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文檔簡介

孝文帝改革的影響綜合題典型考點(diǎn)

提前練2025年中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)備考

一、綜合題

1.閱讀材料,回答問題。

材料一時匈奴降者言匈奴破月氏王,以其頭為飲器,月氏遁而怨匈奴,無與共擊之。漢

方欲事滅胡,聞此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。騫以郎應(yīng)募,使月氏。與堂邑氏奴甘父

俱出隴西。徑匈奴,匈奴得之,……留騫十余歲。予妻。有子,然騫持漢節(jié)不失。……騫為人強(qiáng)力,

寬大信人,蠻夷愛之。堂邑父,胡人,善射,窮急,射禽獸給食。初,騫行時百余人,去十三歲,唯

二人得還。

?摘自班固《張騫傳》

材料二溝通中外文明之路

----摘自統(tǒng)編教材七年級歷史上冊

材料三北魏孝文帝繼位時才5歲,由祖母馮太后臨朝聽政。馮太后進(jìn)行一系列改革,推動了

鮮卑族漢化,促進(jìn)了民族交融。孝文帝受她的影響很大。馮太后去世后,他繼續(xù)推行改革。

?摘自統(tǒng)編教材七年級歷史上冊

(1)根據(jù)材料一、指出材料所反映的歷史事件,并結(jié)合所學(xué)概括該歷史事件的作用。

(2)根據(jù)材料二、寫出這條“溝通中外文明之路”的名稱。用史實(shí)說明此條道路促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)

文化交流。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,用史實(shí)說明“孝文帝受她的影響很大”。

(4)綜上所述,請你談一談當(dāng)下的我們應(yīng)該建立怎樣的民族關(guān)系。

2.【民族交融】

材料一:北魏時期女性服飾演變

都城(時間)都城:平城(398-494年)都城:洛陽(494-534年)

Jk<A

服飾

一.,一-

頭梳發(fā)髻,身著寬袖襦裙,端莊典

頭戴風(fēng)帽,身著窄袖長

雅,裙身色彩豐富,裝飾講究,凸

解讀袍,多用羊皮制成,防寒

顯漢文化元素,多用絲綢、麻布制

保暖,適合游牧生活

——改編自武卓卓《民族融合背景下的女性服飾演變》等

材料二:三國兩晉南北朝時期的民族交融,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治

者的主動政策的推動,還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。各民族不僅在經(jīng)濟(jì)上密切交往,在文

化上的交流也日益頻繁。少數(shù)民族在學(xué)習(xí)漢族文化的同時,也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化,如樂器、

舞蹈、飲食風(fēng)俗、尊重婦女的意識、“胡”“漢”之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。

——摘編自朱紹侯《中國古代史》等

(1)根據(jù)材料一,簡述北魏不同時期女性服飾的變化。并結(jié)合所學(xué)知識,說明女性服飾變化的原因。

(2)根據(jù)材料二,概括三國兩晉南北朝時期民族交融的特點(diǎn)。

3.閱讀材料,完成下列要求。

材料一在西北面,擊退了游牧部落;為了防止他們卷土重來,還修筑了世界聞名的長城……

為了完成這一巨大工程,耗去了大量生命?!习傩斩紴橹L城的事咒罵皇帝。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二拓跋鮮卑是“五胡”中最遲進(jìn)入中原的北方民族,在其他民族已融合入漢族的情況下,

鮮卑面對一個以漢族為主體的民族融合體,完全成為交融體圈外的人。在這樣一種統(tǒng)治壓力和環(huán)境變

化的情況下,北魏政權(quán)只有采取漢化道路,才可能贏得漢族地主的支持,也更容易為比鮮卑更早進(jìn)入

中原的北方其他各族接受,民族矛盾也因此暫時會淡化,政權(quán)或許可以維持下去。正基于此,北魏孝

文帝在進(jìn)行其他方面改革時,也以積極的態(tài)度,對北魏民族關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,促進(jìn)了拓跋鮮卑的封建化

過程,便利了北方各民族的大交融。

——摘編自趙野春《鮮卑漢化——論北魏孝文帝改革對民族關(guān)系的調(diào)整》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一中的“游牧民族”的名稱并客觀評價萬里長城的修建。

