降水結(jié)果來(lái)看，我國(guó)北方地區(qū)的氣候呈現(xiàn)出不斷

變冷、變干的大趨勢(shì)。大約前3000年變化緩慢，之后的2000年變化

加速。這主要與太陽(yáng)輻射變化有關(guān)，太陽(yáng)輻射能量在過(guò)去5000年間

持續(xù)下降。另外，過(guò)去2000年以來(lái)的快速冷干現(xiàn)象還可能與太陽(yáng)活

動(dòng)、局部火山活動(dòng)等因素有關(guān)。而且這一時(shí)期內(nèi)區(qū)域植被中木本植物

逐漸減少，導(dǎo)致地表反射率上升，也可能加快了氣候變冷變干的速度。

研究人員將氣侯重建的結(jié)果與中國(guó)歷史朝代相對(duì)應(yīng)，發(fā)現(xiàn)不同歷

史時(shí)期的氣候呈現(xiàn)出冷暖交替的特點(diǎn)。比如，隋朝末年氣候偏于冷干,

唐朝初期和中期溫暖濕潤(rùn)，后期快速轉(zhuǎn)冷，與之相伴的是干旱化。五

代十國(guó)時(shí)期，北方經(jīng)歷了70余年寒冷干燥的氣候，北宋氣候開(kāi)始好

轉(zhuǎn)。

之前有研究發(fā)現(xiàn)，古代氣候變化深刻影響了我國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)文

明的發(fā)展，我國(guó)歷史上百年尺度的冷暖變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)之間呈現(xiàn)

同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候是有利的，

歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)安定、國(guó)力強(qiáng)盛、人口增加的時(shí)期往往出現(xiàn)在

暖期，相反的情況則發(fā)生在冷期。聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究也證實(shí)了“冷抑暖

揚(yáng)”這一特點(diǎn)，比如，溫暖濕潤(rùn)的氣候推動(dòng)了唐朝初期和中期的農(nóng)業(yè)

發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，寒冷干燥的氣候使唐朝后期農(nóng)業(yè)發(fā)展受到極大

不利影響，這是造成當(dāng)時(shí)社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素之一。

（取材于程雅楠、葛全勝等的相關(guān)文章）

材料二

我國(guó)古代是農(nóng)耕文明社會(huì)，加之古人應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力較差，農(nóng)

業(yè)對(duì)氣候變化有較強(qiáng)的依賴性。暖期的氣候總體有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，從

而為社會(huì)發(fā)展提供更為優(yōu)越的物質(zhì)條件，這是歷史上“冷抑暖揚(yáng)”特

點(diǎn)形成的根本原因C氣候變化直接影響糧食生產(chǎn)，從全國(guó)糧食畝產(chǎn)量

和北方麥作畝產(chǎn)量的相對(duì)變化指數(shù)看，除了明清，秦漢以后氣候寒冷

時(shí)期，我國(guó)糧食畝產(chǎn)量均有下降。

盡管歷史上暖期的影響總體好于冷期，但我國(guó)地域廣闊，不論在

暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異，給區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)有利

或不利影響。唐朝和宋朝兩個(gè)時(shí)期中國(guó)平均溫度均偏高，但在地域分

布上有很大差異。唐朝初期增溫主要出現(xiàn)在黃河流域、中原腹地，其

原因是區(qū)域尺度上大氣凈能量的增加以及有利的熱量輸送。而北宋初

期，全國(guó)普遍增溫是太陽(yáng)輻射強(qiáng)度的增加造成的，是全球或半球尺度

上的暖事件在中國(guó)的體現(xiàn)。暖期中的北宋時(shí)期，我國(guó)華北及北方農(nóng)牧

交錯(cuò)帶相對(duì)濕潤(rùn)，而江南地區(qū)則受到干旱的威脅。

暖期氣候溫暖濕潤(rùn)，會(huì)推動(dòng)社會(huì)的繁榮和人口的較快增長(zhǎng)。然而

眾多的人口也加大了社會(huì)對(duì)資源的需求，增加了環(huán)境的壓力，導(dǎo)致以

農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)增加，這種在暖期尚能承受的壓力，可能

會(huì)因氣候變冷導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降而凸顯，甚至引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。

人類社會(huì)并未因氣候變化的不利影響而停止前進(jìn)的腳步，而是在

應(yīng)對(duì)氣候變化的過(guò)程中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、積累經(jīng)驗(yàn)，從而取得更大的繁

榮。為適應(yīng)暖期干濕變化的地域格局，北宋朝廷在變濕的華北地區(qū)積

極推廣水稻種植，在變干的南方則積極推廣占城稻和稻麥連種。這一

舉措使糧食生產(chǎn)受氣候制約的影響漸趨減少，是中國(guó)糧食生產(chǎn)史上的

一次革命。

（取材于葛全勝、申敏夏、劉嘉慧等的相關(guān)文章）

（1）根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是

A.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)重建古代溫度變化過(guò)程使用的是深海沉積記錄。

B.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)重建古代溫度變化過(guò)程使用的是定量分析方法。

