新部編人教版7年級歷史上冊全冊教案【含反思】

——北京人1.了解人類歷史的起源，指導(dǎo)元謀人是中國境內(nèi)的早期人類。1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，提煉知識要點。大致過程及我國境內(nèi)主要古人類遺址分布情況，初步掌握閱讀歷史地圖的方法。1.了解我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家之一，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。2.通過講述北京人遺址發(fā)掘過程中的小故事，體會考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神，結(jié)合北京人遺址中的考古發(fā)掘，認同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。教學(xué)難點：勞動創(chuàng)造人本身教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動教師活動達爾文猿身像及達爾文真實畫像2.觀察第二幅圖片，認識達爾文及達爾1.多媒體資料：人類進化示意圖學(xué)生活動設(shè)計意圖從達爾文猿身像導(dǎo)生的學(xué)習(xí)生帶入歷鍛煉學(xué)生解能力和口頭表達引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，講述人類由猿進化2.多媒體資料《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》(1)依據(jù)地圖觀察中國古人類主要分布(2)探索人類產(chǎn)生奧秘的時候，是依靠什么來判定遠古人類生存、存在的時間3.牙齒的秘密——初識“元謀人”作者在云南元謀進行地質(zhì)考察時，偶然發(fā)現(xiàn)兩顆淺灰色、石化程度很深的猿人牙齒化石，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，兩枚牙齒同屬于一個男性成年人個體，有明顯的原始性狀。經(jīng)測定，生存年代距今約170萬年，為亞洲最早的原始人類。資料：伴隨元謀人牙齒的出現(xiàn)，還有一些石制品，屬于舊石器，其形狀包括尖狀器、刮削器和砍砸器。在統(tǒng)一地層中還發(fā)現(xiàn)大量炭屑和燒焦的骨頭及動物4.頭蓋骨的分量——關(guān)注“北京人”資料：1921年至1927年，考古學(xué)家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發(fā)現(xiàn)3枚人類牙齒化石，將其命名為“中國猿圖片資料：元謀人北京人牙齒化石對比設(shè)問：北京人的牙齒化石和元謀人的牙第一個北京人頭蓋骨，伺候又相繼發(fā)掘出土4個北京猿人頭蓋骨，再次震驚國學(xué)生閱讀資料討論并回答。謀人已經(jīng)會使用工具。學(xué)生仔細閱讀資料并觀察圖片，發(fā)現(xiàn)兩種人類在牙齒上的區(qū)別，并逐步認識北京人相比學(xué)生閱讀資料并回答以下問（1）北京人的存活時間、腦培養(yǎng)學(xué)生的分析觀培養(yǎng)學(xué)生的慣出分析能力及知識概括通過圖片和文字資并讓薛恒認識化石探究活動：北京人生產(chǎn)生活情況學(xué)生分組討論并完成探究表探究活動：北京人生產(chǎn)生活情況學(xué)生分組討論并完成探究表的角度進一步了解北京人的突出本科學(xué)習(xí)的重課堂作為地球上的高級生物——人類，當我小結(jié)們在思考自我，思考社會，世界與未來的時候，我們必須先了解我們的起源。生物進化的規(guī)律告訴我們必須懂得“優(yōu)勝劣汰”的法則，元謀人是中國境內(nèi)最早的古人類，而北京人則向我們還原了人類最真實、最殘酷的生存環(huán)境，在與自然界的不斷斗爭過程中，不斷磨合，一步步走向頸部，走向文明。我們知道，歷史對于七年級學(xué)生來說是一門新的知識。那如何上好第一堂課的重要性不言而喻。第一課，我力求知識與趣味性相結(jié)合。說道人類的起源這一問題，里面有很多時間要記住。我就用了一種比較合適的方法：比如地球“大家看啊，一開始我們有300萬，接著我們做生意去了，結(jié)果呢賠的只剩下了170萬……然后北京人、山頂洞人也是這樣。每種古人類的時間就在大家的歡笑中掌握了?？傊?，十一二歲的初中生年齡尚小，注意力不易穩(wěn)定集中，意志力比較薄弱，往往憑興趣去認識事物，感興趣的就愿意去做，不感興趣的就容易心不在焉。歷史課堂稍不注意就會沉悶和枯燥，所以課上得是否生動有趣是這節(jié)課成功與否的關(guān)鍵。我的想法就是提高學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史的興趣。當然，在課堂實踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如：課堂活躍不是課堂混亂，有時候局面有些失控；活躍的同時，掌握知識才是最重要的，有時候會發(fā)生本末倒置的情況。以后要多加反思，多向有經(jīng)驗的同仁學(xué)習(xí)，多加改進。1.了解在中華文明起源中我國農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況。2.了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。3.初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖片，尋找圖中信息的能力。1.通過觀察圖片，結(jié)合已有知識，分析、解釋圖片中的歷史信息，做出簡單火主要的2.通過分組學(xué)習(xí)和討論的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)歷史。通過對本課的學(xué)習(xí)，認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊教學(xué)重點：半坡居民、河姆渡居民的農(nóng)耕生活教學(xué)難點：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)活動教師活動學(xué)生活動教師活動學(xué)生活動環(huán)節(jié)導(dǎo)入新課“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作”（2）問：我國原始居民的生產(chǎn)、生活培養(yǎng)學(xué)生的史料分析能力和知識遷移討論并得出結(jié)論：人類由采集狩獵生活開始向農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)1.1.半坡居民的生活（1）展示關(guān)于半坡遺址的考古史料漁叉、漁鉤、尖底瓶、彩陶盆、紡輪、半地穴式圓形房屋復(fù)原圖等。培養(yǎng)學(xué)生從史料中尋找有效的歷史信培養(yǎng)學(xué)生從史料中尋找有效的歷史信史結(jié)論的（2）從以上圖片資料中還能汲取哪些關(guān)于半坡人的生產(chǎn)生活進一步培養(yǎng)學(xué)生從史料中有效尋找歷出歷史結(jié)了解歷史學(xué)習(xí)的基分析，遠古時期的黃河流域特點，林木茂密，氣候溫暖，適半坡遺址，原始農(nóng)耕出現(xiàn)文明半坡居民普遍使用磨制石器、角器等生產(chǎn)工具，用以開墾土補充食物。住半地穴式圓形房屋，從事簡單的紡織、制衣。生活用具主要是陶器，過定居2.河姆渡人的生活溫暖濕潤，雨水充沛。為河姆渡人的生產(chǎn)生活創(chuàng)造溫暖濕潤，雨水充沛。為河姆渡人的生產(chǎn)生活創(chuàng)造（1）展示關(guān)于河姆渡遺址考古史料骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖、稻谷、干欄式建筑、豬紋陶缽等。習(xí)的重點和學(xué)習(xí)的培養(yǎng)學(xué)生河姆渡人開始使用磨制石器，河姆渡人開始使用磨制石器，用耒耜耕地，人工栽培水稻，住干欄式房屋，會打井，家畜以豬狗水牛為主，制作陶器、玉器和樂器骨哨等。象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)有效尋找得出歷史結(jié)論的能培養(yǎng)學(xué)生（2）你能汲取哪些關(guān)于河姆渡人的生課堂（3）河姆渡人和半坡人都過著定居的農(nóng)耕生活，但是在房屋的樣式和種植的3.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1）知道學(xué)生閱讀“原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展”你能看出我國先民在生產(chǎn)生活、社會關(guān)結(jié)合地理位置和氣候因素分析出主要原因在于自然環(huán)境自學(xué)歸納：農(nóng)作物種植，家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)，磨制工具的發(fā)展。是原始農(nóng)業(yè)興起的重要標志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基步認識北京人相比元謀人的的比較能力以及學(xué)科滲透和知識遷移學(xué)生自學(xué)能力和語言表達能勞動成果中體現(xiàn)出智慧與淳進而促進和增強學(xué)生對祖國歷史和文讓學(xué)生回答歷史知習(xí)技巧和方法以及遵循的基本課學(xué)生有些時間方位難于記憶，不過總體而言學(xué)生對本課的掌握還基本可以，特別對南北兩方的住房照片較有興趣。課后可以試著指導(dǎo)學(xué)生制作該房子的模型，設(shè)計兩地居民會面的習(xí)慣和場景等等。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的時候要適當提醒學(xué)生注意課本的一些插圖,了解插圖的信息,掌握插圖的出處等,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會觀看插圖的能力,懂得欣賞.a文物和故1.炎黃部落聯(lián)盟大敗蚩尤的史實。2.炎帝和皇帝的發(fā)明創(chuàng)造及對后世的影響。3.遠古傳說與歷史事實的聯(lián)系和區(qū)別。1.閱讀教科書及有關(guān)歷史讀物的方法。2.識別和運用歷史地圖和圖片的方法。3.學(xué)生參與互動的方法4.運用材料分析歷史問題1.通過對本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子的愛國之情，增強民族自信心和自豪感。2.鼓勵學(xué)生勇于開拓進取，不斷創(chuàng)新，學(xué)些祖先輝煌。3.