上海市華東師大二附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(含答案)_第1頁
上海市華東師大二附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(含答案)_第2頁
上海市華東師大二附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(含答案)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

上海市華東師大二附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題一、名篇名句默寫1.按要求填空。(1),乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)(2)彩舟云淡,,畫圖難足。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)(3)原來姹紫嫣紅開遍,。(湯顯祖《游園》)(4)詞人張孝祥因讒言而被免職北歸,路過洞庭,在《念奴嬌·過洞庭》中,以洞庭月色的“”與內(nèi)心的“”遙相呼應(yīng),情景交融,表達(dá)了詞人的光明磊落。二、整本書閱讀2.按要求選擇。(1)閱讀長(zhǎng)篇章回體小說,可以借助回目“回目對(duì)稱,一回兩事”的敘事和評(píng)價(jià)功能來概括情節(jié)、品評(píng)人物。這種閱讀方法最不適用的章回是(

)A.第四十一回:櫳翠庵茶品梅花雪

怡紅院劫遇母蝗蟲B.第四十二回:蘅蕪君蘭言解疑癖

瀟湘子雅謔補(bǔ)余香C.第五十三回:寧國府除夕祭宗祠

榮國府元宵開夜宴D.第五十五回:辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣

欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心(2)《呆霸王調(diào)情遭苦打》一回反映的主要情節(jié)是(

)A.賈璉打平兒 B.柳湘蓮打薛蟠 C.賈政打賈寶玉 D.賈珍打焦大(3)愿意承擔(dān)起指導(dǎo)香菱作詩責(zé)任的是(

)A.薛寶釵 B.史湘云 C.賈探春 D.林黛玉(4)以下情節(jié)中,最能深刻體現(xiàn)晴雯的“忠勇”的是(

)A.晴雯見麝月出去看月亮,就偷偷出去嚇唬她。B.當(dāng)面訓(xùn)斥偷鐲子的墜兒,維護(hù)寶玉房?jī)?nèi)秩序。C.抱病熬夜掙命修補(bǔ)價(jià)值連城的俄羅斯雀金裘。D.修補(bǔ)的雀金裘得到了麝月和寶玉的一致稱贊。(5)以下不屬于探春在理家期間推行的改革措施的是(

)A.免除賈環(huán)與賈蘭在家學(xué)里的銀子。B.在脂粉用品采購上去除“重復(fù)撥款”。C.將花園花木和種植事務(wù)承包給婆子管理。D.讓得利的婆子們拿出錢來分給園子里當(dāng)差的媽媽們。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成各題。①對(duì)于小說來說,“細(xì)節(jié)”不僅塑造栩栩如生的虛構(gòu)世界,且保證對(duì)世界的真實(shí)性理解,強(qiáng)化作品與世界的聯(lián)系。細(xì)節(jié)以具體寫抽象,以瑣細(xì)經(jīng)驗(yàn)寫精神形狀。它彌散在小說中,附著于人物、情節(jié)、場(chǎng)景等作品的組成部分,能夠引發(fā)懸念,深化主題,真實(shí)再現(xiàn)生活邏輯,并以高度濃縮的藝術(shù)虛構(gòu),獲得神祇般的敘述魅力。②明晰性細(xì)節(jié)是小說的關(guān)鍵處,作者的意圖在于準(zhǔn)確與讀者共振,傳達(dá)主題,產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)影響。魯迅《藥》在烈士墳頭出現(xiàn)的花圈使讀者深入思考小說主題。混沌性細(xì)節(jié),則由世界復(fù)雜性所致,水銀瀉地,散漫四溢,讀者浸潤(rùn)其中而不覺?!端疂G》里張順眼中油晃晃的廚刀,武松血濺鴛鴦樓后踩癟帶走的銀酒器,細(xì)節(jié)與主題無深刻關(guān)聯(lián),將讀者帶入“混沌”世界。真實(shí)世界里,有清晰的東西,也有“無法言說”的東西。好的細(xì)節(jié),將真實(shí)性發(fā)揮到“栩栩如生”的地步,也讓人觸摸到現(xiàn)實(shí)“不可言說”的部分,理解人類生存的復(fù)雜性。③當(dāng)然,無論是明晰性細(xì)節(jié)還是混沌性細(xì)節(jié),都不僅是技巧問題,而且是鮮活的生活體驗(yàn)經(jīng)過提煉,在人物和主題邏輯范圍內(nèi)自然結(jié)晶的“寶石”。細(xì)節(jié)能力,考驗(yàn)著作家對(duì)生活的敏銳洞察力,以及提煉藝術(shù)凝視點(diǎn)的準(zhǔn)確性。這關(guān)乎作家的藝術(shù)態(tài)度,也反映作家與現(xiàn)實(shí)如血肉般的聯(lián)系。在恩格斯看來,現(xiàn)實(shí)主義有兩條衡量標(biāo)準(zhǔn),其一是“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”,其二是“細(xì)節(jié)真實(shí)”。他將細(xì)節(jié)放置在典型論的平等地位,由此可見細(xì)節(jié)與現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的關(guān)系。④然而,源自古老敘事藝術(shù)、在現(xiàn)代小說中大放異彩的細(xì)節(jié)寫作能力,卻在當(dāng)下中國小說創(chuàng)作之中,遭遇了危機(jī)。⑤具體而言,有兩種創(chuàng)作傾向。一是以敘述代替描寫,淡化情節(jié)與細(xì)節(jié)。敘述語言華麗精致,或綿密堆積,創(chuàng)造出整體氛圍感,但缺乏清晰指向性與層次性,故事、人物和情節(jié)都較弱,細(xì)節(jié)更是匱乏,讀后如觀鏡花水月,晦澀難明,小說只是零散思緒的集合。敘述對(duì)描寫的侵蝕,在海明威、??思{等現(xiàn)代作家那里,表現(xiàn)為擴(kuò)大創(chuàng)作主體對(duì)時(shí)空和感官維度的介入,拓展敘事信息含量,增加敘事速度和密度。然而,這不等于放棄小說細(xì)節(jié)。相反,經(jīng)典細(xì)節(jié),往往成為復(fù)雜小說世界的“停頓點(diǎn)”,引發(fā)“有距離”的審美共鳴。比如,海明威《乞力馬扎羅山上的雪》中凍斃在雪山上的豹。二是盲目追求故事性和情節(jié)性。所謂故事性,常局限于都市情感生活與日常敘事,情節(jié)性則滿足于反轉(zhuǎn)的刺激與新奇怪異。對(duì)故事性和情節(jié)性的追求,容易忽視細(xì)節(jié)的重要作用,反而與真實(shí)生活日益隔閡。⑥新媒體時(shí)代對(duì)小說的沖擊,導(dǎo)致紙媒經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)遭到挑戰(zhàn),這可能是細(xì)節(jié)寫作能力衰退的一個(gè)重要原因。如今,藝術(shù)從凝視膜拜轉(zhuǎn)向?yàn)闉g覽性展示。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人類感官能力開發(fā),進(jìn)一步削弱凝視藝術(shù)的膜拜力,將“展示”變?yōu)樗槠疤摂M”感受,喪失細(xì)節(jié)審美距離延宕感。由此而言,紙媒經(jīng)典的“細(xì)節(jié)至上”趣味,似乎正在成為“過時(shí)”的概念。⑦新媒介小說,面臨感官開發(fā)和時(shí)空拓展。在更復(fù)雜與快速的信息交互中,只有形式更多樣、更豐富的細(xì)節(jié),才能抵御新媒介帶來的眩暈感和虛無感,更好地在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間建立聯(lián)系。⑧重建細(xì)節(jié)寫作能力,需要破除媒介鴻溝。拓展細(xì)節(jié)表現(xiàn)力,無論傳統(tǒng)紙媒細(xì)節(jié)塑造經(jīng)驗(yàn),還是網(wǎng)媒小說細(xì)節(jié)建構(gòu),都必須互相溝通,互相學(xué)習(xí)。有的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說,打著現(xiàn)實(shí)旗號(hào),各類情節(jié)拼湊雜糅,讀完猶如超長(zhǎng)故事梗概,這就是細(xì)節(jié)能力缺失的表現(xiàn)。⑨重建細(xì)節(jié)寫作能力,需要破除。就小說而言,拓展人類對(duì)虛擬性的開發(fā),不能切斷與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。細(xì)節(jié)能力建構(gòu),讓我們保持一定審美距離,加強(qiáng)文本理性能力,對(duì)過度臨場(chǎng)感保持反思性。同時(shí),必須重視現(xiàn)實(shí)題材類型創(chuàng)作,細(xì)節(jié)能力強(qiáng),則故事真實(shí)性強(qiáng),人物得以成功塑造,現(xiàn)實(shí)與文本的聯(lián)系才能真正血肉相融。⑩追求“人的真實(shí)”依然是小說擁有持久魅力和現(xiàn)實(shí)影響力的必由之路。一切人的體驗(yàn),哪怕是虛擬體驗(yàn),必須經(jīng)由真實(shí)加以萃取,才能找到藝術(shù)有效性的證明。無論小說以何種形式出現(xiàn),“細(xì)節(jié)信任”依然是小說基本原則之一,也是小說和讀者“真實(shí)”的心靈契約。細(xì)節(jié)能力的喪失,導(dǎo)致情節(jié)畸形擴(kuò)張,同質(zhì)化增加,獨(dú)創(chuàng)性降低。新媒體時(shí)代,重建小說細(xì)節(jié)能力,關(guān)乎“中國故事”的敘事魅力、民族文化的辨識(shí)度和情感的共鳴,也關(guān)乎中國未來小說的藝術(shù)根基。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月12日,有刪改)3.將以下小標(biāo)題分別插入文中,正確的一項(xiàng)是(

