中外歷史綱要(上)　第二單元　第5講　從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的演變

三國(guó)兩晉南北朝(220—589年)是封建社會(huì)的曲折發(fā)展時(shí)期，政局動(dòng)蕩，社會(huì)分裂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在曲折中發(fā)展。隋唐時(shí)期(581—907年)是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，經(jīng)濟(jì)繁榮。(1)政治上：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于武將專(zhuān)權(quán)、地方割據(jù)和民族政權(quán)并立，國(guó)家陷入分裂。門(mén)閥士族由東漢豪強(qiáng)地主發(fā)展而來(lái)，影響深遠(yuǎn)。隋唐時(shí)期，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，封建政治制度走向成熟。安史之亂后，唐朝中央政府的權(quán)威受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。(2)經(jīng)濟(jì)上：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，南方相對(duì)安定，北方人口南遷帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)；南方少數(shù)民族與漢族交融，也加速了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。隋唐時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期，賦稅制度發(fā)生重大變革，由魏晉時(shí)期的租調(diào)制到唐朝的租庸調(diào)制再到兩稅法，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。(3)思想上：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，道教廣為傳播，佛教盛行，儒學(xué)也有了新發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)成就突出。隋唐時(shí)期，三教并行，思想活躍，呈現(xiàn)多元特征?？萍?、文化繁榮，對(duì)外交流頻繁，異域文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(4)民族關(guān)系上：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族入主中原，出現(xiàn)了民族交融局面，北魏孝文帝改革順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，多民族交融成為魏晉時(shí)期的重要?dú)v史特征。隋唐時(shí)期，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，民族關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。第5講從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的演變1．通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)的新成就。2．通過(guò)了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)的新成就。知識(shí)點(diǎn)一三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1．三國(guó)與西晉國(guó)號(hào)起止時(shí)間建立者都城備注魏220—266年曹丕洛陽(yáng)被__________取代蜀221—263年__________成都為曹魏所滅吳229—280年孫權(quán)建業(yè)為_(kāi)_________所滅西晉266—316年司馬炎洛陽(yáng)__________年，完成統(tǒng)一；316年，被內(nèi)遷匈奴貴族所滅2．東晉與南朝政權(quán)更替東晉317年，司馬睿在__________(今南京)建立與三國(guó)時(shí)的吳國(guó)，統(tǒng)稱(chēng)六朝南朝宋(420年，__________建立)—齊—梁—陳，均定都建康江南開(kāi)發(fā)原因北民南遷，帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了__________資源；自然條件優(yōu)越；社會(huì)比較安定；南方統(tǒng)治者實(shí)行利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策表現(xiàn)①農(nóng)業(yè)：土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進(jìn)步影響推動(dòng)了山區(qū)少數(shù)民族與漢族的逐步交融統(tǒng)一趨勢(shì)東晉的軍事實(shí)力逐漸削弱；__________在南北對(duì)峙中處于明顯劣勢(shì)，覆亡大局已定3．