三字經(jīng)幼兒教育啟示征文

三字經(jīng)幼兒教育啟示征文TOC\o"1-2"\h\u32614第一章《三字經(jīng)》的深遠(yuǎn)意義與幼兒教育的基石 131100第二章《三字經(jīng)》的內(nèi)容剖析：三字一句的智慧寶藏 118844第三章從幼兒視角看《三字經(jīng)》：獨(dú)特的教育價(jià)值 220480第四章我的感受：《三字經(jīng)》對(duì)幼兒品德教育的深刻影響 2695第五章以實(shí)例為證：《三字經(jīng)》在幼兒行為引導(dǎo)中的力量（引用原文） 223133第六章深入思考：《三字經(jīng)》在現(xiàn)代幼兒教育中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇 332699第七章古今融合：讓《三字經(jīng)》更好地服務(wù)于幼兒教育 322437第八章《三字經(jīng)》于幼兒教育的永恒光輝與未來展望 3第一章《三字經(jīng)》的深遠(yuǎn)意義與幼兒教育的基石《三字經(jīng)》在我國傳統(tǒng)蒙學(xué)教育里那可是響當(dāng)當(dāng)?shù)闹匾滩哪亍Ｋ拖褚话阎腔鄣蔫€匙，能開啟幼兒認(rèn)識(shí)世界、了解傳統(tǒng)文化的大門。對(duì)于幼兒教育來說，這是一塊特別堅(jiān)實(shí)的基石。幼兒時(shí)期就像是一張白紙，你給他什么，他就吸收什么?！度纸?jīng)》里面包含了豐富的知識(shí)，像天文地理、歷史故事、為人處世的道理等等。就好比說，孩子在小的時(shí)候接觸到了《三字經(jīng)》里“三才者，天地人。三光者，日月星”這樣簡單又有趣的句子，一下子就對(duì)世界的基本構(gòu)成有了個(gè)概念。而且這種三字一句的形式，讀起來朗朗上口，特別適合幼兒的語言學(xué)習(xí)規(guī)律。幼兒在跟讀、背誦的過程中，不僅鍛煉了語言表達(dá)能力，還在不知不覺中受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。這就像是在他們幼小的心靈里種下了一顆文化的種子，他們的成長，這顆種子會(huì)慢慢發(fā)芽，長成一棵有著深厚文化底蘊(yùn)的大樹。第二章《三字經(jīng)》的內(nèi)容剖析：三字一句的智慧寶藏《三字經(jīng)》那可是個(gè)三字一句的智慧寶藏啊。每一句看似簡單，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的道理。它從最基本的人性、道德講起，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這簡單的幾句話就把儒家的人性論給孩子們說了個(gè)大概。孩子們可能不太懂什么是性善論，但他們能知道人剛生下來都是善良的，只是后來的環(huán)境和教育讓大家變得不一樣了。再看看里面的歷史故事部分，“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王”，就這么幾句，就把夏商周的重要君主給介紹了出來。這對(duì)幼兒來說，就像是打開了歷史的一扇小窗。還有關(guān)于學(xué)習(xí)的部分，“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”，非常直白地告訴孩子們學(xué)習(xí)是很重要的。我鄰居家有個(gè)小朋友，以前特別貪玩，不愛學(xué)習(xí)。他媽媽就每天給他讀《三字經(jīng)》里的這幾句。慢慢地，這個(gè)小朋友就知道自己不學(xué)習(xí)是不對(duì)的，開始主動(dòng)拿起書本了。這就是《三字經(jīng)》內(nèi)容的魅力，它能在潛移默化中影響孩子的思想。第三章從幼兒視角看《三字經(jīng)》：獨(dú)特的教育價(jià)值從幼兒的視角來看，《三字經(jīng)》有著獨(dú)特的教育價(jià)值。幼兒的思維是比較簡單直接的，而《三字經(jīng)》簡潔的語言形式剛好符合他們的接受能力。比如說，“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”，幼兒能很容易理解在小的時(shí)候要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這種簡單的話語就像一個(gè)個(gè)小的行為準(zhǔn)則，在幼兒的心里扎根。對(duì)于幼兒來說，他們正處在一個(gè)建立價(jià)值觀的重要階段。《三字經(jīng)》里像“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這樣的句子，講的是黃香九歲就懂得孝順父母的故事。小朋友聽到這樣的故事，就會(huì)有個(gè)榜樣。我見過幼兒園里的小朋友聽完這個(gè)故事后，在母親節(jié)的時(shí)候，主動(dòng)給媽媽捶背，說要像黃香一樣孝順。這就是《三字經(jīng)》在幼兒價(jià)值觀建立方面的獨(dú)特價(jià)值，它給孩子們提供了具體的、充滿正能量的行為范例。第四章我的感受：《三字經(jīng)》對(duì)幼兒品德教育的深刻影響我覺得《三字經(jīng)》對(duì)幼兒的品德教育有著特別深刻的影響。