模擬試卷03-【中職專用】2025年“面向人人”職業(yè)能力大賽語(yǔ)文模擬卷（解析版）

2025年浙江省中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)能力大賽“面向人人”語(yǔ)數(shù)英項(xiàng)目比賽語(yǔ)文（沖刺模擬卷03）（滿分100分，考試時(shí)間90分鐘）一、閱讀與欣賞（60分）（一）實(shí)用類文本閱讀（本大題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成1-4題。①我國(guó)古代有兩句詩(shī)說(shuō)道：“花如解語(yǔ)應(yīng)多事，石不能言最可人?！钡珡默F(xiàn)在看來(lái)，石頭和花卉雖沒(méi)有聲音和語(yǔ)言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來(lái)表達(dá)它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)，使石頭和花卉能說(shuō)出宇宙的秘密。而且到現(xiàn)在，自然科學(xué)家已經(jīng)成功地做了不少工作。以石頭而論，譬如化學(xué)家以同位素的方法，使石頭說(shuō)出自己的年齡；地球物理學(xué)家以地震波的方法，使巖石能表白自己離開(kāi)地球表面的深度；地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家以地層學(xué)的方法，初步地摸清了地球表面，即地殼里三四十億年以來(lái)的石頭歷史。何況花卉是有生命的東西，它的語(yǔ)言更生動(dòng)，更活潑。像上面所講，賈思勰在《齊民要術(shù)》里所指出那樣，杏花開(kāi)了，好像它傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土；桃花開(kāi)了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來(lái)了，我們農(nóng)民知道它講的是什么話：“阿公阿婆，割麥插禾?！睆倪@一角度看來(lái)，花香鳥語(yǔ)都是大自然的語(yǔ)言，重要的是我們要能體會(huì)這種暗示，明白這種傳語(yǔ)，來(lái)理解大自然，改造大自然。②我國(guó)唐宋的若干大詩(shī)人，一方面關(guān)心民生疾苦，搜集了各地方大量的竹枝詞、民歌；一方面又熱愛(ài)大自然，善能領(lǐng)會(huì)鳥語(yǔ)花香的暗示，模擬這種民歌、竹枝詞，寫成詩(shī)句。其中許多詩(shī)句，因?yàn)楹兄晾砻?，傳下?lái)一直到如今，還是被人稱道不止。明末的學(xué)者黃宗羲說(shuō)：“詩(shī)人萃天地之清氣，以月、露、風(fēng)、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒(méi)，而詩(shī)人能結(jié)之不散。常人未嘗不有月、露、風(fēng)、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也。”換言之，月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語(yǔ)言，從這種語(yǔ)言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律，而大詩(shī)人能掌握這類語(yǔ)言的含義，所以能寫成詩(shī)歌而傳之后世。物候就是談一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過(guò)程，對(duì)于物候的歌詠，唐宋大詩(shī)人是有成就的。③唐白居易十幾歲時(shí)，曾經(jīng)寫過(guò)一首詠芳草（《賦得古原草送別》）的詩(shī)：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”詩(shī)人顧況看到這首詩(shī)，大為賞識(shí)。一經(jīng)顧況的宣傳，這首詩(shī)便被傳誦開(kāi)來(lái)。這幾句詩(shī)，指出了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。④在溫帶的人們，經(jīng)過(guò)一個(gè)寒冬以后，就希望春天的到來(lái)。但是，春天來(lái)臨的指標(biāo)是什么呢？這從許多唐宋人的詩(shī)中我們可找到答案的。李白詩(shī)：“東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好?！蓖醢彩砟曜≡诮瓕帲芯湓疲骸按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”宋洪邁《容齋續(xù)筆》指出：王荊公寫這首詩(shī)時(shí)，原作“春風(fēng)又到江南岸”，經(jīng)推敲后，認(rèn)為“到”字不合意，改了幾次才下了“綠”字。