【+高中語(yǔ)文++】《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件+統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)

《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件學(xué)習(xí)目標(biāo)1.背誦并默寫(xiě)全文。2.積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的“就”“假”“絕”。3.通過(guò)復(fù)習(xí)掌握文中詞類(lèi)活用及文言句式。課文概覽課題文體作者核心內(nèi)容藝術(shù)特色勸學(xué)議論文荀子圍繞“學(xué)不可以已”觀(guān)點(diǎn)，論述學(xué)習(xí)的意義、作用、方法、態(tài)度，勉勵(lì)人們堅(jiān)持學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，培養(yǎng)高尚品德。1.善用比喻、對(duì)比說(shuō)理2.句式整散結(jié)合，讀來(lái)朗朗上口內(nèi)容回顧(第1段)君子曰：學(xué)不可以已(

)。(第2段)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中(

)繩，

（

）以為輪，其曲(

)中規(guī)（

）。雖(

)有槁暴(

)，不復(fù)挺者，

使之然也。故（

）木受繩則直，金就（

）礪(

)則利，君子博學(xué)而日參省(

)乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(第3段)吾嘗終日而（

）思矣，不如須臾之（

）所學(xué)也；吾嘗（

）跂(

)而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)（

）；順風(fēng)而呼，聲停止合乎彎曲的弧度即使曬干磨刀石檢驗(yàn)，省察踮起腳后跟重點(diǎn)字詞檢測(cè)圓規(guī)同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲所以接近、靠近表修飾助詞，取消句子獨(dú)立性曾經(jīng)遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)非加疾(

)也，而聞?wù)哒?

)。假()輿馬者，非利足(

)也，而致(

)千里；假舟楫者，非能水()也，而絕（

）江河。君子生（

）非異也，善假于物也。(第4段)積土成山，風(fēng)雨興（

）焉(

)；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以(

)至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍(

)。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(

)。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上（

）食埃土，下（

）飲黃泉，用心(

)一（

）也。蟹六跪而（

）二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。勁疾清楚善于奔走到達(dá)兼詞，相當(dāng)于“于此”沒(méi)有用來(lái)……的，無(wú)從停止，止息雕刻因?yàn)樾乃冀柚斡緳M渡同“性”，天性興起向上向下專(zhuān)一表并列1.通假字重點(diǎn)文言現(xiàn)象歸納以為輪雖有槁暴則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也2.古今異義詞君子博學(xué)而日參省乎己蚓無(wú)爪牙之利下飲黃泉非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者3.詞類(lèi)活用假舟楫者，非能水也名詞作動(dòng)詞，游泳不如登高之博見(jiàn)也形容詞作名詞，高處故木受繩則直，金就礪則利形容詞作動(dòng)詞，變直/變鋒利用心一也數(shù)詞作形容詞，專(zhuān)一假輿馬者，非利足也木直中繩，

以為輪使動(dòng)用法，使……快使動(dòng)用法，使……彎曲4.120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)就義項(xiàng)例句①金就礪則利②臣具以表聞，辭不就職(《陳情表》)③河海不擇細(xì)流，故能就其深(《諫逐客書(shū)》)④受，接受臣請(qǐng)就湯鑊(《廉頗藺相如列傳》)⑤登上，上荊軻遂就車(chē)而去(《荊軻刺秦王》)接近，靠近就任，赴任成就“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達(dá)到目標(biāo)的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔(dān)任、赴任”?！咀R(shí)記方法】[解釋加顏色字]

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就()職。州官令人持刀就(

)之，迫曰：“不者，請(qǐng)就(

)湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)。遂不就(

)車(chē)?！具w移小練】就任

靠近受，接受登義項(xiàng)例句①善假于物也②武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?《蘇武傳》)③因求假暫歸(《孔雀東南飛》)④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(《聊齋志異·狼》)⑤十旬休假，勝友如云(《滕王閣序》)⑥假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味(《長(zhǎng)亭送別》)⑦寬容、原諒愿大王少假借之(《荊軻刺秦王》)借助非正式的、代理的假期與“真”相反，不真假期假如，如果(2)假“假”的本義是“借”?！敖琛本褪恰敖o”，故有“給予”之義。借來(lái)東西(比如錢(qián))當(dāng)然就有了“憑借”。借來(lái)的東西不是真的屬于自己，故可引申出“不是真的”，進(jìn)一步再引申出“非正式的”和“如果”等義?！咀R(shí)記方法】[解釋加顏色字]

蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó)，與副將張勝及假()吏?；莸饶际堪儆嗳司阈?，途遇險(xiǎn)灘，假(

)舟渡，至匈奴，方知匈奴使假(

)也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假(

)，州官不許，乃往?！具w移小練】非正式的憑借與“真”相反假期義項(xiàng)例句①假舟楫者，非能水也，而絕江河②我命絕今日(《孔雀東南飛》)③冰泉冷澀弦凝絕(《琵琶行》)④宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕(《黃岡竹樓記》)⑤楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》)⑥率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)⑦而心目力俱窮，絕無(wú)蹤響(《促織》)⑧直上穿過(guò)絕云氣，負(fù)青天(《逍遙游》)橫渡停止呼吸，氣絕停止，中斷絕交，斷絕往來(lái)絕妙隔絕的，封閉的絕對(duì)，完全(3)絕“絕”的本義是“繩索斷”，由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命”；路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭，極點(diǎn)”。由“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動(dòng)詞“超越”(到了極點(diǎn)就是超越一切)?！咀R(shí)記方法】[解釋加顏色字]

