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昭通市市直中學(xué)2020級(jí)高二年級(jí)聯(lián)考(二)語(yǔ)文命題教師:昭通一中高二語(yǔ)文組審題教師:范晗黃燕鈴注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫(xiě)清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,引自《左傳·襄公二十四年》?!蹲髠鳌肥鞘饭僮笄鹈鳛榻忉尶鬃拥摹洞呵铩匪?,全稱《春秋左氏傳》,被奉為儒家十三經(jīng)之一。引言相關(guān)內(nèi)容是;公元前549年,晉國(guó)執(zhí)政范宣子向魯國(guó)大夫叔孫豹請(qǐng)教何為“死而不朽”時(shí)說(shuō):“我先祖從舜、夏、商、周以來(lái),世襲貴族不輟,這就是不朽吧?”叔孫豹回答:“這只不過(guò)是世代為官受祿,并非不朽。魯國(guó)賢臣藏文仲去世已久,但他的話還在流傳,所謂不朽,當(dāng)如是!我認(rèn)為‘人生最高目標(biāo)是樹(shù)立德行,其次是建立功業(yè),再次是著書(shū)立說(shuō)',如果能在其中一點(diǎn)有所建樹(shù),流芳百世,雖逝猶生?!雹谑鍖O豹把這種不朽觀用立德、立功、立言加以界定(即“三立”或“三不朽”),并對(duì)世俗觀念予以清晰的價(jià)值導(dǎo)向,體現(xiàn)出可貴的文化自覺(jué)。唐代孔穎達(dá)《左傳正義》對(duì)“三立”闡釋為:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾……立功,謂拯厄除難,功濟(jì)于時(shí)。立言,謂言得其要,理足可傳?!薄叭ⅰ卑讶松鷥r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)精確定位,使古圣先賢超越個(gè)體生命融入無(wú)限的“大我”而獲得精神永生,并成為傳統(tǒng)文化的靈魂所在,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。常有人以“三立”或“立三”為名,即取此意。歷代英雄豪杰以不同方式唱響人生成功的這“三部曲”,共同譜寫(xiě)出華夏文明史,如周公、管子、孔子、孟子、張良、諸葛亮、唐太宗、范仲淹、王陽(yáng)明等等。③成就冠絕明代的王陽(yáng)明是其中杰出代表,他融道德、事功和治學(xué)為一體,光大儒家內(nèi)圣外王之道。作為軍事家,他出奇制勝,屢平叛亂,成為有氣節(jié)、有擔(dān)當(dāng)?shù)谋?guó)功臣而功德圓滿。作為思想家,他集“心學(xué)”之大成,立論認(rèn)為:“致良知”就是“明明德”,從“格物致知”到“修齊治平”,都是“明明德”的過(guò)程。知行合一既是“明德”之本體,又是“明德”之功用?!懊鞯隆笔潜拘牡牡滦?,這意味著“明明德”需向內(nèi)求,發(fā)明本心,使自身德行主體建立起來(lái),才會(huì)自覺(jué)自發(fā)地“仁民愛(ài)物”。他開(kāi)宗立派,桃李遍天下,其《傳習(xí)錄》《大學(xué)問(wèn)》等書(shū)皆為傳世經(jīng)典。他開(kāi)創(chuàng)一代學(xué)術(shù)新風(fēng),并引領(lǐng)明清到近現(xiàn)代的思想解放潮流,曾國(guó)藩、康有為、孫中山、毛澤東、梁漱溟等都頗為受益。誠(chéng)如后人在王陽(yáng)明故居用楹聯(lián)對(duì)他一生的總結(jié):“立德立功立言真三不朽,明理明如明教乃萬(wàn)人師?!彼K身力行“三立”,實(shí)現(xiàn)人生最高價(jià)值,其思想遠(yuǎn)播日、韓、東南亞和歐美等地,至今為人樂(lè)道。④德、功、言三者關(guān)系密不可分,立德是立功、立言的基本前提,而立功、立言是立德的自然結(jié)果。儒道釋雖然各自要旨表述有異,但都以立德作為根本?!暗隆笔侵腥A文化的核心理念,本義是遵循自性本心,順應(yīng)自然之道,彰顯人倫價(jià)值。具體而言,“德”涵括仁義、誠(chéng)信、溫良、恭敬、禮讓、謙和等美好品行。周公制禮作樂(lè),確立起以“德”為本的價(jià)值觀,后被孔孟發(fā)展為“道之以德,齊之以禮”的王道仁政,被《禮記·大學(xué)》發(fā)展為“在明明德,在親民,在止于至善”的“大學(xué)之道”。⑤“三立”是實(shí)現(xiàn)人類終極關(guān)懷的三種根本途徑,體現(xiàn)出一種崇高的價(jià)值觀,即人生意義在于奉獻(xiàn)而非索取,個(gè)人不應(yīng)只為自己活著,也應(yīng)為群體著想,承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任,為社會(huì)作出有益貢獻(xiàn)。人要活得有意義,離不開(kāi)立德、立功、立言的實(shí)踐?!叭ⅰ彪m非易事,卻是人人宜做之事。能否做到“三立”,并不完全取決于職位高低和能力大小,平凡人也可以做到?!叭ⅰ痹诋?dāng)代簡(jiǎn)單地說(shuō),即做人、做事、做學(xué)問(wèn)。⑥“立德”就是樹(shù)立德行的榜樣。這就要求修養(yǎng)身心,尊道貴德,勸善行善,俯仰無(wú)愧;作為員工,忠于職守。作為晚輩,孝敬長(zhǎng)輩。我們社會(huì)科學(xué)工作者,要學(xué)高為師,身正為范,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝心鑄魂,以德育人,以道化人,以愛(ài)成人?!傲⒐Α本褪墙⒊晒Φ氖聵I(yè)。這不局限于宏圖大業(yè),只要用心做事、造福他人,在日常生活和平凡崗位都可以建功立業(yè)?!傲⒀浴本褪莿?chuàng)立切實(shí)的言論。這要把立德、立功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)提煉升華,給人啟迪和激勵(lì)。我們當(dāng)立世界潮頭,通古今之變,發(fā)時(shí)代先聲,多出精品力作,為人類貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。(摘編自2019年8月27日《光明日?qǐng)?bào)》2版,作者趙建永,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《左傳》被奉為儒家十三經(jīng)之一,相傳它是史官左丘明為解釋孔子《春秋》所著,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的“三立”理論就引自這本敘事較為完備的編年史。B.叔孫豹把他的不朽觀用立德、立功、立言加以概括,他認(rèn)為世襲貴族不輟只是世代為官受祿,并非不朽。C.王陽(yáng)明認(rèn)為,“德”是本心的德性,只要使自身的德行主體建立起來(lái),就會(huì)自覺(jué)自發(fā)地“仁民愛(ài)物”D.“三立”是傳統(tǒng)文化靈魂所在,三者關(guān)系密不可分,互相影響。其中,立功、立言是立德的自然結(jié)果。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先總述中心“三立”的由來(lái),后分述歷史上的代表人物及“三立”之間的關(guān)系及其重要價(jià)值,結(jié)構(gòu)清晰,主次分明。B.文章引用的唐代孔穎達(dá)的一段話,是對(duì)“三立”理論的具體闡釋,這一解讀對(duì)叔孫豹的觀點(diǎn)有了進(jìn)一步的理解。C.文章列舉王陽(yáng)明事跡,把他作為終身力行“三立”的典范人物,體現(xiàn)“三立”對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的影響。D.經(jīng)典具有強(qiáng)大的生命力,對(duì)于今天的企事業(yè)員工和社會(huì)科學(xué)工作者等人來(lái)說(shuō),“三立”依然有著其現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段借范宣子與叔孫豹的問(wèn)答,體現(xiàn)了時(shí)人對(duì)生命價(jià)值的思考,引出“三立”這一理論。