)【甲】明晰的細(xì)節(jié)和混沌的細(xì)節(jié),同時(shí)存在于偉大的小說作品中【乙】敘事代替描寫、盲目追求故事性和情節(jié)性是細(xì)節(jié)寫作能力退化的表現(xiàn)【丙】新媒介語境下,“細(xì)節(jié)信任”依然是小說基本原則之一A.【甲】①②段之間

【乙】③④段之間

【丙】⑥⑦段之間B.【甲】①②段之間

【乙】④⑤段之間

【丙】⑥⑦段之間C.【甲】第①段之前

【乙】③④段之間

【丙】⑥⑦段之間D.【甲】第①段之前

【乙】③④段之間

【丙】⑤⑥段之間4.依據(jù)文意,作者最不可能認(rèn)同的觀點(diǎn)是(

)A.《祝福》中,魯四老爺案頭上的《康熙字典》是混沌的細(xì)節(jié)。B.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,林沖給李小二銀兩是明晰的細(xì)節(jié)。C.《促織》中,成名家用來飼養(yǎng)促織的蟹黃栗白是混沌的細(xì)節(jié)。D.《促織》中,縣宰囑咐主考官讓成名進(jìn)入邑庠是明晰的細(xì)節(jié)。5.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是(

)A.恩格斯認(rèn)為,浪漫主義作品不需要作家的細(xì)節(jié)寫作能力。B.對(duì)故事性和情節(jié)性的追求會(huì)使得作家失去細(xì)節(jié)寫作能力。C.新媒體時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材作品比虛擬題材作品細(xì)節(jié)表現(xiàn)力強(qiáng)。D.重建小說細(xì)節(jié)能力,讀者會(huì)更容易與作品達(dá)成心靈契約。6.根據(jù)文意,在第⑨段劃線處填入合適的內(nèi)容。7.校文學(xué)社正在籌備“新媒體時(shí)代如何講好中國故事”主題研討會(huì),請(qǐng)你結(jié)合本文,為主講人晨晨擬一份發(fā)言提綱。閱讀下文,完成下面小題。歡樂行程阿來①陽光照亮格拉的臉。格拉是個(gè)很野的孩子,村里人說是沒有父親調(diào)教的緣故。次多則是有父親而且調(diào)教很好的典范??墒谴味嗖豢鞓?,格拉快樂。格拉那張臉平常污垢很多,十天半月才會(huì)洗上一次。遇到前來背水的母親,她放下水桶,說:“格拉,看你那張狗一樣的臉?!表樖忠幌?,就把兒子的頭摁進(jìn)那一凼潔凈的水中。又搓,又揉,最后用十指做梳子,清除頭發(fā)中的草屑與松羅。格拉吱哇亂叫,母親就會(huì)開心地格格笑出聲來。②滿屋子的亮光使格拉醒來,立即他就聽到了鴿子飛翔的聲音。他一醒母親就知道他醒過來了,不是相依為命的人不會(huì)有這樣的感覺?!澳悴荒艽┬滦下妨耍彼穆曇魪耐馕輦鱽?,“下雪了?!彼穆曇麸@得那么興高采烈,“你就系一條新腰帶吧,紅色的那條。”母親又喊:“快點(diǎn)啊,次多都來了?!甭曇魣A潤(rùn)清脆,像是姑娘的嗓音。這嗓音常常招人議論。但是依然是母親的聲音,像把陰暗的房子和時(shí)日照亮,仿佛鍍上一層白銀的雪光一樣。③次多像平時(shí)一樣拉著架子車來了,那樣憂郁,那樣沉默。車上裝一袋胡豆,膠皮輪子壓過積雪咕咕作響。等格拉吃完東西,次多已經(jīng)把他那一袋胡豆弄上車了。于是,兩人上路了。④鴿群仍在天上飛舞,要等陽光融化了積雪,它們才能降落到翻耕過的土地里找尋食物。但它們好像不為積雪是否來臨所焦慮,那樣子奮力地凌空飛舞,在天地間拋撒歡樂的音符。⑤本地產(chǎn)的胡豆煮過,加上鹽、油、辣椒面可以送飯;干炒可以佐酒。機(jī)村鄰近的村子每年都有人去換些大米,給病人吃,或是節(jié)假日期間一家人一起享用這種精細(xì)的食物。機(jī)村卻沒人去換。次多的爺爺是一個(gè)自尊的人。近來卻被越來越壞的胃所折磨,幾乎不能進(jìn)食了。格拉母親說:“去給你爺爺換點(diǎn)米,不然他要餓死了。我們也換一點(diǎn)過年。”次多回去說時(shí),他們不答應(yīng)。他是晚飯時(shí)說的。他爺爺后來就呻吟了兩個(gè)夜晚。他們就同意了。⑥一只野兔從路中間跑過。看到人來就躲進(jìn)了柳叢。它拼命把腦袋往雪里鉆,柳樹落盡了葉子,變得那么稀疏,它高高撅起的屁股就暴露無遺了。⑦“它以為它藏好了呢?”次多從腰帶上拔出彈弓,攥緊一團(tuán)雪。雪團(tuán)準(zhǔn)確地彈射在它的屁股上。⑧“吱哇!”兔子叫了,往柳林更深處竄去。格拉用手罩住嘴,立即,獵狗清脆的吠聲響起來了。兔子無法在冬天的柳絲中掩藏行蹤。它竄到哪里,哪里枝條上的雪就簌簌下落,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。⑨次多笑了。⑩“你笑了?!备窭f。?次多又笑了一下,臉上肉又僵住了。?山谷越來越寬闊,山變得更加低矮。退到離大路和河流更為遙遠(yuǎn)的地方。四野寂靜無聲。格拉大聲呼喊自己:“嗨——,格拉!”聲音傳開,沒有回來。卻聽到次多說:“天天下雪就好了?!薄澳阏f話了,次多,”格拉高興地說,“你還笑了。”次多想:是啊,我笑了,我說話了。而在那個(gè)大家庭里,長(zhǎng)孫也和長(zhǎng)子一樣處于一種隱忍的地位。次多把糖給央宗妹妹。次多給弟弟西拉疊個(gè)小飛機(jī)。次多給加央妹妹……次多!說幾句話,逗逗他們,叫他們不要哭了。怎么你也哭喪著臉,總不說話。臉上肉像死了一樣,連笑也不會(huì)。你……你看……來了親戚什么你也喊個(gè)人,笑一笑啊。?次多心里山清水碧,但確實(shí)不容易說笑出來了。?“次多,嘿!”“嗯。”“晚上我想你不會(huì)來呢?”“你叫我是要來的?!薄罢娴??”“真的。”“你不嫌我和阿媽是人人都看不起的?”