提示學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中嚴于律己，奉獻班級，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和意志品質(zhì)。教學(xué)重點：逐鹿之戰(zhàn)、禪讓制教學(xué)難點：遠古傳說和歷史事實的區(qū)別；禪讓制活動學(xué)生活動設(shè)計意圖多媒體資學(xué)生活動設(shè)計意圖多媒體資料導(dǎo)入介環(huán)節(jié)導(dǎo)入新課為什么黃帝陵會受到后人的為什么黃帝陵會受到后人的教師介紹：黃帝陵所在的橋山，位于陜西黃陵縣城北約一公里處，全國重點文物保護單位。每年清明節(jié)，都有來自海內(nèi)外的炎黃子孫到這里祭拜，被視為華夏子孫尋根祭祖之地。一、炎帝和黃帝的傳說1.幻燈片展示《距今四五千年時中原地區(qū)部落分布2.逐鹿之戰(zhàn)炎帝和黃帝先后通過阪泉和逐鹿兩大戰(zhàn)役結(jié)成聯(lián)盟，并在此基礎(chǔ)上打敗了東方的蚩尤部落，最終炎帝被推舉為部落教師介紹逐鹿之戰(zhàn)3.炎帝和黃帝的貢獻學(xué)生查閱相關(guān)資料，歸納炎帝和黃帝的3.播放炎帝和黃帝的視頻，強化學(xué)生記憶二．堯舜禹的禪讓簡單介紹禪讓制的概念2.堯舜禹【探究】堯舜禹三人依靠什么樣的品行和能力得到民眾的愛戴，依次成為部落的首領(lǐng)？他們對于黃河流域的發(fā)展做大禹治水，三過家門而不入（1）為什么后人尊崇炎帝和（2）華夏民族又是怎么形成炎帝、黃帝、蚩尤、少昊燈部落的斗爭和合并，進而結(jié)成部梁啟超《飲冰室合集》關(guān)于華夏族形成的材料“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化和以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睂W(xué)生思考：華夏族的形成有何炎帝：開墾耕種，制作生產(chǎn)工發(fā)明紡織，煮鹽，通商交換黃帝：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，煉銅，發(fā)明弓箭和指南車其他發(fā)明：文字，音律，算盤等讓制的優(yōu)點學(xué)生閱讀教材并討論得出答案堯生活簡樸，克己愛民鼓勵人民開墾農(nóng)田，適時耕種舜寬厚待人，以身作則，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢大禹治水，與群眾同甘共苦，指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀炎黃帝對于華夏民族形成所大貢獻培養(yǎng)學(xué)生的比較能力以及學(xué)科滲透和知識遷移學(xué)生自學(xué)能力和語言表達能通過大禹治水這一古老又熟創(chuàng)造恰當?shù)臍v史學(xué)利于學(xué)生對這一事件深刻的理解和把延伸：如何理解“傳說”和“史實”的課堂今天我們學(xué)習(xí)了關(guān)于炎帝黃帝和堯舜小結(jié)禹的傳說以及他們對中華民族的形成和發(fā)展所做出的巨大貢獻。中華文明經(jīng)歷了5000年的歷史變遷，始終一脈相承，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。所以，我們沒有理由不熱愛我們的民族，沒有理由不熱愛我們的祖國，中華民族的未來會更加美好，偉大祖國會更加富強。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出土的早期文物的介紹以及課后“知識拓展”板塊的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生文物遺址的出土和發(fā)現(xiàn)能否證實炎帝黃帝以及堯舜禹的歷史的學(xué)習(xí)有著科學(xué)嚴謹?shù)耐菀装褌髡f和史實混為一是無法區(qū)題就是為了讓學(xué)生注重證據(jù)的科學(xué)精生搜集證明的科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷和愛國神話傳說是同學(xué)們喜歡聽，有興趣了解的內(nèi)容。所以，這一節(jié)課我一直用講故事的方式給他們講敘新知識，讓他們在聽故事的過程中掌握需要掌握的知識要點。例如，炎帝、黃帝是什么樣的人，蚩尤是怎么樣的人？他們之間發(fā)生了什么事？我盡量繪聲繪色地用故事化的語言講給同學(xué)們。這樣，學(xué)生更有興趣聽，也更容易記住。不過，講故事也有些不足的地方。有部分學(xué)生僅僅聽故事去了，沒有結(jié)合教材上的知識點，還有的同學(xué)因為我講故事時“繪聲繪色、手舞足蹈”而顯得注意力不集中，課堂也有些散漫。今后，需要在如何控制課堂局面上狠下功夫。第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展1.知道夏商周三個朝代的基本情況，簡述西周分封制的內(nèi)容及作用。3.知道夏朝與商朝恩華的主要代表——二里頭遺址和殷墟的考古成果。1.查找和整理有關(guān)夏朝二里頭文化、殷墟及夏、商、西周建立與更替的資料。2.通過閱讀教材，了解西周的分封制度和嚴格的等級制度。1.通過夏商西周三朝更替的史實和末代君王的腐朽殘暴統(tǒng)治，認識國家的興旺與統(tǒng)治2.從夏商西周王朝的“家天下”統(tǒng)治觀念，西周建立分封制并明確森嚴的等級制度，認識國家政權(quán)的性質(zhì)及其建立的意義。教學(xué)重點：歸納夏商西周三產(chǎn)更替的史實，簡述分封制教學(xué)難點：理解“家天下”的基本含義，明確貴族等級制度的層級關(guān)系。教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生活動設(shè)計意圖引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會論從史出的學(xué)教室的引導(dǎo)下開拓學(xué)生的思環(huán)節(jié)向奴隸制國家的發(fā)展是社會回憶上節(jié)課內(nèi)容，大禹為了治水，三過家門而不入，這種行為一直為后人稱道大禹治水成功，人民愛戴，因此大禹享有很高的威望，所以，舜傳位給大禹，然而，大禹除了治水，還有很多歷史功績，如平定三苗之亂，這次平叛鞏固了向奴隸制國家的發(fā)展是社會禹死后繼承了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，破壞了禪讓制，并且在夏王朝建立了軍隊，制定了刑法，設(shè)置了監(jiān)獄，從此開始夏王朝已經(jīng)和部落聯(lián)盟有了本質(zhì)的一、夏朝的建立與“家天下”夏王朝的建立是中國歷史上的大事，那么大家能否通過閱讀歸納出夏朝所處的地理位置和夏朝為中華文明所作出1.夏朝及夏朝的疆域“禪讓制”和“世襲制”2.夏朝的滅亡教師點撥二、商湯滅夏都城建在亳，商王湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活安定，商朝很快強大起來。三、武王伐紂結(jié)出夏朝的范圍，夏王朝的滅部一帶約公元前1600年，夏朝最后一個國君桀的殘暴統(tǒng)治集齊了人民的不滿，分布于今河北河南一帶的商族部落聯(lián)絡(luò)周圍部落功伐夏王桀，夏王朝滅亡。學(xué)生閱讀資料討論并回答。因為受戰(zhàn)亂，環(huán)境變化的影響，商朝多次遷都最終建都到此商朝也稱為“殷商”。公元前1046年，周軍與商軍在牧野決戰(zhàn)，結(jié)果商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡。生的學(xué)習(xí)鍛煉學(xué)生的知識提煉能力和歸納總結(jié)課堂經(jīng)歷了牧野之戰(zhàn)周軍占領(lǐng)了商都，定都鎬京，史稱西周，那么建立了自己王朝引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找出答案【探究】西周的滅亡課外延伸【商人的來歷】商朝滅亡后，商族人成了周朝的奴隸，周武王將印上的遺民分身無長技，變?yōu)橘v民后，又被剝奪了土地和特權(quán)，無力贍養(yǎng)家眷，只好走南闖北勞碌奔波，以做買賣為主要職業(yè)，二周族人重視農(nóng)業(yè)，鄙視生意人，認為做【烽火戲諸侯】西周末代君主周幽王為搏愛姬褒姒一笑，點起烽火臺上的烽火，引來諸侯助戰(zhàn)，諸侯以為有軍情，夜以繼日趕來，卻不料只是周幽王的把戲而已。事件“分封制”的建立本課內(nèi)容讀圖并理解分封制有助于學(xué)生對分封制有更進一步的認識講述一些小故事能讓學(xué)生的思想有一也有助于學(xué)生對本課知識加表格法更有助于學(xué)生的記憶和理解在教學(xué)中，教師充分運用多媒體教學(xué)手段，通過展示大量的文物圖片，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的歷史情境。同時，教師還在教學(xué)重難點部分，為學(xué)生提供了內(nèi)容較多，教師通過有意識的引導(dǎo)學(xué)生自制大事記年表的方法，鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果第5課青銅器與甲骨文1.通過學(xué)習(xí)司母戊鼎，實習(xí)中國古代青銅器的鑄造及用途，了解青銅器制作的高超工2.通過學(xué)習(xí)甲骨文的造字特點，培養(yǎng)想象力，認識較為簡單的甲骨文，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。1.讓學(xué)生通過自己動手查閱資料，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識。2.通過司母戊鼎的認識，讓學(xué)生分析總結(jié)中國古代勞動人民的聰明才智和協(xié)同合作的通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真切了解到我國悠久的歷史和燦爛的文化，從而自發(fā)的增強民族自豪感和振興中華的歷史責任感。教學(xué)重點：青銅器的高超工藝教學(xué)難點：甲骨文的造字特點教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動教師活動設(shè)計意圖用幻燈片教師活動設(shè)計意圖用幻燈片的形式呈發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣環(huán)節(jié)多媒體展示夏商西周時期的青銅器圖（1）看過這些氣勢宏大，工藝高超的觀看圖片，對青銅器做一了解，認識以下青銅器。