【中考押題卷】2025年中考語文復(fù)習(xí)高頻易錯考前沖刺-文言文閱讀（含解析）-1

【中考押題卷】2025年中考語文復(fù)習(xí)高頻易錯考前沖刺-文言文閱讀（含解析）2025年中考語文高頻易錯考前預(yù)測：文言文閱讀

一．文言文閱讀（共20小題）

1．（2025浙江模擬）閱讀回答問題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水；上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

滿城雪積，萬瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。時登高樓凝望，目際無痕，大地為之片白。日暮晚炊，千門青煙四起，縷縷若從玉版紙①中，界以烏絲闌②畫，幽勝妙觀，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。

（高濂《雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊》）

【注】①玉版紙：光潔堅(jiān)致的宣紙。②烏絲闌：指在紙或絹素上畫或織成的黑色界格。亦泛指有這種黑色界線的書法用紙。闌，即欄。

【丙】

四林皆雪，登眺時見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花片片繪子瞻之壁①不妝散粉點(diǎn)點(diǎn)糝原憲②之羹。飛霰入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以發(fā)奇思，畫冒雪出云之勢，呼松醪③茗飲之景，擁爐煨芋；欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。

（陳繼儒《小窗幽記》）

【注】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪"之句。②原憲：孔子的弟子，安貧樂道，甘于淡泊。③醪（láo）：濁酒，汁渣混合的酒。

（1）讀完三篇文章，幾位同學(xué)針對文意展開了如下討論，請你補(bǔ)全對話。

同學(xué)甲：我發(fā)現(xiàn)三篇文章在表達(dá)上有很多相似點(diǎn)，比如【乙】文中描寫雪景的“萬瓦鋪銀”“盡若堆玉"兩句與【丙】文中的①“”“"相似。

同學(xué)乙：我也發(fā)現(xiàn)了，【甲】文“擁毳衣爐火”和【丙】文“擁爐煨芋"都通過“擁”這一動詞表現(xiàn)天氣寒冷，“擁"字可以解釋為②。

同學(xué)丙：相同的詞也有不同的表達(dá)效果，如【甲】【乙】兩文在描繪雪景時都用到了“痕”字，但展現(xiàn)的景象不同：③___。

（2）用“/"給【丙】文畫線部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

無樹飄花片片繪子瞻之壁不妝散粉點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹

（3）根據(jù)三則材料內(nèi)容，填寫下表。

【甲】文【乙】文【丙】文

登臨地湖心亭鎮(zhèn)海樓

賞美景湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。②___絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬壑鋪銀。

賞析：運(yùn)用①

，按照由遠(yuǎn)及近次序，不加烘托渲染地勾勒出一幅素凈淡雅、萬籟無聲的水墨畫，寫出了人景相融的美妙意境，抒發(fā)了一種天地之大、人生之微的感慨。賞析：運(yùn)用比喻手法，將雪比作銀子、魚鱗、玉，生動形象地寫出了雪的多，表現(xiàn)了冬日雪景的美麗，表達(dá)了對雪的喜愛之情。賞析：③___

感心緒張岱雪夜獨(dú)往湖心亭看雪，表現(xiàn)了遺世獨(dú)立的高潔情懷和故國之思；高濂雪后獨(dú)登鎮(zhèn)海樓賞積雪炊煙，④___；陳繼儒雪后靜賞美景，表達(dá)了沉醉自然的意趣和寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的精神追求。

2．（2025和平區(qū)校級開學(xué)）閱讀下面選文，完成問題。

王安石待客

王安石在相位，子?jì)D之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而詣，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱不復(fù)下箸惟啖⑥胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注釋】①子?jì)D之親：兒媳婦家的親戚。②京師：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了幾杯酒。⑤臠（luán）：切成小塊的豬肉。⑥啖：吃。

（1）下列各組句子中，加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是___________

A.因謁公未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）

B.意為公必盛饌目似瞑，意暇甚（蒲松齡《狼》）

C.又久之，方命坐

方欲行（蒲松齡《狼》）

D.覺饑甚而不敢去太丘舍去（《世說新語》）

（2）下列加點(diǎn)字與例句中的“之”用法意義相同的一項(xiàng)是___________

例句：子?jì)D之親

A.兩狼之并驅(qū)如故（蒲松齡《狼》）

B.下車引之（《世說新語》）

C.久之，目似瞑，意暇甚（蒲松齡《狼》）

D.水陸草木之花（周敦頤《愛蓮說》）

（3）翻譯文中畫線的句子。

①日過午，覺饑甚而不敢去。

②公取自食之。其人愧甚而退。

（4）斷句。

蕭氏子頗驕縱不復(fù)下箸惟啖胡餅中間少許

（5）結(jié)合選文，概括王安石是個怎樣的人？

3．（2025瀏陽市模擬）閱讀下面的文言文，完成問題。

戴良字叔鸞，汝南慎陽人也。良少誕節(jié)①，母喜驢鳴，良常學(xué)之以娛樂焉。及母卒，兄伯鸞居廬啜粥，非禮不行，良獨(dú)食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容②。或問良曰：“子之居喪，禮乎？"良曰：“然。禮所以制情佚③也情茍不佚何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實(shí)。若味不存口，食之可也。”論者不能奪之。

良才既高達(dá)，而論議尚奇，多駭流俗。同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可為比？"良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨(dú)步天下，誰與為偶！”

舉孝廉④，不就。再辟司空府⑤，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。優(yōu)游不仕，以壽終。

初，良五女共賢，每有求姻，輒便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn)，皆有隱者之風(fēng)焉。

（節(jié)選自《后漢書逸民列傳》，有刪減）

【注】①誕節(jié)：縱放不拘。②毀容：面容憔悴。③佚：放縱。④舉孝廉：舉孝廉制度源于漢朝，是漢代選拔官員的一種重要途徑。⑤司空府：古代官署名。

（1）下列對文中加點(diǎn)的字詞的理解或判斷，正確的一項(xiàng)是___________

A.“若味不存口"的“若”與“否，非若是也"（《唐雎不辱使命》）中的“若”意思不同。

B.“奪"有“強(qiáng)取”“失去"勝過”等義項(xiàng)，“論者不能奪之"的“奪”應(yīng)為“失去"之意。

C.“再辟司空府”中的“辟"與成語“開天辟地”的“辟"意思相同。

D.“皆有隱者之風(fēng)焉”與“當(dāng)余之從師也"（《送東陽馬生序》），這兩個句子中的“之”用法一樣。

（2）下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是___________

A.禮所以制情/佚也情茍不佚/何禮之論

B.禮所以制/情佚也情/茍不佚何禮之論

C.禮所以制情佚也/情茍不佚/何禮之論

D.禮所以制情/佚也情茍/不佚何禮之論

（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線語句的大意。

悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。

（4）班級開展以“走近古代奇人"為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，戴良在被推薦之列，請你結(jié)合上文，具體說說戴良“奇”在何處。