晉人有美玉，鄰人覬覦，屢盜而不得。為絕(

)鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕(

)境，途遇江河，假舟楫而絕(

)，后至無(wú)人處，而聞妙聲，目力所絕(

)，亦無(wú)所見(jiàn)。其子仰望，見(jiàn)一大鵬，絕(

)云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此?！具w移小練】斷絕與世隔絕的橫渡窮盡穿越5.文化常識(shí)(1)君子博學(xué)而日參省乎己君子：特指________________的人?！熬印币辉~出自《易經(jīng)》，被全面引用最后上升到士大夫及讀書(shū)人的道德品質(zhì)始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。(2)故不積跬步跬步：古代稱(chēng)跨出一腳為“____”，跨出兩腳為“____”。有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)跬步1、直譯為主，字字落實(shí)。2、突出重點(diǎn)（得分點(diǎn)）：多義詞、活用詞、古今異義詞、通假字、特殊句式3、方法：留、刪、補(bǔ)、調(diào)、換

留：凡是人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書(shū)名等專(zhuān)有名詞，都要留下。此外，古今詞義一致，人們熟知的詞，如“山”、“火”、“勇士”等，也無(wú)需翻譯。刪：有些詞語(yǔ)是無(wú)意義的虛詞，可刪去不譯。如“夫大國(guó)，難測(cè)也”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室銘》）中的“之”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”（《論語(yǔ)》六則）中的“而”。補(bǔ)：在省略句中，補(bǔ)上必要的內(nèi)容，使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下，群響畢絕”（《口技》），其中“撫尺”和“一下”之間缺一個(gè)動(dòng)詞“響”，翻譯應(yīng)加上。又如“嘗貽余核舟一”（《核舟記》），譯文時(shí)，句前應(yīng)加主語(yǔ)“王叔遠(yuǎn)”，“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。調(diào)：調(diào)整、理順譯文的詞序，多用于倒裝句中。大多數(shù)文言詞句的詞語(yǔ)排列次序和現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰?苛政猛于虎也?”（《捕蛇者說(shuō)》），原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”，這不符合現(xiàn)代語(yǔ)習(xí)慣，應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。換：這是用得最多的一種手段；運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)解釋古文中的單音節(jié)詞語(yǔ)。對(duì)通假字、詞類(lèi)活用、古今異義詞、虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準(zhǔn)它的確切解釋。6.重點(diǎn)句子翻譯(1)君子生非異也，善假于物也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________

(2)假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________

君子的天性(同一般人)沒(méi)有差別，不過(guò)是善于借助外物罷了。(得分點(diǎn)：生、假、物)

借助車(chē)馬的人，不是使腳走的更快，卻能到達(dá)千里；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。(得分點(diǎn)：假、利足、水、絕)7.成語(yǔ)積累“學(xué)”字相關(guān)成語(yǔ)(1)學(xué)無(wú)止境:指學(xué)業(yè)上是沒(méi)有盡頭的,應(yīng)奮進(jìn)不息。(2)學(xué)以致用:學(xué)到的知識(shí)得以用于實(shí)際。(3)博學(xué)多聞:學(xué)識(shí)廣,見(jiàn)聞多。(4)鈍學(xué)累功:愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能取得成就。鈍,遲鈍,笨拙;累,積聚。(5)學(xué)富五車(chē):形容讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)大。(6)才疏學(xué)淺:才能低,學(xué)識(shí)淺(多用于自謙)。(7)青出于藍(lán):青是從藍(lán)草里提煉出來(lái)的,但顏色比藍(lán)草更深。比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。(8)鍥而不舍:不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。(9)積善成德:長(zhǎng)期行善,就會(huì)形成一種高尚的品德。(10)積水成淵:點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水聚積起來(lái),就能形成一個(gè)深潭。比喻積少成多。(11)駑馬十駕:劣馬拉車(chē)走十天也可以達(dá)到駿馬走一天的路程。比喻能力不是很強(qiáng)的人,只要堅(jiān)持努力,就可以同能力強(qiáng)的人并駕齊驅(qū)。讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。——唐代·王貞白勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

——《金縷衣》唐代·杜秋娘三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

——唐·顏真卿《勸學(xué)》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

——漢·古樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》8.素材積累名句默寫(xiě)檢測(cè)(1)《荀子·勸學(xué)》中“_________，_________”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。(2)《荀子·勸學(xué)》中舉例說(shuō)，筆直的木材如果“__________”，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直，因?yàn)椤癬___________”。(3)在“停課不停學(xué)”期間的云班會(huì)上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，可以引用《荀子·勸學(xué)》中的“______________，_____________