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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1上海市金山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題第一部分積累應(yīng)用(10分)1.填空題。(1)______,文勝質(zhì)則史。(《論語(yǔ)》)(2)《大學(xué)之道》中“______,______,______”三句層層遞進(jìn),闡釋了格物、致知、意誠(chéng)、正心之間的邏輯關(guān)系。(3)《老子》中以車子、器皿、屋室等為例,闡釋了“有”與“無”相互依存關(guān)系的句子是:“______,______。”【答案】(1)質(zhì)勝文則野(2)物格而后知至知至而后意誠(chéng)意誠(chéng)而后心正(3)有之以為利無之以為用2.語(yǔ)言表達(dá)。(1)下列句子中,邏輯推斷正確的一項(xiàng)是()A.如果林黛玉為賈寶玉的前途擔(dān)憂,那么她喜歡賈寶玉;林黛玉確實(shí)喜歡賈寶玉,所以林黛玉一定會(huì)為賈寶玉的前途擔(dān)憂。B.只有薛寶釵懂得家族興衰之道,她才能賈府中應(yīng)對(duì)自如;薛寶釵在賈府中應(yīng)對(duì)自如,所以她一定懂得家族興衰之道。C.要是王熙鳳不那么心狠手辣,她在賈府中的人緣就會(huì)好一些;王熙鳳在賈府中的人緣不好,所以她一定非常心狠手辣。D.倘若賈寶玉刻苦讀書,他就能考取功名;賈寶玉沒有考取功名,所以他一定沒有刻苦讀書。(2)同學(xué)們開展“探尋家鄉(xiāng)英雄,傳承紅色基因”活動(dòng),計(jì)劃參觀家鄉(xiāng)的愛國(guó)主義教育基地。以下是小金同學(xué)與基地負(fù)責(zé)人的通話內(nèi)容,其中有多處語(yǔ)言表達(dá)不得體或表述不當(dāng)?shù)牡胤?,?qǐng)找出其中一處并修改。您好!我們班級(jí)在籌備一項(xiàng)活動(dòng),想要了解家鄉(xiāng)英雄的英勇事跡?!炯住坎恢F基地何時(shí)方便接見我們?【乙】倘若我們有幸蒞臨,還望您多多關(guān)照,【丙】請(qǐng)務(wù)必為我們安排一位出色的講解員。哦,對(duì)了,到時(shí)候我們同學(xué)眾多,【丁】還望貴基地多多海涵,給我們提供足夠大的場(chǎng)地。我找的是:()處修改為:______?!敬鸢浮浚?)B(2)乙如果我們能有幸到訪,還望您多多關(guān)照【解析】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之邏輯推斷能力。A.這個(gè)推理犯了邏輯錯(cuò)誤。原句中的“如果林黛玉為賈寶玉的前途擔(dān)憂,那么她喜歡賈寶玉”是一個(gè)條件句,表明為賈寶玉擔(dān)憂是喜歡他的一個(gè)可能表現(xiàn),但并非必然條件。因此,不能從“林黛玉確實(shí)喜歡賈寶玉”推斷出“林黛玉一定會(huì)為賈寶玉的前途擔(dān)憂”。B.這個(gè)推理是正確的。原句中的“只有……才……”結(jié)構(gòu)表明懂得家族興衰之道是薛寶釵在賈府中應(yīng)對(duì)自如的必要條件。因此,如果薛寶釵在賈府中應(yīng)對(duì)自如,那么她一定懂得家族興衰之道。C.這個(gè)推理犯了邏輯錯(cuò)誤。原句中的“要是王熙鳳不那么心狠手辣,她在賈府中的人緣就會(huì)好一些”是一個(gè)假設(shè)句,表明不那么心狠手辣是王熙鳳人緣好的一個(gè)可能因素,但并非唯一因素。因此,不能從“王熙鳳在賈府中的人緣不好”推斷出“她一定非常心狠手辣”。D.這個(gè)推理也犯了邏輯錯(cuò)誤。原句中的“倘若……就.……”結(jié)構(gòu)表明刻苦讀書是賈寶玉考取功名的一個(gè)可能條件,但并非必然條件。因此,不能從“賈寶玉沒有考取功名”推斷出“他一定沒有刻苦讀書”。可能還有其他因素影響了他考取功名。故選B。(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。甲中“接見”一詞更多地用于正式、隆重的場(chǎng)合,如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見來訪的使節(jié)。而用于詢問教育基地對(duì)自己的接待則不太合適??梢愿臑椋骸安恢F基地何時(shí)方便接待我們?”。乙中“蒞臨”意思是來到;來臨,光臨。多用于貴賓。而此處用于自己,顯然不得體?!疤热簟睂儆跁嬲Z(yǔ),口語(yǔ)詞應(yīng)用“如果”??梢愿臑椋骸叭绻覀兡苡行业皆L,還望您多多關(guān)照”。丙中“務(wù)必”語(yǔ)氣較為強(qiáng)硬,有命令語(yǔ)氣;“出色”顯得有些過于直接,不夠謙遜??梢愿臑椋骸澳芊駷槲覀儼才乓晃唤?jīng)驗(yàn)豐富的講解員?”丁中“海涵”一詞一般用于請(qǐng)求別人寬容、理解,而語(yǔ)境只是“同學(xué)眾多”可能會(huì)給對(duì)方帶來麻煩。而且“給我們提供足夠大的場(chǎng)地”也顯得不夠禮貌,過于直白??梢愿臑椋骸斑€望貴基地能夠理解并為我們提供合適的場(chǎng)地”。第二部分閱讀(70分)(一)(20分)閱讀下面材料,完成小題。材料一:87歲等到《繁花》①接演《繁花》時(shí),游本昌滿87歲,這樣一個(gè)高齡演員要如何承受劇組工作的高強(qiáng)度,更何況是在以大量夜戲?yàn)橹鞯膭〗M?這是我十分好奇的問題。但他只是擺擺手道:“這些都是次要的,演《濟(jì)公》的時(shí)候就拼了我半條命,這個(gè)角色更不在話下了?!薄斗被ā返臒岵?,讓游本昌獲得了久違的關(guān)注,此時(shí)距離他憑借電視劇《濟(jì)公》走紅已經(jīng)過去將近40年。②不同于一般電視劇的多機(jī)位拍攝,《繁花》為了保證考究的光影效果,現(xiàn)場(chǎng)采用單機(jī)位拍攝。這對(duì)演員提出了極高要求,同一場(chǎng)戲需要跟隨機(jī)位調(diào)整反復(fù)表演多次,每次都要給出一樣的表演,這讓習(xí)慣了即興表演的游本昌感到十分痛苦。為了不耽擱劇組的進(jìn)度,游本昌只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)。他的方法很“笨拙”,就是把臺(tái)詞和走位重復(fù)幾十遍乃至上百遍,相信熟能生巧。終于闖過這一關(guān)后,鮑德熹在現(xiàn)場(chǎng)給了他一個(gè)擁抱,他忍不住哭了。③“《繁花》證明了我的表演方法是正確的,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法是正確的”。游本昌深受斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系影響,這位俄羅斯戲劇家在其論著《演員的自我修養(yǎng)》中提出了“最高任務(wù)”和“貫穿動(dòng)作”的概念,前者可以理解為演員創(chuàng)作角色的意圖所在,是角色的靈魂和底色,后者則強(qiáng)調(diào)打開所有知覺,真聽、真看、真感受。在游本昌的理解中,“最高任務(wù)”意味著演員要時(shí)時(shí)活在角色里,哪怕是在沒有臺(tái)詞或正面鏡頭的情況下?!安豁憽睍r(shí)要耐住性子④在游本昌漫長(zhǎng)的從藝生涯里,等待才是主旋律,收獲只是偶爾發(fā)生。1952年,19歲的游本昌進(jìn)入上海戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)。1956年,正當(dāng)他面臨畢業(yè)后何去何從的問題時(shí),中央實(shí)驗(yàn)話劇院成立了,首任院長(zhǎng)歐陽(yáng)予倩去上海考察時(shí),看中了正在排練畢業(yè)大戲的游本昌,將他選拔去了北京,改變了他的命運(yùn)。⑤然而,進(jìn)入中央實(shí)驗(yàn)話劇院后,游本昌并未迎來一片坦途。由于身高不夠、體形消瘦等條件的限制,他很少分到重要的角色,常常只能跑龍?zhí)?。那是一段不得志的時(shí)期,但他并未因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去應(yīng)對(duì)小角色。在一出有名的蘇聯(lián)劇目《大雷雨》中,他扮演無名無姓無臺(tái)詞的農(nóng)奴仆從,卻為此翻閱了19本書,研究農(nóng)奴的穿衣打扮、飲食習(xí)慣和心理邏輯,還主動(dòng)為角色設(shè)計(jì)了瘸腿、瞎眼等特征,為的是讓人物變得鮮活起來?!拔倚〗巧?dāng)大角色演,舉輕若重;碰到大角色,再下同樣的功夫,就舉重若輕了?!雹蕖斗被ā吩袑戇^1000多次的“不響”,沉默的“不響”營(yíng)造了大量的留白。作者金宇澄曾說,“不響”是上海人的人生哲學(xué)。游本昌的人生也充滿了“不響”的時(shí)刻,在《濟(jì)公》和《繁花》兩部作品之外,人們幾乎看不到他的身影,以至于當(dāng)他以八九十歲高齡再次活躍于熒幕之上,多少有些出乎意料。《繁花》播出后,他在中國(guó)電視劇盛典的舞臺(tái)上鼓勵(lì)后輩要耐住性子,“只要向前,六七十年一定會(huì)被看到”?!耙晕乃嚮瘜?dǎo)人心”⑦游本昌的樂觀,經(jīng)常令女兒游思涵感到不可思議。小時(shí)候,她總覺得父親表現(xiàn)的樂觀是為了激勵(lì)兒女,或是在人前故作堅(jiān)強(qiáng)。直到長(zhǎng)大后,她發(fā)現(xiàn)父親一直沒變,他總是覺得時(shí)間不夠用,總是覺得一件事肯定能成。⑧在游本昌家中的照片墻上,掛著一幅醒目的牌匾,寫著“以文藝化導(dǎo)人心”。他曾在多種場(chǎng)合提到過這七字箴言,每天在家中抬頭就能看見,用以時(shí)時(shí)警醒自己:“文藝作品可以弘揚(yáng)真善美,塑造人的靈魂。”⑨2009年,游本昌在機(jī)緣巧合下看到一個(gè)關(guān)于弘一法師的話劇劇本,覺得他和濟(jì)公一樣都有一顆覺悟的心。想到弘一法師還是中國(guó)話劇的創(chuàng)始人,游本昌更覺得自己有責(zé)任講述他的故事。在與家人商量后,他賣掉了北京的一套房子,用作話劇《弘一法師——最后之勝利》的啟動(dòng)資金。話劇由游思涵擔(dān)任編劇,聚焦弘一法師在去世前五年抗日救國(guó)的故事,游本昌擔(dān)綱主演,八年間進(jìn)行了130場(chǎng)義演。排練這出話劇期間,83歲的游本昌摔倒在舞臺(tái)上,左手疼得失去知覺,被送往醫(yī)院后,診斷為肱骨骨折。當(dāng)時(shí)距離他巡演的時(shí)間只有兩周了,游本昌選擇了見效更快的手術(shù)治療,冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行全身麻醉做完手術(shù)。25天后,他綁著繃帶如期演出。⑩2019年,游本昌和女兒一起發(fā)起了名為“種子計(jì)劃”的公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán),走進(jìn)河南、貴州、青海等地的鄉(xiāng)村小學(xué),為留守兒童開展戲劇美育。85歲之后,游本昌開始喜歡拍短視頻。如今在抖音上就擁有1350萬粉絲,是當(dāng)之無愧的網(wǎng)絡(luò)紅人。粉絲們說他給他們帶來了力量,這讓他覺得自己很有價(jià)值,“這是相互的給力,相互的鼓舞”。(記者孫雅蘭《三聯(lián)生活周刊》2024年5月2日,有刪改)材料二:我好幸福!我應(yīng)該感恩中國(guó)的廣播電視事業(yè)。其實(shí),在話劇部門,我是干了一輩子,在廣播電視,我也是干了一輩子呀!在五十年代的初期的時(shí)候,我在話劇部門跑龍?zhí)祝萑罕姾推渌巧?,業(yè)余時(shí)間都參加廣播。長(zhǎng)期以來,我迎接著一代又一代的合作者,真是太感慨了!我們中央廣播電視總臺(tái),大概也是看到了我這將近七十年在這個(gè)系統(tǒng)里頭的工作,我覺得很受感動(dòng)。這是中國(guó)廣播電視事業(yè)的一部發(fā)展歷史,我是跟著成長(zhǎng)的。一般說,終身成就都是老得不行了,但是,對(duì)我來說,這是一個(gè)戰(zhàn)鼓,是催我前進(jìn),這將是我的一面鏡子,面對(duì)它,我自問,終身成就你夠了嗎?我做到了嗎?我盡責(zé)了嗎?