李白、王安石他們?cè)谠?shī)中統(tǒng)用“綠”字來(lái)象征春天的到來(lái)，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天的重要指標(biāo)之一。王安石這句詩(shī)的妙處，還在于能說(shuō)明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩(shī)哼成“春風(fēng)又綠河南岸”，就很不恰當(dāng)了。因?yàn)樵诖蠛右阅祥_(kāi)封、洛陽(yáng)一帶，春風(fēng)帶來(lái)的征象，黃沙比綠葉更有代表性，所以，李白《扶風(fēng)豪士歌》便有“洛陽(yáng)三月飛胡沙”之句。雖則句中“胡沙”是暗指安史之亂，但河南春天風(fēng)沙之大也是事實(shí)。（選自竺可楨、宛敏渭《唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候》）1．聯(lián)系課文，下列對(duì)選文第①段中畫線語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．石頭無(wú)言，但它有標(biāo)示自己年齡的方法。B．花卉無(wú)言，但花開(kāi)花落，彰顯四季的變化。C．很多植物都具有暗示自然規(guī)律的作用。D．石頭、花卉等雖不能言語(yǔ)，但都能反映出不同時(shí)間、不同地點(diǎn)一定的物候現(xiàn)象?！敬鸢浮緿【解析】“但都能反映出不同時(shí)間、不同地點(diǎn)一定的物候現(xiàn)象”錯(cuò)誤。畫線語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)石頭和花卉雖無(wú)言，卻用結(jié)構(gòu)組織表達(dá)本質(zhì)，并未將其限定在反映不同時(shí)間和地點(diǎn)的物候現(xiàn)象上。2．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．作者指出唐宋的若干大詩(shī)人善于領(lǐng)會(huì)鳥語(yǔ)花香的暗示，將物候知識(shí)寫進(jìn)詩(shī)篇。B．作者認(rèn)為只有唐宋大詩(shī)人的詩(shī)中才有物候知識(shí)。C．自然科學(xué)家已經(jīng)解開(kāi)了石頭和花卉中蘊(yùn)含的宇宙的秘密。D．作者以白居易的《賦得古原草送別》為例，說(shuō)明詩(shī)歌中的物候現(xiàn)象與實(shí)際不符?！敬鸢浮緼【解析】B.“只有唐宋大詩(shī)人的詩(shī)中才有物候知識(shí)”錯(cuò)誤。根據(jù)第二段“物候就是談一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過(guò)程，對(duì)于物候的歌詠，唐宋大詩(shī)人是有成就的”可知，文中只是說(shuō)對(duì)于物候的歌詠，唐宋大詩(shī)人是有成就的，唐宋大詩(shī)人的詩(shī)中是有物候知識(shí)的，但并未提及其他朝代。C.“已經(jīng)解開(kāi)了”錯(cuò)誤。根據(jù)第一段“而且到現(xiàn)在，自然科學(xué)家已經(jīng)成功地做了不少工作”可知，是做了不少工作，但并未說(shuō)解開(kāi)了。D.“說(shuō)明詩(shī)歌中的物候現(xiàn)象與實(shí)際不符”錯(cuò)誤。根據(jù)第三段“這幾句詩(shī)，指出了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律”可知，是符合實(shí)際的。3.從文章內(nèi)容看，本文作者認(rèn)為江南春天和河南春天來(lái)臨的信息分別是（）（3分）A．春風(fēng)、綠色 B．春風(fēng)、黃沙 C．綠色、黃沙 D．綠色、綠色【答案】C【解析】根據(jù)第四段“李白、王安石他們?cè)谠?shī)中統(tǒng)用“綠”字來(lái)象征春天的到來(lái)”“因?yàn)樵诖蠛右阅祥_(kāi)封、洛陽(yáng)一帶，春風(fēng)帶來(lái)的征象，黃沙比綠葉更有代表性”可知，江南春天來(lái)臨的信息是綠色，河南春天來(lái)臨的信息是黃沙。4.假如你是一位唐代詩(shī)人，在江南游歷途中，看到岸邊柳樹抽芽，燕子銜泥筑巢，聯(lián)想到農(nóng)事活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合文中物候知識(shí)，仿照“杏花開(kāi)了，好像它傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土”的句式，寫一句體現(xiàn)物候與農(nóng)事關(guān)聯(lián)的詩(shī)句，并說(shuō)明其中蘊(yùn)含的物候規(guī)律。（3分）【答案】（1）柳枝綠了，好像它提醒農(nóng)民該備耕整地；?