B.儒道釋各自要旨表述有異,但都以立德作為根本,可知“三立”是實(shí)現(xiàn)人類終極關(guān)懷的三種根本途徑。C.歷代英雄豪杰如周公、管子、孔子等,都用他們不同的方式力行“三立”,唱響人生成功的“三部曲”。D.“三立”在當(dāng)代簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),即做人、做事、做學(xué)問(wèn),是人人宜做之事,也是平凡人完全可以做到之事?!敬鸢浮?.C2.A3.B【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。C.“只要……就……”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。原文“‘明明德’需向內(nèi)求,“發(fā)明本心”,使自身德行主體建立起來(lái),就會(huì)自覺(jué)自發(fā)地‘仁民愛(ài)物’”強(qiáng)調(diào)的是建立自身的德行主體的重要性。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“先總述……后分述……”錯(cuò),文章內(nèi)容層層遞進(jìn),先交代“三立”的由來(lái)和代表人物,后論述了“三立”之間的關(guān)系及其重要價(jià)值。故選A。3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.強(qiáng)加因果。原文的表述是“‘三立’是實(shí)現(xiàn)人類終極關(guān)懷的三種根本途徑,體現(xiàn)出一種崇高的價(jià)值觀,即人生意義在于奉獻(xiàn)而非索取,個(gè)人不應(yīng)只為自己活著,而應(yīng)為群體著想,承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任,為社會(huì)作出有益貢獻(xiàn)”,“以立德為根本”,不能得出“三立”是實(shí)現(xiàn)人類終極關(guān)懷的三種根本途徑的結(jié)論。故選B。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“每到四五月份,辦公電話就成了熱線,十有八九是咨詢轉(zhuǎn)專業(yè)的。相當(dāng)一部分學(xué)生在上大學(xué)前,都不知道所報(bào)考的專業(yè)到底要學(xué)什么?!苯?,一位高校教務(wù)處負(fù)責(zé)人表示,與轉(zhuǎn)專業(yè)相對(duì)的是高考生報(bào)志愿時(shí)的迷茫:“高考學(xué)生都說(shuō)不清楚自己的興趣點(diǎn)是什么,將來(lái)想從事哪方面的工作,往往由家長(zhǎng)、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報(bào)?!庇姓{(diào)查顯示,在填報(bào)高考志愿時(shí),僅有13.6%的人了解所選專業(yè);有超70%的大學(xué)生受訪者表示,如果有可能,想重新選擇一次專業(yè)?!案呖急尘跋?,中學(xué)生需要盡早進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃,主動(dòng)了解社會(huì),積極探索自我,找到合適的目標(biāo),明確前行的方向。”石家莊市教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)張惠英介紹。(摘編自河北新聞網(wǎng)《生涯規(guī)劃教育讓學(xué)生找到前行航標(biāo)》)材料二:浙江省高中學(xué)生自我認(rèn)知情況調(diào)查表選項(xiàng)非常了解(%)了解(%)不是很了解(%)一點(diǎn)不了解(%)沒(méi)有考慮過(guò)(%)個(gè)性30.260.371.90.6興趣28.549.718.13.20.5能力27.953.215.62.50.8選項(xiàng)很強(qiáng)(%)較強(qiáng)(%)一般(%)不具備(%)合作意識(shí)19.732.445.81.2競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)21.324.545.65.4創(chuàng)新意識(shí)15.533.341.95.9社會(huì)適應(yīng)能力23.521.2510.3人際交往能力22.637.936.70.3(摘編自《浙江省首屆新高考學(xué)生生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》)材料三:在生涯發(fā)展及其各個(gè)維度上,性別、科別、學(xué)校性質(zhì)、是否是獨(dú)生子女等變量的影響未達(dá)到顯著作用;年級(jí)、學(xué)業(yè)成績(jī)和父母受教育程度等變量對(duì)于生涯發(fā)展及其各個(gè)維度有顯著作用,并且年級(jí)越高,生涯發(fā)展水平越高,成績(jī)?cè)胶?,生涯發(fā)展水平越高,父母受教育程度越高,生涯發(fā)展水平越高。(摘編自盧淑芳《高中生生涯發(fā)展的影響因素及其干預(yù)研究》)材料四:高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃,是學(xué)生在適當(dāng)時(shí)期盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)全面展開(kāi)自我評(píng)估,客觀進(jìn)行生涯選擇,穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理,由此,可以將盲目選擇對(duì)人生的不利影響降到最低。在新高考背景下,學(xué)生應(yīng)全面評(píng)估自我,對(duì)自身能力、興趣、優(yōu)劣勢(shì)、個(gè)性、身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃、生涯規(guī)劃。生涯規(guī)劃具有導(dǎo)向性,是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境不斷調(diào)整并繼續(xù)發(fā)展的。任何一個(gè)階段的規(guī)劃都有助于學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到“我是誰(shuí)”“我想成為誰(shuí)”“我能成為誰(shuí)”等問(wèn)題。新高考改革下,學(xué)生學(xué)會(huì)選擇是其高中階段的重要任務(wù),也是其人生規(guī)劃初期的基本要求。學(xué)生不僅要提前清晰認(rèn)識(shí)評(píng)估自我,規(guī)劃高中三年的選修課程,確定高考的選考科目,更要明確認(rèn)識(shí)到課程選擇的意義、生涯選擇的重要性、社會(huì)需要與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系以及人生的價(jià)值和責(zé)任。高中生選擇權(quán)的增加給予學(xué)生更多機(jī)會(huì)和權(quán)力去思考規(guī)劃未來(lái)的專業(yè)方向和職業(yè)道路,促使學(xué)生更早地思考人生,選擇滿意的生活方式,進(jìn)而尋求個(gè)人價(jià)值和幸福。通過(guò)生涯教育,學(xué)生對(duì)自己的興趣、優(yōu)劣勢(shì)和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來(lái)職業(yè)、自我需求和社會(huì)需要有正確的認(rèn)知,進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動(dòng)地選擇?;诖?,學(xué)生思考評(píng)估后的選擇更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生自我管理,形成良好的生活習(xí)慣,從而有助于其終身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。