十六國(guó)與北朝(1)十六國(guó)簡(jiǎn)介西晉末年到東晉時(shí)期，北方先后出現(xiàn)的15個(gè)割據(jù)政權(quán)與西南地區(qū)的__________的合稱(chēng)特點(diǎn)多由內(nèi)遷少數(shù)民族建立；大都采用__________模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)__________的典章制度；民族差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在淝水之戰(zhàn)背景4世紀(jì)下半葉，__________統(tǒng)一北方，進(jìn)攻東晉后果前秦政權(quán)崩潰(2)北朝簡(jiǎn)介4世紀(jì)末到6世紀(jì)末，北方先后存在的__________、東魏和西魏、北齊和北周五個(gè)王朝政權(quán)更迭4世紀(jì)末北魏建立，__________年統(tǒng)一北方；6世紀(jì)前期，北魏分裂為東魏、西魏，稍后又分別被北齊、北周取代；北周滅掉北齊；隋朝取代__________，滅掉__________，完成統(tǒng)一北魏孝文帝改革時(shí)間__________世紀(jì)后期措施遷都__________；易服飾；說(shuō)__________；改漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族__________通婚意義順應(yīng)了北方__________的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為北方統(tǒng)一南方和__________的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)二從隋唐盛世到五代十國(guó)1．隋朝興亡興建立與統(tǒng)一__________年，楊堅(jiān)稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)隋，定都__________。__________年，隋滅__________，完成統(tǒng)一隋的建設(shè)廣設(shè)__________；興建洛陽(yáng)城；開(kāi)通大運(yùn)河，對(duì)鞏固__________、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸__________發(fā)展，起了重要作用亡原因大興土木，征伐__________。生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，民不聊生，引發(fā)大規(guī)模起義。李淵起兵時(shí)間__________年2．唐朝的繁榮與民族交融(1)唐朝的繁榮建立與統(tǒng)一618年，李淵在__________稱(chēng)帝；隨后統(tǒng)一全國(guó)前期的統(tǒng)治“貞觀之治”原因李世民吸取隋亡教訓(xùn)，__________，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)，知人善任，虛懷納諫表現(xiàn)出現(xiàn)少有的開(kāi)明政治局面武則天的統(tǒng)治__________持續(xù)發(fā)展“開(kāi)元盛世”原因__________選賢任能，改革__________，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，社會(huì)空前繁榮(2)民族交融民族概況結(jié)果意義與突厥東突厥①貞觀初年，唐軍擊敗并俘獲東突厥__________②682年，東突厥部眾反叛唐朝，一度建立后突厥汗國(guó)政權(quán)①草原各族共同尊奉唐太宗為“______”②744年，唐朝與漠北回紇、葛邏祿等聯(lián)手平定后突厥汗國(guó)。從此，突厥在中國(guó)北方退出了歷史舞臺(tái)唐朝周邊少數(shù)民族建立的政權(quán)，對(duì)祖國(guó)__________的開(kāi)發(fā)作出了積極貢獻(xiàn)西突厥①__________聯(lián)合__________滅西突厥②唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府與__________，統(tǒng)轄天山南北與回紇①唐高宗時(shí)援助唐軍滅西突厥②唐玄宗時(shí)期，冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為_(kāi)_________后來(lái)回紇改名為_(kāi)_________。9世紀(jì)回鶻政權(quán)瓦解。西遷的回鶻人后發(fā)展為維吾爾族與吐蕃①唐太宗時(shí)，__________入藏嫁給松贊干布，并帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書(shū)籍等②9世紀(jì)前期，吐蕃與唐會(huì)盟①唐蕃和親促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流②唐蕃會(huì)盟后，基本上停止了紛爭(zhēng)與靺鞨__________統(tǒng)治時(shí)期，封粟末部首領(lǐng)__________為渤?？ね跫訌?qiáng)了對(duì)東北的統(tǒng)治3．安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)安史之亂背景唐玄宗統(tǒng)治后期，朝政趨于腐?。贿吔蝿?shì)日益緊張，國(guó)家出現(xiàn)__________的局面經(jīng)過(guò)__________—763年，由安祿山、史思明發(fā)動(dòng)，最終被平定影響__________被削弱；邊防空虛，邊境告急；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；形成__________局面黃巢起義背景唐朝后期，__________和朋黨之爭(zhēng)加劇爆發(fā)875年影響沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治；907年，降唐的朱溫廢唐稱(chēng)帝，唐朝滅亡五代十國(guó)政權(quán)更替①五代：907年起，黃河流域先后經(jīng)歷的后梁、后唐、后晉、后漢、__________五個(gè)王朝②十國(guó)：與五代同時(shí)，南方先后出現(xiàn)的__________、南唐等九個(gè)割據(jù)政權(quán)和在山西建立的__________政權(quán)的合稱(chēng)后周世宗改革清除五代的弊政，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來(lái)__________結(jié)束五代十國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)五胡內(nèi)遷自東漢以來(lái)，西北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，主要有匈奴、鮮卑、羯、羌、氐；在西晉發(fā)生內(nèi)亂時(shí)，這些少數(shù)民族卷入其中并逐漸主導(dǎo)局勢(shì)；316年，內(nèi)遷匈奴貴族滅西晉。