還有什么要做的,擱在我前面,就是催我,讓我照鏡子,正衣冠,系好扣子,因?yàn)槲疫@一輩子就是受著這樣的教育,活到老、學(xué)到老、改到老、干到老,現(xiàn)在證明也能樂到老?。≡谧谋任夷贻p的人,我的同行,我的朋友,你們要耐住性子,要有堅(jiān)持性!只要你向前,六七十年,一定會(huì)被看到!我愿意和所有的比我年輕的朋友,一起努力向前!(游本昌在電視劇年度盛典上獲得“終身成就藝術(shù)家”榮譽(yù)時(shí),發(fā)表的感言,2024年2月10日)3.簡(jiǎn)析材料一中“‘不響’時(shí)要耐住性子”這一小標(biāo)題的精妙之處。4.下列關(guān)于材料一的分析,正確的一項(xiàng)是()A.文章詳細(xì)描述游本昌在《繁花》劇組的工作情況屬于新聞實(shí)事,作者通過這部分內(nèi)容主要表達(dá)了對(duì)劇組高要求拍攝方式的質(zhì)疑。B.文中提及游本昌在中央實(shí)驗(yàn)話劇院跑龍?zhí)讜r(shí)期的經(jīng)歷是背景材料,這部分體現(xiàn)了作者對(duì)游本昌懷才不遇的同情。C.作者在敘述游本昌賣掉房子排演話劇《弘一法師——最后之勝利》這一新聞實(shí)事時(shí),鮮明地表達(dá)了對(duì)游本昌這種不計(jì)個(gè)人利益、執(zhí)著于藝術(shù)追求行為的贊美。D.對(duì)于游本昌在抖音上成為網(wǎng)絡(luò)紅人這一新聞實(shí)事,作者只是簡(jiǎn)單提及,沒有體現(xiàn)任何立場(chǎng)觀點(diǎn),因?yàn)檫@與人物的藝術(shù)精神無關(guān)。5.材料二中游本昌說到“這是一個(gè)戰(zhàn)鼓,是催我前進(jìn),這將是我的一面鏡子”,結(jié)合材料一,分析游本昌是如何踐行這種“前進(jìn)”理念的。6.小金認(rèn)為材料一作為人物通訊雖然也做到了“以言見人”,但是引用得不夠豐富,感染力遠(yuǎn)不如材料二人物的獲獎(jiǎng)感言。他想獲取你的認(rèn)同,你怎么看?7.學(xué)校舉辦“藝術(shù)與人生”主題演講比賽。你需要在活動(dòng)中介紹游本昌先生的藝術(shù)生涯以激勵(lì)同學(xué)們。請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容,為這場(chǎng)活動(dòng)撰寫一段150字以內(nèi)的開場(chǎng)白?!敬鸢浮?.①凸顯了游本昌在演藝生涯中默默堅(jiān)守、等待機(jī)遇的品質(zhì);②與《繁花》中大量的“不響”情節(jié)相呼應(yīng),豐富了文章內(nèi)涵;③體現(xiàn)了游本昌的人生哲學(xué),即在沉默中積蓄力量,厚積薄發(fā)。4.C5.①在《繁花》劇組克服困難,堅(jiān)持表演;②跑龍?zhí)讜r(shí)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小角色;③賣掉房子排演話劇,執(zhí)著于藝術(shù)追求;④發(fā)起公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán);⑤在抖音上拍短視頻,傳播正能量。6.不同意。材料一通過選取典型事件和細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)游本昌的藝術(shù)精神,引用簡(jiǎn)潔卻能精準(zhǔn)地體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌,感染力并不遜色于材料二的獲獎(jiǎng)感言。7.示例:同學(xué)們,今天我要向大家介紹一位令人敬仰的藝術(shù)家——游本昌先生。他從藝七十多年,跑過龍?zhí)?,演過經(jīng)典,用精湛的演技和不懈的努力詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛。他的經(jīng)歷告訴我們,只要耐住性子,堅(jiān)持向前,終會(huì)迎來屬于自己的輝煌時(shí)刻?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過講述游本昌的藝術(shù)生涯,展現(xiàn)了他對(duì)表演的執(zhí)著與熱愛。文章結(jié)構(gòu)清晰,以《繁花》的拍攝經(jīng)歷展開,講述游本昌在人生不同階段的堅(jiān)持與付出。材料生動(dòng)地描繪了他在職業(yè)道路上面臨的挑戰(zhàn)和收獲,尤其是他對(duì)角色的認(rèn)真鉆研和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。同時(shí),文章通過“不響”的哲學(xué)概念和游本昌的成長(zhǎng)歷程,傳達(dá)出一種耐心與堅(jiān)韌的人生態(tài)度,富有啟發(fā)性?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。①凸顯了游本昌的職業(yè)態(tài)度與品質(zhì):文中提到“在游本昌漫長(zhǎng)的從藝生涯里,等待才是主旋律,收獲只是偶爾發(fā)生”,這表明他在演藝道路上經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的默默堅(jiān)守和等待?!啊豁憽巧虾H说娜松軐W(xué)。游本昌的人生也充滿了‘不響’的時(shí)刻……人們幾乎看不到他的身影”,進(jìn)一步突顯了他低調(diào)、耐心、不張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。②與作品中的人物塑造手法相呼應(yīng):“《繁花》原著中寫過1000多次的‘不響’,沉默的‘不響’營(yíng)造了大量的留白”,游本昌理解和詮釋了這種留白的藝術(shù)手法,并將其融入自己的表演之中。這種表演方式不僅增強(qiáng)了角色的立體感和劇情的張力,也與他的個(gè)人理念相契合。③反映其深刻的人生哲思:游本昌通過自身的經(jīng)歷告訴我們,“只要向前,六七十年一定會(huì)被看到”,強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持不懈、努力進(jìn)取的重要性。他的經(jīng)歷和見解鼓勵(lì)后輩在面對(duì)困境時(shí)要保持耐心,隱忍待發(fā),最終必將獲得認(rèn)可與成功。綜上所述,該標(biāo)題不僅精準(zhǔn)概括了游本昌在演藝生涯中的重要特征,還深刻反映了他的人生智慧及對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到理解?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“作者通過這部分內(nèi)容主要表達(dá)了對(duì)劇組高要求拍攝方式的質(zhì)疑”錯(cuò)誤。原文“不同于一般電視劇的多機(jī)位拍攝,《繁花》為了保證考究的光影效果,現(xiàn)場(chǎng)采用單機(jī)位拍攝。這對(duì)演員提出了極高要求,同一場(chǎng)戲需要跟隨機(jī)位調(diào)整反復(fù)表演多次,每次都要給出一樣的表演,這讓習(xí)慣了即興表演的游本昌感到十分痛苦。為了不耽擱劇組的進(jìn)度,游本昌只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)”可見,作者描述劇組的高要求拍攝方式,是為了突出游本昌為了演好角色,忍受了巨大的痛苦,而非質(zhì)疑拍攝方式。B.“這部分體現(xiàn)了作者對(duì)游本昌懷才不遇的同情”錯(cuò)誤。由原文“那是一段不得志的時(shí)期,但他并未因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去應(yīng)對(duì)小角色……‘我小角色當(dāng)大角色演,舉輕若重;碰到大角色,再下同樣的功夫,就舉重若輕了’”可見,作者對(duì)游本昌是贊美之情,而不是同情。D.“因?yàn)檫@與人物的藝術(shù)精神無關(guān)”錯(cuò)誤。由原文“85歲之后,游本昌開始喜歡拍短視頻。如今在抖音上就擁有1350萬粉絲,是當(dāng)之無愧的網(wǎng)絡(luò)紅人。粉絲們說他給他們帶來了力量,這讓他覺得自己很有價(jià)值”可見,游本昌在抖音成為網(wǎng)絡(luò)紅人,也是源于他執(zhí)著于自己的藝術(shù),給粉絲們帶來了力量,這與他的藝術(shù)精神是有關(guān)系的。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①在《繁花》劇組克服困難,堅(jiān)持表演:原文中提到,游本昌在接演《繁花》時(shí)已經(jīng)87歲高齡,面對(duì)劇組高強(qiáng)度的工作,尤其是大量夜戲,他并沒有退縮。他利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí),通過重復(fù)臺(tái)詞和走位來適應(yīng)單機(jī)位拍攝的要求。這體現(xiàn)了他對(duì)表演藝術(shù)的執(zhí)著追求和不懈努力。②跑龍?zhí)讜r(shí)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小角色:在游本昌的從藝生涯早期,由于身高和體形的限制,他經(jīng)常只能跑龍?zhí)?。但他并沒有因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去應(yīng)對(duì)小角色。例如,在一出有名的蘇聯(lián)劇目《大雷雨》中,他扮演了一個(gè)無名無姓無臺(tái)詞的農(nóng)奴仆從,卻為此翻閱了大量書籍,研究角色的各個(gè)方面,并主動(dòng)為角色設(shè)計(jì)了特征,讓角色更加鮮活。這體現(xiàn)了他對(duì)每一個(gè)角色的認(rèn)真對(duì)待和敬業(yè)精神。③賣掉房子排演話劇,執(zhí)著于藝術(shù)追求:游本昌在看到一個(gè)關(guān)于弘一法師的話劇劇本后,覺得有責(zé)任講述他的故事。為了籌集話劇《弘一法師——最后之勝利》的啟動(dòng)資金,他甚至賣掉了北京的一套房子。在排練期間,他摔倒在舞臺(tái)上,導(dǎo)致左手骨折,但仍然冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了手術(shù)治療,并如期演出。這體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)追求的堅(jiān)定執(zhí)著和無私奉獻(xiàn)。④發(fā)起公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán):游本昌和女兒一起發(fā)起了名為“種子計(jì)劃”的公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán),走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)為留守兒童開展戲劇美育。這體現(xiàn)了他關(guān)注社會(huì)問題、致力于文化傳承的責(zé)任感和使命感。⑤在抖音上拍短視頻,傳播正能量:85歲之后,游本昌開始喜歡拍短視頻,并在抖音上擁有了大量粉絲。他通過短視頻平臺(tái)傳播正能量,給粉絲帶來力量。這體現(xiàn)了他與時(shí)俱進(jìn)、積極擁抱新媒體的精神風(fēng)貌和樂觀向上的生活態(tài)度。綜上所述,游本昌通過不斷克服困難、認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)角色、執(zhí)著于藝術(shù)追求、關(guān)注社會(huì)問題并積極傳播正能量等方式踐行了“前進(jìn)”的理念?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。不同意。材料一雖然引用較少,但通過選取典型事件和細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)游本昌的藝術(shù)精神。例如,“為了不耽擱劇組的進(jìn)度,游本昌只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)。