規(guī)律闡述：柳樹抽芽是春天來(lái)臨的物候指標(biāo)，在江南地區(qū)，春季氣溫回升，適合開(kāi)展備耕、插秧等農(nóng)事活動(dòng)，體現(xiàn)了物候變化與農(nóng)事安排緊密相關(guān)，物候現(xiàn)象能夠指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，幫助農(nóng)民把握農(nóng)時(shí)。（二）論述類文本閱讀（本大題共4小題，14分）以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來(lái)一直追求和傳承的理念，中華民族的血液中沒(méi)有侵略他人、稱王稱霸的基因。中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn)，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者！新的征程上，我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民一道，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)！中國(guó)人民是崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的人民，中華民族是具有強(qiáng)烈民族自豪感和自信心的民族。中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有欺負(fù)、壓迫、奴役過(guò)其他國(guó)家人民，過(guò)去沒(méi)有，現(xiàn)在沒(méi)有，將來(lái)也不會(huì)有。同時(shí)，中國(guó)人民也絕不允許任何外來(lái)勢(shì)力欺負(fù)、壓迫、奴役我們，誰(shuí)妄想這樣干，必將在14億多中國(guó)人民用血肉筑成的鋼鐵長(zhǎng)城面前碰得頭破血流！（選自《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》）5.對(duì)選文中“零和博弈”一詞理解正確的是（）（3分）A．在這種博弈中，一方的收益必然意味著另一方的損失，雙方的總收益相加為零，雙方存在合作的可能。B．這種博弈常見(jiàn)于對(duì)抗性環(huán)境，其中勝負(fù)是唯一的目標(biāo)，輸贏是絕對(duì)對(duì)立的。C．在這種博弈中雙方的利益都有所增加，可以實(shí)現(xiàn)雙贏局面。D．在這種博弈中，各方的利益是互補(bǔ)的，共同努力可以實(shí)現(xiàn)更大的利益。答案：B解析：根據(jù)“堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈”可知，提倡的是互利共贏，而“零和博弈”就是與此觀點(diǎn)相悖的，是指在博弈過(guò)程中，一方的收益完全等于另一方的損失，總收益相加為零，通常用于對(duì)抗性環(huán)境。6.下列對(duì)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，主張“把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！盉．構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念充分彰顯了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)，為人類文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。C．構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。D．人類命運(yùn)共同體是指在追求全球利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，謀求世界發(fā)展。答案：D解析：“在追求全球利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切”錯(cuò)誤。根據(jù)“中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn)，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者”可知，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”意味著協(xié)調(diào)全球利益與他國(guó)關(guān)切，但不單指為全球發(fā)展而無(wú)條件兼顧他國(guó)利益，要維護(hù)國(guó)際秩序和世界和平等。7.以下不符合選文內(nèi)容主張的一項(xiàng)是（）（3分）A．一帶一路 B．合作共贏C．正和博弈 D．