(2)根據(jù)材料二,概括北魏孝文帝改革的原因及意義。

(3)綜合上述材料,歸納我國從秦朝到南北朝時期民族關(guān)系呈現(xiàn)的趨勢。

4.觀察下圖,結(jié)合中國古代史上冊教材,回答下關(guān)問題。

中國歷代糧食平均畝產(chǎn)量示意圖(市斤/市畝)(局部)

——摘編自吳慧《中國歷代糧食畝產(chǎn)研究》

(1)從戰(zhàn)國中晚期到南北朝時期,我國糧食畝產(chǎn)處于上升趨勢。請以秦國為例,分析戰(zhàn)國中晚期影響

畝產(chǎn)上升的因素。(一點(diǎn)即可)

(2)觀察上圖,說出糧食畝產(chǎn)最高的時期。漢初哪一政策的推行有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?兩漢時期統(tǒng)

治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)的兩個治世局面是什么?

(3)說出東晉南朝時期畝產(chǎn)提升的因素。(一點(diǎn)即可)

(4)北朝時期出現(xiàn)民族大交融和農(nóng)業(yè)著作,都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和糧食畝產(chǎn)的提高。請列舉促進(jìn)

民族交融的改革一例和農(nóng)業(yè)著作一例。

(5)結(jié)合以上農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,談?wù)勆a(chǎn)力發(fā)展與社會之間的關(guān)系。

5.習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出:“中國人民具有偉大夢想精神,中華

民族充滿變革和開放精神?!詳?shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。”閱讀

下列材料,回答問題。

材料一如圖1、圖2所示o

圖1鐵制農(nóng)具圖2穿有鼻環(huán)的牛尊

材料二秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……至于始皇,遂

并天下。

——班固《漢書?食貨志》

材料三禁用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語30歲以下的人和在朝廷做官的人,不得繼續(xù)使用鮮卑

語,明知故犯,就要降職或罷官。

(1)根據(jù)材料一、指出當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象。這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會變革,由此

導(dǎo)致當(dāng)時思想領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面?

(2)材料二中的“商君”是誰?根據(jù)材料二、歸納“商君”改革的兩項(xiàng)措施。結(jié)合所學(xué)知識,分析改革是如

何為“始皇”“并天下”奠定基礎(chǔ)的。

(3)材料三反映的是歷史上哪一次改革?這次改革產(chǎn)生了什么影響?

6.一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。李老師以“民族交往與交融”

為主題設(shè)計(jì)了以下任務(wù)單,請你參與完成。

任務(wù)一【歷史更替】

材料一見下圖秦漢疆域圖

秦朝形勢

圖漢朝形勢圖

任務(wù)二【歷史趨勢】

材料二南北朝時期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有

統(tǒng)治者的主動政策,還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,

但少數(shù)民族在與漢族融合的同時,也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的

意識、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。

----摘編自朱紹侯《中國古代史》

任務(wù)三【歷史回眸】

材料三經(jīng)過孝文帝的主動改革和以后的發(fā)展,鮮卑族和其他北方少數(shù)民族最終成為漢族的一

部分。鮮卑等民族的不斷加入,為漢民族不斷注入了新鮮血液,也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加。今

天漢族能成為中國的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族,離不開鮮卑等民族的貢獻(xiàn)。

——摘編自葛劍雄《蓋世英雄還是千古罪人——元(拓跋)宏及其遷都和漢化》

(1)觀察材料一中秦朝形勢圖與西漢形勢圖,簡述這一時期階段特征。

(2)根據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué),歸納這一時期民族交融的具體表現(xiàn)以及體現(xiàn)的歷史趨勢。

7.理清歷史的脈絡(luò),會更有利于歷史知識的學(xué)習(xí)。請參照示例,將下列歷史事件進(jìn)行分類,并為你

所分的每一組分類凝練一個主題。

(要求:分類只寫序號,每類不得少于2個歷史事件,分類不得少于3組;主題凝煉須簡明扼要,科

學(xué)合理,符合史實(shí);照抄示例不得分;)

歷史事件:

①黃巾起義②泗水之戰(zhàn)③衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴④“推恩令”的施行