他的方法很‘笨拙’,就是把臺(tái)詞和走位重復(fù)幾十遍乃至上百遍,相信熟能生巧”,這段描述展現(xiàn)了游本昌對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和敬業(yè)精神。同時(shí),材料一中的引用也簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn),如游本昌說的“這些都是次要的,演《濟(jì)公》的時(shí)候就拼了我半條命,這個(gè)角色更不在話下了”,體現(xiàn)了他的藝術(shù)自信和勇氣。這些引用和描寫共同構(gòu)成了對(duì)游本昌性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌的全面而深刻的展現(xiàn),其感染力并不遜色于材料二的獲獎(jiǎng)感言?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析運(yùn)用、擬寫開場(chǎng)白的能力。材料中他“從藝七十多年”,體現(xiàn)了其藝術(shù)生涯之長(zhǎng),“跑過龍?zhí)?,演過經(jīng)典”概括了他從默默無聞到取得經(jīng)典成就的過程。“用精湛的演技和不懈的努力詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛”則凸顯了他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。開場(chǎng)白應(yīng)概括游本昌先生的藝術(shù)生涯與人生哲理。同時(shí)注意開場(chǎng)白的寫法,要引入情境,美化情境中的元素,可以引用相關(guān)詩(shī)句、成語(yǔ)或者對(duì)仗工整的句式,或者排比句,使之朗朗上口,流暢自然,富有感染力。要有引導(dǎo)性,引導(dǎo)大家在情境中要怎么做,語(yǔ)言要充滿感染力,帶有一定的鼓動(dòng)性。故答案示例如下:同學(xué)們,今天我要向大家介紹一位令人敬仰的藝術(shù)家——游本昌先生。他從藝七十多年,跑過龍?zhí)?,演過經(jīng)典,用精湛的演技和不懈的努力詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛。他的經(jīng)歷告訴我們,只要耐住性子,堅(jiān)持向前,終會(huì)迎來屬于自己的輝煌時(shí)刻。(二)(16分)閱讀下面文字,完成小題。①有一次,五歲的孫子對(duì)我說蜘蛛網(wǎng)是“世界上最結(jié)實(shí)的東西”。幾天后,我恰好在廚房看見一只淡黃色小蜘蛛沿著木頭椅背往上爬,剛爬上去一小段就掉下來了,所幸吊在一根蛛絲上來回晃蕩。它縮著腳吊在絲線上,看起來像朵凋零的花。過一會(huì)它又晃回椅背繼續(xù)向上爬,又掉下來,再次懸在半空。蜘蛛用體內(nèi)分泌出的物質(zhì)織線結(jié)網(wǎng),支撐自身重量。這就好像一個(gè)人往身邊的什么東西上吐口水,再用唾液的黏性支撐自身重量,懸于半空。如此看來,蜘蛛網(wǎng)確實(shí)是世界上最結(jié)實(shí)的東西。如果說還有什么東西比蜘蛛網(wǎng)更結(jié)實(shí),那就是作家的想象力了,因?yàn)樵谙胂笫澜缋铮憧梢詰{空失重。②“您的靈感來自哪里?”常有學(xué)生發(fā)出這樣的疑問,語(yǔ)調(diào)聽起來非常困惑,甚至帶點(diǎn)怨恨,他們既想知道我如何獲得靈感,也想弄明白為何自己靈感匱乏。③每每談到這個(gè)問題,我內(nèi)心都會(huì)隱隱不安。作家用想象力創(chuàng)造出栩栩如生的人物和逼真可信的情節(jié),讓這些人物走進(jìn)讀者的生活和內(nèi)心世界,仔細(xì)想來其實(shí)有點(diǎn)可怕——讀者可能會(huì)因?yàn)樘摌?gòu)人物的離世而哭泣;可能會(huì)愛上一位在現(xiàn)實(shí)世界根本不存在的人。比如,作家可以通過情節(jié)的設(shè)置讓作品中的母親走進(jìn)房間來傾吐她的秘密,這個(gè)形象可能會(huì)使某位讀者產(chǎn)生共鳴,將自己的母親帶入其中。雖然現(xiàn)實(shí)生活中母親可能遠(yuǎn)在千里之外,甚至已經(jīng)過世。從事虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作如同進(jìn)行一項(xiàng)神秘交易。④現(xiàn)實(shí)生活難免會(huì)在小說里留下零散隨意的印記。以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本進(jìn)行小說創(chuàng)作并沒有錯(cuò),不論是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行微調(diào),還是把現(xiàn)實(shí)生活完全推翻,或完全照搬,都是可行的。作家還可以在創(chuàng)作中加入一部分的純虛構(gòu)元素,并把這部分按照“自傳小說”的方式來寫,與讀者形成一種趣味互動(dòng),他們會(huì)饒有興致地按照自己的認(rèn)知來區(qū)分真實(shí)與虛構(gòu)的成分,雖然往往無從分辨。上述這些方法對(duì)小說創(chuàng)作都有幫助。但如果大量的創(chuàng)作都完全依托于現(xiàn)實(shí)生活,會(huì)使作者顯得膽怯和保守。有些作者不敢發(fā)揮想象力進(jìn)行虛構(gòu),其實(shí)是對(duì)于自己的想象力缺乏自信,而不是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作原則要求他們這么做。⑤我其實(shí)并不在意作品是否照搬了現(xiàn)實(shí)生活,也無意要求作家在每一部作品中心甘情愿地采用虛構(gòu)的方法,更不想探尋作品與現(xiàn)實(shí)生活的匹配度。但如果真以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作,僅給人物換個(gè)名字、在創(chuàng)作中帶入她的樣子還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要發(fā)揮想象力為人物設(shè)置一些細(xì)節(jié),讓他從現(xiàn)實(shí)中的人物原型里抽離出來。小說家要刻畫的是小說里的角色,而不是該角色的人物原型。寫作時(shí)要忠于敘事文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,而不是被激發(fā)創(chuàng)作靈感的現(xiàn)實(shí)原型牽著鼻子走。⑥小說和回憶錄不能混為一談,因?yàn)樾≌f是虛構(gòu)性的,雖然多少帶點(diǎn)現(xiàn)實(shí)生活的影子,但沒有義務(wù)完全照搬現(xiàn)實(shí)生活。虛構(gòu)性元素的存在是為了滿足故事發(fā)展的需要,而不是貼近現(xiàn)實(shí)生活。一切以故事為重,這對(duì)作家來說既是難得的機(jī)遇、快樂的源泉,也是一種挑戰(zhàn)。⑦作家只有打開心扉直面情感的涌動(dòng),才能得心應(yīng)手地運(yùn)用虛構(gòu)手法。如果作家不愿意剖析自我,就會(huì)顧左右而言他,寫一些無關(guān)痛癢的東西,就是不寫引爆沖突的主要事件。⑧但如果就是沒有想象力,找不到靈感,又該怎么寫呢?其實(shí)也沒有那么難。重點(diǎn)在于從現(xiàn)實(shí)世界中搜尋那些產(chǎn)生客觀影響的事件,而不是那些僅僅改變了主觀感受的事件。作家要先把自己代入到人物的處境,再思考可能發(fā)生的事情。怎樣才能讓事情變得更復(fù)雜?不論好壞,先把所有的可能性都羅列出來,然后再挑選。⑨如果還是沒有靈感,不妨走出書房,去那些沒人認(rèn)識(shí)的地方獨(dú)處一會(huì)兒,隨心所欲亂寫一氣,不管有沒有用,把腦海中閃過的所有念頭都記下來;再不然,去個(gè)不太能碰見熟人而又人流密集的地方,盯著過往的人看,直到能激發(fā)出創(chuàng)作靈感的目標(biāo)人物出現(xiàn)。用自己獨(dú)特的方法尋找寫作題材和目標(biāo),不妨擱置理性、率性而為,讓自己習(xí)慣于捕捉流動(dòng)的思想和情感。也許在百般找尋之后依然一無所獲,還得以自己的現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本,那也沒關(guān)系,只要看清自己內(nèi)心那個(gè)不可預(yù)測(cè)又雜亂無序的世界,你總會(huì)寫出些什么的。⑩作家其實(shí)就應(yīng)該像小孩那樣天馬行空,胡思亂想,這樣做并不是犯傻,也并不應(yīng)該被阻礙,作家甚至還要在心底為這樣的想象專門留出一塊空間,靜靜等待創(chuàng)意的到來。一旦將自己帶入到人物的世界,相應(yīng)的事件就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,故事寫起來也會(huì)得心應(yīng)手。不論是細(xì)致耐心地嘗試還是煩躁不安地試驗(yàn),這種寫法都需要投入大量時(shí)間。?想象力常常是憋出來的。我們探討過浪費(fèi)時(shí)間的必要性,請(qǐng)不要吝惜,想象力終歸會(huì)有所貢獻(xiàn),比如一個(gè)場(chǎng)景、人物或故事發(fā)生地……你可以此作為一部小說的起點(diǎn),再添加其他元素,逐漸令其豐滿成形。如同蜘蛛結(jié)網(wǎng),從一個(gè)點(diǎn)連接到另一個(gè)點(diǎn)直至形成一張大網(wǎng),這樣一來,它就能懸浮在半空而不至跌落。8.第①段加點(diǎn)字“憑空失重”在文中的意思是______。9.第?段畫線句中的“憋”字用得特別精彩,請(qǐng)加以賞析。10.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.作家運(yùn)用想象力創(chuàng)造出的虛構(gòu)人物與情節(jié)可深入讀者內(nèi)心,引發(fā)情感共鳴。B.作家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),若大量依托現(xiàn)實(shí)生活,可能會(huì)導(dǎo)致作品缺乏想象力。C.只要作家打開心扉,就能在創(chuàng)作中自如地運(yùn)用虛構(gòu)手法且避免顧左右而言他。D.小說雖帶有現(xiàn)實(shí)影子,但為滿足故事發(fā)展需要,會(huì)運(yùn)用虛構(gòu)性元素。11.下列關(guān)于小說創(chuàng)作中想象力運(yùn)用的表述,不符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.想象力可讓虛構(gòu)情節(jié)真實(shí)感人,如《老人與?!分欣先伺c大魚搏斗情節(jié)。B.以現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作時(shí)不應(yīng)加工原型,如實(shí)反映才保真實(shí),如《大衛(wèi)·科波菲爾》。C.想象力助作家挖主題,如《復(fù)活》深化人性救贖與社會(huì)批判主題。D.《百年孤獨(dú)》借想象力建馬孔多小鎮(zhèn),奇幻情節(jié)顯拉美文化人性。12.本文首尾都出現(xiàn)了“蜘蛛網(wǎng)”,請(qǐng)?jiān)u析它在文中的作用?!敬鸢浮?.不受現(xiàn)實(shí)世界的限制,在想象中獲得自由。9.“憋”字形象地表達(dá)了想象力的產(chǎn)生在于作者的耐心和堅(jiān)持。它體現(xiàn)了創(chuàng)作過程中面對(duì)靈感匱乏時(shí)的努力和忍耐,以及反復(fù)構(gòu)思、積累和突破的過程。10.C11.B12.①它是為了形象化地表達(dá)想象力的強(qiáng)大和不可思議,正如蜘蛛能用自己的絲織出結(jié)實(shí)的網(wǎng),作家也可以用想象力創(chuàng)造出令人驚嘆的文學(xué)作品。②通過“蜘蛛網(wǎng)”,文章構(gòu)建了一種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一,使得首尾呼應(yīng),形成完整的篇章結(jié)構(gòu),同時(shí)象征了作家的創(chuàng)造過程,如同蜘蛛結(jié)網(wǎng)般從無到有的復(fù)雜而富有創(chuàng)造力的過程。