兒童文學(xué)概論 課件 第二章第一節(jié)兒歌

第二章

兒童詩歌

從人類文明的進(jìn)程看，最先產(chǎn)生的文學(xué)樣式是詩歌；從個(gè)人文學(xué)接受的順序看，我們最早接觸的文學(xué)樣式也是詩歌。兒童詩歌是詩歌園地中最具童真和靈性的那塊“寶石”，它接受歷史傳統(tǒng)的滋養(yǎng)與生活實(shí)踐的智慧，滲透著合于兒童思維的想象與趣味，兒童在那符合生命節(jié)律的念唱誦吟中建立起與世界的最初聯(lián)系，得到真、善、美的啟發(fā)和引導(dǎo)，在“不識(shí)不知之間”得到情感的陶染和精神的成長。本章我們將從“兒歌”與“兒童詩”兩個(gè)大類分別領(lǐng)略兒童詩歌的魅力。第二章

兒童詩歌學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解兒童詩歌的概念和歷史發(fā)展情況。2.掌握兒童詩歌的藝術(shù)特征及其基本類型，能區(qū)分兒歌與兒童詩。3.運(yùn)用兒童詩歌的相關(guān)理論進(jìn)行作品賞析。4.初步嘗試創(chuàng)作兒童詩歌。第二章

兒童詩歌思維導(dǎo)圖

兒歌第一節(jié)

第一節(jié)

兒歌一、兒歌概述

作為兒童最早接觸的文學(xué)啟蒙樣式，兒歌是詩之花種、美之甘露，它在悠久的歷史演變過程中逐步形成了獨(dú)具韻味的文體特征和豐富多樣的形式類型。一、兒歌概述（一）兒歌的概念兒歌是采用韻語形式的適合低幼兒童賞聽念唱的簡短的“歌謠體”詩歌，古稱童謠?！巴{”一詞最早見于《左傳·僖公五年》。古代所謂的“童謠”，就是指傳唱于兒童之口的沒有樂譜且不用樂器伴奏的歌謠。在古代，童謠又有孺子歌、童兒歌、兒謠、女謠、小兒謠、嬰兒謠、兒童謠、小兒語、孺歌、女童謠等諸多叫法。1922年，北京大學(xué)“歌謠研究會(huì)”創(chuàng)辦了歌謠運(yùn)動(dòng)的核心刊物《歌謠周刊》，周刊上發(fā)表的童謠被冠名為“兒歌”，由此“兒歌”作為一種兒童文學(xué)體裁的名詞被一直沿用至今。一、兒歌概述（二）兒歌的歷史發(fā)展1.中國兒歌的發(fā)生關(guān)于兒歌的源頭，一說是《列子·仲尼》中記載的“康衢童謠”：“立我烝民，莫匪爾極；不識(shí)不知，順帝之則?！币徽f是《國語·鄭語》中記載的“周宣王時(shí)童謠”：“月將升，日將浸；檿弧箕服，實(shí)亡周國?！?/p>

一、兒歌概述（二）兒歌的歷史發(fā)展2.明清時(shí)期的發(fā)展隨著理性的高揚(yáng)，童謠產(chǎn)生初期的“熒惑說”等神秘觀念日趨消淡。到了明代，童謠更是突破了陰陽五行說，作為民俗生活的一部分而被記錄下來。1558年秋，呂得勝撰成《小兒語》其子呂坤1593年又成書《演小兒語》，將改編過的童謠作為訓(xùn)蒙之用?！堆菪赫Z》被認(rèn)為是我國古代第一本真正的兒歌專集，表明主流文化對童謠的接受和解讀正在逐漸回歸童謠本質(zhì)。到清代后期，真正意義上的童謠紛紛涌現(xiàn)?？滴醭跄辏嵭竦┚幊伞短旎[集》，采錄江浙民間童謠46首。1896年意大利人韋大列的《北京歌謠》出版，收錄廣泛流傳的中國童謠170首。一、兒歌概述（二）兒歌的歷史發(fā)展3.新文化運(yùn)動(dòng)以來的發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng)前后，搜集整理歌謠與當(dāng)時(shí)自發(fā)的文化覺醒意識(shí)交融結(jié)合，眾多學(xué)者開始對童謠進(jìn)行開拓性研究。1918年北京大學(xué)在校長蔡元培的支持下發(fā)起征集歌謠運(yùn)動(dòng)，他們搜集歌謠、成立組織、創(chuàng)辦刊物、創(chuàng)作兒歌、出版專論，探討兒歌的研究方法和重要價(jià)值。新中國成立以來，兒歌收集整理和創(chuàng)作工作仍得到了很大發(fā)展，劉饒民、圣野、魯兵、張繼樓、金波、張秋生等兒童文學(xué)作家為孩子們創(chuàng)作了許多新穎活潑的兒歌作品?！秲焊枞偈住贰吨袊鴤鹘y(tǒng)兒歌選》《中國兒歌大系》《實(shí)用兒歌鑒賞大全》《中國傳統(tǒng)童謠書系》等一大批被孩子和家長所喜聞樂見的兒歌作品陸續(xù)被整理出版。二、兒歌的藝術(shù)特征（二）音韻性聲韻和諧，節(jié)奏明快，朗朗上口（三）游戲性

