【+高中語文++】《歸去來兮辭》情景默寫++統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊

《歸去來兮辭》情景默寫

1.陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句“

，

”既有對對田園生活的向往，又有對當(dāng)初自己為了謀生而出仕的懊悔。2.我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握的意思。3.當(dāng)我們讀到《歸去來兮辭》中的“

，

”一句時，眼前彷佛見到“無官一身輕”的陶淵明劃著小船歸家時任意飄蕩、快意人生的樣子。4.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句寫陶淵明問道于行人，遺憾晨光微弱，不見照見前路，可見其歸心似箭。歸去來兮，田園將蕪胡不歸悟已往之不諫，知來者之可追舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣問征夫以前路，恨晨光之熹微5.《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句，寫陶淵明自認(rèn)菊前松下才是自己孤潔靈魂的棲息之地，因而效仿前朝隱士辭官歸鄉(xiāng)。6.宋代著名詞人李清照的號“易安居士”中的“易安”出自陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“

，

”兩句，表達傲然自得之情和甘于淡泊之志。7.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句，陶淵明以云鳥自喻，形象地概括了自己的入世和出世，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。8.《陋室銘》中劉禹錫說：“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”，《歸去來兮辭》里的陶淵明說：“

，

”。兩位隱士都以“琴書”為友，前者來往的都是賢人雅士，后者故友都是鄉(xiāng)村故人，大雅，大俗，殊途同歸。三徑就荒，松菊猶存倚南窗以寄傲，審容膝之易安云無心以出岫，鳥倦飛而知還悅親戚之情話，樂琴書以消憂9.陶淵明《歸去來兮辭》中“

，

”兩句贊美草木滋長繁榮茂盛，溪水漫流，描繪出一幅春水始動、萬物欣榮的早春圖景。10.在《歸去來兮辭》一文中，陶淵明用“

，

”表明了自己的人生態(tài)度：既不貪慕富貴，也不尋仙慕道。棲居田園才是他魂牽已久的夢境起源。11.《歸去來兮辭》中“

，

”表現(xiàn)了陶淵明樂天安命，順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。12.《歸去來兮辭》中，陶淵明責(zé)備自己，為了免于饑寒，違背心意做了官，卻一直悲愁失意的兩句是：

，

。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑既自以心為形役，奚惆悵而獨悲13．《歸去來兮辭并序》中表現(xiàn)作者自斟自酌，享受陋室之樂，心情愉快的句子是：

，

。14．《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句，寫作者悠然享受在庭院中漫步的樂趣，似乎已與自然融為一體。15．陶淵明《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句，描寫了詩人拄杖息，時時昂首遠望，暢享自然風(fēng)光的情形。16．《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句，寫出了詩人所向往的是良辰勝景獨自出游，農(nóng)忙之時躬耕農(nóng)桑的生活。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)策扶老以流憩，時矯首而遐觀懷良辰以孤往，或植杖而耘耔17.陶淵明在《歸去來兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠的自恕自慰之詞是：

，

。18.陶淵明《歸去來兮辭》中的“

，

”兩句表現(xiàn)了作者歸家時，家人對自己的熱情迎接。19.《歸去來兮辭并序》中，面對萬物欣榮的早春圖景，作者卻發(fā)出“

，

”的慨嘆，作者的悲愁嘆老，其實是他郁悶難展的苦痛隱憂之情的自然流露。20.陶淵明《歸去來兮辭》中，寫作者初見家門時歡欣雀躍之態(tài)的是：

，

。實迷途其未遠，覺今是而昨非僮仆歡迎，稚子候門善萬物之得時，感吾生之行休乃瞻衡宇，載興載奔21.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句寫天色已晚，作者還手撫孤松不愿離去，因為作者想借孤松以詠懷，喻自己卓然獨立的堅貞氣節(jié)。22.《歸去來兮辭》中，陶淵明表明他與世俗既格格不入，勸自己斷絕與外界的交往的例子是：

，

。23.《歸去來兮辭》中寫詩人駕車出游，表現(xiàn)出游方式的句子是：

，

。24.《歸去來兮辭》中描寫作者登山臨河長嘯賦詩的詩句是：

，

。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求或命巾車，或棹孤舟登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩25.《歸去來兮辭》中陶淵明用“

，

”兩句表明人生短暫，要隨順自然的人生態(tài)度。26.《歸去來兮辭》中陶淵明回到田園中聽農(nóng)人談及勞動的內(nèi)容是：

，

。27.《歸去來兮辭》中與其首句相呼應(yīng)，表示與世相望，和世俗官場的人謝絕交游句子是：

！

。28.田園是中國古代文人的精神家園。陶淵明在《歸去來兮辭》中用“

，

”描寫萬物在春日復(fù)蘇、繁榮滋長的美好景象，表達對田園生活的熱愛，引發(fā)對生命的思考。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇歸去來兮！請息交以絕游木欣欣以向榮，泉涓涓而始流29.陶潛在他的《歸園田居(其一)》一詩中說自己出仕那是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，在他的《歸去來兮辭》中，作者說“

，

”。30.在《歸去來兮辭》中，當(dāng)我們讀到“

，

”兩句詩時，能夠感受到陶淵明“無官一身輕”的輕松。

31.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句以云鳥自喻，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。32.《歸去來兮辭》詩中對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩是：

