《陋室銘》對比閱讀－2024-2025中考語文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（含答案）

10《陋室銘》對比閱讀-2024-2025中考語文文言文

閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（含答案）

10《陋室銘》對比閱讀

中考真題I文言文+文言文I文言群文I古詩詞+文言文

（2023?江蘇常州?中考真題）閱讀兩則文言文，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

吳君①，志學(xué)而工詩，家有山林之樂，隱居不仕，名其堂曰"浩

然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：'我善養(yǎng)吾浩然之氣。'吾竊喜焉，

而不知其說，請為我言其故J

余應(yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？秋雨時(shí)至，溝渠盈滿，

眾水既發(fā)，合而為一，汪溢塞谷，沒洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木

而木折，觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也

哉？夫水無求于深，無意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，

不為易③而勇，不為險(xiǎn)而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子,

簡居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無待乎外④。止則莫之測⑤，行則莫之御。

富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦

未有不浩然者也?！?/p>

（選自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改）

［注釋］①吳君：蘇轍的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易：

容易（河道平坦）。④足乎內(nèi)而無待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。

⑤測：揣測到他的內(nèi)心。

1.解釋下列加點(diǎn)的字詞。

（1）有仙則名：

（2）隱居不仕：

（3）吾竊喜焉：

（4）襄丘陵：

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。

（1）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

（2）子居于江，亦嘗觀于江乎？

3.在“設(shè)計(jì)自己的書房”活動(dòng)中，小文同學(xué)一心追求：內(nèi)部設(shè)

施要“高大上”，書房名稱要“博眼球二請你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容

給小文寫一段勸誡的話。

4.對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，表明作者經(jīng)常跟富貴之家、

高雅之士來往交流C

B.乙文“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出水造成的災(zāi)害之

重。

C.甲文最后一句采用反問，乙文最后一句運(yùn)用雙重否定，都起

到了強(qiáng)調(diào)作用。

D.甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對象，風(fēng)格粗獷豪放。

（2023?黑龍江大慶?中考真題）閱讀兩則文言文，完成下面小

題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（選自《陋室銘》）

【乙】

項(xiàng)脊軒①，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵

泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向不能得日日過午

已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭②，以當(dāng)南日，日影

反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楣③，亦遂增勝c借

書滿架，偃仰④嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來

啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊

⑤可愛。

（節(jié)選自《項(xiàng)壽軒志》）

【注】①項(xiàng)脊軒：作者的書齋名。②垣墻周庭：庭院四周砌上圍

墻。③欄楣（shfin）：欄桿。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姍”，

引申為美好的樣子C

5.解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。

（1）有龍則靈靈：

（2）談笑有鴻儒鴻：

（3）無案牘之勞形案牘：

（4）顧視無可置者顧：

6.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)（）

A.有仙則名險(xiǎn)躁則不能治性（《誡子書》）

B.無絲竹之亂耳環(huán)而攻之而不勝（《得道多助，失道寡助》）

C.舊南閣子也當(dāng)余之從師也（《送東陽馬生序》）

D.以當(dāng)南日不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）

7.選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.又北向/不能得日日/過午已昏余/稍為修葺/使不上漏

B.又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏

C.又北向/不能得日/日過午已昏余/稍為修葺使/不上漏

D.又北向/不能得日日/過午已昏/余稍為修葺使/不上漏

8.下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“銘”這種文體常用來述功紀(jì)行或警誡勸勉。甲文作者用此文

體自述其志，表達(dá)安貧樂道的情操。

B.甲文結(jié)尾用“南陽諸葛廬"西蜀子云亭”類比“陋室”，指出

此室可以與古代名賢的居室比美。

C.乙文善用疊詞表達(dá)情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字,

就是為了表達(dá)作者寂寞孤獨(dú)的心情。

D.甲乙兩文作者雖然生活時(shí)代不同、但都在對居室環(huán)境的描寫

中，表現(xiàn)了中國古代文人的高雅情趣。

9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）小鳥時(shí)來啄食，人至不去。

（2024?陜西榆林?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，

惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁c可

以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西

蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

（選自劉禹錫《陋室銘》）

【乙】姚崇，字元之，陜州磁石人。崇少倜儻，尚氣節(jié)，長乃好

學(xué)?！谑?，帝方躬萬機(jī)，朝夕詢逮，它宰相畏帝威決，皆謙憚,

唯獨(dú)崇佐裁決，故得專任。崇第賒僻，因近舍客廬。會(huì)懷慎①卒，崇

病店②移告，凡大政事，帝必令源乾曜③就咨焉。乾曜所奏善，帝則

曰：“是必崇畫之。”有不合，則曰：“胡不問崇？”帝欲崇自近，詔

徒寓四方館，日遣問食飲起居，高醫(yī)、尚食踵道，崇以館局華大，不

敢居。帝使語崇日：“恨不處禁中，此何避？”