(摘編自劉瑞顏《新高考背景下高中生生涯教育的意義及途徑》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.超過(guò)70%的大學(xué)生想重新選擇專業(yè),這與他們?cè)诟呖贾袌?bào)志愿時(shí),由家長(zhǎng)、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報(bào)志愿不無(wú)關(guān)系。B.相較于興趣與能力,被采樣的學(xué)生對(duì)個(gè)性這一自我因素的認(rèn)知更加地了解,有超過(guò)90%的學(xué)生對(duì)自己的個(gè)性有一定認(rèn)知。C.在性別、科別、學(xué)校性質(zhì)、是否是獨(dú)生子女等可能影響生涯發(fā)展的變量上,研究表明它們對(duì)高中生生涯發(fā)展影響不大。D.高中學(xué)生能清晰地認(rèn)識(shí)評(píng)估自我,規(guī)劃高中三年的選修課程,確定高考的選考科目,這都是學(xué)會(huì)選擇的具體表現(xiàn)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.在張惠英看來(lái),中學(xué)生明確自己的興趣方向,結(jié)合對(duì)社會(huì)的了解,盡早地進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃是十分重要的。B.據(jù)材料二的數(shù)據(jù),對(duì)于浙江省被采樣的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)凇白晕艺J(rèn)識(shí)”方面,總體認(rèn)識(shí)是比較到位的。C.對(duì)學(xué)業(yè)、職業(yè)與人生的規(guī)劃是高中生生涯規(guī)劃的主要內(nèi)容,是學(xué)生在高三年級(jí)盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程D.據(jù)材料二可知,“社會(huì)適應(yīng)能力”是被采樣學(xué)生最容易忽視的因素,而“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”是最多學(xué)生認(rèn)為自己缺少的。6.某中學(xué)準(zhǔn)備對(duì)高一新生進(jìn)行一次生涯規(guī)劃教育,請(qǐng)根據(jù)上述材料,擬定幾條關(guān)于新高考背景下高中生生涯教育意義的發(fā)言提綱?!敬鸢浮?.A5.B6.①生涯教育有助于促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí);②生涯教育可以幫助學(xué)生進(jìn)行生涯選擇;③生涯教育有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“超過(guò)70%的大學(xué)生想重新選擇專業(yè)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文表述為“有超70%的大學(xué)生受訪者表示”,是“大學(xué)生受訪者”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“中學(xué)生明確自己的興趣方向”錯(cuò)誤,材料一第二段原文為“盡早進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃,主動(dòng)了解社會(huì),積極探索自我,找到合適的目標(biāo),明確前行的方向”。C.“是學(xué)生在高三年級(jí)盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程”分析錯(cuò)誤,材料四第一段原文“高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃,是學(xué)生在適當(dāng)時(shí)期盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程”。D.“‘競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)’是最多學(xué)生認(rèn)為自己缺少的”說(shuō)法錯(cuò)誤,結(jié)合材料二表格可知最多學(xué)生認(rèn)為自己缺少的應(yīng)是“創(chuàng)新意識(shí)”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此題要求擬定幾條關(guān)于新高考背景下高中生生涯教育意義的發(fā)言提綱,其實(shí)質(zhì)就是概括說(shuō)明新高考背景下高中生生涯教育的意義。從這層意義上說(shuō),從材料四第一段“這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)全面展開(kāi)自我評(píng)估,客觀進(jìn)行生涯選擇,穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理”可以總結(jié)出:生涯教育有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理,有助于將來(lái)的發(fā)展。從材料四第三段“生涯規(guī)劃具有導(dǎo)向性,是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境不斷調(diào)整并繼續(xù)發(fā)展的”可以總結(jié)出:生涯教育有助于促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí),這樣為未來(lái)的發(fā)展指明方向。從材料四第四段“通過(guò)生涯教育,學(xué)生會(huì)需要有正確的認(rèn)知,進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動(dòng)地選擇”生涯教育可以幫助學(xué)生進(jìn)行生涯選擇,為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。禮拜二午睡時(shí)刻(節(jié)選)加西亞·馬爾克斯這是八月的一個(gè)禮拜二,小鎮(zhèn)上陽(yáng)光燦爛。小女孩用濕漉漉的報(bào)紙把鮮花包好,又稍微離開(kāi)窗子一些,目不轉(zhuǎn)睛地瞅著母親。母親也用溫和的目光看了她一眼。汽笛響過(guò)后,火車減慢了速度。不一會(huì)就停了下來(lái)。車站上空無(wú)一人。在大街對(duì)面巴旦杏樹(shù)蔭下的便道上,只有臺(tái)球廳還開(kāi)著門。小鎮(zhèn)熱得像個(gè)蒸籠。母女倆下了車,穿過(guò)無(wú)人照料的車站,車站地上墁的花磚已經(jīng)被野草擠得開(kāi)裂。她們橫穿過(guò)大街,走到樹(shù)蔭下的便道上??靸牲c(diǎn)了。這個(gè)時(shí)候,鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺(jué)去了。從十一點(diǎn)起,商店、公共機(jī)關(guān)、市立學(xué)校就關(guān)了門,要等到將近四點(diǎn)鐘回程火車經(jīng)過(guò)的時(shí)候才開(kāi)門。有些住房里面太熱,居民就在院子里吃午飯。還有些人把椅子靠在巴旦杏樹(shù)蔭下,在大街上睡午覺(jué)。母女倆沿著巴旦杏樹(shù)蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn),盡量不去驚擾別人午睡。她們徑直朝神父的住處走去。母親用手指甲劃了劃門上的紗窗,等了一會(huì)兒又去叫門?!拔乙疑窀??!彼f(shuō)?!吧窀冈谒X(jué)?!薄拔矣屑笔??!眿D人堅(jiān)持道。她的聲調(diào)很平靜,又很執(zhí)拗。大門悄悄地打開(kāi)了一條縫,一個(gè)又矮又胖的中年婦女探出身來(lái)。