萬州第二高級中學高一下學期期中考試語文試題（PDF版含答案）

萬州第二高級中學高一下學期期中考試語文試題（PDF版，含答案）參考答案

【導語】兩則材料圍繞中西方社會結(jié)構(gòu)展開。材料一指出西方是團體格局，界限清晰；中國傳統(tǒng)是差

序格局，具等級性、伸縮性、壁壘性。材料二則表明在時代發(fā)展下，差序格局呈現(xiàn)新貌，網(wǎng)絡淡化等

級、強化法制、拓展交際。二者相互補充，材料一為理解傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)奠基，材料二展現(xiàn)其在現(xiàn)代社

會的演變，讓我們更全面認知社會結(jié)構(gòu)及其變遷。

1．CC.“徹底淡化"表述過于絕對，材料二提到網(wǎng)絡交流方式“正不斷地淡化著傳統(tǒng)差序格局中

的等級意識”，并非“徹底淡化"。

2．BA.“可以說是一成不變的”錯誤。材料提到差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響

和浸染，并非一成不變。C.“科學技術的迅猛發(fā)展，人們的生活水平普遍提高"表述片面化，“新

差序格局”呈現(xiàn)新特點主要是因為網(wǎng)絡等現(xiàn)代因子的影響，而非僅“科學技術的迅猛發(fā)展，人們的生

活水平普遍提高"。D.“‘弱關系’的發(fā)展……突破了……導致了”因果倒置，是網(wǎng)絡社會的超時空

特點擴大了人們交際范圍，促進了“弱關系"發(fā)展。

3．C

A.元妃是賈家身份尊貴之人，省親時家族成員依身份地位高低行禮、侍奉，嚴格遵循長幼、尊卑等倫

理秩序，體現(xiàn)了差序格局的等級性，符合要求。

B.賈雨村斷案時，因門子提示的“護官符”，考慮到案件涉及的權(quán)貴家族與自己的利害關系，而徇私

枉法。他依據(jù)與自己關系親疏來處理案件，體現(xiàn)了差序格局中資源分配（司法公正資源）受親疏關系

影響的特點，符合要求。

C.主要展現(xiàn)的是香菱對詩歌的熱愛以及黛玉等人熱心教導的友好、平等的學習交流氛圍，未突出體現(xiàn)

差序格局中等級、親疏等特性，不符合要求。

D.探春在理家過程中，一方面要遵循家族內(nèi)部的等級秩序和規(guī)矩，另一方面也會根據(jù)與自己關系的親

疏處理事務，如對趙姨娘的態(tài)度等，體現(xiàn)了差序格局的特點，符合要求。

4．①本文采用“總-分-總"式論證結(jié)構(gòu)。

②首先總說時代的發(fā)展使得差序格局在現(xiàn)代社會中呈現(xiàn)出新特點。

③接著分別闡述差序格局因網(wǎng)絡的開放性、虛擬性和超時空特點帶來的改變。

④最后總結(jié)要正確認識差序格局，以期朝著更加理性的方向發(fā)展。

【解析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

①材料二采用了“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)。

②文章開篇指出“時代的變遷使得差序格局在現(xiàn)代社會呈現(xiàn)出新的特點”，直接點明中心論點，統(tǒng)領

全文。

③分述部分分別從網(wǎng)絡的開放性、虛擬性和超時空性三個方面闡述差序格局的改變。

開放性：通過介紹cmc交往模式中人們可以隱藏身份地位暢所欲言，說明這種開放的交流方式能淡

化傳統(tǒng)差序格局中的等級意識，解釋了網(wǎng)絡如何改變?nèi)藗兊慕涣髂Ｊ揭约皩Σ钚蚋窬值燃壭缘挠绊憽?/p>

虛擬性：論述網(wǎng)絡社會的虛擬性使人們能夠無所顧忌地宣泄情緒、表達不滿和批判，從而形成輿論壓

力，促使政府制定民主科學的決策制度，強化了人們的權(quán)利意識、批判意識和法制觀念，分析了網(wǎng)絡

虛擬性對差序格局在社會決策和觀念層面的影響。

超時空性：說明網(wǎng)絡社會的超時空特點擴大了人們的交際范圍，使“弱關系”得到發(fā)展，對比了傳統(tǒng)

差序格局中人們交往受時空限制以及以“強關系"為主的特點，闡述了網(wǎng)絡超時空性對差序格局中人

際關系的拓展作用。

④結(jié)尾提出“我們要正確認識差序格局，逐漸淡化傳統(tǒng)差序格局對人們的負面影響，以促使其朝著更

加理性的方向發(fā)展”，總結(jié)全文，強調(diào)了對待差序格局應有的態(tài)度和期望其發(fā)展的方向。

5.①在賈家鼎盛之時，也就是“中心的勢力厚"時，劉姥姥接受了賈家的“救濟”，很顯然，那時劉

姥姥是屬于賈家這個社會圈子之中的。

②賈家落敗時，勢力削弱，其差序格局范圍縮小。劉姥姥與賈家的關系可能會疏遠，甚至可能不再被

包含在賈家的差序格局圈子內(nèi)。她救巧姐的行為本不屬于其分內(nèi)之事，但她卻施行了善舉，這鮮明地

體現(xiàn)了差序格局的伸縮性，即關系圈子會隨著中心勢力的變化而變化，同時也凸顯了劉姥姥的行為突

破了差序格局的常規(guī)模式，所以得到了眾多讀者的稱贊。

【解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點、對文中信息進行分析、運用的能力。

①賈家鼎盛時：根據(jù)材料一“差序格局‘范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定’，中心勢力愈雄

厚，‘格局’就愈大”，賈家鼎盛時，勢力強大，處于差序格局的中心，其差序格局范圍大，影響力強。

劉姥姥接受賈家的“救濟”，表明她處于賈家的關系圈之內(nèi)，是受到賈家這個強大中心勢力影響的一

員，這符合差序格局以勢力中心為基礎形成關系圈的特點，即勢力強大的家族會將一些與之有各種關

聯(lián)的人納入自己的社會圈子，并對他們產(chǎn)生影響。

②賈家落敗時：材料一提到差序格局具有伸縮性，“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定"。賈家

