2021-2022學(xué)年河北省省級(jí)聯(lián)測(cè)高二上學(xué)期第二次考試（11月） 歷史 解析版

高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家PAGE歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。絕密★啟用前2021-2022學(xué)年河北省省級(jí)聯(lián)測(cè)高二上學(xué)期第二次考試（11月）歷史注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周初把東夷勢(shì)力較強(qiáng)的東方一帶分封給姜姓貴族姜尚，封國(guó)為齊。當(dāng)時(shí)齊國(guó)“地潟鹵，人民寡”，生產(chǎn)落后?！坝谑翘珓衿渑?，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，襁至而輻輳?！边@說(shuō)明分封制有利于A.解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的沖突與矛盾B.進(jìn)一步削弱殷商的潛在實(shí)力C.把中原的先進(jìn)文明傳到邊遠(yuǎn)區(qū)域D.促成王室對(duì)地方的直接管轄2.孟子認(rèn)為“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”，統(tǒng)治者應(yīng)“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”。韓非提出“夫民之性，惡勞而樂(lè)佚，佚則荒，荒則不治，不治則亂”，并要求“明主之治國(guó)也，明賞則民勸功，嚴(yán)刑則民親法”。這突出反映了二者A.階級(jí)立場(chǎng)的迥異B.國(guó)家治理理念的差異C.學(xué)派內(nèi)部的分歧D.感化民眾手段的不同3.秦朝規(guī)定，文書(shū)草擬完畢，必須?？?，準(zhǔn)確無(wú)誤才能發(fā)出?！肚芈纱饐?wèn)》中有對(duì)“發(fā)偽書(shū)”者的處置條律，《行書(shū)律》對(duì)文書(shū)傳遞有著具體的規(guī)定。這表明，秦朝A.以法律形式規(guī)范文書(shū)制度B.文書(shū)制度在傳承中日臻成熟C.擁有完善的法律法規(guī)體系D.中央集權(quán)國(guó)家治理開(kāi)始出現(xiàn)4.漢朝建立之后，一方面沿襲秦律制成《九章律》，另一方面任用叔孫通等儒生定禮儀，《周禮》《儀禮》《禮記》等著作可能都完成于漢朝。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者治國(guó)奉行A.無(wú)為而治B.禮教為先C.以法為教D.禮法結(jié)合5.皇帝與丞相之間既互相依賴又存在矛盾，皇帝需要丞相幫助他治理國(guó)家，但又顧忌丞相權(quán)力太大削弱皇權(quán)。為解決這一問(wèn)題，漢武帝A.將中央行政中樞的權(quán)力轉(zhuǎn)移到親信手中B.確立尚書(shū)臺(tái)為新的行政中樞C.設(shè)立同中書(shū)門(mén)下平章事為最高行政長(zhǎng)官D.創(chuàng)立廷議、朝議、集議制度6.據(jù)《漢書(shū)》記載，郡之下為縣，少數(shù)民族聚居的地方稱為“道”，列侯所食的縣稱曰“國(guó)(侯國(guó))”?；侍?、皇后、公主所食的封邑稱曰“邑”。縣與“道”“國(guó)”“邑”為同級(jí)的行政區(qū)劃單位。由此可知，當(dāng)時(shí)朝廷A.推動(dòng)官僚制取代了世官制B.開(kāi)始設(shè)置負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)C.將監(jiān)察區(qū)逐漸轉(zhuǎn)為行政區(qū)D.因地制宜地實(shí)行地方行政制度7.帝師是元朝政府賜給西藏上層僧人的最高封號(hào)。元世祖確立了帝師制度。右圖是元成宗賜給第五任帝師乞剌斯八翰節(jié)兒的印信。帝師制度的確立A.實(shí)現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地管理的一體化B.加強(qiáng)了中央政府對(duì)西藏地區(qū)的管理C.促進(jìn)了地方行政制度的重大調(diào)整D.為政府進(jìn)行“改土歸流”創(chuàng)造了條件8.朝貢最早是先秦時(shí)期形成的天子與諸侯之間隸屬關(guān)系的表現(xiàn)，但在秦漢以后被推廣運(yùn)用到處理與域外關(guān)系上，成為歷代王朝處理對(duì)外關(guān)系的基本模式。朝貢貿(mào)易體制A.妨礙了古代中國(guó)人對(duì)外部世界的認(rèn)知B.發(fā)展了古代中國(guó)民間貿(mào)易C.涵蓋了中國(guó)歷代王朝所有的對(duì)外交往D.拓展了古代中國(guó)的疆域9.導(dǎo)致上表中新式學(xué)堂數(shù)量和學(xué)生總數(shù)發(fā)生變化的直接原因是A.官員選拔方式的變革B.教育近代化的初步實(shí)現(xiàn)C.文官考試制度的建立D.民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展10.