“不。我還怕你恨我們家呢?!鼻懊媸且欢味盖偷纳掀侣贰\囎由先?,又后退;上去,又后退。最后是格拉用肩膀頂一只輪子往前一圈半圈,用石頭支住,再去頂另外一只輪子。?終于上了坡。兩個(gè)孩子在雪地上仰天躺下了。?喘過氣來后,格拉說:“我們真行。”次多又笑了。?路上經(jīng)過幾個(gè)村子。遇到的成人都給他們以很高的禮遇,那就是和他們像面對(duì)大人一樣地交談、問候。只有一些和他倆年紀(jì)相差無幾的孩子們向他們投擲雪團(tuán),高聲叫罵來使嘴巴舒服。他們還唆使狗,跟在后面兇狠地唁唁吠叫。?起先,雪地里沒有石頭,他們就拉著車飛跑。跑啊,跑啊。狗卻越追越兇,吠叫得更加瘋狂。突然,格拉停住了,轉(zhuǎn)身也憤怒地對(duì)著狗兇狠地吠叫起來。車子仍然帶著次多前沖,聽見原先三只狗的叫聲變成了四只,四只狗的叫聲混合在一起,然后就悄沒聲息了。?等他停住腳回頭,卻看到三只狗在雪地上歡蹦跳躍,繞著躺在地上的格拉。格拉對(duì)天汪汪吠叫,它們也一樣汪汪地吠叫。格拉騰身而起,隨便把一大捧雪撒向天空。狗們就趴下了,對(duì)他晃動(dòng)尾巴。格拉含住手指。打一個(gè)長(zhǎng)的唿哨,狗們就掉轉(zhuǎn)頭奔回它們的村子去了。?又是一段陡峭的上坡路。這次,掙扎許久,把好大一片雪踏成了泥濘,他們還是在原來的地方。后來是分成兩次才把胡豆拖上坡去,擦去滿臉汗水,才問:“先就怎么沒有想到呢?”然后就放聲大笑了。?這次,兩人是同時(shí)開始笑的。只是次多笑得很沉靜,格拉笑著笑著就躺在了地上。(原文有刪減)8.賞析第②段中畫線句在語言上的表達(dá)效果。9.文中野兔與狗的情節(jié)看似閑筆,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合全文分析其作用。10.文中多次描寫次多的“笑”,請(qǐng)分析其背后的情感變化。11.有人說這篇文章的主人公是格拉,有人說次多才是主人公。請(qǐng)結(jié)合標(biāo)題,就此談?wù)勀愕目捶āK?、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌,完成下面小題。送前緱氏韋明府南游①唐·許渾酒闌橫劍歌,日暮望關(guān)河。道直去官早,家貧為客多。山昏函谷雨,木□洞庭波。莫盡遠(yuǎn)游興,故園荒薜蘿?!咀ⅰ竣俅嗽姙樵S渾送友人韋明府辭官南游而作。12.根據(jù)文學(xué)常識(shí),最適合填入方框處的字是(

)A.泛 B.落 C.搖 D.暗13.下列對(duì)于文本的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.“酒闌橫劍歌”描繪酒宴將近、拔劍而歌的場(chǎng)面,起句慷慨。B.“道直去官早”敘寫為官清正而失去官職的境遇,暗含感慨。C.“山昏函谷雨”描繪眼前所見的雨霧迷蒙的景象,借景抒情。D.“故園荒薜蘿”虛寫友人離開后家里荒蕪的景象,以示期盼。14.結(jié)合全詩,分析尾聯(lián)所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。五、文言文閱讀閱讀下文,完成下面小題。材料一:①公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之起于齊行十日十夜而至于郢見公輸盤。②公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之!”公輸盤不說。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人。”子墨子起,再拜曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,□不足于民。殺所不足,而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭(zhēng),不可謂忠;爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類”。公輸盤服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?!弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕??”公輸盤曰:“諾!”③子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之,此為何若人?”王曰:“必為竊疾矣?!弊幽釉唬骸扒G之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉,為天下富,宋所為無雉兔狐貍者也,此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松文梓,楩楠豫章,宋無長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也,為與此同類。臣見大王之必傷義而不得。”《墨子·公輸》材料二:夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。(選自《左傳》)15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)吾義固不殺人()

(2)舍其文軒()16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義最合適的一項(xiàng)。(1)愿藉子殺之()A.憑借B.借助C.假托D.請(qǐng)求(2)不可謂知類()A.同類B.相似C.類推D.條例17.可填入第②段方框處的虛詞是(