敗落，勢力削弱，其差序格局范圍縮小。按照常理，劉姥姥與賈家的關系可能會因賈家勢力的衰落而

疏遠，甚至可能不再被包含在賈家的差序格局圈子內(nèi)。然而，劉姥姥卻在賈家落敗之時救了王熙鳳的

女兒巧姐，這一行為超出了差序格局的常規(guī)預期。在傳統(tǒng)差序格局下，當賈家這個“中心的勢力薄”

時，劉姥姥的行為本不屬于其分內(nèi)之事，但她卻施行了善舉，這鮮明地體現(xiàn)了差序格局的伸縮性，即

關系圈子會隨著中心勢力的變化而變化，同時也凸顯了劉姥姥的行為突破了差序格局的常規(guī)模式，所

以得到了眾多讀者的稱贊。

【導語】《微笑的青苔》以細膩的筆觸描繪了青苔的成長軌跡，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村留守兒童的困境與奮斗。

文章通過兩次相遇，刻畫了青苔從天真少女到大學生村官的蛻變，凸顯了她對鄉(xiāng)村的深情與責任感。

景物描寫如青苔、田野等，既烘托了青苔的性格，也象征了鄉(xiāng)村的希望與生機。作者以青苔為縮影，

反映了當代年輕人投身鄉(xiāng)村振興的時代主題，傳遞出積極向上的力量。

6．D

A.“字里行間見出作者對其父母頗有微詞"錯誤。文章前幾段介紹青苔偶然闖進了“我”的鏡頭里，

“我"被這個純真的小姑娘吸引，通過交談知道了那天她請假照顧生病的奶奶。文章內(nèi)容并不能“見

出作者對其父母頗有微詞”。

B.“主要運用了神態(tài)描寫的手法"錯誤。文章除了神態(tài)描寫，還主要運用了語言描寫的手法，如“小

朋友好！”“姐姐好"你叫什么名字？有什么我可以幫到你的嗎？”“我叫雪蓮。但是我不喜歡這個名

字……"等。

C.“創(chuàng)業(yè)由失敗走向成功的內(nèi)容的介紹”錯誤。文章后半部分介紹了作者和青苔的第二次相遇，此時

的青苔已經(jīng)從農(nóng)大畢業(yè)成了一名大學生村官，帶領村子里的年輕人自主創(chuàng)業(yè)，從“好在，我們的中藥

材合作社已經(jīng)有了第一批訂單，春節(jié)前大棚里的草莓也將迎來第一茬采摘，我對村里的未來充滿了信

心"等可以看出她的創(chuàng)業(yè)初具成效，文章并沒有說她創(chuàng)業(yè)失敗。

7．A

A.“很詳細地描摹”錯誤。從文中“冬天還好，夏天只要逢打雷下雨天，她每次都會被嚇得瑟瑟發(fā)抖

大哭一場"學校每次開家長會，教室里坐著的基本都是年邁的爺爺奶奶。老人們大多不識字，家長

會開得稀里糊涂不明就里，開完后爺爺奶奶照舊跑去莊稼地里忙活，并不在乎自家的娃是被批評了還

是受表揚了”等可知，文章并沒有詳細描摹這些場景，只是通過青苔之口，概括性地記敘了當時的情

形。

8．①寫出了鄉(xiāng)村秋日的田野豐饒無比、充滿生機而又寧靜美好的特點。

②暗示了在以青苔為代表的新農(nóng)人的努力之下，鄉(xiāng)村發(fā)展形勢大好，含蓄地表達了作者的欣喜和贊頌

之情，揭示了文章的主旨。

【解析】本題考查學生鑒賞景物描寫作用的能力。

①從內(nèi)容上來看，“秋日的田野豐饒無比"莊稼們依舊保持著蓬勃和生機”“大地一片寧靜"等句，

寫出了這片土地豐饒寧靜、充滿希望。

②從主旨上來看，聯(lián)系上文“離開前，我跟著青苔去看了她初具規(guī)模的合作社，還有大棚里那些胖嘟

嘟的草莓”“青苔在前面給我?guī)?，長長的馬尾甩來甩去，一副酣暢淋漓的青春模樣"等內(nèi)容可知，

鄉(xiāng)村發(fā)生的這種可喜變化和以青苔為首的新農(nóng)人的努力分不開，“稻草人”象征著這些年輕人，他們

畢業(yè)回到鄉(xiāng)村，帶領家鄉(xiāng)人民創(chuàng)業(yè)，這也是本文要表達的主旨。

③從情感表達上來看，作者看到鄉(xiāng)村的這種大好形勢，無比欣喜，對這些在農(nóng)村舞臺上大展身手的年

輕人充滿贊頌之情。

9．①從文本內(nèi)容來看，像青苔一樣的年輕人學有所成后，回到鄉(xiāng)村，利用自己的知識和技能，為鄉(xiāng)

村發(fā)展注入新的活力和希望。他們在鄉(xiāng)村帶領村民創(chuàng)業(yè)既為村民提供了就業(yè)機會，又實現(xiàn)了自己的價

值。

②從當下現(xiàn)實來看，大城市生活節(jié)奏快，人才集中，競爭激烈。年輕人回鄉(xiāng)村，不失為另一種選擇。

另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和交通的發(fā)展，鄉(xiāng)村的生活品質(zhì)也在不斷提升。

③年輕人無論在城市還是在農(nóng)村，都可以追求理想。只要找準自己的定位，努力工作，都大有可為。

【解析】本題考查學生個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

1.從文本內(nèi)容來看：文中提到，青苔大學畢業(yè)后沒有選擇留在城市，而是回到了家鄉(xiāng)，成為一名大學

生村官，并帶領村民自主創(chuàng)業(yè)?！拔覀兊闹兴幉暮献魃缫呀?jīng)有了第一批訂單，春節(jié)前大棚里的草莓也

將迎來第一茬采摘。"這表明，青苔通過實際行動為鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入了活力，同時也為村民提供了就業(yè)

機會。她的努力讓更多的家庭能夠團聚，減少了留守兒童和老人問題的發(fā)生。“如果連咱本地人也想

往外跑，那這片土地還有希望嗎？”這句反問深刻地表達了青苔對家鄉(xiāng)的熱愛和責任感。

2.從當下現(xiàn)實來看：隨著社會的發(fā)展，大城市的生活節(jié)奏越來越快，競爭日益激烈，許多人在高壓環(huán)