（節(jié)選自《新唐書?列傳第四十九》）

【注】①懷慎：盧懷慎，唐朝宰相。盧懷慎與紫微令姚崇對學(xué)樞

密，自知其不及姚崇，每事皆推讓之，時(shí)人謂之“伴食宰相二②痞：

瘧疾。③源乾曜：唐玄宗時(shí)期任黃門侍郎，同紫微黃門平章事，與姚

崇共事。

10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

（1）斯是陋室（）

（2）無案牘之勞形（）

（3）會(huì)懷慎卒（）

（4）日遣問食飲起居（）

11.下列句子自加點(diǎn)的“則”，與“山不在高，有仙則名''中"則

”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（）

A.乾曜所奏善，帝則曰B.學(xué)而不思則罔

C.余則縊袍敝衣處其間D.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)

12.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。

（2）帝使語崇曰：“恨不處禁中，此何避？”

13.劉禹錫和姚崇兩人都甘居陋室或偏遠(yuǎn)住所，但表現(xiàn)的志趣各

不相同，請簡要分析。

（2024?山東德州?二模）閱讀兩則文言文，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苣色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”

守仁①以罪謫龍場C龍場，古夷蔡②之外。人皆以予自上國而往，將

陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之。始予至無室以止居于

叢棘之間則郁③也c遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于

叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜

竹，蔚之以卉藥。琴編④圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集，于是人

之及吾軒者，若觀于通都⑤焉，而予亦忘予之居夷也，因名軒曰“何

陋”，以信孔子之言。

（節(jié)選自王陽明《何陋軒記》）

【注釋】①守仁，指王陽明。②蔡：周時(shí)國名，在今河南南部。

③郁：阻滯。④琴編：琴書。⑤通都：四通八達(dá)的都市。⑥信（sh

en）：通“伸二伸張。

14.請參考表格提示的方法給加點(diǎn)字的注釋。

方法詞語示例釋義

舊知遷移法予自上國而往去國懷鄉(xiāng)①

語法推斷法將陋其地根據(jù)所在位置推斷它的活用現(xiàn)象②

成語推斷法無案牘之勞形形銷骨立③

借助工具書翳之以檜竹①草木繁茂②遮蔽④（填序號）

15.對文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?，斷三處?/p>

始予至無室以止居于叢棘之間則郁也。

16.下面句子中的“以”字，和例句中“以"用法相同的一項(xiàng)是

)

例句：人皆以予自上國而往

A.皆以美于徐公B.守仁以罪謫龍場

C.何以戰(zhàn)D.翳之以檜竹

17.下面說法正確的一項(xiàng)是（）

A.“銘”“記”都是古代文體名，語言上都講究駢散結(jié)合。

B.“靜之以卉藥”和“何陋之有”都屬于狀語后置。

C.“絲竹”代指音樂，“九夷”是先秦時(shí)對居于今山東東部、淮河

中下游的部族的泛稱。

D.“學(xué)士之來游者”和“無案牘之勞形”中“之”的用法相同，

都是用在主謂之間C

18.解釋文中畫線句子的意思。

于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。

19.《何陋軒記》和《陋室銘》都寫陋室不陋。請簡析王陽明認(rèn)

為其陋室不陋的原因。

（2024?廣東汕尾?二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形Q南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温?？

（選自劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

①世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而學(xué)遁東魯①，

習(xí)隱南郭，偶吹②草堂，濫巾③北岳。誘我松桂，欺我云壑。雖假容

于山林，乃纓情④于好爵。

②其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏⑤，蔑王侯。風(fēng)情張

H,霜?dú)鈾M秋?；驀@幽人長往，或怨王孫不游。談空空于釋部，論玄

玄于道流，務(wù)光⑥何足比，涓子不能停⑦。

③及其鳴騎⑧入谷，鶴書赴隴，形馳魄散，志變神動(dòng)。爾乃眉軒

席次，袂聳筵上，焚芟制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。風(fēng)云凄其帶憤

石泉咽而下愴望林巒而有失顧草木而如喪。

（選自孔稚珪《古文觀止?北山移文》，有刪改）

注釋：①東魯：戰(zhàn)國時(shí)期魯國的隱士。②偶吹：雜合眾人吹奏樂

器。③濫巾，即冒充隱士。④纓情：系情，忘不了。⑤百氏：這里指

百家學(xué)說。⑥務(wù)光、涓子：均指品德高尚的隱士。⑦侍（ch6u）：同

類，輩。⑧鳴芻（zou）：古代隨從顯貴出行并傳呼喝道的騎卒。

20.解釋【甲】文中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）往來無白丁

（2）惟吾德馨

（3）有仙則名

21.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.既文既博/'既加冠，益慕圣賢之道

B.及其鳴駱入谷/君美甚，徐公何能及君也

C.不足與外人道也/務(wù)光何足比

D.或怨王孫不游/今或聞無罪，二世殺之

22.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）雖假容于山林，乃纓情于好爵。

23.請用三條給文中畫線的句子斷句。

風(fēng)云凄其帶憤萬泉咽而下愴望林巒而有失顧草木而如喪

24.【甲】【乙】兩文都肯定了一種高潔傲岸、安貧樂道的生活態(tài)