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文圍繞作家的想象力與創(chuàng)作進(jìn)行了論述,探討了虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、想象力的重要性以及寫作方法等問題,文中通過例證和分析論述,明確表達(dá)出了對(duì)作家如何運(yùn)用想象力進(jìn)行創(chuàng)作的看法。【8題解析】本題考查學(xué)生詞語(yǔ)掌握及詞義理解的能力?!皯{空失重?”本意是指物體對(duì)支持物的壓力小于物體所受重力的現(xiàn)象。文中寫“作家的想象力”可以讓人在“想象世界”中憑空失重,“憑空失重?”的語(yǔ)境義是指通過想象力,作家能夠跳脫現(xiàn)實(shí)的約束,不受現(xiàn)實(shí)世界的限制,在創(chuàng)作世界中自由的發(fā)揮,這里的“失重”是比喻不受限制的自由?!?題解析】本題考查學(xué)生理解并賞析文中重要詞語(yǔ)的能力?!氨铩北疽馐侵敢种苹蚨伦〔蛔尦鰜?。根據(jù)后文“我們探討過浪費(fèi)時(shí)間的必要性,請(qǐng)不要吝惜,想象力終歸會(huì)有所貢獻(xiàn)”可知,作家在構(gòu)思創(chuàng)作過程中缺乏靈感時(shí)還努力堅(jiān)持,通過不斷的思考和積累,最終迸發(fā)出創(chuàng)造力的情境?!氨铩弊謧鬟f出想象力誕生的不易和需要一定的積累?!氨铩卑凳玖讼胂罅Σ⒎请S時(shí)可得,而是一個(gè)需要堅(jiān)持和努力的過程。【10題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“只要……就”錯(cuò)誤。根據(jù)第七段“作家只有打開心扉直面情感的涌動(dòng),才能得心應(yīng)手地運(yùn)用虛構(gòu)手法。如果作家不愿意剖析自我,就會(huì)顧左右而言他,寫一些無關(guān)痛癢的東西,就是不寫引爆沖突的主要事件”可知,打開心扉后還需要作家主動(dòng)剖析自我,寫引爆沖突的主要事件?!爸灰汀碧^對(duì)。故選C?!?1題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“以現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作時(shí)不應(yīng)加工原型,如實(shí)反映才保真實(shí)”錯(cuò)誤。根據(jù)第五段“但如果真以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作,僅給人物換個(gè)名字、在創(chuàng)作中帶入她的樣子還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要發(fā)揮想象力為人物設(shè)置一些細(xì)節(jié),讓他從現(xiàn)實(shí)中的人物原型里抽離出來”可知,小說創(chuàng)作要在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上加入想象處理,使角色脫離原型進(jìn)行虛構(gòu)。不是“不應(yīng)加工,如實(shí)反映”。故選B?!?2題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①開頭用“蜘蛛網(wǎng)”引出話題,通過孫子對(duì)“蜘蛛網(wǎng)”的看法和我的實(shí)際觀察,指出蜘蛛網(wǎng)確實(shí)是世界上最結(jié)實(shí)的東西。蜘蛛吐絲織網(wǎng),作家也可以用想象力創(chuàng)造作品、編織世界。突出表達(dá)想象力的強(qiáng)大,作為全文鋪墊。②以“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”收尾象征作家創(chuàng)作過程中對(duì)想象力構(gòu)建的努力與細(xì)致,形成結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)。不僅強(qiáng)化了主題,也形象地展示了作家創(chuàng)作的從萌發(fā)、構(gòu)思到最終成型的過程,這種結(jié)構(gòu)使文章顯得更加統(tǒng)一和完整。“蜘蛛網(wǎng)”象征著創(chuàng)作的過程,如同用絲線織網(wǎng)一般將文學(xué)元素編織成一個(gè)引人入勝的故事。(三)(8分)閱讀作品,完成小題?!炯住拷亲印ひ颐露找褂泬?mèng)宋·蘇軾十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡?!疽摇縚_____·世事一場(chǎng)大夢(mèng)①宋·蘇軾世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把盞凄然北望②?!紓渥ⅰ舰俦驹~為作者被貶黃州第二年中秋節(jié)所作(關(guān)立勛《宋詞精品》);②“北望”是面向汴京,表現(xiàn)的是“對(duì)神宗皇帝的期望”。13.填入【乙】詞橫線空白處正確的一項(xiàng)是()A.西江月 B.念奴嬌 C.永遇樂 D.沁園春14.若將這兩首作品編入蘇軾詩(shī)詞集,以下排列方式最不合理的是()A.先【甲】詩(shī)后【乙】詩(shī)。理由是先展現(xiàn)蘇軾對(duì)亡妻的深切思念,后引出對(duì)人生滄桑的喟嘆,情感表達(dá)由具體至抽象,循序漸進(jìn)。B.先【乙】詩(shī)后【甲】詩(shī)。理由是開篇以對(duì)人生的宏觀思考奠定深沉基調(diào),再深入到個(gè)人的情感傷痛經(jīng)歷,使讀者更能體會(huì)詞人內(nèi)心的復(fù)雜情感層次。C.把【乙】【甲】?jī)稍?shī)并列放置在同一章節(jié)。理由是它們皆創(chuàng)作于蘇軾人生經(jīng)歷挫折時(shí)期,都蘊(yùn)含著蘇軾對(duì)生命無常的深切感悟,可集中體現(xiàn)其特定階段的心境。D.先放置多首蘇軾豪放風(fēng)格的詞,如《念奴嬌·赤壁懷古》等,中間插入【甲】詩(shī),再緊跟【乙】詩(shī),最后放置一些婉約風(fēng)格的詞,理由是按照創(chuàng)作時(shí)間順序排列。15.兩首作品都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,分析它們的藝術(shù)表達(dá)效果?!敬鸢浮?3.A14.D15.甲詩(shī):“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”是實(shí)寫;“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”是虛寫。虛寫美好夢(mèng)境與實(shí)寫的殘酷現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差,進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)亡妻的思念以及生死相隔的痛苦,使情感表達(dá)更加深沉、真摯,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。乙詩(shī):“夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上”為實(shí)寫;“中秋誰與共孤光,把盞凄然北望”為虛寫。實(shí)寫為虛寫提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),虛寫升華了實(shí)寫的情感,使整首詞在表達(dá)對(duì)人生的無奈、政治失意的同時(shí),又蘊(yùn)含著對(duì)未來的一絲期望,情感表達(dá)更為豐富、含蓄,耐人尋味?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》表現(xiàn)了對(duì)亡妻的深切思念,虛實(shí)結(jié)合,極具感染力?!段鹘隆な朗乱粓?chǎng)大夢(mèng)》則表達(dá)對(duì)人生無常與個(gè)人境遇的深沉思考,以自然景色寄托情感,同樣營(yíng)造出濃郁的情感氛圍?!?3題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A.《西江月》詞牌格律為雙調(diào)五十字,前后段各四句,兩平韻,一葉韻??蓞⒖肌段鹘隆ひ剐悬S沙道中》。B.《念奴嬌》詞牌格律為雙調(diào)一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句四仄韻??蓞⒖肌赌钆珛伞こ啾趹压拧?。C.《永遇樂》詞牌格律為雙調(diào)一百零四字,前后片各四仄韻??蓞⒖肌队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?。D.《沁園春》詞牌格律為雙調(diào)一百十四字,前片十三句四平韻,后片十二句五平韻??蓞⒖肌肚邎@春·雪》《沁園春·長(zhǎng)沙》。故選A?!?4題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“中間插入【甲】詩(shī),再緊跟【乙】詩(shī),最后放置一些婉約風(fēng)格的詞”錯(cuò)。《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放風(fēng)格的經(jīng)典之作,而【甲】和【乙】詞屬于婉約風(fēng)格。間隔排列,會(huì)嚴(yán)重破壞風(fēng)格的連貫性。故選D?!?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。甲:“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”是實(shí)寫。蘇軾在此處從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),訴說了妻子離世十年,陰陽(yáng)相隔的茫然與思念。實(shí)寫部分奠定了全詞沉痛哀傷的情感基調(diào),讓讀者深切感受到蘇軾對(duì)亡妻的思念以及生活的滄桑?!耙箒碛膲?mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”是虛寫,通過夢(mèng)境再現(xiàn)了往昔夫妻相聚的場(chǎng)景。這一夢(mèng)境描寫細(xì)膩而真切,將夫妻間深厚的情感表達(dá)得淋漓盡致。實(shí)寫的現(xiàn)實(shí)與虛寫的夢(mèng)境相互交織,以虛襯實(shí)。虛寫的美好夢(mèng)境與實(shí)寫的殘酷現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差,進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)亡妻的思念以及生死相隔的痛苦,使情感表達(dá)更加深沉、真摯,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。乙:“夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上”為實(shí)寫。這是對(duì)眼前所見、自身所感的真實(shí)描寫,呈現(xiàn)出一種孤寂、凄涼的氛圍,反映出被貶后的落寞與對(duì)時(shí)光的感慨。“酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把盞凄然北望”虛寫。在中秋之夜,詞人想象著自己孤獨(dú)地把盞北望,表達(dá)對(duì)朝廷的期望,是虛寫此刻內(nèi)心的孤獨(dú)與對(duì)未來的期盼。實(shí)寫的秋風(fēng)落葉、自身衰老與虛寫的人生感慨、政治隱喻及內(nèi)心期盼相結(jié)合,拓寬了詞的意境。實(shí)寫為虛寫提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),虛寫升華了實(shí)寫的情感,使整首詞在表達(dá)對(duì)人生的無奈、政治失意的同時(shí),又蘊(yùn)含著對(duì)未來的一絲期望,情感表達(dá)更為豐富、含蓄,耐人尋味。