境下感到疲憊。與此同時，鄉(xiāng)村的生活品質(zhì)正在逐步提升，互聯(lián)網(wǎng)技術的普及讓鄉(xiāng)村與外界的聯(lián)系更

加緊密，交通條件的改善也讓鄉(xiāng)村不再顯得偏遠封閉。文中提到青苔利用中藥材合作社和草莓種植等

項目帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，這些都離不開現(xiàn)代科技的支持?？梢哉f，如今的鄉(xiāng)村已經(jīng)具備了吸引年輕人

回流的基礎條件。

3.無論是像青苔這樣選擇回到鄉(xiāng)村的年輕人，還是留在城市拼搏的人，只要明確自己的目標并付諸行

動，都可以創(chuàng)造不平凡的成績。文中提到，“好在，我們的中藥材合作社已經(jīng)有了第一批訂單”，這說

明青苔的努力得到了回報；而城市中同樣有許多年輕人通過創(chuàng)新和奮斗取得了成功。因此，無論是在

城市還是鄉(xiāng)村，關鍵在于找到適合自己的方向。他們的存在讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出了新的生機。

【導語】兩則材料都圍繞范增展開。材料一以史實展現(xiàn)，陳平巧用離間計，致使項羽懷疑范增，范增

憤而請辭，最終疽發(fā)背死，凸顯了陳平智謀與項羽多疑。材料二則為蘇軾評論，從義帝存亡、項羽殺

卿子冠軍等角度，剖析范增早該離去的原因，認為他未早做決斷是不明智的。二者一史一評，為理解

范增與項羽關系提供多重視角。

10．BDF

句意：漢王請求講和，（條件是）把滎陽以西的地區(qū)劃歸漢王。亞父范增勸項羽火速攻打滎陽。漢王

為此感到憂慮?！皾h王請和”主謂完整，故在B處斷開；“亞父勸羽急攻滎陽"是兼語句，“羽”

既是“勸"的賓語，又是“急攻”的主語，故在其前D處斷開；“漢王"是主語，“患”為賓語，“之"

作賓語，故在其前F處斷開；故選BDF。

11．D

A.正確。B.正確。句意：只是遺憾他沒有早點離開罷了。/一旦犯下嚴重錯誤或墮落，就成為終身

的憾事。C.正確。句意：又怎么能夠離間沒有懷疑之心的君主呢？/您怎么和項伯有交情？D.

“用法相同”錯誤。而，連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：范增和項羽并肩侍奉義帝。/不敢說話，

卻敢在心里憤怒。

12．B

B.“殺掉宋義是項羽懷疑范增的根本"錯誤。原文是“羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆

也。其弒義帝，是疑增之本也”，即項羽殺義帝才是懷疑范增的根本，而非殺掉宋義。

13．（1）派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。

（2）在眾人中識別出您是出眾的，提拔您為上將。（如果）沒有賢能怎么能做到這樣呢？

【解析】

（1）“所以”，.....的原因是.....；“出入”，進來；“非?！?，意外的變故。

（2）“稠人”，眾人；“擢”，提拔；“如是”，像這樣。

14．項羽殺宋義之時。

原因：①義帝和范增禍福相依。擁立義帝，范增是主謀。

②宋義為義帝所封，項羽殺宋義是殺義帝的先兆，表明項羽已經(jīng)開始懷疑范增。因此，項羽殺宋義

后，必殺義帝，也必然和范增產(chǎn)生矛盾。

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。

根據(jù)“增之去，當于羽殺卿子冠軍時也"可知，蘇軾認為范增應該在項羽殺卿子冠軍宋義的時候離開

項羽。原因：①范增是擁立義帝的主謀，“義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，

亦增之所與同禍福也”，義帝死，范增難長久，義帝和范增禍福相依。

②卿子冠軍是義帝任命的上將，項羽假托君王之命將其殺死，這是對義帝權(quán)威的嚴重挑戰(zhàn)，“是弒義

帝之兆也"說明項羽有背叛義帝的傾向。范增依附義帝，項羽此舉使其與范增在立場上出現(xiàn)巨大裂痕。

“不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣”，項羽不聽從范增的勸阻，這必然導致項羽對范增

的懷疑自此開始。

參考譯文：

材料一：

夏天，四月，楚軍在滎陽圍攻漢王，形勢緊急，漢王請求講和，條件是把滎陽以西的地區(qū)劃歸

漢王。亞父范增勸項羽火速攻打滎陽。漢王為此感到憂慮。項羽派使者到漢王這邊來，陳平準備了豐

盛的酒食，讓人端去款待。端去之后，一見到楚國的使者，就假裝驚訝地說：“我以為是亞父的使者，

原來是項王的使者！"又讓人把端去的食物拿回來，換上粗劣的酒食給楚國的使者吃。楚國的使者回

去后，把這些情況詳細地報告給了項王，項王果然對亞父產(chǎn)生了極大的懷疑。亞父想要加緊攻下滎陽

城，項王不信任他，不肯聽從他的建議。亞父聽說項王懷疑自己，于是憤怒地說：“天下的大事已經(jīng)

