2024年高考語文直擊考點培優(yōu)模擬卷04（新高考）

沖刺2024年高考語文直擊考點培優(yōu)模擬卷（四）

（適合新高考卷地區(qū)）

本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分。時間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

遠在先秦時期，中國人民就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，無論自然、社會還是人生，都有時有位。用今天

的話說，就是任何事物都存在于一定的時間和空間中。因此，我們?yōu)槿颂幨露急仨氉饡r守位。

所謂尊時，就是''待時而動”“與時偕行”，就是“因時制宜，審勢而行”，意即要項

應(yīng)，進而引領(lǐng)歷史形勢和時代潮流。所謂守位，乃是根據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來

4活和工作?！白饡r旁位”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的一個重要部分。在傳統(tǒng)的中華

文化中，尊時與守位是個統(tǒng)一的整體，尊時必須守位，守位一定要尊時：而貫穿其中的基本

精神必須是崇尚道義、敬德保民，堅持以道義尊時守位。

在尊時守位這一點上，中國人民從不盲目地“樂天知命”，更不只是消極地“安分守已”，

而是在遵循歷史現(xiàn)實的前提下，以保持天地萬物的和諧秩序，即“致中和，天地位焉，萬物

育焉”（《禮記?中席》）。堅持“圣人能輔時，不能違時”（《管子?霸言》）的前提下，積極

發(fā)揮人的自覺能動性，“審時度勢”，“時訕則訕，時伸則伸”（《荀子?仲尼》）。在時機未

到時，遵養(yǎng)待時，“藏器于身，特時而動”（《易傳?系辭下》），積蓄力量，做好準備；一旦

時機成熟就緊緊抓住，“來而不可失者，時也”（宋?蘇軾《代侯公說項羽辭》），立即行動

起來，“因時制宜，審勢而行”（清?洪仁訐《資政新篇》）。中國人民認為，“圣人不能為

時，時至而弗失”（《戰(zhàn)國策?泰策》）?？傊?，能否自覺尊時守位，是判別圣凡、區(qū)分智愚的

一條重要標準。

“尊時”決不應(yīng)當只根據(jù)自己的一己之利去趨炎附勢、投機取巧，而“守位”更不是貪

戀個人的某些暫時權(quán)位，享安富尊榮。真正的尊時守位，應(yīng)當是指行為的主體者清醒、白覺

地把握時代的主流，堅持正確的方向，代表著社會先進勢力和人民群眾的需要，明智地選擇

好自己的崗位，努力奮斗，去創(chuàng)造歷史。為此，他們必須抗擊逆流，克服險阻，有時甚至會

犧牲自身的暫時或局部利益，使其崇高的人生觀、價值觀和審美觀，體現(xiàn)在自身的實踐中，

回顧中華民族的歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)，歷代的志士仁人、英雄豪杰之所以高尚，事業(yè)之

所以成功，都是由于他們能夠在堅持尊時守位之中，踐行先進的人生觀、價值觀和審美觀；

以先進的人生觀、價值觀和審美觀作指導來尊時守位，完成歷史賦予自己的賁任和使命。像

焦裕祿、袁隆平、張桂梅等英雄模范，個個都是尊時守位的光輝榜樣！他們對黨和人民事業(yè)

的無限忠誠，以及全心全意為人民服務(wù)的精神，正是通過“等時守位”來彰顯。同樣地，中

華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神以及人生觀、價值觀和審美觀，也正是憑借他們和最廣大的人民群眾

在尊時守位的勞動和貢獻中保存下來并且不斷發(fā)揚光大。今天，我們要培育和踐行社會主義

核心價值觀，尊時守位仍然是重要基石。無論什么人，做什么事，都應(yīng)該發(fā)揚中華民族這一

優(yōu)良傳統(tǒng)，以高度的精神自覺，把社會主義核心價值觀通過尊時守位加以貫徹和落實。

（摘編自王穎、陳瑛《論“尊時守位”》）

材料二：

春節(jié)期間邂逅兩個詞：“春節(jié)游行”出自春節(jié)前夕的《光明日報》：“外出守歲”出自大

年初一的央視晚間新聞。二者都算混搭。前者，也許算海外唐人街過中國年的不得要領(lǐng)。而

后者，如果是參加家庭之外的迎新活動，那是舍本逐末?！巴獬鍪貧q”，是否偏離了春節(jié)尊

時守位的精神價值呢？

進入臘八，一直到元宵，特別是除夕和初一，幾乎每一天，都有特定的意義，中國家庭

都會自覺對標。這是春節(jié)的時間性。公務(wù)人員、職員、商人、農(nóng)民、學生及各色人等，隨著

春節(jié)的臨近，無不迅速回信作為一個家庭的角色。一場數(shù)億人次的大遷徙，就是回家鄉(xiāng)、去

團圓，這是春節(jié)為人兒女、為人父母的“人本位”取向。

旅游過年再怎么時興，也一定以家庭組團為基本模式；央視春晚再怎么創(chuàng)新，也必須以

家庭團圓為基本取向。除夕是辭舊迎新的關(guān)鍵節(jié)點，尊時守位的要求格外清晰具體。幾點貼

春聯(lián)，幾點祭祀先祖，幾點吃團年飯，幾點看春晚，幾點迎新年放鞭炮，堪稱倒計時的拉長

版。這一晚，祖輩安享晚輩孝敬，父母操持完歲末最后的家務(wù)，兒孫沉浸在一年中最無憂無

慮的幸福之中。什么經(jīng)濟拮據(jù)、職場煩惱、學習壓力，統(tǒng)統(tǒng)讓位于溫情相聚。就是在舊社會，

逃債的窮人，除夕夜也可以回家。如果貼了春聯(lián)門神，討債的人也不能再上門。

這樣一種尊時守位，是全體華人的共識，一年只有這一次。如果學西方大眾狂歡、廣場

跨且，人回家，心在外，千里迢迢往家奔意義何在？家中老小由誰陪伴？與“最近的遙遠”