(四)(16分)閱讀下文,完成小題。人皆有不忍人之心孟子孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非所以惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!?6.解釋下列加點(diǎn)字。(1)人皆有不忍人之心()(2)自賊者也()(3)泉之始達(dá)()(4)足以保四海()17.上文在寫作手法上頗具特色,下列分析不正確的一項(xiàng)是()A.孟子借“孺子將入井”的假設(shè)情境,運(yùn)用假設(shè)論證推出“人皆有不忍人之心”,為抽象觀點(diǎn)提供具體依托,增強(qiáng)說服力。B.把“不忍人之心”比作“四體”,此為對(duì)比論證,旨在表明其為人天生固有,如四肢對(duì)身體般重要,助讀者理解。C.以“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也”的排比句式,從多方面強(qiáng)調(diào)“不忍人之心”要素對(duì)人的重要性,增強(qiáng)節(jié)奏感與論辯力。D.文章整體論證結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn),先提論點(diǎn),再述內(nèi)涵,最后強(qiáng)調(diào)擴(kuò)充“四端”意義,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。18.把下面句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。19.老舊小區(qū)加裝電梯時(shí),高低樓層業(yè)主之間因費(fèi)用分?jǐn)偂⒎慨a(chǎn)價(jià)值變化、生活影響(采光、噪音)等而產(chǎn)生激烈沖突。四位業(yè)主在小區(qū)微信群里分別發(fā)送了一段文字。從緩和與解決矛盾的角度,你認(rèn)為誰的表述更有價(jià)值,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。老孟:且安,人懷惻隱裝梯善,鄰里相恤棄利貪。將心比心仁念守,共營(yíng)和諧歲月甜。小荀:莫急,家裝電梯依規(guī)商,是非利害細(xì)思量。各退些許求和睦,依規(guī)行事解紛攘。大墨:休爭(zhēng),兼愛裝梯眾平等,共商共建齊奮身。互愛互助消嫌隙,攜手同筑便利樓。莊老:罷了,電梯之事似云閑,莫為紛擾亂心田。順應(yīng)自然煩惱滅,心寬體泰樂流年?!敬鸢浮?6.(1)憐愛別人(2)傷害(3)流通(4)安定17.B18.不是為了和這孩子的父母拉關(guān)系,不是為了在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù),也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才這么做的。19.示例:從緩和與解決矛盾的角度來看,小荀的表述最有價(jià)值?!凹已b電梯依規(guī)商”,強(qiáng)調(diào)了依照規(guī)定協(xié)商的重要性,有助于引導(dǎo)各方依據(jù)合理合法的方式解決問題,避免無序爭(zhēng)執(zhí)?!案魍诵┰S求和睦”提倡了妥協(xié)精神,鼓勵(lì)雙方做出一定的讓步以達(dá)到和諧共處的目的,這對(duì)緩解緊張局面非常有幫助?!笆欠抢?xì)思量”提醒大家考慮問題時(shí)要全面權(quán)衡利益和損失,理性對(duì)待爭(zhēng)議,這有利于減少情緒化的決策,促進(jìn)更加務(wù)實(shí)的交流??傮w而言,小荀的話語(yǔ)既體現(xiàn)了對(duì)規(guī)則的尊重,又倡導(dǎo)了理性的溝通態(tài)度,對(duì)于推動(dòng)實(shí)際問題的解決具有建設(shè)性作用。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】孟子《人皆有不忍人之心》以“孺子將入井”的假設(shè)情境生動(dòng)地論證“惻隱之心”乃人之天性,凸顯仁政源于人性本善的思想。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層層遞進(jìn),由情感共鳴引出“四端”作為人性基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)擴(kuò)充“四端”的重要性,最終上升到治國(guó)理政的高度。文字運(yùn)用對(duì)比、假設(shè)和排比等論證手法,邏輯嚴(yán)密,論辯有力,既富教育意義,又啟發(fā)讀者思考自身德行修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感的統(tǒng)一。【16題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。(1)不忍人:不能狠心對(duì)待別人,憐愛別人。句意:每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。(2)賊:傷害。句意:是傷害自己的人。(3)達(dá):流通,泉水涌出。句意:泉水剛剛開始流淌。(4)保:安定。句意:足夠用來安定天下。【17題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容以及藝術(shù)手法的能力。B.“對(duì)比論證”錯(cuò)誤,應(yīng)為比喻論證,把“四端”比作“四體”,表明其為人天生固有,如四肢對(duì)身體般重要。故選B。【18題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!八浴?,表原因;“內(nèi)”,同“納”;“內(nèi)交”,結(jié)交;“要譽(yù)”,博取名譽(yù);“要”,同“邀”;“惡”,厭惡;“然”,這樣?!?9題解析】本題考查學(xué)生依據(jù)具體情境分析解決問題的能力。從緩和與解決矛盾的角度來看,小荀的表述更有價(jià)值。理由如下:理性分析:小荀提出了“依規(guī)商”和“細(xì)思量”,這意味著他主張通過理性的討論和分析來解決問題,而不是憑借情緒或個(gè)人意愿。妥協(xié)精神:他提到“各退些許”,這表明他認(rèn)識(shí)到矛盾雙方都需要做出一定的妥協(xié)和讓步,這是解決沖突的關(guān)鍵。依法行事:小荀強(qiáng)調(diào)“依規(guī)行事”,這意味著他主張按照既定的規(guī)則和法律來解決問題,這樣的做法更公平、更有助于長(zhǎng)期維護(hù)社區(qū)的和諧。解決紛爭(zhēng):他的目的是“解紛攘”,即解決糾紛,這直接指向了問題的核心,即如何通過合理的方式解決業(yè)主之間的矛盾。相比之下,老孟的表述雖然強(qiáng)調(diào)了惻隱之心和鄰里相恤,但沒有具體的解決措施;大墨的表述雖然提到了共商共建,但“兼愛裝梯眾平等”可能過于理想化,難以在現(xiàn)實(shí)中操作;莊老的表述則是放棄解決問題,主張順應(yīng)自然,不利于實(shí)際問題的解決。因此,小荀的表述在現(xiàn)實(shí)中更具操作性和解決矛盾的價(jià)值。參考譯文:孟子說:“每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情,所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情,施行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情,是因?yàn)?,如果今天有人突然看見一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了,必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理:這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系,不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù),也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來,沒有同情心,簡(jiǎn)直不是人;沒有羞恥心,簡(jiǎn)直不是人;沒有謙讓心,簡(jiǎn)直不是人;沒有是非心,簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的,是自暴自棄的人;認(rèn)為他的君主不行的,是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人,知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們,就像火剛剛開始燃燒,泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們,便足以安定天下;如果不能夠擴(kuò)充它們,就連贍養(yǎng)父母都成問題?!保ㄎ澹?0分)閱讀下文,完成小題。建武二年,魏主欲變北俗,引見群臣,謂曰:“卿等欲朕遠(yuǎn)追商、周,為欲不及漢、晉邪?”咸陽(yáng)王禧對(duì)曰:“群臣愿陛下度越①前王耳?!钡墼唬骸叭粍t當(dāng)變風(fēng)易俗,當(dāng)因循守故邪?”對(duì)曰:“愿圣政日新?!钡墼唬骸盀橹褂谝簧恚瑸橛麄髦訉O邪?”對(duì)曰:“愿?jìng)髦偈溃 钡墼唬骸叭粍t必當(dāng)改作,卿等不得違□?!睂?duì)曰:“上令下從,其誰敢違!”帝曰:“夫‘名不正,言不順,則禮樂不可興’。今欲斷諸北語(yǔ)②,一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語(yǔ)音不聽仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜。各宜深戒!王公卿士以為然不?”對(duì)曰:“實(shí)如圣旨?!钡墼唬骸半迖L與李沖論此,沖曰:‘四方之語(yǔ),竟知誰是;帝者言之,即為正矣?!瘺_之此言,其罪當(dāng)死!”因顧沖曰:“卿負(fù)社稷,當(dāng)令御史牽下!”沖免冠頓首謝。又責(zé)留守之官曰:“昨望見婦女猶服夾領(lǐng)小袖③,卿等何為不遵前詔!”皆謝罪。帝曰:“朕言非是,卿等當(dāng)庭爭(zhēng)④。如何入則順旨,退則不從乎!”六月,己亥,下詔:“不得為北俗之語(yǔ)于朝廷。違者免所居官!”(選自《資治通鑒》)〖備注〗①度越:超越。②北語(yǔ):鮮卑語(yǔ)。③夾領(lǐng)小袖:即鮮卑服裝。④庭爭(zhēng):即“廷爭(zhēng)”,在朝堂上當(dāng)面提出反對(duì)意見。20.填入畫線句方框處的虛詞是()A.也 B.乎 C.矣 D.耳21.下列與“不得為北俗之語(yǔ)于朝廷”句式不一樣一項(xiàng)是()A.多識(shí)于鳥獸草木之名(《論語(yǔ)》) B.在止于至善(《大學(xué)之道》)C.夫子固拙于用大矣(《五石之懿》) D.自見者不明(《老子》四章)22.下列結(jié)論不正確的一項(xiàng)是()A.魏主想要變革北方風(fēng)俗,群臣大多表示支持。B.魏主認(rèn)為變革風(fēng)俗應(yīng)從語(yǔ)言入手,并且態(tài)度堅(jiān)決。C.李沖認(rèn)為皇帝的語(yǔ)言就是正音,這種觀點(diǎn)得到了魏主的認(rèn)可。D.魏主對(duì)留守之官?zèng)]有嚴(yán)格執(zhí)行變革服飾的詔令表示不滿。23.孝文帝(魏主)通過連續(xù)追問來推進(jìn)改革決策的達(dá)成,由此我們也看到了一位鮮活的君主形象。請(qǐng)舉例說明他是如何巧妙運(yùn)用追問來引導(dǎo)群臣接受改革理念的?!敬鸢浮?0.A21.D22.C23.①孝文帝首先問群臣想不想超越前代君主,群臣回答“愿陛下度越前王”,孝文帝由此引出要變革風(fēng)俗的話題;②接著問群臣想不想改變舊的風(fēng)俗,群臣回答“愿圣政日新”,孝文帝由此提出要斷北語(yǔ),從正音;③然后問群臣想不想傳之子孫,群臣回答“愿?jìng)髦偈馈?,孝文帝由此?qiáng)調(diào)一定要改變,群臣不得違背;④最后問王公卿士對(duì)此的看法,群臣回答“實(shí)如圣旨”。