大致定局了，君王您自己處理吧，希望您允許我告老還鄉(xiāng)！”在回去的路上，還沒有到彭城，背上的

毒瘡發(fā)作而死。

材料二：

蘇子（蘇軾）說：范增離開項羽是對的。如果不離開，項羽必定會殺了范增。只是遺憾他沒有

早點離開罷了。既然這樣，那么范增應當因為什么事情而離開呢？范增勸項羽殺掉沛公，項羽不聽從，

最終因此失去了天下，（范增）應當在這個時候離開嗎？回答說：不是。范增想要殺掉沛公，這是盡

人臣的本分；項羽不殺沛公，還顯得有君主的度量。范增怎么能因為這個而離開呢？《易經(jīng)》說：“人

能知道事情萌發(fā)的細微跡象（預兆），就能與神道相合。"《詩經(jīng)》說：“看那下雪的情景，先聚集起來

的是微小的雪珠?！狈对龅碾x開，應當在項羽殺卿子冠軍（宋義）的時候。

陳涉能夠得到民心，是因為打著項燕和扶蘇的旗號。項氏的興起，是因為擁立了楚懷王的孫子

熊心。而諸侯背叛他，是因為他殺了義帝。況且義帝的擁立，范增是主謀。義帝的生死存亡，難道僅

僅關系到楚國的盛衰嗎？也是與范增的禍福相關聯(lián)的啊。沒有義帝死了而范增卻能獨自長久存活的道

理。項羽殺卿子冠軍，這就是他要殺義帝的先兆。他殺義帝，就是他懷疑范增的根本原因，難道一定

要等到陳平（使用離間計）的時候嗎？東西必定是自己先腐爛，然后蟲子才會在里面生長；人必定是

自己先有了懷疑之心，然后讒言才能夠乘虛而入。陳平雖然足智多謀，又怎么能夠離間沒有懷疑之心

的君主呢？

我曾經(jīng)評論義帝是天下的賢明君主。他只派沛公進入函谷關，而不派項羽；在眾人之中識別出

卿子冠軍，并且提拔他為上將。如果不是賢明的君主能夠做到這樣嗎？項羽既然假托義帝的命令殺了

卿子冠軍，義帝必定不能容忍。不是項羽殺掉義帝，就是義帝殺掉項羽。這是不需要等待有智慧的人

去判斷就可以知道的。范增起初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從；中途卻又殺掉義帝，這不是范增

的本意。難道僅僅不是他的本意嗎？他必定是極力勸阻而項羽不聽從。項羽不采用他的建議，反而殺

掉他所擁立的人，項羽對范增的懷疑，必定是從這個時候開始的。當項羽殺卿子冠軍的時候，范增和

項羽并肩侍奉義帝，君臣的名分還沒有確定。為范增考慮的話，他的力量能夠殺掉項羽就殺掉他，不

能的話就離開他，這難道不是很堅毅的大丈夫所為嗎？范增年紀已經(jīng)七十歲了，與項羽意見相合就留

下來，不合就離開。不在這個時候明確去留的態(tài)度，卻想要依靠項羽來成就功名，（這種想法）太淺

陋了！

【導語】這首詞通過細膩的筆觸描繪了客散人歸后的落寞場景，上闋先營造凄清的氛圍，接著以風聲、

新月烘托主人公的孤寂。下闋直抒胸臆，表達時光流逝、愁恨無盡的感慨。整首詞情感深沉，手法細

膩，展現(xiàn)了詞人在國勢危急時的無奈與哀愁。

15．B

B.“表現(xiàn)了風吹之夜的短暫"錯誤，“厭厭”常形容時間漫長或情緒綿長，此處“夜厭厭"應指長夜

漫漫，而非“風的短暫”。

16．情感方面：①同：兩首詞中的句子皆寫出了愁情的綿長無盡?！队菝廊恕分幸浴耙唤核?的源

源流逝說明愁情的綿長無盡，本詞以“何窮”的發(fā)問凸顯愁情的無窮無盡。

②不同：本詞寫出了國勢危急之愁，《虞美人》則寫出了亡國之痛。

手法不同：①《虞美人》運用比喻，將愁比作一江春水，生動形象地寫出了愁情的綿綿不絕。

②本詞運用對比，春光長在與人老去形成對比，突出了愁情的無窮無盡。

【解析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感，鑒賞詩歌表達技巧的能力。

（1）情感方面。

相同點：兩首詞中的句子皆寫出了愁情的綿長無盡。

“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，意思是要問心中的愁恨有多少，大概就像東流的滔滔春

水一樣無窮無盡。先用發(fā)人深思的設問，接著用生動的奔流的江“水”作答，滔滔江水無窮無盡，凸

顯出內(nèi)心愁恨的悠長深遠?！按汗怄?zhèn)在人空老，新愁往恨何窮"的意思是春光雖正好，人卻無端端老

去，新愁往恨什么時候會窮盡啊?！靶鲁钔藓胃F”，直接感嘆心中愁恨沒有盡頭。二者都寫出了愁情

的綿長無盡。

不同點。本詞寫出了國勢危急之愁，《虞美人》則寫出了亡國之痛。

“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流"抒發(fā)的情感強烈而深沉，當時詞人國破家亡，自己也淪為

了階下囚，主要抒發(fā)自己的亡國之痛。結(jié)合注釋“當時南唐國事日漸衰微，宋軍步步緊逼，國勢危

急”，當時的詞人對南唐國事日漸衰微而深感無策，對宋軍步步緊逼而無力退敵，國勢危急，因此愁

怨?jié)M懷。這首詞表達的哀愁主要是國事日衰，情勢危急。

（2）手法方面。

①“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流"運用比喻，將抽象的“愁”，比作形象的奔騰不息的江

