湖湘書院文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的路徑

摘要：湖湘書院文化內(nèi)涵豐富、源遠流長，擁有深厚的紅色基因和別具一格的地域風(fēng)情。文章通過分析湖湘書院文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的意義和理論創(chuàng)新點，從一個課題、兩支隊伍、三個結(jié)合、四種方式等方向探索湖湘書院文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實路徑。關(guān)鍵詞：湖湘書院文化高職思想政治理論課教育教學(xué)一、湖湘書院文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的意義2020年9月，習(xí)近平總書記在湖南考察時提出，“深入發(fā)掘湖湘文化精神特質(zhì)和思想內(nèi)涵，做好書院保護傳承工作”。這對高職院校思政課教育教學(xué)提出了新的更高要求。湖湘書院文化博大精深，培養(yǎng)了一代代偉人，滋養(yǎng)了一代代湖湘兒女，助力著一代代湖湘人勇毅前行。如何將湖湘書院文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是新時代實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重大課題。通過研究，找到將湖湘書院文化精髓融入高職思想政治理論課教學(xué)路徑，是踐行習(xí)近平文化思想，提高思想政治理論課的文化吸引力之責(zé)任所在，因此，具有重要的理論意義和實踐意義。（一）理論意義為深入理解研究習(xí)近平文化思想提供豐富的文化資源。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出“兩個結(jié)合”，湖湘書院是展示馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想成果的重要窗口之一，給予我們無限思想啟迪。為培養(yǎng)時代新人提供智力支撐。當(dāng)今世界，受多元文化激蕩交流融匯影響，學(xué)生們存在對優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀念較為淡薄、文化自信較為不足、對歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實問題認識有失偏頗等現(xiàn)象，因此，守住中國文化的根與魂尤為重要。湖湘書院文化內(nèi)涵豐富，新時代大學(xué)生只有通過對湖湘書院文化有了充分的認知和堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，以建設(shè)中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興。為思政課教師拓寬教學(xué)思路、提高教學(xué)效果提供思想資源。湖湘書院文化有著豐富的適合思政教學(xué)的內(nèi)容，實現(xiàn)兩者的有機融合，是豐富思政課教育教學(xué)資源的需要。此外，湖湘書院文化中還有因材施教、循序漸進等可供高職思政課教學(xué)借鑒的原則、方法。（二）現(xiàn)實意義傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅守中華文化立場。有助于培養(yǎng)學(xué)生高度的文化自覺和文化自信，鑄就社會主義文化新輝煌。拓展思政教育路徑和實踐教學(xué)空間。湖湘書院是我國文化史上思想孕育、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重要基地，其豐厚的歷史文化資源、兼收并蓄的發(fā)展理念和傳道濟民的書院精神能為拓展思政教育教學(xué)路徑提供寬泛的時間厚度、空間廣度和實踐寬度。實現(xiàn)思政課程和課程思政協(xié)同育人。湖湘書院文化“傳道求仁、踐履求實、經(jīng)世致用、兼容并蓄”等思想與高職專業(yè)文化發(fā)展的價值取向相契合，思政課程能有效引領(lǐng)課程思政的政治方向和人格培育，打通專業(yè)教育與思政教育緊密融合“最后一公里”，實現(xiàn)二者同向同行。二、湖湘書院文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的路徑選擇筆者以湖湘書院文化為研究對象，構(gòu)建“一二三四”大格局，不斷創(chuàng)新適應(yīng)新時代要求的育人方式，實現(xiàn)以文化人、以文育人。（一）緊扣“一個課題”，推動書院文化育人方式創(chuàng)新思政課是引領(lǐng)青年成長成才的重要課程。湖湘書院在長期的人才培養(yǎng)過程中，積淀了豐富的育人資源，是開展高職思想政治理論課教育教學(xué)的重要寶庫。一是充分挖掘湖湘書院在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等方面的育人資源，推動書院文化育人資源和思政課程教育教學(xué)內(nèi)容深度融合，實現(xiàn)思政課程和課程思政雙向協(xié)同。