4．（2025平陸縣模擬）閱讀下面內(nèi)容，回答問題。

夫竹之為物柔體而虛中婉婉①焉而不為風(fēng)雨摧折者以其有節(jié)也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯②不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。信乎，有諸中，形于外，為能踐其形也④。然則以節(jié)言竹，復(fù)何以尚之哉！

（選自劉基《尚節(jié)亭記》，有刪改）

【注釋】①婉婉：柔美。②柯：草木的枝莖。③為能踐其形也：因?yàn)閮?nèi)在案賦能體現(xiàn)在外在形體上。

（1）用“/"給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）

夫竹之為物柔體而虛中婉婉焉而不為風(fēng)雨掖折者以其有節(jié)也

（2）松、竹、梅被古代文人喻為“歲寒三友”，梅、蘭、菊、竹被雅稱為“四君子”，古人把竹子的生物特征或形態(tài)，同人類的高尚品德聯(lián)系起來。請結(jié)合本文，探究竹的精神內(nèi)涵。

5．（2025和平區(qū)校級開學(xué)）閱讀下文完成問題。

蒙驁①帥師伐魏，取高都、汲②。魏師患敗，魏王患之，乃使人請信陵君于趙。信陵君畏得罪，不肯還，誡門下曰：“有敢為魏使通者死！”賓客莫敢諫。毛公、薛公見信陵君曰：“公子所以重于諸侯者，徒以有魏也。今魏急而公子不恤③，一旦秦人克大梁，夷先王之宗廟，公子當(dāng)何面目立天下乎！"語未卒，信陵君色變，趣④駕還魏。魏王持信陵君而泣，以為上將軍。信陵君使人求援于諸侯。諸侯聞信陵君復(fù)為魏將，皆遣兵救魏。信陵君率五國之師敗蒙驁于河外，蒙驁遁走。

（選自《資治通鑒》）

【注釋】①蒙驁（ào）：秦國大將。②高都、汲：地名。③畏得罪：信陵君竊符救趙，怕其兄魏安釐王懲罰，一直住在趙國，十年不敢回魏國。④恤：體恤，顧惜。⑥趣（cù）：催促。

（1）解釋下列加點(diǎn)詞。

①魏師數(shù)?。?/p>

②徒以有魏也：

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

諸侯聞信陵君復(fù)為魏將，皆遣兵救魏。

（3）閱讀全文，說說信陵君為什么能成功救魏？

6．（2025和田市校級模擬）閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成問題。

【甲】

送東陽馬生序

宋濂

①余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是___________

A.走送之走：走著

B.援疑質(zhì)理援：提出

C.腰白玉環(huán)腰：腰間

D.綴公卿之后綴：裝飾

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

（3）對選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是___________

A.文中作者求學(xué)中遇到的主要困難有：求書之難、求師之難、求學(xué)之難、生活之難。

B.文中大量運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如“硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”“俯身傾耳"等，頗為傳神。

C.作者將“同舍生”的豪華裝束與自己"缊袍敝衣”對比，突出對同舍生的“慕艷意"。

D.作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷的艱難，是為了勉勵馬生不要辜負(fù)良好學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書。

【乙】

程顥與弟頤①講孔孟絕學(xué)②。于熙、豐之際③，河洛之士，翕然④而師之。時⑤調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道⑥南矣。”四年而顥死，時聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告⑦同學(xué)者。至是又見程頤于洛時蓋年四十矣。一日與游?、嘁婎U，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

（選自《楊時列傳程門立雪）

【注】①程顥和他的弟弟程頤，二人并稱“二程”，北宋時洛陽人，著名理學(xué)家。②絕學(xué)：失傳了的學(xué)說。③熙、豐之際：宋神宗熙寧、元豐年間。④翕然：形容言論行為一致。⑤時：即楊時，人名。⑥道：思想、學(xué)說。⑦赴告：報(bào)喪，把死訊告知有關(guān)系的人。⑧游?。▃uò）：人名，北宋時文人。

（4）對文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是___________

A.至/是又見程頤于洛/時蓋年四十矣

B.至是/又見程頤于洛時/蓋年四十矣

C.至是/又見程頤于洛/時蓋年四十矣

D.至/是又見程頤于洛時/蓋年四十矣

（5）【甲】文中的宋濂與【乙】文中的楊時在求學(xué)的過程中對待老師的態(tài)度是相同的，這個相同點(diǎn)是什么？作為現(xiàn)代中學(xué)生，請你來評價一下他們這種師生關(guān)系。

7．（2025海寧市校級模擬）文言文閱讀閱讀下列文言語段，按要求完成題目。

【文本一】

宋濂傳（節(jié)選）

濂性誠謹(jǐn)，官內(nèi)廷久，未嘗訐人過。主事茹太素上書萬余言。帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴栧?，對曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪。"既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！庇谑堑弁⒆u(yù)之曰：“朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢矣。"每燕見，必設(shè)坐命茶，每旦必令侍膳，往復(fù)咨詢，常夜分乃罷。濂不能飲，帝嘗強(qiáng)之至三觴，行不成步。帝大歡樂。

濂狀貌豐偉，美須髯，視近而明，一黍上能作數(shù)字。自少至老未嘗一日去書卷于學(xué)無所不通屢推為開國文臣之首。士大夫造門乞文者，后先相踵。外國貢使亦知其名，數(shù)問宋先生起居無恙否。高麗、安南、日本至出兼金購文集。四方學(xué)者悉稱為“太史公”，不以姓氏。雖白首侍從，其勛業(yè)爵位不逮基，而一代禮樂制作，濂所裁定者居多。

【文本二】

送天臺陳庭學(xué)序

宋濂

天臺陳君庭學(xué)，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居。英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以記其景物時世之變，于是其詩益工。

越三年，以例自免歸，會余于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。

余甚自愧，方余少時，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇?！晃崧劰胖t士若顏回、原完，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉。茍有所得，則以告余，余將不一愧而已也。

【注釋】①掾（yuàn）：古代屬官的通稱。②擢（zhuó）：提升，提拔。③眺：游覽。④工：精巧，精致。

【文本三】

送東陽馬生序

宋濂

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐，備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