)“荊國有余于地,□不足于民?!盇.且 B.而 C.乃 D.則18.下列選項(xiàng)中對(duì)第①段畫波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.子墨子聞之/起于齊行/十日十夜而至/于郢/見公輸盤B.子墨子聞之/起/于齊行十日十夜而至/于郢/見公輸盤C.子墨子聞之起/于齊行/十日十夜/而至于郢/見公輸盤D.子墨子聞之/起于齊/行十日十夜/而至于郢/見公輸盤19.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。子墨子起,再拜曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?20.晨晨認(rèn)為墨子和燭之武都是出色的外交家,但分析二者與君王的對(duì)話,能看出兩者的形象同中有異。對(duì)此,你是否認(rèn)同,并說明理由。閱讀下文,完成下面小題。野潛稿序明·高啟【1】①余客江上,得晉陵徐君友焉,嘗出其詩曰野潛稿者,屬余序之。余以君詩之工,覽者宜自得之,不待余贅也。若其名稿之意,則請(qǐng)推言焉。②夫魚潛于淵,獸潛于藪,常也,士而潛于野,豈常也哉?蓋潛非君子之所欲也,不得已焉爾。當(dāng)時(shí)泰則行其道,以膏澤于人民,端冕委佩,立于廟朝之上,光寵烜赫,為眾之所具仰,而潛云乎哉?時(shí)否,故全其道以自樂,耦耒耜之夫,謝干旄之使【2】,匿耀伏跡于畎畝之間,唯恐世之知己也,而顯云乎哉!故君子之潛于野者,時(shí)也,非常也。③且雷鳴于夏,收于冬,亦時(shí)也。方陰氣凝冱,百蟄未啟,而雷發(fā)焉,則妖矣。天地閉塞,綱紀(jì)淪斁【3】,而士出焉,則謂之何哉?《傳》曰:“君子在野?!薄稌吩唬骸耙盁o遺賢。是時(shí)不同,而君子之有潛顯也。然時(shí)可潛矣,而欲求乎顯,則將枉道以徇物;時(shí)可顯矣,而欲事夫潛,則將潔身而亂倫,故君子不必于潛,亦不必于顯,惟其時(shí)而已爾。凡知潛顯之時(shí)者,可以語夫道,不然,難乎其免矣。④當(dāng)張氏擅命東南,士之摳裳而趨,濯冠而見者相屬也,君獨(dú)屏居田間,不應(yīng)其辟,可謂知潛之時(shí)矣。及張氏既敗,向之冒進(jìn)者,誅夷竄斥,顛踣道路,君乃偃然于廬,不失其舊,茲非賢歟?然今亂極將治,君懷負(fù)所學(xué),可終潛于野哉?聞君素善《易》,于“隨時(shí)潛顯”之義,必自有以審之矣。(選自《高太史鳧藻集卷》之二)注:【1】高啟,“吳中四杰”之一。元末隱居吳淞青丘,自號(hào)青丘子。【2】干旄之使:指達(dá)官顯貴?!?】淪斁:敗落。21.根據(jù)文意,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.第②段借助日常生活中的常見現(xiàn)象說理,論證了時(shí)勢(shì)對(duì)君子潛顯的重要影響。B.由第③段可知,應(yīng)當(dāng)隱居時(shí)“求顯”比應(yīng)當(dāng)顯達(dá)時(shí)“求潛”所造成的危害更大。C.作者在第④段委婉地勸告徐君應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)當(dāng)下的時(shí)局之變出來做官。D.本文多次使用對(duì)比、類比的論證方法,邏輯嚴(yán)密,緊密呼應(yīng)了作者所處的時(shí)代。22.請(qǐng)分析第③段劃線句的論證效果。23.有人說,“潛于野”是元末文人自保的方式,并非他們的目標(biāo)。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合本文,說明理由。六、作文24.按要求寫作。很多時(shí)候,事情的成功不過是因?yàn)槎嘞肓艘稽c(diǎn),而失敗不過是因?yàn)橄攵嗔艘稽c(diǎn)。這引起了你怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1.【答案】吳楚東南坼星河鷺起似這般都付與斷井頹垣素月分輝肝肺皆冰雪【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:“坼”“乾坤”“鷺”“付與”“頹”“肺”。2.【答案】(1)D(2)B(3)D(4)C(5)A【詳解】(1)本題考查學(xué)生對(duì)章回體小說回目特點(diǎn)的理解與分析能力。A.“櫳翠庵茶品梅花雪”寫妙玉在櫳翠庵請(qǐng)寶玉、黛玉、寶釵品茶之事,“怡紅院劫遇母蝗蟲”講述劉姥姥在怡紅院鬧出的一系列趣事,一回兩事,符合回目特點(diǎn)。B.“蘅蕪君蘭言解疑癖”說的是寶釵用知心話解開黛玉對(duì)她的猜疑,“瀟湘子雅謔補(bǔ)余香”是黛玉用雅趣的玩笑話增添歡樂,一回兩事,符合回目特點(diǎn)。C.“寧國府除夕祭宗祠”和“榮國府元宵開夜宴”分別描繪了寧國府除夕祭祀和榮國府元宵夜宴的場(chǎng)景,一回兩事,符合回目特點(diǎn)。D.“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”,這一回主要圍繞探春理家時(shí)趙姨娘鬧事以及刁奴欺上的情節(jié)展開,兩件事都緊密圍繞探春這一核心人物和理家這一事件,并非獨(dú)立的“一回兩事”,所以最不適用這種閱讀方法。故選D。(2)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本情節(jié)和內(nèi)容的把握能力?!按舭酝酢敝秆?,“調(diào)情遭苦打”是第四十七回情節(jié),說薛蟠試圖調(diào)戲柳湘蓮,結(jié)果被柳湘蓮狠狠教訓(xùn)。A.賈璉打平兒是因?yàn)橘Z璉偷娶尤二姐等事引發(fā)的沖突,是家庭沖突,與“呆霸王調(diào)情遭苦打”情節(jié)不符;C.賈政打賈寶玉是因?yàn)閷氂竦囊幌盗行袨橛|怒賈政,是父子矛盾,與“呆霸王調(diào)情遭苦打”情節(jié)不符;D.賈珍打焦大是因?yàn)榻勾缶坪蟠罅R,是主仆糾紛,與“呆霸王調(diào)情遭苦打”情節(jié)不符。故選B。(3)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物關(guān)系及相關(guān)情節(jié)的把握能力。在《紅樓夢(mèng)》中,香菱向黛玉請(qǐng)教作詩,黛玉欣然答應(yīng)并認(rèn)真指導(dǎo),所以愿意承擔(dān)起指導(dǎo)香菱作詩責(zé)任的是林黛玉。A.寶釵雖有才學(xué),但更務(wù)實(shí),沒有主動(dòng)承擔(dān)指導(dǎo)香菱作詩的責(zé)任;B.史湘云性格豪爽,曾與香菱論詩,但未系統(tǒng)指導(dǎo);C.賈探春忙于理家等事務(wù),也未涉及指導(dǎo)香菱作詩。故選D。(4)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物形象特點(diǎn)的理解與分析能力。A.晴雯嚇唬麝月,體現(xiàn)的是她活潑調(diào)皮的一面。B.當(dāng)面訓(xùn)斥偷鐲子的墜兒,主要展現(xiàn)她對(duì)寶玉房?jī)?nèi)秩序的維護(hù),更側(cè)重于“正直”“有原則”,而非“忠勇”。C.抱病熬夜掙命修補(bǔ)價(jià)值連城的俄羅斯雀金裘,當(dāng)時(shí)寶玉的雀金裘燒壞,晴雯在重病的情況下,仍強(qiáng)撐著修補(bǔ),體現(xiàn)出她對(duì)寶玉的忠心以及不顧自身病痛、勇敢承擔(dān)的精神,最能深刻體現(xiàn)“忠勇”。D.修補(bǔ)的雀金裘得到稱贊,只是修補(bǔ)事件的結(jié)果,不能直接體現(xiàn)晴雯的“忠勇”。故選C。(5)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本情節(jié)和內(nèi)容的把握能力。A.探春免除賈環(huán)與賈蘭在家學(xué)里的銀子,不是探春節(jié)省開支、整頓賈府財(cái)務(wù)的措施之一。B.在脂粉用品采購上去除“重復(fù)撥款”,避免了浪費(fèi),屬于改革措施。C.將花園花木和種植事務(wù)承包給婆子管理,既節(jié)省開支又能增加收益,是探春理家的改革舉措。