（各人玩各人）有什么兩樣？--而抱怨沒有尋味，--面招圍爐夜話、祭祖祈福視為敝展，

至少談不上文化自愛。

春節(jié)是一部經(jīng)典，歷經(jīng)數(shù)千年，堪稱中華民俗的金科玉律。它以儀式告誡人們，該節(jié)日

是人與自然時序的和諧共生，是中華文化勃發(fā)的一種特殊孕育狀態(tài)。守歲，是家庭內(nèi)聚型特

征最集中的體現(xiàn)。外出，自有大年最初幾天的串門走親戚，還有廟會和元宵的公共活動。

長假畢，一場反向遷徙，演繹著人們開始恢復各種社會角色。上班收心，馬上進入工作

狀態(tài)，搭起袖子干出“開門紅”，應(yīng)該是過好大年的必然續(xù)篇，更是尊時守位的社會價值所

在，也是每個中國人的行為遵循。

（摘編自易國祥《彰顯春節(jié)“尊時守位”的精神價值》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.在中國傳統(tǒng)文化中，尊時與守位是一個統(tǒng)一的整體，兩者互為前提，密不可分，而貫穿其

中的基本精神是道義。

B.真正的尊時守位要求主體清醒、自覺地把握時代主流，作出正確的判斷和選擇，甚至在克

服困難時做出部分犧牲。

C.材料二重點闡釋了“外出守歲”這個新詞，大體上認為其偏離了尊時守位的歷史傳統(tǒng)，不

符合中國家庭的內(nèi)聚型特征。

D.學西方大眾狂歡、廣場跨年，將圍爐夜話、祭祖祈福視為敝屣，使得文化自愛缺失、過年

年味喪失、回家失去意義。

【答案】D

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

D.“使得文化自愛缺失、過年年味喪失、回家失去意義”說法錯誤，文章說的是“如果學西

方大眾狂歡、廣場跨年，人回家，心在外，千里迢迢往家奔意義何在？家中老小由誰陪伴？

與'最近的遙遠'（各人玩各人）有什么兩樣？一面抱怨沒有年味，一面將圍爐夜話、祭

祖祈福視為敝屣，至少談不上文化自愛”。其中“將圍爐夜話、祭祖祈福視為敝屣”和抱怨

“過年年味喪失”是并列關(guān)系，而非因果關(guān)系。且題干“文化自愛缺失、回家失去意義”相

較文中“千里迢迢往家奔意義何在？”“至少談不.卜.文化自愛”的表述相比程度太重，不夠

妥當。

故選D。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.材料一與材料二都以尊時守位為核心，材料一更強調(diào)要“順應(yīng)歷史形勢”，而材料二更強

調(diào)要“引領(lǐng)時代潮流”。

B.材料一引用了大量古文，論述了中國古人在尊時守位.卜.的智慧做法，很值得當代人吸收學

習。

C.用正確的人生觀、價值觀和審美觀來指導尊時守位，能幫助避免趨炎附勢、投機取巧、安

享尊榮的錯誤做法。

D.尊時守位這一歷史傳統(tǒng)在除夕當天尤為突出，體現(xiàn)在以家庭組團為基本模式，對何時做何

事形成了清晰的要求。

【答案】A

【解析】

【2題詳解】

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

A.“材料一更強調(diào)要‘順應(yīng)歷史形勢'，而材料二更強調(diào)要‘引領(lǐng)時代潮流'”說法錯誤,

兩則材料并未體現(xiàn)一則更強調(diào)要“順應(yīng)歷史形勢”，另一則更強調(diào)要“引領(lǐng)時代潮流”的區(qū)

別。兩則材料的區(qū)別在于材料一更具理論特色，而材料二更具現(xiàn)實針對性。

故選A。

3.下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）（3分）

A.時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明（《易傳?艮卦》）

B.大尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。（《易傳?系辭上》）

C.上不失天時，下不失地利，中得人和，而百事不廢。（《荀子?王霸》）

D.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（《禮記?大學》）

【答案】C

【解析】

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一闡述了“尊時守位”的內(nèi)涵和價值。

A.僅體現(xiàn)“尊時”；

B.僅體現(xiàn)“守位”；

C.該項既體現(xiàn)了“尊時”，又體現(xiàn)了“守位”，與材料一主旨相同；

D.重在說明修身的重要性。

故選C。

4.材料一指出：“像焦裕祿、袁隆平、張桂梅等英雄模范，個個都是尊時守位的光輝榜樣！”

請結(jié)合所積累的知識，從三位英雄模范中任選一位，分析他：她））的時位觀。（4分）

【答案】

【示例一】焦裕祿一尊時：焦裕祿任職蘭考期間，正值蘭考地區(qū)遭遇內(nèi)澇、風沙、鹽堿三

害，焦裕祿因時制宜，審勢而行，同全縣干部一起治理“三害”。守位：焦裕祿身為蘭考縣

委書記，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，親民愛民，無私奉獻。

【示例二】袁隆平——尊時：直面中國人口眾多、糧食不足的問題，尊重自然，利用規(guī)律，

引導雜交水稻研究。守位：終身致力于雜交水稻研究與推廣，堅守第一線耕耘探索，不畏艱

難，無私奉獻。

【示例三】張桂梅一尊時：響應(yīng)大山深處的需求，創(chuàng)辦中國第一所免費女子高中，幫助山

區(qū)的女孩圓夢大學。守位：數(shù)十年如一日，堅守校長職位，堅持用紅色文化引領(lǐng)教育，為學

生們無私奉獻。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學生理解文中重要概念的含義、分析、運用文中信息的能力。

材料一“所謂尊時，就是'待時而動'、'與時偕行'，就是'因時制宜，審勢而行'，意

即要順應(yīng)，進而引領(lǐng)歷史形勢和時代潮流。所謂守位，乃是根據(jù)自己的職位、地位、身份、

權(quán)限來生活和工作”.

