《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀答案

《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀答案《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀答案「篇一」低下頭來也是一種人生智慧汪金友①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地回答：“三尺?！蹦侨诵α耍骸跋壬?，除了嬰兒之外，我們每個(gè)人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹都戳破了?”蘇格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來”。②蘇格拉底這個(gè)故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎?人生在世，真的需要低頭嗎?人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。③自然界的天地，是不需要低頭的?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！蔽覀兠恳粋€(gè)人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開自己的步伐，伸展自己的雙臂。④但有些時(shí)候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個(gè)山洞，里面充滿了神秘，你想進(jìn)去探個(gè)究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的高度。這時(shí)候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回?當(dāng)看見有人從這個(gè)山洞里背著珍貴的寶藏出來的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。⑤有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行?人在屋檐下，怎能不低頭?不低頭，就會(huì)碰得頭破血流。⑥有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服。⑦有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么?是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。⑧在我們每個(gè)人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。22．選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)23．文章開頭兩段為什么要從蘇格拉底的故事寫起?(3分)24．第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?其作用是什么?(3分)25．第④段與第⑤～⑦段之間具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?(3分)參考答案：22、低下頭來也是一種人生智慧（或在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容)（2分）23、由淺人深引出論題；作為本文的事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣（3分）24、（3分）比喻論證、對比論證；（2分）形象鮮明地論證了本段的論點(diǎn)“有時(shí)，在法律面前需要低頭”，從而有力地證明本文的中心論點(diǎn)（1分）25、（3分）第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點(diǎn)；（1分）⑤一⑦段提出三個(gè)分論點(diǎn)，共同論證中心論點(diǎn)；（1分）是被證明和證明之間的關(guān)系(或總分關(guān)系)（1分）《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀答案「篇二」①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地回答：“三尺?！蹦侨诵α耍骸跋壬藡雰褐?，我們每個(gè)人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹都戳破了?”蘇格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來”。②蘇格拉底這個(gè)故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎?人生在世，真的需要低頭嗎?人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。③自然界的天地，是不需要低頭的?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！蔽覀兠恳粋€(gè)人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開自己的步伐，伸展自己的雙臂。④多但有些時(shí)候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個(gè)山洞，里面充滿了神秘，你想進(jìn)去探個(gè)究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的高度。這時(shí)候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回?當(dāng)看見有人從這個(gè)山洞里背著珍貴的寶藏出來的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。⑤有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行?人在屋檐下，怎能不低頭?不低，就會(huì)碰得頭破血流。⑥有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服。⑦有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么?是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。⑧在我們每個(gè)人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。19.選文的中心論點(diǎn)是什么?(1分)20.文章開頭兩段為什么要從蘇格拉底的故事寫起?(2分)21.第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?其作用是什么?(3分)2.第④段與第⑤～⑦段之間具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?(2分)參考答案：19.低一下頭來也是一種人生智慧(或在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容)。20.由淺人深引出論題;作為本文的事實(shí)論據(jù)，證明中心淪點(diǎn);激發(fā)讀者閱讀興趣。21.比喻論證、對比論證;形象鮮明地論證了本段的論點(diǎn)“有時(shí)，在法律面前需要低頭”，從而有力地證明本文的中心論點(diǎn)。22.第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點(diǎn);⑤一⑦段提出三個(gè)分論點(diǎn)，共同論證中心論點(diǎn)。是被證明和證明之間的關(guān)系(或總分關(guān)系)?！兜拖骂^來也是一種人生智慧》閱讀答案「篇三」有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少?蘇格拉底毫不遲疑地回答：三尺。那人笑了：先生，除了嬰兒之外，我們每個(gè)人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹戳破了?蘇格拉底也笑了:是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭。蘇格拉底這個(gè)故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎?人生在世，真的需要低頭嗎?人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。自然界的天地，是不需要低頭的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。我們每一個(gè)人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開自己的步伐，伸展自己的雙臂。但有些時(shí)候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個(gè)山洞，里面充滿了神秘，你想進(jìn)去探個(gè)究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的高度。這時(shí)候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回?當(dāng)看見有人從這個(gè)山洞里背著珍貴的寶藏出來的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行?人在屋檐下，怎能不低頭?不低，就會(huì)碰得頭破血流。有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服。有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么?是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。在我們每個(gè)人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。(人生感悟：柔弱的柳枝之所以百折不回恰恰是因?yàn)樗牡皖^。站著做人是應(yīng)有的骨氣，然而該低頭時(shí)就低頭則是立身處世必不可少的修養(yǎng))1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2、文章開頭兩段為什么要從蘇格拉底的故事寫起?3、第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?其作用是什么?4、第④段與第⑤～⑦段之間具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?閱讀答案：1、答：低下頭來也是一種人生智慧(或在很多情況下,低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容.)2、答:引出論題;作為本文的事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn);激發(fā)讀者閱讀興趣。3、答.比喻論證、對比論證;形象鮮明地論證了本段的論點(diǎn)(本文的分論點(diǎn))有時(shí),在法律面前需要低頭,從而有力地證明本文的中心論點(diǎn)。4、答:第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點(diǎn);⑤～⑦段提出三個(gè)分論點(diǎn),共同論證中心論點(diǎn)是被證明和證明之間的關(guān)系。《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀答案「篇四」低下頭來也是一種人生智慧①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少？蘇格拉底毫不遲疑地回答：三尺。那人笑了：先生，除了嬰兒之外，我們每個(gè)人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹都戳破了？蘇格拉底也笑了：是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來。②蘇格拉底這個(gè)故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎？人生在世，真的需要低頭嗎？人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。③自然界的天地，是不需要低頭的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。我們每一個(gè)人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開自己的步伐，伸展自己的雙臂。④但有些時(shí)候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個(gè)山洞，里面充滿了神秘，你想進(jìn)去探個(gè)究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的高度。這時(shí)候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回？當(dāng)看見有人從這個(gè)山洞里背著珍貴的寶藏出來的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。⑤有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行？人在屋檐下，怎能不低頭？不低頭，就會(huì)碰得頭破血流。⑥有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服的。⑦有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么？是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳？也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。⑧在我們每個(gè)人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。11.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）12.文章的開頭兩段有什么作用？（3分）13.本文多處使用了舉例論證，請你再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)來論證本文的中心論點(diǎn)。（3分)14.一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约合胱瞿姆N人并簡述理由。（4分）參考答案：11.低下頭來也是一種人生智慧（或在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。）12.舉蘇格拉底的例子，吸引讀者興趣，引出文章的論題，并作為論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。13.例1：韓信年輕的時(shí)候，面對他人的羞辱，忍住了屈辱，從他人的胯下鉆過去。正式這種低下頭的態(tài)度，讓他后來成就了一番事業(yè)。例2：越王勾踐在被吳國打敗后，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽。正式這種低下頭的態(tài)度，最終東山再起，打敗了吳國。14.贊同經(jīng)常低頭的人，理由合理即可。贊同經(jīng)常仰頭的人，理由合理即可。要求：觀點(diǎn)鮮明，理由充分?！兜拖骂^來也是一種人生智慧》閱讀答案「篇五」【原文】低下頭來也是一種人生智慧①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉底毫不遲疑地回答：“三尺?！蹦侨诵α耍骸跋壬俏覀冐M不是把蒼穹都戳破了？”蘇格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來”。②天地之間，真的只有三尺嗎？人生在世，真的需要低頭嗎？人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。③很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。④有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行？人在屋檐下，怎能不低頭？不低，就會(huì)碰得頭破血流。⑤有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服。⑥有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么？是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳？也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。⑦在我們每個(gè)人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人