毛公鼎,西周康侯爵（2）哪個朝代是青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展一、青銅器的高超工藝煉學(xué)生的知識提煉能力和歸納總結(jié)能煉學(xué)生的知識提煉能力和歸納總結(jié)能總結(jié)出學(xué)生喜愛和學(xué)生才會深入探究這個問題是有關(guān)于青銅器感興趣的問銅和錫的合金）制成的器具（2）青銅器主要用于飲食、祭祀和軍事方面，種類繁多，數(shù)量眾多（3）商周時期，代表作司母（3）青銅藝術(shù)的高峰時期是在什么時介紹中國古代制作青銅器的流程制模，制范，澆注，修整閱讀資料了解司母戊鼎資料【司母戊鼎】閱讀資料了解司母戊鼎/link?url=cdVIYB23uh5NB-koLh-iTbLtgqlicUBgA78Da0BTZ9grGT03Jc6eBoSRqF4CEpjxjY_GVOXZCrjIg10R5m47D_學(xué)生閱讀資料討論并回答。二、甲骨文記事學(xué)生閱讀資料討論并回答。史料記載商朝時就有了書冊。請同學(xué)們思考：既然有了書冊，那書冊中用什么來記錄當時的歷史事件？是不是我們（1）甲骨文是在哪里出土的（2）甲骨文是怎么被發(fā)現(xiàn)的（3）甲骨文記載了什么內(nèi)容（4）甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重大意義遮住答案，讓學(xué)生猜一猜這些/subview/8170/6337786.htm#viewPageContent發(fā)揮學(xué)生讓學(xué)生了解甲骨文【甲骨文造字方法】教師總結(jié)：甲骨文照亮了輝煌中華，如果說鉆木取火使人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月，那么文字的出現(xiàn)意味著人類走出了結(jié)繩記事的洪荒年代。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，是照亮中華文明的一盞明課堂通過學(xué)習(xí)，我們就像是踏上了穿越之小結(jié)旅，我們知道了青銅器和甲骨文，如果有一天你能穿越回夏商周時期，也定能快速的融入那個社會。觀看甲骨文造字方法，調(diào)動課堂氛圍教師總結(jié)之后，讓學(xué)生說說自己對甲骨文的認識培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和民族自豪感在教學(xué)過程中，教師為學(xué)生設(shè)計了豐富的活動項目，安排學(xué)生課前準備相關(guān)材料，通過主題發(fā)言、虛擬課堂等形式，使學(xué)生充分了解和體會甲骨文和青銅器的具體內(nèi)容及其重大歷史意義。教師還通過引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)出土文物想象古第6課動蕩的春秋時期2.分析春秋爭霸所體現(xiàn)的時代特征及歷史影響。通過對春秋爭霸戰(zhàn)爭背景的了解，使學(xué)生懂得春秋爭霸實質(zhì)上是政治、軍事、經(jīng)濟等綜合國力的較量，逐步學(xué)會全面看待歷史問題的方法。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認識到，國興靠治，人興靠明確的目標。教學(xué)重點：春秋爭霸的原因教學(xué)難點：春秋時期經(jīng)濟的發(fā)展導(dǎo)致政治上的變化教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動環(huán)節(jié)教師活動多媒體展示圖片：春秋戰(zhàn)車，越王勾踐劍，甲胄等學(xué)生活動觀察上述圖片，營造古代戰(zhàn)爭學(xué)生講述春秋時期經(jīng)典戰(zhàn)爭臥薪嘗膽等等設(shè)計意圖讓學(xué)生在欣賞圖片的同時講述一些春秋戰(zhàn)爭故事，帶學(xué)生一起走進春秋時期一、春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展春秋時期，公元前770年，周平王將國都由鎬京遷至洛邑，中國歷史進入東周時期。東周的前期被稱為春秋時期（公春秋時期，冶鐵技術(shù)逐漸提高，比青銅器硬度更高，更易于普及的鐵制農(nóng)具逐漸代替青銅工具而廣泛使用，形成了有翻土墾荒的犁，鏟土的鏟，除草等使用的鋤，平地用的耙等多種不同功能的農(nóng)具，大大推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。教師小結(jié)：春秋時期出現(xiàn)了新的生產(chǎn)工主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)方面，而經(jīng)濟的發(fā)展又使西周的各種制度遭到破壞，比如分封制，思考:分封制是怎么被破壞的，周王室和諸侯二、王室式微王師慘敗，周王被射中了肩膀，天子威信掃地，從此一蹶不振”春秋時期，諸侯取代王室操縱了國家政閱讀教材及春秋時期農(nóng)具改進、經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)史料業(yè)發(fā)展起到了什么樣的推動學(xué)生分組討論通過閱讀資料，聽解，讓學(xué)生自己總培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲得信息培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲得信息三、諸侯爭霸春秋時期的諸侯打著“尊王攘夷”的旗號爭奪霸主地位，先后有多位諸侯取得了“霸主”的地位，在教材中找找看，春秋時期先后出現(xiàn)過哪幾位“霸主”【齊桓公】/link?url=FcP6bkFD0vBXMle4eE7nxHk_L_V3gqbDVmfZCiar80Zvr78CD56vFe1Aq1-t3IX986ba4C-vKERm6L7yC7WCXolVkHdY8fznEw4fPJxB2h7【晉文公】/link?url=hxDiEnEVGBN5zbDvCNqs5hV3d05VkHImICIMTd-vKhrK2vXelFb68IEg799Ahx4XKz3RyhWQE61-H5sNMj8h4a【楚莊王】/view/2868.htm【越王勾踐】/item/%E5%8B%BE%E8%B7%B5/61035課內(nèi)提升（1）實質(zhì)是大國為爭奪土地，人口和對其他諸侯國的控制權(quán)而發(fā)動（2）爭霸加速了新舊制度的更替微，必然導(dǎo)致諸侯間的爭霸戰(zhàn)爭，讓國家處于分裂混亂狀態(tài)獲得答案管鮑之交，一鳴驚人，退避三舍，問鼎中原等故事閱讀百科資料，觀看圖片，了解幾位霸主確立霸業(yè)的不同過程，概括總結(jié)成就霸業(yè)的原學(xué)生可以從好處和壞處兩方面展開討論通過歷史故事更能讓學(xué)生更加貼近歷史讓學(xué)生通過名人的經(jīng)歷感悟理，指引自己的人達到情感態(tài)度價值觀的教育目標（（3）推動了經(jīng)濟文化的發(fā)展（4）促進了民族融合課堂春秋時期是一個動蕩的時期，特殊的環(huán)小結(jié)境造就了無數(shù)的人才，我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，學(xué)會做人做事，所謂“前史的真正意義所在。新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實施的核心。本課的教學(xué)是在我校自主、合作、實踐的課題研究下進行的，在此課題的研究和實施中我體會最深的一點就是要充分注重學(xué)生在民主和諧、自由安全的課堂氛圍中的積極參與：學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主制定目標，學(xué)生充分交流合作解決目標，學(xué)生充分參與教師精心設(shè)計的實踐活動。改變了過去過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的弊端，讓每位學(xué)生的思維都能迸發(fā)創(chuàng)新的火花，每位學(xué)生的靈性都能得到充分的舒展，從而使新課標提出的三個維度目標都得到充分的體現(xiàn)與升華。3.了解戰(zhàn)國時期鐵器和牛耕的廣泛使用以及都江堰水利工程等情況。4.掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史意義。5.從中國封建社會確立的過程中理解生產(chǎn)力是推動社會進步的動力之一。1.引導(dǎo)學(xué)生分析和理解戰(zhàn)國時期社會制度之所以發(fā)生了很大的變化，是引文當時生產(chǎn)力的發(fā)展要求改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，引起一系列重大的變革的方法。2.借助圖片資料，通過歸納總結(jié)了解戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具和牛耕廣泛使用的情況3.通過學(xué)習(xí)商鞅變法的背景和目的、內(nèi)容及作用，學(xué)會歷史評價的方法。通過學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵學(xué)生與時俱進，勇于投身改革，順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，才是教學(xué)重點：都江堰，商鞅變法的內(nèi)容及歷史意義教學(xué)難點：我國封建社會的形成教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖學(xué)生說說這個故事說明通過故事的方式引入，讓學(xué)生的課程學(xué)習(xí)更加輕松一、戰(zhàn)國七雄教師講述：公元前475年——公元前22是戰(zhàn)國時期。我們要從兩個角度分析戰(zhàn)國的形成。歷史角度：春秋原有的國家—齊（田查閱資料，了解所謂的三通過閱讀史氏代齊）、楚、燕、秦；韓、趙、魏三家分家分晉和田氏代齊晉。戰(zhàn)國初年，發(fā)生了兩件大事，一是三家分晉，一是田氏代齊。1.韓趙魏三家分晉生像聽故事一樣的了解這兩件大事2.田氏代齊經(jīng)過這兩件事情之后，戰(zhàn)國形成了七雄并立培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲得信息的能力課齊、楚、燕、秦、韓、趙、魏教觀察教材圖《戰(zhàn)國形勢學(xué)七國之間發(fā)生了很多戰(zhàn)爭，比較出名的有【桂陵之戰(zhàn)】/view/8962.htm【馬陵之戰(zhàn)】/view/8965.htm【長平之戰(zhàn)】/item/%E9%95%BF%E5%B9%B3%E4%B9%8B%E6%88%98/66472簡要介紹三次戰(zhàn)役稱和所處的地理位置春秋時代的爭霸之戰(zhàn)和春秋時期主要是為了活而戰(zhàn)國時期則是為了吃掉對方，最終統(tǒng)一中國二、商鞅變法戰(zhàn)國晚期，各國之間的兼并戰(zhàn)爭愈加激烈。