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文檔簡(jiǎn)介

2024年一般高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一招生考試新課標(biāo)III卷

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每題3分)

閱讀下面的文字,完成廣3題。

①文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒有什么文獻(xiàn)資料不

是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘

等也無(wú)一不是,而且隨著史學(xué)探討領(lǐng)域的拓展,史料范圍還在不斷擴(kuò)

大。從“三言二拍〃里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對(duì)于探

討社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩(shī)證史,也為大家所熟識(shí)。

但在“五四〃以前,史料范圍并非如此廣泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)

家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)究竟屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來(lái)都

沒有一樣的看法。神話傳聞就是如此,其中相當(dāng)突出的例子是?山海

經(jīng)?。

②神話傳聞是文學(xué),史前時(shí)代,無(wú)文字可征,只有傳聞,暫當(dāng)歷

史。三皇五帝至今未曾坐實(shí),但“炎皇子孫〃己經(jīng)成為口頭語(yǔ),甚至

成為歷史共識(shí)。新的傳聞還會(huì)不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神

話傳聞探討歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,?山海經(jīng)?終究應(yīng)

歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國(guó)維?古史新證?說(shuō)“而疑古之過(guò),

乃并堯、舜、禹之人物而變疑之,其于疑心之看法及指責(zé)之精神不無(wú)

可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也?!ㄟ@些占史材料就包

括?山海經(jīng)??穆天子傳?等文獻(xiàn)。在?漢書?藝文志?里,?山海經(jīng)?列于

數(shù)術(shù)類。此后該書在書目學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次,?隋書?經(jīng)籍志?

將?山海經(jīng)?列于史部地理類,也就是將它看成史書了。

③歷史是講真實(shí)的,?山海經(jīng)?一般被視為荒謬不經(jīng),連司馬遷寫?

史記?都不敢采納。雖然?山海經(jīng)?里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部,

但其中大量的神話故事卻明顯有悖信史,所以清人編?四庫(kù)全書?,言

其“侈談神怪,百無(wú)一真,是直小說(shuō)之祖耳〃,將其改列于子部小說(shuō)

家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四〃以后才大致解開。解開的途徑有二:一

是將?山海經(jīng)?分而治之,不把它看作一部成于一人一時(shí)之書,神話歸

神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或

補(bǔ)史。分而治之者,以為?山海經(jīng)?中的?五臧山經(jīng)?是比擬雅正的局部,

譚其驥就寫了?〈五藏山經(jīng)》的地域范圍?一文,分析?山經(jīng)?寫作時(shí)的地

理學(xué)問水平。將歷史成分開掘出來(lái)的,自然以王國(guó)維用?山海經(jīng)?來(lái)印

證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

④上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,

當(dāng)然也能從中開掘史料。但開掘史料是一回事,把整個(gè)作品當(dāng)成真史

就很可慮了。?紅樓夢(mèng)?反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒有錯(cuò),可是假如

過(guò)分坐實(shí)到詳細(xì)歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說(shuō)之類當(dāng)然是

文學(xué),但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂?尼布楚條約?,張

誠(chéng)、徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)當(dāng)與俄國(guó)談判的翻譯,工作是以拉丁語(yǔ)作為中介的,

而電視劇?康熙王朝?中他們說(shuō)的卻是俄語(yǔ),觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤

導(dǎo)也就難以防止了。

(摘編自周振鶴?歷史中的文

學(xué)與文學(xué)中的歷史?)