度，但所采用的寫作手法各有不同。請結(jié)合內(nèi)容作簡要分析。

（2024?上海青浦?二模）閱讀下面選文，完成小題

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】

唐荊川①性儉素。冬不爐，夏不扇，歲衣一布，月食一肉。結(jié)廬

陳渡②，不蔽風(fēng)雨。時(shí)往來鄉(xiāng)郭，乘小舟，低頭盤膝，見者不知為貴

人。即遭凌侮，不較也。冬則加草以為溫，有老友見之淚下，為市一

床，而終身無厚菌褥③。門生子弟，從公游處，不堪其苦，而公獨(dú)安

之，曰：“不如是，何以被除欲根？”

【注釋】①唐荊川：唐順之，號荊川。明朝大臣。②陳渡：地名。

③茵褥：床墊。

25.【甲】文的作者是（人名）。

26.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。

（1）談笑有鴻儒（）（2）為市一床（）

27.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

28.【甲】【乙】兩文都描寫了住所的環(huán)境?！炯住课摹薄?，—

”寫出其住所—的特點(diǎn)；【乙】文“—”則凸顯出唐荊川住所簡

陋的特點(diǎn)。

29.【甲】文中作者認(rèn)為陋室不陋是因?yàn)椤啊?，【乙】文?/p>

“公獨(dú)安之”的原因是（用現(xiàn)代漢語回答）。這表明了兩位主

人公都具有的精神追求。

（2024?山西太原?一模）風(fēng)骨體現(xiàn)著一個(gè)人的品格和精神，品

讀詩文，可見文人風(fēng)骨。班級正在開展“讀經(jīng)典詩文?品文人風(fēng)骨”

探究活動(dòng)，請你完成下面的題目。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈.斯是陋室，

惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁c可

以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西

蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物

喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦

憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之

樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）

30.【曉義?識文體】銘，古代文體名，用于稱述功德或警誡自

己?！堵毅憽贰八故锹?，惟吾德馨”中“馨"的意思是①

為后文歌頌陋室埋下了伏筆。

記，古代文體名，主要通過寫人、敘事、寫景、狀物來抒發(fā)作者

的情感或見解?！对狸枠怯洝贰坝鑷L求古仁人之心”中“求”的意思是

②,表達(dá)了作者希望達(dá)到“古仁人”的境界。

31.【析句?悟其法】反問句往往能激發(fā)讀者的情感，增強(qiáng)文章

的說服力?！堵毅憽方Y(jié)尾“何陋之有”的意思是①“”，引用孔

子的話更具有雄辯的力量；《岳陽樓記》結(jié)尾“微斯人，吾誰與歸”

的意思是②“二語重情深，讀之令人感喟。

32.【聯(lián)詩?尋風(fēng)骨】詩文中有風(fēng)骨。請你結(jié)合下面的詩歌內(nèi)容，

說說陶淵明身上體現(xiàn)的風(fēng)骨。

【丙】《飲酒》（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

33.【品文?薦風(fēng)骨】每一個(gè)時(shí)代對風(fēng)骨都有不同的理解。你認(rèn)

為在當(dāng)今社會(huì)，劉禹錫和范仲淹二人，誰的風(fēng)骨更值得推崇？請結(jié)合

選文，說說你的理由。

（2024?安徽蚌埠?一模）閱讀兩則文言文，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭，孔子云：何陋之有？

（選自劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

①姚崇，字元之，陜州殃石人。崇少倜儻尚氣節(jié)長乃好學(xué)。

②于是，帝方躬萬機(jī)，朝夕詢逮，它宰相畏帝威決，皆謙憚，唯

獨(dú)崇佐裁決，故得專任。崇第賒僻，因近舍客廬。會(huì)懷慎①卒，崇病

痞②移告，凡大政事，帝必令源乾曜③就咨焉。乾曜所奏善，帝則日：

“是必崇畫之?！庇胁缓?，則曰：“胡不問崇？”帝欲崇自近，詔徙寓

四方館，日遣問食飲起居，高醫(yī)、尚食踵道，崇以館局華大，不敢居。

帝使語崇曰：“恨不處禁中，此何避？”

(節(jié)選自《新唐書?列傳第四十九》)