（1）解釋下列各句中加點(diǎn)字的意思。

①未嘗訐人過___

②能為詩

③既加冠

④以中有足樂者

（2）請用“/"為文中劃波浪線的句子斷句，斷三處。

自少至老未嘗一日去書卷于學(xué)無所不通屢推為開國文臣之首。

（3）請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的兩個句子。

①得無有出于山水之外者乎？

②寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

（4）【文本二】【文本三】同為贈序，多以對所贈人物勸勉為主，請簡述兩文側(cè)重點(diǎn)有哪些不同之處。

（5）【文本一】中明太祖贊宋濂為“賢”者，請結(jié)合以上三個文本概括宋濂“賢"在何處。

8．（2025市南區(qū)校級模擬）閱讀下面一篇文言文，完成下列各題。

高斗南，字拱極，陜西徽州人。貌魁梧，語音若鐘。洪武中，授四川定遠(yuǎn)知縣，才識精敏，多善政。二十九年，與鄭敏、康彥民并坐事，先后被征。耆老①奔走闕下，具列善政以聞。太祖嘉之，賜襲衣、寶鈔遣還，并賜耆老道路費(fèi)。諸人既還任，政績益著。尋舉天下廉吏數(shù)人，斗南與焉，列其名于彰善榜。擢云南新興知州，新興人愛之不異定遠(yuǎn)。居數(shù)年。以衰老乞歸。薦子恂自代，成祖許之。年七十而卒。

鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞，復(fù)其官，賜鈔百錠、衣三襲。居數(shù)年，以廉直入朝，部民復(fù)走京師，乞再任，帝從其請。

康彥民，泰和人，洪武二十七年進(jìn)士。先知青田，調(diào)儀真，后歷巴陵、天臺，并著名績。永樂初，罷歸。洪熙元年，御史巡按至天臺，縣民二百余人言彥民廉公有為，乞還之天臺，慰民望。御史以聞，宣宗嘆曰：“彥民去天臺二十余年，民猶思之，其有善政可知?！蹦擞脼榻瓕?。

（選自《明史循吏列傳》，有刪改）

【注釋】①耆老：德高望重的老人。

（1）下列句子中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是___________

A.尋舉天下廉吏數(shù)人（尋找）

B.成祖許之（答應(yīng)）

C.先知青田（掌管）

D.民猶思之（仍然）

（2）下列加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是___________

A.列其名于彰善榜/負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）

B.語音若鐘/非若是也（《唐雎不辱使命》）

C.乃用為江寧/乃不知有漢（《桃花源記》）

D.年七十而卒/三十而立（《＜論語＞十二章》）

（3）請用“/"給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限?處）

鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞

（4）將原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①耆老奔走闕下，具列善政以聞。

②居數(shù)年，以衰老乞歸。

（5）本文選自《明史循吏列傳》，請結(jié)合文章內(nèi)容概括“循吏”這一類官員的共性特征。

9．（2025蘇州模擬）【甲】

武侯廟

杜甫

遺廟丹青落，空山草木長。

猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽。

【乙】

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【丙】

伏①念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇②，提拔隱逸以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

（節(jié)選自諸葛亮《自表后主》，有刪改）

【注釋】①伏：下對上（多用于對皇帝）陳述自己的想法時用的敬辭。②寰宇：指國家全境。

（1）根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞的意思。

①未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

②躬耕于南陽

③猶聞辭后主___

④悉仰于官

（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（___________）

A．則漢室之隆何陋之有

B．可計(jì)日而待也

鳴之而不能通其意

C．受任于敗軍之際能謗譏于市朝

D．咨臣以當(dāng)世之事以其境過清

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

②臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

（4）乙文中諸葛亮向后主劉禪提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人"的建議，請?jiān)诒闹姓页雠c之意思相近的語句，寫在橫線上。

（5）聯(lián)系三篇詩文，談?wù)勚T葛亮身上有哪些可貴品質(zhì)。

（6）乙、丙兩文與甲詩表達(dá)的情感有什么區(qū)別？

10．（2025碑林區(qū)校級模擬）閱讀下面的文言文，完成問題。

馮唐以孝著，為中郎署長，事文帝。上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。"上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。"

當(dāng)是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃復(fù)問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時，趙幾霸。其后會趙王遷立。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所擒滅。臣患，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！"文帝說，是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。

七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。

（選自《史記馮唐列傳》有刪改）

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①獨(dú)無間處乎

②其后會趙王遷立

③文帝說

④而拜唐為車騎都尉

（2）下列句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是___________

A.①其后會趙王遷立②欲窮其林

B.①公何以知吾不能用廉頗、李牧也②復(fù)以為云中守

C.①令顏聚代之②何陋之有

D.①委任而責(zé)成功②人不知而不慍

（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①馮唐以孝著，為中郎署長，事文帝。

②是以兵破士北，為秦所擒滅。

（4）文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免了魏尚。蘇軾也借此典故表達(dá)自己渴望得到朝廷重用的愿望。《陳太丘與友期行》中陳元方對父親友人也進(jìn)行了勸諫，請你結(jié)合文本說說他們勸諫的相同之處。

11．（2025聊城模擬）閱讀。

徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也。霞客生里社，奇情郁然，玄對①山水，力耕奉母，踐更②徭役，蹙蹙如籠鳥之觸隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。每歲三時出游，秋冬覲省，以為常。東南佳山水，皆幾案、衣帶間物耳。有再三至，有數(shù)至，無僅一至者。

其行也，從一奴，或一僧；一杖、一襆被。不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。行游約數(shù)百里，就破壁枯樹，燃松拾穗，走筆為記，如甲乙之簿，如丹青之畫，雖才筆之士無以加也。

游臺、宕還，過陳木叔于小寒山。木叔問：“曾造雁山絕頂否？”霞客唯唯。質(zhì)明③已失其所在。十日而返，曰：“吾取間道，攀蘿上龍湫，三十里有宕焉，雁所家也。扳絕磴，上十?dāng)?shù)里，正德間白云、云外兩僧團(tuán)瓢尚在。復(fù)上二十余里，其顛罡風(fēng)逼人，有麋鹿數(shù)百群，圍繞而宿，三宿而始下。"其與人爭奇逐勝，欲賭身命，皆此類也。

霞客紀(jì)游之書，高可隱幾，余屬其從兄仲昭讎勘④而存之，當(dāng)為古今游記之最。西游歸，卒以辛巳正月。葬江陰之馬灣。

（選自錢謙益《徐霞客傳》，有刪改）

【注】①玄對：十分喜歡。②踐更：古代的一種徭役。輪到的可以出錢雇人代替。③質(zhì)明：天剛亮的時候。④讎勘：校勘。

（1）下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是___________

A.力耕奉母（奉養(yǎng)）

B.雖才筆之士無以加也（超過）

C.過陳木叔于小寒山（經(jīng)過）

D.余屬其從兄仲昭讎勘而存之（同“囑”，囑托）

（2）下列句中的“其"與“其顛罡風(fēng)逼人”中的“其"意義和用法相同的一項(xiàng)是___________

A.其真無馬邪

B.屠自后斷其股

C.安陵君其許寡人

D.但知其一

（3）翻譯下列句子。

①有再三至，有數(shù)至，無僅一至者。

②吾取間道，攀蘿上龍湫，三十里有宕焉，雁所家也。

（4）徐霞客能成為著名地理學(xué)家的原因有哪些？請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括。