1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的探討領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展,各種體裁的

文學(xué)作品都有可能成為他們探討歷史的資料

B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比擬狹窄,他們并未廣泛采納“以

詩(shī)證史〃或?qū)⑿≌f(shuō)用于社會(huì)歷史探討之類的方法。

C.王國(guó)維在?古今新證?中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家假如能充分利用史料,

就不會(huì)“疑古〃,疑心堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。

D.歷史學(xué)者對(duì)?山海經(jīng)?有不同認(rèn)知,?隋書?經(jīng)籍志?把它列入史部,

視為史書,王國(guó)維那么把它作為古史材料對(duì)待。

2.以下理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.很多人認(rèn)為?山海經(jīng)?的記載荒唐夸大,與真實(shí)的歷史差異較大,

司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此?史記?并不采納?山海經(jīng)?。

B.?四庫(kù)全書?的編者認(rèn)為,?山海經(jīng)?所記的神話傳聞并無(wú)真實(shí)可言,

不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說(shuō)家類。

C.譚其驥和王國(guó)維利用?山海經(jīng)?探討歷史的方法不同,前者是將神

話和歷史分而治之,后者那么從神話中開掘史料。

D.電視劇?康熙王朝?.對(duì)歷史事務(wù)和歷史人物進(jìn)展了虛構(gòu),其中局部

情節(jié)與歷史事實(shí)有出入,不能從這類作品中開掘史料。

3.依據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.即使在科學(xué)技術(shù)如此興盛的今日,也會(huì)產(chǎn)生新的傳聞,這些傳聞

將來(lái)會(huì)不會(huì)成為探討這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。

B.“五四〃之前,很多涉及歷史的神話傳聞之所以沒有成為廣泛運(yùn)用

的史料,是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭(zhēng)議。

C.在歷史探討中,當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料對(duì)待,在他們看

來(lái),?三國(guó)演義?和?水滸傳?的藝術(shù)手法差異并不重要。

D.文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對(duì)

文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的相識(shí)在肯定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。

二、古詩(shī)文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀以下文言文,完成『7題。

傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中,

授編修,尋兼司經(jīng)局校書。與修?大明會(huì)典?成,遷左中允。武宗立,

以東宮恩,進(jìn)左諭德,充講官,纂修?孝宗實(shí)錄?。時(shí)詞臣不附劉瑾,

瑾惡之。謂?會(huì)典?成壬劉健等多所糜費(fèi)鑲與修置宜隆珪修撰俄以?實(shí)

錄?成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎。

正德六年,代費(fèi)宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡(jiǎn),自珪數(shù)有執(zhí)

????

爭(zhēng),章奏遂多。帝好佛,自稱“大慶法王〃。番僧乞田百頃為法王下

院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知,執(zhí)奏:“孰為大慶

法王?敢與至尊并書,大不敬?!ㄔt勿問,田亦竟止。珪居閑類木訥

者。及當(dāng)大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢

???

請(qǐng)易牙牌,制如朝士,又請(qǐng)改鑄方印,珪格不行。賢口夜騰謗于諸閹

間,冀去珪。

御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月,復(fù)奏四

月災(zāi),因言:“春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。今自去秋來(lái),地

震天鳴,雹降星殞,龍虎出見,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不與

焉,災(zāi)未有假設(shè)是甚者?!O陳時(shí)弊有事,語(yǔ)多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉

會(huì)戶部尚書孫交亦以守正見忤,遂矯旨令二人致?仕?。兩?京?言官交

章請(qǐng)留,不聽。

珪歸三年,御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng),家無(wú)儲(chǔ)蓄,日給為累,

乞頒月康、歲隸,以示優(yōu)禮。又謂珪剛宜忠說(shuō),當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍

言,不報(bào)。而珪適卒,年五十七。遣命毋請(qǐng)恤典。撫、按以為言,詔

腌其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈(zèng)太子少保,謚文

毅。

(節(jié)選自?明史?傅珪傳?)

4.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.謂?會(huì)典?成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以?實(shí)錄?

成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

B.謂?會(huì)典?成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以?實(shí)錄?

成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

C.謂?會(huì)典?成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以?實(shí)錄?

成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

D.謂?會(huì)典?成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以?實(shí)錄?