她膚色蒼白,頭發(fā)是鐵青色的,眼睛在厚厚的眼鏡片后顯得特別小?!罢?qǐng)進(jìn)吧?!彼幻嬲f(shuō),一面把門打開(kāi)?!八心銈?nèi)c(diǎn)以后再來(lái),”她把聲音壓得低低地說(shuō),“他才躺下五分鐘?!薄盎疖嚾c(diǎn)半就要開(kāi)了?!蹦赣H說(shuō)。她的回答很簡(jiǎn)短,口氣很堅(jiān)決,不過(guò)聲音還是那么的溫和,流露出復(fù)雜的感情,開(kāi)門的女人第一次露出笑容?!澳呛冒??!彼f(shuō)??蛷d深處的門打開(kāi)了。這一次,神父用手帕揩拭著眼鏡,從里面走出來(lái)。他一戴上眼鏡,馬上看出他是開(kāi)門的那個(gè)女人的哥哥?!坝惺裁匆獛兔Φ膯??”他問(wèn)。“借用一下公墓的鑰匙?!迸苏f(shuō)。女孩坐在那里,把那束鮮花放在膝蓋上,兩只腳交叉在長(zhǎng)凳底下。神父瞅了女孩一眼,又看了看那個(gè)女人,然后透過(guò)紗窗望了望萬(wàn)里無(wú)云的明朗天空。“天太熱了,”他說(shuō),“你們可以等到太陽(yáng)落山嘛?!迸四?fù)u了搖頭。神父從欄桿里面走出來(lái),從柜子里拿出一本油布面的筆記本,一支蘸水鋼筆和一瓶墨水,然后坐在桌子旁邊。他已經(jīng)謝頂,兩只手卻毛發(fā)濃重?!澳銈兿肴タ茨囊蛔??”他問(wèn)道?!翱ńj(luò)斯·森特諾的墓?!迸嘶卮鹫f(shuō)?!罢l(shuí)?”“卡絡(luò)斯·森特諾?!迸酥貜?fù)了一遍。神父還是聽(tīng)不明白。“就是上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷,”女人不動(dòng)聲色地說(shuō),“我是他母親?!鄙窀复蛄苛怂谎邸D莻€(gè)女人忍住悲痛,兩眼直直地盯住神父。神父的臉唰地一下子紅了。他低下頭,準(zhǔn)備填一張表。一邊填表一邊詢問(wèn)那個(gè)女人的姓名、住址等情況,她毫不遲疑地、詳盡準(zhǔn)確地做了回答,仿佛是在念一份寫(xiě)好的材料。神父頭上開(kāi)始冒汗了。女孩子解開(kāi)左腳上的鞋扣,把鞋褪下一半,用腳后跟踩在鞋后幫上。然后把右腳的鞋扣解開(kāi),也用腳趿拉著鞋。事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點(diǎn)鐘,離開(kāi)這里幾條街的地方。寡婦雷薇卡太太孤身一人住在一所堆滿東西的房子里。那一天,在細(xì)雨的淅瀝聲中需薇卡太太聽(tīng)見(jiàn)有人從外邊撬臨街的門。她慌忙起來(lái),摸著黑從衣箱里拿出一支老式左輪手槍。這支槍自從奧雷利亞諾·布恩迪亞上校那時(shí)候起就沒(méi)有人用過(guò)。雷薇卡太太沒(méi)有開(kāi)燈,就朝大廳走去。她不是憑門鎖的響聲來(lái)辨認(rèn)方向的。二十八年的獨(dú)身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里,而且能夠準(zhǔn)確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍,閉上眼睛,猛一扣扳機(jī)。這是她生平第一次打槍。槍響之后,周圍立刻又寂然無(wú)聲了,只有細(xì)雨落在鋅皮屋頂上發(fā)出滴滴答答的聲響。她隨即聽(tīng)到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個(gè)低啞的、有氣無(wú)力的、極度疲憊的呻吟聲:“哎喲,我的媽!”清晨,在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的棄子被打得粉碎,他穿著一件花條的法蘭絨上衣,一條普通的褲子,腰中沒(méi)有系皮帶,而是系著一根麻繩,光著腳。鎮(zhèn)上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他是誰(shuí)。“這么說(shuō)他叫卡絡(luò)斯·森特諾。”神父填完表,嘴里咕咕道?!翱ńj(luò)斯·森特諾,”那個(gè)女人說(shuō),“是我唯一的兒子?!鄙窀赣肿叩焦褡痈?。在柜子里釘子上掛著兩把大鑰匙,上面長(zhǎng)滿了銹。在小女孩的想象中,在女孩媽媽幼時(shí)幻想中,甚至在神父本人也必定有過(guò)的想象中,圣彼得的鑰匙就是這個(gè)樣子的。神父把鑰匙摘下來(lái),放在欄桿上那本打開(kāi)的筆記本上,用食指指著寫(xiě)了字的那一頁(yè)上的一處地方,眼睛瞧著那個(gè)女人,說(shuō):“在這兒簽個(gè)字?!迸税哑ぐ鼕A在腋下,胡亂地簽上了自己的名字。小姑娘拿起鮮花,趿拉著鞋走到欄桿前,兩眼凝視著媽媽。神父吁了一口氣?!澳鷱膩?lái)沒(méi)有試過(guò)把他引上正道嗎?”女人簽完字,回答說(shuō):“他是個(gè)非常好的人?!鄙窀缚纯磁?,又看看女孩子??吹剿齻兏緵](méi)有要哭的意思,感到頗為驚異。那個(gè)女人還是神色自如地繼續(xù)說(shuō):“我告訴過(guò)他,不要偷窮人家的東西,他很聽(tīng)我的話。然而過(guò)去,他當(dāng)拳擊手,常常被人打得三天起不來(lái)床?!薄八坏貌话蜒廊堪蔚袅??!迸⒉遄煺f(shuō)?!笆堑??!迸俗C實(shí)說(shuō),“那時(shí)候,我每吃一口飯,都好像嘗到禮拜六晚上她們打我兒子時(shí)的滋味?!薄吧系鄣囊庵臼请y以捉摸的?!鄙窀刚f(shuō)。神父本人也覺(jué)得這句話沒(méi)有多大的說(shuō)服力,一是因?yàn)槿松?jīng)驗(yàn)已經(jīng)多少把他變成一個(gè)懷疑主義者,再則是因?yàn)樘鞖鈱?shí)在太熱。神父叮囑她們把頭包好,免得中暑。他連連打著哈欠,幾乎就要睡著了。他睡意朦朧地指點(diǎn)母女倆怎樣才能找到卡絡(luò)斯·森特諾的墓地。還說(shuō)回來(lái)的時(shí)候不要叫門,把鑰匙從門縫下塞進(jìn)來(lái)就行了。要是對(duì)教堂有什么施舍,也放在那里。女人仔細(xì)聽(tīng)著神父的講話,向他道了謝,但臉上沒(méi)有絲毫笑容。在臨街的大門打開(kāi)之前,神父就覺(jué)察到有人把鼻子貼在紗窗上往里瞧。那是一群孩子。門完全敞開(kāi)后,孩子們立刻一哄而散。在這個(gè)鐘點(diǎn),大街上通常是沒(méi)有人的??墒?,現(xiàn)在不光是孩子們?cè)诮稚?,巴旦杏?shù)下面還聚集著一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的反常樣子,頓時(shí)就明白了。他悄悄地把大門關(guān)上。“等一會(huì)兒再走吧?!闭f(shuō)話的時(shí)候,他沒(méi)看那個(gè)女人。神父的妹妹從里面的門里出來(lái)。她在睡衣外面又披上了一件黑色的上衣,頭發(fā)散披在肩上。她一聲不響地瞅了瞅神父?!霸趺礃??”他問(wèn)?!叭藗兌贾懒??!鄙窀傅拿妹绵卣f(shuō)?!澳亲詈眠€是從院門出去?!鄙窀刚f(shuō)?!澳且惨粯?,”他妹妹說(shuō),“窗子外面盡是人!”直到這時(shí),那個(gè)女人好像還不知道出了什么事。她試著透過(guò)紗窗朝大街上看,然后從小女孩的手里把鮮花拿了過(guò)去,就向大門走去。女孩子跟在她的后面?!暗鹊教?yáng)落山再去吧!”神父說(shuō)?!皶?huì)把你們曬壞的,”神父的妹妹在客廳深處一動(dòng)也不動(dòng)地說(shuō),“等一等,我借給你們一把陽(yáng)傘?!薄爸x謝?!蹦莻€(gè)女人回答說(shuō)?!拔覀冞@樣很好?!彼隣恐∨⒌氖殖蠼肿呷?。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)節(jié)選部分采用倒敘,講述了一位母親帶著自己年幼的女兒在星期二的午睡時(shí)刻來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn),向神父借墓地鑰匙,打算祭拜自己兒子的故事,脈絡(luò)清晰,易于理解。B.作品通篇采用第三人稱旁觀敘述者的角度,幾乎是純客觀的攝像式的描寫(xiě),構(gòu)成了舞臺(tái)效果,讀者成為觀眾,在昏暗的臺(tái)下靜靜地觀看,具有距離感和陌生感,從而產(chǎn)生特殊的審美和寓意化作用。