12．（2025安陽縣模擬）閱讀下面兩個文段，完成問題。

【甲】

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】

臣聞求木之長①者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚②，知其不可，而況于明哲③乎！人君當(dāng)神器之重④，居域中之大⑤，不念居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》，有刪改）

【注釋】①長：生長。這里指長得好。②下愚：極愚昧無知的人。這里用作謙辭。③明哲：明智的人。這里指唐太宗。④當(dāng)神器之重：掌握帝王的重權(quán)。神器，帝位。⑤居域中之大：處在天地間重要的地位上。

（1）根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

先帝簡拔以遺陛下借助讀音法：讀yí時意為A.遺失，遺漏，遺留。讀wèi時，意為B.贈給；給予。①（填選項(xiàng)）

悉以咨之查閱詞典法：A.詳盡；詳細(xì)。B.了解；熟悉。C.盡。D.全；都。（《古代漢語詞典》）②（填選項(xiàng)）

斯亦伐根以求木茂課內(nèi)遷移法：斯是陋室（《陋室銘》）③

（2）把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

以光先帝遺德，恢弘志士之氣。

（3）甲文段中“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”，將先漢、后漢對比，有何用意？

（4）甲、乙文段都是臣子對君主的勸諫。請根據(jù)兩個文段的內(nèi)容完成填空。

甲文段中諸葛亮從當(dāng)前形勢出發(fā)，向后主直言進(jìn)諫，提出了①、②和親賢遠(yuǎn)佞三條建議。乙文段中魏征運(yùn)用③的手法委婉進(jìn)諫，提醒唐太宗要④。

13．（2025廣東一模）閱讀下面的文字，完成問題。

【甲】

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（選自《魚我所欲也》）

【乙】

文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對策①集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國事，愀然②曰：“吾老矣，觀天時人事當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。"十年，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬人，盡以家背為軍費(fèi)③。

后，天祥在燕凡三年，上“知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。"天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)④拜而死。數(shù)目，其妻歐陽氏收其尸。面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁孟曰取義惟其義盡所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。"

（選自《宋史文天祥傳》，有刪改）

【注釋】①對策：古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答，自漢起作為取士考試的一種形式。②愀（qiào）然：容色改變的樣子。③費(fèi)：同“資”，錢財(cái)。④上：指元世祖忽必烈。⑤鄉(xiāng)：同“向”，朝向。

【丙】

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

（1）下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是___________

A.二者不可得兼/所識窮乏者得我與

B.非獨(dú)賢者有是心也/獨(dú)往湖心亭看雪

C.因見故相江萬里/故患有所不辟也

D.萬里素奇天祥志節(jié)/邑人奇之

（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？

②天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！?/p>

（3）請用三條“/"給文中畫波浪線的句子斷句。

孔曰成仁孟日取義惟其義盡所以仁至

（4）【甲】文論證的觀點(diǎn)是什么？請根據(jù)【乙】【丙】兩文的內(nèi)容，把文天祥的故事改編成一則事實(shí)論據(jù)，來論證【甲】文的觀點(diǎn)。

（5）小文想選取其他古詩與【丙】詩進(jìn)行聯(lián)讀，請你協(xié)助他選擇合適的古詩擬寫板塊名，并簡要說明理由。（提示：可從詩歌主旨、表現(xiàn)手法等方面考慮）

①《己亥雜詩》（其五）

②《十五從軍征》

③《賣炭翁》

④《春望》

板塊名：①

作品；②

（填序號）

理由：③___

14．（2025武漢模擬）閱讀下面的文言語段，完成下題。

趙抃，字閱道，衢州西安人也。少孤貧，舉進(jìn)士，以母喪廬于墓三年，不宿于家。終喪，起知海陵、江原二縣。翰林學(xué)士曾公亮未之識，薦為殿中侍御史，彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師號“鐵面御史”。

知益州。蜀地遠(yuǎn)，民弱，吏肆為不法。抃以身帥之，蜀風(fēng)為變。窮城小邑民或生而不識使者抃行部無不至父老喜相慰奸吏竦服。

知虔州。虔素難治，抃召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：“仕宦之家，有不能歸者，皆于我乎出。"于是至者相繼，悉授以舟，并給其道里費(fèi)。

乞歸越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術(shù)，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。抃長厚清修，人不見其喜慍。日所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，為世所稱道。

（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是___________

A.吏肆為不法

肆：放肆

B.獄以屢空

獄：案件

C.抃以身帥之

帥：率領(lǐng)

D.人不見其喜慍

慍：惱怒

（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是___________

窮城小邑民或生而不識使者抃行部無不至父老喜相慰奸吏竦服

A.窮城小邑民/或生而不識/使者抃行部/無不至/父老喜相慰奸吏竦服

B.窮城小邑/民或生而不識使者/抃行部無不至/父老喜相慰/奸吏竦服

C.窮城小邑民/或生而不識/使者抃行部無不至/父老喜相慰/奸吏竦服

D.窮城小邑/民或生而不識/使者抃行部/無不至父老喜/相慰奸吏竦服

（3）下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是___________

A.趙抃出身貧寒，為人忠孝，做御史時他敢于直言剛正不阿，不畏權(quán)貴。

B.趙抃親自造了很多船只，讓在外做官沒有旅費(fèi)無法回鄉(xiāng)的人能夠回家。

C.吳越之地發(fā)生大饑荒，死了很多人，趙抃竭心盡力地去救助照顧百姓。

D.趙抃為人恭謹(jǐn)寬厚，清正有修養(yǎng)，心中懷有敬畏，不做違背天良的事。

（4）請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，為世所稱道。

15．（2025遼寧模擬）閱讀下面選文，完成問題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

【乙】

七年，入見，帝①從容問曰：“卿得良馬否？"飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)。甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈好逞易窮駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進(jìn)。"

【注釋】①帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后就封岳飛為大尉。②介：備上鞍甲。③褫（chǐ）：脫去，卻下。④秣：喂食。

（1）選出下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思和用法相同的一項(xiàng)___________

A.日啖芻豆數(shù)斗珠可歷歷數(shù)也（《核舟記》）

B.攬轡未安

安求其能千里也（《馬說》）

C.初不甚疾雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

D.殆欲斃然思而不學(xué)則殆（《論語》）

（2）把選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①馬之千里者，一食或盡粟一石。

②褫鞍甲而不息不汗，若無事然。

（3）用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。

此其寡取易盈好逞易窮弩鈍之材也

（4）請根據(jù)選文內(nèi)容，回答問題。

【甲】【乙】兩文表面上寫的是馬，實(shí)際上寫的是人才。其中【甲】文第②段重點(diǎn)講的是人才的

，作者想借此譴責(zé)是

；【乙】文重點(diǎn)講的是，說明岳飛是一個

的人。

16．（2025陜西模擬）閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

正月元日，郡人曉持小彩幡，游安福寺塔，粘之盈柱，若鱗次然，以為厭禳。塔上燃燈，梵唄交作，僧徒駢集。太守詣塔前張宴，晚登塔眺望焉。二日，出東郊。早宴移忠寺，舊名牌樓院。晚宴大慈寺。上元節(jié)，放燈。舊記稱：“唐玄宗上元，京師放燈，燈甚盛。葉法善奏曰：成都燈亦盛。遂引帝至成都，市酒于富春坊。"此方外之言，存而勿論。咸通十年正月二日，街坊點(diǎn)燈張樂，晝夜喧闐，蓋大中承平之余風(fēng)。由此言之，則唐時放燈，不獨(dú)上元也。