成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

5.以下對(duì)義中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

(3分)

A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長(zhǎng)官

稱為禮部尚書。

B.教坊司是管理宮廷音樂的官署,專管雅樂以外的音樂、歌舞的教

習(xí)等演出事務(wù)。

C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)

定年齡而離職。

D.歷史上的“兩京〃有多種所指,文中那么指明代永樂年間遷都以

后的南北兩處京城。

6.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是(3分)

A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間,他兼任司經(jīng)局校書,

參與編修?大明會(huì)典?得以升職;武宗繼位,他進(jìn)位左諭德,充講官,

修撰?孝宗實(shí)錄?。

B.傅珪任職禮部.勸諫講窕策略。他擔(dān)當(dāng)禮部尚書時(shí),由于屢有爭(zhēng)

端,上奏增多:番僧因帝好佛求地百頃,他佯作不知皇上自稱大慶法

王,不理睬給地的事。

C.傅玨守正不阿,反遭誣蔑報(bào)復(fù)°每遇大事,他都能堅(jiān)持己見,不

愿隨意改易,因而觸怒很多人;后因得罪權(quán)貴被迫退休,雖有言官請(qǐng)

留,他仍堅(jiān)持離職。

D.傅珪為官清廉,死后受到好評(píng)。御史盧雍贊揚(yáng)他在位時(shí)有古代大

臣風(fēng)范,歸鄉(xiāng)后家無(wú)積蓄,困難度口;嘉靖元年,他被列為先朝守正

大臣,追謚為文毅。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)極陳時(shí)弊十事,語(yǔ)多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。

(2)又謂珪剛直忠說(shuō),當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。

(二)古代詩(shī)歌閱讀門1分)

閱讀下面的宋詩(shī),完成8?9題。

內(nèi)宴奉詔作曹翰①

三十年前學(xué)六韜②,英名嘗得預(yù)時(shí)髦③。

曾因國(guó)難披金甲,不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識(shí)陣云高④。

庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。

【注】①曹翰1923?992),宋初名將,②六韜:古代兵書。③

時(shí)髦:指當(dāng)代俊杰。④陣云:斗爭(zhēng)中的云氣,這里有站陣之意。

“臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識(shí)陣云高〃,你認(rèn)為哪一種比擬好?為什

么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

9.這首詩(shī)與辛棄疾的?破陣子(醉里挑燈看劍)?題材相像,但情感基

調(diào)卻有所不同,請(qǐng)指出二者的不同之處。(6分)

(三)名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)

(1)?左傳?曹劌論戰(zhàn)?中記載,魯莊公十年,齊國(guó)入侵,曹劌求見

國(guó)君獻(xiàn)策,但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道:

(2)嚴(yán)格地說(shuō),海陽(yáng)并非肯定沒有音樂,只是聲音單調(diào)繁雜,實(shí)在

難以入耳。白居易?琵琶行?中

a

—〃兩句表達(dá)了這樣的意思。

(3)在?赤壁賦?的開頭,蘇軾寫自己與摯友泛舟赤壁之上,朗讀?

詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?中的?月出?篇,即文中所謂

乙選考題。

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中任選一題作答。作答時(shí)用2B鉛筆在

答題卡上把所選題目題號(hào)后的方框涂黑。假如多做,那么按所作的第

一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)

玻璃賈平凹

約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面,去了卻沒看到

他。我決意再等一陣,意進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯著電桿。旁

邊新蓋了一家酒店,玻璃裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫“留意玻

璃〃的字樣。

吃過(guò)一壺茶后,我回到了家。妻子說(shuō)王有福來(lái)了,反復(fù)說(shuō)明

他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍

是路南第十個(gè)電桿下。其次天我趕到德比街,電桿下果真坐著一個(gè)老

頭,額頭上包著一塊紗布。我說(shuō)你是王得貴的爹嗎,他馬上彎下腰,

說(shuō):我叫王有福。

我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒人,就解

開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上的兜里,說(shuō):“我請(qǐng)你去喝燒酒!〃

我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過(guò)頭來(lái)給我鞠了個(gè)躬。

我問他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說(shuō)不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。我說(shuō)從