歌戲互補(bǔ)，鮮活有趣（一）淺易性篇幅短小，內(nèi)容淺顯，語言平實(shí)二、兒歌的藝術(shù)特征（一）淺易性：篇幅短小，內(nèi)容淺顯，語言平實(shí)兒歌的接受主體是尚未識(shí)字的兒童，他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，對詞匯的掌握也很受局限，所以兒歌往往是簡短易懂的，兒童一聽就能明白，兒歌的語言是平白樸實(shí)的，兒童一念就能上口，這樣既有利于被兒童理解和記憶，也有利于進(jìn)一步的傳播，讓口耳相傳的語言藝術(shù)代代流傳，在兒童心中生根發(fā)芽。二、兒歌的藝術(shù)特征（二）音韻性：聲韻和諧，節(jié)奏明快，朗朗上口低幼兒童在生理層面、心理層面的發(fā)展特點(diǎn)決定了兒歌這一文學(xué)樣式的韻律感和節(jié)奏感，沒有外在調(diào)和的韻律形式就沒有兒歌的生命力。自然明快的音韻性是兒歌最吸引兒童的地方，它不僅體現(xiàn)在押韻的音節(jié)上，更體現(xiàn)在詞句的節(jié)奏上。押韻是兒歌最大的語音特色。兒歌用韻的形式非常多樣，最為常見的是逐句押韻和隔句押韻。除了押韻，復(fù)沓也是兒歌音韻性的表現(xiàn)形式，即運(yùn)用疊音詞等形式來強(qiáng)化語言所具有的音樂特性。節(jié)奏是兒歌的句式特征。兒歌主要有三言體、四言體、五言體、七言體等句式，一般較為整齊，較易獲得和諧統(tǒng)一的音步。二、兒歌的藝術(shù)特征（三）游戲性：歌戲互補(bǔ)，鮮活有趣兒童天性活潑，游戲是兒童體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)世界的手段。對低幼的兒童來說，游戲就是生活，生活就是游戲，他們隨時(shí)隨地都在享受游戲帶來的快樂，念誦兒歌本身也是游戲的一種樣態(tài)。兒歌的游戲性體現(xiàn)在語音語義上，體現(xiàn)在聲律節(jié)奏和結(jié)構(gòu)形式上，體現(xiàn)在頂針、設(shè)問、反復(fù)等修辭手法上，體現(xiàn)在超邏輯、無意義的顛倒語境上，更體現(xiàn)在與肢體動(dòng)作的配合互動(dòng)上。三、兒歌的基本類型（一）搖籃歌（二）數(shù)數(shù)歌（三）時(shí)序歌（四）連鎖調(diào)（五）問答歌（六）繞口令（七）顛倒歌（八）游戲歌（九）字頭歌（十）物象歌三、兒歌的基本類型（一）搖籃歌搖籃歌又名搖籃曲、催眠曲。這是由母親或其他長輩在搖籃邊吟唱給嬰幼兒聽的一種兒歌。搖籃歌往往寄托著父母長輩對子女的祝福和期望，但它更注重的是聲音的柔緩、音律的和諧，以及由此渲染出的愛撫情感和環(huán)境氛圍。三、兒歌的基本類型（二）數(shù)數(shù)歌數(shù)數(shù)歌是將一組數(shù)字嵌鑲在兒歌作品中，以幫助尚不能順利數(shù)數(shù)的幼兒記住這些數(shù)字的兒歌，又叫計(jì)數(shù)謠。幼兒由于年齡的限制，對抽象的數(shù)字概念不太容易理解，掌握基本的數(shù)序有一定的困難。如果把一些簡單的數(shù)字有序地組合在兒歌里，那么幼兒就容易在趣味性的語言游戲中掌握基本的數(shù)序概念，提升識(shí)數(shù)能力。三、兒歌的基本類型（三）時(shí)序歌時(shí)序，是指季節(jié)的先后順序和大自然變化的節(jié)律。時(shí)序歌是指有關(guān)歲時(shí)節(jié)令的兒歌，它是一種用富有節(jié)奏韻律的語言引導(dǎo)幼兒根據(jù)時(shí)序的變化去初步認(rèn)識(shí)自然物候、了解社會(huì)文化習(xí)俗的傳統(tǒng)兒歌形式，也叫時(shí)令歌。三、兒歌的基本類型（四）連鎖調(diào)連鎖調(diào)也叫連珠體，是一種歌行之間首尾相接的歌謠形式，用一些雙聲疊韻或同音的詞匯以音的“連響”為線索貫穿起一些有趣的事物，使每一個(gè)句子與前后句子環(huán)環(huán)相扣、緊密相連。