孝文帝通過連續(xù)追問,巧妙引導(dǎo)群臣接受改革理念。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這段文字記述了魏主孝文帝在建武二年召見群臣討論變革北俗事宜的對(duì)話,勾勒出孝文帝聰慧和果斷的個(gè)性,展現(xiàn)了孝文帝決心改革的策略,強(qiáng)化了群臣對(duì)改革的支持,顯示了他對(duì)改造語(yǔ)言和服飾的堅(jiān)決態(tài)度,同時(shí)也反映了他注重禮樂文化的主張?!?0題解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句意:那么一定要改變,你們不得違背”?!耙病弊衷谶@里表示判斷,起到承接上文的作用,相當(dāng)于“啊”“呀”,而“乎”表示疑問或反問,“矣”表示感嘆或已然,“耳”表示限制語(yǔ)氣,相當(dāng)于“而已”“罷了”,所以“也”最符合語(yǔ)境。故選A?!?1題解析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。例句是狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤安坏糜诔楸彼字Z(yǔ)”。句意:不得在朝廷上說鮮卑語(yǔ)。A.狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝邙B獸草木之名多識(shí)”。句意:多了解鳥獸草木的名稱。B.狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤霸谟谥辽浦埂?。句意:在于彰顯光明德行。C.狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤胺蜃庸逃谟么笞疽印?。句意:先生的確不善于使用大的東西。D.一般句式,無特殊句式現(xiàn)象。句意:自我表現(xiàn)的人反而不能顯明或突出自己的長(zhǎng)處。故選D?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“這種觀點(diǎn)得到了魏主的認(rèn)可”錯(cuò)誤。由原文“帝曰:‘朕嘗與李沖論此,沖曰:‘四方之語(yǔ),竟知誰是;帝者言之,即為正矣?!瘺_之此言,其罪當(dāng)死!’”可知,魏主對(duì)李沖的觀點(diǎn)是反對(duì)的,并非認(rèn)可。故選C。【23題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由原文孝文帝首先問群臣:“卿等欲朕遠(yuǎn)追商、周,為欲不及漢、晉邪?”可知,這句話是在詢問群臣們是否希望他超越前代的君主,如商湯、周武王等。群臣們回答:“群臣愿陛下度越前王耳。”表明他們支持孝文帝超越前代君主。孝文帝由此引出要變革風(fēng)俗的話題,為接下來的改革決策做鋪墊。②由原文孝文帝接著問:“然則當(dāng)變風(fēng)易俗,當(dāng)因循守故邪?”可知,這是在詢問群臣們是否支持改變舊的風(fēng)俗。群臣們回答:“愿圣政日新。”表明他們支持改革。孝文帝由此提出要斷北語(yǔ),從正音,即要求官員們說漢語(yǔ),以推動(dòng)文化改革。③由原文孝文帝然后問:“為止于一身,為欲傳之子孫邪?”可知,這是在詢問群臣們是否希望改革只限于他這一代,還是希望傳給子孫后代。群臣們回答:“愿?jìng)髦偈?!”表明他們希望改革能夠持續(xù)下去。孝文帝由此強(qiáng)調(diào)一定要改變,群臣不得違背。④由原文孝文帝問王公卿士:“王公卿士以為然不?”可知,這是在詢問他們對(duì)改革的看法。群臣們回答:“實(shí)如圣旨?!北砻魉麄冎С中⑽牡鄣母母餂Q策。通過這一系列的追問,孝文帝巧妙地引導(dǎo)群臣們接受了改革理念,從而推動(dòng)了改革的進(jìn)行。這些追問不僅展示了孝文帝的智慧和領(lǐng)導(dǎo)力,還表現(xiàn)出他作為一位君主的責(zé)任感和使命感。參考譯文:建武二年,魏主(北魏孝文帝拓跋宏)想要改變北方習(xí)俗,召見群臣,對(duì)他們說:“你們希望我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追趕商、周,還是想要我趕不上漢、晉呢?”咸陽(yáng)王禧回答說:“群臣希望陛下能超越前代君王?!被实壅f:“那么應(yīng)當(dāng)改變風(fēng)俗習(xí)慣,還是因循守舊呢?”回答說:“希望圣明的政治日益革新。”皇帝說:“只是為了我自身,還是想要傳給子孫后代呢?”回答說:“希望流傳百世!”皇帝說:“那么必定要有所改變,你們不得違背。”回答說:“上面下令,下面遵從,誰敢違背!”皇帝說:“名分如果不正當(dāng),說話就不合理,那么禮樂制度就不能興起。如今我想禁止說鮮卑語(yǔ),一律改說漢語(yǔ)。那些年齡在三十歲以上的人,習(xí)慣已經(jīng)形成很久了,可以暫時(shí)不改。三十歲以下、現(xiàn)在朝廷任職的人,不準(zhǔn)再說鮮卑語(yǔ);如果有故意違反的,就降職或罷官。你們都要深以為戒!王公卿士們認(rèn)為怎么樣?”回答說:“確實(shí)如圣旨所說?!被实壅f:“我曾經(jīng)和李沖討論過這個(gè)問題,李沖說:‘四方的語(yǔ)言,到底知道哪種是正確的呢?帝王說的話,就是正確的。’李沖的這句話,罪當(dāng)處死!”于是看著李沖說:“你辜負(fù)了國(guó)家,應(yīng)當(dāng)讓御史牽下去!”李沖摘下帽子磕頭謝罪?;实塾重?zé)備留守的官員說:“昨天看見婦女還穿著夾領(lǐng)小袖(鮮卑服裝),你們?yōu)槭裁床蛔袷刂暗脑t令!”官員們都謝罪。皇帝說:“我說錯(cuò)了,你們應(yīng)該在朝堂上爭(zhēng)論。為什么入朝就順從旨意,退朝就不聽從呢!”六月己亥日,下詔書說:“不得在朝廷上說鮮卑語(yǔ)。違者罷免所任官職!”第三部分寫作(70分)24.作文。有人說,人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情;也有人說,人生如果沒有目標(biāo),就像一艘沒有航向的船,只能在茫茫大海中隨波逐流。對(duì)此,你怎么看?要求:根據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料第一句以“人生就像一次旅行”為比喻,“終點(diǎn)和目的地”代表最后的結(jié)果,“沿途的風(fēng)景”代表過程中的美好,“看風(fēng)景的心情”關(guān)注的是人內(nèi)在的感受。材料第二句則以“航船”為喻,說明如果沒有目標(biāo),人生就會(huì)失去方向,他們的人生注定是忙碌而庸碌的。材料第一句強(qiáng)調(diào)的是過程(風(fēng)景),第二句強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)。在人生的長(zhǎng)河中,我們不斷地設(shè)定目標(biāo),追求理想,渴望成功。這些目標(biāo),或大或小,或遠(yuǎn)或近,構(gòu)成了我們?nèi)松缆飞系穆窐?biāo)和指南針。目標(biāo),本質(zhì)上是指我們想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)目標(biāo)的追求,激發(fā)了我們的斗志和熱情,推動(dòng)我們不斷地超越自我,挑戰(zhàn)極限。但有時(shí)候,人生還有另一種智慧,在于明白人生最不應(yīng)有的,便是占盡所有風(fēng)景的貪念。當(dāng)我們眼中不是只有遠(yuǎn)方的目標(biāo)時(shí),我們或許能學(xué)會(huì)盡賞身邊美景,學(xué)會(huì)知足,珍惜眼前人、事、物,常懷喜悅之心。所以,學(xué)會(huì)駐足欣賞路邊的風(fēng)景不是停滯不前,而是懂得在擁有的基礎(chǔ)上感恩,避免被無盡的欲望吞噬。同時(shí),以一顆寬容的心去接納、欣賞每一種獨(dú)特的美,我們的世界將因此更加豐富多彩??傊?,寫作時(shí)不能否認(rèn)人生應(yīng)有目標(biāo),在不同時(shí)段還應(yīng)有不同目標(biāo),漫無目標(biāo),選擇“躺平”,絕不可??;其次,人生之路漫長(zhǎng),旅程中應(yīng)有親情、友情、愛情、愛好等種種“風(fēng)景”相伴,不能單純追求目標(biāo),而忽視了沿途的風(fēng)景,以致人生旅程單調(diào)而枯燥;最后,人生應(yīng)有張有弛,應(yīng)有適度“松弛感”,不要總是覺得“時(shí)不我待”,而馬不停蹄地奔向下一個(gè)目標(biāo),當(dāng)然也不能留戀于沿途風(fēng)景而忘記了為目標(biāo)而奮斗。如何平衡二者的關(guān)系,要看考生自己的智慧。寫作時(shí),可以考慮采用遞進(jìn)結(jié)構(gòu),按照樹立目標(biāo)、前進(jìn)途中兩個(gè)方面去展開。首先,可以指出,正逢青春年華的我們,自然應(yīng)該樹立高遠(yuǎn)志向,而不能消極躺平、得過且過;并且,樹立的目標(biāo)基本上要符合我們自己的實(shí)際情況,實(shí)事求是、因時(shí)制宜,而不盲目追隨大眾。然后,于前進(jìn)途中要學(xué)會(huì)放松,學(xué)會(huì)欣賞沿途風(fēng)景,體察生活中的種種小美好,從而讓自己的人生更豐富,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。最后可以鼓勵(lì)青年要在目標(biāo)引領(lǐng)下找準(zhǔn)人生方向,在前行過程中不忘欣賞沿途風(fēng)景,要張弛有度,篤定前行,幸福自然會(huì)來敲門。立意:1.享受過程,看沿途風(fēng)景。2.目標(biāo)讓風(fēng)景更美好。3.目標(biāo)與風(fēng)景,二者不可拋。上海市金山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題第一部分積累應(yīng)用(10分)1.填空題。(1)______,文勝質(zhì)則史。(《論語(yǔ)》)(2)《大學(xué)之道》中“______,______,______”三句層層遞進(jìn),闡釋了格物、致知、意誠(chéng)、正心之間的邏輯關(guān)系。(3)《老子》中以車子、器皿、屋室等為例,闡釋了“有”與“無”相互依存關(guān)系的句子是:“______,______?!薄敬鸢浮浚?)質(zhì)勝文則野(2)物格而后知至知至而后意誠(chéng)意誠(chéng)而后心正(3)有之以為利無之以為用2.語(yǔ)言表達(dá)。(1)下列句子中,邏輯推斷正確的一項(xiàng)是()A.如果林黛玉為賈寶玉的前途擔(dān)憂,那么她喜歡賈寶玉;林黛玉確實(shí)喜歡賈寶玉,所以林黛玉一定會(huì)為賈寶玉的前途擔(dān)憂。B.只有薛寶釵懂得家族興衰之道,她才能賈府中應(yīng)對(duì)自如;薛寶釵在賈府中應(yīng)對(duì)自如,所以她一定懂得家族興衰之道。C.要是王熙鳳不那么心狠手辣,她在賈府中的人緣就會(huì)好一些;王熙鳳在賈府中的人緣不好,所以她一定非常心狠手辣。D.倘若賈寶玉刻苦讀書,他就能考取功名;賈寶玉沒有考取功名,所以他一定沒有刻苦讀書。(2)同學(xué)們開展“探尋家鄉(xiāng)英雄,傳承紅色基因”活動(dòng),計(jì)劃參觀家鄉(xiāng)的愛國(guó)主義教育基地。以下是小金同學(xué)與基地負(fù)責(zé)人的通話內(nèi)容,其中有多處語(yǔ)言表達(dá)不得體或表述不當(dāng)?shù)牡胤?,?qǐng)找出其中一處并修改。您好!我們班級(jí)在籌備一項(xiàng)活動(dòng),想要了解家鄉(xiāng)英雄的英勇事跡。【甲】不知貴基地何時(shí)方便接見我們?【乙】倘若我們有幸蒞臨,還望您多多關(guān)照,【丙】請(qǐng)務(wù)必為我們安排一位出色的講解員。哦,對(duì)了,到時(shí)候我們同學(xué)眾多,【丁】還望貴基地多多海涵,給我們提供足夠大的場(chǎng)地。我找的是:()處修改為:______?!敬鸢浮浚?)B(2)乙如果我們能有幸到訪,還望您多多關(guān)照【解析】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之邏輯推斷能力。A.這個(gè)推理犯了邏輯錯(cuò)誤。