這里過(guò)去不是更近嗎,老頭笑了一下,說(shuō):“我不走德巴街?!?/p>

他不去德巴街,我卻要去,昨日那家茶館不錯(cuò)。走過(guò)那家酒店,

玻璃墻上卻貼出了一張布告一一昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)記,致使

一過(guò)路人誤撞受傷。敬請(qǐng)受傷者速來(lái)我店承受我們的歉意并領(lǐng)取賠

償費(fèi)。

我被酒店此舉感動(dòng),很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,

突然萌生了一個(gè)念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上

告,趁機(jī)索賠更大一筆錢呢?我為我的聰慧得意,其次天便給王有福

打,約他下午到紅星飯店邊吃邊談。

紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是耍證明他是不是真

的在酒店掛傷的。他見了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻當(dāng)心翼翼,

到了門口還用手摸,證明是門口了,一傾一傾地?fù)u擺著小腦袋走進(jìn)

來(lái)。

“我沒請(qǐng)你,你倒請(qǐng)我了!〃他說(shuō)。

“一頓飯算什么!〃我給他倒了一杯酒,他連忙說(shuō):“我不敢喝

的,我有傷?!?/p>

“大伯,你是在德巴街酒店撞傷的嗎?〃

“你……那酒店怎么啦?〃

“這么說(shuō),你真的在那兒撞的!〃

“這//

老頭瓷在那里,好像要抵賴,但臉色馬上赤紅,壓低了聲音說(shuō):

“是在那兒撞的。〃一下子人^了很多,可憐得像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。

“這就好。〃我說(shuō)。

“我不是成心的?!ɡ项^急起來(lái)?!拔夷侨崭忻?,頭暈暈的,接

到你的出來(lái),經(jīng)過(guò)那里,明明看著沒有什么,走過(guò)去,咚,便撞

上了?!?/p>

“你撞傷了,怎么就走了?〃

“嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了.三個(gè)姑娘出來(lái)扶我,血流

了一臉,把她們倒嚇壞了,耍給我包扎傷口,我爬起來(lái)跑了。我賠不

起那玻璃呀!〃

“他們到處找你哩?!?/p>

“是嗎?我已經(jīng)幾天沒敢去德巴街了,他們是在街口認(rèn)人

嗎?〃

“他們貼了布告……〃

老頭哭喪下臉來(lái),在腰里掏錢,問我一塊玻璃多少錢。

我嘿嘿笑起來(lái)。

“不是你給他們賠,是他們要給你賠!〃

“賠我?〃

“是賠你?!ㄎ艺f(shuō),“但你不要承受他們的賠償,他們能賠多少

錢?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!〃

老頭愣在那里,一條線的眼里竭力努出那黑珠來(lái)盯我,說(shuō):“你

大伯是有私心,膽怯賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再

也不受騙了!〃

“沒騙你,你去看布告嘛!〃

“你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了

嗎?〃

“大伯,你聽我說(shuō)……〃

老頭從懷里掏出一卷軟沓沓的錢來(lái),放在桌上:“你要肯認(rèn)我是

大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補(bǔ)齊。我不是

有意的,真是看著什么也沒有的,誰(shuí)知道就有玻璃。你能容許我,這

事不要再給外人說(shuō),你容許嗎?〃

“容許?!?/p>

老頭眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開了飯桌。

我怎么叫他,他也不回頭。

他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個(gè)門,伸手摸了摸,沒有玻璃,

走了出去。

我坐在那里喝完了一壺酒,一口菜也沒吃,從飯館出來(lái)往德巴街

去。趁無(wú)人理睬,我揭下了那張布告:布告接著貼著,只能使他活得

擔(dān)心生。順街往東走,照相館的櫥窗下乂是一雄碎玻璃,經(jīng)理在大聲

罵:誰(shuí)撞的,眼睛瞎了嗎?!