，

。實迷途其未遠，覺今是而昨非舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣云無心以出岫，鳥倦飛而知還悟已往之不諫，知來者之可追33.有一位學(xué)者，化用陶淵明詩文中的“

，

，將自己狹小的書齋命名為“容安齋”。34.陶淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“

，

”，表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。35.陶淵明《歸去來兮辭》起筆用反問語氣表明歸田之志已決兩句是：

，

。36.陶淵明《歸去來兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責(zé)之詞是：

，

？倚南窗以寄傲，審容膝之易安舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣歸去來兮，田園將蕪胡不歸既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？37.《歸去來兮辭》中的“

，

”，是陶淵明對自己回歸田園后趁著春天出游情景的想象。38.古代詩文有許多描寫自然萬物欣欣向榮生長的名句，如陶淵明《歸去來兮辭》“

，

”。39.“亡羊補牢，猶為未晚”意在告誡人們要決絕過去，放眼未來?！稓w去來兮辭》中也有相似句子：

，

。40.《歸去來兮辭》中的“

，

”，表現(xiàn)的是陶淵明回歸田園后雖身居狹小的居室卻安適傲世的情懷。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘木欣欣以向榮，泉涓涓而始流悟已往之不諫，知來者之可追倚南窗以寄傲，審容膝之易安41.《歸去來兮辭》中，陶淵明用“

，

”是對歷史和現(xiàn)狀的對比否定了過去肯定了現(xiàn)在。42.《歸去來兮辭》寫陶淵明回家后看到的自然環(huán)境的兩句是：

，

。43.陶淵明《歸去來兮辭》中寫詩人拄杖或游或息，時時昂首遠望的句子是：

，

。44.在《歸去來兮辭》中，陶淵明知道未來還可補救，是因為他意識到自己“

”；而他為過去后悔并想補救，是因為他“

”。實迷途其未遠，覺今是而昨非三徑就荒，松菊猶存策扶老以流憩，時矯首而遐觀實迷途其未遠覺今是而昨非45.《歸去來兮辭》中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的兩句是：

，

。46.陶淵明《歸去來兮辭》中表現(xiàn)自己在回家途中，擺脫束縛，重返自然歡快舒暢心情的句子是：

，

。47.陶淵明《歸去來兮辭》中，表現(xiàn)作者歸家的急切心情的是：

，

。48.《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是“

，

”，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。倚南窗以寄傲，審容膝之易安舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣問征夫以前路，恨晨光之熹微。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏49.陶淵明《歸去來兮辭》中，表現(xiàn)作者不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度：

，

。50.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句既是陶淵明歸隱后抬首遠觀之景的描寫，更是他無意仕途、熱愛隱居生活心境的表達。51.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句寫作者辭官歸家，讓他激動而神往，質(zhì)本潔來還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。52.陶淵明在《歸去來兮辭》中表達讓自己的生命始終順應(yīng)自然之道，樂天安命的人生哲學(xué)的句子是：

，

！富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期云無心以出岫，鳥倦飛而知還三徑就荒，松菊猶存聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑53.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句形成了鮮明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。54.《歸去來兮辭》中，作者表明他與世俗既格格不入，不想出游往求的句子是：

，

？55.《歸去來兮辭》中用形象化的手段表現(xiàn)自己快然自足于隱居生活，與親人愉快地談心，怡然自得地讀書彈琴的句子是：

，

。56.《歸去來兮辭》中“

，

”兩句寫作者在庭園中的散步，情景交融，作者似已悠然與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂趣。倚南窗以寄傲，審容膝之易安世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)57.陶淵明在《歸去來兮辭》中省察生命之有限，愈覺自由之可貴，要順從心愿而行的詩句是：

，

？58.《歸去來兮辭》中直接交代詩人歸隱緣由的句子：

，

。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期一、歸隱之志類1.辭官決心

（2023年江蘇南京?？迹?/p>

陶淵明以“，”直抒胸臆，表明辭官歸田的迫切心情。

2.反思仕途

（2024年浙江名校聯(lián)考）：

“，”兩句批判自己為口腹之欲違背本心的選擇。

“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？解析：“心為形役”揭示靈肉矛盾，“奚惆悵”反問自我，體現(xiàn)道家“返璞歸真”的哲學(xué)。二、自然意象類1.歸途風(fēng)物

（2022年湖北黃岡?？迹?/p>

“，”以輕舟與晨風(fēng)意象，烘托歸隱的輕盈由。

2.云鳥象征

（2023年江蘇南通三模）：

“，”借云鳥隱喻詩人厭倦仕途、向往自由的心境。

“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣?！?/p>

解析：“輕飏”“吹衣”的動感，與官場“樊籠”形成鮮明對比，暗含解脫之喜。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。解析：“無心”寫云的自在，“倦飛”喻己身疲憊，化用《莊子》“云氣不待族而雨”的自然哲學(xué)。三、生活情趣類

1.田園勞作

（2024年廣東深圳二模）：

“，”描寫詩人植杖耘籽的閑適生活。

2.親情之樂

（2023年全國甲卷）：

“，”描寫歸家后與親人共飲的場景

“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔?！薄皵y幼入室，有酒盈樽?！?/p>

四、情感轉(zhuǎn)折類

1.歸途之喜

（2022年成都七中月考）：

“，”兩句通