（節(jié)選自韓鶚《歲華紀(jì)麗》，有刪改）

【乙】

歲暮，家家具肴蔌，以迎新年，相聚酣飲。留宿歲飯，至新年十二日，則棄之街衢，以為去故納新也。正月一日，是三元之日也，謂之端月。先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。于是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進(jìn)椒柏酒、屠蘇酒，下五辛盤，各進(jìn)一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復(fù)食雞子，以從常則。

（節(jié)選自宗懍《荊楚歲時記》，有刪改）

（1）根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞的意思。

文言語句方法提示解釋

粘之盈柱課內(nèi)遷移法：彼竭我盈（《曹劌論戰(zhàn)》）A___________

市酒于富春坊成語推斷法：千金市骨B___________

以為去故納新也語境分析法：聯(lián)系前文“留宿歲飯，至新年十二日，則棄之街衢”。C

以次拜賀查閱字典法：①臨時駐扎和住宿。②中，間。③次序。④量詞。（摘自《古漢語常用字字典》）D

（2）下列句中加點(diǎn)的“之”，與“此方外之言”中“之"的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是___________

A.由此言之

B.謂之端月

C.予嘗求古仁人之心

D.吾妻之美我者

（3）請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①唐玄宗上元，京師放燈，燈甚盛。

②歲暮，家家具肴蔌，以迎新年，相聚酣飲。

（4）春節(jié)有著各種各樣的習(xí)俗，很多習(xí)俗至今仍在沿襲。請你結(jié)合【甲】【乙】兩文，分別概括一條春節(jié)的習(xí)俗。

17．（2025深圳一模）閱讀回答問題。

【甲】

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】

貞二公，姓劉氏，諱峻。公少時有大志，刻苦讀書，率至夜分，尚咿唔①不輟，其父見公日瘦削，常誡之曰：“爾欲病耶？且富貴在天，何自苦若此？”公不敢違父命，見父輒棄卷，嬉戲自若。然一心嗜學(xué)，雖寒冬盛暑、饑寒毒熱不可忍，不棄也。其于五經(jīng)子史，無不寓目，惟恐嚴(yán)父責(zé)，常默誦者居多。公卒就儒業(yè)。

（節(jié)選自宋濂《進(jìn)士貞二公傳》，有刪減）

【注釋】①咿唔：擬聲詞，這里指讀書聲。

（1）下列句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是___________

A.所以動心忍性/雖寒冬盛暑、饑寒毒熱不可忍

B.余幼時即嗜學(xué)/然一心嗜學(xué)

C.卒皆夜驚恐/卒就儒業(yè)

D.便扶向路，處處志之/公少時有大志

（2）請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①俟其欣悅，則又請焉。

②惟恐嚴(yán)父責(zé)，常默誦者居多。

（3）【甲】【乙】文分別寫到宋濂和貞二少年求學(xué)的經(jīng)歷，請結(jié)合兩文內(nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示。

18．（2025寶雞一模）閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

及選授堂邑縣尹②，罷舊盜之朔望參者③，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。"眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

（選自《元史》，有刪改）

【乙】

天歷二年，關(guān)中大早，饑民相食、特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者。登車就道、遏餓者則賑之，死者則葬之。到官四月，未嘗家居，止宿公署。夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

（選自《元史張養(yǎng)浩傳》，有刪改）

【注】①楮（chǔ）幣：元代發(fā)行的一種紙幣。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③戾：兇狠。

（1）根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞的意思。

文言語句方法提示解釋

讀書不輟課內(nèi)遷移法：輟耕之壟上（《陳涉世家》）A

猶以盜目之語境分析法：“目"的本義為“眼睛”，在語境中作為動詞使用。B

民甚快之查閱詞典法：①高興，喜悅。②放縱，放肆。③迅速。④鋒利。⑤善于，能。（摘自《古代漢語詞典》）C

即撫膺痛哭成語推斷法：義憤填膺D

（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是___________

A.其人已去

其一犬坐于前

B.是絕其自新之路也生物之以息相吹也

C.猶為立碑頌德天子為動，改容式車

D.即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者呼爾而與之

（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。"

②夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。

（4）張養(yǎng)浩被賜予謚號“文忠”。請結(jié)合“知識小卡片”，說說兩則材料中哪些地方體現(xiàn)了該謚號的特征。

“謚號”知識小卡片

文：道德博聞曰文；慈惠愛民曰文，博聞多見曰文；敏而好學(xué)曰文；剛?cè)嵯酀?jì)曰文，德美才秀曰文；堅(jiān)強(qiáng)不暴曰文。

忠：危身奉上曰忠，慮國忘家曰忠；危身利國曰忠；事君盡節(jié)曰忠；殺身報(bào)國曰忠；世篤勤勞曰忠；教人以善曰忠。

19．（2025清新區(qū)一模）閱讀下面的文字，完成問題。

【甲】

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

（《生于憂患，死于安樂》）

【乙】

昔者，楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進(jìn)曰：“君退朝而有憂色，何也？"莊王曰：“寡人聞之，世不絕圣，國不乏賢，能得其師者王，能得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者，是以憂也?！蔽壮荚唬骸熬赃^矣，夫以群臣之莫及，而君獨(dú)憂之，是君之明也。昔者齊桓公得管仲以為仲父，今君得臣與諸大夫而自以為不足是君之賢也君何憂焉？"

（節(jié)選自《新序雜事》）

（1）下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是___________

A.必先苦其心志/何苦而不平

B.曾益其所不能/香遠(yuǎn)益清

C.退朝而有憂色/有時朝發(fā)白帝

D.世不絕圣/沿溯阻絕

（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

②能得其師者王，能得其友者霸。

（3）請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

今君得臣與諸大夫而自以為不足是君之賢也君何憂焉

（4）請用【甲】文孟子的觀點(diǎn)評價【乙】文楚莊王的擔(dān)憂。

20．（2025黃浦區(qū)校級模擬）閱讀下面古詩文，完成問題。

【甲】

破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

【乙】

魚我所欲也（節(jié)選）

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

【丙】

班超投筆從戎

班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辨，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。班超家貧，常為官傭而書供養(yǎng)。久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？"左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士之志哉！”