水，生動地突出了內(nèi)心愁恨的連綿不絕、悠長深遠。

②“春光鎮(zhèn)在人空老，新愁往恨何窮"則運用對比，“春光鎮(zhèn)在”“人空老"形成鮮明的對比，現(xiàn)在正

是春光大好的時節(jié)，而自己卻無端端地老去，在這一巨大的反差中，“新愁往恨”就顯得更加深刻和

無盡。

17.必竭誠以待下

則縱情以傲物

度義而后動是而不見可悔故也

后人哀之而不鑒之

亦使后人而復哀后人也

18.二者的用法不同。文中的破折號是對前面“餅"的解釋說明，而《雷雨》中的破折號則是用來表

示語意的轉(zhuǎn)折，因此二者用法不同。

【解析】文中破折號后面的“冷淘”是對前面“宜于夏季食用的‘餅’"的具體解釋說明，明確指出

了這種餅具體是什么，讓讀者更清楚所指內(nèi)容。

《雷雨》中“我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個很不老實的人”，這里說話者原本在說對

方性情的事，突然轉(zhuǎn)換話題提到魯貴，破折號表示話題轉(zhuǎn)換。

所以二者用法不同，文中是解釋說明，《雷雨》中是話題轉(zhuǎn)換。

19.①很多人會想當然地認為②現(xiàn)在的刀削面做法與之類似③唐代就出現(xiàn)了這種風俗

【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處：前文提出“湯餅是什么？"的問題，后文

“就是餅撕碎了泡在湯里，類似今天羊肉泡饃或牛肉罩餅。實則不然”，說明很多人會有這樣一種先

入為主的、想當然的想法，可填“很多人會想當然地認為"。

②處：前文介紹了《齊民要術》中湯餅的制作方法，后文“不過改用刀削而已”，說明現(xiàn)在的刀削面

制作方法和之前湯餅的制作方法有相似之處，只是在制作的某個環(huán)節(jié)（用手掐斷變?yōu)榈断鳎┎煌?，?/p>

填“現(xiàn)在的刀削面做法與之類似"。

③處：前文提到“由湯餅辟惡，后世還進一步發(fā)展出了祈福的食俗。如孩子生日吃長命面，老人壽誕

吃長壽面”，又引用了劉禹錫的詩“引舉湯餅，祝詞天麒麟"，說明在唐代就已經(jīng)有了孩子生日吃

湯餅（類似后來的長命面）這種祈福的風俗，可填“唐代就出現(xiàn)了這種風俗”。

20.（甲）天寒地凍（乙）熱氣騰騰（丙）驕陽似火

【解析】本題考查學生正確使用詞語（包括成語、熟語）的能力。

（甲）處根據(jù)前文“玄冬猛寒"以及“烈風陣陣，人們起床以后，又餓又冷”的描述，可知此處是在

形容冬天非常寒冷的環(huán)境，可填“天寒地凍"。天寒地凍：形容天氣極為寒冷，地面凍結(jié)，天氣寒冷。

（乙）處這里是形容湯餅，湯餅是在開水里煮熟的面食，剛煮好時會散發(fā)著熱氣，可填“熱氣騰騰”。

熱氣騰騰：熱氣蒸騰的樣子。形容氣氛熱烈或情緒高漲。這里指湯餅散發(fā)著熱氣的樣子。

（丙）處后文提到“盛夏吃熱面條顯然不太舒服”，可填“驕陽似火”常用來形容夏天陽光強烈、天

氣炎熱的狀態(tài)，與“盛夏"的炎熱天氣相呼應，能突出在這樣炎熱的天氣下吃熱面條的不適感。驕陽

似火：強烈的陽光好像烈火一樣。形容天氣非常炎熱。

21.《水滸傳》里武大郎賣的“炊餅”原本叫作“蒸餅”，其制作方法與饅頭類似，因避宋仁宗趙禎

的名諱而被改稱“炊餅”。

【解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的部分有兩處語?。?/p>

第一處：句式雜糅，“其制作方法與饅頭有不少類似”，改為“其制作方法與饅頭類似”或“其制作方

法與饅頭有很多相似之處"；

第二處：重復贅余，“避諱”與后面的“名諱"語義重復，去掉“避諱”中的“諱"字。

22.D

【解析】本題考查學生正確分析詞語的構(gòu)成的能力。

“蒸餅”“湯餅"：是根據(jù)制作方法來命名的。

A.“燴餅”：是把餅和其他食材一起燴制，是根據(jù)制作方式命名。

B.“灌餅"：是把食材灌到餅里，是根據(jù)制作方式命名。

C.“飛餅”：“飛"是形容制作過程中餅的一種操作狀態(tài)，是根據(jù)制作方式命名。

D.“酥餅”：是根據(jù)餅的口感（酥）來命名的，與“蒸餅"湯餅”根據(jù)制作方法命名的方式不同。

故選D。

23.作文

審題：

這是一道引語類材料作文題。

電影《哪吒2》中的這句臺詞深刻揭示了代際傳承與個人成長之間的復雜關系。它提醒我們，雖然父

輩的經(jīng)驗是寶貴的財富，但并非所有的經(jīng)驗都適用于當下的環(huán)境和個人的實際情況。每一代人都有其

獨特的時代背景和挑戰(zhàn)，因此，個人的成長和發(fā)展需要結(jié)合自身的實際情況，勇于探索和創(chuàng)新。

父輩的經(jīng)驗確實為我們提供了寶貴的參考。他們的成功經(jīng)驗和失敗教訓，可以幫助我們避免一些常見

的錯誤，節(jié)省時間和精力。然而，時代在變化，社會在進步，父輩的經(jīng)驗可能已經(jīng)無法完全適應新的

環(huán)境和需求。因此，我們不能盲目地照搬父輩的經(jīng)驗，而應該結(jié)合自身的實際情況，進行批判性的思

考和創(chuàng)新。

個人的成長和發(fā)展需要勇于探索和創(chuàng)新。每個人的生活環(huán)境和成長經(jīng)歷都是獨特的，因此，我們需要

根據(jù)自己的實際情況，制定適合自己的發(fā)展路徑。這需要我們勇于嘗試，不怕失敗，不斷調(diào)整和優(yōu)化

自己的方向和策略。只有這樣，我們才能在復雜多變的社會中，找到屬于自己的位置，實現(xiàn)個人的價

值和夢想。

忠于自己內(nèi)心的選擇，是個人成長和發(fā)展的關鍵。在追求個人發(fā)展的過程中，我們可能會面臨各種外

部壓力和誘惑，但只有忠于自己內(nèi)心的選擇，才能保持內(nèi)心的平靜和堅定。這需要我們對自己有清晰

的認識，明確自己的目標和價值觀，不被外界的干擾所左右。只有這樣，我們才能在人生的道路上，

走得更遠，走得更穩(wěn)。

寫作時，開頭可以從電影《哪吒2》的這句臺詞引入，引出文章的主題：如何在傳承與創(chuàng)新之間找到

平衡，忠于內(nèi)心的選擇。中間部分可以從三個層面展開論述。首先，分析父輩經(jīng)驗的價值與局限，承

認其智慧與指導意義，但也要指出時代變遷帶來的差異。其次，探討“忠于內(nèi)心選擇"的重要性，強

調(diào)獨立思考與自我認知的關鍵作用，結(jié)合個人成長、社會發(fā)展的案例，說明只有真正遵循內(nèi)心，才能

找到適合自己的道路。最后，討論如何在尊重父輩與追求自我之間找到平衡，提出既要虛心學習，又

要敢于突破的建議，避免盲目追隨或完全否定。結(jié)尾總結(jié)全文觀點，強調(diào)人生的道路需要自己探索，

父輩的經(jīng)驗是參考而非束縛。呼吁讀者在面對選擇時，既要珍惜過往的智慧，也要勇敢追隨內(nèi)心的聲

音，走出屬于自己的精彩人生。

立意：

1.在父輩經(jīng)驗中尋找自我之路。

2.忠于內(nèi)心，勇敢選擇自己的人生。

3.父輩經(jīng)驗可借鑒，但不可盲從。萬州二中高2024級高一下期中期考試試題

語文

出題人：聶云佳

語文測試卷共8頁，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：

西洋的社會有些像我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每

一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的。

在社會，這些單位就是團體。我說西洋社會組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是

有一定界限的，誰是團體里的人，誰是團體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團體里的人是一伙，對于團體的