C.母親“挺直的腰身”“固執(zhí)的神情”等與之相似意義的詞反復(fù)出現(xiàn),在文本中形成隱喻意義和基本的情緒傾向:生硬,倔強(qiáng),不屈服和某種內(nèi)在的堅(jiān)定信念。D.小說(shuō)的結(jié)尾非常獨(dú)特,戛然而止,只說(shuō)“她牽著小女孩的手朝大街走去”,這種留白式的結(jié)尾可以帶給讀者更多想象的空間,所謂“言有盡而意無(wú)窮”。8.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。9.余華說(shuō):“這篇小說(shuō)體現(xiàn)了馬爾克斯克制的才華?!蹦赣H面對(duì)兒子的死亡,表面格外克制,內(nèi)心蘊(yùn)涵的力量卻無(wú)比堅(jiān)韌,馬爾克斯是如何在含蓄內(nèi)斂的文字中體現(xiàn)出母親對(duì)兒子深沉的愛(ài)意的?請(qǐng)結(jié)合文本分析?!敬鸢浮?.A8.①以“禮拜二午睡時(shí)刻”為題,說(shuō)明了事情發(fā)生的時(shí)間,暗示出小說(shuō)發(fā)生的情景;②具有象征意義?!岸Y拜二”在西方是上帝創(chuàng)造人間重大變化的時(shí)間,以此為題意在昭告;“午睡”既明寫(xiě)神父,又暗寫(xiě)鎮(zhèn)民,既寫(xiě)了神父的午睡狀態(tài),又寫(xiě)了鎮(zhèn)民人心的昏昧、混沌和麻木。③世人“午睡”,安撫靈魂的“神父”也“午睡”了,暗示了人類最高尚的情懷——“悲憫”仍處于沉睡狀態(tài)。9.①側(cè)面烘托。小說(shuō)對(duì)“母親”對(duì)待女兒的描寫(xiě)側(cè)面烘托出母親對(duì)孩子深沉的愛(ài)。②神態(tài)描寫(xiě)?!澳赣H”“固執(zhí)”“執(zhí)拗”“愣愣地”“堅(jiān)決”“溫和”“默默地”的神情,彰顯的是“母親”的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)一個(gè)被當(dāng)作“小偷”打死的兒子深深的母愛(ài)。③語(yǔ)言描寫(xiě)。文中“母親”對(duì)待神父等人始終語(yǔ)氣溫和,特別是“我的兒子是一個(gè)非常好的人”,彰顯出“母親”的堅(jiān)定以及對(duì)兒子深沉的愛(ài)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“小說(shuō)節(jié)選部分采用倒敘”分析錯(cuò)誤。依據(jù)“事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點(diǎn)鐘,離開(kāi)這里幾條街的地方……”可知,小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了神父、母親和小女孩后宕開(kāi)一筆,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶,幫助展開(kāi)情節(jié)和刻畫(huà)人物,這屬于插敘的手法。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。首先,文章標(biāo)題“禮拜二午睡時(shí)刻”包含兩個(gè)詞語(yǔ),即“禮拜二”和“午睡時(shí)刻”,小說(shuō)中寫(xiě)了兩類午睡者,一明一暗,神父明寫(xiě),鎮(zhèn)民暗寫(xiě),神父曾兩度從“午睡狀態(tài)”中醒來(lái),母女來(lái)到鎮(zhèn)上,本應(yīng)是神不知鬼不覺(jué)的,因?yàn)?,這時(shí),是“午睡時(shí)刻”,所有人都在午睡,很明顯,這兩個(gè)詞直接點(diǎn)明了文中故事發(fā)生的時(shí)間和情景。其次,根據(jù)西方文化傳統(tǒng),禮拜一,上帝創(chuàng)造天地,改變世界的榮耀歸于耶和華,而禮拜二,人類可以擁有這樣的榮耀,禮拜二成為創(chuàng)造人間重大變化的時(shí)間,以“禮拜二午睡時(shí)刻”為標(biāo)題,是重在表明這一時(shí)間,是在昭告;“午睡”是一種象征,象征人心的昏昧、混沌和麻木,“午睡時(shí)刻”的象征含義,可以從文本細(xì)節(jié)中得到間接證實(shí)。在柜門里釘子上掛著兩把大鑰匙,上面長(zhǎng)滿了銹。在“小女孩”的想象中公墓的鑰匙就是這個(gè)樣子;“小女孩”的媽媽在小的時(shí)候也這么想過(guò)?!吧窀浮北救舜蟾乓苍?jīng)設(shè)想過(guò)圣彼得的鑰匙就是這個(gè)樣子。作者耐心地討論了公墓銹跡斑斑鑰匙。“神父”看到連接著天國(guó)大門的鑰匙(圣彼得的鑰匙)都爬滿了銹跡。作者用意再明顯不過(guò)了,他在悲嘆人心冷漠,親情稀有。鑰匙朽壞,公墓冷落,恰是人情冷漠的表征。沒(méi)有愛(ài)心,鑰匙銹了,天國(guó)的門就難打開(kāi)了。最后,“禮拜二午睡時(shí)刻”具有深層含義。一個(gè)掌管著公墓卻不能為亡靈禱告,甚至讓那兩把打開(kāi)天國(guó)大門的大鑰匙“長(zhǎng)滿了銹”,哈欠連天,世人“午睡”,安撫靈魂的“神父”也“午睡”了,這兩個(gè)人對(duì)主的背叛和失職竟然一模一樣,當(dāng)年的群眾圍觀受難的耶穌,當(dāng)下的小鎮(zhèn)群眾圍觀痛苦的“母親”,20世紀(jì)中葉的拉美國(guó)家,民眾的精神世界仍處于一片混沌之中,人類最高尚的情懷——“悲憫”仍處于沉睡狀態(tài)。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先,依據(jù)文中“小女孩……目不轉(zhuǎn)睛地瞅著母親。母親也用溫和的目光看了她一眼”“母女倆沿著巴旦杏樹(shù)蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn),盡量不去驚擾別人午睡”等內(nèi)容可知,“母親”是一位疼愛(ài)孩子、善良的人,兒子死了,而此時(shí)的“母親”卻如此的以禮相待別人,由此可以側(cè)面烘托出“母親”對(duì)兒子深沉的愛(ài)。其次,當(dāng)神父在睡覺(jué)而不能取得鑰匙時(shí),“母親”卻“她的聲調(diào)很平靜,又很執(zhí)拗”;當(dāng)遭到拒絕時(shí),“母親”卻“回答很簡(jiǎn)短,口氣很堅(jiān)決”,以及文中“那個(gè)女人忍住悲痛,兩眼直直地盯住神父”“看到她們根本沒(méi)有要哭的意思,感到頗為驚異”,這些內(nèi)容通過(guò)“母親”的神態(tài)描寫(xiě),彰顯出“母親”的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)兒子深沉的愛(ài)。最后,文中“他是個(gè)非常好的人”“那時(shí)候,我每吃一口飯,都好像嘗到禮拜六晚上她們打我兒子時(shí)的滋味”等語(yǔ)言描寫(xiě),“母親”沒(méi)有成為“羞愧的小偷的母親”,而是堅(jiān)信自己的兒子是一個(gè)非常好的人,“母親”以她作為母親的尊嚴(yán)和不卑不亢讓讀者尊敬她、欽佩她,從而體味到生活的本質(zhì)和人類最深的情感——母愛(ài)和母愛(ài)的偉大,文章通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)彰顯出“母親”的堅(jiān)定信念以及對(duì)兒子深沉的愛(ài)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。杜甫,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其才,先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安。天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮,饗廟及郎,甫奏賦三篇。帝奇之使待制集賢院命宰相試文章擢河西尉不拜改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂,天子入蜀,甫避走三川。肅宗立,自鄜州羸服欲務(wù)行在,為賊所得。至德二年,亡走鳳翔上謁,拜右拾遣。與房琯為布衣交,琯時(shí)敗陳濤斜,又以客董延蘭,罷宰相。