C.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果反映的是我國(guó)北方5000年來(lái)暖季的溫度

變化。

D.聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果證實(shí)了之前研究得出的“冷抑暖揚(yáng)''的結(jié)

論。

（2）根據(jù)材料一，brGDGTs被用于我國(guó)古溫度重建，下列能說(shuō)

明其依據(jù)的一項(xiàng)是

A.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越高。

B.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越低。

C.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的環(huán)戊烷個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越高°

D.brGDGTs結(jié)構(gòu)中的環(huán)戊烷個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越低，

（3）根據(jù)材料一，關(guān)于我國(guó)北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主

要原因，下列表述正確的一項(xiàng)是

A.太陽(yáng)輻射能量持續(xù)下降。

B.太陽(yáng)活動(dòng)、局部火山活動(dòng)。

C.木本植物減少導(dǎo)致地表反射率上升。

D.我國(guó)古代北方農(nóng)耕社會(huì)文明的發(fā)展。

（4）對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的比較分析，下列表述不正確的

一項(xiàng)是

A.材料一指出了“冷抑暖揚(yáng)”這一特點(diǎn)，材料二分析了該特點(diǎn)形

成的根本原因。

B.材料一指出我國(guó)不同歷史時(shí)期冷暖交替，材料二分析了這一特

點(diǎn)的根本原因。

C.材料一顯示唐朝初期溫暖濕潤(rùn)，材料二說(shuō)明了增溫的具體區(qū)域

以及具體原因。

D.材料一顯示北宋氣候開(kāi)始好轉(zhuǎn)，材料二說(shuō)明了北宋初期增溫的

范圍及其原因。

（5）結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括氣候影響我國(guó)古代社會(huì)文

明發(fā)展的規(guī)律，并說(shuō)明影響的復(fù)雜性。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。準(zhǔn)確解

讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章

內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文

本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比

對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)C

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確

解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文

章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的比較和分析的能力。準(zhǔn)確

解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文

章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（5）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。

解答此類題型，考上通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩

選整合。

【解答】（1）A.“使用的是深海沉積記錄”錯(cuò)，根據(jù)材料一第二

段中的“而我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明社會(huì)，陸地上的沉積記錄才能更好

地反映我國(guó)歷史氣候變化”和第四段中的“六盤山北聯(lián)池……聯(lián)合團(tuán)

隊(duì)選取這里的沉積物樣品”可知，聯(lián)合團(tuán)隊(duì)選取的是陸地上的沉積記

錄，而非“深海沉積記錄”。

故選：Ao

（2）材料一第三段中提到brGDGTs的分子結(jié)構(gòu)中有甲基和環(huán)戊

烷，但是只提到了甲基與溫度的關(guān)系，并沒(méi)格提到環(huán)戊烷與溫度的關(guān)

系，據(jù)此可排除C、D兩項(xiàng)。再根據(jù)本段中的“寒冷的氣候條件下細(xì)

菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合成的甲基數(shù)量則減少”

可知，brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的溫度越低；甲基

個(gè)數(shù)越少，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的溫度越高。

故選：Bo

（3）根據(jù)材料一第五段中的“我國(guó)北方地區(qū)的氣候呈現(xiàn)出不斷

變冷、變干的大趨勢(shì)……這主要與太陽(yáng)輻射變化有關(guān)，太陽(yáng)輻射能量

在過(guò)去5000年間持續(xù)下降”可知，我國(guó)北方地區(qū)氣候總體變冷、變干

的主要原因是“太陽(yáng)輻射能量持續(xù)下降”，所以A項(xiàng)正確。再根據(jù)此

段中的“過(guò)去2000年以來(lái)的快速冷干現(xiàn)象還可能與太陽(yáng)活動(dòng)、局部

火山活動(dòng)等因素有關(guān)，而且這一時(shí)期內(nèi)區(qū)域植被中木本植物逐漸減

少……加快了氣候變冷變干的速度”可知，B、C兩項(xiàng)是我國(guó)北方地區(qū)

過(guò)去2000年以來(lái)出現(xiàn)快速冷干現(xiàn)象的原因。D項(xiàng)“我國(guó)古代北方農(nóng)

耕社會(huì)文明的發(fā)展”受到古代氣候變化的影響，它不是我國(guó)北方地區(qū)

氣候總體變冷、變干的原因，而是結(jié)果。

故選：Ao

（4）B.材料二并沒(méi)有分析“我國(guó)不同歷史時(shí)期冷暖交替”這一特

點(diǎn)的根本原因。

故選：Bo

（5）第一問(wèn)，有關(guān)氣候?qū)ξ覈?guó)古代社會(huì)文明發(fā)展的影響，主要

的表述在材料一最后一段：“古代氣候變化深刻影響……總體上表現(xiàn)

出‘冷抑暖揚(yáng)'的特點(diǎn)，即暖期氣候是有利的……相反的情況則發(fā)生

在冷期”。根據(jù)上述信息，先指出總體特點(diǎn)，然后從“冷抑”暖揚(yáng)”兩

個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。

第二問(wèn)，“復(fù)雜性”多體現(xiàn)在（形式、種類等）多樣性、（整體和

局部、優(yōu)和劣等）多變性等方面。材料二第二、三段具體論述了氣候

對(duì)我國(guó)古代社會(huì)文明發(fā)展的影響的多變性。第二段用了“盡管……

但……”這一表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，指出其影響總體穩(wěn)定一一歷史上暖期