民族交融指各民族共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等相互影響、趨向一致。淝水之戰(zhàn)是公元383年?yáng)|晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的前秦?cái)〗o了東晉，國(guó)家也因此衰敗，本已經(jīng)和平的中原，又陷入了四分五裂的局面。1．觀察教材P29插圖“西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的‘晉歸義羌侯’印文”。思考：這個(gè)圖反映了什么實(shí)質(zhì)問(wèn)題？2．閱讀教材P30“歷史縱橫”，思考：東晉建立之初曾出現(xiàn)“王與馬，共天下”的局面。這反映了一種怎樣的歷史現(xiàn)象？說(shuō)明了什么問(wèn)題？三國(guó)至西晉的政權(quán)演變南北朝的更替士族義倉(cāng)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，人民面對(duì)饑荒時(shí)的自救能力較弱。義倉(cāng)是一種民間出資、民間管理的自救性質(zhì)的倉(cāng)儲(chǔ)形式，對(duì)古代的賑災(zāi)救荒起到一定的作用?！疤炜珊埂笔翘拼贁?shù)民族首領(lǐng)對(duì)唐太宗李世民的尊稱(chēng)，太宗皇帝成為當(dāng)時(shí)天下的共主。唐太宗對(duì)少數(shù)民族采取以懷柔為主的羈縻政策，唐太宗對(duì)少數(shù)民族釆取的政策是比較成功的，促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流。朋黨之爭(zhēng)唐代朋黨之爭(zhēng)，又稱(chēng)牛李黨爭(zhēng)，牛黨領(lǐng)袖為牛僧儒，李黨領(lǐng)袖為李德裕。牛黨重科舉，李黨重門(mén)第，黨爭(zhēng)的內(nèi)容主要集中在科舉、藩鎮(zhèn)等幾個(gè)大問(wèn)題上。朋黨之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部不同派別爭(zhēng)權(quán)奪利的政治斗爭(zhēng)。3．閱讀教材P34“學(xué)思之窗”，指出隋朝開(kāi)通大運(yùn)河的意義。4．閱讀教材P35“歷史縱橫”“唐朝曲轅犁”，思考：曲轅犁反映了什么？5．閱讀教材P37插圖“唐蕃會(huì)盟碑”及文字說(shuō)明，思考：會(huì)盟碑有何史料價(jià)值？6．閱讀教材P36插圖“《職貢圖》”及文字說(shuō)明，思考：這幅圖有何歷史價(jià)值？7．閱讀教材P38“史料閱讀”，其中“故兵之始重于外也，土地、民賦非天子有；既其盛也，號(hào)令、征伐非其有”可以用來(lái)說(shuō)明什么問(wèn)題？唐朝的興衰東晉是門(mén)閥政治發(fā)展的登峰造極時(shí)代，它以空前強(qiáng)盛的莊園經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，與皇權(quán)政治相抗衡。使“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的獨(dú)特局面更加畸形發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)許多民族遷徙和交融的時(shí)期，中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，南方(主要是長(zhǎng)江以南)經(jīng)濟(jì)卻有突出的發(fā)展，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。魏晉時(shí)期的士族政治材料東晉時(shí)士族制度得到充分發(fā)展，東漢世家地主是其前身，以莊園經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，累世經(jīng)學(xué)，世代高官，“門(mén)生故吏遍天下”。門(mén)閥制度形成的標(biāo)志是九品中正制的實(shí)行。士族把持大權(quán)，卻不愿涉身實(shí)務(wù)，在優(yōu)容奢侈中腐朽衰落?！幾蕴镉鄳c《東晉門(mén)閥政治》遷移知識(shí)魏晉時(shí)期一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成士族這一特殊的社會(huì)階層。[思考]根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)魏晉時(shí)期門(mén)閥制度形成的主要原因是什么。產(chǎn)生了怎樣的影響。魏晉時(shí)期士族政治形成的原因及特點(diǎn)(1)原因歷史根源東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展經(jīng)濟(jì)原因土地兼并嚴(yán)重，莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展，漸成割據(jù)政治原因魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴(lài)于士族的支持；九品中正制是士族制度的政治保障(2)特點(diǎn)政治上按門(mén)第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職經(jīng)濟(jì)上士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活上不與庶族通婚，甚至坐不同席文化上崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位魏晉時(shí)期區(qū)域經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)材料西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級(jí)和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下。