［注］①懷慎：盧懷慎，唐朝宰相。盧懷慎與紫微令姚崇對掌樞密，

自知其不及姚崇，每事皆推讓之，時(shí)人謂之“伴食宰相”。②痞：瘧

疾。③源乾曜：唐玄宗時(shí)期任黃門侍郎、同紫微黃門平章事，與姚崇

共事。

34.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)談笑有鴻儒鴻：

(2)無案牘之勞形勞：

(3)會(huì)懷慎卒會(huì)：

(4)是必崇畫之畫：

35.請用“/”給文中畫橫線的句子斷句(斷兩處)。

崇少倜儻尚氣節(jié)長乃好學(xué)

36.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)它宰相畏帝威決，皆謙憚，唯獨(dú)崇佐裁決。

37.【甲】【乙】文段中，劉禹錫和姚崇兩人都甘居陋室或偏遠(yuǎn)住

所，但表現(xiàn)各自志趣不同，請簡要分析。

(2024?河北張家口?一模)閱讀下面的文言文，回答問題。

［甲］山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢?/p>

調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀

子云亭?？鬃釉疲汉温?？

(劉禹錫《陋室銘》)

［乙］余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇

既去，而山中之人思之，指其所居為“李氏山房二藏書凡九千余卷。

公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味，以為己有,

發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。

將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于?

而藏于其故所居之僧舍。此仁者之心也!

（選自蘇軾《李君山房記》）

［丙］十畝之宅,五畝之園。有水一池,有竹千竿。勿謂土狹,勿

謂地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有橋有船。有書有酒,有

歌有弦。有叟在中,白須飄然。識分知足,外無求焉。如鳥擇木,姑

務(wù)巢安。如龜居坎,不知海寬。靈鶴怪石,紫菱白蓮。皆吾所好，盡

在吾前。時(shí)飲一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,雞犬閑閑。優(yōu)哉游哉，吾

將終老乎其間。

（白居易《池上篇》）

38.解釋下面加著重號的詞語。

（1）無案牘之勞形形：

（2）將以遺來者遺：

（3）勿謂土狹謂：

39.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）公擇既去，而山中之人思之。

40.［甲］文從哪三個(gè)方面突出了“陋室不陋”？

41.說說［乙］文中為什么說李公擇有“仁者之心”？

42.［丙］文表現(xiàn)了白居易怎樣的心境？

（2024?廣東深圳?二模）閱讀下列文言文材料，完成下面小題。

材料一

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂①耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子

云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

材料二

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無

與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下

如積水空明，水中藻、谷交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？

但②少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

材料三

香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人

俠，杖令人輕，廛③令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令

人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，

書史令人博，金石鼎彝④令人古。

吾齋之中，不尚虛禮。凡入此齋，均為知己。隨分款留⑤，忘形

⑥笑語；不言是非，不侈榮利；閑談古今，靜玩山水；清茶好酒，以

適幽趣。臭味之交，如斯而已。

（選自陳繼儒《小窗幽記》）

材料四

人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，

閑則能交益⑦友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下之樂，孰大于是？

（選自張潮《幽夢影》）

43.請將文言文知識清單補(bǔ)充完整。

①亂：⑴O

②但：只是。與《孫權(quán)勸學(xué)》“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中的“但”

字意思（2）（填“相同”或“不同

③座：讀zh€i,鹿一類的動(dòng)物，其尾可做拂塵，此處指拂塵。

④金石鼎：泛指古代講刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑礙之類，韓,

讀yi,古代青銅器。

⑤隨分款留：隨分，依據(jù)本性：款留，誠懇挽留。

⑥忘形：有不拘形跡：B。忘記自己的身體：Co興奮失常”