原句中的“如果林黛玉為賈寶玉的前途擔(dān)憂,那么她喜歡賈寶玉”是一個(gè)條件句,表明為賈寶玉擔(dān)憂是喜歡他的一個(gè)可能表現(xiàn),但并非必然條件。因此,不能從“林黛玉確實(shí)喜歡賈寶玉”推斷出“林黛玉一定會(huì)為賈寶玉的前途擔(dān)憂”。B.這個(gè)推理是正確的。原句中的“只有……才……”結(jié)構(gòu)表明懂得家族興衰之道是薛寶釵在賈府中應(yīng)對(duì)自如的必要條件。因此,如果薛寶釵在賈府中應(yīng)對(duì)自如,那么她一定懂得家族興衰之道。C.這個(gè)推理犯了邏輯錯(cuò)誤。原句中的“要是王熙鳳不那么心狠手辣,她在賈府中的人緣就會(huì)好一些”是一個(gè)假設(shè)句,表明不那么心狠手辣是王熙鳳人緣好的一個(gè)可能因素,但并非唯一因素。因此,不能從“王熙鳳在賈府中的人緣不好”推斷出“她一定非常心狠手辣”。D.這個(gè)推理也犯了邏輯錯(cuò)誤。原句中的“倘若……就.……”結(jié)構(gòu)表明刻苦讀書是賈寶玉考取功名的一個(gè)可能條件,但并非必然條件。因此,不能從“賈寶玉沒有考取功名”推斷出“他一定沒有刻苦讀書”??赡苓€有其他因素影響了他考取功名。故選B。(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。甲中“接見”一詞更多地用于正式、隆重的場(chǎng)合,如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見來訪的使節(jié)。而用于詢問教育基地對(duì)自己的接待則不太合適??梢愿臑椋骸安恢F基地何時(shí)方便接待我們?”。乙中“蒞臨”意思是來到;來臨,光臨。多用于貴賓。而此處用于自己,顯然不得體?!疤热簟睂儆跁嬲Z(yǔ),口語(yǔ)詞應(yīng)用“如果”??梢愿臑椋骸叭绻覀兡苡行业皆L,還望您多多關(guān)照”。丙中“務(wù)必”語(yǔ)氣較為強(qiáng)硬,有命令語(yǔ)氣;“出色”顯得有些過于直接,不夠謙遜??梢愿臑椋骸澳芊駷槲覀儼才乓晃唤?jīng)驗(yàn)豐富的講解員?”丁中“海涵”一詞一般用于請(qǐng)求別人寬容、理解,而語(yǔ)境只是“同學(xué)眾多”可能會(huì)給對(duì)方帶來麻煩。而且“給我們提供足夠大的場(chǎng)地”也顯得不夠禮貌,過于直白??梢愿臑椋骸斑€望貴基地能夠理解并為我們提供合適的場(chǎng)地”。第二部分閱讀(70分)(一)(20分)閱讀下面材料,完成小題。材料一:87歲等到《繁花》①接演《繁花》時(shí),游本昌滿87歲,這樣一個(gè)高齡演員要如何承受劇組工作的高強(qiáng)度,更何況是在以大量夜戲?yàn)橹鞯膭〗M?這是我十分好奇的問題。但他只是擺擺手道:“這些都是次要的,演《濟(jì)公》的時(shí)候就拼了我半條命,這個(gè)角色更不在話下了?!薄斗被ā返臒岵?,讓游本昌獲得了久違的關(guān)注,此時(shí)距離他憑借電視劇《濟(jì)公》走紅已經(jīng)過去將近40年。②不同于一般電視劇的多機(jī)位拍攝,《繁花》為了保證考究的光影效果,現(xiàn)場(chǎng)采用單機(jī)位拍攝。這對(duì)演員提出了極高要求,同一場(chǎng)戲需要跟隨機(jī)位調(diào)整反復(fù)表演多次,每次都要給出一樣的表演,這讓習(xí)慣了即興表演的游本昌感到十分痛苦。為了不耽擱劇組的進(jìn)度,游本昌只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)。他的方法很“笨拙”,就是把臺(tái)詞和走位重復(fù)幾十遍乃至上百遍,相信熟能生巧。終于闖過這一關(guān)后,鮑德熹在現(xiàn)場(chǎng)給了他一個(gè)擁抱,他忍不住哭了。③“《繁花》證明了我的表演方法是正確的,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法是正確的”。游本昌深受斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系影響,這位俄羅斯戲劇家在其論著《演員的自我修養(yǎng)》中提出了“最高任務(wù)”和“貫穿動(dòng)作”的概念,前者可以理解為演員創(chuàng)作角色的意圖所在,是角色的靈魂和底色,后者則強(qiáng)調(diào)打開所有知覺,真聽、真看、真感受。在游本昌的理解中,“最高任務(wù)”意味著演員要時(shí)時(shí)活在角色里,哪怕是在沒有臺(tái)詞或正面鏡頭的情況下?!安豁憽睍r(shí)要耐住性子④在游本昌漫長(zhǎng)的從藝生涯里,等待才是主旋律,收獲只是偶爾發(fā)生。1952年,19歲的游本昌進(jìn)入上海戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)。1956年,正當(dāng)他面臨畢業(yè)后何去何從的問題時(shí),中央實(shí)驗(yàn)話劇院成立了,首任院長(zhǎng)歐陽(yáng)予倩去上??疾鞎r(shí),看中了正在排練畢業(yè)大戲的游本昌,將他選拔去了北京,改變了他的命運(yùn)。⑤然而,進(jìn)入中央實(shí)驗(yàn)話劇院后,游本昌并未迎來一片坦途。由于身高不夠、體形消瘦等條件的限制,他很少分到重要的角色,常常只能跑龍?zhí)?。那是一段不得志的時(shí)期,但他并未因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去應(yīng)對(duì)小角色。在一出有名的蘇聯(lián)劇目《大雷雨》中,他扮演無名無姓無臺(tái)詞的農(nóng)奴仆從,卻為此翻閱了19本書,研究農(nóng)奴的穿衣打扮、飲食習(xí)慣和心理邏輯,還主動(dòng)為角色設(shè)計(jì)了瘸腿、瞎眼等特征,為的是讓人物變得鮮活起來?!拔倚〗巧?dāng)大角色演,舉輕若重;碰到大角色,再下同樣的功夫,就舉重若輕了?!雹蕖斗被ā吩袑戇^1000多次的“不響”,沉默的“不響”營(yíng)造了大量的留白。作者金宇澄曾說,“不響”是上海人的人生哲學(xué)。游本昌的人生也充滿了“不響”的時(shí)刻,在《濟(jì)公》和《繁花》兩部作品之外,人們幾乎看不到他的身影,以至于當(dāng)他以八九十歲高齡再次活躍于熒幕之上,多少有些出乎意料。《繁花》播出后,他在中國(guó)電視劇盛典的舞臺(tái)上鼓勵(lì)后輩要耐住性子,“只要向前,六七十年一定會(huì)被看到”。“以文藝化導(dǎo)人心”⑦游本昌的樂觀,經(jīng)常令女兒游思涵感到不可思議。小時(shí)候,她總覺得父親表現(xiàn)的樂觀是為了激勵(lì)兒女,或是在人前故作堅(jiān)強(qiáng)。直到長(zhǎng)大后,她發(fā)現(xiàn)父親一直沒變,他總是覺得時(shí)間不夠用,總是覺得一件事肯定能成。⑧在游本昌家中的照片墻上,掛著一幅醒目的牌匾,寫著“以文藝化導(dǎo)人心”。他曾在多種場(chǎng)合提到過這七字箴言,每天在家中抬頭就能看見,用以時(shí)時(shí)警醒自己:“文藝作品可以弘揚(yáng)真善美,塑造人的靈魂?!雹?009年,游本昌在機(jī)緣巧合下看到一個(gè)關(guān)于弘一法師的話劇劇本,覺得他和濟(jì)公一樣都有一顆覺悟的心。想到弘一法師還是中國(guó)話劇的創(chuàng)始人,游本昌更覺得自己有責(zé)任講述他的故事。在與家人商量后,他賣掉了北京的一套房子,用作話劇《弘一法師——最后之勝利》的啟動(dòng)資金。話劇由游思涵擔(dān)任編劇,聚焦弘一法師在去世前五年抗日救國(guó)的故事,游本昌擔(dān)綱主演,八年間進(jìn)行了130場(chǎng)義演。排練這出話劇期間,83歲的游本昌摔倒在舞臺(tái)上,左手疼得失去知覺,被送往醫(yī)院后,診斷為肱骨骨折。當(dāng)時(shí)距離他巡演的時(shí)間只有兩周了,游本昌選擇了見效更快的手術(shù)治療,冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行全身麻醉做完手術(shù)。25天后,他綁著繃帶如期演出。⑩2019年,游本昌和女兒一起發(fā)起了名為“種子計(jì)劃”的公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán),走進(jìn)河南、貴州、青海等地的鄉(xiāng)村小學(xué),為留守兒童開展戲劇美育。85歲之后,游本昌開始喜歡拍短視頻。如今在抖音上就擁有1350萬粉絲,是當(dāng)之無愧的網(wǎng)絡(luò)紅人。粉絲們說他給他們帶來了力量,這讓他覺得自己很有價(jià)值,“這是相互的給力,相互的鼓舞”。(記者孫雅蘭《三聯(lián)生活周刊》2024年5月2日,有刪改)材料二:我好幸福!我應(yīng)該感恩中國(guó)的廣播電視事業(yè)。其實(shí),在話劇部門,我是干了一輩子,在廣播電視,我也是干了一輩子呀!在五十年代的初期的時(shí)候,我在話劇部門跑龍?zhí)?,演群眾和其他角色,業(yè)余時(shí)間都參加廣播。長(zhǎng)期以來,我迎接著一代又一代的合作者,真是太感慨了!我們中央廣播電視總臺(tái),大概也是看到了我這將近七十年在這個(gè)系統(tǒng)里頭的工作,我覺得很受感動(dòng)。這是中國(guó)廣播電視事業(yè)的一部發(fā)展歷史,我是跟著成長(zhǎng)的。一般說,終身成就都是老得不行了,但是,對(duì)我來說,這是一個(gè)戰(zhàn)鼓,是催我前進(jìn),這將是我的一面鏡子,面對(duì)它,我自問,終身成就你夠了嗎?我做到了嗎?我盡責(zé)了嗎?還有什么要做的,擱在我前面,就是催我,讓我照鏡子,正衣冠,系好扣子,因?yàn)槲疫@一輩子就是受著這樣的教育,活到老、學(xué)到老、改到老、干到老,現(xiàn)在證明也能樂到老??!在座的比我年輕的人,我的同行,我的朋友,你們要耐住性子,要有堅(jiān)持性!只要你向前,六七十年,一定會(huì)被看到!我愿意和所有的比我年輕的朋友,一起努力向前?。ㄓ伪静陔娨晞∧甓仁⒌渖汐@得“終身成就藝術(shù)家”榮譽(yù)時(shí),發(fā)表的感言,2024年2月10日)3.簡(jiǎn)析材料一中“‘不響’時(shí)要耐住性子”這一小標(biāo)題的精妙之處。4.下列關(guān)于材料一的分析,正確的一項(xiàng)是()A.文章詳細(xì)描述游本昌在《繁花》劇組的工作情況屬于新聞實(shí)事,作者通過這部分內(nèi)容主要表達(dá)了對(duì)劇組高要求拍攝方式的質(zhì)疑。B.文中提及游本昌在中央實(shí)驗(yàn)話劇院跑龍?zhí)讜r(shí)期的經(jīng)歷是背景材料,這部分體現(xiàn)了作者對(duì)游本昌懷才不遇的同情。C.作者在敘述游本昌賣掉房子排演話劇《弘一法師——最后之勝利》這一新聞實(shí)事時(shí),鮮明地表達(dá)了對(duì)游本昌這種不計(jì)個(gè)人利益、執(zhí)著于藝術(shù)追求行為的贊美。D.對(duì)于游本昌在抖音上成為網(wǎng)絡(luò)紅人這一新聞實(shí)事,作者只是簡(jiǎn)單提及,沒有體現(xiàn)任何立場(chǎng)觀點(diǎn),因?yàn)檫@與人物的藝術(shù)精神無關(guān)。5.材料二中游本昌說到“這是一個(gè)戰(zhàn)鼓,是催我前進(jìn),這將是我的一面鏡子”,結(jié)合材料一,分析游本昌是如何踐行這種“前進(jìn)”理念的。6.小金認(rèn)為材料一作為人物通訊雖然也做到了“以言見人”,但是引用得不夠豐富,感染力遠(yuǎn)不如材料二人物的獲獎(jiǎng)感言。他想獲取你的認(rèn)同,你怎么看?7.學(xué)校舉辦“藝術(shù)與人生”主題演講比賽。你需要在活動(dòng)中介紹游本昌先生的藝術(shù)生涯以激勵(lì)同學(xué)們。請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容,為這場(chǎng)活動(dòng)撰寫一段150字以內(nèi)的開場(chǎng)白?!敬鸢浮?.①凸顯了游本昌在演藝生涯中默默堅(jiān)守、等待機(jī)遇的品質(zhì);②與《繁花》中大量的“不響”情節(jié)相呼應(yīng),豐富了文章內(nèi)涵;③體現(xiàn)了游本昌的人生哲學(xué),即在沉默中積蓄力量,厚積薄發(fā)。4.C5.