我走出了狹窄的德巴街。

有刪改)

(1)以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5

分)

A.”約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面〃,是對(duì)地下斗爭(zhēng)題材影

視作品的仿照,為后文懸念從生的情節(jié)作出鋪墊。

B.發(fā)覺王有福正是受傷的路人后,“我〃勸他到法院上告酒店,尋求

更多賠償,因?yàn)椤拔摇ú粌H熱心幫助摯友,也有打官司的經(jīng)驗(yàn)。

C.王有福不情愿成認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷,主要是因?yàn)槠拮佑胁。?/p>

家庭生活很困難,膽怯酒店迫究責(zé)任,讓他賠償報(bào)失。

D.“我〃經(jīng)過(guò)照相館時(shí),見經(jīng)理面對(duì)碎玻璃大罵,這一細(xì)微環(huán)節(jié)示

意此地這類糾紛不少,王有福擔(dān)憂的“投案自首〃之事是常常發(fā)生的。

E.玻璃墻傷人事務(wù)的背后,交織著倫理觀念、法治觀念、誠(chéng)信意識(shí)

等不同理念的沖突、困惑與沖突,是轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的一面鏡子。

(2)“我〃在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)耍分析。(6分)

(3)小說(shuō)中的王有福有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)是否狀告酒店,“我〃與王有福的看法不同。你更認(rèn)同誰(shuí)的看法?

請(qǐng)結(jié)合仝文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)

四、好用類文本閱讀

一代通儒顧炎武

顧炎武從科舉制度桎梏中擺脫出來(lái)后,便一改舊習(xí),自警“能人

不為文人,能講不為講師〃力倡“君子之為學(xué),以明道也,以救世也〃,

為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏。躲避豪紳葉方

恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作支配,便只身出游。最初往來(lái)于

山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴(kuò)至河北、河

南、山西、陜西。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨,南北來(lái)回,風(fēng)塵仆

仆,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書,把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武

每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便

翻開書卷驗(yàn)證。旅途中那么在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書

溫習(xí)。據(jù)他在?書為顧寧人征天下書籍啟)后?回憶,自己曾臨泰山,

謁十三陵,登恒山,抵太原,"往來(lái)曲折二三萬(wàn)里,所覽書又得萬(wàn)余

卷〃。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、

經(jīng)濟(jì)、軍事局部,編為?天下郡國(guó)利病書?,有關(guān)地理沿革、建制、山

川、名勝局部,那么編為?肇城志?。

?日知錄?是顧炎武的一部讀書札記,最能代表他的嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)與學(xué)

術(shù)創(chuàng)新,也反映了他一貫不愿“速于成書,躁于求名〃的治學(xué)品行。

全書共三十二卷,以“明學(xué)術(shù),正人心,撥亂世,以興太平之事〃為

宗旨,表達(dá)了他的學(xué)術(shù)、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后,他

又不斷增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顧炎武在讀書的題

記中說(shuō),他從小讀書,“每有所得,輒記之,其有不合,時(shí)復(fù)改定〃。

一旦發(fā)覺前人著述中已有類似論說(shuō),一律刪去。積三十余年,編成此

書。取?論語(yǔ)?子夏之言,命名為?日知錄?,供后人研討。

顧炎武把?論語(yǔ)?中的“博學(xué)于文〃“行己有恥〃作為自己的治學(xué)

宗旨和處世之道,虛懷假設(shè)谷,嚴(yán)于律己,留意友情。在他看來(lái),為

學(xué)不日進(jìn)那么日退,獨(dú)學(xué)無(wú)友那么孤陋難成。交友是就學(xué)進(jìn)道的重要

途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為

學(xué)生涯的重要組成局部。在為學(xué)交友過(guò)程中,他始終推友之長(zhǎng),虛心

己待人,以友為師,其高尚品行足為后世楷模。他晚年所撰?廣師?,

從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)看法等方面,對(duì)

同時(shí)代的十位“同學(xué)之士〃加以贊許。其弟子潘耒在?日知錄?序中,

盛贊其師蹤跡半天下,所至交其天下賢豪長(zhǎng)者。天下無(wú)賢不肖,皆知

先生為通儒。

顧炎武一生,始終關(guān)注“國(guó)家治亂之源,生民根本之計(jì)〃,早年

奔波國(guó)事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨(dú)居北方,照舊記憶猶新“東土

饑荒〃“江南水旱〃,直到逝世前,病魔纏身,他仍舊以“救民水火〃

為己任。他主見,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,為萬(wàn)世開太

平〃,正是自己的責(zé)任。顧炎武對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的關(guān)注,有其特