焦裕祿：

尊時：1962年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。1962年12月至

1964年間，時值該縣遭受嚴重的內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導

工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌，

焦裕祿任職蘭考期間，正值蘭考地區(qū)遭遇內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害，焦裕祿因時制宜，審勢而

行，同全縣干部一起治理“三害”；

守位：焦裕祿身為蘭考縣委書記，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，親民愛民，無私奉獻。

在除“三害”的斗爭中，為了取得經(jīng)驗，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進行了小面積翻淤

壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗。然后以點帶面，全面鋪開，總結(jié)出了整治三害的具體策略，

探索出了大規(guī)模栽種泡桐的辦法。

袁隆平：

尊時：I960年，我國發(fā)生了全國性的大饑荒。為了解決中國人口眾多、糧食不足的問題，袁

隆平在1964年提出了利用雜種優(yōu)勢進行雜交水稻育種的設(shè)想。在雜交水稻研究過程中，他尊

重自然，利用規(guī)律，不斷突破，不斷改進，引導著世界雜交水稻科研的方向。

守位：袁隆平致力于雜交水稻研究，發(fā)明“三系法”釉型雜交水稻，研究出“二系法”雜交

水稻，創(chuàng)建了超級雜交稻技術(shù)體系，使我國雜交水稻研究始終居世界領(lǐng)先水平。他從事雜交

水稻研究半個多世紀，50多年來，他始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不畏艱難、甘于奉獻、

嘔心瀝血、苦苦追求。他的卓越成就，不僅為解決中國人民的溫飽和保障國家糧食安全做出

了貢獻，更為世界和平與社會進步樹立了豐碑。

張桂梅

尊時：1996年，一場家庭變故讓張桂梅從大理來到麗江山區(qū)，當她看到山區(qū)貧困孩子一張張

渴望知識的純真面龐時，她毅然決定響應(yīng)大山深處的需求，創(chuàng)辦了中國第一所免費女子高中。

她節(jié)衣縮食，每天的生活費不超過3元，并先后捐出了40多萬元，幫助山區(qū)的女孩圓夢大學，

她的學生沒有任何一個因貧窮而輟學。

守位：云南麗江華坪女子高級中學校長張桂梅，幾十年如一日堅守校長職位，堅守滇西山區(qū)

教育事業(yè)，她常年堅持家訪，行程11萬多公里，覆蓋學生1300多名，為學校留住了學生，

為學生留住了用知識改變命運的機會。她以堅韌執(zhí)著的拼搏和無私奉獻的大愛，詮釋了共產(chǎn)

黨員的初心使命。

5.尊時守位是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，請結(jié)合材料，談?wù)勂湓诋斀駥τ趥€人

和社會的重要意義。（6分）

【答案】

個人：

①在尊時守位的實踐中踐行先進的人生觀、價值觀與審美觀，涵養(yǎng)高尚的品德，從而完成歷

史賦予自己的責任和使命；

②尊時守位仍是每個中國人日常生活和工作的行為遵循。

社會：

①尊時守位是培育和踐行社會主義核心價值觀重要基石；

②尊時守位能夠促進文化傳承與社會和諧穩(wěn)定。

【解析】

【5題詳解】

本題考查學生評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響的能力。

個人方面：

根據(jù)材料一第五自然段中“我們就會發(fā)現(xiàn)，歷代的志士仁人、英雄豪杰之所以高尚，事業(yè)之

所以成功，都是由于他們能夠在堅持尊時守位之中，踐行先進的人生觀、價值觀和審美觀；

以先進的人生觀、價值觀和審美觀作指導來尊時守位，完成歷史賦予自己的責任和使命”等

句子，可以得出個人在尊時守位的實踐中踐行先進的人生觀、價值觀與審美觀，涵養(yǎng)高尚的

品德，從而完成歷史賦予自己的責任和使命。

根據(jù)材料二第四、六自然段中“這樣一種尊時守位，是全體華人的共識”“更是尊時守位的

社會價值所在，也是每個中國人的行為遵循”等句子，可以得出尊時守位仍是每個中國人日

常生活和工作的行為遵循。

社會方面：

根據(jù)材料一第五自然段中“我們要培育和踐行社會主義核心價值觀，尊時守位仍然是重要基

石”等句子，可以得出尊時守位是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基石。

從材料二第五段“春節(jié)是一部經(jīng)典，歷經(jīng)數(shù)千年，堪稱中華民俗的金科玉律。它以儀式告誡

人們，該節(jié)日是人與自然時序的和諧共生，是中華文化勃發(fā)的一種特殊孕育狀態(tài)。守歲，是

家庭內(nèi)聚型特征最集中的體現(xiàn)。外出，自有大年最初幾天的串門走親戚，還有廟會和元宵的

公共活動”等過年的相關(guān)習俗中，我們可以看出，尊時守位能夠促進文化傳承與社會和諧穩(wěn)

定。

（-）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

第二次探監(jiān)

列夫?托爾斯泰

典獄長站起來，走了出去，于是剩下聶赫留朵夫和瑪絲洛娃兩個人了。

對于聶赫留朵夫來說，關(guān)鍵性的時刻到了。他一直在責備自己，上次見面沒有對她說出

主要的話，也就是沒有說他要和她結(jié)婚，現(xiàn)在他下定決心要告訴她。她坐在桌子的一邊，聶

赫留朵夫坐在對面。屋里很亮，聶赫留朵夫第一次在近距離內(nèi)看清了她的臉，看到了她眼角、

嘴邊的皺紋和浮腫的眼皮。他比以前更憐惜起她來。

他用臂肘支著身子，緊緊靠在桌子上，說：“要是這狀子不頂事，那咱們就告御狀。兒

是能做的,咱們都要做到。”

“是啊，要是以前有個好律師就行了……”她打斷他的話說，“那時候要是大家知道我

跟您認識，就大不一樣了。可結(jié)果怎樣呢？都把我當成小偷了?！?/p>

聶赫留朵夫正要說說心里話，可是她又說起來：“我有一件事要對您說說。我們這兒有

一個很好的老婆子，平白無故坐起牢來，她坐牢，兒子也坐牢。大家都知道他們沒有罪，可

是有人控告他們放火，所以就坐了牢。她兒子姓敏紹夫。您就行行好，幫她操操心吧。”她

說著，--會兒看看他，--會兒垂下眼睛笑笑。

“好的，我去辦，問問是怎么一回事兒。”聶林留朵夫接著說，“不過我想和您談?wù)勛?/p>

己的事。您記得上次我對您說的話吧？”

“您說了很多呀。上次您說什么來著？”她一面說，一面不停地笑，轉(zhuǎn)悠著腦袋，一會

兒轉(zhuǎn)到這邊，一會兒轉(zhuǎn)到那邊。

“我說過，我來請求您饒恕我?！彼f。

“怎么啦，老是饒恕呀饒恕，一點兒也用不著……”