秦國經(jīng)過長平之戰(zhàn)，大敗趙國，確立了在軍事上的請過地位，使東方六國再也無力抵御培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲得信息的能力秦國的進攻了，而為秦國最終完成統(tǒng)一六國奠定雄厚物資基礎(chǔ)的時間就是商鞅變法。提問，秦國能夠在糧食供應(yīng)上獲得保障是源春秋的冶鐵技術(shù)逐漸提高，到了戰(zhàn)國時期，普及的鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)大大推動了農(nóng)鐵制農(nóng)具使深耕細作成于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展通過歷史故事更能讓學(xué)生更加貼近歷史0%B0/122963商鞅變法（一）頒布實行魏國李悝的《法經(jīng)》，增加連坐法法律，輕罪用重刑；（二）廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等爵制度；（三）重農(nóng)抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒；規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役并且限制商人經(jīng)營的范圍，重征商稅。（四）焚燒儒家經(jīng)典，禁止游宦之民。（五）強制推行個體小家庭制度。擴大了國家賦稅和兵徭役來源，為秦國經(jīng)濟實力和軍事實力的壯大奠定了堅實的基礎(chǔ)。第二次變法為便于向函谷關(guān)以東發(fā)展，秦孝公于公元前350年命商鞅征調(diào)士卒，按照魯國、衛(wèi)國的國都規(guī)模修筑冀闕宮廷，營造新都，并于次年將國都從櫟陽（今陜西省渭南市富平縣東南）遷至咸陽，同時命商鞅在秦國國內(nèi)進行第二次變除奴隸制土地國有制，實行土地私有制，國家承認土地私有，允許自由買賣。（二）普遍推行縣制，設(shè)置縣一級官僚機構(gòu)；政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事?？h下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。（三）遷都咸陽，修建宮殿；（四）統(tǒng)一度量衡制，頒布度量衡的標準器；息，回答問題1.商鞅變法在政治方面2.商鞅變法在經(jīng)濟方面3.在軍事方面的調(diào)整有什么措施提高秦軍的戰(zhàn)4.在變法過程中，秦王如何處理新舊勢力的沖突集權(quán)制度的建設(shè)從此開生共同整理出商鞅變法的內(nèi)容和作新舊勢力的斗爭是不可到改革求發(fā)時代進步的時候必須付出生命的代（五）編訂戶口，五家為伍，十家為什，規(guī)定居民要登記各人戶籍，開始按戶按人口征收軍（六）革除殘留的戎狄風(fēng)俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。規(guī)定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。這是對第一次變法中“異子之科”法令的補充，也是對社會風(fēng)俗的規(guī)范。發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最強一步的戰(zhàn)略發(fā)展創(chuàng)造了三、都江堰學(xué)生閱讀課本及有關(guān)都導(dǎo)學(xué)生查閱出有用的歷會正確的評都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐哪個國家，誰負責修筑落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王（2）這個工程的主要作冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶（3）修理都江堰水利工瓶口等部分組成，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、（4）如何評價李冰父子沃野千里的"天府之國"，至今灌區(qū)已達30年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國【都江堰】課戰(zhàn)國時期是奴隸社會瓦解和封建社會形成小生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的廣泛使用以及水利學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這一節(jié)通過較為徹底商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，增強軍前打起來，為后世秦始皇統(tǒng)一中國奠定了基在講解春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟的發(fā)展時，教師通過設(shè)計對比表格，引導(dǎo)學(xué)生歸納對比不同時代的生產(chǎn)工具，及其代表的生產(chǎn)力發(fā)展水平。這樣，既能使學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展產(chǎn)生深刻的認識，又能使學(xué)生獲得歷史縱深感，加深對社會不斷發(fā)展進步的基本規(guī)律的認識。在講解商鞅變法時，教師又通過指導(dǎo)學(xué)生表演“商鞅舌戰(zhàn)群儒”、“立木1.孔子“仁”的學(xué)說及對教育文化的貢獻2.老子及其他思想學(xué)家和軍事學(xué)家的主張1.通過分組自學(xué)、討論，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性。2.利用多種形式，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探究和表述歷史的能力學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時期各派思想家的主張，認識到“百家爭鳴”的具體內(nèi)容及意義，再現(xiàn)我國優(yōu)秀的歷史文化，使學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度，樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)教學(xué)重點：孔子的政治主張和教育、文化成就教學(xué)難點：掌握各位思想家的主張教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)學(xué)生活動設(shè)計意圖學(xué)生活動設(shè)計意圖環(huán)節(jié)多媒體資料：于丹讀《論語》心得體會觀看視頻，視頻中主要講的是那部書？這本書創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)入新課/video/C18892/4677f1bfadc54ed7觀看視頻，視頻中主要講的是那部書？這本書創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)入新課俗話說“半部《論語》治天下”新新一、老子課1.出示《道德經(jīng)》圖片引導(dǎo)學(xué)生理解故事二、孔子和儒家學(xué)說1.孔子生平字仲尼，祖籍宋國栗邑，今屬河南省商丘市夏邑縣，出生地魯國陬邑，今屬山東省曲阜市。中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃釉軜I(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游2.孔子的思想主張道德：孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體政治：孔子的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。經(jīng)歷：孔子的經(jīng)濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容，對后世有較大的影響。教育：孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響（“性相近也，習(xí)3.孔子的教育成就相傳他有弟子三千，其中七十二賢人?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下學(xué)生知道這部書的作者是誰學(xué)生講故事《塞翁失馬》禍兮，福之所伏圣先師、大成至圣文宣王先中國和世界都有深遠的影響，除老子外萬古唯有孔子而已。學(xué)生完成下表快樂教學(xué)通過對孔子的認識，營造出一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，同時也讓學(xué)生對孔子的生平事跡做一了解指導(dǎo)學(xué)生列表格，對知指導(dǎo)學(xué)生列表格，對知理，使之條理化，清晰化儒家儒家道家其他成就詳情參閱/link?url=m_kSdMOLxJXzLSOJ--QMKK_6fvn8sImmCgfvIf0WeW1Lds-vLvSZBK2O1v4yFagj8Gn1uWbh1glX_FS_VQbTPvDmXP3UfajdZtlz2HA94Sa三、百家爭鳴學(xué)生閱讀資料，填寫表格了解春秋戰(zhàn)國時期思想的文化大解放課春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上第一次思想小諸子百家思想博大精深，為中華文明的結(jié)了解春秋戰(zhàn)國時期思想的文化大解放響巨大，我們必須取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)揚偉大的文化成果，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)興趣，采用多媒體教學(xué)，把內(nèi)容分成三大板塊“孔子”“老子”“百家爭鳴”。每個板塊都運用不同的教學(xué)方法，獨立完成，各具特色。每個板塊中唯一不變的主題就是讓學(xué)生主動參與——自己去聽、去看、去感受、去談?wù)?，充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢，使學(xué)生體驗自主學(xué)習(xí)的快樂。因此設(shè)計了大量圖片、錄像、材料、哲理名言、成語故事、相關(guān)鏈接等啟發(fā)點撥-，結(jié)合七嘴八舌、思考探究、在線判斷百家爭鳴等活動，推陳出新。力求突出課堂一個“活”字，突出內(nèi)容一個“深”字，突出問題一個“精”字，突出創(chuàng)意一個“新”字。給每一個學(xué)生與歷史對話，與人對話的機會，傾聽、鼓勵、欣賞每一個學(xué)生。