三個(gè)義項(xiàng)，此處是（3）（填字母）。

⑦益：（4）o

44.翻譯句子,

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）天下之樂，孰大于是？

45.聯(lián)系所學(xué)古詩文，完成以下題目。

（1）材料三第一段寫古人閑時(shí)對事和物的感受，讓人浮想聯(lián)翩。

請你展開聯(lián)想，填寫古詩文。

①香令人幽：零落成泥碾作塵，（陸游《卜算

子。詠梅》）

②琴令人寂：—，—（王維《竹里館》）

③棋令人閑：,—o（趙師秀《約客》）

④杖令人輕：_,誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風(fēng)波》）

⑤雪令人曠：霧淞沆碰，―，（張岱《湖心亭看雪》）

⑥山水令人奇：—，―o（吳均《與朱元思書》）

（2）“劍令人俠”讓我們想起了李賀的詩句“報(bào)君黃金臺(tái)上意，

提攜玉龍為君死”，請你分析這兩句詩是如何體現(xiàn)“俠氣”的。

46.從以上四則文言文材料中可提煉“閑”這一主題，請根據(jù)材

料內(nèi)容將下表補(bǔ)充完整。

47.除了“閑’字之外，以上四則材料還可以提煉出別的主題。

請從以下兩字中任選一個(gè)作為主題，并結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行分析。

（1）樂（2）友

（23-24九年級上?上海徐匯?期末）閱讀下面詩文，完成下面

小題。

［甲］

飲灑

陶淵明

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

［乙］

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

［丙］

僅二竹籠

張岱

明軒由御史為按察使，清約自持，四時(shí)一布袍，常蔬食。約諸

僚友，三日出俸市肉一斤，多不能堪。待故舊，惟一肉，或殺雞，輒

驚曰：“軒廉使殺雞待客矣后以都御史致仕①。上問曰：“昔浙江

廉使考滿歸家，僅二竹籠，是汝乎？"頓首②謝。

（節(jié)選自《夜航船》）

【注釋】①致仕：辭去官職退休。②頓首：跪而頭叩地。

48.［甲］詩的作者陶淵明是（朝代）詩人。

49.用現(xiàn)代漢語翻譯［乙］文劃線句。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

50.根據(jù)知識框中的文言知識，下列選項(xiàng)中可以合并解釋的一項(xiàng)

是（）

A.結(jié)廬B.白丁C.故舊D.輒驚

知識框：文言文中有同義復(fù)用的現(xiàn)象，指兩個(gè)同義或近義詞連用，

如“起坐而喧嘩者”中的“喧”與“嘩”詞義相近，“喧嘩”可合并解

釋為“人聲大而嘈雜工

51.下列對［丙］文劃線句理解正確的一項(xiàng)是（）

A.軒廉使殺雞等待客人了。

B.軒廉使殺雞招待客人了。

C.軒派人殺雞招待客人了。

D.軒派人殺雞等待客人了。

52.品讀［甲］詩［乙］文中寫景的句子，填寫表格。

詩文寫景句子所寫景物景物動(dòng)態(tài)

【甲】詩山氣日夕佳，飛鳥相與還（2）還

【乙】文（1）苔痕、草色上、（3）

53.［甲］詩［乙］文的作者和［丙］文主人公都選擇了樸素的生活,

但原因各有不同。

［甲］詩體現(xiàn)了陶淵明（1）—的人生追求。

［乙］文體現(xiàn)了劉禹錫（2）—的人生態(tài)度。

［丙］文則體現(xiàn)了軒（3）—的職業(yè)操守。

（2024?北京平谷?二模）閱讀《陋室銘》，完成下面小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭。孔子云：何陋之有？

54.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字與“斯是陋室”的“陋”字意思不同的一

項(xiàng)是（）

A.不以為陋B.孤陋寡聞C.因陋就簡D.窮街陋巷

55.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.“有多么的簡陋??？”運(yùn)用反問句，表達(dá)了作者對所居之室過

于簡陋的強(qiáng)烈不滿C

B.“有多么的簡陋??？”運(yùn)用設(shè)問句，隱含著作者對所處之境過

于冷清的悲涼之感C

C.“有什么簡陋的呢？”運(yùn)用反問句，表現(xiàn)出作者對所居陋室不

覺簡陋的高潔情操，

D.“有什么簡陋的呢？”運(yùn)用設(shè)問句，透露出作者對所處之境過

于簡陋的無奈之感C

56.根據(jù)《陋室銘》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填

寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

（取材于《劉禹錫集》）

材料二

何陋軒記

①孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場①，人皆以

予弗能居也。而予處之旬月，安而樂之，不以為陋也。

②始予至，就石穴而居之。龍場之民，老稚日來視，相與伐木閣

之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，琴編圖史②，學(xué)士之

來游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以信

③孔子之言。

（取材于王守仁④《王文成公全書》）

注：①［龍場］在今貴州省修文縣。②［琴編圖史］意為擺上琴

書和圖冊史書。③［信］通“伸”，伸張。④［王守仁］明代思想家、

文學(xué)家。

《陋室銘》中作者認(rèn)為陋室不陋的主要原因是““。材料

二中作者為居所取名“何陋”除“以信孔子之言”這一原因外，還有

、室內(nèi)陳設(shè)雅致、O從詩文中可以

看出，兩位作者都處于被貶的人生境遇中，但都抱有的人生態(tài)

度。

（2024?廣東珠海?一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温?？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