D.讓得利的婆子們拿出錢來分給園子里當(dāng)差的媽媽們是探春在理家期間推行的改革措施。故選A?!敬鸢浮?.A4.A5.D6.虛擬與現(xiàn)實(shí)的鴻溝7.①破除媒介鴻溝,無論傳統(tǒng)紙媒細(xì)節(jié)塑造經(jīng)驗(yàn),還是網(wǎng)媒小說細(xì)節(jié)建構(gòu),加強(qiáng)互相溝通、互相學(xué)習(xí)。②拓展對(duì)虛擬性的開發(fā),但不切斷與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,重視現(xiàn)實(shí)題材類型創(chuàng)作。③追求“人的真實(shí)”,堅(jiān)持“細(xì)節(jié)信任”這一基本原則,哪怕是虛擬體驗(yàn),也必須經(jīng)由真實(shí)加以萃取。【詳解】3.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力?!炯住扛爬ㄐ缘刂赋觥懊魑募?xì)節(jié)”“混沌的細(xì)節(jié)”,第②段對(duì)“明晰的細(xì)節(jié)”“混沌的細(xì)節(jié)”進(jìn)行具體闡釋,所以【甲】應(yīng)該插入①②段之間?!疽摇扛爬ㄐ缘刂赋觥皵⑹麓婷鑼憽薄懊つ孔非蠊适滦院颓楣?jié)性”屬于細(xì)節(jié)寫作能力退化,第④段開頭的“然而”表示轉(zhuǎn)折,提出當(dāng)下中國小說創(chuàng)作之中遭遇到“敘事代替描寫”“盲目追求故事性和情節(jié)性”這樣的危機(jī),前后銜接緊密,所以【乙】應(yīng)該插入③④段之間?!颈恐械摹靶旅浇檎Z境下”,總結(jié)第⑥段內(nèi)容,討論新媒體沖擊,“細(xì)節(jié)信任”則指出這是新媒介小說依然應(yīng)該堅(jiān)持的原則之一,第⑦段對(duì)此進(jìn)行闡釋,所以【丙】應(yīng)該插入⑥⑦段之間。故選A。4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)第②段“明晰性細(xì)節(jié)是小說的關(guān)鍵處,作者的意圖在于準(zhǔn)確與讀者共振,傳達(dá)主題,產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)影響”“混沌性細(xì)節(jié),則由世界復(fù)雜性所致,水銀瀉地,散漫四溢,讀者浸潤(rùn)其中而不覺”,可知“明晰性細(xì)節(jié)”直接服務(wù)于主題,與讀者產(chǎn)生明確共鳴;“混沌性細(xì)節(jié)”不直接關(guān)聯(lián)主題,但通過瑣碎描寫增強(qiáng)真實(shí)感。A.可能不認(rèn)同。魯四老爺案頭上的《康熙字典》,暗示了魯四老爺?shù)氖嘏f和封建,與小說的主題有一定的關(guān)聯(lián),應(yīng)屬于明晰的細(xì)節(jié),而不是混沌的細(xì)節(jié)。B.可能認(rèn)同,林沖給李小二銀兩,表現(xiàn)出林沖的善良和仗義,有助于傳達(dá)主題,是明晰的細(xì)節(jié)。C.可能認(rèn)同,成名家用來飼養(yǎng)促織的蟹黃栗白,與主題沒有深刻關(guān)聯(lián),將讀者帶入一種看似瑣碎的“混沌”世界,屬于混沌的細(xì)節(jié)。D.可能認(rèn)同,縣宰囑咐主考官讓成名進(jìn)入邑庠,這一情節(jié)明確地反映了社會(huì)的黑暗和不公,與小說主題相關(guān),是明晰的細(xì)節(jié)。故選A。5.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“浪漫主義作品不需要作家的細(xì)節(jié)寫作能力”錯(cuò)誤,根據(jù)第③段“在恩格斯看來,現(xiàn)實(shí)主義有兩條衡量標(biāo)準(zhǔn),其一是‘真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物’,其二是‘細(xì)節(jié)真實(shí)’”,可見雖然恩格斯認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義作品需要作家的細(xì)節(jié)寫作能力,但是不能由此推斷“浪漫主義作品”就不需要作家的細(xì)節(jié)寫作能力。B.“會(huì)使得作家失去細(xì)節(jié)寫作能力”錯(cuò)誤,根據(jù)第⑤段“對(duì)故事性和情節(jié)性的追求,容易忽視細(xì)節(jié)的重要作用,反而與真實(shí)生活日益隔閡”,可知對(duì)故事性和情節(jié)性的追求,容易使作家忽視細(xì)節(jié)的重要作用,而不是“失去細(xì)節(jié)寫作能力”。C.“比虛擬題材作品細(xì)節(jié)表現(xiàn)力強(qiáng)”錯(cuò)誤,根據(jù)第⑧段“有的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說,打著現(xiàn)實(shí)旗號(hào),各類情節(jié)拼湊雜糅,讀完猶如超長(zhǎng)故事梗概,這就是細(xì)節(jié)能力缺失的表現(xiàn)”,第⑨段“必須重視現(xiàn)實(shí)題材類型創(chuàng)作,細(xì)節(jié)能力強(qiáng),則故事真實(shí)性強(qiáng),人物得以成功塑造,現(xiàn)實(shí)與文本的聯(lián)系才能真正血肉相融”,可知作者批評(píng)某些現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說“情節(jié)拼湊雜糅,細(xì)節(jié)能力缺失”,并強(qiáng)調(diào)必須重視現(xiàn)實(shí)題材類型創(chuàng)作,但未比較現(xiàn)實(shí)與虛擬題材的細(xì)節(jié)表現(xiàn)力孰強(qiáng)孰弱。故選D。6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力。第⑧段開頭句總括性地提出“重建細(xì)節(jié)寫作能力,需要破除媒介鴻溝”,而后圍繞著“破除媒介鴻”進(jìn)行仔細(xì)論證。本段和第⑧段是并列關(guān)系,句式上可用“需要破除……的鴻溝”銜接;內(nèi)容上,結(jié)合本段后面的“拓展人類對(duì)虛擬性的開發(fā),不能切斷與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系”,可知本段論證的是小說創(chuàng)作不應(yīng)切斷虛擬性與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。故可填:虛擬與現(xiàn)實(shí)的鴻溝。7.本題考查學(xué)生探究問題,提出見解的能力。①由第⑧段“重建細(xì)節(jié)寫作能力,需要破除媒介鴻溝。拓展細(xì)節(jié)表現(xiàn)力,無論傳統(tǒng)紙媒細(xì)節(jié)塑造經(jīng)驗(yàn),還是網(wǎng)媒小說細(xì)節(jié)建構(gòu),都必須互相溝通,互相學(xué)習(xí)”,可得出建議:破除媒介鴻溝,無論傳統(tǒng)紙媒細(xì)節(jié)塑造經(jīng)驗(yàn),還是網(wǎng)媒小說細(xì)節(jié)建構(gòu),互相溝通,互相學(xué)習(xí)。②由第⑨段“就小說而言,拓展人類對(duì)虛擬性的開發(fā),不能切斷與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系”“同時(shí),必須重視現(xiàn)實(shí)題材類型創(chuàng)作,細(xì)節(jié)能力強(qiáng),則故事真實(shí)性強(qiáng),人物得以成功塑造,現(xiàn)實(shí)與文本的聯(lián)系才能真正血肉相融”,可得出建議:拓展對(duì)虛擬性的開發(fā),但不切斷與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,重視現(xiàn)實(shí)題材類型創(chuàng)作。