①在《繁花》劇組克服困難,堅(jiān)持表演;②跑龍?zhí)讜r(shí)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小角色;③賣掉房子排演話劇,執(zhí)著于藝術(shù)追求;④發(fā)起公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán);⑤在抖音上拍短視頻,傳播正能量。6.不同意。材料一通過選取典型事件和細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)游本昌的藝術(shù)精神,引用簡(jiǎn)潔卻能精準(zhǔn)地體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌,感染力并不遜色于材料二的獲獎(jiǎng)感言。7.示例:同學(xué)們,今天我要向大家介紹一位令人敬仰的藝術(shù)家——游本昌先生。他從藝七十多年,跑過龍?zhí)?,演過經(jīng)典,用精湛的演技和不懈的努力詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛。他的經(jīng)歷告訴我們,只要耐住性子,堅(jiān)持向前,終會(huì)迎來屬于自己的輝煌時(shí)刻?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過講述游本昌的藝術(shù)生涯,展現(xiàn)了他對(duì)表演的執(zhí)著與熱愛。文章結(jié)構(gòu)清晰,以《繁花》的拍攝經(jīng)歷展開,講述游本昌在人生不同階段的堅(jiān)持與付出。材料生動(dòng)地描繪了他在職業(yè)道路上面臨的挑戰(zhàn)和收獲,尤其是他對(duì)角色的認(rèn)真鉆研和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。同時(shí),文章通過“不響”的哲學(xué)概念和游本昌的成長(zhǎng)歷程,傳達(dá)出一種耐心與堅(jiān)韌的人生態(tài)度,富有啟發(fā)性?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。①凸顯了游本昌的職業(yè)態(tài)度與品質(zhì):文中提到“在游本昌漫長(zhǎng)的從藝生涯里,等待才是主旋律,收獲只是偶爾發(fā)生”,這表明他在演藝道路上經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的默默堅(jiān)守和等待?!啊豁憽巧虾H说娜松軐W(xué)。游本昌的人生也充滿了‘不響’的時(shí)刻……人們幾乎看不到他的身影”,進(jìn)一步突顯了他低調(diào)、耐心、不張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。②與作品中的人物塑造手法相呼應(yīng):“《繁花》原著中寫過1000多次的‘不響’,沉默的‘不響’營(yíng)造了大量的留白”,游本昌理解和詮釋了這種留白的藝術(shù)手法,并將其融入自己的表演之中。這種表演方式不僅增強(qiáng)了角色的立體感和劇情的張力,也與他的個(gè)人理念相契合。③反映其深刻的人生哲思:游本昌通過自身的經(jīng)歷告訴我們,“只要向前,六七十年一定會(huì)被看到”,強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持不懈、努力進(jìn)取的重要性。他的經(jīng)歷和見解鼓勵(lì)后輩在面對(duì)困境時(shí)要保持耐心,隱忍待發(fā),最終必將獲得認(rèn)可與成功。綜上所述,該標(biāo)題不僅精準(zhǔn)概括了游本昌在演藝生涯中的重要特征,還深刻反映了他的人生智慧及對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到理解。【4題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“作者通過這部分內(nèi)容主要表達(dá)了對(duì)劇組高要求拍攝方式的質(zhì)疑”錯(cuò)誤。原文“不同于一般電視劇的多機(jī)位拍攝,《繁花》為了保證考究的光影效果,現(xiàn)場(chǎng)采用單機(jī)位拍攝。這對(duì)演員提出了極高要求,同一場(chǎng)戲需要跟隨機(jī)位調(diào)整反復(fù)表演多次,每次都要給出一樣的表演,這讓習(xí)慣了即興表演的游本昌感到十分痛苦。為了不耽擱劇組的進(jìn)度,游本昌只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)”可見,作者描述劇組的高要求拍攝方式,是為了突出游本昌為了演好角色,忍受了巨大的痛苦,而非質(zhì)疑拍攝方式。B.“這部分體現(xiàn)了作者對(duì)游本昌懷才不遇的同情”錯(cuò)誤。由原文“那是一段不得志的時(shí)期,但他并未因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去應(yīng)對(duì)小角色……‘我小角色當(dāng)大角色演,舉輕若重;碰到大角色,再下同樣的功夫,就舉重若輕了’”可見,作者對(duì)游本昌是贊美之情,而不是同情。D.“因?yàn)檫@與人物的藝術(shù)精神無關(guān)”錯(cuò)誤。由原文“85歲之后,游本昌開始喜歡拍短視頻。如今在抖音上就擁有1350萬粉絲,是當(dāng)之無愧的網(wǎng)絡(luò)紅人。粉絲們說他給他們帶來了力量,這讓他覺得自己很有價(jià)值”可見,游本昌在抖音成為網(wǎng)絡(luò)紅人,也是源于他執(zhí)著于自己的藝術(shù),給粉絲們帶來了力量,這與他的藝術(shù)精神是有關(guān)系的。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①在《繁花》劇組克服困難,堅(jiān)持表演:原文中提到,游本昌在接演《繁花》時(shí)已經(jīng)87歲高齡,面對(duì)劇組高強(qiáng)度的工作,尤其是大量夜戲,他并沒有退縮。他利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí),通過重復(fù)臺(tái)詞和走位來適應(yīng)單機(jī)位拍攝的要求。這體現(xiàn)了他對(duì)表演藝術(shù)的執(zhí)著追求和不懈努力。②跑龍?zhí)讜r(shí)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小角色:在游本昌的從藝生涯早期,由于身高和體形的限制,他經(jīng)常只能跑龍?zhí)?。但他并沒有因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去應(yīng)對(duì)小角色。例如,在一出有名的蘇聯(lián)劇目《大雷雨》中,他扮演了一個(gè)無名無姓無臺(tái)詞的農(nóng)奴仆從,卻為此翻閱了大量書籍,研究角色的各個(gè)方面,并主動(dòng)為角色設(shè)計(jì)了特征,讓角色更加鮮活。這體現(xiàn)了他對(duì)每一個(gè)角色的認(rèn)真對(duì)待和敬業(yè)精神。③賣掉房子排演話劇,執(zhí)著于藝術(shù)追求:游本昌在看到一個(gè)關(guān)于弘一法師的話劇劇本后,覺得有責(zé)任講述他的故事。為了籌集話劇《弘一法師——最后之勝利》的啟動(dòng)資金,他甚至賣掉了北京的一套房子。在排練期間,他摔倒在舞臺(tái)上,導(dǎo)致左手骨折,但仍然冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了手術(shù)治療,并如期演出。這體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)追求的堅(jiān)定執(zhí)著和無私奉獻(xiàn)。④發(fā)起公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán):游本昌和女兒一起發(fā)起了名為“種子計(jì)劃”的公益項(xiàng)目,免費(fèi)培訓(xùn)教師團(tuán),走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)為留守兒童開展戲劇美育。這體現(xiàn)了他關(guān)注社會(huì)問題、致力于文化傳承的責(zé)任感和使命感。⑤在抖音上拍短視頻,傳播正能量:85歲之后,游本昌開始喜歡拍短視頻,并在抖音上擁有了大量粉絲。他通過短視頻平臺(tái)傳播正能量,給粉絲帶來力量。這體現(xiàn)了他與時(shí)俱進(jìn)、積極擁抱新媒體的精神風(fēng)貌和樂觀向上的生活態(tài)度。綜上所述,游本昌通過不斷克服困難、認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)角色、執(zhí)著于藝術(shù)追求、關(guān)注社會(huì)問題并積極傳播正能量等方式踐行了“前進(jìn)”的理念?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。不同意。材料一雖然引用較少,但通過選取典型事件和細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)游本昌的藝術(shù)精神。例如,“為了不耽擱劇組的進(jìn)度,游本昌只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)。他的方法很‘笨拙’,就是把臺(tái)詞和走位重復(fù)幾十遍乃至上百遍,相信熟能生巧”,這段描述展現(xiàn)了游本昌對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和敬業(yè)精神。同時(shí),材料一中的引用也簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn),如游本昌說的“這些都是次要的,演《濟(jì)公》的時(shí)候就拼了我半條命,這個(gè)角色更不在話下了”,體現(xiàn)了他的藝術(shù)自信和勇氣。這些引用和描寫共同構(gòu)成了對(duì)游本昌性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌的全面而深刻的展現(xiàn),其感染力并不遜色于材料二的獲獎(jiǎng)感言。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析運(yùn)用、擬寫開場(chǎng)白的能力。材料中他“從藝七十多年”,體現(xiàn)了其藝術(shù)生涯之長(zhǎng),“跑過龍?zhí)?,演過經(jīng)典”概括了他從默默無聞到取得經(jīng)典成就的過程?!坝镁康难菁己筒恍傅呐υ忈屩鴮?duì)藝術(shù)的熱愛”則凸顯了他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。開場(chǎng)白應(yīng)概括游本昌先生的藝術(shù)生涯與人生哲理。同時(shí)注意開場(chǎng)白的寫法,要引入情境,美化情境中的元素,可以引用相關(guān)詩(shī)句、成語(yǔ)或者對(duì)仗工整的句式,或者排比句,使之朗朗上口,流暢自然,富有感染力。要有引導(dǎo)性,引導(dǎo)大家在情境中要怎么做,語(yǔ)言要充滿感染力,帶有一定的鼓動(dòng)性。故答案示例如下:同學(xué)們,今天我要向大家介紹一位令人敬仰的藝術(shù)家——游本昌先生。他從藝七十多年,跑過龍?zhí)?,演過經(jīng)典,用精湛的演技和不懈的努力詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛。他的經(jīng)歷告訴我們,只要耐住性子,堅(jiān)持向前,終會(huì)迎來屬于自己的輝煌時(shí)刻。(二)(16分)閱讀下面文字,完成小題。①有一次,五歲的孫子對(duì)我說蜘蛛網(wǎng)是“世界上最結(jié)實(shí)的東西”。幾天后,我恰好在廚房看見一只淡黃色小蜘蛛沿著木頭椅背往上爬,剛爬上去一小段就掉下來了,所幸吊在一
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