“我說過我要彌補我的過錯c”聶赫留朵夫繼續(xù)說，“不是嘴上說說，而是用行動來彌

補。我決定和您結(jié)婚?！?/p>

她臉上流露出驚駭?shù)纳駳?。她那斜視的眼睛呆住了，像是在看他，又像不是在看他?/p>

“又是為什么呀？”她惡狠狠地皺著眉頭說。

“我覺得，我應(yīng)該這樣做，才對得起上帝?！?/p>

“怎么又把什么上帝搬出來啦？什么上帝？當初您要是記著上帝就好啦?！彼f完這話,

就張大了嘴，不說了。

聶赫留朵夫這時才聞到她嘴里有一股濃烈的酒氣，于是明白了她興奮的原因。

“您安靜一點兒?！彼f。

“我沒有什么安靜不安靜的c你以為我醉了嗎？我就是醉了，也明白我說的是什么。”

她忽然很快地說起來，臉漲得通紅：“我是苦役犯，您是老爺，是公爵，用不著來沾我，弄

一身肺。你去找你們那些公爵小如好啦，我的身價是一張十盧布的紅票子。”

“不論你說得多么難聽，也說不出我心里是什么滋味?！蔽液樟舳浞驕喩矶哙轮?，小聲

說，“你想象不出，我覺得對不起你，心里有多么難受！”

“'我覺得對不起你'……”她惡狠狠地學著他的腔調(diào)說，“那時候你倒不覺得，卻寒

給我一百盧布。那就是你出的價錢……”

“我知道，知道，可是現(xiàn)在先竟該怎么辦呢？”聶赫留朵夫說，“現(xiàn)在我決定再也不離

開你了。”他又說了一遍：“我說到做到?！?/p>

“可是我說，你做不到！”她說著，大聲笑了起來。

“卡秋莎！”他說著，就去摸她的手。

“你走開，別挨我?！彼龤獾靡粡埬樧兞祟伾辛似饋?，一面把手從他手里往外抽。

“你是想拿我來拯救你自己，你今生拿我尋歡作樂，來世還要拿我來拯救自己！我討厭你，

你走開，走開！”她騰地站起來，嚷道。

“請您再等一下。”聶赫留朵夫說。

瑪絲洛娃又坐了下來，垂下眼睛，兩只小芍交叉著孑指義緊緊操在一起。

“你不相信我?！甭櫤樟舳浞蛘f。

“您說要和我結(jié)婚，這永遠辦不到。我寧可上吊！就這樣。”

“我反正還是要為你出力。”

“哼，那就是您的事了。不過我一點兒也用不看您。我這是對您說老實話?！彼f，“可

我當初為什么沒有死掉呀？”她又說了一句，并且像訴苦似的哭了起來。

聶赫留朵夫說不出話來了，因為她的淚水挑動了他的淚水。

她抬起眼睛看了看他，就好像感到吃驚似的，并且用頭巾擦起臉上流著的汨水。

這時看守走過來，提醒說分手的時間到了?，斀z洛娃站起身來。

“您現(xiàn)在很激動。要是能行的話，我明天再來。您考慮考慮吧?！濒樟舳浞蛘f。

瑪絲洛娃什么也沒有說，也沒有看他，就跟著看守走出去了。

“哈，好閨女，你現(xiàn)在時來運轉(zhuǎn)了?！钡痊斀z洛娃回到牢房里，科拉布列娃對她說，“看

樣子，他可是真迷上你了：趁他常常來找你，你可別錯過機會。他會把你救出去的。有錢的

人什么事都能辦得到?！?/p>

“怎么樣，我的事你說了沒有？"那個老婆子問道。

可是瑪絲洛娃沒有回答同牢房女犯們的話，她躺到床上，一雙斜視的眼睛凝望著角落里，

就這樣躺到天黑。她心里激烈地翻騰著。豉赫留朵夫?qū)λf的一番話，又使她回到她又恨又

不理解、受盡折磨之后離開的那個世界?，F(xiàn)在她已經(jīng)脫離以往渾渾噩噩過日子的那種狀態(tài)，

而要帶著清酹的記憶4活下去又太苦惱。晚上，她義買了酒，和同牢房的女犯痛飲一場。

（節(jié)選自《復活》）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.眼角、嘴邊的皺紋和浮腫的眼皮，凸顯了瑪絲洛娃經(jīng)常熬夜，導致狀態(tài)欠佳。

B.從聶赫留朵夫第一句話中的“咱們”，可以看出他心里與瑪絲洛娃十分親近。

C.聶赫留朵夫聞到酒氣，才明白瑪絲洛娃聽完自己的話為什么惡狠狠地皺眉頭。

D.瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫流淚似乎吃驚，是因為她原以為惡毒的人沒有真情。

【答案】B

【解析】6.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“凸顯了瑪絲洛娃經(jīng)常熬夜，導致狀態(tài)欠佳”分析錯誤，小說寫瑪絲洛娃眼角、嘴邊的皺紋

和浮腫的眼皮，其實是表現(xiàn)她整體生活狀況不好。

C."才明白瑪絲洛娃聽完自己的話為什么惡狠狠地皺眉頭”分析錯誤，他明白的是瑪絲洛娃興

奮的原因。

D.“原以為惡毒的人沒有真情”分析錯誤，沒有內(nèi)容表明瑪絲洛娃認為聶赫留朵夫是一個惡毒

的人。

故選Bo

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（〕（3分）

A.小說寫瑪絲洛娃“垂下眼睛笑笑”“不停地笑”與后文“她惡狠狠地皺著眉頭”等描寫形成了鮮

明對比，突出了聶赫留朵夫的話對她產(chǎn)生的刺激之大。

B.“你今生拿我尋歡作樂，來世還要拿我來拯救自己”，這表明瑪絲洛娃認為聶赫留朵夫請求

結(jié)婚的目的不純，這能引發(fā)讀者對聶赫留朵夫行為的思考。

C.聶赫留朵夫和瑪絲洛娃開始時都是用“您”稱呼對方，中間則都用了“你”，顯示出這時候二

人因為有分歧而相互間產(chǎn)生了疏離感，少了尊敬的成分。

D.瑪絲洛娃回到牢房后，老婆子問“我的事你說了沒有“，這個情節(jié)照應(yīng)了前文瑪絲洛娃請求

聶赫留朵夫幫助老婆子的內(nèi)容，使小說結(jié)構(gòu)更為嚴謹。

【答案】C

【解析】7.本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“這時候二人因為有分歧而相互間產(chǎn)生了疏離感，少了尊敬的成分”說法錯誤。聶赫留朵夫