③由第⑩段“追求‘人的真實(shí)’依然是小說擁有持久魅力和現(xiàn)實(shí)影響力的必由之路。一切人的體驗(yàn),哪怕是虛擬體驗(yàn),必須經(jīng)由真實(shí)加以萃取”“無論小說以何種形式出現(xiàn),‘細(xì)節(jié)信任’依然是小說基本原則之一,也是小說和讀者‘真實(shí)’的心靈契約”,可得出建議:追求“人的真實(shí)”,堅(jiān)持“細(xì)節(jié)信任”這一基本原則,哪怕是虛擬體驗(yàn),也必須經(jīng)由真實(shí)加以萃取?!敬鸢浮?.①運(yùn)用比喻的修辭手法,將母親的聲音比作照亮陰暗房子和時(shí)日的光,比作鍍上白銀雪光。②生動(dòng)形象地寫出母親聲音的明亮、溫暖,表現(xiàn)出母親的樂觀開朗,也體現(xiàn)出格拉在母親聲音的感染下內(nèi)心的愉悅,同時(shí)讓讀者更能感受到這份母子間的溫情。9.①豐富人物形象:野兔的滑稽躲藏和格拉模仿狗吠馴服狗群,展現(xiàn)了兩人天真頑皮、機(jī)敏靈活的性格;②推動(dòng)情感變化:次多因野兔發(fā)笑、因狗群與格拉互動(dòng),逐漸從壓抑轉(zhuǎn)向放松;③象征自由與歡樂:野兔的笨拙與狗群的馴服,暗喻次多從家庭束縛中短暫解脫,呼應(yīng)“歡樂行程”的主題。10.①第一次笑:用彈弓擊中野兔時(shí),是壓抑下的短暫釋放,體現(xiàn)童真未泯;②第二次笑:與格拉合力拉車上坡后,是克服困難的成就感,隱含對(duì)自我能力的認(rèn)可;③第三次笑:兩人同時(shí)大笑卻“笑得很沉靜”,是長(zhǎng)期壓抑后終于敞開心扉的復(fù)雜情感,既有輕松,也有隱忍的余痛。11.格拉是主人公。理由:①標(biāo)題“歡樂行程”的核心是“歡樂”,格拉的率真、自由是歡樂的源泉,次多的轉(zhuǎn)變由他引發(fā);②情節(jié)以格拉的視角展開,如母親為他洗頭、他模仿狗吠等,次多的笑與成長(zhǎng)是襯托;③主題上,格拉代表未被規(guī)訓(xùn)的生命力,次多則是被壓抑者的對(duì)照,標(biāo)題更突出前者的精神力量。【詳解】8.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①此句把母親的聲音比作能照亮陰暗的光和鍍上白銀雪光,運(yùn)用了比喻的修辭手法。②從“照亮”“雪光”能看出母親聲音的明亮、溫暖。結(jié)合前文母親興高采烈地說話,可看出母親的樂觀開朗。而格拉在母親這樣的聲音影響下,內(nèi)心也是愉悅的,這一描寫也讓讀者更易感受到母子間的溫情。9.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①原文“它拼命把腦袋往雪里鉆,柳樹落盡了葉子,變得那么稀疏,它高高撅起的屁股就暴露無遺了”“格拉用手罩住嘴,立即,獵狗清脆的吠聲響起來了”“格拉對(duì)天汪汪吠叫,它們也一樣汪汪地吠叫。格拉騰身而起,隨便把一大捧雪撒向天空。狗們就趴下了,對(duì)他晃動(dòng)尾巴”,可看出野兔滑稽的躲藏動(dòng)作,以及格拉模仿狗吠就馴服狗群的行為,展現(xiàn)出他們天真頑皮、機(jī)敏靈活的性格,豐富了人物形象。②原文“次多笑了”“次多又笑了一下”“次多又笑了”,可看出次多看到野兔的滑稽樣發(fā)笑,又因狗群和格拉的互動(dòng),他逐漸從壓抑變得放松,推動(dòng)了人物情感的變化。③原文中次多在家庭中的隱忍,如“而在那個(gè)大家庭里,長(zhǎng)孫也和長(zhǎng)子一樣處于一種隱忍的地位”等內(nèi)容,可看出野兔的笨拙和狗群的馴服,象征著次多從家庭束縛中短暫解脫,呼應(yīng)了“歡樂行程”這一主題。10.本題考查學(xué)生分析、探究文本情感的能力。①原文“‘它以為它藏好了呢?’次多從腰帶上拔出彈弓,攥緊一團(tuán)雪。雪團(tuán)準(zhǔn)確地彈射在它的屁股上。次多笑了”。寫次多在壓抑的家庭環(huán)境中,用彈弓擊中野兔時(shí)露出笑容,這是他壓抑下的短暫釋放,表明他內(nèi)心深處的童真未被磨滅。②原文“最后是格拉用肩膀頂一只輪子往前一圈半圈,用石頭支住,再去頂另外一只輪子。終于上了坡。兩個(gè)孩子在雪地上仰天躺下了。喘過氣來后,格拉說:‘我們真行。’次多又笑了”。寫次多和格拉合力拉車上坡,克服困難后次多的笑,體現(xiàn)出他獲得的成就感,同時(shí)也隱含著他對(duì)自我能力的認(rèn)可。③原文“又是一段陡峭的上坡路……然后就放聲大笑了。這次,兩人是同時(shí)開始笑的。只是次多笑得很沉靜”。寫經(jīng)歷了種種,這次次多笑得很沉靜,他長(zhǎng)期處于壓抑狀態(tài),此時(shí)終于敞開心扉,這笑容里既有難得的輕松,又因?yàn)檫^去的壓抑而帶著隱忍的余痛,是一種復(fù)雜的情感。11.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。格拉是主人公。理由:①原文“格拉是個(gè)很野的孩子”“格拉快樂”等內(nèi)容。從標(biāo)題“歡樂行程”來看,“歡樂”是核心,格拉性格率真、自由,他的存在和行為是產(chǎn)生歡樂的重要因素。如他和母親之間充滿生活趣味的互動(dòng),他面對(duì)野兔和狗時(shí)展現(xiàn)出的天真頑皮,都傳遞出歡樂。而次多原本不快樂,是在與格拉的相處過程中,受到格拉的影響才逐漸有了轉(zhuǎn)變,所以格拉是歡樂的源泉,次多的轉(zhuǎn)變由他引發(fā)。②原文“母親就會(huì)開心地格格笑出聲來”“格拉用手罩住嘴,立即,獵狗清脆的吠聲響起來了”等內(nèi)容。在情節(jié)發(fā)展上,文章多以格拉的視角展開敘述。母親為格拉洗頭的場(chǎng)景,是從格拉的經(jīng)歷出發(fā);格拉模仿狗吠馴服狗群的情節(jié),也是圍繞格拉進(jìn)行描述。次多的笑與成長(zhǎng)等情節(jié),更多是在格拉的活動(dòng)過程中展現(xiàn),起到襯托格拉的作用。③原文格拉是個(gè)很野的孩子,村里人說是沒有父親調(diào)教的緣故”“次多心里山清水碧,但確實(shí)不容易說笑出來了”等內(nèi)容。從主題方面分析,格拉代表著未被規(guī)訓(xùn)的生命力,他不受束縛、充滿活力。次多則是被壓抑的形象,兩者形成對(duì)照。標(biāo)題“歡樂行程”更強(qiáng)調(diào)的是格拉所代表的這種精神力量,通過格拉在行程中的種種表現(xiàn)來展現(xiàn)文章的主題?!敬鸢浮?2.B13.C14.①通過“莫盡遠(yuǎn)游興”直接勸誡友人勿貪戀遠(yuǎn)游,體現(xiàn)對(duì)友人的關(guān)切。②在“故園荒薜蘿”中以“薜蘿”荒蕪,暗示故園亟待歸返,隱含對(duì)隱逸生活的向往。③頷聯(lián)中的“去官早”“家貧”與尾聯(lián)中的“遠(yuǎn)游”與“故園”對(duì)比,折射詩人與友人共同的仕途失意與羈旅之愁?!驹斀狻?2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。“山昏函谷雨”描繪的是函谷關(guān)一帶山色昏暗、雨霧迷蒙的景象,營造出一種朦朧、蕭瑟的氛圍。下句“木□洞庭波”應(yīng)與上句形成對(duì)仗,且要符合洞庭湖的自然特點(diǎn)和詩歌的整體意境?!澳韭涠赐ゲā笔腔谩冻o·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的典故,“落”有凋落之意,與“木”搭配,描繪出洞庭湖畔樹木凋零的秋日景象,與“山昏函谷雨”的蕭瑟氛圍相呼應(yīng),且“落”字更能體現(xiàn)出一種凄涼、孤寂的情感,與詩歌整體的情感基調(diào)相契合。故選B。13.本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“描繪眼前所見的雨霧迷蒙的景象”錯(cuò)誤?!吧交韬扔辍辈⒎茄矍八娭?,而是詩人想象友人南游途中所見之景,屬于虛寫,而非實(shí)寫眼前所見。故選C。14.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①根據(jù)原文“莫盡遠(yuǎn)游興”,這是詩人直接對(duì)友人的勸誡。