它里面包含的品德教育內(nèi)容實(shí)在是太豐富了。像“首孝悌，次見聞”，就把孝順和友愛放在了知識(shí)學(xué)習(xí)的前面，強(qiáng)調(diào)品德的重要性。我家有個(gè)小侄子，以前和弟弟搶玩具的時(shí)候可兇了。后來我給他講《三字經(jīng)》里關(guān)于兄弟之間要友愛的句子，“兄則友，弟則恭”。慢慢地，他就知道自己作為哥哥要友好對(duì)待弟弟了。還有關(guān)于誠信方面的教育，雖然《三字經(jīng)》里沒有專門講誠信的某一句特別突出的話，但是從整個(gè)故事和道德理念里都能體現(xiàn)出來。如果孩子從小就接受《三字經(jīng)》這種品德教育的熏陶，他們就會(huì)形成一種良好的道德意識(shí)，這種意識(shí)會(huì)伴隨他們一生，成為他們?yōu)槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則。第五章以實(shí)例為證：《三字經(jīng)》在幼兒行為引導(dǎo)中的力量（引用原文）《三字經(jīng)》在幼兒行為引導(dǎo)方面有著強(qiáng)大的力量。比如說“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”，這講的是孔融四歲就懂得把大梨讓給哥哥的故事。我曾經(jīng)在一個(gè)幼兒班看到這樣的場景，老師在講完這個(gè)故事后，拿出了幾個(gè)大小不一樣的蘋果分給小朋友們。有個(gè)小朋友本來想拿最大的那個(gè)，但是他突然想起了孔融讓梨的故事，就把大的蘋果讓給了旁邊的小朋友，還說“融四歲，能讓梨。我也要像孔融一樣”。這就是《三字經(jīng)》原文的力量，它通過生動(dòng)的故事和簡潔的語言，讓幼兒在具體的行為上有了改變。還有“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”，在教育幼兒要講誠信方面很有效果。我朋友的孩子以前撒謊說作業(yè)做完了，后來朋友給他講了《三字經(jīng)》里的這句話，還給他解釋了其中的意思。從那以后，這個(gè)孩子就很少撒謊了，知道說話要以誠信為先。第六章深入思考：《三字經(jīng)》在現(xiàn)代幼兒教育中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇在現(xiàn)代幼兒教育中，《三字經(jīng)》既面臨著挑戰(zhàn)也有著機(jī)遇。挑戰(zhàn)方面呢，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化、全球化的社會(huì)，孩子們接觸到的信息非常多，像各種動(dòng)畫片、電子游戲等等?！度纸?jīng)》這種傳統(tǒng)的文化經(jīng)典可能會(huì)被孩子們認(rèn)為是枯燥的。比如說，現(xiàn)在的幼兒可能更喜歡看色彩鮮艷、充滿動(dòng)感的動(dòng)畫片，而《三字經(jīng)》簡單的文字。但是呢，它也有著機(jī)遇?，F(xiàn)在越來越多的家長和教育者意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性?！度纸?jīng)》可以和現(xiàn)代的教育手段相結(jié)合，像制作成有聲讀物，配上有趣的動(dòng)畫，這樣就能吸引幼兒的注意力。而且，現(xiàn)代社會(huì)雖然科技發(fā)達(dá)，但是人們的精神世界有時(shí)候卻比較空虛，《三字經(jīng)》里的道德智慧可以很好地填補(bǔ)這部分的空缺，為現(xiàn)代幼兒教育注入深厚的文化內(nèi)涵。第七章古今融合：讓《三字經(jīng)》更好地服務(wù)于幼兒教育要想讓《三字經(jīng)》更好地服務(wù)于幼兒教育，那就得進(jìn)行古今融合。我們可以把《三字經(jīng)》里的故事用現(xiàn)代的方式重新講述。就拿“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟”來說，這個(gè)講的是車胤和孫康在艱苦的條件下努力學(xué)習(xí)的故事。我們可以把這個(gè)故事改編成一個(gè)小短劇，讓幼兒們來表演。在這個(gè)過程中，孩子們不僅能更好地理解故事的內(nèi)容，還能鍛煉自己的表演能力。同時(shí)我們也可以把《三字經(jīng)》里的道德觀念和現(xiàn)代的價(jià)值觀相結(jié)合。比如在講“尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜”的時(shí)候，可以引導(dǎo)幼兒在現(xiàn)代社會(huì)中如何尊重長輩，比如在公共場合不大聲喧嘩，見到老人主動(dòng)問好等。通過這種古今融合的方式，《三字經(jīng)》就能在現(xiàn)代幼兒教育中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。第八章《三字經(jīng)》于幼兒教育的永恒光輝與未來展望《三字經(jīng)》在幼兒教育中的光輝是永恒的。它作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著不可替代的價(jià)