的影響總體好于冷期，局部有變一一無(wú)論是暖期還是冷期氣候都存在

區(qū)域性差異。第三段指出暖期氣候既有好處一一推動(dòng)社會(huì)的繁榮和人

口的較快增長(zhǎng)，但也可能因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)帶來(lái)壞期一一增加社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)

險(xiǎn)，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，也就是說(shuō)暖期的益處有可能會(huì)變成冷期的

害處。

答案：

（1）A

（2）B

（3）A

（4）B

（5）規(guī)律：百年尺度的氣候冷暖變化與我國(guó)古代社會(huì)文明的發(fā)

展呈現(xiàn)同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候?qū)ζ?/p>

發(fā)展有利，冷期氣侯對(duì)其發(fā)展不利。

復(fù)雜性：①歷史上暖期的影響總體好于冷期，但冷暖期氣候又都

存在區(qū)域性差異，不論在暖期還是冷期，其都有可能給區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來(lái)

有利或不利影響；②暖期氣候推動(dòng)社會(huì)繁榮、人口較快增長(zhǎng)，但也可

能因此增加社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。

【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度

是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

二、本大題共5題，共18分。

2.（18分）閱讀下面文言文，完成各題。

子墨子言曰：“古者王公大人，為政國(guó)家者，皆欲國(guó)家之富，人

民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得

亂，是故何也？執(zhí)有命者之言曰：'命富則富，命貧則貧，命眾則眾，

命寡則寡，命治則治，命亂則亂。'以上說(shuō)王公大人，下以阻百姓之

從事，故執(zhí)有命者不仁。故當(dāng)執(zhí)有命者之言，不可不明辨?！?/p>

然則明辨此說(shuō)將奈何哉？子墨子言曰：“必立儀，言而無(wú)儀，譬

猶運(yùn)鈞①之上而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也。故言

必有三表?！焙沃^三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之

者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目

之實(shí)。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中②國(guó)家百姓人民之利。此所謂

言有三表也。

“然而今天下之士君子，或以命為有c蓋嘗尚觀于圣王之事，古

者桀之所亂，湯受而治之；紂之所亂，武王受而治之。此世未易，民

未渝，在于桀紂，則天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉!

蓋嘗尚觀于先王之書(shū)，所以出于國(guó)家、布施百姓者，憲也；所以聽(tīng)獄

制罪者，刑也。今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義。此百姓之憂也。

說(shuō)百姓之憂者，是滅天下之人也?！?/p>

然則所謂欲義人在上者，何也？曰：“義人在上，天下必治，萬(wàn)

民被其大利?！焙我灾?？子墨子言曰：“昔者文王封于岐周，與其百

姓兼相愛(ài)、交相利，是以近者安其政，遠(yuǎn)者歸其德。聞文王者，皆起

而趨之，曰：'奈何乎使文王之地及我，則吾豈不亦猶文王之民也哉！'

吾用此知之。古之圣王發(fā)憲出令，設(shè)以為賞罰以勸賢沮暴，是以人則

孝慈于親戚，出則弟長(zhǎng)于鄉(xiāng)里。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩

叛。此上之所賞而百姓之所譽(yù)也。執(zhí)有命者之言曰：'上之所賞，命

固且賞，非賢故賞也。上之所罰，命固且罰，不暴故罰也。'以此為

君則不義，為臣則不忠，為父則不慈，為子則不孝，而強(qiáng)執(zhí)此者，此

特兇言之所自生，而暴人之道也。”

是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中實(shí)欲天下之富而惡其貧，

欲天下之治而惡其亂，執(zhí)有命者之言，不可不非，此天下之大害也?！?/p>

(取材于《墨子非命》)注釋①鈞：制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪c②

中：符合。

(1)下列對(duì)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.故當(dāng)執(zhí)有命者之言當(dāng)：面對(duì)