關系是相同的，如果同一團體中有組別或等級的分別，那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬，有一點不太合適，就是

一個人可以參加好幾個團體，而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的，這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是

在想具體一些使我們看到社會生活中人和人的關系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。

和西方團體格局所不同的是，我國的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)一如費先生所說：在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身

和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好象把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推

出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時

間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨?/p>

倫，倫是什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。

《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”一詞高度概括了中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)、人際關系的邏輯和傳統(tǒng)文化的特點。作

為鄉(xiāng)土中國的社會結(jié)構(gòu)，這一概念具有豐富的文化意蘊和鮮明的社會特征。

一是差序格局的等級性。差序格局中的“序”，即有等級之意。在儒家文化中，我國社會結(jié)構(gòu)尤為注重人倫。

“倫是有差等的次序”，君臣、父子、夫婦、政事、長幼、上下等都有著嚴格的倫理界限，不可逾越?！坝H親也、

尊尊也、長長也、男女有別，此其不可得與民變革者也。"在傳統(tǒng)社會中，差序格局與禮治秩序緊緊彌合在一起，

可以說，差序格局是倫理綱常、等級有序等儒家倫理存在的社會基礎，抑或從文化上不斷型塑著、強化著差序格局

的存在。

二是差序格局的伸縮性?！霸谶@種富于伸縮性的網(wǎng)絡里，隨時隨地是有一個“己’作中心的”。在家族中，

以已為中心，血緣關系越近，關系網(wǎng)絡就越緊密。依中國傳統(tǒng)家族文化言，五服之內(nèi)一般被視為差序格局的里層，

五服之外則可伸縮，彈性度較大；外戚中，更是“一表三千里"。從廣泛意義上論，地緣、友緣、學緣、業(yè)緣等關

系有時也納入差序格局中的關系范疇。如“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪；親不親故鄉(xiāng)人，美不美家鄉(xiāng)水；一輩子同學

三輩子親”等民諺俚語作了生動的描摹。差序格局“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”，中心勢力愈雄厚，“格

局”就愈大，反之就越小。

三是差序格局的壁壘性。在傳統(tǒng)社會中，差序格局體現(xiàn)的是稀缺資源的配置模式。當資源稀缺時，如何分配

資源，在沒有國家計劃和市場調(diào)節(jié)的情況下往往由個人依據(jù)與“己"關系親疏遠近這一標準進行。離“己”愈近，

得到的資源可能就愈多；反之亦然。究其實質(zhì)，這種資源配置模式的根本目的在于使自己的利益最大化，保持已有

差序格局的穩(wěn)定性，同時具有強烈的排外性。而在整個社會中，差序格局則成了社會資源合理配置與自由流動的結(jié)

構(gòu)性壁壘。

差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染，這些現(xiàn)代因子在一定程度上改變著差序格局舊有的

特質(zhì)。有學者對費先生意義上的差序格局作了拓展，認為當前我國存在著城鄉(xiāng)差序格局、權(quán)力差序格局等。

（摘編自陳占江《差序格局與中國社會轉(zhuǎn)型》）

材料二：

時代的車輪滾滾向前，科學技術的迅猛發(fā)展，使人們的生活水平普遍提高。電腦、網(wǎng)絡早已“飛入尋常百姓

家"。時代的變遷使得差序格局在現(xiàn)代社會呈現(xiàn)出新的特點。

網(wǎng)絡的發(fā)展使得facetoface的人際交往模式中增加了cmc的交往模式（基于計算機為媒介的人際交往）。

在cmc交往模式中，人們可以隱藏自己的真實身份和地位進行無所顧忌的交流，真正做到暢所欲言。這種開放的交

流方式正不斷地淡化著傳統(tǒng)差序格局中的等級意識。

網(wǎng)絡社會的虛擬性使得人們可以無所顧忌地宣泄自己的情緒、表達對上級的不滿、批判政策的不公。于是，

網(wǎng)絡的輿論壓力使得政府不得不考慮民眾的意見反饋，從而制定出民主科學的決策制度。網(wǎng)絡成為了人們宣泄的一

種渠道，也提升了人們的權(quán)利意識和批判意識，從而使法制觀念得到強化。

網(wǎng)絡社會下的具有超時空特點的人際關系擴大了人們的交際范圍，使得“弱關系”得到發(fā)展。雖然差序格局

具有擴張性的特點即差序圈層的向外擴散，但人們的交往范圍始終不能超越時間和空間的限制，且交往的對象往往

與自己有血緣或地緣的關系。血緣、地緣這些先賦性的關系稱為“強關系"。與此相對的是“弱關系”，即個人的

社會網(wǎng)絡異質(zhì)性較強，交往的對象來自各行各業(yè)。與差序格局中的“強關系"不一樣，網(wǎng)上交到的朋友一般都是“泛

泛之交”。

當水波紋蕩及現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的差序格局日益演化為一種“新差序格局"。我們要正確認識差序格局，逐漸

淡化傳統(tǒng)差序格局對人們的負面影響，以促使其朝著更加理性的方向發(fā)展。唯有如此，才能最終實現(xiàn)中華民族的強

國夢！

（摘編自黃凱妮《現(xiàn)代社會下差序格局的變化》）

1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．雖然將西洋社會的團體格局比作“捆柴”并不完全適合，卻能很清晰地展現(xiàn)它與中國社會關系的不同結(jié)構(gòu)。

B．“差序格局"作為社會學意義上的一個概念，具有豐富的文化意蘊，在當前社會轉(zhuǎn)型過程中，依然頗具啟示意

義。

C．網(wǎng)絡的普及讓傳統(tǒng)社會的人際交流模式有了虛擬性、開放性特點，從而徹底淡化了差序格局中的等級觀念。

D．只有正確認識“差序格局”，并能逐漸淡化它對人們的負面影響，才能促使其朝著更加理性的方向發(fā)展。

2．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．“差序格局"深深“嵌入”中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中長達數(shù)千載，有著頑強生命力和強大歷史慣性，可以說是一成不