單邊主義答案：D解析：A.根據(jù)“推動(dòng)共建‘一帶一路高質(zhì)量發(fā)展”可知，主張一帶一路。B.根據(jù)“堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏”，主張堅(jiān)持合作共贏。C.根據(jù)“堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈”可知，主張正和博弈。8.有人認(rèn)為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念為解決當(dāng)今世界諸多矛盾提供了新思路，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解與評(píng)價(jià)。(5分)【答案】（1）文化根基深厚：源于中華民族5000多年追求的和平、和睦、和諧理念，為化解矛盾提供古老智慧，打破零和博弈思維。（2）聚焦共同利益：著眼全人類前途命運(yùn)，促使各國(guó)在全球性問(wèn)題（如氣候變化、疫情）下超越自身利益，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。（3）樹立行動(dòng)榜樣：中國(guó)以世界和平建設(shè)者、發(fā)展貢獻(xiàn)者、秩序維護(hù)者的角色，帶動(dòng)各國(guó)承擔(dān)責(zé)任，推動(dòng)全球治理體系完善。（4）倡導(dǎo)合作發(fā)展：摒棄對(duì)抗與零和博弈，堅(jiān)持合作共贏，打破貿(mào)易保護(hù)等壁壘，促進(jìn)全球資源合理配置與共同發(fā)展。（5）凝聚價(jià)值共識(shí)：弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，促進(jìn)各國(guó)相互理解尊重，減少價(jià)值觀沖突，為構(gòu)建和諧世界奠基。（三）文學(xué)類文本閱讀（本大題共5小題，17分）①10月18日這一天，進(jìn)吳起鎮(zhèn)之前，我們剛翻過(guò)一個(gè)小坡，帶路的同志指著前面的一個(gè)村莊，說(shuō)那就是吳起鎮(zhèn)時(shí)，隊(duì)伍中頓時(shí)沸騰起來(lái)了?、凇皡瞧疰?zhèn)到了！”同志們歡叫著沖著跑了下去，看到這個(gè)歡樂(lè)、熱烈的場(chǎng)面，我們都很高興。③是的，我們紅四團(tuán)的指戰(zhàn)員和整個(gè)紅軍一樣，經(jīng)過(guò)萬(wàn)水千山，經(jīng)過(guò)一年多的長(zhǎng)途跋涉，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗，忍受了一切物質(zhì)生活上的困難，不少同志流了血，許多戰(zhàn)友還獻(xiàn)出了寶貴的生命，但是我們現(xiàn)在終于到達(dá)了北上抗日的根據(jù)地——陜北的吳起鎮(zhèn)，怎能不興奮、不激動(dòng)呢？④吳起鎮(zhèn)披著燦爛的陽(yáng)光在歡迎我們。⑤我們?cè)谒{(lán)盈盈的天空下，列隊(duì)進(jìn)入了這個(gè)鎮(zhèn)子。我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)，吳起鎮(zhèn)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代名將吳起的功績(jī)而命名的小鎮(zhèn)?？墒亲哌M(jìn)鎮(zhèn)子一看，除了一條小河、一排古老的窯洞之外，卻看不出有什么紀(jì)念吳起的古跡，倒是一個(gè)窯洞口旁邊掛著的一塊牌子吸引了我們。⑥啊，原來(lái)這里掛的是區(qū)蘇維埃政府的牌子。⑦蘇維埃！多么親切的名字啊，見(jiàn)了她，像見(jiàn)到久別重逢的親人?？刹皇牵詮娜ツ觌x開(kāi)瑞金、于都河，無(wú)論在巍巍的雪山上，還是在茫茫的草地上，不管是在怎樣艱難的日子里我們都惦念蘇維埃。如今，在陜北吳起鎮(zhèn)的窯洞門口，終于又見(jiàn)到了這個(gè)名字?、鄥^(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府的同志來(lái)了，我們互相祝賀，互訴衷腸。（選自楊成武《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》）9.下列對(duì)第③段的分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．連用三個(gè)“經(jīng)過(guò)”構(gòu)成排比，突出長(zhǎng)征的艱難歷程。B．“無(wú)數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗”意在說(shuō)明紅軍戰(zhàn)術(shù)靈活多變。C．寫出了戰(zhàn)士不怕吃苦，不懼艱難的革命樂(lè)觀主義精神。