此后中原每一次較大的政治變動(dòng)，如淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐等，都有一次較大規(guī)模的人口南徙。北來(lái)的民眾大多集中在長(zhǎng)江上游的成都平原，江漢流域的襄陽(yáng)、江陵、武昌以及長(zhǎng)江下游的今江蘇省境內(nèi)等?！憠验煹娜丝诖罅鲃?dòng)，從短期來(lái)看加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也為社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開(kāi)辟了道路?！幾脏u逸麟《中國(guó)歷史地理概述》遷移知識(shí)魏晉時(shí)期北方勞動(dòng)人民的南遷帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了勞動(dòng)力資源，江南得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。[思考]根據(jù)材料，概括魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)角度分析其影響。魏晉時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的原因和影響(1)原因①勞動(dòng)力、技術(shù)：北方人口南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了勞動(dòng)力資源。②社會(huì)環(huán)境：北方政權(quán)更迭頻繁、社會(huì)動(dòng)蕩不安，南方相對(duì)安定。③自然條件：江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的潛力巨大。④政府政策：南方一些統(tǒng)治者實(shí)行了一些有利于生產(chǎn)的措施，促進(jìn)了南方的發(fā)展。⑤勞動(dòng)人民：南方人民的辛勤勞動(dòng)。(2)影響方面闡釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展民族交融推動(dòng)了南方山區(qū)的少數(shù)民族與漢族的交融國(guó)家統(tǒng)一為隋唐實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展材料歷史學(xué)家閻步克認(rèn)為：中國(guó)處于單一政權(quán)的統(tǒng)治之下是常態(tài)……南北朝都不代表“常態(tài)”，但又都以不同的方式推動(dòng)了“回歸”……中國(guó)歷史的連續(xù)性是舉世無(wú)雙的，但“連續(xù)性”并不是說(shuō)一成不變，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)程，是在各種波動(dòng)和“變態(tài)”中體現(xiàn)出來(lái)的。遷移知識(shí)三國(guó)兩晉南北朝的民族交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展。[思考]根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)內(nèi)容，從中提煉一個(gè)觀點(diǎn)并加以闡述。(要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述充分，表達(dá)清晰)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素(1)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，民族交融不斷加強(qiáng)，特別是北魏孝文帝改革，加速了北方民族的交融，產(chǎn)生了強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。(2)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了局部統(tǒng)一，如：三國(guó)(魏、蜀、吳)、前秦、北魏、北周、東晉、南朝(宋、齊、梁、陳)各政權(quán)。東晉南朝時(shí)期雖然朝代更替頻繁，但南方相對(duì)穩(wěn)定。這些因素的存在，為隋唐統(tǒng)一局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。(3)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡，為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)國(guó)家的分裂給人民帶來(lái)苦難，人民渴望統(tǒng)一。隋唐是中國(guó)封建制度繼續(xù)發(fā)展并達(dá)到繁榮昌盛的時(shí)期，亦是中國(guó)封建社會(huì)的第二個(gè)鼎盛期。隋唐社會(huì)宏大的格局、開(kāi)放的氣勢(shì)、壯闊的場(chǎng)面，為歷朝歷代所無(wú)法比擬。在當(dāng)時(shí)的世界上，中國(guó)處在發(fā)展的前列，是繁榮發(fā)達(dá)、富庶強(qiáng)大的國(guó)家。隋唐王朝以“因地制宜，因俗而治”為基本思想，以“懷柔、羈縻”為主要特點(diǎn)，建立了以羈縻府州制度等為主要內(nèi)容的邊疆政策。這些政策不僅推動(dòng)了民族交融，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，更重要的是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，極大地增強(qiáng)了國(guó)力。