定的緣由,今日看來(lái)當(dāng)然有肯定的局限性,但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思

想家和學(xué)者來(lái)說(shuō),卻是難能珍貴的。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí),顧炎武從

歷史反思中得出結(jié)論:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。〃后世學(xué)者

將他的這一思想歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)〃,成為我們中華民族

愛國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成局部,是頗有道理的。

(摘編自陳祖武?顧炎武評(píng)

傳?相關(guān)鏈接

①顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧

人,學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人?!橛稳A北,所至訪問風(fēng)俗,

搜集材料,學(xué)問廣博,于國(guó)家典制、郡邑掌故、天義儀象、河槽、兵

農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有探討。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開

清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對(duì)空談“心、理.、性、命〃,提倡“經(jīng)世致用〃的

實(shí)際學(xué)問。著作有?日知錄??天下郡國(guó)利病書??肇域志??音學(xué)五書??

顧亭林詩(shī)文集?等。(摘自?辭海?第六版)

②我生平最敬慕亭林先生為人…深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。

(梁?jiǎn)⒊??中?guó)近三百年學(xué)術(shù)史?)。

(1)以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.顧炎武之所以不顧家庭,離家出游,當(dāng)然有躲避豪紳陷害、以游

為隱的因素,但更重要的還是為了實(shí)現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢

哲的志向。

B.顧炎武以二馬二騾載書自隨,沿途考察人文地理,驗(yàn)證文獻(xiàn)記載,

搜集著述材料,把行萬(wàn)里路與讀萬(wàn)卷書結(jié)合在一起,大大開闊了他的

學(xué)術(shù)視野。

C.顧炎武南北來(lái)回,在二三萬(wàn)里的旅途中,覽書萬(wàn)余卷,寫成?日

知錄??天下郡國(guó)利病書?

?肇域志??音學(xué)五書?等著作,終成一代大家。

D.顧炎武蹤跡半天下,廣交賢豪長(zhǎng)者,又在?廣師?中對(duì)十位“同學(xué)

之士〃推崇備至。他的地址潘耒贊揚(yáng)他,天下無(wú)賢不肖,無(wú)不知道顧

炎武為通儒。

E.顧炎武一生奔波,始終以豪杰自視,雖沒有完全實(shí)現(xiàn)他“救民水

火〃“興太平之事〃的雄心壯志,但唯其如此,才成就了他的著述事

業(yè)。

(2)從?日知錄?的成書過(guò)程來(lái)看,顧炎武治學(xué)有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合

材料簡(jiǎn)要的概括。(6分)

(3)梁?jiǎn)⒊阶罹茨筋櫻孜涞臑槿?,認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而

且是世人楷模。這是為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)后人將顧炎武“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉〃歸納為“天下

興亡,匹夫有責(zé)〃。請(qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)學(xué)問,談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看

法。(8分)

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13.以下各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3

分)

①這塊奇妙的土地上,既有浩?如?煙?海?的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富

多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參

現(xiàn)的外國(guó)友人。

②今年的元宵晚會(huì)上,聞名豫劇演員小香玉將?誰(shuí)說(shuō)女子不如男?唱得

字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮?目?相?看?、稱贊不己。

③最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)?雪蓮花開?通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v

程的叔述,表現(xiàn)了她顯明的民族性格和一?言?九?鼎?的誠(chéng)信精

神。

④經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員最終駕馭了在逃人員的行蹤,然后兵

分三路,按?圖?索?驥?,一舉將他們?nèi)季兡脷w案。

⑤這幾幅書法作品筆?走?龍?蛇?、流暢飄逸,在本次春季拍賣會(huì)甫

一亮相,就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大愛好。

⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)最終過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍

而來(lái),到處都渙?然?冰?釋?,生氣勃勃。

A.①②④B.①④

⑤C.②③

⑥D(zhuǎn).③⑤⑥

14.以下各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3

分)

A.隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的積累,再加上政策的扶持,使得我國(guó)自主

品牌汽車進(jìn)入快速開展時(shí)期,各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。.