（劉禹錫《秋詞》其一）

【丙】

唐求，蜀州青城縣味江山人。王建帥蜀，召為參謀不就。至性純，

篤好雅道，放曠疏逸，幾乎方外之士也。每入市騎一青牛至暮醺酣而

歸。非其類，不與之交?；蛞骰蛟仯兴?，則將捻稿為丸，內(nèi)于大

瓢中。二十余年，莫知其數(shù)，亦不復(fù)吟詠。暮年，因臥病，索瓢致于

江中，曰：“斯文茍不沉沒于水，后之人得者方知我苦心耳?！逼列?/p>

渠江口，有識者云：“唐山人詩瓢也?！碧降弥言馄瘽檽p壞，十得

其二三。求初未嘗示人，至是方競傳。

（選自《唐人軼事匯編》，有刪改）

57.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）有仙則名

（2）惟吾德馨

（3）談笑有鴻儒

（4）斯文茍不沉沒于水

58.把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

59.請用給【丙】文畫波浪線的句子斷句。

每入市騎一青牛至暮醺酣而歸

60,結(jié)合【甲】【乙】兩文的情感分析劉禹錫被稱為“詩豪”的

原因。

61.唐求“非其類，不與之交”，劉禹錫與他是同類嗎？請結(jié)合

【甲】【丙】文分析。

（2024?浙江杭州?一模）“氣始于冬至，周而復(fù)始J氣是節(jié)氣

的核心，節(jié)氣與氣芍，自然與社會(huì)，離不開繼承與創(chuàng)新，讓我們走進(jìn)

歷史的長河，去探究古代文人“節(jié)”中的智慧。

文人有節(jié)一一劉禹錫資料卡

人生遭際詩文故事

長安朗州長安連州長安洛陽貞元九年（793年），進(jìn)士及

第。劉禹錫（772-842）,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得，洛陽人。

貞元二十一年（805年），參與永貞革新。

同年，革新失敗，守舊派得勢，劉禹錫被貶為朗州司馬?！炯住?/p>

秋詞自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩

情到碧霄。

元和十年（815年），劉禹錫奉召回京。次年，因?qū)懺娮I諷，得

罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州。元和十年，自武陵①

召還，宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語

涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。（選自《舊唐書》）【注釋】①

武陵：地處朗州?！疽摇坑涡加^詠看花君子詩①紫陌②紅塵拂

面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。【注釋】

①玄都觀：道觀名。明人王相在《千家詩》中注釋道：“玄都觀桃花

千樹，指在朝之官。劉郎，自喻也。言滿朝之人皆吾去后而升遷者J

可見，詩人以桃花比喻暫時(shí)得勢、靖赫一時(shí)的守舊派，而那些看花君

子則是趨炎附勢、攀高結(jié)貴之徒。②紫陌：指京城長安的道路。

大和元年（827年），再次被朝廷召回長安。次年三月，劉禹錫

再游玄都觀?！颈吭儆涡加^余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，

此觀未有花木。A是歲出牧①連州，尋②貶為朗州司馬。居十年，召

還京師。人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇，以志③

一時(shí)之事。B旋又出牧，于今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都觀，

蕩然無復(fù)一樹，唯④兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題⑤二十八字，

以俟⑥后游。時(shí)大和二年三月。百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。（選自《劉禹錫集再游玄都觀

序文》）【注釋】①出牧：離開朝廷，去地方任職。②尋：。

③志：o④唯：o⑤題：o⑥俟：等

待。

會(huì)昌二年（842年），卒于洛陽。白居易：“劉夢得，詩豪者也，

其鋒森然，少敢當(dāng)者?！?/p>

【疏通文意】

62.請參考表格提示的方法，補(bǔ)全《再游玄都觀》的注釋。

文言字詞方法注釋

尋貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法：未果，尋病終，后遂無問津者。（1）

以志一時(shí)之事語境推斷法：根據(jù)上下文的語義判斷或推斷。（2）

唯兔葵、燕麥……成語推斷法：任人唯親。（3）

因再題二十八字語法推斷法：根據(jù)詞語所在的語法位置推斷它

的活用現(xiàn)象。（4）

【了解人生】

63.【丙】文中，劉禹錫自稱兩次遭遇“出牧”，其原因分別是什

么？請簡要回答。

A處原因：―o

B處原因：o

【感受個(gè)性】

64.《再游玄都觀》序文和詩中的加點(diǎn)詞饒有情趣，試分析其表

達(dá)效果。

（1）重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。

（2）前度劉郎今又來。

65.請你根據(jù)對劉禹錫詩文的理解，補(bǔ)全下面對話。

小浙：劉禹錫詩文的風(fēng)格真“豪”！他筆下的景物氣勢不凡，比

如《秋詞》一詩，詩人不寫悲秋，而是描繪了①—、—等明麗秋景，

讓人心境開闊。

小江：我認(rèn)為劉禹錫的個(gè)性也非常豪放，想說就說，敢于譏刺。

兩次游玄都觀寫下的詩，運(yùn)用了②—手法，對守舊勢力進(jìn)行了無情

地鞭撻。

小語：豪氣還體現(xiàn)在他③—上，劉禹錫不為他跌宕起伏的人生

而悲鳴，只要朝廷有召，他便欣然歸來，為國效忠。

小文：是啊，怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆：“劉夢得，

詩豪者也！”