隋唐的盛世局面材料貞觀九年(635年)，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)，故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”……“君，舟也；民，水也。水所可以載舟，亦所以覆舟?！薄半藿K日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴?！边w移知識(shí)唐太宗吸收隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面，史稱(chēng)“貞觀之治”。[思考](1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝出現(xiàn)“貞觀之治”局面的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古代盛世局面的一般特征。從唯物史觀角度辯證認(rèn)識(shí)唐朝的盛世局面(1)唐朝盛世局面的出現(xiàn)是各種因素共同作用的結(jié)果，不僅僅是統(tǒng)治者的個(gè)人功勞。(2)唐朝盛世局面的出現(xiàn)存在著繼承與發(fā)展的關(guān)系。唐玄宗統(tǒng)治前期的“開(kāi)元盛世”是幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行類(lèi)似的寬松政策和幾代勞動(dòng)人民艱苦努力的結(jié)果。(3)唐朝的“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”等所謂的“盛世”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，是相對(duì)于社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期而言的。(4)唐朝的盛世局面隱藏著動(dòng)蕩的危機(jī)。如“開(kāi)元盛世”之后出現(xiàn)了“安史之亂”“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的混亂局面，原因之一是統(tǒng)治者憑借“盛世”的積累大肆揮霍，大興土木，消耗國(guó)力。唐朝的邊疆治理與民族政策材料唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設(shè)置羈縻府州，任命其首領(lǐng)為都督或刺史，讓其繼續(xù)統(tǒng)轄，但必須由中央任命。羈縻府州賦稅不上交中央財(cái)政，戶口一般也不上報(bào)戶部。該制度在突厥實(shí)施成功后，又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，代表中央行使管理權(quán)，如安西、北庭都護(hù)府管轄西域各羈縻府州。都護(hù)由漢人擔(dān)任，中央任命，不能世襲?！幾皂f慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》遷移知識(shí)唐朝在西域設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，加強(qiáng)了對(duì)天山南北的管轄。[思考]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝對(duì)邊疆民族地區(qū)管理的特點(diǎn)及影響。唐朝民族政策的特點(diǎn)和影響(1)特點(diǎn)①采取平等的民族政策，從少數(shù)民族實(shí)際出發(fā)，實(shí)行不同的開(kāi)明政策。②采取多種不同的方式，立足實(shí)際處理民族關(guān)系。以通婚、和親、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封首領(lǐng)等方式促進(jìn)民族交融。③以議代戰(zhàn)，尊重民族習(xí)慣，交換使節(jié)，文化交流，修德政，因地制宜地處理民族關(guān)系。(2)影響①保持了邊疆地區(qū)的和平穩(wěn)定，有利于祖國(guó)統(tǒng)一。②促進(jìn)了各民族文化相互交流，孕育了多元一體的中華文化。③各民族相互交流、貿(mào)易，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物種交流。④促進(jìn)了各民族交融，漢族先進(jìn)文明廣泛傳播，邊疆民族文化給中華文明注入新鮮的血液。唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)材料藩鎮(zhèn)中真正比較穩(wěn)定地維持割據(jù)狀態(tài)的，只有河北地區(qū)的三個(gè)藩鎮(zhèn)；唐朝后期設(shè)在北部、西部和中原的藩鎮(zhèn)，基本只能算是半割據(jù)；南方的藩鎮(zhèn)，不但不割據(jù)，反而在絕大部分時(shí)間里聽(tīng)命于中央，源源不斷地向朝廷供給糧食財(cái)物。遷移知識(shí)安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)增設(shè)藩鎮(zhèn)，有些藩鎮(zhèn)獨(dú)立性很強(qiáng)，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。[思考]你是否贊同材料中對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的認(rèn)識(shí)？為什么？辯證認(rèn)識(shí)唐代藩鎮(zhèn)的歷史作用(1)藩鎮(zhèn)擁有轄區(qū)的軍、政、財(cái)大權(quán)，是唐朝應(yīng)對(duì)邊患、調(diào)整軍事戰(zhàn)略的產(chǎn)物。①藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方兵權(quán)，是出自唐政府實(shí)行軍事防御的需要。②藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方財(cái)政大權(quán)，是出自唐政府緩解財(cái)政壓力，解決邊防駐軍后勤供應(yīng)的需要。③藩鎮(zhèn)節(jié)度使擁有轄區(qū)數(shù)州的行政權(quán)，是為了更有效地執(zhí)行軍事防御任務(wù)。(2)藩鎮(zhèn)割據(jù)和戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了均田制的崩潰，并促進(jìn)了封建社會(huì)固有等級(jí)制度的變化，從而促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。(3)藩鎮(zhèn)的消極作用也很明顯。藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央權(quán)力；破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，妨礙了生產(chǎn)的發(fā)展；加劇了人民的痛苦；等等。考情微觀三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭2024·全國(guó)新課標(biāo)卷·T26十六國(guó)與北方的民族交融2024·廣東卷·T22024·江西卷·T3魏晉南北朝與門(mén)閥士族2025·河南適應(yīng)性考試·T32024·湖南卷·T3隋朝滅亡與唐朝統(tǒng)一：2024·海南卷·T3安史之亂：2024·重慶卷·T3唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)2024·福建卷·T32024·湖北卷·T3[示例](2024·廣東卷·T2)如表為《魏書(shū)》記載的部分皇帝賞賜道武帝登國(guó)三年(388年)獲其四部雜畜十余萬(wàn)……班賞將士各有差明元帝永興五年(413年)賜征還將士牛、馬、奴婢各有差太武帝始光四年(427年)賜留臺(tái)文武生口、繒帛、馬牛各有差由此可知()A．北方游牧經(jīng)濟(jì)的衰落B．封建等級(jí)制度森嚴(yán)C．鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù)D．俸祿制改革不徹底價(jià)值引領(lǐng)：本題以北魏部分皇帝的賞賜為學(xué)習(xí)情境，考查魏晉時(shí)期的民族交融。學(xué)生通過(guò)對(duì)賞賜的分析，能體會(huì)到古代的民族交融是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，提升對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。邏輯思維：[嘗試解答]__________1．命題點(diǎn)：魏晉南北朝與門(mén)閥士族(2025·河南適應(yīng)性考試·T3)南朝名士交會(huì)，每以策試爭(zhēng)勝為樂(lè)事，一改舊時(shí)崇尚清談之風(fēng)。士族之中已有相當(dāng)一部分人自幼精研經(jīng)史文學(xué)，求以對(duì)策考試入仕為官，因此由察舉與學(xué)校入仕者日益增多。這反映該時(shí)期()A．門(mén)閥士族勢(shì)力趨于衰弱B．九品中正制逐漸轉(zhuǎn)型C．考試成為選官主要途徑D．政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大2．命題點(diǎn)：十六國(guó)與北方的民族交融(2024·江西卷·T3)后涼、北涼時(shí)期，自西域傳入的龜茲樂(lè)與“胡、戎”音樂(lè)相結(jié)合形成了西涼樂(lè)，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)秦漢伎。北魏平定河西之后，認(rèn)為秦漢伎的樂(lè)器“并出自西域”“悉與書(shū)史不同”，又將秦漢伎改稱(chēng)為西涼樂(lè)。這反映了北魏的()A．地域認(rèn)同 B．民族政策C．藝術(shù)審美 D．華夏觀念3．命題點(diǎn)：隋朝滅亡與唐朝統(tǒng)一(2024·海南卷·T3)隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜，大致可分為鄉(xiāng)民、貴胄大族、豪族官吏三類(lèi)，起自民間者不占優(yōu)勢(shì)。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品宄恼味窢?zhēng)?！短茣?huì)要》記“創(chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”。這說(shuō)明()A．隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B．唐初統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)激烈C．隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D．唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)4．命題點(diǎn)：唐朝后期的藩鎮(zhèn)(2024·湖北卷·T3)唐朝后期，一位河朔藩鎮(zhèn)幕僚述及本鎮(zhèn)節(jié)度使更替時(shí)稱(chēng)，朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，之后才正式任命本鎮(zhèn)推舉的節(jié)度使。而具體的任命，通常由宦官傳達(dá)。這說(shuō)明此時(shí)()A．藩鎮(zhèn)的獨(dú)立性受限 B．官員任免程序規(guī)范C．外重內(nèi)輕局面出現(xiàn) D．宦官權(quán)力有所擴(kuò)大一、運(yùn)用教材邊角知識(shí)創(chuàng)設(shè)情境教材情境教材P30“歷史縱橫”：“司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請(qǐng)王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷，時(shí)稱(chēng)‘王與馬，共天下’。