甫上疏言:“罪細(xì),不宜免大臣?!钡叟t三司親問(wèn)。宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路。”帝乃解。時(shí)所在寇多,前家寓鄜,彌年艱窶,孺弱至餓死,因許肅自往省視。從還京師,出為華州司功參軍。關(guān)輔饑,輒棄官去,客秦州,負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南,結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍,不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川,往依焉。武再帥劍南,表為參謀,檢校工部員外郎。武以世舊,待甫甚善,親至其家。崔旰等亂,往來(lái)梓、夔間。大歷中,出瞿塘,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒陽(yáng)。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。甫曠放不自檢,好論天下大事,高而不切。少與李白齊名,時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高適過(guò)汴州,酒酣登吹臺(tái),慷慨懷古,人莫測(cè)也。數(shù)嘗寇亂,挺節(jié)無(wú)所污,為歌詩(shī),傷時(shí)橈弱、情不意君,人皆憐之。有集六十卷,今傳。贊曰:唐興,詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流,浮靡相矜,至宋之問(wèn)、沈佺期等,研揣聲音,浮切不差,而號(hào)“律詩(shī)”,竟相沿襲。逮開(kāi)元間,稍裁以雅正,然恃華者質(zhì)反,好麗者壯違。至甫,渾涵汪茫,千匯萬(wàn)狀,兼古今而有之。他人不足,甫乃厭余。殘膏剩馥,沾丐后人多矣。故元稹謂:“詩(shī)人以來(lái),未有如子美者?!备τ稚脐悤r(shí)事,律切精深,至千言不少衰,世號(hào)“詩(shī)史”。昌黎韓愈于文章慎許可,至于歌詩(shī),獨(dú)推曰:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!闭\(chéng)可信云。(節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍B.帝奇之/使待制/集賢院命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍C.帝奇之/使待制/集賢院命宰相/試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍D.帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,是唐代科舉殿試及第者之稱,應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士。B.右拾遺,唐朝設(shè)置的官職名,分左、右拾遺,是諫官的一種,主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事,稱述得失。C.三司,唐代以御史大夫、中書(shū)、門下為三司,主理刑獄。武則天當(dāng)政,以刑部、御史臺(tái)、大理寺雜接,謂之“三司”。D.開(kāi)元,是唐朝皇帝玄宗李隆基的廟號(hào)。廟號(hào),皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.杜甫積極入世,忠于朝廷。雖然考進(jìn)士未中,依然積極向玄宗獻(xiàn)上三篇賦,得到玄宗賞識(shí),后來(lái)被授予官職。B.杜甫廣交朋友,看重友情。他任華州司功參軍時(shí),房琯被罷免官職,杜甫上疏為房琯辯解,唐肅宗大怒。C.杜甫晚年貧病交加,顛沛流離。流落劍南,他與劍南節(jié)度使嚴(yán)武是世交,于是依附嚴(yán)武,嚴(yán)武對(duì)他非常親厚。D.杜甫才華橫溢,深得后世推崇。杜甫遺留下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn)讓后人頗為受益,韓愈對(duì)杜甫的詩(shī)歌作了高度評(píng)價(jià)。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)所在寇奪,甫家寓鄜,彌年艱窶,孺弱至餓死,因許甫自往省視。(2)故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂?!敬鸢浮?0.D11.D12.B13.(1)當(dāng)時(shí),杜甫所在的地方盜寇搶掠,而杜甫家眷寄居于鄜州,生活終年艱難貧窮,孩子甚至被餓死,于是皇帝允許杜甫親自前往鄜州探望。(2)所以圣人是以治理天下作為自己的事務(wù)的人,怎么能不禁絕仇恨而鼓勵(lì)親愛(ài)呢?所以天下之人互相親愛(ài)天下就會(huì)安定,互相仇恨就會(huì)發(fā)生禍亂?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?!笆勾萍t院”是“使待制(于)集賢院”的省略句,也是狀語(yǔ)后置句,中間不能斷開(kāi),可以排除BC項(xiàng);“擢河西尉”是動(dòng)賓短語(yǔ),“河西尉”是官職名,其后要斷開(kāi),可以排除A項(xiàng)。此句的完整翻譯是“皇上對(duì)這幾篇賦感到驚奇,讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試他的文才,提拔為河西尉,杜甫尚未到職,后來(lái)改為右衛(wèi)率府胄曹參軍”。故選D?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“開(kāi)元,是唐朝皇帝玄宗李隆基的廟號(hào)”錯(cuò)誤,“開(kāi)元”是年號(hào)。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他任華州司功參軍時(shí),房琯被罷免官職……”錯(cuò)誤,從“至德二年,亡走風(fēng)翔上謁,拜右拾遣。與房琯為布衣交,琯時(shí)敗陳濤斜,又以客董延蘭,罷宰相。甫上疏言……”可知,該事件發(fā)生在杜甫任右拾遺時(shí)。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。第一句中,“寓”,寄居;“彌年”,終年;“艱窶”,艱難貧窮;“孺弱”,形容詞用作名詞,孩子;“省視”,探望。第二句中,“故圣人以治天下為事者”是判斷句;“惡得”,怎么能;“勸”,鼓勵(lì);“治”,安定;“交相惡”,互相仇恨。參考譯文:杜甫,字子美,少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己,客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇,先去看望他。杜甫參加進(jìn)士沒(méi)考上,困居長(zhǎng)安。天寶十三年,唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮,在祖廟祭祀祖宗,到郊外祭祀天地。杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦?;噬蠈?duì)這幾篇賦感到驚奇,讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試他的文才,提拔為河西尉,杜甫尚未到職,后來(lái)改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。適逢安祿山叛亂,皇帝逃入蜀地,杜甫避亂奔逃于涇、渭等三江流域。唐肅宗即位,杜甫穿著破舊的衣服想要從鄜州投奔皇帝的臨時(shí)駐地,(中途)被寇賊捉住。唐至德二年,杜甫逃往鳳翔拜謁(唐肅宗),被授右拾遺的官職。杜甫和房琯是平民之交,當(dāng)時(shí)房琯在陳濤斜被打敗,又因?yàn)槭芏⑻m(牽累),被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說(shuō):“罪行輕微,不應(yīng)該罷免大臣?!