并沒有對瑪絲洛娃產(chǎn)生疏離感，他用"你''實際是想拉近與瑪絲洛娃的距離。

故選C。

8.小說結(jié)尾瑪絲洛娃為什么又買了酒和同牢房的女犯痛飲？請簡述原因。（4分）

【答案】

①瑪絲洛娃已有酗酒的習慣。②聶赫留朵夫把瑪絲洛娃從麻木不仁的狀態(tài)中喚醒了，而她又

無法擺脫困境，因而要借酒澆愁。

【解析】8.本題考查學生理解文章內(nèi)容、分析人物形象的能力。

對于作者在小說結(jié)尾寫瑪絲洛娃又買了酒和同牢房的女犯痛飲情節(jié)的原因，可以從選文中“聶

赫留朵夫這時才聞到她嘴里有一股濃烈的酒氣，于是明白了她興奮的原因”可知，瑪絲洛娃經(jīng)

常飲酒，她已有酗酒的習慣。

其次，瑪絲洛娃飲酒也有借酒澆愁的成分。從選文結(jié)尾處“聶赫留朵夫?qū)λf的一番話，又使

她回到她又恨又不理解、受盡折磨之后離開的那個世界?，F(xiàn)在她已經(jīng)脫離以往渾渾噩雷過日

子的那種狀態(tài)，而要帶著清醒的記憶生活下去又太苦惱”可以看出聶赫留朵夫的一席話以及他

對瑪絲洛娃求婚的行為，把瑪絲洛娃從麻木不仁的狀態(tài)中喚醒了，但她此時身陷囹圄，有著

無法擺脫的困境，這讓她想重新振作的念頭受到打擊，因而要借酒澆愁。

9.作者寫瑪絲洛娃請求聶赫留朵夫幫助老婆子一事，有怎樣的寫作意圖？請簡要分析。（6

分）

【答案】

①情節(jié)上，避免呆板，豐富中有變化有波瀾。在聶赫留朵夫想要說心里話時，插進瑪絲洛娃

的請求，情節(jié)一下子就有了頓挫感。

②人物形象更豐滿，體現(xiàn)了多面性。瑪絲洛娃的請求，表現(xiàn)了她樂于助人，使其形象中增加

了善良的特點。

③從主旨上講，這一情節(jié)暗示著瑪絲洛娃并非麻木不仁、無可救藥，而是預示著她有“復活”

的可能性。

④反映社會黑暗，激發(fā)讀者對統(tǒng)治者的不滿和對被迫害者的同情。

【解析】9.本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

對于小說來說，忌諱平鋪直敘，而是要有一些波瀾，以豐富小說的內(nèi)容和增加小說的可讀性。

本文也是這樣，如果沒有瑪絲洛娃請求聶赫留朵夫幫助老婆子一事，兩人間的談話就只是關(guān)

于瑪絲洛娃和聶赫留朵夫間的事情，這就讓故事的情節(jié)單一，敘述平板化，正是增加了這一

情節(jié)，就讓小說避免呆板，情節(jié)一下子就有了頓挫感，豐富中有變化有波瀾。

其次，這一情節(jié)的加入對塑造瑪絲洛娃這一形象有著重要的作用。在小說中，瑪絲洛娃潑辣

放縱，是一個墮落的女人。這一情節(jié)的加入，表現(xiàn)了瑪絲洛娃樂于助人，使其形象中增加了

善良的特點，讓人物體現(xiàn)出多面性，也讓人物形象更豐滿。

再次，與瑪絲洛娃作為妓女平時所表現(xiàn)出的對任何事情都表現(xiàn)出的憤世嫉俗不同，這一情節(jié)

表現(xiàn)出她的善良，她對與己無關(guān)的人都充滿著同情,甚至不惜去求她所憎恨的聶赫留朵夫，

暗示著瑪絲洛娃并非麻木不仁、無可救藥，從而預示著她有“復活”的可能性。

最后，從瑪絲洛娃的敘述中可知，“（老婆子）平白無故坐起牢來，她坐牢，兒子也坐牢。大

家都知道他們沒有罪，可是有人控告他們放火，所以就坐了牢“，一個沒有犯罪的人平白無故

坐起牢來，反映出當時社會的黑暗，激發(fā)讀者對統(tǒng)治者的不滿和對被迫害者的同情。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李及字幼黑，鄭州人也。舉進士，寇準薦其才，摧知興化軍。遷樞密直學士，中知杭

州。于時內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過杭，及待之薄。僚佐驚曰：“江使者兄弟，塞

持大臣如反掌耳。今公不加禮待之，公雖不求福，獨不畏其為禍乎？”及日：“待之如是足矣?！?/p>

既而德明謂僚佐日：“李公春秋高，何不求閑郡以自處，而居杭繁劇之地邪？”僚佐走語及

日；“果然，江使者之言可懼也，”及笑曰：“及老矣，誠得閑那以白逸，庸何傷？”既而德明

亦不能傷也，時人重其操守。及資性流如道尚簡嚴喜憋薦x更而樂道人之善。忌杭風俗輕靡，

未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂天一集而已。

（節(jié)選自《東都事略?李及傳》）

材料二:

