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【摘要】創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié)要求教師通過創(chuàng)設(shè)輕松的教學(xué)環(huán)境、浸潤(rùn)式編排教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠主動(dòng)建構(gòu)新舊認(rèn)知的聯(lián)結(jié),構(gòu)建自己的認(rèn)知體系。在科學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要打開多感官通道,這有利于創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié)的發(fā)生,而具身學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生感知世界、獲取信息、加工信息、建構(gòu)概念,遷移應(yīng)用、形成觀念,這在打開多感官通道中有著重要作用?!娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié)具身學(xué)習(xí)多感官通道20世紀(jì)90年代,美國(guó)加利福尼亞州立大學(xué)的凱恩夫婦的《創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié):教學(xué)與人腦》一書提出“創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié)”教學(xué)理論與實(shí)踐策略,即要求教師通過創(chuàng)設(shè)輕松的教學(xué)環(huán)境、浸潤(rùn)式編排教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠主動(dòng)建構(gòu)新舊認(rèn)知的聯(lián)結(jié),構(gòu)建自己的認(rèn)知體系。如何立足學(xué)生本位,從教師視角出發(fā),促使創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié)的真正發(fā)生,需要一定的策略和方法,而“具身學(xué)習(xí)”是一種有效策略。探究、實(shí)踐、體驗(yàn)在《義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)中是高頻詞,可見它們對(duì)于學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)生參與科學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)漸進(jìn)的過程,從漸入佳境到體悟發(fā)現(xiàn),要經(jīng)歷一個(gè)多感官協(xié)調(diào)發(fā)展的階段,才能達(dá)到“手動(dòng)、腦動(dòng)、情動(dòng)、心動(dòng)”的境界,這樣更有利于學(xué)生形成完整、系統(tǒng)的認(rèn)知,并遷移到其他情境中。具身學(xué)習(xí)是一種全身心參與、身心融合的學(xué)習(xí),具身學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生感知世界、獲取信息、加工信息、建構(gòu)概念、遷移應(yīng)用、形成觀念。在科學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生需要打開多感官通道,這有利于創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié)的發(fā)生,而“具身學(xué)習(xí)”在打開多感官通道中有著重要作用。一、具身感知世界,了解世界,獲取信息夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出,知識(shí)的開端永遠(yuǎn)來自感官,智慧的開端就是在于真正知覺事物本身。他認(rèn)為,假如能使孩子首先運(yùn)用他們的感官,接著運(yùn)用記憶,然后運(yùn)用理解,最后運(yùn)用判斷,這樣才會(huì)秩序井然。因?yàn)橐磺兄R(shí)都是從感官的感知開始的;然后才由想象的媒介進(jìn)入記憶的領(lǐng)域;隨后才由對(duì)具體事務(wù)的探討對(duì)普遍生出理解;最后才有對(duì)于已領(lǐng)會(huì)的事實(shí)的判斷。這樣,我們的知識(shí)才能牢實(shí)地被掌握。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的第一步就是感知世界,獲取更全面的信息,從而更好地了解世界。因此,在具身學(xué)習(xí)中,教師要為學(xué)生提供多感官之間的相互作用和刺激,打開多感官通道。這里的多感官是指用眼睛看、用耳朵聽、用鼻子聞、用手摸、用嘴巴嘗等。例如,在六年級(jí)上冊(cè)有“白醋與小蘇打混合”的實(shí)驗(yàn),如果教師采用的是演示實(shí)驗(yàn),坐在座位上的學(xué)生只能捕捉到“看到許多氣泡、聽到‘吱吱吱’的聲音”這樣一點(diǎn)信息。如果讓學(xué)生分組實(shí)驗(yàn),近距離的具身體驗(yàn),學(xué)生瞬間就能捕捉到“看到大量氣泡、聽到‘吱吱吱’的聲音、氣泡逐漸變少、最后氣泡消失”等信息。但是對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,觀察只停留在這個(gè)層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要想產(chǎn)生全面的觀察信息,學(xué)生一定是運(yùn)用了視覺、聽覺、觸覺等多感官的聯(lián)結(jié),甚至是必要的工具,才有可能進(jìn)行更深入的思考,提出更多的問題,從而后續(xù)開展更有效的學(xué)習(xí)。在具身認(rèn)知視角下的小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視、聽、嗅、味、觸等多感官的整體參與,為學(xué)生提供多感官之間的相互作用、相互刺激,即感官之間的聯(lián)覺,使學(xué)生感受到多元化的體驗(yàn),進(jìn)而撞擊學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生利用身體作為獲取信息的工具時(shí),運(yùn)用的感官通道越多,身體參與的形式越豐富,對(duì)自然世界的觀察、捕捉、了解就越充分、越準(zhǔn)確。