⑤“光武中興”⑥商鞅變法⑦陳勝、吳廣起義⑧郡縣制的建立

⑨赤壁之戰(zhàn)⑩北魏孝文帝改革

示例:

分類主題

③④⑧鞏固大一統(tǒng)王朝的措施

8.漢字是中華文明的重要標(biāo)志,在統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。閱讀材料,

完成下列要求。

材料一見下圖。

——摘自李學(xué)勤主編《字源》

材料二漢武帝時期,一個叫石建的郎中令,有一次上書奏報(bào)事情,文件批下來以后,石建閱

讀,說道:“我寫錯字了!'馬'字下面四腳加上馬尾應(yīng)該是五筆,可是現(xiàn)在只寫了四筆,缺一筆。

皇上發(fā)現(xiàn)以后責(zé)怪下來我就該死了!”他十分恐懼。

?摘自司馬遷《史記?萬石張叔列傳》

材料三北魏鮮卑族的祖先居于北方之地,在烏洛侯國西北鑿石室為祖廟。此后鮮卑族南遷,

與祖地相隔遙遠(yuǎn)。北魏太平真君四年(443年),太武帝拓跋素派中書侍郎李敞去往石室拜謁,并書寫

祝文日:“天子素謹(jǐn)遣敞等用駿足、一元大武敢昭告于皇天之靈……”最后,李敞等”刊祝文于室之

壁而還”。

——編譯自北朝北齊人魏收所著《魏書》

材料四1980年,考古工作者根據(jù)《魏書》等史籍記載,在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市發(fā)現(xiàn)了嘎仙洞,

洞壁刻有漢字祝文:“維太平真君四年……天子臣素,使謁者仆射庫六官中書侍郎李敞、傅冤,用駿

足、一元大武、柔毛之牲,敢昭告于皇天之神……?!保ㄒ娤聢D)學(xué)者認(rèn)為這一發(fā)現(xiàn)有巨大歷史意義。

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(1)根據(jù)材料一,概括指出漢字演變的特點(diǎn)。(任答兩點(diǎn))

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出漢武帝在文化上采取的措施。材料一能否部分印證材料二的記述,

請說明理由。

(3)根據(jù)材料三、材料四及所學(xué)知識,分析發(fā)現(xiàn)嘎仙洞石刻的歷史意義,并指出文獻(xiàn)研究與考古發(fā)現(xiàn)

的關(guān)系。

9.材料一:夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)。是以兵動而地廣,

兵休而國富,故秦?zé)o敵于天下。

——《戰(zhàn)國策?秦策》

材料二:(魏主下詔)……不得以北俗之語于朝廷,若有違者,免所居官。

——《魏書》

材料三:“治世不一道,便國不法古。”(意思是治國并不是只有一條道路,只要有利于國家,

就不一定非要拘泥于古法舊制)。

——《史記?商君列傳》

⑴根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,請寫出“商君”所指的歷史人物,“商君”的措施對秦國產(chǎn)生了怎樣的影

響?

(2)材料二體現(xiàn)了北魏孝文帝漢化政策的哪一方面?依據(jù)所學(xué)知識,孝文帝漢化政策產(chǎn)生了怎樣的影

響?

(3)除材料二所述內(nèi)容外,這里的“魏主”還采取了哪些漢化措施,試舉兩例。

10.出土文物是研究歷史的重要組成部分,能反映不同時代的社會風(fēng)貌。閱讀材料,完成下列要求。

材料一秦始皇陵兵馬俑和漢景帝陽陵陶俑

■摘編自曹者祉、孫秉根《中國古代俑》

材料二考古發(fā)現(xiàn)——洛陽北魏墓葬群

,W??

1L一

1Lr.