上圖為與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量增長(zhǎng)情況。其中“與中國(guó)建交國(guó)家從19個(gè)增長(zhǎng)到111個(gè)”的前提是中國(guó)A.開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主和平外交B.積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交C.踐行特色大國(guó)外交理念D.提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題11.中共十八大以來(lái)，黨和國(guó)家要求堅(jiān)持各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！皟蓚€(gè)共同”“五個(gè)認(rèn)同”思想A.推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成B.初步明確了解決民族問(wèn)題的政策C.將民族區(qū)域自治制度納入了法制軌道D.發(fā)展和完善了民族區(qū)域自治制度12.14世紀(jì)初，法國(guó)國(guó)王腓力四世召開(kāi)了由教士、貴族和城市市民代表組成的三級(jí)會(huì)議。國(guó)王與貴族、教會(huì)、市民通過(guò)三級(jí)會(huì)議相互合作，三級(jí)會(huì)議確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則。三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)A.體現(xiàn)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)政治要求B.有利于強(qiáng)化世俗權(quán)力C.形成了王權(quán)與教權(quán)的對(duì)立局面D.助推王權(quán)達(dá)到了頂峰13.16世紀(jì)，法國(guó)國(guó)王簽署敕令規(guī)定，法國(guó)的法律文件必須以巴黎方言為主形成的法語(yǔ)撰寫(xiě)，法語(yǔ)成為法國(guó)的語(yǔ)言。這一舉措A.強(qiáng)化了文化和民族認(rèn)同B.增強(qiáng)了民族平等意識(shí)C.得益于歐洲民族國(guó)家的形成D.意在推動(dòng)啟蒙思想傳播14.1800年美國(guó)大選，民主共和黨人杰斐遜當(dāng)選第三任總統(tǒng)。而即將卸任的總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯在下臺(tái)前把許多本黨人士緊急塞進(jìn)了政府和法院。杰斐遜上臺(tái)后，立即按“政治上可接受性”的標(biāo)準(zhǔn)撤換了大批聯(lián)邦黨官員，代之以新執(zhí)政黨的人士。這表明，當(dāng)時(shí)美國(guó)A.兩黨選舉存在著嚴(yán)重問(wèn)題B.民主政治制度式微C.“政黨分肥制”的弊端顯現(xiàn)D.政治和管理相分離15.第二次世界大戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國(guó)執(zhí)行國(guó)際法的力度大大超過(guò)了第一次世界大戰(zhàn)后建立的國(guó)際聯(lián)盟，集體安全體制得到進(jìn)一步完善，其原因在于聯(lián)合國(guó)確定了A.“全體一致”原則B.“主權(quán)平等”原則C.“大國(guó)一致”原則D.“歐洲均勢(shì)”原則二、非選擇題：本題共4小題，第16題16分，17題12分，18題14分，第19題13分，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一西周時(shí)期就要求“惟察惟法”，防止官吏在司法活動(dòng)中枉法裁判。法家提出“事斷于法”“援法斷罪”的主張；提出“刑無(wú)等級(jí)”“法不阿貴”的思想，強(qiáng)調(diào)“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”“君臣上下貴賤皆從法”，強(qiáng)調(diào)一斷于法，賞善罰惡都要一視同仁?！吨芏Y·秋官》有“三赦之法”，即對(duì)年少體弱的人、七八十歲的老人及智力有障礙的人采取寬宥政策。秦漢以后建立了一系列保護(hù)鰥寡孤獨(dú)、老幼婦殘的恤刑原則和法律制度。材料二中華傳統(tǒng)法律文化崇尚人際和諧，“不能使民無(wú)訟，莫若勸民息訟”。通過(guò)道德教化勸民止訟，通過(guò)定分止?fàn)幋倜裣⒃A，從而實(shí)現(xiàn)和睦無(wú)爭(zhēng)、禮義有序的社會(huì)狀態(tài)。西周時(shí)期形成的明德慎罰思想，既倡導(dǎo)敬德、重德、保民、惠民，又主張刑罰得中、避免濫刑。西漢時(shí)期確立的“德主刑輔”思想，強(qiáng)調(diào)“厚其德而簡(jiǎn)其刑”“大德而小刑”。唐代主張德禮為政教之本，刑罰為政教之用，治理國(guó)家和社會(huì)要把德禮教化與法律懲罰結(jié)合起來(lái)。唐代頒布的《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標(biāo)志?！