通過對本課的學(xué)習(xí)，了解秦朝中央集權(quán)制的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施和作用，了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項古代工程。通過學(xué)習(xí)，歸納并總結(jié)出“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”通過對秦統(tǒng)一中國作用的分析，認識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族分封建制的國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進步作用。教學(xué)重點：秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用教學(xué)難點：中央集權(quán)制的君主專制制度和秦統(tǒng)一的作用教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖學(xué)生活動設(shè)計意圖七雄轉(zhuǎn)到一雄的分析為后面的學(xué)習(xí)起到鋪墊作·使學(xué)生切環(huán)節(jié)（1）商鞅變法后秦國成為戰(zhàn)（1）商鞅變法后秦國成為戰(zhàn)（2）長平之戰(zhàn)后各國已無力讓學(xué)生從自己認識的角度秦2.為什么秦有條件完成滅六國，實現(xiàn)統(tǒng)教師簡單介紹秦統(tǒng)一六國的過程。學(xué)經(jīng)過商鞅變法以后長達一百多年的兼并戰(zhàn)爭，不斷蠶食東方領(lǐng)國的土地，長平之戰(zhàn)后，秦國統(tǒng)一之勢已成，各國已無力抵抗秦的進攻，在公元前230年至公元前221年的十年間，秦發(fā)動了大規(guī)（1）結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面（2）使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)環(huán)境（3）符合廣大勞動人民的愿望二、秦鞏固統(tǒng)一的措施秦統(tǒng)一六國和秦王的用人政策是密不可分的，我們一起來看看秦王在用人上有什么特殊之處“李斯”“尉繚”2．秦統(tǒng)一中國的措施多媒體展示（2）文化和經(jīng)濟方面的措施焚書坑儒、統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字車同軌“合縱”“連橫”學(xué)生分組討論秦滅六國的意學(xué)生可以就老師總結(jié)出來的際的社會中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時了解不同時期的不同的用人政策。學(xué)生概括中央集權(quán)制的三方最高統(tǒng)治著：皇帝中央：設(shè)丞相、太尉、御史大夫分掌全國政事地方：推行郡縣制讓學(xué)生通過課堂劇的形式展現(xiàn)，關(guān)鍵要使學(xué)生明白這些措施的意義和重要性。實了解秦滅六國的通過學(xué)生學(xué)生更加主動的參與到教學(xué)順帶講講秦王的用后續(xù)的鞏固統(tǒng)一起到鋪墊作專制主義的中央集權(quán)制是一個比較抽教師可以用圖示法使學(xué)生直觀的理解中央集權(quán)制的作用延伸：秦長城和靈渠延伸：秦長城和靈渠【秦長城】/item/秦長城/21911【靈渠】/view/32132.htm課堂視頻加圖片的形式首先展現(xiàn)秦始皇的長城，首先讓學(xué)生感受中國歷史上的始皇帝的風(fēng)貌和偉大功績，讓學(xué)生從心底贊美這位君主，再大致回憶秦王的這些偉大功績，完成本課學(xué)習(xí)。通過討論秦統(tǒng)一的歷史一樣，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力；通過排演歷史小短劇，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、表演能力、合作能力；通過聯(lián)想“文字、貨幣、度量衡不統(tǒng)一會出現(xiàn)的場景”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的能力。1.知道秦朝暴政的主要表現(xiàn)，陳勝、吳廣起義。2.了解秦國的滅亡和楚漢之爭1.通過影視，圖片資料，讓學(xué)生感受秦朝的暴政，從而探究出農(nóng)民起義的原因2.分組討論，探究秦滅亡后，劉邦和項羽領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化，學(xué)會圖表法及閱讀懂得秦的暴政是激起秦末農(nóng)民起義的根本原因，以及在楚漢之爭中劉邦為什么會戰(zhàn)勝項羽，明白“得民心者得天下”的道理教學(xué)重點：秦末農(nóng)民大起義教學(xué)難點：秦朝滅亡后，項羽和劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)學(xué)生活動設(shè)計意圖教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖觀看視頻資料【兵馬俑】讓學(xué)生知道本課的有目標的進入課堂觀看視頻資料【兵馬俑】讓學(xué)生知道本課的有目標的進入課堂通過最真實的數(shù)字資料展示讓學(xué)生體會秦暴政的最基本華【阿房宮】【阿房宮】/item/阿房宮/68268觀看【阿房宮】資料，你能發(fā)現(xiàn)110萬人修建阿房宮，幾十萬工人修建秦始皇陵，最后卻被秦二世全部殺死在墓穴里陪葬。阿房宮前殿東西寬69米，南北深115米，占地面積8萬平方米，再聯(lián)系【兵馬俑】中的數(shù)據(jù)，這么巨大的工程，需【兵馬俑】/subview/2119/9352420.htm1.徭役、賦稅繁重大量農(nóng)民剛剛脫離了戰(zhàn)爭，卻又陷入了大量的修建工程當中，使得社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，可是修建大量的工程又需要大量的財力，不得已，對農(nóng)民加收沉重的賦稅，迫使農(nóng)民將生產(chǎn)的60%上繳2.刑法殘酷教師講述焚書坑儒，連坐，秦朝的各種3.秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治秦始皇死后，二世胡亥變本加厲，對民眾的剝削更加殘酷，且肆意揮霍，四處巡游，窮奢極欲，使人民處于無法生活的地步二、陳勝吳廣起義學(xué)生可以分組討論在大規(guī)模的工程建筑和大量缺乏勞動力的社會中，人民會是一種什么樣的學(xué)生討論為什么秦始皇要焚書讓學(xué)生充分認識秦朝的暴政統(tǒng)治通過閱讀資料，并小組討論，得出以上問題的答案，有條件可以讓學(xué)生通過表演情景劇的形式表達以上問題的答案。讓學(xué)生自起對秦暴過渡性的了解陳勝為后面的學(xué)習(xí)做準備三、楚漢之爭學(xué)舍查閱相關(guān)資料，詳細了解巨鹿之戰(zhàn)以及對巨鹿之戰(zhàn)的評價。計算秦朝存在的時間鞏固所學(xué)了解農(nóng)民起義的兩3、楚漢之爭時，劉邦為什么能打敗項【鴻門宴】/subview/16871/5407389.htm#viewPageContent【霸王別姬】/subview/8506/5395580.htm#viewPageContent秦朝滅亡后，劉項兩人都想登上皇帝的寶座，展開了激烈的斗通過小故事讓學(xué)生回到那個硝煙彌漫了解為什么項羽最4.4.討論：劉邦項羽領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭在秦滅亡課這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了秦的暴政統(tǒng)治，了解堂了陳勝吳廣的農(nóng)民起義，也見識了劉邦小和項羽爭奪帝位的斗爭，這節(jié)課的重點結(jié)內(nèi)容是秦末的農(nóng)民起義，要知道秦的暴政是爆發(fā)農(nóng)民起義的根本原因，還要了解農(nóng)民起義推翻暴政后為爭奪帝位發(fā)本課使用談話法，師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題，概括問題能力，巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。通過影視，圖片資料，讓學(xué)生感受秦朝的暴政，從而探究出農(nóng)民起義的原因；同時分組討論，探究秦滅亡后，劉邦和項羽領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化，學(xué)會圖表法及閱讀文獻資料的方法。第11課西漢建立和“文景之治”1.知道西漢的建立2.掌握漢初的休養(yǎng)生息政策3.了解“文景之治”1.通過對“秦亡漢興”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史觀點分析問題的能力2.通過對古詩文、歷史典故和史料的閱讀和分析，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和分析問題的通過對漢初高祖，文帝，景帝時采取的休養(yǎng)生息政策的原因、措施、結(jié)果的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到“成由儉敗由奢”的道理教學(xué)重點：漢初的休養(yǎng)生息政策教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動教師活動環(huán)節(jié)教師活動導(dǎo)入新課：視頻《大風(fēng)歌》/link?url=dm_20Jg0HnMUvGItah1n_HsgNSTtYMqW_6QIgPH28mdTLXqpAlfHfdff230oCaeBCogxLboyr_xiQoLrLbfKSz51stfx4NYiG3FkboVEpGByFWDbk8cmAGTXQ3V8k1lcmn_Kvi67gO1Gr8mKIFljqwuR8e7zOvhp0wyLi&page=tvplaydetail&vfm=bdvtx&frp=%2Ftv_intro%2F&bl=jp_video劉邦簡介【活動一】熟悉教材，熟悉內(nèi)容視頻片段教師點撥：家里長達四年的楚漢之爭，學(xué)生活動皇帝在統(tǒng)治之初采取了怎人相食，死者過半?！薄薄痹O(shè)計意圖利用熟悉的歷史故事和歷史人物，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力·使學(xué)生切實教師總結(jié)：漢高祖吸取了秦滅亡的教【活動二】閱讀教材，并交流討論探究問題教師總結(jié)養(yǎng)生息政策自漢高祖劉邦開始，歷經(jīng)幾代統(tǒng)高祖劉邦在位時，為了與民休息，除了讓士分封同姓王。