友人辭官南游,詩人擔(dān)心其在外貪戀遠(yuǎn)游而忘記歸期,這份勸誡直接體現(xiàn)出詩人對(duì)友人的關(guān)切之情。②依據(jù)原文“故園荒薜蘿”,“薜蘿”是隱居者居所常見的植物,“荒”字表明故園的荒涼。詩人借此暗示友人故園已荒蕪,亟待歸返,在這種表達(dá)中,隱含著詩人對(duì)那種遠(yuǎn)離塵世、回歸自然的隱逸生活的向往。③從全詩來看,頷聯(lián)“道直去官早,家貧為客多”,寫出了友人為官清正卻早早去官,又因家貧而四處漂泊為客的境遇。尾聯(lián)“遠(yuǎn)游”與“故園”形成對(duì)比,“遠(yuǎn)游”是友人當(dāng)下的狀態(tài),“故園”是歸宿。這種對(duì)比不僅體現(xiàn)出友人仕途失意,只能選擇遠(yuǎn)游;也折射出詩人自身可能也有類似的仕途不順與羈旅漂泊之愁,他們?cè)谇楦猩鲜窍嗤ǖ??!敬鸢浮?5.堅(jiān)決裝飾華美的車16.BC17.B18.D19.墨子先生起身,拜了兩拜,說:“請(qǐng)(讓我)解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢?20.認(rèn)同晨晨的觀點(diǎn)。(1)相似之處:①二者都是出色的外交家,都善于運(yùn)用邏輯推理和事實(shí)論證來打動(dòng)君王。②二者都肩負(fù)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的使命。(2)不同之處:①墨子采用類比方式進(jìn)行勸說。以“舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之”類比,使楚王難以反駁。燭之武更注重從對(duì)方的利益出發(fā),他直接指出保全鄭國則可以讓秦國從中獲利。②墨子從“兼愛非攻”出發(fā),試圖通過道德的力量來阻止戰(zhàn)爭(zhēng),他的形象充滿理想主義色彩。而燭之武他以利益為切入點(diǎn),利用秦晉國間的矛盾,說服秦伯退兵,他更像一位現(xiàn)實(shí)主義者和謀士?!驹斀狻?5.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。(1)固:堅(jiān)決。句意:我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人。(2)文軒:裝飾華美的車。句意:舍棄他自己裝飾華美的車。16.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。(1)藉:借助。句意:我希望借助您的力量去殺了他。故選B。(2)類:類推。句意:不能說是懂得類推啊。故選C。17.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。句意:楚國在土地方面有富余,卻在人口方面不夠?!扒G國有余于地”與“不足于民”是兩句話,前句是說楚國土地富足,后句是說人口不足,兩句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故此處選用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“而”。A.“且”,連詞,遞進(jìn)關(guān)系,而且、況且;讓步關(guān)系,尚且;并列關(guān)系,又;選擇關(guān)系,或者;假設(shè)關(guān)系,若、假如。B.“而”,連詞,可表轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是、卻。C.“乃”,連詞,多表順承、遞進(jìn)關(guān)系,D.“則”,連詞,多表順承。故選B。18.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:墨子先生聽到這個(gè)消息后,從魯國出發(fā),行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見到了公輸盤?!白幽印弊髦髡Z,“聞”作謂語,“之”作賓語,結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“之”后停頓,排除C;“起”作謂語,“于齊”作后置狀語,應(yīng)在“起于齊”后停頓;“行”作謂語,“十日十夜”作賓語,應(yīng)在“行十日十夜”后停頓,排除A、B。故選D。19.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!霸侔荨保萘藘砂?;“說”,解說;“為”,制造;“宋何罪之有”,賓語前置句,正常語序?yàn)椤八斡泻巫铩薄?0.本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。首先要回答認(rèn)同晨晨的觀點(diǎn),然后分析兩者的形象同中有異。(1)相似之處:①二者都是出色的外交家,都善于運(yùn)用邏輯推理和事實(shí)論證來打動(dòng)君王。墨子通過類比推理,指出楚王攻打宋國的行為如同“舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之”,從智慧、仁義、忠心、力量和道德等方面論證攻打宋國的不合理性,最終讓楚王認(rèn)識(shí)到其行為的荒謬。燭之武從秦國的利益出發(fā),分析亡鄭不僅對(duì)秦國無益,反而增強(qiáng)晉國的實(shí)力,而保全鄭國對(duì)秦國大有裨益,從而說服秦伯退兵。②二者都肩負(fù)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的使命。墨子的目的是阻止楚國攻打宋國,他通過與公輸盤和楚王的對(duì)話,層層剖析,最終達(dá)到勸阻的目的。燭之武的目的是讓秦國撤軍,他直接向秦伯闡述利害關(guān)系,“闕秦以利晉,唯君圖之”,成功說服秦伯放棄攻鄭的計(jì)劃。(2)不同之處:①墨子采用類比和直接論證的方式進(jìn)行勸說。以“舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之”類比,揭示楚王行為的荒謬性,同時(shí)從智慧、仁義、忠心、力量和道德等方面直接論證,使楚王難以反駁。燭之武更注重從對(duì)方的利益出發(fā),“焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害”,直接指出亡鄭對(duì)秦國無益,會(huì)削弱秦國的實(shí)力,而保全鄭國則可以讓秦國從中獲利。②墨子從“兼愛非攻”出發(fā),強(qiáng)調(diào)道德和正義的重要性,試圖通過道德的力量來阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。他的形象充滿了理想主義色彩。燭之武更像一位現(xiàn)實(shí)主義者和謀士,他以利益為切入點(diǎn),巧妙利用秦晉國間的矛盾,說服秦伯退兵。參考譯文:材料一:公輸盤替楚國造云梯這類攻城的器械,造成后,將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個(gè)消息后,從魯國出發(fā),行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見到了公輸盤。公輸盤說:“先生有什么見教呢?”墨子先生說:“北方有一個(gè)欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他?!惫敱P很不高興。墨子先生說:“請(qǐng)讓我奉送(給您)十金?!惫敱P說:“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人。”墨子先生起身,拜了兩拜,說:“請(qǐng)(讓我)解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國在土地方面有富余,卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口,而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說是明智的;宋國沒有罪卻攻打它,不能說是仁義的;知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻,不能說是忠君的;勸阻卻沒有成功,這不能稱作堅(jiān)持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人,不能說是懂得類推啊?!