陨喜牧险幾韵腻\文《中華法制文明具有深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力》(1)根據(jù)材料一、二，概括中華法系的主要特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中華法系的地位及其現(xiàn)實(shí)意義。(8分)17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料唐太宗登基不久，突厥的頡利可汗率兵打到長(zhǎng)安城外，迫使唐太宗與頡利訂立便橋之盟。貞觀三年起，太宗派李靖等人率大軍全面反擊東突厥，大獲全勝。后來(lái)，又擊敗吐谷渾，征服高昌，打退薛延陀，在龜茲設(shè)置安西都護(hù)府，控制了西域，以長(zhǎng)安為起點(diǎn)的絲綢之路進(jìn)入了全盛時(shí)期。但是，太宗對(duì)邊疆少數(shù)民族并不是一味征伐，而是注重和平交往。對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)頻頻推行和親政策。文成公主入藏嫁于吐蕃的松贊干布，就是突出一例。唐太宗晚年總結(jié)自己的民族政策時(shí)說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！睆奶陂_(kāi)始，在歸附唐朝的少數(shù)民族地區(qū)普遍設(shè)置了羈縻府州。所謂羈縻府州，就是設(shè)立歸中央管轄的府州，但這些府州沿用當(dāng)?shù)孛褡宓脑薪y(tǒng)治方式和生活習(xí)俗，不列入“編戶齊民”，不承擔(dān)賦役，具有高度的自治性。這些政策，使他贏得了各民族的共同擁戴，享有“天可汗”的贊譽(yù)?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》根據(jù)材料，指出唐太宗處理民族關(guān)系的主要方式，并簡(jiǎn)評(píng)其民族政策。18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料1648年，歷史上被稱為“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”的歐洲大混戰(zhàn)結(jié)束，交戰(zhàn)雙方在威斯特伐利亞的兩個(gè)相鄰城市明斯特和奧斯納布呂克進(jìn)行談判。10月，雙方簽署了《奧斯納布呂克和約》和《明斯特和約》，統(tǒng)稱為《威斯特伐利亞和約》。和約承認(rèn)了新教同盟等戰(zhàn)勝一方實(shí)際占領(lǐng)的土地，如法國(guó)對(duì)阿爾薩斯和洛林等地的占領(lǐng)；重申“教隨國(guó)定”原則；認(rèn)可德意志各邦在內(nèi)政和外交方面的自主權(quán)，以及瑞士與荷蘭共和國(guó)的獨(dú)立。此后，神圣羅馬帝國(guó)進(jìn)一步分崩離析，德意志更加四分五裂，以往神圣羅馬帝國(guó)一國(guó)獨(dú)大的局面不復(fù)存在，一定程度上形成了均勢(shì)局面。就國(guó)際法而言，這次交戰(zhàn)雙方的談判是在沒(méi)有教會(huì)主導(dǎo)的前提下進(jìn)行的，確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立原則，開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例?！幾匀嗣窠逃霭嫔纭哆x擇性必修一：國(guó)家制度與社會(huì)治理教師教學(xué)用書(shū)》閱讀材料，簡(jiǎn)析威斯特伐利亞體系對(duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。(13分)材料一自近代以來(lái)，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)侵略手段，迫使舊中國(guó)政府簽訂了一系列不平等條約，在中國(guó)攫取了許多特權(quán)，如駐軍權(quán)、自由經(jīng)營(yíng)權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)、海關(guān)管理權(quán)和司法權(quán)等。帝國(guó)主義在中國(guó)的這些特權(quán)，對(duì)中國(guó)的主權(quán)損害非常大，是中國(guó)淪為半殖民地的象征。特別是海關(guān)管理權(quán)、駐軍權(quán)和內(nèi)河航行權(quán)對(duì)中國(guó)的主權(quán)損害最大。材料二1949年1月，毛澤東在中共中央關(guān)于外交問(wèn)題的指示稿上的批文指示：“不允許任何外國(guó)及聯(lián)合國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政。因?yàn)橹袊?guó)是獨(dú)立國(guó)家，中國(guó)境內(nèi)之事，應(yīng)由中國(guó)人民及人民政府自己解決?！痹谥泄财邔枚腥珪?huì)前后，毛澤東提出即將成立的新中國(guó)的兩個(gè)重要外交方針：“另起爐灶”和“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”。毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出，“我