二、具身促進(jìn)思考,加工信息,建構(gòu)概念科學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是觀察和實(shí)踐,還強(qiáng)調(diào)大腦的參與,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思考和對(duì)信息的加工,也就是關(guān)注學(xué)生思維的歷程和思維的發(fā)展。在這樣關(guān)鍵的環(huán)節(jié)中,具身學(xué)習(xí)也同樣重要。教師可以給學(xué)生提供足夠大的白紙,最好是網(wǎng)格狀,這樣可以為學(xué)生提供視覺框架;可以為學(xué)生提供顏色鮮艷的馬克筆,學(xué)生可以在紙上寫寫畫畫,有助于激發(fā)學(xué)生靈感;可以讓學(xué)生圍坐成一圈,盡情地表達(dá);當(dāng)遇到無法解決的問題時(shí),學(xué)生們也可以在教室里走走,讓思想跳出條條框框……例如,在教學(xué)“八音盒”一課時(shí),學(xué)生剛開始玩八音盒時(shí),會(huì)觀察形狀,拿在手中搖一搖,聽一聽八音盒發(fā)出的聲音,形成初次的解釋;學(xué)生猜測(cè)完八音盒的結(jié)構(gòu)后,便會(huì)動(dòng)手拆解八音盒,將先前的推測(cè)與拆開之后的情況進(jìn)行對(duì)比,當(dāng)看到內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí),學(xué)生的思維就更加豐富了,由外及內(nèi)了解了各零件間的結(jié)構(gòu),這里學(xué)生便形成了二次解釋;接下來教師給了學(xué)生一次對(duì)核心原理進(jìn)行仔細(xì)觀察和研究的機(jī)會(huì),并引導(dǎo)學(xué)生用圖文結(jié)合的方式記錄、整理相關(guān)信息,從而對(duì)八音盒的工作原理有了整體的認(rèn)知。這里教師可以充分利用海報(bào)策略、頭腦風(fēng)暴,使學(xué)生的觀察,對(duì)信息的加工、表達(dá)都更加充分,這樣學(xué)生形成概念的過程也會(huì)更加順暢。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)并制作一個(gè)可以播放指定音樂的八音盒。學(xué)生通過“猜—拆—研—?jiǎng)?chuàng)”這樣的具身學(xué)習(xí),將八音盒的結(jié)構(gòu)與功能聯(lián)系起來,讓學(xué)生在多元體驗(yàn)中完善學(xué)習(xí)過程,初步體悟科學(xué)新課標(biāo)中“結(jié)構(gòu)與功能”這個(gè)跨學(xué)科概念,明白功能可以用其結(jié)構(gòu)來解釋,結(jié)構(gòu)也可以由其功能來解釋。在這個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生多感官、全身心參與獲得的知識(shí),是直接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí),而不是傳統(tǒng)教學(xué)中等待著教師灌輸?shù)拈g接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。這些與身體有著密切關(guān)系的活動(dòng)符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),能激發(fā)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生像上面這樣剖析問題,思維的參與更豐富,信息的加工更有效,建構(gòu)概念的過程也更加順暢。三、具身加深理解,走向應(yīng)用,形成觀念當(dāng)學(xué)生建構(gòu)了科學(xué)概念以后,教師還需要給學(xué)生提供遷移運(yùn)用的機(jī)會(huì),讓他們加深對(duì)概念的理解,從科學(xué)概念走向科學(xué)觀念??茖W(xué)新課標(biāo)指出,學(xué)生形成觀念不是一蹴而就的,因此,在教材和課堂教學(xué)中,我們會(huì)看到這樣的環(huán)節(jié):在“聲音的傳播”中,學(xué)生知道聲音可以在固體、液體、氣體中傳播以后,教師讓學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)制作土電話、聽診器的簡(jiǎn)易裝置;在“透明與不透明”一課中,在學(xué)習(xí)了透明、半透明、不透明這些概念后,教師要求學(xué)生利用所給材料和工具,設(shè)計(jì)并制作淋浴房的門;在“物體的傳熱本領(lǐng)”中,學(xué)習(xí)了熱傳遞的概念后,教師讓學(xué)生使用任意材料制作一個(gè)保溫盒。可以發(fā)現(xiàn),即便到了這樣的環(huán)節(jié),依然需要具身學(xué)習(xí)的方法,這樣才能看到學(xué)生是否真正理解了概念,并做到遷移應(yīng)用。四、具身引發(fā)沖突,探索未知科學(xué)就是去確定未知的事物,探索未知世界。未知世界是那樣的神秘,它驅(qū)動(dòng)著人類的好奇心,激發(fā)著人類的探索欲。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)無法探究新領(lǐng)域、解決新問題或者與解決新問題的方法經(jīng)驗(yàn)不一致時(shí),認(rèn)知沖突就隨之自然產(chǎn)生了。認(rèn)知沖突在新知探索與鞏固,以及后續(xù)知識(shí)的延伸中都發(fā)揮著積極的作用。在科學(xué)的具身學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含著對(duì)未知世界的冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn),可以在引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突中幫助學(xué)生探索未知世界,開辟出更為廣闊的思維空間,點(diǎn)燃追求和探索未知世界的火種。例如,在教學(xué)“晝夜交替”一課時(shí),教師讓學(xué)生們大膽想象,提出地球產(chǎn)生晝夜交替的多種假說,并通過建構(gòu)模型去驗(yàn)證,重演了一次人類認(rèn)識(shí)晝夜交替現(xiàn)象的過程。這些假說都來自學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),是朦朧的,甚至是錯(cuò)誤的,因此在假設(shè)和建模的階段都存在大量認(rèn)知沖突。這時(shí)教師為學(xué)生提供有結(jié)構(gòu)的、有利于開展具身活動(dòng)的材料,讓學(xué)生全身心投入研究中,將自己的模型與別人的模型進(jìn)行對(duì)比、修正,從而建構(gòu)起一個(gè)相對(duì)成熟的模型。教師引
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