二是豐富“行走的思政課”的內(nèi)涵。以湖南省內(nèi)書院文化資源為依托，開展書院走訪、調(diào)研活動。在岳麓書院、石鼓書院等地建立協(xié)同育人基地，讓學(xué)生追溯文化源頭、重走文化古道，尋訪文化名人。三是依托數(shù)字技術(shù)開發(fā)沉浸式思政課堂。建立VR虛擬仿真活動室，讓學(xué)生體會到身臨其境的感覺，深度激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。（二）打造“兩支隊伍”，形成協(xié)同育人的隊伍建設(shè)格局思政課教師唯有打造具備渾雄深厚的文化功底，才能結(jié)合社會現(xiàn)實，講好書院故事。在日常生活中，思政課教師要努力提高自身湖湘書院文化底蘊，加強學(xué)習(xí)，感悟湖湘書院文化精神，豐富人文知識，涵養(yǎng)自身氣質(zhì)。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)做到學(xué)高為師，身正為范，知行合一，在講解湖湘書院文化時，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會發(fā)展，充分挖掘湖湘書院文化背后的意義，為高職學(xué)生提供社會實踐所需條件，使湖湘書院文化回歸現(xiàn)實。在師資隊伍建設(shè)中，通過打造專職教師主力軍、兼職教師生力軍教學(xué)團隊，發(fā)揮育人合力，推動湖湘書院文化資源煥發(fā)新的活力。（三）注重“三個結(jié)合”，實現(xiàn)湖湘書院文化育人資源與思政課教學(xué)內(nèi)容融合一是將“傳道濟民”所蘊含的文化自信思想和思政課教學(xué)中的愛國主義、理想信念教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合?！皞鞯馈笔侨寮覍W(xué)者對理想的堅守，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的敬畏、尊崇和堅定信仰。“濟民”是儒家學(xué)者對家國情懷的矢志不渝，對和諧社會的不懈追求，是湖湘書院蘊含的愛國主義底色的基因密碼。新時代的“傳道濟民”，在實踐上，需要帶領(lǐng)高職學(xué)生堅定理想信念、文化自信，為實現(xiàn)國家富強和民族復(fù)興不懈奮斗。用課內(nèi)理論教學(xué)、課外實踐教學(xué)的方式，引領(lǐng)高職青年“扣好人生第一?？圩印保挥梅e極正向的歷史故事引導(dǎo)青年學(xué)生補好“精神之鈣”，解決他們在大學(xué)階段如何樹立正確的“三觀”問題；自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，勇敢追求真善美。二是將“經(jīng)世致用”所蘊含的實踐品質(zhì)與思政課教學(xué)中擔(dān)當(dāng)時代使命相結(jié)合?！敖?jīng)世致用”是一種實踐品質(zhì)，高職思政課教育教學(xué)時可以從創(chuàng)造性、積極性、主動性等方面引導(dǎo)學(xué)生積極作為，主動擔(dān)當(dāng)，爭做“有用的人才”“能用的良才”“頂用的大才”。做有用的人才，需要青年學(xué)生樹立正確的“三觀”，增強為人民服務(wù)本領(lǐng)；做能用的良才，需要青年學(xué)生擁有強烈的責(zé)任感、甘于奉獻的精神；要做頂用的大才，需要青年學(xué)生勇做改革創(chuàng)新的生力軍，在青春歲月里肆意揮灑汗水，將自身的發(fā)展融入國家和民族發(fā)展大業(yè)中，在為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福安康事業(yè)中實現(xiàn)自己的青春夢想?！敖?jīng)世致用”所強調(diào)的求真務(wù)實和入世情懷使湖湘學(xué)子始終對國家命運抱有強烈的責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)學(xué)生主動擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。三是將“實事求是”在歷史發(fā)展中所彰顯的紅色文化與思政課教育教學(xué)中傳承紅色基因的要求相結(jié)合。湖湘書院為“實事求是”傳承提供了豐厚滋養(yǎng)，賦予了新時代高職學(xué)生傳承紅色基因的時代使命。從教學(xué)資源看，以毛澤東同志為代表的革命先輩們在湖湘書院求學(xué)的故事為思政課教育教學(xué)提供鮮活素材。毛澤東同志等革命先輩在湖湘書院文化的熏陶下成長，走上了救國救民的革命道路，這些資源都是思政課教育教學(xué)的鮮活素材。從研究視角看，湖湘書院在實事求是思想路線孕生過程中發(fā)揮的重要作用為思政課教育教學(xué)提供了新的研究視角。毛澤東在對“實事求是”進行馬克思主義改造，正是對中華民族傳統(tǒng)文化的批判、吸收和發(fā)展而來。從教育方式看，“實事求是”思想為開展思政課教育教學(xué)提供了理實一體的教育方式。今天，一座座湖湘書院不僅保留或復(fù)原了古代書院規(guī)整的外形，更傳承了古代書院精神，適用于采取“行走的思政課”等靈活形式開展思政課教學(xué)，實現(xiàn)“潤物無聲”。