碧泼C宗大怒,召見(jiàn)三司來(lái)質(zhì)問(wèn)。宰相張鎬說(shuō):“如果讓杜甫抵罪,這是在斷絕言路?!碧泼C宗(怒氣)才緩解。當(dāng)時(shí),杜甫所在的地方盜寇搶掠,而杜甫家眷寄居于鄜州,生活終年艱難貧窮,孩子甚至被餓死,于是皇帝允許杜甫親自前往鄜州探望。(杜甫)回到京城,外調(diào)為華州司功參軍。關(guān)輔鬧饑荒,杜甫就棄官離去,客居秦州,以背負(fù)木柴、采集橡果為生。后來(lái)(杜甫)流落到劍南,在成都城西郊浣花溪營(yíng)建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹參軍,他沒(méi)有到職。恰逢嚴(yán)武任劍南東、西川節(jié)度使,杜甫前去投奔他。嚴(yán)武第二次任劍南節(jié)度使時(shí),上表推薦杜甫為參謀,加檢校工部員外郎銜。嚴(yán)武因?yàn)樽约遗c杜甫是世代交誼,就對(duì)杜甫十分優(yōu)待,親自來(lái)到杜甫家中。崔旰等人內(nèi)亂時(shí),杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。大歷年間,杜甫出了瞿塘峽,又從長(zhǎng)江溯流而上到沅江、湘江,以便去登南岳衡山,于是暫住耒陽(yáng)。杜甫游覽南岳廟,突然發(fā)大水,十多天找不到東西吃,耒陽(yáng)縣令備船來(lái)迎接他,才得回來(lái)??h令為他擺設(shè)了烤牛肉和白酒,杜甫喝得大醉,晚上離開(kāi)了人世,享年五十九歲。杜甫曠達(dá)不拘禮俗,又不自我約束檢點(diǎn),喜歡談?wù)撎煜麓笫?,調(diào)子雖高卻不切實(shí)際。他與李白齊名,當(dāng)時(shí)稱為“李杜”。杜甫曾經(jīng)跟著李白和高適經(jīng)過(guò)汴州,痛快飲酒,登上吹臺(tái),慷慨懷古,人們不知道他有多么高深的情懷。杜甫多次身經(jīng)叛亂,堅(jiān)守節(jié)操,沒(méi)有污點(diǎn)。他所作的詩(shī)歌,感傷時(shí)局又懦弱無(wú)為,感情上忘不掉皇上,人們都很同情他。有六十卷書(shū)籍,至今流傳。評(píng)價(jià)道:唐朝興起以來(lái),詩(shī)人們繼承南朝陳及隋朝的詩(shī)風(fēng)余韻,崇尚浮華綺麗的文風(fēng)并相互夸耀。到宋之問(wèn)、沈佺期等人,研究揣摩音韻,做到平仄沒(méi)有差池,稱之為“律詩(shī)”,(以后)人們競(jìng)相沿襲。到了開(kāi)元年間,漸漸地以典雅中正來(lái)衡量詩(shī)歌。然而倚仗形式華美的,其內(nèi)容就會(huì)空虛,喜歡綺麗風(fēng)格的,就會(huì)有違于雄壯。到了杜甫,他的詩(shī)歌雄渾開(kāi)闊無(wú)比深廣,融合千萬(wàn)風(fēng)格為一體,古今詩(shī)體兼善。其他詩(shī)人不足之處,杜甫卻能做到足足有余。即便是他所遺留下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn),也讓后人受益很多。所以元稹說(shuō)道:“有詩(shī)人以來(lái),沒(méi)有比得上杜子美的?!倍鸥τ稚朴阡侁悤r(shí)事,對(duì)格律押韻的把握非常精深,以至于他(即使)寫(xiě)上千言的詩(shī)歌,其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減,世人稱為“詩(shī)史”。昌黎韓愈對(duì)于(杜甫的)文章慎重地許可,至于詩(shī)歌,唯獨(dú)推崇道:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!钡拇_可以相信他們說(shuō)的。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。題弟侄書(shū)堂杜荀鶴【注】何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!咀ⅰ慷跑鼹Q;晚唐詩(shī)人,曾經(jīng)歷黃巢之亂。14.下列對(duì)這首詩(shī)的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首句兩個(gè)“窮”字含義不同,前者是指“生活貧窮”,而后者則是作“缺少”講。B.頷聯(lián)上下聯(lián)兩句形成對(duì)比,以戰(zhàn)亂中社會(huì)的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮的品格。C.尾聯(lián)是對(duì)弟侄的慰勉之詞,詩(shī)人以長(zhǎng)輩的身份直抒胸臆,語(yǔ)重心長(zhǎng)地鼓勵(lì)了弟侄。D.這首詩(shī)語(yǔ)言上通俗淺近,平易自然,仿佛從詩(shī)人心中流出,沒(méi)有雕琢的痕跡。15.詩(shī)歌頸聯(lián)情景交融,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.A15.①頸聯(lián)描寫(xiě)窗外搖曳的竹子的影子落在書(shū)桌上,野外泉水叮咚,仿佛流入硯臺(tái)中,“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書(shū)房環(huán)境的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中弟侄仍能靜心讀書(shū),清幽的景致也是弟侄清凈的內(nèi)心的寫(xiě)照。③詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)弟侄勤勉好學(xué)、專心求學(xué)的態(tài)度的贊美。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“前者是指‘生活貧窮’”錯(cuò)誤,此處是指“不得志的困境”,“居窮道不窮”是說(shuō)人處于困境仍注重修養(yǎng)。故選A?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想情感和表現(xiàn)手法能力。頸聯(lián)“窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中”,是說(shuō)“窗外竹子的影子還在書(shū)桌上搖擺,硯臺(tái)中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲”。就景物描寫(xiě)來(lái)說(shuō),詩(shī)人寫(xiě)“竹影”與“泉聲”,是分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度表現(xiàn)弟侄書(shū)房周圍景色的清幽、靜謐;而“書(shū)案”與“硯池”則表現(xiàn)了弟侄“在干戈地”仍能靜心讀書(shū),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),弟侄書(shū)房周圍景色的清幽、靜謐正是主人公心境的體現(xiàn),詩(shī)人借此贊美弟侄在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下仍能靜心、好學(xué)、尚禮的品質(zhì);而這種清幽的環(huán)境和弟侄在戰(zhàn)亂時(shí)期依然靜心讀書(shū)、修身養(yǎng)性的心境相符,詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)弟侄專心致志、勤勉好學(xué)態(tài)度的贊賞。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,7分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)張若虛的《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚(yú)雁傳書(shū)”的典故,含蓄地表達(dá)書(shū)信不能往來(lái),暗含相思之苦的句子是“______________________,______________________”。