牽手俑身穿左衽大袖

北魏帝陵的墓葬形制基本挎褶,挎褶原是北方民洛陽北魏大墓出土東

沿襲漢文化傳統(tǒng),其中圓形族便于駒■馬所穿的套羅馬帝國時期金幣1

封土基底體現(xiàn)洛陽風(fēng)格。裝,至南北朝時已融入枚。

漢族特色。

?摘編自劉連香《洛陽北魏墓葬的“太和之風(fēng)”與民族文化交融》

(1)根據(jù)材料一,分別概括秦始皇陵兵馬俑和漢景帝陽陵陶俑的風(fēng)格。

(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,指出與洛陽出現(xiàn)北魏墓葬群相關(guān)的歷史事件,并歸納北魏在民族交往、

對外交流方面的表現(xiàn)。

(3)綜合上述材料結(jié)合所學(xué)知識,指出影響中國古代墓葬風(fēng)格的主要因素。

參考答案

1.(1)歷史事件:張騫出使西域;作用:促進(jìn)了漢朝與西域之間的互相了解與往來,為絲綢之路的開

辟奠定了基礎(chǔ)。

(2)名稱:絲綢之路;史實(shí):通過絲綢之路,漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技

術(shù)傳到西域;西域的良種馬、香料、玻璃、核桃、葡萄及其多種樂器和歌舞等傳入中國。

(3)史實(shí):馮太后去世后,孝文帝繼續(xù)推行改革。494年,孝文帝遷都洛陽并進(jìn)一步推行漢化措施,規(guī)

定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵鮮卑貴族與

漢人貴族聯(lián)姻等。

(4)民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。

(1)歷史事件:根據(jù)材料“漢方欲事滅胡,聞此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。騫以郎應(yīng)

募,使月氏?!笨芍?,材料描述的是西漢漢武帝時面對匈奴威脅,派張騫出使西域以聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊

匈奴的事件,即張騫出使西域或張騫通西域。

作用:根據(jù)所學(xué)可知,張騫出事西域雖為達(dá)到預(yù)期目的,卻促進(jìn)了漢朝與西域之間的互相了解與往來,

為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。

(2)名稱:根據(jù)材料二地圖可知,圖中的從長安到大秦的“溝通中外文明之路”的道路是西漢開辟的

絲綢之路。

史實(shí):根據(jù)所學(xué)可知,通過絲綢之路,漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到

西域;西域的良種馬、香料、玻璃、核桃、葡萄及其多種樂器和歌舞等傳入中國。因此,絲綢之路的

開辟促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。

(3)史實(shí):根據(jù)材料“馮太后進(jìn)行一系列改革,推動了鮮卑族漢化,促進(jìn)了民族交融。孝文帝受她的

影響很大。馮太后去世后,他繼續(xù)推行改革?!?,結(jié)合所學(xué)可知,馮太后去世后,孝文帝繼續(xù)推行改

革。具體措施包括遷都洛陽和進(jìn)一步實(shí)行漢化改革。如494年,孝文帝遷都洛陽;規(guī)定官員在朝廷中

必須使用漢語,禁用鮮卑語;以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。

(4)民族關(guān)系:從張騫通西域和孝文帝改革的影響可知,各民族間應(yīng)建立平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

的民族關(guān)系。

2.(1)變化:服飾樣式由頭戴風(fēng)帽,身著窄袖長袍到頭梳發(fā)髻,身著寬袖襦裙;服飾材料和功能由多

用羊皮、保暖變?yōu)槎嘤媒z綢、麻布、裝飾講究。原因:北魏孝文帝改革推行的漢化政策,以漢服代替

鮮卑服。

⑵特點(diǎn):方式多樣;相互學(xué)習(xí)。

(1)變化:根據(jù)材料一“頭戴風(fēng)帽,身著窄袖長袍”“頭梳發(fā)髻,身著寬袖襦裙”可知,服飾樣式由頭

戴風(fēng)帽,身著窄袖長袍到頭梳發(fā)髻,身著寬袖襦裙;根據(jù)材料一“多用羊皮制成,防寒保暖,適合游

牧生活”“裝飾講究,凸顯漢文化元素,多用絲綢、麻布制成“可知,服飾材料和功能由多用羊皮、保

暖變?yōu)槎嘤媒z綢、麻布、裝飾講究。原因:結(jié)合所學(xué)北魏孝文帝改革推行的漢化政策,以漢服代替鮮

卑服。

(2)特點(diǎn):根據(jù)材料二“既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動政策的推動,

還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。各民族不僅在經(jīng)濟(jì)上密切交往,在文化上的交流也日益頻繁”

可知,方式多樣。根據(jù)材料二“少數(shù)民族在學(xué)習(xí)漢族文化的同時,也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化”可

知,相互學(xué)習(xí);