D．排比句為后文“到達(dá)陜北”的喜悅做鋪墊。答案：B解析：“意在說(shuō)明紅軍戰(zhàn)術(shù)靈活多變”錯(cuò)誤?！皻埧岬膽?zhàn)斗”是為了強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗的慘烈與犧牲的沉重，而非戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)10.作者強(qiáng)調(diào)吳起鎮(zhèn)“無(wú)紀(jì)念古跡”卻“有蘇維埃牌子”，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．證明吳起鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)薄弱。B．凸顯了蘇維埃政權(quán)在吳起鎮(zhèn)的強(qiáng)大。C．吳起鎮(zhèn)雖無(wú)歷史紀(jì)念物，但蘇維埃政權(quán)的存在才是戰(zhàn)士們真正的精神寄托，強(qiáng)調(diào)革命信仰的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。D．吳起鎮(zhèn)“無(wú)紀(jì)念古跡”與“有蘇維埃牌子”之間形成了鮮明對(duì)比。答案：A解析：“歷史底蘊(yùn)薄弱”錯(cuò)誤。作者強(qiáng)調(diào)吳起鎮(zhèn)“無(wú)紀(jì)念古跡”卻“有蘇維埃牌子”，并非為了證明吳起鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)薄弱，而是為了突出蘇維埃政權(quán)對(duì)戰(zhàn)士們的重要意義。11.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．“頓時(shí)沸騰”“歡叫著”“沖著”寫出長(zhǎng)征勝利后的喜悅心情。B．選文采用側(cè)面描寫的方式，寫出了戰(zhàn)士在長(zhǎng)征過(guò)程中不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)的精神。C．刻畫出紅軍戰(zhàn)士們熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。D．選文中流露出堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。答案：B解析：“選文采用側(cè)面描寫的方式，寫出了戰(zhàn)士在長(zhǎng)征過(guò)程中不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)的精神”錯(cuò)誤。原文通過(guò)直接描寫戰(zhàn)士們的動(dòng)作（如“歡叫著”“沖著”）和心理活動(dòng)（如第③段的感慨），正面表現(xiàn)了長(zhǎng)征勝利的喜悅和革命精神。12.文中多處體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士到達(dá)吳起鎮(zhèn)時(shí)的激動(dòng)心情，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句分析作者是如何表現(xiàn)這種情感的？（3分）答案：通過(guò)“隊(duì)伍中頓時(shí)沸騰起來(lái)了”“同志們歡叫著沖著跑了下去”等動(dòng)作描寫，直觀展現(xiàn)激動(dòng)；用“怎能不興奮、不激動(dòng)呢？”反問(wèn)句，強(qiáng)化情感；“吳起鎮(zhèn)披著燦爛的陽(yáng)光在歡迎我們”，借環(huán)境烘托喜悅。13.假設(shè)你是當(dāng)時(shí)紅四團(tuán)的一名戰(zhàn)士，在與區(qū)蘇維埃政府的同志互訴衷腸時(shí)，你會(huì)分享長(zhǎng)征途中哪些難忘的經(jīng)歷和感受？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容展開(kāi)合理想象，進(jìn)行作答，150字左右。（5分）答案：會(huì)分享翻越雪山時(shí)饑寒交迫、相互扶持的艱辛，講述草地中深陷泥潭卻被戰(zhàn)友拼命拽出的驚險(xiǎn)，表達(dá)對(duì)犧牲戰(zhàn)友的懷念，以及到達(dá)吳起鎮(zhèn)時(shí)的如釋重負(fù)與對(duì)未來(lái)的期待。（四）古代詩(shī)文閱讀（本大題共5小題，17分）既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之。”相如聞，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請(qǐng)辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。”廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。（節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》）14.選出下列各句中加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)（）（3分）A．位在廉頗之右右：上。秦漢以前，位次以右為尊B(yǎng)．而藺相如徒以口舌為勞徒：只，不過(guò)C．臣等不肖，請(qǐng)辭去。不肖：品行不好D．因賓客至藺相如門謝罪因：通過(guò)答案：C解析：“不肖：品行不好”錯(cuò)誤?！安恍ぁ保徊?。句意：我們這些人沒(méi)有才能，請(qǐng)?jiān)试S我們告辭離開(kāi)。15.下列句子中加點(diǎn)的“以”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例：以相如功大，拜為上卿A．而藺相如徒以口舌為勞 B．夫以秦王之威C．請(qǐng)以趙十五城為秦王壽 D．徒以吾兩人在也答案：D解析：例句：“以”，介詞，因?yàn)?。句意：因?yàn)樘A相如功勞大，被封為上卿。A.“以”，介詞，憑借。句意：而藺相如只不過(guò)憑借言辭立下功勞。B.“以”，介詞，憑借。句意：憑借秦王那樣的威勢(shì)。C.“以”，介詞，用。句意：請(qǐng)用趙國(guó)的十五座城池給秦王獻(xiàn)禮祝壽。D.“以”，介詞，因?yàn)?。句意：只是因?yàn)槲覀儍扇硕荚冢ㄚw國(guó)）啊。16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在本文中古今意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．吾羞，不忍為之下。B．以先國(guó)家之急而后私仇也。C．宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之?！盌．因賓客至藺相如門謝罪。答案：B解析：A.“不忍”：古義，為不甘心；/今義，不忍心。句意：我感到羞恥，不甘心（位居）他之下。B.“私仇”，古今同義，因個(gè)人利害關(guān)系而產(chǎn)生的仇恨。句意：是因?yàn)榘褔?guó)家的急難放在前面，而把個(gè)人的私仇放在后面啊。C.“宣言”：古義，揚(yáng)言；/今義，政府對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表態(tài)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告。句意：（廉頗）揚(yáng)言說(shuō)：“我見(jiàn)到藺相如，一定要羞辱他?！盌.“賓客”：古義，門客；/今義，客人。句意：（廉頗）通過(guò)門客引導(dǎo)到藺相如家門口請(qǐng)罪。17.下列對(duì)文段畫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．且相如素賤人譯文：況且藺相如本來(lái)就是品行卑劣的人。B．相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？譯文：我藺相如雖然無(wú)能，難道會(huì)害怕廉將軍嗎？C．徒慕君之高義也譯文：只是仰慕您高尚的節(jié)義。D．卒相與歡，為刎頸之交譯文：二人終于相互交歡和好，成了生死與共的好友。答案：A解析：“品行卑劣的人”錯(cuò)誤，應(yīng)解釋為“出身卑微的人”。18.藺相如“不肯與會(huì)”“常稱病”“引車避匿”的行為體現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（2分）答案：藺相如“不肯與會(huì)”“常稱病”“引車避匿”的行為，體現(xiàn)了他以國(guó)家利益為重、顧全大局、寬容大度的品質(zhì)。19.假設(shè)你是趙國(guó)的一名史官，正在記錄廉頗與藺相如“將相和”這一事件。在當(dāng)時(shí)的外交宴會(huì)上，其他國(guó)家的使者聽(tīng)聞此事后，紛紛向你詢問(wèn)：“廉頗與藺相如本是矛盾重重，為何最終能成為刎頸之交？這對(duì)趙國(guó)又有著怎樣的意義？”請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，以史官的身份撰寫一篇不少于200字的回應(yīng)，既要闡述事件的來(lái)龍去脈，又要分析其背后的深層意義。（3分）答案：諸位使者，廉頗與藺相如起初確有矛盾。廉頗自恃戰(zhàn)功，不滿藺相如以口舌之勞位居其上，揚(yáng)言要羞辱他。而藺相如為保趙國(guó)安寧，深知將相和睦乃國(guó)家之幸，故處處避讓。后來(lái)廉頗得知藺相如的良苦用心，深感慚愧，遂肉袒負(fù)荊登門謝罪。二人最終冰釋前嫌，成為刎頸之交。