【注釋】①不恥勞辱：不以干勞苦低下的事感到恥辱。②固：指班固，《漢書》的主要作者。

（1）【甲】詞題目“為陳同甫賦壯詞以寄之"的意思是___。

（2）解釋下列【乙】文中的加點(diǎn)詞。

①一簞食

②所識窮乏者得我與

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯【丙】文中畫線句。

為人有大志，不修細(xì)節(jié)。

（4）人物的行為表現(xiàn)，往往與其特定情境關(guān)系密切。

【甲】詞中，詞人“夢回”的特定情境，是“

"；【乙】文中，“行道之人弗受”與“乞人不屑"的共同特定情境，則是“

”“

"；【丙】文中“超曰”的特定情境，則是___（根據(jù)文段內(nèi)容，用自己的語言概括回答）。

（5）下列理解分析完全錯誤的一項(xiàng)是___________

A.【甲】詞中的“霹靂"一詞，其實(shí)喻指射箭時弓弦的響聲。

B.【乙】文使用排比的修辭手法，顯示出說話人的理直氣壯。

C.【丙】文中的傅介子和張騫都是班超引以為豪的同門師兄。

D.三部作品的內(nèi)容和寫法各不相同，但都有明確的表達(dá)意圖。

（6）【甲】詞末句，作者用感嘆句表達(dá)了他___的人生志向難以實(shí)現(xiàn)的悲憤之情；

【乙】文末句，作者用

（表達(dá)方式），告誡人們不能

；

【丙】文中末句，作者借人物

描寫，寫出了班超。

2025年中考語文高頻易錯考前預(yù)測：文言文閱讀

參考答案與試題解析

一．文言文閱讀（共20小題）

1．（2025浙江模擬）閱讀回答問題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水；上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

滿城雪積，萬瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。時登高樓凝望，目際無痕，大地為之片白。日暮晚炊，千門青煙四起，縷縷若從玉版紙①中，界以烏絲闌②畫，幽勝妙觀，快我冷眼?？执司耙辔从腥酥?。

（高濂《雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊》）

【注】①玉版紙：光潔堅(jiān)致的宣紙。②烏絲闌：指在紙或絹素上畫或織成的黑色界格。亦泛指有這種黑色界線的書法用紙。闌，即欄。

【丙】

四林皆雪，登眺時見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花片片繪子瞻之壁①不妝散粉點(diǎn)點(diǎn)糝原憲②之羹。飛霰入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以發(fā)奇思，畫冒雪出云之勢，呼松醪③茗飲之景，擁爐煨芋；欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。

（陳繼儒《小窗幽記》）

【注】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之句。②原憲：孔子的弟子，安貧樂道，甘于淡泊。③醪（láo）：濁酒，汁渣混合的酒。

（1）讀完三篇文章，幾位同學(xué)針對文意展開了如下討論，請你補(bǔ)全對話。

同學(xué)甲：我發(fā)現(xiàn)三篇文章在表達(dá)上有很多相似點(diǎn)，比如【乙】文中描寫雪景的“萬瓦鋪銀"盡若堆玉”兩句與【丙】文中的①“萬壑鋪銀"千峰堆玉”相似。

同學(xué)乙：我也發(fā)現(xiàn)了，【甲】文“擁毳衣爐火"和【丙】文“擁爐煨芋”都通過“擁"這一動詞表現(xiàn)天氣寒冷，“擁”字可以解釋為②圍，圍著。

同學(xué)丙：相同的詞也有不同的表達(dá)效果，如【甲】【乙】兩文在描繪雪景時都用到了“痕"字，但展現(xiàn)的景象不同：③【甲】文中“惟長堤一痕”的“痕"字展現(xiàn)了西湖長堤在大雪覆蓋下若隱若現(xiàn)的景象（隱隱露出一點(diǎn)痕跡）；【乙】文中“目際無痕”的“痕"字展現(xiàn)的是雪后大地變得一片潔白，滿眼看不到一點(diǎn)行人的蹤跡的景象。

（2）用“/”給【丙】文畫線部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

無樹飄花片片繪子瞻之壁不妝散粉點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹

（3）根據(jù)三則材料內(nèi)容，填寫下表。

【甲】文【乙】文【丙】文

登臨地湖心亭鎮(zhèn)海樓

賞美景湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。②滿城雪積，萬瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬壑鋪銀。

賞析：運(yùn)用①白描，按照由遠(yuǎn)及近次序，不加烘托渲染地勾勒出一幅素凈淡雅、萬籟無聲的水墨畫，寫出了人景相融的美妙意境，抒發(fā)了一種天地之大、人生之微的感慨。賞析：運(yùn)用比喻手法，將雪比作銀子、魚鱗、玉，生動形象地寫出了雪的多，表現(xiàn)了冬日雪景的美麗，表達(dá)了對雪的喜愛之情。賞析：③運(yùn)用動靜結(jié)合的手法，寫白雪如同柳絮一樣飛舞、寒鴉在城角翻飛是動景，寫山峰山谷鋪滿白雪是靜景，動靜結(jié)合表現(xiàn)了雪后銀裝素裹的美麗景象，表達(dá)了作者對自然的喜愛之情。

感心緒張岱雪夜獨(dú)往湖心亭看雪，表現(xiàn)了遺世獨(dú)立的高潔情懷和故國之思；高濂雪后獨(dú)登鎮(zhèn)海樓賞積雪炊煙，④表達(dá)了作者賞景的愉悅（或：喜愛、贊美）之情；陳繼儒雪后靜賞美景，表達(dá)了沉醉自然的意趣和寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的精神追求。

【答案】（1）①萬壑鋪銀千峰堆玉

②圍，圍著。

③【甲】文中“惟長堤一痕"的“痕”字展現(xiàn)了西湖長堤在大雪覆蓋下若隱若現(xiàn)的景象（隱隱露出一點(diǎn)痕跡）；【乙】文中“目際無痕"的“痕”字展現(xiàn)的是雪后大地變得一片潔白，滿眼看不到一點(diǎn)行人的蹤跡的景象。

（2）無樹飄花/片片繪子瞻之壁/不妝散粉/點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹

（3）①白描

②滿城雪積，萬瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。

③運(yùn)用動靜結(jié)合的手法，寫白雪如同柳絮一樣飛舞、寒鴉在城角翻飛是動景，寫山峰山谷鋪滿白雪是靜景，動靜結(jié)合表現(xiàn)了雪后銀裝素裹的美麗景象，表達(dá)了作者對自然的喜愛之情。

④表達(dá)了作者賞景的愉悅（或：喜愛、贊美）之情

【分析】譯文：

【甲】

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這一天初更時分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟、舟中的兩三粒人影罷了。