3.(1)名稱:匈奴。

評價:抵御了匈奴的南下,但消耗了大量人力、物力,給百姓造成痛苦。

(2)原因:與漢族進(jìn)行民族融合;緩和民族矛盾,鞏固統(tǒng)治。

意義:改革促進(jìn)了鮮卑的封建化,北方各民族的大交融

(3)趨勢:從民族間的對抗到民族融合

(1)名稱:根據(jù)所學(xué)知識可知,為了抵御匈奴南下,修筑了長城。

評價:根據(jù)材料一“為了防止他們卷土重來,還修筑了世界聞名的長城……為了完成這一巨大工程,

耗去了大量生命?!习傩斩紴橹L城的事咒罵皇帝”可知長城抵御了匈奴的南下,但消耗了大量

人力、物力,給百姓造成痛苦。

(2)原因:根據(jù)材料二“鮮卑面對一個以漢族為主體的民族融合體,完全成為交融體圈外的人。在這

樣一種統(tǒng)治壓力和環(huán)境變化的情況下,北魏政權(quán)只有采取漢化道路,才可能贏得漢族地主的支持,也

更容易為比鮮卑更早進(jìn)入中原的北方其他各族接受”與可知原因是與漢族進(jìn)行民族融合,獲得漢族地

主支持;根據(jù)材料二“民族矛盾也因此暫時會淡化,政權(quán)或許可以維持下去”與可知原因是緩和民族矛

盾,鞏固統(tǒng)治。

意義:根據(jù)材料二“促進(jìn)了拓跋鮮卑的封建化過程,便利了北方各民族的大交融”可知孝文帝改革促進(jìn)

了鮮卑的封建化,北方各民族的大交融。

(3)趨勢:根據(jù)材料一可知是民族對抗,根據(jù)材料二可知是民族融合,因此我國從秦朝到南北朝時

期民族關(guān)系呈現(xiàn)的趨勢是從民族間的對抗到民族融合

4.(1)鐵農(nóng)具、牛耕的使用推廣;商鞅變法鼓勵耕織;注重興修水利,發(fā)揮防洪灌溉的作用(任選一

點(diǎn))

(2)秦漢時期;休養(yǎng)生息政策;文景之治、光武中興

(3)北方人南遷,帶來中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);南方自然條件優(yōu)越;南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有很

大改進(jìn);興修很多水利工程等。(任選一點(diǎn))

(4)北魏孝文帝改革《齊民要術(shù)》

(5)生產(chǎn)力發(fā)展推動(促進(jìn))社會進(jìn)步

(1)因素:據(jù)所學(xué)可知從鐵農(nóng)具、牛耕的使用推廣;商鞅變法鼓勵耕織;注重興修水利,發(fā)揮防洪

灌溉的作用等方面回答(任選一點(diǎn))

(2)時期:據(jù)材料“中國歷代糧食平均畝產(chǎn)量示意圖(市斤/市畝)(局部)”可知,秦漢時期糧食畝產(chǎn)

264市斤,是最高的時期。

政策:據(jù)所學(xué)可知,漢初統(tǒng)治者推行休養(yǎng)生息政策,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

兩個治世局面:據(jù)所學(xué)可知,兩漢時期統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)的兩個治世局面分別是文景之治、

光武中興。

(3)因素:據(jù)所學(xué)可知,魏晉時期北方動蕩,為躲避戰(zhàn)亂,北方人南遷,帶來中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具

和生產(chǎn)技術(shù);南方自然條件優(yōu)越;南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有很大改進(jìn);興修很多水利工程等。(任選一點(diǎn))

(4)舉例:改革:據(jù)所學(xué)可知,北魏孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族的封建化,有利于民族融合。

著作:據(jù)所學(xué)可知,北朝時期賈思勰的《齊民要術(shù)》,是我國現(xiàn)存最早最完整的古代農(nóng)學(xué)名著。

(5)關(guān)系:據(jù)所學(xué)可知,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定力量,生產(chǎn)力發(fā)展推動(促進(jìn))社會進(jìn)步。

5.(1)新現(xiàn)象:鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的使用。(或者答“鐵犁牛耕”亦可)局面:百家爭鳴。