【探究情懷】

66.心中有“結(jié)”，則需要排遣內(nèi)心的愁緒。唐代王勃《送杜少

府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，①"，傳達(dá)出的是一份化悲傷為

樂觀的情懷；蘇東坡在《定風(fēng)波》中吟誦著“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

②"，讓我們感受到他風(fēng)雨中昂然前行的自信。

67.心中有“節(jié)”，便能化解人生的困頓。請聯(lián)系資料卡和下面

教材中的篇目，探究古代志士仁人化解人生困頓的智慧。

部編教材篇目

七下《陋室銘》劉禹錫

八上《記承天寺夜游》蘇軾

八下《小石潭記》柳宗元、《馬說》韓愈

九上《醉翁亭記》歐陽修、《岳陽樓記》范仲淹

（2024?江蘇蘇州?二模）閱讀古詩文，完成下面小題。

O貶朗州

［甲］

秋詞（其二）

唐?劉禹錫

山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾①人狂。

［乙］

白鷺兒

唐?劉禹錫

白鷺兒，最高格。

毛衣新成雪不敵，眾禽喧呼獨(dú)凝寂。

孤眠蘋蘋草，久立潺潺石。

前山正無云，飛去入遙碧。

。謫連州

［丙］

永貞元年，予始以尚書員外郎坐黨累。由補(bǔ)茲郡°居無何，吏議

以是遷也不足償共責(zé)，故道貶為朗州司馬c后十年，詔書征還抵京師

俄復(fù)前命佩故印綬②而南。曩之騎竹馬北向相篌③者，咸仕郡縣，巾

舞④來迎。下車之私唁且笑。既視事，得前二千石名姓于壁端,

宰臣王唆、幸卿劉晃、儒官嚴(yán)士元、聞人韓泰僉拜焉?；蚓糜谄渲?

功利存乎人民；或不之厥⑤官，翹骸⑥載于歌謠。余不佞，從群公之

后。肇⑦武德⑧距于今，凡五十有七人，所舉者四君子，猶振裘之于

領(lǐng)袖焉。元和十一年七月二十四日，刺史中山劉某記。

（節(jié)選自唐劉禹錫《連州刺史廳壁記》）

O遷和州

［丁］

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階緣，草色入簾青。談笑有鴻儒,

往來無白丁。

（節(jié)選自唐劉禹錫《陋室銘》）

［注釋］①嗾S4U,唆使。②綬：系印章的絲帶。③篌Xi：等待。

④巾鞠gdu：頭巾和單衣，古代士人的盛服。⑤厥：那。⑥翹醺y

6ng：翹首仰慕。⑦肇zhdo：開始。⑧武德：唐朝開國皇帝李淵的

年號。

68.下列對［甲］［乙］兩詩內(nèi)容和情感的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

A.《秋詞》（其二）前兩句寫秋天景色，詩人如實(shí)地勾勒其本色，

顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情

韻。

B.《秋詞》（其二）所展現(xiàn)的不只是秋天的生氣和素色，更有為

理想奮斗的英雄氣概和高尚情操。

C.白鷺兒純白無瑕，是古詩詞中常見意象，它象征著自由、高

潔、和悠閑自得，作者用它來比擬革新志士，比較準(zhǔn)確、貼切。

D.《秋詞》（其二）第四句表明中心：哪里比得上春色讓人狂，

表達(dá)詩人愛春色勝過秋色的情感。

69.參考下面所給方法讀懂文意，解釋下列詞語。

文言詞句方法解釋

予始以尚書員外郎坐黨累查閱字典：①座位。②訴，對質(zhì)。③

因……犯罪，治罪。④兩膝著地，臀部壓在腳跟上。A.（填序

號）

咸仕郡縣成語參考：老少咸宜B.

曩之騎竹馬北向相篌者課內(nèi)遷移：曩者霸上、棘門軍C.

凡五十有七人語境推斷：聯(lián)系上下文推敲D.