【乙】

整個城里都堆積著厚厚的積雪，千萬片瓦片都鋪上了一層銀白，房屋高低錯落，鱗次櫛比，看上去都好像堆積起來的玉石一般。不時登上高樓向遠(yuǎn)處眺望，目光所及之處沒有絲毫痕跡，大地因此一片雪白。傍晚日暮時分，家家戶戶開始做晚飯，千家萬戶都升起了青煙，縷縷青煙就好像從光潔堅(jiān)致的宣紙中冒出來，被黑色的界格劃分開來，景色清幽美好，堪稱奇妙的景觀，讓我這雙看慣了美景的眼睛也感到十分暢快?？峙逻@樣的景色也還沒有人領(lǐng)略過呢。

【丙】

四周的樹林都覆蓋著雪，登上高處眺望時可以看到。雪花像柳絮一樣在風(fēng)中飄起，千萬座山峰堆積著如玉般潔白；烏鴉在城角翻飛，千萬條山谷都鋪滿了銀白。沒有樹葉的樹枝上飄著片片雪花，像是在臨摹蘇軾所畫的雪景之壁；未經(jīng)過裝飾的散碎雪花，點(diǎn)點(diǎn)灑落在原憲的羹湯里。飛散的雪粒飄進(jìn)樹林，回旋的風(fēng)把竹子吹折。我在雪中徘徊、專注地觀賞，以激發(fā)奇妙的構(gòu)思，（構(gòu)思著）描繪那大雪漫天、云朵涌現(xiàn)的氣勢，呼喚出喝著松醪酒、品著香茗的情景，圍著火爐烤著芋頭；高興地飽餐一頓，隨即創(chuàng)作了一幅雪景圖，用來寄給僧人欣賞。

【解答】（1）本題考查學(xué)生分析理解內(nèi)容。

①“千峰堆玉"萬壑鋪銀”?！疽摇课摹叭f瓦鋪銀"盡若堆玉”用比喻的手法生動形象地寫出了雪后的屋頂被雪覆蓋，如同鋪上了銀子、堆上了玉，而【丙】文“千峰堆玉"萬壑鋪銀”同樣以比喻的方式，描繪出山峰被雪覆蓋像堆積的玉，山谷被雪鋪滿像鋪上銀的景象，二者在表達(dá)雪景的壯觀與美麗上相似。

②圍，圍著?！炯住课摹皳黼ヒ聽t火"是說作者裹著毛皮衣服，圍著爐火，在寒冷的天氣中獨(dú)自去湖心亭看雪；【丙】文“擁爐煨芋”是說靠著爐火烤芋頭，通過“擁"字都表現(xiàn)出在寒冷環(huán)境中人們靠衣物或爐火來取暖。

③【甲】文“惟長堤一痕”的“痕"字，將長堤在雪中的景象比作一條痕跡，展現(xiàn)出長堤在廣闊雪景中的若有若無，十分淡遠(yuǎn)，體現(xiàn)出天地的空曠；【乙】文“目際無痕”的“痕"是說視野中沒有其他痕跡，突出了大地被雪覆蓋后一片潔白，毫無雜色的純凈景象。

（2）本題考查斷句。

“無樹飄花”是一個完整的主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)斷開；“片片繪子瞻之壁"與“不妝散粉”“點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹"結(jié)構(gòu)相似，都是對雪景的描述，“片片”“點(diǎn)點(diǎn)"分別修飾后面的內(nèi)容，所以在“壁”“粉"后斷開。故可斷為：無樹飄花/片片繪子瞻之壁/不妝散粉/點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹。

（3）本題考查手法和內(nèi)容的分析。

①白描。【甲】文“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，沒有過多的修飾，僅用簡單的線條勾勒出長堤、湖心亭、舟和人的影子，以簡潔的語言描繪出一幅寧靜、悠遠(yuǎn)的雪景圖，體現(xiàn)了白描手法的特點(diǎn)。

②滿城雪積，萬瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。日暮晚炊，千門青煙四起，縷縷若從玉版紙中，界以烏絲闌畫。文中直接描寫了登上鎮(zhèn)海樓看到的雪景以及晚炊時的青煙，展現(xiàn)出冬日雪景的美麗與獨(dú)特。

③運(yùn)用比喻手法，將風(fēng)中的雪花比作柳絮，將山峰上的雪比作玉，將城角的雪景比作鴉在銀白的背景中翻飛，生動形象地描繪出雪后的壯麗景色，表達(dá)了作者對雪景的喜愛與贊美之情。④表現(xiàn)了對寧靜、清幽雪景的喜愛以及獨(dú)特的審美情趣。從【乙】文“幽勝妙觀，快我冷眼。恐此景亦未有人知得"可以看出，高濂對雪后景色的欣賞，覺得此景幽靜美妙，自己能欣賞到是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，體現(xiàn)出他對寧靜清幽雪景的喜愛和獨(dú)特的審美情趣。

答案：

（1）①萬壑鋪銀千峰堆玉

②圍，圍著。

③【甲】文中“惟長堤一痕”的“痕"字展現(xiàn)了西湖長堤在大雪覆蓋下若隱若現(xiàn)的景象（隱隱露出一點(diǎn)痕跡）；【乙】文中“目際無痕”的“痕"字展現(xiàn)的是雪后大地變得一片潔白，滿眼看不到一點(diǎn)行人的蹤跡的景象。

（2）無樹飄花/片片繪子瞻之壁/不妝散粉/點(diǎn)點(diǎn)糝原憲之羹

（3）①白描

②滿城雪積，萬瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。

③運(yùn)用動靜結(jié)合的手法，寫白雪如同柳絮一樣飛舞、寒鴉在城角翻飛是動景，寫山峰山谷鋪滿白雪是靜景，動靜結(jié)合表現(xiàn)了雪后銀裝素裹的美麗景象，表達(dá)了作者對自然的喜愛之情。

④表達(dá)了作者賞景的愉悅（或：喜愛、贊美）之情

2．（2025和平區(qū)校級開學(xué)）閱讀下面選文，完成問題。

王安石待客

王安石在相位，子?jì)D之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而詣，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱不復(fù)下箸惟啖⑥胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注釋】①子?jì)D之親：兒媳婦家的親戚。②京師：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了幾杯酒。⑤臠（luán）：切成小塊的豬肉。⑥啖：吃。