如以謀反罪名殺韓信和彭越?！咎骄繂栴}二】2.造成上述現(xiàn)象的原因是什3.如果你是漢高祖，你會怎學(xué)生自由討論，廣泛發(fā)言。秦末的農(nóng)民戰(zhàn)爭以及楚漢戰(zhàn)爭造成【探究問題三】（1）什么是修養(yǎng)生息政（2）劉邦實行休養(yǎng)生息政策的具體措施主要是什（4）這一政策的結(jié)果和影措施：士兵返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)影響：恢復(fù)和發(fā)展了社會經(jīng)濟學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時了解不同時期的不同的用人通過學(xué)生的討論，讓學(xué)生更加主動的參與到教學(xué)當中通過設(shè)計探究問題，讓學(xué)生深刻理解休養(yǎng)生息政策，有目的的培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和合作交流意識/subview/19249/19437889.htm延伸：文景帝的歷史功績【緹縈救父】/view/35654.htm一個盛世時期，整個社會經(jīng)濟日趨強整理教材，并能分類歸納，能夠提煉知識點，梳理教材七年級學(xué)生思維比較活躍，對新鮮事物有著強感，播放一些視頻或歷史劇不但可以開拓學(xué)生的視野，更能對學(xué)生進行情感態(tài)度和價值觀的教育學(xué)生歸納整理文景之治的本節(jié)課基本上完成了預(yù)定的課程三維目標，取得了良好的教學(xué)效果。教學(xué)過前課程中教師應(yīng)當力求以形式多樣的教學(xué)方法為學(xué)生找到切實有效的學(xué)習(xí)途徑。教學(xué)教學(xué)過程中還應(yīng)當充分調(diào)動學(xué)生的積極性，始終落實學(xué)生在課堂中的主體地為，反思使他們真正成為課堂的主人。教師作為組織者、促進者和欣賞者，要與學(xué)生共同分享學(xué)習(xí)中的各種體驗，共同進步。1.列出漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施步探討這些措施的作用。3.正確評價漢武帝1.通過參與教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強歷史想象力2.汗無毒的大一統(tǒng)是秦朝中央集權(quán)制度的延續(xù)和鞏固，學(xué)生通過比較秦皇漢武的一同認識到對歷史的影響認識漢武帝推行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使中央集權(quán)制的政治制度鞏固下來，儒家思想被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想，逐漸成為中國封建社會占的意識形態(tài)，成為中國封建教學(xué)難點：中央集權(quán)制的君主專制制度和秦統(tǒng)一的作用教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動學(xué)生活動學(xué)生們通過圖片議論漢武帝設(shè)計意圖學(xué)生活動學(xué)生們通過圖片議論漢武帝設(shè)計意圖圖片導(dǎo)入生知道本課的知識內(nèi)容環(huán)節(jié)圖片展示漢武帝漢武帝登上帝位只有16歲，這位年輕1.諸侯王實力強大2.諸侯王對抗朝廷，企圖謀反通過學(xué)生學(xué)生更加主動的參與到教學(xué)漢武帝和主父偃是如何通過推恩令使學(xué)生了解推恩令的背景和意義學(xué)生可以用情景劇的形式展通過學(xué)生的自主學(xué)教師的集示推恩令實施過程中所體現(xiàn)學(xué)生養(yǎng)成二、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”教師講解削弱了諸侯，使他們在實力上不再對中無為而治的政策自主閱讀教材和分析教材的央集權(quán)構(gòu)成威脅，那么在思想上如何才討論能使人們從此也服從于中央，聽命于皇漢武帝是聽從了誰的建議，實帝呢。一起看看漢朝初年還有哪些問行了”罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的了解董仲舒的強項令/item/強項令/5251通過學(xué)生學(xué)生更加漢武帝為什么要聽董仲舒的“罷黜百為了維護政治上的大一統(tǒng)，必主動的參提出的儒家的大一統(tǒng)思想適應(yīng)了漢武帝政治上大一統(tǒng)的與到教學(xué)三、鹽鐵專賣不如倚市門，此言末業(yè)，貧者之資也”教師講解：在古代，農(nóng)業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈，歷代皇帝都很重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，漢武帝為了改變這種局面，加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，采取了一系列措施穩(wěn)家的經(jīng)濟發(fā)展會有什么樣的會導(dǎo)致人們棄農(nóng)經(jīng)商，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，影響整個國家的經(jīng)濟1.鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，同是在全國各地設(shè)立鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行鹽鐵官營、專2.在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物使國家的財政狀況有了很大的改善，為漢武帝的許多政策通過出示生充分思生分析材題的能力課堂漢武帝的休養(yǎng)生息政策，奠定了西漢鼎盛的經(jīng)濟基礎(chǔ)，漢武帝的“大一統(tǒng)”使中央集權(quán)得到了空前的發(fā)展和加強，大一統(tǒng)帝國得到了進一步的發(fā)展，使西漢進入了鼎盛時期，漢室江山迎來了空前的大一統(tǒng)局面本節(jié)課基本上完成了預(yù)定的課程三維目標，取得了良好的教學(xué)效果。教學(xué)過程中教師應(yīng)當力求以形式多樣的教學(xué)方法為學(xué)生找到切實有效的學(xué)習(xí)途徑。教學(xué)過程中還應(yīng)當充分調(diào)動學(xué)生的積極性，始終落實學(xué)生在課堂中的主體地為，使他們真正成為課堂的主人。教師作為組織者、促進者和欣賞者，要與學(xué)生共同分享學(xué)習(xí)中的各種體驗，共同進步。1.知道東漢的建立時間，建立者和都城2.簡述“光武中興”的相關(guān)史實用過閱讀史料，教材，觀察東漢文物圖片資料及文獻資料，分析東漢衰落的原因，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步形成運用材料具體分析歷史問題的方法通過學(xué)習(xí)東漢的興衰史，認識到社會的安定是建立一個健康和諧國家的基礎(chǔ)教學(xué)重點：東漢的建立和光武中興教學(xué)難點：東漢滅亡的原因教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖對于東漢歷學(xué)生活動設(shè)計意圖對于東漢歷史，學(xué)生可能比較陌生，課堂導(dǎo)入的目的就是引學(xué)生與東漢歷史接軌，從圖片引入，在于提高學(xué)生的環(huán)節(jié)片，說出文物的名稱，感受東漢的燦爛文化一、東漢的建立閱讀教材，了解王莽其人閱讀教材，了解王莽其人閱讀史料，學(xué)會從史料中拓展王莽改西漢王朝自漢武帝病逝后，即位皇帝或西漢帝國日漸衰微。王莽是漢元帝皇后王政君的侄子，王氏家族利用外戚的身份，長期掌握朝廷內(nèi)外的軍政大權(quán)，公拓展王莽改改國號新，改長安為常安，西漢滅亡講解關(guān)于王莽篡漢的歷史事實教師講解：“王莽改制”王莽改制：又稱王莽新政，是新朝皇帝王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾而采取的一系列新的措施的“托古改制”。初始元年（公元8年）王莽接受孺子嬰（劉嬰）的禪讓后稱帝，改國號為“新”，為名恢復(fù)“井田制”，把鹽、鐵、酒、幣制、奴隸制度，建立五均賒貸（貸款制度）、六增加國庫收入。刑罰、禮儀、田宅車服等儀式，不停回復(fù)到西周時代的周禮模式。（二）東漢建立教師講述：東漢建立的背景師生活動：指導(dǎo)學(xué)生制作兩漢朝代更替（一）光武中興創(chuàng)設(shè)情境：光武帝劉秀完成了統(tǒng)一大業(yè)，恢復(fù)了漢室統(tǒng)治。但連年征戰(zhàn)，天問題：從王莽改制的失敗中，同學(xué)們認為在改革中學(xué)生討論并回答問題。閱讀教材，歸納東漢建立的基礎(chǔ)知識（時間，建立學(xué)習(xí)西漢初期的“休養(yǎng)生制的內(nèi)容，一方面建構(gòu)從西漢滅亡到東漢建立歷史變遷的完整性；另一方面引導(dǎo)學(xué)生用用批判的眼光傳承古通過制作西漢亡至東漢興朝代更替時間軸，加深學(xué)生對歷史時間概念的理解，把握歷培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力與知識遷通過背景介紹，設(shè)置問題，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象的下百姓久遭戰(zhàn)火，財物耗盡，天下太平是眾心所向。假如你是光武帝劉秀，你會采取怎樣的措施改善社會狀況？你【問題探究一】光武帝以“柔道”治理【問題探究二】最后采取了哪些措施來【史料閱讀】徒，大司空二府。于是“條奉并省四百余縣，吏職減損，十里其一”—《后漢書》教師補充：光武帝還致力于緩和民族矛盾，允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，大力倡導(dǎo)儒學(xué)，表彰有氣節(jié)的人?！緩婍椓疃繒r湖陽公主的奴仆白天行兇殺人，因為躲在公主家里官吏不能去抓他。等到湖陽公主外出時，卻用這個殺人的奴仆做陪乘。董宣在夏門亭等候湖陽公主，截大聲列舉公主的過錯，呵斥那個奴仆下車，于是殺了他。湖陽公主立即還宮告訴了光武帝，光武帝大怒，召見董宣，一句話再死。”光武帝說：“想說什么？”仆殺害良民，將怎樣治理天下呢？我不（二）東漢的衰落—外戚宦官交替專權(quán)材料一：東漢后期災(zāi)荒連年，廣大農(nóng)民閱讀史料，歸納劉秀鞏固經(jīng)濟上：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負擔，減輕裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏。學(xué)生通過閱讀強項令董宣的故事，認識光武帝能力和運用所學(xué)知識解力精選史料，盡量還原東漢初期真實的歷史面貌，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的認識光武帝劉秀鞏固政權(quán)的引導(dǎo)學(xué)生從史料和歷史故事中學(xué)習(xí)歷史，增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣七月，郡國三十二蝗，河水溢，百姓饑窮，流冗道路，至有數(shù)十萬戶，冀州尤材料二：漢順帝末年，京都流傳一首童謠“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”問題：兩則材料反映了當時什么樣的社師生活動：七嘴八舌話三國問題：東漢后期宦官外戚專權(quán)導(dǎo)致什么閱讀教材關(guān)于黃巾起義的相關(guān)史料回1.黃巾起義前民間是一種什么樣的情2.黃巾起義為什么會得到天下的響教師講解禍，是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始于漢靈帝光和七年（公元184年），當時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下，紛紛揭竿而起，他們頭發(fā)動了猛烈攻擊，并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，為平息叛亂，各地擁兵自重，雖最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)、東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導(dǎo)致三國局面的形成。政治上腐敗，老百姓民不學(xué)生閱讀關(guān)于東漢后期宦政治腐朽，社會混亂，人閱讀史料，拓展知識，加深理解課堂這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了東漢王朝的興衰史，小結(jié)領(lǐng)略了漢光武帝的“光武中興”，也為小結(jié)領(lǐng)略了漢光武帝的“光武中興”，也為梳理知識，借古鑒今三代而衰的東漢扼腕嘆息，雖然在短暫的一課中我們了解的東漢還不夠全面，但也要不禁思索，東漢因何而興，因何借助一些成語典故，讓學(xué)生去感悟人生，形成積極向上的人生觀和價值觀。通過課后的社會調(diào)查，既讓學(xué)生在生活中去認識人口遷移與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，又讓學(xué)生在實踐中體會到團結(jié)協(xié)作的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力，收集資料和整理資料的能力。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”1.知道張騫兩通西域的史實以及絲綢之路的開通、路線和意義2.培養(yǎng)學(xué)生分析比較的能力，正確認識絲綢之路在中西方經(jīng)濟、文化交流中的作用。通過情景的假設(shè)和材料、圖片展示，使學(xué)生獲得感性認識。通過對本課的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)張騫的報復(fù)、持之以恒，敢于冒險的精神，認識國家統(tǒng)一與教學(xué)重點：張騫通西域和絲綢之路教學(xué)難點：絲綢之路在中外交流中的作用教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動教師活動后，新一屆政府最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平開啟中亞之旅，倡議用新的合作模式，呼吁“共建新絲綢之路經(jīng)濟帶”，絲綢之路再度進入世界的視野。中亞各國也向聯(lián)合國申請“絲綢之路”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為什么絲綢之路能夠得到如此關(guān)注，他是怎樣的一條路，今天就讓我們一起走進悠久的歷史，共同見證溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫出使西域1、漢初的西域新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨立。西漢初年，學(xué)生活動聽老師講解1.結(jié)合課本中的介紹，在地圖上找到西域所在的地理位置2.簡單描述當時西域各國的情設(shè)計意圖對于新疆絲綢之路用圖片加講解的方對新絲綢之路進一步了解利用地圖生增強感知能力和讀圖能力匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各教師總結(jié)，特別要講到張騫第一次出使西域歷經(jīng)艱辛，中途被匈奴擒獲，不忘讓學(xué)生了解張騫這種不屈不撓，持之以恒，忠心愛國的精神。問題3：張騫出使西域都經(jīng)歷了哪些地思考題：張騫出使西域的歷史意義二、絲綢之路(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路(2)絲綢之路對中國和世界有哪些影教師總結(jié)：1.在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠,涵蓋了中國人民對世界文明的種種貢獻。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱作"絲綢之路",簡稱"絲路"。2.絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化公元前138年為了聯(lián)合大月氏夾攻匈奴，第二次是公元前119年，為了和西域各國友好促進了漢朝和西域各國政治經(jīng)濟間的來往，東西方文化和物品不斷沿著這條道路進行交流，這就是閃耀幾千年的絲綢之路絲綢之路的路線，并討論問題解和認識“海上絲綢之路”利用地圖生增強感知能力和讀圖能力利用地圖生增強感知能力和讀圖能力認識絲綢之路的影響和歷史民族自豪感三、對西域的管理張騫通西域后，稀罕加強了對西域的管問題：西漢為了便于管理西域，設(shè)立了西域都護府，這一機構(gòu)什么時候設(shè)立，化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。1、班超出使西域教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補充。2、甘英到達波斯彎公元97年，班超派甘英出使大秦。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始,這是中西交往史上的一件大事。府的相關(guān)信息并回答問題。課堂這節(jié)課我們了解了絲綢之路的開辟及小結(jié)其作用，以及西漢對西域地區(qū)的經(jīng)營和管理，在學(xué)習(xí)過程中，我們體會到了張騫的精神和我國古代泱泱大國的風(fēng)范，最后，欣賞《夢駝鈴》本課采用了教師指導(dǎo)學(xué)生活動的探究式教學(xué)方式。在教學(xué)中，教師充分發(fā)動學(xué)生，通過提問、討論等方式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生體會歷史情境，思考并表達各自的見解。講解本課的重點“張騫出使西域”時，教師通過展示教學(xué)課件，引導(dǎo)學(xué)生深入體會當時的歷史情境，通過對張騫的全面了解，指導(dǎo)學(xué)生對張騫進行評價。這樣既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又提高了學(xué)生分析和評價歷史人物的能力。1.知道造紙術(shù)的發(fā)明和改進，了解造紙術(shù)對文化傳播的作用。2.知道司馬遷和《史記》3.知道道教的興起和佛教的傳入4.知道張仲景和活脫的主要成就1.通過閱讀課文，結(jié)合造紙術(shù)發(fā)明的相關(guān)資料，認識造紙術(shù)對發(fā)明對整個人類文明的2.通過了解張仲景和華佗的主要醫(yī)學(xué)成就和事跡，學(xué)會收集和整理歷史信息通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到兩漢時期文化與科技的魅力，加深對中國歷史和文化的認同感教學(xué)難點：科技與文化的繁榮是建立在國家統(tǒng)一和經(jīng)濟繁榮的基礎(chǔ)之上的教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動學(xué)生活動學(xué)生活動設(shè)計意圖環(huán)節(jié)兩漢是我國封建社會經(jīng)濟發(fā)展的重要時期。漢朝的統(tǒng)治者，實行了一些緩和階級矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策，經(jīng)過人民貌，并且有它顯著的特點。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢科技與文化的新成就，商業(yè)和一、造紙術(shù)的發(fā)明讓學(xué)生先認識蔡倫活動與探究讓學(xué)生先認識蔡倫學(xué)生通過學(xué)習(xí)教師提供的詳細資料，了解蔡倫與他的造紙蔡倫改進的紙從哪些方面推【點撥】從經(jīng)濟和傳播角度蔡倫121）字敬仲，東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年蔡倫因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之紙”。元興元年（公元105年）奏報朝學(xué)生通過學(xué)習(xí)教師提供的詳細資料，了解蔡倫與他的造紙蔡倫改進的紙從哪些方面推【點撥】從經(jīng)濟和傳播角度蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出的貢獻，千百年來祖、“紙神”。麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜?！居懻摗侩S著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，人們認為電腦可以取代紙質(zhì)書籍，而且節(jié)二、張仲景和華佗了解和認識張仲景的醫(yī)學(xué)貢獻傳，中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一）書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，是我國最早的理論聯(lián)系實張仲景（約公元150～了解和認識張仲景的醫(yī)學(xué)貢獻傳，中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一）書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，是我國最早的理論聯(lián)系實是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所通過資料展示和講學(xué)會從語言中提煉精髓專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。