B.此世未易，民未渝渝：改變

C.說(shuō)百姓之憂者說(shuō)：談?wù)?/p>

D.設(shè)以為賞罰以勸賢沮暴沮：阻止

(2)下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

A.下以阻百姓之從事是滅天下之人也

B.故執(zhí)有命者不仁而強(qiáng)執(zhí)此者

C.或以命為有所以聽(tīng)獄制罪者，刑也

D.此上之所賞而百姓之所譽(yù)也欲天下之治而惡其亂

(3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義如果在上者采用執(zhí)有命者

之說(shuō)，這就是顛覆天下大義

B.奈何乎使文王之地及我怎么才能使文王的領(lǐng)土擴(kuò)展到我

們這里呢

C.古之圣王發(fā)憲出令—古代圣王發(fā)布律法頒布政令

D.此特兇言之所自生—這樣的話暴戾言論就自然發(fā)生了

(4)根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是

A.信奉有命之說(shuō)的人認(rèn)為世事皆由命定，非人力可改變。

B.墨子主張，肯定或否定某種學(xué)說(shuō)必須遵從一定的準(zhǔn)則。

C.文章認(rèn)為，桀紂等暴君亡天下的原因是信奉有命之說(shuō)。

D.君主如果信奉有命之說(shuō)，會(huì)導(dǎo)致賞罰不當(dāng)、社會(huì)混亂。

(5)墨子論述“非命”時(shí)，提出“言必有三表”，“三表”即本之、

原之、用之。請(qǐng)分別談?wù)勀銓?duì)三表的理解，并概括說(shuō)明第三段和第四

段是怎樣體現(xiàn)三表的。

【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的掌握能力。

解答時(shí)，學(xué)生要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累，也可以借助語(yǔ)境、語(yǔ)法知識(shí)來(lái)

推斷。

(2)本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

解答時(shí)，學(xué)生要了解虛詞的用法，結(jié)合語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)

上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文中語(yǔ)句理解的辨析能力。解答時(shí)，要明

確對(duì)文中語(yǔ)句的理解，再判斷選擇。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)文本理解與推斷的辨析能力。解答時(shí)，要

明確讀希望吧內(nèi)容的理解與推斷，再判斷選擇。

(5)本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類

題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)

上概括分析。

【解答】(1)C.“說(shuō)''同"悅”，意動(dòng)用法，意為“以……為樂(lè)”。

句意：以百姓的憂慮為樂(lè)的人。

故選C。

(2)A.助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，譯作

“的

B.代詞，譯作“的人”/語(yǔ)氣詞，表判斷。

C.動(dòng)詞，譯作“認(rèn)為”/介詞，譯作“用來(lái)”。

D.兩個(gè)“而”均為連詞，表并列。

故選D

(3)D.“自生”不是“自然發(fā)生”，而是指"產(chǎn)生的根源”，整

句話可譯為“這只不過(guò)是暴戾言論的根源二

故選D。

(4)C.“桀紂等暴君亡天下的原因是信奉有命之說(shuō)''曲解文意。

原文雖有提到桀紂等暴君亡天下，但并未分析其原因，而是以其與湯

武的對(duì)比來(lái)反駁有命之說(shuō)，認(rèn)為“此世未易，民未渝，在于桀紂，則

天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉二

故選C。

(5)第一問(wèn)，對(duì)“三表”的理解可從原文對(duì)其的解讀入手，原

文第二段說(shuō)“于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察

百姓耳目之實(shí)。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中國(guó)家百姓人民之利”，

由此可得出對(duì)“三表”的理解。

第二問(wèn)，要概括第三段和第四段是怎樣體現(xiàn)“三表”的，首先要

理解概括第三、四段的內(nèi)容。第三段先考察圣王事跡，以桀紂和湯武

的對(duì)比駁斥有命之說(shuō)，然后考察先王之書(shū)，指出“今用執(zhí)有命者之言，

是覆天下之義”，由此來(lái)體現(xiàn)“三表”中的“本之”這一標(biāo)準(zhǔn)。第四段

先舉周文王的事例，用百姓“近者安其政，遠(yuǎn)者歸其德。聞文王者,

皆起而趨之，日：‘奈何乎使文王之地及我，則吾豈不亦猶文王之民

也哉'”的事實(shí)，來(lái)體現(xiàn)“三表”中的“原之”這一標(biāo)準(zhǔn)。然后說(shuō)古代

圣王“發(fā)憲出令”，使“入則孝慈于親戚，出則弟長(zhǎng)于鄉(xiāng)里”使治官府

則不盜竊，守城則不崩叛”，指出憲令要符合百姓和國(guó)家的利益，這

體現(xiàn)了“三表”中的“用之”這一標(biāo)準(zhǔn)。

答案：

(1)C

(2)D

(3)D

(4)C

(5)理解：“江之”指追根溯源，考察古代圣王事跡；“原之”指

推究緣由，考察百姓日常事實(shí)；“用之”指用于實(shí)踐，觀察其是否符合

國(guó)家百姓的利益。

休現(xiàn)：①第三段通過(guò)追溯圣王的事跡，考察先王的書(shū)籍，體現(xiàn)“三

表”中的“本之”。②第四段通過(guò)文王與百姓兼相愛(ài)、交相利，受到

百姓愛(ài)戴的例子，體現(xiàn)“三表”中的“原之二③第四段通過(guò)考察古

之圣王所發(fā)憲令對(duì)百姓和國(guó)家的影響，體現(xiàn)“三表”中的“用之、

參考譯文：

墨子說(shuō)：“古代的王公大人治理國(guó)家，都希望國(guó)家富足，人民

眾多，政治清明。然而國(guó)家不得富反得貧，人民不增加反減少，政治

不清明反混亂，這是什么緣故呢？主張有命論的人說(shuō)：'命里注定富

就富，命里注定貧就貧，命里注定人多就人多，命里注定人少就人少，

命里注定政治清明就政治清明，命里注定政治混亂就政治混亂。'拿

這些話向上游說(shuō)王公大人，對(duì)下阻礙百姓做事，所以主張有命論的人

是不仁的。因此面對(duì)主張有命論的人的言論，不能不加以明辨?！?/p>

那么怎么來(lái)明辨這些言論呢？墨子說(shuō)：“必須設(shè)立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，言

論沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，就好比在轉(zhuǎn)輪之上設(shè)立測(cè)日影的標(biāo)桿來(lái)確定早晚時(shí)間

（一樣不可能），對(duì)于是非利害的分辨，是不能明確了解的。所以言

論必須遵循三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？墨子說(shuō)：“對(duì)事要追根溯

源，要推究它的緣由，要用之于實(shí)踐，向何處去追根潮源呢？就是向

上去探究古代圣王的事情。向何處去推究它的緣由呢？就是向下詳察

百姓耳聞目睹的實(shí)情。在實(shí)踐中怎么運(yùn)用呢？就是把它應(yīng)用到刑事與

政務(wù)方面，看它是否符合國(guó)家和百姓人民的利益。這就是所說(shuō)的言論

必須遵循的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

“然而現(xiàn)在天下的上層統(tǒng)治者，有的認(rèn)為命是存在的。讓我

們?cè)囍蛏嫌^察一下圣王的事跡，古時(shí)夏桀使國(guó)家混亂，商湯接過(guò)來(lái)

將國(guó)家治理好了；商紂王使國(guó)家混亂，周武王接過(guò)來(lái)將國(guó)家治理好了。

這個(gè)社會(huì)沒(méi)有改換，百姓也沒(méi)有改變，在夏桀、商紂王手中，天下就

大亂，在商湯、周武王手中，天下就太平，這難道可以說(shuō)是命嗎？讓

我們?cè)囍蛏嫌^察一下先王的書(shū)，那些由國(guó)家頒布、用來(lái)布告施行于

百姓的，是律法；月來(lái)聽(tīng)理訟獄、判定罪行的，是刑法。如果在上者

采用執(zhí)有命者之說(shuō)，這就是顛覆天下大義C這是百姓所憂慮的，以百

姓的憂慮為樂(lè)的人，是毀滅天下的人?！?/p>

既然這樣，那么人們說(shuō)希望有義之人居于上位，是為什么呢？

回答說(shuō)：“有義之人居于上位，天下一定安定清明，百姓將得到大利。

”如何知道是這樣的呢？墨子說(shuō)：“從前周文王在岐周受封，和他的百

姓相親相愛(ài)、互相得利，所以近處的人因他的統(tǒng)治而安定，遠(yuǎn)方的人

因他的仁德而歸順c凡是聽(tīng)說(shuō)周文王的仁德的人，都紛紛前來(lái)投靠他,

說(shuō)：'怎么才能使文王的領(lǐng)土擴(kuò)展到我們這里呢？（那樣的話，）我們

不也是文王的臣民了嗎？'我由此知道了這個(gè)道理。古代圣王發(fā)布律

法頒布政令，以此制定賞罰的措施，用以鼓勵(lì)賢明、阻止暴行，所以

人們?cè)诩覍?duì)父母兄弟孝敬慈愛(ài)，出外與鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互友愛(ài)。因此讓他

們?nèi)ス芾砉俑筒粫?huì)偷盜私取，讓他們?nèi)ナ爻蔷筒粫?huì)潰散反叛，這就

是朝廷所獎(jiǎng)賞而百姓所稱贊的人。主張有命論的人說(shuō)「朝廷獎(jiǎng)賞他，

是他命中注定該得賞，不是因?yàn)樗t明而得賞。朝廷懲罰他，是他命

中注定該受罰，不是因?yàn)樗┡安攀芰P。'依照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做君主就會(huì)

不仁義，做臣子就會(huì)不忠誠(chéng)，做父親就會(huì)不慈愛(ài)，做孩子就會(huì)不孝順，

如果困擾地主張有命之說(shuō)，這只不過(guò)是暴戾言論的根源，兇惡之人的

道理罷了。”

所以墨子說(shuō)：“當(dāng)今天下的上層統(tǒng)治者，心中確實(shí)是希望天下

富足而厭惡天下貧窮的，希望天下太平而厭惡天下動(dòng)亂的，那么對(duì)于

主張有命論的人所說(shuō)的話，就不能不加以反對(duì)，因?yàn)檫@些言論是天下

的大禍害?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始

作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟:

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住

神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因

后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性

的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要

根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答

的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛

詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加

深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的

過(guò)程。

三、本大題共3題，共30分。

3.（12分）閱讀下面詩(shī)歌，完成各題。

馬詩(shī)二十三首（選四）

李賀

其一

龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦藉①，誰(shuí)為鑄金鞭。

其五

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

其十

催榜②渡烏江，神雅泣向風(fēng)。君王今解劍，何處逐英雄。

其十三

寶玦誰(shuí)家子，長(zhǎng)聞俠骨香。堆金③買駿骨，將送楚襄王④。

注釋①鞭：披在馬腹兩側(cè)用來(lái)遮擋泥土的一種馬具。②榜：船

槳。③堆金：《戰(zhàn)國(guó)策》載郭隗謂燕昭王曰：“臣聞古之君人，有以千

金求千里馬者。"④楚襄王：清人王琦曰：“夫襄王者，未聞?dòng)泻民R之

癖。”