70.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

居無何，吏議以是遷也不足償其責(zé)，故進(jìn)貶為朗州司馬。

71.請給文中畫橫線的句子斷句（限斷3處）。

詔書征還抵京師俄復(fù)前命佩故印綬而南

72.結(jié)合文章內(nèi)容，品讀下面兩句中的“笑”，體會(huì)劉禹錫在連、

和兩州時(shí)的心境變化。

①下車之日，私唁且笑。

②談笑有鴻儒，往來無白丁。

73.閱讀劉禹錫的“生平經(jīng)歷圖”及詩文，探究其被稱為“詩豪

”的原因。10《陋室銘》對比閱讀

中考真題I文言文+文言文I文言群文I古詩詞+文言文

（2023?江蘇常州?中考真題）閱讀兩則文言文，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

吳君①，志學(xué)而工詩，家有山林之樂，隱居不仕，名其堂曰"浩

然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：'我善養(yǎng)吾浩然之氣。'吾竊喜焉，

而不知其說，請為我言其故?！?/p>

余應(yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？秋雨時(shí)至，溝渠盈滿，

眾水既發(fā)，合而為一，汪溢塞谷，沒洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木

而木折，觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也

哉？夫水無求于深，無意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，

不為易③而勇，不為險(xiǎn)而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子,

簡居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無待乎外④。止則莫之測⑤，行則莫之御。

富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦

未有不浩然者也?！?/p>

（選自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改）

［注釋］①吳君：蘇轍的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易：

容易（河道平坦）。④足乎內(nèi)而無待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。

⑤測：揣測到他的內(nèi)心。

1.解釋下列加點(diǎn)的字詞。

（1）有仙則名：

（2）隱居不仕：

（3）吾竊喜焉：

(4)襄丘陵：

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。

(1)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

(2)子居于江，亦嘗觀于江乎？

3.在“設(shè)計(jì)自己的書房”活動(dòng)中，小文同學(xué)一心追求：內(nèi)部設(shè)施

要“高大上”，書房名稱要“博眼球”。請你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給

小文寫一段勸誡的話。

4.對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A.甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，表明作者經(jīng)常跟富貴之家、

高雅之士來往交流C

B.乙文“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出水造成的災(zāi)害之

重。

C.甲文最后一句采用反問，乙文最后一句運(yùn)用雙重否定，都起

到了強(qiáng)調(diào)作用。

D.甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對象，風(fēng)格粗獷豪放。

【答案】1.出名做官暗自漫上2.(1)

可以彈奏不加雕繪裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。(2)先生住在江邊，曾經(jīng)觀

察過大江嗎？3.示例：小文你好，書房是一間能反映主人內(nèi)心

世界的屋子，內(nèi)心世界的豐富并不完全表現(xiàn)為內(nèi)部設(shè)施的“高大上”，

而更應(yīng)關(guān)注書房營造的氛圍，如劉禹錫所說“斯是陋室，惟吾德馨”；

取名方面，比起刻意“博眼球”，或許吳君以自己尊崇的人物語錄精

神為廳堂取名的做法更值得借鑒。你覺得呢？4.C

【解析】L本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要

先翻譯句子，知道向意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、

詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。

(1)句意：有了神仙就出名。名：出名。

(2)句意：吳君在此隱居不去做官。仕：做官。

(3)句意：我私下里很喜歡。竊：暗自。

(4)句意：漫上丘陵。襄：漫上。

2.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)

調(diào)：調(diào)弄，這里是彈的意思。素：不加裝飾的。閱：看。金經(jīng)：指佛

經(jīng)。（2）子：你。于：在。亦：也。嘗：曾經(jīng)。于：表對象。

3.本題考查拓展應(yīng)用。

針對題目中的“內(nèi)部設(shè)施要‘高大上'"，結(jié)合甲文中的“斯是陋

室，惟吾德馨“可知，書房不能只追求內(nèi)部設(shè)施的豪華，而應(yīng)重視書

房主人的精神和內(nèi)心世界，只要品德高尚，內(nèi)心豐富，即使身處簡陋

的屋子，也能得到內(nèi)心的愉悅與享受。

針對題目中的“書房名稱要‘博眼球結(jié)合乙文中的“名其堂

日'浩然'，曰：'孟子，吾師也，其稱曰：'我善養(yǎng)吾浩然之氣。'吾

竊喜焉，而不知其說，請為我言其故。可知，書房取名，不用刻意

引人注意，起一些特令獨(dú)行，甚至是怪異的名字，可以像吳君那樣,

以自己尊崇的人物語錄精神為廳堂取名。

據(jù)此表述即可C

4.本題考查內(nèi)容的理解與分析。

A.“談笑有鴻儒，往來無白丁”意為：到這里談笑的都是博學(xué)之

人，來往的沒有知識淺薄之人。本項(xiàng)“富貴之家”有誤；

B.聯(lián)系乙文第二段中的“遇木而木折，觸石而石隕，浩然物莫能

支”可知，“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出如此浩然的水勢沒

有什么能阻擋；

D.甲文中的陋室是作者的居室。乙文中的居室是吳君的居室，不

是作者蘇撤的居室,甲文雋秀工整，乙文粗獷豪放；

故選C。

【參考譯文】【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，

有了龍就會(huì)有靈氣C這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋

To苔痕碧綠，長到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是

博學(xué)之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀

佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。

南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的

呢？

【乙】吳君，有志于學(xué)問且在詩歌創(chuàng)作上有專長，家周圍是讓人

悠樂的山林，吳君在此隱居不去做官，給他的屋子取名叫“浩然”，

說：“