變的。

B．“差序格局"強調(diào)社會關系的等級差別，與傳統(tǒng)社會中儒家倡導的禮治秩序緊緊彌合在一起，二者相互影響，

相互依存。

C．現(xiàn)代社會構(gòu)建起了“新差序格局”，它呈現(xiàn)出新的特點，主要因為科學技術的迅猛發(fā)展，人們的生活水平普遍

提高。

D．“弱關系"的發(fā)展擴大了人們的交際范圍，突破了“差序格局”的限制，導致網(wǎng)絡社會具有了超時空特點。

3．上海話劇藝術中心擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局"典型場景的幾出戲。下列是編劇助理小徐打算選

編的場景，不符合要求的一項是（）（3分）

A．元妃省親B．雨村斷案C．香菱學詩D．探春理家

4．簡要概括并分析材料二的論證結(jié)構(gòu)特點。（4分）

5．請結(jié)合材料一的內(nèi)容，分析下面所給的材料。（6分）

在賈家鼎盛之時，劉姥姥接受了賈家的“救濟”，而最后“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。"劉姥姥在賈家落敗

之時救了王熙鳳的女兒巧姐，這本是“禮尚往來”的報恩現(xiàn)象，為什么得到了眾多讀者的“稱贊"呢？

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

微笑的青苔

王朝霞

我最早一次見雪蓮時，她還在讀初中二年級。

看見照相機，小姑娘也不躲避，很大方在沖著鏡頭微微一笑。

說真的，我已經(jīng)很少看見過那么清澈的眼神和那么干凈的笑容了。于是迅速地按下快門兒，連拍了幾張她微

笑時的樣子。然后，才有了下面的對話——

“小朋友好！”我多少覺得自己的抓拍有點欠禮貌，于是主動跟人家打招呼，想著道個歉。

“姐姐好。"又是咧嘴一笑，露出一口陶瓷般的牙齒。

“你怎么沒去上學？”當時那個時間，她那個年齡的孩子應該在校園里讀書才對。

她指指鄉(xiāng)衛(wèi)生院的方向說：“我奶奶生病了，我請了一天假，想去醫(yī)院給她買點藥……"

后來才知道，雪蓮的父母去了外地務工，哥哥在縣城上高中。平時家里只有她跟奶奶。

“你叫什么名字？有什么我可以幫到你的嗎？”

“我叫雪蓮。但是我不喜歡這個名字，就偷偷給自己改了個名字。班上的同學們都知道，就我爸媽不知道……"

哦，看來還是個挺有個性的小姑娘呢！我不禁好奇：“你改的啥名？可以告訴我嗎？”

雪蓮環(huán)顧一下四周，等身邊一位牽牛的大爺走過去以后才壓低聲音跟我說：“青苔。"

青苔？這個名兒改得挺出乎我意料。

雪蓮看我一臉的問號，于是解釋說：“青苔就是森林里一種綠色的毯子，又柔軟又好看，我特別喜歡。我想著，

反正雪蓮是植物，青苔也是。爸媽知道了也不會怪我吧？”說完這句話后，我看到雪蓮（哦不，是青苔）的眼睛里

閃過很多小星星。

是，青苔也是植物。這個小時候經(jīng)常被我挖回家的綠植，后來也被我用相機鏡頭記錄過無數(shù)次，因為我也莫

名的喜歡。那一瞬間，我對這個偶遇還不到10分鐘的小女孩有了強烈的好感。于是特意要了她的電話號碼。我不

能保證以后還能再來她們村，但我覺得我們一定還能再見面。

果然，某一年秋天的時候，我又見到了青苔。彼時，她已經(jīng)從農(nóng)大畢業(yè)成為了一名大學生村官，長駐在臨潭

的另一個村子里帶著村里的年輕人自主創(chuàng)業(yè)。

多年未見，青苔個兒長高了，形象氣質(zhì)也完全改變，但眼神依然清澈如初。她也還記得我，依舊稱我為姐姐。

打過招呼后，她就落落大方地站在那里，像一株生機盎然亭亭玉立的綠植。

工作結(jié)束后，青苔邀請我去她的宿舍小坐，說這么久沒見面，她想跟我說說話。

青苔兼了辦公室的宿舍在村委會，小小的房間里一床一桌一椅，陳設簡單、干凈利索。窗臺上養(yǎng)著一盆正在

花期的蒼蘭，盆底覆蓋著厚厚的青苔。花盆旁邊，擺著當年我給她抓拍的那張照片：青澀又明媚的笑容，看上去如

山間小溪一樣讓人舒服。

青苔將一杯熱茶遞到了我手里：“姐姐，真的很感謝你當年給我拍這么一張照片，我特別喜歡。大學四年一直

帶在身邊……"

“姐姐，當年和你認識后，特別羨慕你拿著相機拍照的樣子，想著我長大后也要作一名記者，還很認真地把當

時的小心愿寫在日歷上，時時提醒自己要努力學習。但長大一點后，我又覺得我還是應該回到村里，為大家伙做點

兒什么。比如讓更多的爸爸媽媽留在村里有活干有錢掙，不再一年到頭漂泊在外四處務工，讓孩子們都變成了留守

兒童……”

青苔說，她永遠也忘不了她和奶奶相依為命的那些日子。冬天還好，夏天只要逢打雷下雨天，她每次都會被

嚇得瑟瑟發(fā)抖大哭一場。學校每次開家長會，教室里坐著的基本都是年邁的爺爺奶奶。老人們大多不識字，家長會

開得稀里糊涂不明就里，開完后爺爺奶奶照舊跑去莊稼地里忙活，并不在乎自家的娃是被批評了還是受表揚了。這

樣的家長會讓青苔覺得很沮喪，她甚至覺得家里墻壁上越來越多的獎狀也沒有了意義。甚至，親情的缺席讓她覺得

奶奶的日漸衰老是一件無比恐懼的事。所以，大學畢業(yè)后的她，最大的心愿就是讓村里的孩子們都能跟爸爸媽媽待

在一起……

“姐姐，我是個沒有野心的人，就想踏踏實實干點有意義的事。父母也支持我留在村里創(chuàng)業(yè)，但身邊總是有人

指指點點說我沒本事。你說本事到底是啥？進了城或走出了臨潭就算有本事嗎？如果連咱本地人也想往外跑，那這

片土地還有希望嗎？"