（1）下列各組句子中，加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是D

A.因謁公未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）

B.意為公必盛饌目似瞑，意暇甚（蒲松齡《狼》）

C.又久之，方命坐

方欲行（蒲松齡《狼》）

D.覺饑甚而不敢去太丘舍去（《世說新語》）

（2）下列加點(diǎn)字與例句中的“之”用法意義相同的一項(xiàng)是D

例句：子?jì)D之親

A.兩狼之并驅(qū)如故（蒲松齡《狼》）

B.下車引之（《世說新語》）

C.久之，目似瞑，意暇甚（蒲松齡《狼》）

D.水陸草木之花（周敦頤《愛蓮說》）

（3）翻譯文中畫線的句子。

①日過午，覺饑甚而不敢去。

②公取自食之。其人愧甚而退。

（4）斷句。

蕭氏子頗驕縱不復(fù)下箸惟啖胡餅中間少許

（5）結(jié)合選文，概括王安石是個怎樣的人？

【答案】（1）D

（2）D

（3）①過了中午，（他）覺得十分饑餓，但又不敢離開。

②王安石把剩下的餅?zāi)眠^來自己吃了，那個蕭氏子很羞愧地告辭了。

（4）蕭氏子頗驕縱/不復(fù)下箸/惟啖胡餅中間少許。

（5）蕭氏子為自己的驕橫放縱、沒有良好的就餐習(xí)慣而羞愧。王安石是一個非常節(jié)儉、做事講究原則的人。

【分析】譯文參考：

王安石在擔(dān)任宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭氏子到達(dá)京城，于是去拜見王安石，王安石請他一起吃飯。第二天，蕭氏子穿著華麗的衣服前往，以為王安石一定會準(zhǔn)備好豐盛的食物（來款待他）。過了中午，蕭氏子覺得十分饑餓，但又不敢離開。又過了很久，王安石才讓他坐下。果品蔬菜類的菜都沒有準(zhǔn)備，蕭氏子心里對王安石的做法感到奇怪。他們喝了幾杯酒，先上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉。一會兒就上飯了，一旁安置著菜湯罷了。蕭氏子很驕傲放縱，不再動筷子，只吃了胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石拿過來自己吃了，蕭氏子十分羞愧地回去了。

【解答】（1）本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義。

A.不同，因：于是；/因：趁，乘。

B.不同，意：目的，打算；/意：神情。

C.不同，方：才；/方：剛。

D.相同，去：離開；/去：離開。

故選：D。

（2）本題考查虛詞“之"的用法及意義辨析?！白?jì)D之親”的“之"是助詞，的。

A.之：主謂之間取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意。

B.之：代詞，代他。

C.之：音節(jié)助詞，不譯。

D.之：助詞，的。

故選：D。

（3）本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

①句中的重點(diǎn)詞有：午，中午；甚，十分；去，離開；句子翻譯為：過了中午，（他）覺得十分饑餓，但又不敢離開。

②句中的重點(diǎn)詞有：食，吃；愧，羞愧；退，告辭；句子翻譯為：王安石把剩下的餅?zāi)眠^來自己吃了，那個蕭氏子很羞愧地告辭了。

（4）本題考查文言斷句。此句意思是：蕭氏的兒子很驕橫放縱，不再動筷子（吃菜），只吃了胡餅中間的一小部分。故根據(jù)句意可斷為：蕭氏子頗驕縱/不復(fù)下箸/惟啖胡餅中間少許。

（5）本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題要注意文中提示的句子。根據(jù)文中的“公取自食之，其人愧甚而退?！奔纯芍湓蛟谟凇肮∽允持?，王安石身為高官，卻吃了自己不屑于吃，不愿吃的東西，王安石以實(shí)際行動讓他感受到了自己的浪費(fèi)。由此也可以看出王安石為人的節(jié)儉，做人有自己的原則，不因親戚而破例。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①過了中午，（他）覺得十分饑餓，但又不敢離開。

②王安石把剩下的餅?zāi)眠^來自己吃了，那個蕭氏子很羞愧地告辭了。

（4）蕭氏子頗驕縱/不復(fù)下箸/惟啖胡餅中間少許。

（5）蕭氏子為自己的驕橫放縱、沒有良好的就餐習(xí)慣而羞愧。王安石是一個非常節(jié)儉、做事講究原則的人。

3．（2025瀏陽市模擬）閱讀下面的文言文，完成問題。

戴良字叔鸞，汝南慎陽人也。良少誕節(jié)①，母喜驢鳴，良常學(xué)之以娛樂焉。及母卒，兄伯鸞居廬啜粥，非禮不行，良獨(dú)食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容②?；騿柫荚唬骸白又訂剩Y乎？”良曰：“然。禮所以制情佚③也情茍不佚何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實(shí)。若味不存口，食之可也。"論者不能奪之。

良才既高達(dá)，而論議尚奇，多駭流俗。同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可為比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨(dú)步天下，誰與為偶！"

舉孝廉④，不就。再辟司空府⑤，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。優(yōu)游不仕，以壽終。

初，良五女共賢，每有求姻，輒便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn)，皆有隱者之風(fēng)焉。

（節(jié)選自《后漢書逸民列傳》，有刪減）

【注】①誕節(jié)：縱放不拘。②毀容：面容憔悴。③佚：放縱。④舉孝廉：舉孝廉制度源于漢朝，是漢代選拔官員的一種重要途徑。⑤司空府：古代官署名。

（1）下列對文中加點(diǎn)的字詞的理解或判斷，正確的一項(xiàng)是A

A.“若味不存口”的“若"與“否，非若是也”（《唐雎不辱使命》）中的“若"意思不同。

B.“奪”有“強(qiáng)取"失去”“勝過"等義項(xiàng)，“論者不能奪之”的“奪"應(yīng)為“失去”之意。

C.“再辟司空府"中的“辟”與成語“開天辟地"的“辟”意思相同。

D.“皆有隱者之風(fēng)焉"與“當(dāng)余之從師也”（《送東陽馬生序》），這兩個句子中的“之"用法一樣。

（2）下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是C

A.禮所以制情/佚也情茍不佚/何禮之論

B.禮所以制/情佚也情/茍不佚何禮之論

C.禮所以制情佚也/情茍不佚/何禮之論

D.禮所以制情/佚也情茍/不佚何禮之論

（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線語句的大意。

悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。

（4）班級開展以“走近古代奇人”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，戴良在被推薦之列，請你結(jié)合上文，具體說說戴良“奇"在何處。

【答案】（1）A

（2）C

（3）（他）全都帶著妻子兒女，已經(jīng)在路上行走了，（卻）于是逃進(jìn)江夏的山里。

（4）在母親去世后的守喪之事上，其兄嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)喪禮，而戴良卻吃肉飲酒，僅在悲傷至極時才哭，不過同樣面容憔悴，他有著自己對守喪之禮的獨(dú)特理解，不似常人那般循規(guī)蹈矩，顯得極為奇特他；將自己與孔子、大禹相提并論，自認(rèn)為獨(dú)步天下無人可比，這般極高且張狂的自我評價與常人迥異，凸顯其奇；面對可以進(jìn)入仕途的舉薦、征召機(jī)會，他先是拒絕，后雖勉強(qiáng)動身卻半途逃入山中，選擇優(yōu)游自在不做官的生活；在女兒出嫁一事上，只要有人來求親，他便馬上答應(yīng)，并且用簡單質(zhì)樸的物品打發(fā)女兒出嫁，不像一般人家注