惫敱P被說服了。墨子先生說:“既然這樣,那么為什么不停止計(jì)劃呢?”公輸盤說:“不行,我已經(jīng)向楚王說了這件事了?!蹦酉壬f:“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說:“好吧?!蹦酉壬菀娏顺酰f:“現(xiàn)在這里有一個(gè)人,舍棄他自己裝飾華美的車,鄰居有破車,卻想要去偷;舍棄自己華美的衣服,鄰居有件粗布衣服,卻想要去偷;舍棄自己的好飯好菜,鄰居只有粗劣飯食,卻想要去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說:“這個(gè)人一定是患有偷盜的毛病了?!蹦酉壬f:“楚國的土地方圓大小足有五千里;宋國的土地方圓大小不過五百里,這好像裝飾華美的車子同破車相比;楚國有云夢(mèng)澤,里面有成群的犀牛麋鹿,長(zhǎng)江、漢水里的魚、鱉、黿、鱷魚,多得天下無比;宋國卻像人們所說的一樣,是一個(gè)連野雞、兔子、小魚都沒有的地方,這好像美食佳肴同糠糟相比;荊國有巨松、梓樹、黃楩木、楠、樟等名貴木材,宋國是一個(gè)連多余的木材都沒有的國家,這就像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國,是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的。我認(rèn)為大王您如果這樣做,一定會(huì)傷害了道義,卻不能據(jù)有宋國?!辈牧隙荷钜?,燭之武用繩子吊出城墻,他見到秦穆公,說:“秦國與晉國圍攻鄭國,鄭國已明白自己將會(huì)滅亡。假如滅掉鄭國對(duì)您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為(秦國的)東部邊邑,您知道這是困難的。(您)為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢?鄰國越雄厚,您就越薄弱。如果舍棄攻打鄭國,把它作為東邊大道上的主人,出使的人來來往往,(鄭國可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,(晉惠公)答應(yīng)把焦、瑕兩地給您??墒牵瑫x惠公早晨渡過河去,晚上就筑城來防備您,這是您知道的。晉國,有什么滿足的呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國對(duì)晉國有利,希望您考慮這件事!”秦穆公很高興,就與鄭國簽訂了盟約?!敬鸢浮?1.B22.①第③段劃線句通過引用《傳》和《書》的經(jīng)典語句,以權(quán)威典籍作為論據(jù),增強(qiáng)了論證的說服力。②“君子在野”與“野無遺賢”形成對(duì)比,既強(qiáng)調(diào)了君子隱居的正當(dāng)性,又暗示了賢者不應(yīng)被埋沒的道理。③這種引經(jīng)據(jù)典的論證方式,既體現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng),又使說理更具歷史厚重感。④起承上啟下的作用,既承接前文關(guān)于“時(shí)”的論述,又為后文“惟其時(shí)而已爾”的結(jié)論做了鋪墊,使整段論證環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴(yán)密。23.認(rèn)同。理由如下:①從文中可知,“潛于野”并非君子本意,“潛非君子之所欲也,不得已焉爾”,是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不佳,君子為保全自身才選擇隱居。如元末張氏擅命東南時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩,徐君選擇屏居田間,不應(yīng)其辟,這是為了躲避亂世的災(zāi)禍,是自保之舉。②當(dāng)時(shí)代發(fā)生變化,亂極將治時(shí),君子不會(huì)一直選擇“潛于野”。文中提到“今亂極將治,君懷負(fù)所學(xué),可終潛于野哉”,說明在合適的時(shí)機(jī),君子還是希望出仕,施展才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,所以“潛于野”不是他們的最終目標(biāo)?!驹斀狻?1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“應(yīng)當(dāng)隱居時(shí)‘求顯’比應(yīng)當(dāng)顯達(dá)時(shí)‘求潛’所造成的危害更大”錯(cuò)誤。第③段提到“時(shí)可潛矣,而欲求乎顯,則將枉道以徇物;時(shí)可顯矣,而欲事夫潛,則將潔身而亂倫”,說明兩種行為都會(huì)造成危害,但并未比較哪種危害更大,選項(xiàng)無中生有。故選B。22.本題考查學(xué)生分析鑒賞句子藝術(shù)手法的能力。①第③段劃線句引用了《傳》中的“君子在野”和《書》中的“野無遺賢”。在古代,經(jīng)典著作具有極高的權(quán)威性,引用它們作為論據(jù),就像是為自己的觀點(diǎn)找到了堅(jiān)實(shí)的理論后盾。就好比在現(xiàn)代辯論中,引用權(quán)威專家的研究成果能讓自己的觀點(diǎn)更具可信度一樣。作者引用這些經(jīng)典語句,讓讀者更易接受他關(guān)于君子潛顯與時(shí)勢(shì)關(guān)系的觀點(diǎn),有力地支撐了自己的論證,增強(qiáng)了整個(gè)論述的說服力。②“君子在野”和“野無遺賢”這兩句話形成了鮮明的對(duì)比。“君子在野”描述的是一種君子隱居于鄉(xiāng)野的狀態(tài),說明在某些時(shí)勢(shì)下,君子選擇潛藏是合理的;而“野無遺賢”則強(qiáng)調(diào)世間不應(yīng)有被遺漏的賢才,即賢才應(yīng)該在合適的時(shí)候發(fā)揮自己的才能。通過這種對(duì)比,既肯定了君子隱居的正當(dāng)性,同時(shí)也暗示了當(dāng)時(shí)代合適時(shí),賢者不應(yīng)被埋沒,要出來施展才華的道理,使作者關(guān)于君子應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)潛顯的觀點(diǎn)更加突出。③作者能夠熟練引用經(jīng)典,這充分展示了他深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。在古代,對(duì)經(jīng)典著作的熟悉和理解是文人學(xué)識(shí)水平的重要體現(xiàn)。而且這些經(jīng)典語句歷經(jīng)歲月沉淀,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。引用它們進(jìn)行論證,就像為文章注入了歷史的厚重感,讓讀者在閱讀時(shí)不僅能理解當(dāng)下的觀點(diǎn),還能感受到背后悠久的文化傳統(tǒng)和歷史智慧,使文章更具深度和韻味。④從文章結(jié)構(gòu)來看,劃線句起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。前文論述了自然現(xiàn)象中雷的轟鳴與收斂和時(shí)勢(shì)的關(guān)系,以及君子潛顯和時(shí)勢(shì)的關(guān)聯(lián),劃線句引用經(jīng)典進(jìn)一步深化了關(guān)于“時(shí)”的論述,承接了上文內(nèi)容。同時(shí),它又為后文得出“君子不必于潛,亦不必于顯,惟其時(shí)而已爾”的結(jié)論做了鋪墊,使得整個(gè)段落的論

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