“好在，我們的中藥村合作社已經(jīng)有了第一批訂單，春節(jié)前大棚里的草莓也將迎來第一茬采摘，我對村里的未

來充滿了信心?！?/p>

離開前，我跟著青苔去看了她初具規(guī)模的合作社，還有大棚里那些胖嘟嘟的草莓。青苔在前面給我?guī)?，長

長的馬尾甩來甩去，一副酣暢淋漓的青春模樣。

從高處望去，秋日的田野豐饒無比，等待著顆粒歸倉的莊稼們依舊保持著蓬勃和生機。形態(tài)各異的稻草人也

還在盡職盡責地守護著腳下的土地，大地一片寧靜。

在臨潭，青苔是很常見的一種植物，通常會出現(xiàn)在林間或田野的潮濕處。好看，易存活，對光照的要求也不

高。小時候我經(jīng)常采大片大片的青苔回家養(yǎng)在破陶罐里，當成小院中的另一種風景。作記者這些年間，東奔西跑時

每每遇到青苔，不論面積大小總要各個角度去拍攝一番，像是在努力地復制童年里的某一個治愈時刻……

綠色是希望。青苔也是。

真心希望臨潭這片土地上，能長出越來越多的青苔。

（有刪改）

6．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）

A．文章前文借青苔之口，交代了年少的她向?qū)W校請假、闖進“我"鏡頭的原因——照顧生病的奶奶。字里行間見

出作者對其父母頗有微詞。

B．文章對人物的描摹簡潔而細膩，主要運用了神態(tài)描寫的手法，多次聚焦于青苔的眼神和笑容，突出了其樸素

美好、積極向上的特點。

C．作者以時間為序，記敘了自己和青答兩次相遇交談的場景，引出了對青苔的家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)由失

敗走向成功的內(nèi)容的介紹。

D．文章關注了當下投身于鄉(xiāng)村振興事業(yè)的新農(nóng)人的故事，以青苔為代表的年輕人扎根農(nóng)村，滿懷改變鄉(xiāng)村面貌

的決心，讀后令人振奮。

7．關于文中青苔“永遠也忘不了她和奶奶相依為命的那些日子”這個段落，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．這段文字很詳細地描摹了青苔親歷打雷下雨和目睹鄉(xiāng)村老人們參加學校家長會的場景。

B．青苔的回憶還原了一個膽小沮喪的小女孩形象，這和她學成后的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者形象形成反差。

C．兒時的鄉(xiāng)村留守的不快經(jīng)歷讓青苔刻骨銘心，這對她選擇回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)有著重要的影響。

D．青苔成長的歲月缺失父母的陪伴，可見作為留守兒童的她充滿了對親情的強烈渴望之情。

8．文中畫線處的景物描寫有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

9．如今，越來越多的年輕人選擇離開繁華的城市，轉(zhuǎn)身投入鄉(xiāng)村的懷抱，自主創(chuàng)業(yè)，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟。請結(jié)合文本

內(nèi)容和當下現(xiàn)實，談談你的看法。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

材料一：

夏，四月，楚圍漢王于滎陽，急，漢王諸和割滎陽以西者為漢亞父勸羽急攻滎陽漢王患之。項羽使使至漢，

陳平使為太牢具。舉進，見楚使，即佯驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使！"復持去，更以惡草具迯楚使。楚使歸，

具以報項王，項王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽。亞父聞項王疑之，乃怒曰：“天下事大

定矣，君王自為之，愿請骸骨！”歸，未至彭城，疽發(fā)背而死。

（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·第十卷》，有刪改）

材料二：

蘇子曰：增之去善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此

失天下，當于是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增蜀為以此去哉？《易》

曰：“知幾其神乎?、?《詩》曰：“相彼雨雪，先集維霰?！痹鲋?，當于羽殺卿子冠軍②時也。

陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心③。而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，

增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠

軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，是疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后

讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？

吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將。不賢而能如

是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽。不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以

此服從；中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是

始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不

毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！

（節(jié)選自蘇軾《范增論》）

【注】①知幾其神：人能知道事情萌發(fā)的細微跡象（預兆），就能與神道相合。②卿子冠軍：即宋義?！扒渥?是

當時對人的尊稱；冠軍，指地位在其他將領之上的上將。宋義為義帝所封，被項羽所殺。③楚懷王孫心：楚懷王的

孫子熊心。楚國滅亡后，熊心隱藏在民間。為爭取民心，項羽的叔父項梁聽從范增建議，立熊心為楚懷王。后項梁

戰(zhàn)死，項羽尊熊心為義帝。后項羽暗中命人將其弒殺。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。（3分）

漢王請A和B割滎陽以西者C為漢D亞父勸羽E急攻滎陽F漢王患之

11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．“請骸骨”就是官員自請退職，字面意思即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

B．“恨”，遺憾，與成語“一失足成千古恨”中的“恨"意思相同。

C．“安”，怎么，與《鴻門宴》中“君安與向伯有故"的“安”“意思相同。

D．“而”，表修飾，與《阿房宮賦》中“不敢言而敢怒”的“而"用法相同。

12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A．陳平使用反間計讓項羽懷疑范增暗中勾結(jié)漢軍。范增想要攻下滎陽，項羽不采納。范增請辭，未至彭城，

背上發(fā)毒瘡去世。

B．蘇軾認為，人一定是先有了疑心，然后才能聽得進讒言。殺掉宋義是項羽懷疑范增的根本，無需陳平離間，

項羽和范增也一定產(chǎn)生矛盾。

C．文章所舉陳勝、吳廣和項羽叔侄的崛起之例，可見道義的重要性。項羽假托義帝的命令殺死卿子冠軍，這

是違背道義的。

D．蘇軾認為范增和項羽同為義帝的臣屬時，他們君臣名分還沒有確立。從范增的角度出發(fā)，若范增此時有力

量殺掉項羽就應該殺掉他，若沒有就離開他。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。

（