此后，潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)。”1．下面的資料可用于說(shuō)明，東晉初年()·及帝(晉元帝司馬睿)登尊號(hào)，百官陪列，命導(dǎo)(王導(dǎo))升御床共坐。導(dǎo)固辭，至于三四，曰：“若太陽(yáng)下同萬(wàn)物，蒼生何由仰照！”·帝初鎮(zhèn)江東，威名未著，敦(王敦)與從弟導(dǎo)等同心翼戴，以隆中興，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“王與馬，共天下。”A．貴族世襲特權(quán) B．士族逐漸崛起C．門(mén)閥勢(shì)力顯赫 D．統(tǒng)治根基不穩(wěn)二、依托教材重要概念創(chuàng)設(shè)情境教材情境教材P32：“這些改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮。”2．如圖為魏晉時(shí)期的畫(huà)像磚，畫(huà)像磚上的人物用一個(gè)叉狀的工具穿肉并進(jìn)行炙烤。據(jù)記載，“炙”本是游牧民族烹飪?nèi)忸?lèi)的方法，魏晉時(shí)期，“中國(guó)尚之，貴人富室，必畜其器，吉享嘉賓，皆以為先”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．華夏認(rèn)同觀念加強(qiáng)B．游牧民族借鑒中原習(xí)俗C．民族交融不斷發(fā)展D．民眾飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生改變?nèi)⒁劳薪滩闹鞲芍R(shí)創(chuàng)設(shè)情境教材情境1教材P31—32：“他將都城從平城遷到洛陽(yáng)，遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng)，死后不得歸葬平城。”3．孝文帝遷都洛陽(yáng)四十年左右，北魏滅亡。南宋葉適認(rèn)為：“遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂(lè)之余，經(jīng)始百年荒榛之地。一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？”這種觀點(diǎn)認(rèn)為遷都()A．加劇了北魏統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗B．動(dòng)搖了北魏政權(quán)的立國(guó)根基C．不利于民族間的交流與交融D．喪失了保持民族特性的條件教材情境2教材P38：“907年，朱溫廢唐稱(chēng)帝?！?．朱溫代唐后，偏居河?xùn)|一隅的李氏，一直以復(fù)興唐室為號(hào)召，十余年后一舉滅梁。后唐以“中興”自況，將朱梁比之有窮、新莽，越梁而直接承續(xù)唐正統(tǒng)，但在官僚階層中，除清算少數(shù)梁末帝親信外，留用了大批梁舊臣，這批人成為后唐政治中頗具影響的群體。這反映出()A．后唐實(shí)際上是唐王朝的繼續(xù)B．后唐注重政權(quán)的合法與穩(wěn)定C．后梁后唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的擴(kuò)大D．后梁為后唐提供了統(tǒng)治基礎(chǔ)【學(xué)什么】自主診斷知識(shí)點(diǎn)一1．西晉劉備西晉2802．建康劉裕勞動(dòng)力陳朝3．(1)成漢中原漢族前秦(2)北魏439北周陳朝5洛陽(yáng)漢語(yǔ)高門(mén)士族民族交往交流交融隋唐盛世知識(shí)點(diǎn)二1.581長(zhǎng)安589陳倉(cāng)庫(kù)統(tǒng)一城市高麗6182．(1)長(zhǎng)安輕徭薄賦社會(huì)經(jīng)濟(jì)唐玄宗吏治(2)可汗唐高宗回紇北庭都護(hù)府天可汗懷仁可汗回鶻文成公主唐玄宗大祚榮邊疆地區(qū)3．外重內(nèi)輕755中央集權(quán)藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官專(zhuān)權(quán)后周吳越北漢北宋第5講從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的演變學(xué)什么深挖教材1．提示：反映了當(dāng)時(shí)的民族交融趨勢(shì)。2．提示：現(xiàn)象：士族專(zhuān)權(quán)是東晉政治的基本特點(diǎn)。問(wèn)題：東晉皇權(quán)衰弱，依靠士族維護(hù)統(tǒng)治。3．提示：貫通了南北交通，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4．提示：反映了唐朝時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)的先進(jìn)，進(jìn)而反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高。5．提示：會(huì)盟碑是唐蕃之間友好交往的歷史見(jiàn)證，也反映了唐朝開(kāi)明的民族政策，具有重要的史料價(jià)值。6．提示：它為研究唐朝對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及民族關(guān)系提供了重要的參考資料。7．提示：藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱了唐朝的中央集權(quán)。研什么共研主題1獲取和解讀歷史信息導(dǎo)讀：材料闡述了門(mén)閥制度形成的標(biāo)志是九品中正制的形成。遷移知識(shí)魏晉時(shí)期一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成士族這一特殊的社會(huì)階層。提示：主要原因：東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展；九品中正制的實(shí)行。