(1)下列對(duì)四首詩(shī)的依次解讀，不正確的一項(xiàng)是

A.其一言駿馬脊上有錢形花紋，奔跑起來(lái)如踏煙云。

B.其五描寫(xiě)壯麗的塞外風(fēng)景，想象駿馬馳騁的畫(huà)面。

C.其十寫(xiě)項(xiàng)羽自刎之后，烏雅馬臨風(fēng)哭泣，懷念故主。

D.其十三寫(xiě)俠客千金買馬，拜謁明主，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(2)下列對(duì)四首詩(shī)的整體分析，正確的一項(xiàng)是

A.四首詩(shī)借“金鞭"金絡(luò)腦”“寶玦”等多種馬具，襯托馬的形象。

B.四首詩(shī)多處使用“誰(shuí)''“何”等，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，增強(qiáng)了情感表達(dá)。

C.四首詩(shī)都是五育絕句，句句對(duì)仗，典麗精工，將詠物、詠史熔

于一爐。

D.四首詩(shī)靈活運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法，體現(xiàn)“詩(shī)鬼”

之才。

(3)清人王琦評(píng)論說(shuō)：“《馬詩(shī)二十三首》，俱是借題抒意，或美，

或譏，或悲……”請(qǐng)結(jié)合以上詩(shī)中表達(dá)這三種情感的詩(shī)句，分別說(shuō)明

作者如何“借題抒意'二

【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌解讀的辨析能力。解答此題既

要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在?/p>

解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)

容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌整體分析的辨析能力。解答時(shí)，要明

確對(duì)詩(shī)歌的分析，再判斷選擇。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌相關(guān)評(píng)價(jià)的分析能力。解答時(shí)要結(jié)合

詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分

析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。

【解答】(1)D.“拜謁明主，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”錯(cuò)誤。由注釋④可