2.華佗卒于建安十三年(公元208年)。三國著名醫(yī)學(xué)家。少時曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫(yī)各地，聲譽頗著，在醫(yī)學(xué)上有多方面的成就。他精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。三、歷史巨著《史記》展示圖片：司馬遷像和司馬遷祠叔和根據(jù)自己搜尋到《傷寒雜病林億、孫奇等人在偶然的機會發(fā)現(xiàn)《傷寒雜病論》殘簡，將關(guān)于論》外，還有《辨?zhèn)肥?，一卷，可惜都早已散失不存。然而僅此一部《傷寒雜病論》的杰出貢獻，也足以使張仲景成為海了解華佗的醫(yī)學(xué)成就華佗經(jīng)過數(shù)十年的醫(yī)療實踐，熟練地掌握了養(yǎng)生、方藥、針灸和手術(shù)等治療手段，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫(yī)”。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術(shù)，開創(chuàng)了全身麻醉手術(shù)的先例。這種全身麻醉手在世界醫(yī)學(xué)史上也是罕見的創(chuàng)舉。[華佗也是中國古代醫(yī)療體育的創(chuàng)始人之一。他不僅善于治病，還特別提倡養(yǎng)生之道。他曾對弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。華佗繼承和發(fā)展了前人“圣人不治己病，治未病”的預(yù)防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態(tài)的健通過歷史人物的學(xué)使學(xué)生充滿對歷史的好感和教師適時點撥四、道教和佛教教師簡單介紹道教和佛教【道教】道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團組織，距今已有1800年教對“道”之信仰人格化體現(xiàn)。道士是道教的【佛教】佛教距今三千多年由迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達摩·悉達多所創(chuàng)（參度，而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應(yīng)供、正遍知、佛姓新稱喬達摩（S.Gautama，P.Gotama舊稱瞿曇；因為他屬于釋迦族，人們又稱他為釋迦牟尼1.你從司馬遷身上看到了哪些學(xué)生討論師生共同學(xué)習(xí)和了解道教和討論：佛教道教對中國社會產(chǎn)出了佛教，道教之外，你還知宗教信仰對維護和諧社會有通過歷史人物的學(xué)使學(xué)生充滿對歷史的好感和課堂黃河滾滾，大浪淘沙，歷史的洪流中蕩小結(jié)滌著千古人物，陶冶出不朽文化。中華五千年的歷史和文明中，兩漢文化為中華民族文化的形成與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，使中華民族的歷史增添了璀璨文化史的課知識點多，內(nèi)容散，因此，在教學(xué)過程中要把握好主次，講清重點，突破難點，才能較好地完成教學(xué)目標。在本課的教學(xué)中，我把佛教、道教放在一起講，培養(yǎng)了學(xué)生分析、概括問題的能力，讓學(xué)生學(xué)會從特別現(xiàn)象認識一般前課規(guī)律；我還聯(lián)系現(xiàn)實對學(xué)生進行無神論和反法輪功邪教的教育。總的來說，這一教學(xué)教學(xué)設(shè)計應(yīng)用于教學(xué)實際還是比較成功的，但在教學(xué)中也存在一定的問題，即初反思一學(xué)生對歷史知識掌握不多，分析問題的能力不強，加上有的同學(xué)準備不充分，在討論中有一部分學(xué)生說不出自己的想法，只會順著課本走或聽從學(xué)習(xí)較好學(xué)生學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累還要加強其分析問題能力的培養(yǎng)。1.能講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)并分析出各自的影響2.能列表歸納三國政權(quán)建立的時間、建立者和都城。3.了解三國經(jīng)濟發(fā)展的狀況1通過官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)相關(guān)知識的歸納，學(xué)會列表歸納問題的方法2通過對兩次戰(zhàn)役曹操一勝一敗原因的分析，提高學(xué)生分析歷史現(xiàn)象，透過現(xiàn)象抓本質(zhì)的能力1.通過對三國鼎立局面形成原因的分析，使學(xué)生認識到每一個歷史事件的發(fā)生都有其客觀條件，但是人們的主觀能動性起重要作用。2.通過對曹操的分析和評價，使學(xué)生認識到時主要應(yīng)該看他是否推動了社會進步和生產(chǎn)力的發(fā)展教學(xué)重點：赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成教學(xué)難點：曹操統(tǒng)一北方的原因和三國鼎立局面的形成教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖溫故知新，導(dǎo)入新課，學(xué)生活動設(shè)計意圖溫故知新，導(dǎo)入新課，使學(xué)生從已有知識點出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)回憶思考《東漢的興亡》中所學(xué)習(xí)的黃會議并思考黃巾起義帶來的歷史效應(yīng)總結(jié)過度：黃巾起義沉重打擊了浮球的東漢王朝，東漢王朝趨于瓦解，名存實亡，地方官吏紛紛擴大自己的勢力，割據(jù)一方，從此我國自秦以來400多年的會議并思考黃巾起義帶來的歷史效應(yīng)三國兩晉南北朝時期一、官渡之戰(zhàn)介紹官渡之戰(zhàn)的背景【官渡之戰(zhàn)】【東漢末年的軍閥割據(jù)形勢圖】教師點撥在官渡之戰(zhàn)之后，曹操又陸續(xù)消滅了一些軍閥，基本上統(tǒng)一了北方。二、赤壁之戰(zhàn)出示【天下大勢圖】劉備，曹操曾評價“天下英雄，為使君與操耳”孫權(quán)，曹操評價“生子當若孫仲謀”教師講解赤壁之戰(zhàn)的背景和交戰(zhàn)雙方赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝著名戰(zhàn)爭之一，也是三國時期“三大戰(zhàn)役”中聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、必須先統(tǒng)一北方，為實現(xiàn)起遠大志向，曹操做了哪些準學(xué)生通過閱讀材料得出結(jié)論政治上：“挾天子以令諸侯”重視人才；經(jīng)濟上組織軍隊和流亡民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在北方各派軍閥中，能與曹隨著曹操的勢力壯大，曹操與袁紹展開了決戰(zhàn)，這就是閱讀官渡之戰(zhàn)形勢圖，簡述官渡之戰(zhàn)學(xué)生思考并討論此時的天下大勢，知道曹操的對手學(xué)生說出一些耳熟能詳?shù)娜私鈩浜蛯O權(quán)的主要將領(lǐng)討論：孫權(quán)和劉備如何面對學(xué)生嘗試自己講些赤壁之戰(zhàn)的故事，說出自己的看法，教師點撥，真多學(xué)生的發(fā)言進行總結(jié)通過《三國演義》中的許多關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事：草船借箭，蔣干盜書，周瑜打黃蓋，諸葛亮借東風(fēng)等等，讓學(xué)生劉各自奪去荊州的一部分。三、三國鼎立孫權(quán)和劉備也分別在江東和西南地區(qū)發(fā)展自己的力量，每一個政權(quán)暫時都不具備統(tǒng)一全國的能力，形成了三國鼎立的局面三國鼎立局面形成后，為了積蓄力量消滅對方，每一個政權(quán)都致力于恢復(fù)和發(fā)對赤壁之戰(zhàn)深入的了解閱讀教材，總結(jié)魏蜀吳三國建立的情況了解三國經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利，孫吳開發(fā)江東，發(fā)展對外貿(mào)易，諸葛亮發(fā)展經(jīng)都能因地制宜）諸葛亮課堂回顧本課內(nèi)容，學(xué)生自主構(gòu)建三國鼎立學(xué)生可以分別說說在你心目觀的認識和分析歷史人物前課完成本課教學(xué)的最重要的是教師的調(diào)控能力，能否使本課順暢進行，教師要教學(xué)根據(jù)課堂的實際情況進行必要的調(diào)控，以保證課堂教學(xué)任務(wù)的完成。二是教師要反思有靈活應(yīng)變的能力，能夠應(yīng)付課堂的各種變化三是對時間要有效把握。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷1.能說出西晉的建立和八王之亂，少數(shù)民族內(nèi)遷的史實2.能分析得出西晉快速滅亡的原因通過對八王之亂與西晉分封制是否有直接關(guān)系和西比較分析和歸納概括歷史問題的能力認識到“成由儉敗由奢”的道理和民族團結(jié)對鞏固統(tǒng)一的重要性教學(xué)重點：西晉的建立和八王之亂教學(xué)難點：西晉興亡的原因教師準備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)活動教師活動視頻《羌魂》一、西晉的建立【司馬炎】圖學(xué)生活動觀看視頻資料，體會中國古老民族源遠流長的文化，產(chǎn)生民族認同感，并對中國古老民族產(chǎn)生興趣觀看教師演示，四人分為一組，相互探討得出結(jié)論，并派出小組代表發(fā)言總結(jié)學(xué)生通過情景劇體會西晉后期的社會混亂和政治腐敗學(xué)生觀看歷史劇設(shè)計意圖物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有激發(fā)學(xué)生興趣的作用，能更快將學(xué)生帶入課堂究：三國后期，三個政權(quán)發(fā)生了什么樣司馬氏完成三國統(tǒng)一大業(yè)之后的情形討論：你看