(2)疫情之初,日本援鄂抗疫物資附的兩句贈(zèng)言“______________________?______________________”借《詩(shī)經(jīng)·無(wú)衣》中戰(zhàn)士共穿戰(zhàn)袍的語(yǔ)意,傳達(dá)出守望相助的精神。(3)王安石在《答司馬諫議書(shū)》中,以“______________________,______________________、______________________”表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)茍且偷安、不顧國(guó)事、附和世俗的社會(huì)風(fēng)氣的不滿?!敬鸢浮竣?鴻雁長(zhǎng)飛光不度②.魚(yú)龍潛躍水成文③.豈曰無(wú)衣④.與子同袍⑤.人習(xí)于茍且非一日⑥.士大夫多以不恤國(guó)事⑦.同俗自媚于眾為善【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力??忌⒁庀铝凶衷~的書(shū)寫(xiě):“鴻”“豈”“茍”“恤”“媚”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。狄更斯十五歲進(jìn)律師事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒,后來(lái)靠自學(xué)掌握了復(fù)雜的速記技術(shù),當(dāng)上了民事訴訟法庭的審案記錄員,接著又充任報(bào)社派駐議會(huì)的記者。這兩項(xiàng)工作使他年紀(jì)輕輕就比同齡人無(wú)法比擬的對(duì)社會(huì)人生有了深刻而豐富的認(rèn)識(shí)。同時(shí),他還練就了奮筆疾書(shū)、的寫(xiě)作本領(lǐng)。他曾愛(ài)上一位富家千金,因階級(jí)地位懸殊而遭到拒絕。他沒(méi)有因此而,反而更加奮發(fā)向上。他領(lǐng)到大英博物館圖書(shū)室的借書(shū)證,拼命讀書(shū)以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。他善于向生活學(xué)習(xí),社會(huì)上各色人物的、生活習(xí)性、矛盾糾紛都是他觀察研究的對(duì)象。(),他終于走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。23歲時(shí)他就以長(zhǎng)篇小說(shuō)《匹克威克外傳》贏得聲名,從此事業(yè),他一生創(chuàng)作了大量的作品。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一蹴而就萎靡不振聲情并茂一帆風(fēng)順B.一揮而就自甘墮落言行舉止如日中天C.一蹴而就自甘墮落聲情并茂如日中天D.一揮而就萎靡不振言行舉止一帆風(fēng)順18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這兩項(xiàng)工作使他年紀(jì)輕輕就比同齡人有了無(wú)法比擬的對(duì)社會(huì)人生深刻而豐富的認(rèn)識(shí)。B.這兩項(xiàng)工作使他年紀(jì)輕輕就比同齡人有了無(wú)法比擬的對(duì)社會(huì)人生豐富而深刻的認(rèn)識(shí)。C.這兩項(xiàng)工作使他年紀(jì)輕輕就有了同齡人無(wú)法比擬的對(duì)社會(huì)人生豐富而深刻的認(rèn)識(shí)。D.這兩項(xiàng)工作使他年紀(jì)輕輕就有了同齡人無(wú)法比擬的對(duì)社會(huì)人生深刻而豐富的認(rèn)識(shí)。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.比常人更勤奮的學(xué)習(xí),為他奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)B.受社會(huì)上各色人物的長(zhǎng)期影響C.生活積累的雄厚,加上他特殊的天賦D.善于學(xué)習(xí),善于觀察,善于研究【答案】17.D18.C19.C【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,一蹴而就:踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就完成。一揮而就:一動(dòng)筆就完成了,形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、繪畫(huà)很快就完成了。根據(jù)語(yǔ)境,此處指“寫(xiě)作”,應(yīng)選“一揮而就”。第二空,萎靡不振:形容精神不振,意志消沉。自甘墮落:自己甘心思想行為向壞方向發(fā)展。本文中講戀愛(ài)失敗,不存在“向壞”之意。所以應(yīng)選“萎靡不振”。第三空,聲情并茂:(演唱、朗誦等)聲音優(yōu)美,感情豐富。言行舉止:一個(gè)人的語(yǔ)言和行為,姿態(tài)與風(fēng)度。根據(jù)語(yǔ)境,此處與“生活習(xí)性”相對(duì)應(yīng),應(yīng)選“言行舉止”。第四空,一帆風(fēng)順:形容非常順利,毫無(wú)波折或挫折。如日中天:好像太陽(yáng)正處在正午時(shí)刻,形容事業(yè)發(fā)展到十分興盛的階段。語(yǔ)境是修飾“事業(yè)”,應(yīng)選“一帆風(fēng)順”。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。AB兩項(xiàng)中“比同齡人”與“無(wú)法比擬”重復(fù),“比同齡人有了”語(yǔ)序不當(dāng);AD兩項(xiàng)中“深刻而豐富”不合邏輯,應(yīng)是先“豐富”后“深刻”。全部改對(duì)的是C。故選C?!?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)語(yǔ)境來(lái)看,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)狄更斯走上文學(xué)創(chuàng)作道路的原因,是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。由“反而更加奮發(fā)向上”“拼命讀書(shū)”可概括為“勤奮”;“善于向生活學(xué)習(xí),社會(huì)上各色人物的言行舉止、生活習(xí)性、矛盾糾紛都是他觀察研究的對(duì)象”可概括為“善于學(xué)習(xí),善于觀察,善于研究”。A.只突出“勤奮”;B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)人物的影響,與原文意思不符;D.只強(qiáng)調(diào)狄更斯個(gè)人的天賦。故選C。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成各題?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,讓人們逐漸進(jìn)入數(shù)字生活,①。有數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲以上老年網(wǎng)民占總網(wǎng)民的比例正在迅速增大。不過(guò),視頻通話、上網(wǎng)購(gòu)物、轉(zhuǎn)發(fā)分享等新技術(shù)在給老年群體帶來(lái)便利的同時(shí),②。如何幫助老年群體擺脫“數(shù)字困境”,讓他們更順暢地?fù)肀?shù)字生活?當(dāng)務(wù)之急是要為他們提供優(yōu)質(zhì)方便的數(shù)字服務(wù),而這需要政府部門、社會(huì)、家庭的共同努力。政府部門要出臺(tái)具體措施,通過(guò)組織培訓(xùn)、強(qiáng)化服務(wù)等為老人們創(chuàng)設(shè)共享互助的老齡化友好數(shù)字環(huán)
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