知，楚襄王并沒(méi)有“好馬之癖”，“堆金買駿骨，將送楚襄王”的意思

是“花費(fèi)重金買了駿馬的尸骨，卻要送給并不愛(ài)馬的楚襄王“，寄寓

的是空有滿腹才華卻無(wú)人賞識(shí)的感慨。由此可知，其十三寫(xiě)俠客千金

買馬，所送非人，其人生價(jià)值自然無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

故選D。

(2)A.“寶玦誰(shuí)家子"的意思是“身佩玉玦的是誰(shuí)家的好兒郎”，

其中“寶玦”指人所佩戴的珍貴玉佩，并非“馬具”，且襯托的是“俠

客”的形象，而非“馬的形象

B.正確。

C.“句句對(duì)仗”錯(cuò)誤。如"何當(dāng)金塔精”“走踏清秋”寶玦誰(shuí)家子，

長(zhǎng)聞俠骨香”等句就不對(duì)仗。

D.“排比”錯(cuò)誤?！按竽橙缪?，燕山月似鉤'’等句中運(yùn)用了比喻

修辭手法,“君王今解劍，何處逐英雄"等句中運(yùn)用了擬人的重辭手法,

但四首詩(shī)中均未運(yùn)用“排比”的修辭手法。

故選Bo

(3)懷才不遇是李賀在這組詠馬詩(shī)中所寄寓的一層意思，也是

這組詩(shī)中的重點(diǎn)所在。

其一，描繪了一匹神奕奕的良馬形象，可惜的是，這樣一匹好馬

卻“無(wú)人織錦榜”，沒(méi)人為之“鑄金鞭”，詩(shī)人在這里寄寓了自己空有

滿腹才華綠人賞識(shí)的感慨。

其十三，同樣感慨能夠賞識(shí)良馬的人并不多佩戴寶塊的俠客聲名

遠(yuǎn)揚(yáng)，而他拋出重金買下千里馬的骨頭。卻將送給楚襄王這個(gè)不識(shí)好

馬的人，詩(shī)人借此同樣寄寓了自己空有滿腹才華卻無(wú)人賞識(shí)的感慨。

擇明主而事則是李賀在這組詠馬詩(shī)中所寄寓的第二層意思。

其十，設(shè)想烏雁馬被項(xiàng)羽送給亭長(zhǎng)后，亭長(zhǎng)載馬息急泄口而去,

接著以馬的口吻說(shuō)，項(xiàng)羽今天自刎以后，我想再找一位進(jìn)樣的英雄一

同馳騁疆場(chǎng)，已經(jīng)不可能了，表達(dá)才士痛失英主要的無(wú)可依托之慨。

而遇上英主，則盡量發(fā)揮自己的才能，以顯示英才本色，負(fù)是李賀在

這組詠馬詩(shī)中寄托的第三層意思。

其五，描寫(xiě)壯麗的塞外風(fēng)景，想象駿馬馳騁沙場(chǎng)的畫(huà)面，連露出

企盼知遇、一展作長(zhǎng)的意思。

答案：

(1)D

（2）B

（3）①“美"，其一前兩句表面上贊美了馬的外形及奔馳時(shí)的姿，

實(shí)則表達(dá)了作者對(duì)自己滿腹才華、抱負(fù)遠(yuǎn)大的自計(jì)。②“譏”，其十

三中，寫(xiě)俠客重金購(gòu)馬，卻贈(zèng)給不好馬的楚曩三借此表達(dá)了對(duì)自己空

有才華卻無(wú)人賞識(shí)的諷刺。③“悲”，其一中的“無(wú)人”與“誰(shuí)為”,

其十中烏維馬失主后的臨風(fēng)哭泣，都還露出詩(shī)人對(duì)駿馬的憐惜，抒發(fā)

了懷才不遇的悲嘆C

譯文：

其一

駿馬脊上花紋像連接著的銅錢,銀蹄奔跑起來(lái)一片白如踏云煙。

沒(méi)有人為它編織遮擋泥的錦糠,又有誰(shuí)肯為它鑄造飾金的馬鞭。

其五

平沙覆蓋著大漠宛如茫茫白雪,彎鉤般的月亮高掛在燕然山上。

駿馬何時(shí)才能套上鑲金的籠頭,沖鋒陷陣馳騁在那深秋的戰(zhàn)場(chǎng)。

其十

亭長(zhǎng)載馬急忙劃槳橫渡烏江，神馬烏雅獨(dú)自悲泣向著寒風(fēng)。

君王今天已經(jīng)解劍自刎身死，我到哪里再去追隨蓋世英雄。

其十三

身佩玉玦的是誰(shuí)家的好兒郎，久聞他豪俠的美名遠(yuǎn)揚(yáng)四方。

他花費(fèi)重金買了駿馬的尸骨，卻要送洽并不愛(ài)馬的楚襄王。

【點(diǎn)評(píng)】理解詩(shī)歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)

間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是

哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量

了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)

格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助

考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歆的思想主題；或介紹相關(guān)

詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想

情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致

相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感

或暗示主旨。

4.（8分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。

（1）春光旖旎，佳客臨門，杜甫詩(shī)興盎然：“舍南舍北皆春水,

但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。,

（2）優(yōu)美的神話傳說(shuō)常成為詩(shī)人靈感的來(lái)源，如秦觀《鵲橋仙》:

“柔情似水，,!”

（3）孔子重視從心理角度闡說(shuō)君子人格?！墩撜Z(yǔ)》曰：“知者不

惑，，

（4）《史記屈原賈生列傳》認(rèn)為，《離騷》兼具《國(guó)風(fēng)》和《小

雅》的情感特點(diǎn)，其中《國(guó)風(fēng)》是“

二《小雅》是“—\

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記理解能力。解答此類

題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)

的句子，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意字跡清楚，尤其要注意不要出現(xiàn)多字、少字、錯(cuò)

別字的情況。

【解答】故答案為：

（1）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開(kāi)（重點(diǎn)字：蓬）

（2）佳期如夢(mèng)忍顧鵲橋歸路（重點(diǎn)字：鵲）

（3）仁者不憂勇者不懼（重點(diǎn)字：憂）

（4）好色而不淫怨誹而不亂（重點(diǎn)字：淫、誹）

【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背

誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

5.（10分）根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》第三十五回：

賈母聽(tīng)了，笑道：“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人?！闭f(shuō)

的大家笑了。鳳姐也忙笑道：“這不相干。這個(gè)小東道我還孝敬的起。

”便回頭吩咐婦人，“說(shuō)給廚房里，只管好生添補(bǔ)著做了，在我的帳上

來(lái)領(lǐng)銀子J婦人答應(yīng)著去了。

寶釵一旁笑道：“我來(lái)了這么幾年，留神看起來(lái)，鳳丫頭憑他怎

么巧，再巧不過(guò)老太太去。”賈母聽(tīng)說(shuō)，便答道：“我如今老了，那里

還巧什么。當(dāng)日我像鳳哥兒這么大年紀(jì)，比他還來(lái)得呢。他如今雖說(shuō)

不如我們，也就算好了，比你姨娘強(qiáng)遠(yuǎn)了。你姨娘可憐見(jiàn)的，不大說(shuō)

話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼

他。”

（1）賈母和薛寶釵用“乖”巧”評(píng)價(jià)王熙鳳。請(qǐng)結(jié)合書(shū)中其他情

節(jié)，談?wù)勀銓?duì)王熙鳳“乖”巧”的理解。

（2）薛寶釵的話休現(xiàn)了她怎樣的性格，又反映了賈母怎樣的人

物特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合書(shū)中其他情節(jié)，分別予以解說(shuō)。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著相關(guān)人物評(píng)價(jià)的理解能力。解

答時(shí)，要結(jié)合相關(guān)的名著內(nèi)容分析作答。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)人物性格特點(diǎn)的分析能力。解答時(shí)，要明

確題目要求，再分析作答。

【解答】（1）作答本題時(shí)首先要根據(jù)選文內(nèi)容確定王熙鳳"乖"