（四）利用“四種方式”，汲取湖湘書院文化精粹名家進校園，打造“湖湘講壇”學(xué)術(shù)品牌。以“湖湘講壇”為平臺，邀請省內(nèi)名師講座，開展湖湘書院文化進校園系列活動。統(tǒng)籌校內(nèi)外資源和力量，利用“名家進校園”“經(jīng)典進課堂”，打造系列底蘊深厚、形式豐富、涵育人心的書院文化展示體驗活動和校園品牌項目，讓學(xué)生在實踐中感知、賡續(xù)中華文脈，打造具有地方特色的第二課堂。經(jīng)典進課堂，拓展文化思政教育陣地。以課堂為陣地，邀請校內(nèi)相關(guān)教師開展湖湘書院文化講座。開展課堂革命，把湖湘書院文化教學(xué)資源融入思政課理論和實踐教學(xué)具體項目，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點、實際情況和現(xiàn)實需要，結(jié)合思政課教學(xué)內(nèi)容重點難點、學(xué)生關(guān)注點、社會熱點等問題，對教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)序化和合理重構(gòu)，精心設(shè)計思辨問題，開展理論和實踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，豐富高職院校思政課理論與實踐教學(xué)體系和內(nèi)容。傳統(tǒng)進教材，開發(fā)思政理論實踐教學(xué)教材。以湖湘書院文化相關(guān)知識和活動為重要內(nèi)容，項目組成員聯(lián)合馬克思主義學(xué)院教師，開發(fā)《行知之美》《國學(xué)之美》《思想政治課實踐手冊》。資源大整合，掀起書院文化活動熱潮。整合學(xué)校資源，在全校掀起湖湘書院文化活動的熱潮。利用校園文化藝術(shù)節(jié)、新生入學(xué)教育、傳統(tǒng)節(jié)日、典禮儀式等為契機，通過舉辦詩歌朗誦、音樂舞蹈、微電影、公益廣告等活動，融入湖湘書院文化因素，充分表達對湖湘書院文化的繼承和弘揚。思政課課堂教學(xué)效果不顯著，教學(xué)思路需拓展，學(xué)生的抬頭率、點頭率有待提高。針對思政課教材內(nèi)容還不夠鮮活，針對性、可讀性、實效性有待增強，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，各類課程同思政課程的協(xié)同效應(yīng)還有待增強，學(xué)校、社會協(xié)同育人合力沒有完全形成。三、湖湘書院文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的理論創(chuàng)新（一）體現(xiàn)“行與知”相結(jié)合的特點在調(diào)查研究基礎(chǔ)上，梳理湖湘書院文化育人理論、內(nèi)涵和意義，了解學(xué)生對湖湘書院文化認知現(xiàn)狀，挖掘湖湘書院文化育人資源，探討其育人路徑，將湖湘書院文化融入課堂教學(xué)和社會實踐中，書寫好湖湘書院文化育人新篇章，培養(yǎng)具有堅定文化自信、高度文化自覺的社會主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。經(jīng)典傳播內(nèi)容上體現(xiàn)通俗性、人文性和經(jīng)典性，而文化教育與實踐活動緊密結(jié)合主題。整個系列的活動能夠?qū)崿F(xiàn)“實踐中出成果”“成果指導(dǎo)實踐”的良性循環(huán)，達到“行與知”相結(jié)合的效果，也契合了高職院校校園文化建設(shè)的主題。（二）貼近職業(yè)院校學(xué)生的特點湖湘書院文化蘊含的寶貴精神價值可以為思政課教學(xué)提供豐厚的文化滋養(yǎng)，讓教學(xué)真正“活”起來。湖湘書院文化中“尚德、誠信、明法”“知行合一”等思想與高職學(xué)生的專業(yè)文化價值取向相契合。思政課程能有效引領(lǐng)課程思政的政治方向、素質(zhì)提升和人格培育。需打通專業(yè)教育與思政教育緊密融合的“最后一公里”，實現(xiàn)二者同向同行。根據(jù)職業(yè)教育的特點，特別是學(xué)院主要以“財經(jīng)”“機械”為主要專業(yè)的特點，有針對性地選取湖湘書院文化中“尚德、誠信、明法”“知行合一”“重實用”的傳統(tǒng)文化精神，突出了職業(yè)教育的特色。將湖湘書院文化研究成果應(yīng)用于理論和實踐教學(xué)，同時在本校開展實踐，遵循“因事而化，因時而進，因勢而新”，塑造新時代“書院”新人，并形成一系列的成果，打造本校課堂革命視角下高職院校思政課對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用研究范式，在全省同類高職院校進行推廣。（三）重視對本土傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與傳承高職學(xué)生存在對湖湘書院文化認知程度不高、缺少有效學(xué)習(xí)途徑、踐行情況不容樂觀、文化安全意識不強的問題。通過弘揚“傳道濟民”的書院文化，研究和推進“真理本土化”，