曹瑋久在秦州，累幸求代。上問王旦誰可代瑋者，旦薦樞密直學士李及，上即以及知泰

州。眾議皆謂及雖謹厚有行，非守邊之臣，不足以繼瑋。楊億以眾言告旦，不答，及至泰

州，將吏心亦輕之。會有屯駐禁軍白晝奪婦人銀釵于市中，吏執(zhí)以聞。及方坐觀書，召之

使前，略加詰問，其人服罪。及不復下吏，亟命斬之，觀書如故。將吏皆驚。不日，聲譽

達于京師。億聞之，復見旦，具道其事，謂旦曰：“向者相公初用及，外廷之議謂及不勝其

任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”且笑曰：“外廷之議，何其易得也。夫以禁軍

戍邊，白晝?yōu)楸I于市，主將斬之，事之常也，烏足以為異政乎？旦之用及者，其意非為

此也。夫以曾瑋知泰州七年，羌人懾服，邊境之事，瑋處之已盡其宜矣。使他人往，必承其

聰明，多所變置，敗壞瑋之成績。且所以用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規(guī)模而已矣

改左司郎中、樞密直學士，以右諫議大夫召還，勾當三班院，再遷尚書工部侍郎，歷知杭

州、郛州、應(yīng)天、河南府，召拜御史中丞。卒，年七十。特贈禮部尚書，謚恭惠。

（節(jié)選自《說苑?敬慎》，有刪減）

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確斷句處的字母按順序填寫在答題

卡上。（3分）

及資性A清介B治尚C簡嚴D喜慰薦E下吏F而樂G道H人之善

【答案】BDF

【解析】李及天性清正耿直，為政崇尚簡約嚴明，喜好推薦屬吏，樂于稱道他人的優(yōu)點。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.出，文中指京官調(diào)到地方任職。京官到地方任職實際上是因為犯事而被貶官。

B.榮枯，指使人窮達，與《大學之道》中“欲治其國者，先齊其家”的“齊”用法相同。

C.相公，在文中是對宰相的尊稱。漢魏以來拜相者必封公，故有此稱呼。

D.“必矜其聰明”與《〈老子》四章》中“自矜者不長”的“矜”意思相同。

【答案】A

【解析】

A.出：京官調(diào)到地方任職有很多原因，并不一定是因為犯事而被貶官，故選項說法錯誤。

B.“齊”是使動用法，使齊整，故用法相同，選項說法正確。

C.選項說法正確。

D.“矜”的意思都是夸耀、夸大，故意思相同，選項說法正確。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.李及是鄭州人，曾參加進士科考試，寇準因他有才能推薦過他；他在多地任要職，去

世后獲得殊榮。

B.李及任杭州知州時，對過杭使臣江德明未厚禮相待，僚佐提醒他不要因此引來禍端，

但李及不以為意。

C.李及擔任秦州知州時，禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫，李及果斷處置了他，

由此立下威信。

D..王旦認為李及不會像其他人一樣自恃聰明，大加變革，敗壞曹瑋的功績，故推薦李及

做曹瑋的接班人。

【答案】C

【解析】“禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫”錯誤，從原文“將吏心亦輕之”

中只能看出秦州文武屬官輕視李及，看不出那名禁軍輕視他是文人；且這名禁軍“在集市公

然搶劫”和“輕視他是文人”之間沒有因果關(guān)系。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）及老矣，誠得閑郡以自逸，庸何傷？

（2）旦所以用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規(guī)模而已矣。

【答案】【參考答案】（1）我老了，假如能到政事比較閑的地方任職，來使自己身心閑

適，又有何妨呢？

【解析】“誠"，假如、假使、如果真的（1分）；“自逸”，使自己閑適、安逸，安逸

地生活（1分）；“庸”，反問句，1分；“何傷”，何妨，有什么妨礙呢，有什么可擔憂呢，

有什么關(guān)系呢（1分）。

（2）我任用李及的原因，只是因為他持重敦厚，一定能嚴格遵守曹瑋的制度（規(guī)矩）罷了。

【解析】“所以”，...的原因（1分）；“但”，只、僅僅、只是、只不過是（1分）；“以"

因為；“規(guī)?！?，制度、規(guī)矩（1分）。

14.材料二中眾人認為李及“謹厚有行”，請依據(jù)材料一分析李及這一特點。（3分）

【參考答案】①李及不用超常禮儀接待使臣江德明，且不怕報復，不懼威脅，表明李及

有操守、有德行；②李及喜歡推薦屬吏，樂于稱道他人有點，表明他忠厚；③李及不滿杭州

輕浮奢靡的風俗，且從不舉行宴飲游樂，表明他嚴格謹慎。

【解析】

材料二中，“眾議皆謂及雖謹厚有行”，眾人都認為李及嚴格謹慎、忠厚、有操守有德

行。

材料一中，”于時內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過杭，及待之薄?！薄凹靶υ唬?/p>

'及老矣，誠得閑都以自逸，庸何傷？'”“既而德明亦不能傷也，時人重其操守?！北砻?/p>

李及有操守。

“及資性清介，治尚簡嚴，喜慰薦下吏，而樂道人之善?！崩罴跋埠猛扑]屬吏，樂于稱

道他人有點，表明他忠厚。

“忌杭風俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，堆置白樂天一集而已?！崩罴安粷M杭州

輕浮奢靡的風俗，且從不舉行宴飲游樂，不在杭州購物，表明他的嚴格謹慎。

【參考譯文】

材料一：

李及字幼黑，是鄭州人。參加進士科考試，寇準舉薦他有才能，被提拔為興化軍知軍。

升任樞密院直學士，外任杭州知州。當時官江德元在內(nèi)廷掌權(quán)，他的弟弟江德明奉命出使，

經(jīng)過杭州，李及待他很冷淡。屬更驚訝地說：“江使者兄弟，想要使大臣尊貴或低賤，簡直

易如反掌。如今大人不用超常的禮儀對待他，大人即使不企求福分，難道就不怕他報復嗎？”