巧”的具體內(nèi)涵，然后結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的其他情節(jié)談?wù)勛约簩?duì)王熙

鳳“乖”巧”的理解。

（2）材料中薛寶釵的話的深層含義是在管事上沒(méi)有人能比得過(guò)

賈母，而王熙鳳僅次于賈母。據(jù)此可知，這反映了薛寶釵善于逢迎、

圓滑世故的性格。從這句話中也可以看出賈母是一個(gè)精明能干的人,

薛寶釵這樣討好她，是因?yàn)樗琴Z府的最高權(quán)力人。明確了這些，再

從《紅樓夢(mèng)》中找到相關(guān)情節(jié)進(jìn)行對(duì)應(yīng)解說(shuō)即可。

答案：

(1)王熙鳳的“乖”巧”指的是她能說(shuō)會(huì)道，精明能干，八圈玲

瓏，善于籠絡(luò)人心。例如王熙鳳初次見(jiàn)到林黛玉時(shí)，溫雪黛玉的手,

上下打量了一番，仍送至賈母身邊坐下，然后說(shuō)：“天下真有這樣標(biāo)

致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外

孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。"言語(yǔ)中既贊美了黛玉的美貌，又夸贊

了在座的迎春姐妹，抬舉了她們嫡親的身份，還奉承了賈母，充分表

現(xiàn)了王熙鳳的伶牙俐齒、八面玲瓏，善于籠絡(luò)人心。

(2)①薛寶釵的話體現(xiàn)了她善于逢迎、圓滑世故的性格。例如，

賈母要為薛寶釵作將笄之年的生日，問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)何戲、愛(ài)吃何物等，寶

釵深知年老的賈母喜歡熱鬧戲文、愛(ài)吃甜爛之食，便總依賈母向日素

喜者說(shuō)了出來(lái)。②反映了賈母精明能干，在家族中擁格至高地位的人

物特點(diǎn)。例如，書(shū)中寫(xiě)賈母在處理大觀園婆子聚賭事件時(shí)，處理方法

老練：一是燒毀骰子牌；二是所有錢入官分散與眾人；三是為首者每

人四十大板，從者每人二十大板；四是為首者攆出，不許再入；五是

革去從者三月月錢，并將其撥入園廁行內(nèi),眾人心里皆嘆服。賈母的

處理方式充分體現(xiàn)了她作為封建大家長(zhǎng)的精明果決。

【點(diǎn)評(píng)】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意乂下幾點(diǎn)：

1.注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中有時(shí)故意將

情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置，或者隨意更改，以比來(lái)考查對(duì)該情節(jié)的記憶程

度。

2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將

此地發(fā)生的事情說(shuō)成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時(shí)，應(yīng)注意選項(xiàng)

中表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)，識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱。

3.把甲的事件、語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作說(shuō)成是乙的，或?qū)⒓椎男愿瘛?/p>

功過(guò)、典型意義說(shuō)成乙的，這是錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷

阱?？忌仨毝嗉幼⒁猓R(shí)別其中的陷阱。

4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時(shí)多加注意。

5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出

重要細(xì)節(jié)。

6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說(shuō)人物形象、故事情節(jié)等。

7.對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力,

考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、

主要故事情節(jié)中來(lái)概括。

四、本大題共4題，共18分。

6.（18分）閱讀下面文章，完成各題。

談買書(shū)①

①兩個(gè)多月前的一個(gè)上午，所坐的帆船一靠了長(zhǎng)堤，我就跑上岸

找尋住宿的地方。走著走著，不覺(jué)到了文德路。那些四壁和當(dāng)中堆積

著各色各樣書(shū)籍的舊書(shū)鋪?zhàn)樱窭吓笥岩粯永×宋?。盡管我沒(méi)有余

裕跟他們?cè)斦劶?xì)話，可是，草草打個(gè)照面，也就被包圍在難以名狀的

快樂(lè)氣氛中。因?yàn)槎四陙?lái)，輾轉(zhuǎn)在窮鄉(xiāng)僻市，饑餓著的心眼，久矣

沒(méi)格這種吞咽的機(jī)會(huì)了！

②記得十二三歲的時(shí)候，我還是個(gè)小市鎮(zhèn)里的小學(xué)生。在那僻遠(yuǎn)

的地方，沒(méi)有新舊書(shū)鋪?zhàn)?，也沒(méi)有公共圖書(shū)館。家里除了父親看過(guò)的

《笑林廣記》之類，別無(wú)所有。但是，我豐?？释切┰?shī)文集和史學(xué)

的書(shū)籍。父親每天給我的一點(diǎn)零錢，我私下把它積蓄起來(lái)，到了有相

當(dāng)數(shù)量的時(shí)候，就寄到汕頭或上海的書(shū)店里去。買回來(lái)的，大都是一

些尋常版本的國(guó)學(xué)書(shū)，卻如同購(gòu)入了至寶一般。

③長(zhǎng)大后的許多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，

在我總覺(jué)得是一種壓迫，至少，它常常叫我感到“陌