此舉對(duì)趙國(guó)意義重大，使趙國(guó)文臣武將一心，內(nèi)部團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了趙國(guó)的國(guó)力，讓強(qiáng)秦不敢輕易來(lái)犯，維護(hù)了趙國(guó)的穩(wěn)定與尊嚴(yán)。二、表達(dá)與交流（40分）閱讀下列語(yǔ)段，完成20-23題?！巴?，太壯觀了！”我第一次站在黃果樹大瀑布前，就被那磅礴的氣勢(shì)震撼了。瀑布從懸崖上____①____地傾瀉而下，激起層層白色的水花，如飛花碎玉般四濺。那震耳欲聾的轟鳴聲，仿佛是大自然奏響的激昂樂(lè)章。在觀景臺(tái)上，游客們紛紛拿出相機(jī)，記錄下這____②____的美景。有的游客情不自禁地吟誦起古人描寫瀑布的詩(shī)句，有的則靜靜佇立，沉醉在這如詩(shī)如畫的景致中。透過(guò)彌漫的水霧，我看到瀑布后的巖石在水流的長(zhǎng)期沖刷下，變得光滑而奇特。大自然的鬼斧神工，在這里展現(xiàn)得____③____。雨季時(shí)，瀑布水量大增，更加____④____；旱季時(shí)，水流相對(duì)平緩，但依然有著別樣的韻味。無(wú)論何時(shí)前來(lái)，黃果樹大瀑布都以它獨(dú)特的魅力，吸引著無(wú)數(shù)游客。20.文中橫線處填入的成語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.①一瀉千里②美輪美奐③淋漓盡致④氣勢(shì)磅礴B.①勢(shì)如破竹②蔚為大觀③酣暢淋漓④氣吞山河C.①一落千丈②引人入勝③痛快淋漓④波瀾壯闊D.①風(fēng)馳電掣②嘆為觀止③大方淋漓④浩浩蕩蕩答案：A解析：①“一瀉千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)，符合瀑布從懸崖傾瀉而下的情景；“勢(shì)如破竹”比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙，不適合形容瀑布；“一落千丈”原指琴聲陡然降落，后用來(lái)形容聲譽(yù)、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降，不符合語(yǔ)境；“風(fēng)馳電掣”形容非常迅速，像風(fēng)吹電閃一樣，側(cè)重速度快，不突出瀑布的氣勢(shì)和形態(tài)，所以①處選“一瀉千里”。②“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，現(xiàn)在也用來(lái)形容景色優(yōu)美，符合語(yǔ)境；“蔚為大觀”形容事物美好而繁多，給人一種盛大的印象，一般不直接形容“美景”；“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境界，多形容風(fēng)景或文藝作品等，不如“美輪美奐”貼切；“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)，一般作謂語(yǔ)，此處不適合，所以②處選“美輪美奐”。③“淋漓盡致”形容文章、談話表達(dá)得十分透徹，充分，也形容暴露得徹底，此處指大自然的鬼斧神工展現(xiàn)得很充分，合適；“酣暢淋漓”常形容書法繪畫、文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)，不太適合形容自然景觀的展現(xiàn)；“痛快淋漓”形容盡情盡意，非常痛快，側(cè)重于情感體驗(yàn)；“大方淋漓”形容文章或說(shuō)話表達(dá)得充分、透徹，或非常痛快，均不適合此處語(yǔ)境，所以③處選“淋漓盡致”。④“氣勢(shì)磅礴”形容氣勢(shì)雄偉壯大，符合雨季時(shí)瀑布水量大增的壯觀氣勢(shì)；“氣吞山河”形容氣魄很大，更側(cè)重于人的氣魄；“波瀾壯闊”原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大，多形容場(chǎng)面、運(yùn)動(dòng)等；“浩浩蕩蕩”原形容水勢(shì)廣大的樣子，后形容事物的廣闊壯大，或前進(jìn)的人流聲勢(shì)浩大，相比之下“氣勢(shì)磅礴”更能突出瀑布的壯觀，所以④處選“氣勢(shì)磅礴”。21.下列各句中的引號(hào)，與文中“哇，太壯觀了！”引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.他的這種“聰明”，讓人哭笑不得。B.人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下?！盋.這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。D.今天是“六一”兒童節(jié)。答案：B解析：文中“哇，太壯觀了！”引號(hào)表示直接引用話語(yǔ)。A項(xiàng)“聰明”和C項(xiàng)“聰明人”中引號(hào)表示反語(yǔ)；B項(xiàng)“桂林山水甲天下”引號(hào)表示直接引用