(2)商君:商鞅。措施:廢除井田制;獎勵耕戰(zhàn)。影響:商鞅推行一系列改革措施,使秦國的國力大

為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,使秦國一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

(3)改革:北魏孝文帝改革。影響:促進(jìn)了民族交融;增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

(1)新現(xiàn)象:根據(jù)圖片“鐵制農(nóng)具”“穿有鼻環(huán)的牛尊”結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了

鐵器和牛耕;春秋時期,我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國時,鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。我國至遲在春秋末

年已使用牛耕,戰(zhàn)國時期牛耕進(jìn)一步推廣。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著

提高,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

局面:根據(jù)所學(xué)知識可知,鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的使用引發(fā)了急劇的社會變革,當(dāng)時思想領(lǐng)域出現(xiàn)

了“百家爭鳴”的局面。

(2)商君:據(jù)材料“及孝公用商君”和結(jié)合所學(xué)知識可知,材料二中的“商君”是商鞅。

措施:根據(jù)材料“及孝公用商君,壞井田,開阡陌。急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……至于始皇,

逐并天下”和結(jié)合所學(xué)知識可知,“商君”改革的兩項(xiàng)措施是廢除井田制;獎勵耕戰(zhàn)。

影響:結(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅推行系列改革措施,使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,

一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

(3)改革:據(jù)材料“禁用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語,……30歲以下的人和在朝廷做官的人,不得繼續(xù)

使用鮮卑語,明知故犯,就要降職或罷官”和結(jié)合所學(xué)知識可知,材料三反映的是歷史上的北魏孝文

帝改革。為了革除落后習(xí)俗,吸收漢族的先進(jìn)文化,鞏固北魏的統(tǒng)治加強(qiáng)對黃河流域的控制,494年

孝文帝遷都洛陽,為革除鮮卑舊俗,開始進(jìn)行改革。

影響:結(jié)合所學(xué)知識可知,北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融;增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

6.(1)階段特征:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。

(2)表現(xiàn):北方游牧民族內(nèi)遷與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處;少數(shù)民族在生產(chǎn)方式上學(xué)習(xí)漢人進(jìn)行農(nóng)耕,發(fā)展

冶鑄和制陶等手工業(yè);漢族人爭用少數(shù)民族的家具;漢族人學(xué)習(xí)少數(shù)民族經(jīng)營畜牧業(yè),學(xué)習(xí)少數(shù)民族

的思想文化;孝文帝改革后,鮮卑族和其他北方少數(shù)民族最終成為漢族的一部分。趨勢:相互學(xué)習(xí)、

相互影響,民族交融加強(qiáng)。

(1)階段特征:觀察秦朝形勢圖與西漢形勢圖并結(jié)合所學(xué)知識可知,秦漢時期國家統(tǒng)一,統(tǒng)治者通

過一系列措施鞏固了統(tǒng)一多民族國家。因此,秦漢時期的階段特征是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。

(2)表現(xiàn):根據(jù)材料二“內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時,也帶

來了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等“,結(jié)合

所學(xué)知識可知,北方游牧民族內(nèi)遷與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處;少數(shù)民族在生產(chǎn)方式上學(xué)習(xí)漢人進(jìn)行農(nóng)耕,

發(fā)展冶鑄和制陶等手工業(yè);漢族人爭用少數(shù)民族的家具;漢族人學(xué)習(xí)少數(shù)民族經(jīng)營畜牧業(yè),學(xué)習(xí)少數(shù)

民族的思想文化。根據(jù)材料三“經(jīng)過孝文帝的主動改革和以后的發(fā)展,鮮卑族和其他北方少數(shù)民族最

終成為漢族的一部分?!笨芍?,孝文帝改革后,鮮卑族和其他北方少數(shù)民族最終成為漢族的一部分。

趨勢:根據(jù)材料二“在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時,也帶來

了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文

化輸入了新鮮血液”及材料三“經(jīng)過孝文帝的主動改革和以后的發(fā)展,鮮卑族和其他北方少數(shù)民族最終

成為漢族的一部分。”可知,這一時期民族交融的歷史趨勢是相互學(xué)習(xí)、相互影響,民族交融加強(qiáng)。

7.示例:

分類主題

①⑤東漢的興衰

①⑦農(nóng)民起義

②⑨以少勝多的戰(zhàn)役

③④漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施

⑥⑩順應(yīng)歷史潮流的改革

根據(jù)所學(xué)可知,①黃巾起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。⑤“光武中興”是東漢光武帝采取

鞏固措施之后,出現(xiàn)的盛世局面。因此,①⑤反映的主題是東漢的興衰;①黃巾起義張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民

起義運(yùn)動,⑦陳勝、吳廣起義是為了反抗秦朝殘暴統(tǒng)治的農(nóng)民起義運(yùn)動。因此,①⑦反映的主題是農(nóng)

民起義;②觀水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的戰(zhàn)爭,東晉的8萬精兵打敗了前秦的80萬軍隊(duì);⑨赤壁之

戰(zhàn)是曹操和孫劉聯(lián)軍之間的戰(zhàn)爭,孫劉聯(lián)軍5萬兵力打敗了曹操的20萬兵力。因此,②⑨反映的主

題是以少勝多的戰(zhàn)役;③衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴是漢武帝的軍事措施,使匈奴再無力與西漢對抗,④“推

恩令”的施行是漢武帝的政治措施,使諸侯王一蹶不振。因此,③④反映的主題是漢武帝鞏固大一統(tǒng)

的措施;⑥商鞅變法增強(qiáng)了秦國的實(shí)力,建立起封建制度,順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流,⑩北魏孝文帝改

革退進(jìn)了北魏封建化的進(jìn)程,符合歷史潮流的發(fā)展。因此,⑥⑩反映的主題是順應(yīng)歷史潮流的改革。

8.(1)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長,具有延續(xù)性;簡化趨勢明顯等。

(2)措施:規(guī)范文字書寫;尊崇儒術(shù)。

說明:材料一能部分印證材料二的記述。

理由:秦始皇統(tǒng)一六國后,為鞏固統(tǒng)治,統(tǒng)一文字,以小篆作為通行文字頒行全國,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)

影響,因此材料一能部分印證材料二的記述。

(3)歷史意義:對于研究北魏鮮卑族的起源及遷徙有重要價值;體現(xiàn)了漢文化對鮮卑族的影響和民族

交融的趨勢;體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程;為“中華民族多元一體”理論又添實(shí)證等。

關(guān)系:文獻(xiàn)研究可以為考古發(fā)現(xiàn)提供指引,考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)或修正文獻(xiàn)記載(或兩者相互配合,互

相佐證)。

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一“馬”字從商朝一直到漢朝的演變歷史可知,特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長,具有延續(xù)性;

根據(jù)“馬”字的演變趨勢可知簡化趨勢明顯等。

(2)措施:根據(jù)材料二“我寫錯字了「馬’字下面四腳加上馬尾應(yīng)該是五筆,可是現(xiàn)在只寫了四筆,缺

一筆?;噬习l(fā)現(xiàn)以后責(zé)怪下來我就該死了!”并結(jié)合所學(xué)漢武帝鞏固統(tǒng)治的措施分析可得出,采取的措

施是規(guī)范文字書寫;尊崇儒術(shù)。

說明:根據(jù)材料一漢字的演變過程和材料二漢朝時期關(guān)于馬字的書寫情況可得出,材料一能部分印證

材料二的記述。

理由:結(jié)合所學(xué)秦始皇統(tǒng)一文字的影響分析可得出,秦始皇統(tǒng)一六國后,為鞏固統(tǒng)治,統(tǒng)一文字,以

小篆作為通行文字頒行全國,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,因此材料一能部分印證材料二的記述。

(3)歷史意義:根據(jù)材料三“北魏鮮卑族的祖先居于北方之地,在烏洛侯國西北鑿石室為祖廟。此后

鮮卑族南遷,與祖地相隔遙遠(yuǎn)”可得出,對于研究北魏鮮卑族的起源及遷徙有重要價值;根據(jù)材料四“洞

壁刻有漢字祝文”可得出,體現(xiàn)了漢文化對鮮卑族的影響和民族交融的趨勢;再結(jié)合所學(xué)北魏發(fā)展歷

程和史料的價值進(jìn)行分析可得出,體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進(jìn)程;為“中華民族多元一體”理論又

添實(shí)證等。

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