李及說：“這樣對他已經(jīng)足夠了。”不久江德明對（李及的）屬吏說：“李公年紀老了，何不找個

政事清閑的州郡任職，卻要待在這事務(wù)繁重至極的杭州呢？“屬吏跑去告訴李及說：“果真如

此，江使者的話可怕啊?！崩罴靶χf：“我老了，假如能到政事清閑的州郡任職，來使自己

身心閑適，義有何妨呢?！眳^(qū)來江德明也無法中傷他，世人（因此）推崇李及的操守。李及天性

清正耿直，為政崇尚簡約嚴明，喜好推薦屬吏，樂于稱道他人的優(yōu)點。（他）對杭州輕浮奢靡

的風俗不滿，未曾從事宴飲游樂。沒有在杭州購物，只買過一部白居易詩集而已。

材料二：

曹瑋在秦州任職很久，多次上表請求委派別人接替自己的職務(wù)?；实蹎柾醯┱l可接替曹

瑋，王旦推薦樞密院直學士李及，皇帝于是任命李及為秦州知州。眾人都認為李及雖然嚴格

忠厚有操守，但不是守衛(wèi)邊境的臣子，不能夠接替曹瑋。楊化把眾人的議論告訴王旦，（王

旦）不回答。李及到了泰州，文武屬官心里也瞧不起他。恰逢一名駐守禁軍白晝在市中搶奪

婦女的銀釵，小吏抓住他，向李及報告。李及正坐著看書，召見禁軍，令他上前，稍加責

問，那名禁軍承認罪責。李及不再交付法官審訊，馬上命令將他斬首，（然后）照樣看書。文

武屬官都大吃一驚。不幾天，（李及的）聲譽就傳到了京城。楊億聽說后，又去拜見王旦，詳

細陳述此事，對王旦說：“從前相公初用李及，外朝認為李及不能勝任職務(wù)，如今李及竟有如

此才能器度，相公確實有知人之明??！”王旦笑著說：“外相的議論，太容易滿足了。禁軍戍

守邊磴，青天白日在集市公然搶劫，主將（即李及）招他斬首，這是平常之事，哪里稱得上優(yōu)

異的政績呢？我任用李及，本意不在此。曹瑋擔任秦州知州七年，羌人畏懼屈服，邊境之事，

曹玷已處理得夠好了。派遣他人接替曹瑋，一定自恃聰明，大加變革，（這就）破壞了曹瑋成

功的業(yè)績。我任用李及的原因，只是因為他持重敦厚，定能謹慎守護曹瑋的制度不變罷了?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。

十月十五日觀月黃樓，席上次韻①

蘇軾

中秋天氣未應(yīng)殊，不用紅紗照座隅。

山上白云橫匹素②，水中明月臥浮圖③。

未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。

為問④登臨好風景，明年還憶使君⑤無。

［江匈本詩是蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)”下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一天，

與正月十五“上元節(jié)”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日；黃樓，為蘇軾擔任徐州

太守時，率領(lǐng)民眾治水成功后所建。②匹素：白色絲絹。③浮圖：梵語音譯，對佛和佛教徒的

稱呼。④為問：借問、請問。⑤使君；蘇軾自指。

15.下列對這首詩的賞析，不思城的一項是（）（3分）

A.首聯(lián)點明下元日天氣晴好的特點，渲染出詩人和朋友一同賞月的良好氛圍。

B.頷聯(lián)虛實結(jié)合，將詩人所見的高山、白云、湖水等實景與美好想象結(jié)合起來。

C.頸聯(lián)“未成”“己約”對舉，極寫行程急促，流露出詩人觀月時自由快樂的心情。

D.尾聯(lián)向席間諸位好友發(fā)問，感嘆不知明年的今日誰還會憶起“我”這個太守。

【答案】：B

收鉆斤】

【15題詳解】

本題考杳學生分析理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力。

B項“頷聯(lián)虛實結(jié)合”有誤，這里詩人所見的高山、白云、湖水等都是實景，沒有虛寫。

故選Bo

16.本詩的頷聯(lián)“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”與《春江花月夜》中“可憐樓上月裴

回，應(yīng)照離人妝鏡臺”都寫月，其寫法和目的有何不同？請簡要分析。（6分）

【答案】①本詩頷聯(lián)運用了比喻的手法，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥

在水底，從正面描寫下元佳景，為下文表達“下元之感嘆”張本。②《春江花月夜》中將月

亮擬人化，寫月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，詩人用極具人情味的月光

側(cè)面烘托思婦的懷念之情。

【解析】

【16題詳解】

本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”，意為：潔白的云就像白色絲絹環(huán)繞在山上，空中皎潔

的月亮宛如浮圖佛靜靜地映在寺院的湖水中。該詩句運用比喻修辭手法，“水中明月臥浮圖”

一句中將明月比喻成“浮圖”，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底。這

就從正面描寫下元節(jié)的佳景，為尾句詩人感嘆不知明年的今日誰還會憶起自己張本。

《春江花月夜》中“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”，意為：可憐樓上不停移動的月光，

應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺。詩人用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬

人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫

之情，在樓上徘徊不忍去?！霸隆睉阎鴮λ紜D的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，它要和思婦

作伴，為她解愁。詩人用“徘徊”的“月”側(cè)面烘托思婦的懷念之情。

譯文：

十月十五日下元節(jié)在黃樓上觀賞月亮，在酒席上按照原年的韻和用韻的次序來和詩。

下元節(jié)的月色是這樣美好，和今年中秋節(jié)的月色不應(yīng)該不同，所以不用等到中秋節(jié)的月

亮來照亮我座位的旁邊。山上的白云在段潔的月光的照相下，就像橫放的整匹的白色絲絹；

水中明月的倒影，宛如憨態(tài)可掬地躺臥著的佛爺。想乘坐小船返回蜀地還沒有想好，已經(jīng)和

朋友們約定要像范蠡那樣功成身退。明年你們再次登臨黃樓，欣賞美好的風景是，請問還會

想到我嗎？賞析這首詩寫蘇軾在下元日登臨黃樓時的見聞情思。

首聯(lián)上句虛寫，把眼前美好的月色和預想中的中秋節(jié)的月色比較，覺得中秋節(jié)的月色再

美好，也不會和今日不同吧，用中秋節(jié)的月色來襯托下元日月色的美好。下句承接上文，聯(lián)

系到當年中秋正是紅紗日的情況，自然有不用等中秋節(jié)的月亮來照亮座隅的結(jié)論。

首聯(lián)緊扣題目，極寫下元日月色的美好,渲染出詩人和朋友一同賞月的良好氛圍。頷聯(lián)