從修辭特征看，它主要采用頂針的手法，如把上一句或上一節(jié)末尾的字、詞或短句當(dāng)作下一句或下一節(jié)的開頭。從結(jié)構(gòu)特征看，上下句隨韻接合，環(huán)環(huán)相扣，它不講究整首用韻的一致性，而且可以中途換韻。從主題內(nèi)容看，它往往是松散的、跳躍的，體現(xiàn)出“無意味之意味”的特點(diǎn)。三、兒歌的基本類型（五）問答歌問答歌又叫問答調(diào)、對歌、盤歌、對口歌。它采用設(shè)問作答的形式，引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)事物，一般采用二對、三對、四對、八對、十對問答來表達(dá)一組事物的特點(diǎn)。問答歌中的答和問還可以再編再答、自由延伸，由此問答歌某種意義上是一種智力游戲。問答歌能滿足兒童“打破砂鍋問到底”的心理，問答之間有著彼此嬉耍的互動(dòng)樂趣，它可以培養(yǎng)兒童觀察事物的能力、幫助兒童擴(kuò)大視野，也能激發(fā)兒童的思維和想象、啟迪其心智。三、兒歌的基本類型（六）繞口令繞口令亦稱拗口令、急口令、吃口令，它是一種用雙聲疊韻或發(fā)音近同的字詞組合而成的兒歌形式。此類兒歌在音韻上回環(huán)交錯(cuò)，令人愉悅；在內(nèi)容上詼諧有趣，易引起興趣。同時(shí)它的發(fā)音極易混淆，同聲字和同韻字顛倒錯(cuò)綜、遠(yuǎn)近相間，稍不小心就會(huì)引起語音失誤，所以念誦之前需要仔細(xì)辨聲正音。兒童通過一次次的反復(fù)練習(xí)，佶屈聱牙的繞口令被念得清晰、準(zhǔn)確、流利、輕巧，幫助兒童矯正發(fā)音、訓(xùn)練口齒、提高口語表達(dá)能力的目的就此得以實(shí)現(xiàn)。三、兒歌的基本類型（七）顛倒歌顛倒歌亦稱古怪歌、滑稽歌、錯(cuò)了歌。它是采用一組故意顛倒事物特征或關(guān)系的詞句所組成的兒歌。它常以極度的夸張、大膽的想象，將現(xiàn)實(shí)生活的是非邏輯和社會(huì)關(guān)系顛倒，把生活中不可能的事情渲染得活靈活現(xiàn)，具有古怪荒誕的美學(xué)效果。連串反常的奇怪事情組合在一起，看似違悖情理、胡言亂語，但這些異于現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的情節(jié)同樣可以鍛煉兒童的想象力和創(chuàng)造力，讓他們在錯(cuò)誤的說法中增強(qiáng)辨識(shí)能力和邏輯推理能力，其背后的語言游戲和“狂歡化”特征也能增加兒童生活的樂趣，培養(yǎng)兒童一定的幽默感。三、兒歌的基本類型（八）游戲歌游戲歌是指一種配合兒童的游戲活動(dòng)而吟唱的兒歌形式。兒歌往往和游戲相伴相生，在幫助兒童娛樂方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。游戲歌又可以分為很多種：若按其居于游戲活動(dòng)的時(shí)間段來分，一般可以分為游戲前的歌和游戲中的歌；根據(jù)人數(shù)，又可以分為一人游戲歌，兩人游戲歌和多人游戲歌。鐘敬文先生在《兒童游戲的歌謠》中將游戲歌分為面戲歌、手戲歌、足戲歌、動(dòng)作歌（捉迷藏等）、抉擇歌、仿效人事的游戲的歌（搖船等）。三、兒歌的基本類型（九）字頭歌字頭歌是指每句末尾用同一個(gè)漢字結(jié)束的兒歌形式。其每一句末尾的字詞完全相同，一韻到底，極具韻律感，常以“子”“頭”“兒”等為尾字。低幼兒童生活經(jīng)驗(yàn)不足，他們對每一個(gè)新鮮的事物好奇，但往往又不知道怎么去形容，字頭歌在很大程度上擔(dān)當(dāng)起了名物增智的作用，將信手拈來的身邊常見的事物，根據(jù)事物名稱末尾音節(jié)相同的原則進(jìn)行組合，幫助兒童辨識(shí)并正確指稱日常所見。三、