B.假如有一天科技開展到人們乘宇宙飛船就像今日乘飛機(jī)一樣便利

的時(shí)候,銀河就不再遙遠(yuǎn),宇宙也就不再那么奇妙了。

C.首屆跨境電商論近日在北京實(shí)行,來(lái)自各知名電商的數(shù)十名代表

齊聚一堂,分析了電商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

D.在第40個(gè)國(guó)際博物館日到來(lái)之際,本市歷時(shí)三年開展的第一次全

國(guó)可移動(dòng)文物普查工作,昨口交出了首份答卷。

15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3

分)

有的人在填報(bào)高考志愿時(shí)選報(bào)熱門專業(yè),理由是能學(xué)以致

用,立是一種誤會(huì)。學(xué)以致用的真正含義是將學(xué)到的學(xué)問用于

實(shí)踐,口不是看什么東西有用才確定去學(xué)。摒棄功利性必使人抱

著樂觀的看法去學(xué)習(xí);④有用才去學(xué)習(xí)會(huì)使人產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān),⑤

總要擔(dān)憂以后會(huì)不會(huì)真的有用。抱著功利之心去選擇專業(yè),往

往會(huì)犧牲自己真正的愛好,。畢業(yè)后謀到了不錯(cuò)的職位,也不肯定

就工作得很快樂。

④⑤@

A其實(shí)這而要確定所以/

B這其實(shí)/能認(rèn)為因?yàn)榧词?/p>

C事實(shí)上卻會(huì)/可能就是

D這當(dāng)然就是假如/雖然

16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整

連貫,內(nèi)容貼切,逗輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)

自第一顆人造衛(wèi)星進(jìn)入太空以來(lái),除了載人航天器會(huì)回

收以外,其他上天的人造物體接連被遺棄在太空

中,。太空垃圾已經(jīng)威逼到人類的航天活動(dòng)。比

方厄瓜多爾的一顆衛(wèi)星升空后不到一個(gè)月,就與太空中的火箭殘骸相

撞而報(bào)廢。這種威逼不僅僅發(fā)生在太空,甚至地球上的人類生活也

會(huì)o因此,,應(yīng)是人類接下來(lái)要

解決的個(gè)重要課題。

17.下面是某中學(xué)舉辦迎新生晚會(huì)的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一

段話,要求內(nèi)容完整,表述精確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。(6

分)

六、寫作(60分)

18.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

經(jīng)驗(yàn)幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的根底上推陳出新,研發(fā)出一種

新式花茶并獲得專利??墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣商品就充溢

市場(chǎng)。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不

如帶著大家一起先把市場(chǎng)做標(biāo)準(zhǔn)。于是,她將工藝流程公之于眾,還

牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)局部發(fā)布推行。這些努力漸漸見效,

新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大,小羽那么集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,

最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求:綜合材料內(nèi)容急含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬

標(biāo)題,不要套作,不得抄襲

參考答案:

1.C

2.D

3.B

4.B

5.A

6.C

7.(1)竭力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事,話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴,

權(quán)貴愈加痛恨他。(譯出大意給3分,“權(quán)幸〃”嫉〃兩處,每譯

對(duì)一處給一分)

(2)又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)被啟用,吏部依據(jù)

盧雍的話上奏,沒有回復(fù)。(譯出大意給3分,“忠說(shuō)〃“報(bào)〃兩

處,每譯對(duì)一處給1分)

一:作“弱〃“昏〃好

①“臂弱〃"眼昏〃說(shuō)明作者成認(rèn)自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實(shí),但強(qiáng)

調(diào)即便如此,也還是能夠沖鋒陷陣;②更劇烈地表現(xiàn)出作者只要一息

尚存,就不忘殺敵報(bào)國(guó)的剛毅精神。

觀點(diǎn)二:作

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