運用比喻修辭，將月光下的白云比喻為匹練、水中月影比喻為臥浮圖，寫景狀物生動形象，

也從側(cè)面表現(xiàn)了月色的美好動人。以上兩聯(lián)同時運用寓情于景的抒情手法，通過景語委婉地

表達了詩人觀月時的愉悅和欣喜。頸聯(lián)寫月色感染下人物的心理與活動。望月而思鄉(xiāng)懷人，

詩人面對美好的月色，不由得想駕一葉扁舟飄然返回蜀地。但是，這個想法還沒有敲定，美

好月色也使朋友們沉醉，簡直有遺世獨立之感，于是相約要想范蠡一樣功成身退逍遙五湖，

通過人物的反應(yīng)，表現(xiàn)了觀月者足聯(lián)運用想象，設(shè)想明年下元日的情景，詢問席間諸位好友，

明月的今日還會憶起“我”這個太守嗎？實際上，這一問要表達的意思是，不論別人是否會

想起“我”，“我”一定會想起今日、想起今日的快樂時光。由眼前寫到將來，運用虛寫，

委婉地表現(xiàn)了今晚月色的美好、賞月的快樂和詩人對此景此會此人的眷戀。

總之，這首詩緊緊圍繞觀月展開，運用多種手法來虛寫月色之美、觀月之樂，筆觸靈動

灑脫，情感真摯感人，很好地完成了酬答這一寫作任務(wù)。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《屈原列傳》中“,”兩句明確指出了屈原詩作以小見大、由淺

入深的藝術(shù)特色。

（2）杜甫在《詠懷古跡五首-其五》中留下“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的名

句，陸游在《書慣》中也留下了與此內(nèi)容相關(guān)的名句：“,

（3）孟子倡導“生于憂患，死于安樂”的理念，影響深遠。你還知道哪些理念與此類似

的古代名句呢？比如“,”兩句。

【答案】①.其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.出師一表真名世

④.千載誰堪伯仲間⑤.憂勞可以興國⑥.逸豫可以亡身（人無遠慮，必有近憂）

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：指、邇、見、義、堪、逸、慮。

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

據(jù)有幾個文學史家的意見，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。_A_。

中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”，中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠在最完美

的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國詩是

早熟的°_B_o①中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化，而且缺乏變化、②這種

現(xiàn)象在中國文化里習以為常。譬如中國繪畫里,客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達，而早已有“印象

派”“后印象派''那種“純粹畫”的作風：③中國的邏輯極為簡陋，而辯證法的周到，足使

黑格爾羨妒。中國人的心地里,沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百諭經(jīng)》

說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌

云的空中樓閣，④這因為中國人聰明，流等無窮的聰明。

貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩

不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。⑤中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平

均不過二、三分鐘。⑥西洋的中篇詩和中國的長詩比，中國長詩也只是聲韻里面的輕鶯剪掠。

當然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅?？墒牵偃缧有纬闪四_，

腳也形成了岑子：詩體也許E是詩心的產(chǎn)物，適釀詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人

只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠的意味，收縮并不妨

礙延長，_C_,每把眉眼顰爰。外國的短詩貴乎尖刻斬截。中國詩人要使你從“易盡”里

望見了“無垠”。

（節(jié)選自錢鐘書《談中國詩》）

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過10個字。（6分）

【答案】示例：A中國詩可（則）不然B早熟的代價是早衰（早熟意味著早衰）C仿佛我

們要看得遠些（譬如我們意欲遠觀）

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

A化處為過渡句，結(jié)合前后文“詩的發(fā)展是先有史詩”“中國沒有史詩”，可推知此處是說

中國詩不是這樣子，應(yīng)填“中國詩可（則）不然”。

B承接“早熟”，結(jié)合后文的闡釋“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化”，可知

此處說早熟的結(jié)果，應(yīng)填“早熟的代價是早衰”或者“早熟意味著早衰”。

C結(jié)合“收縮并不妨礙延長”“把眉眼顰蹙”可知，此處指往長遠看，應(yīng)填“仿佛我們要看

得遠些”或者“譬如我們意欲遠觀”。

19.文中標序號的6句話中有四處錯誤，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏

輯嚴密。不得改變原意。（4分）

【答案1?“缺乏變化”和“逐漸腐化”調(diào)換位置。②“習以為?！备臑椤皵?shù)見不鮮”或“屢

見不鮮”“層出不窮”或意思類似的詞。⑤去掉“二、三分鐘”之間的頓號。⑥“西洋的中

篇詩和中國的長詩比”改為“和西洋的中篇詩比”。

【解析】

【19題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

①"以后就逐漸腐化，而且缺乏變化”不合邏輯，遞進關(guān)系前后顛倒“缺乏變化”和“逐漸

腐化”調(diào)換位置。

②成語使用錯誤，“習以為常”偏主觀感受，指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹?，

也就覺得很平常了，主語往往是人，與“這種現(xiàn)象”搭配不當?？蓪ⅰ傲曇詾槌！备臑椤皵?shù)

見不鮮”或“屢見不鮮”“層出不窮”或意思類似的詞。

⑤標點符號使用錯誤，表示概數(shù)的數(shù)字中間不能加頓號。去掉“一、三分鐘”之間的頓號，

⑥"西洋的中篇詩和中國的長詩比”中途易轍，可把“西洋的中篇詩和中國的長詩比”改為

“和西洋的中篇詩比”。

（二）語言文字運用n（本題共3小題，io分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

二月里一個平淡寧靜的早晨，春寒料峭，街巷里了山起賣罐罐兒饃的梆子聲。馬駒和騾

駒聽見梆子聲就歡叫起來，拽著奶奶的衣襟從上房里屋走出立白趙氏被兩個孫子拽得赳赳起

起，臉上卻洋溢著慈祥溫厚的笑容。兩只手在衣襟下掏著銅子和底錢。嘉軒蹺出廈屋門檻，

在院庭里擋住了婆孫三人的去路：“媽，從今日往后，給他倆的偏食斷了去。"白趙氏慈和

的臉頓時沉陰下來，瞅著兒子，顯然是意料不及而愣住了。嘉軒解釋說：“不該再吆偏食了，

他倆大了。人說‘財東家慣驟馬，窮漢家慣娃娃‘。咱們家是騾馬、娃娃都不興嬌慣?！卑?/p>

叔氏似有所悟，臉上泛出活色來，低頭看看偎貼在腰上的兩顆可愛的腦袋，揚起臉對兒子說