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文檔簡(jiǎn)介
專題11文言文閱讀
一、文言文考點(diǎn)
?考點(diǎn)一、解詞:一詞多義,古今異義(詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移),詞類活用,通假字。
?考點(diǎn)二、譯句:翻譯文言文要以“直譯”為主,“意譯”為輔,用留、冊(cè)h換、調(diào)、補(bǔ)的方法。
?考點(diǎn)三、斷句:古人寫(xiě)文章不用標(biāo)點(diǎn),閱讀時(shí)需要?jiǎng)澐滞nD或加標(biāo)點(diǎn)。
?考點(diǎn)四、內(nèi)容:1.讀懂文言文,概括大意;2.結(jié)合注釋,準(zhǔn)確理解;3.結(jié)合文章,分析概括。
?考點(diǎn)五、涵義:理解文言文深層含義。在讀懂的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解文章的深層含義,思考其中蘊(yùn)含
的道理及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
二、文言文解詞
(-)文言實(shí)詞
什么是文言實(shí)詞一一有固定意義的詞
文言實(shí)詞的分類一一名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞
?1.一詞多義
如:說(shuō),讀shu6時(shí),說(shuō)、說(shuō)明。讀shu?時(shí),游說(shuō)。如“蘇秦以連橫說(shuō)秦“。讀yu8時(shí),高興。如《語(yǔ)》
中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
?2.古今異義(詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移)
①詞義的擴(kuò)大。
如,“河”在古代專指黃河,而現(xiàn)在泛指一般河流。
②詞義的縮小。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見(jiàn)的現(xiàn)象。
如,“金就礪則利”(《荀子?勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今專指黃金。
③詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移。即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>
如,“哭泣無(wú)涕,中心不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本
指聽(tīng)見(jiàn),是聽(tīng)覺(jué),現(xiàn)一般指“嗅覺(jué)”。
?3.通假字
通假字是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,是泛指中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用
讀音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”說(shuō),通''悅",愉快,高興?!墩撜Z(yǔ)十則》
女知之乎?女,通“汝”,人稱代詞,你(你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎?)。《論語(yǔ)十則》
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”知,通“智”,智慧。誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?《兩小兒辯日》
擔(dān)中肉盡,止有剩骨。止,通“只”?!独恰?/p>
?4.詞類活用
在古代漢語(yǔ)中,詞類一般是比較穩(wěn)定的,但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性,起了另一類詞的
作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類活用”。
如:為之足?!懂?huà)蛇添足》足:名詞活用為動(dòng)詞,畫(huà)尺。
例:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。恥:形容詞的意動(dòng)用法,以...為恥。
(二)文言虛詞
什么是文言虛詞沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
文言虛詞有哪些一一副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞
?常見(jiàn)虛詞20個(gè):
而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、矣、因、于、與、貝h者、之
三、文言文翻譯
(一)文言文翻譯的原則
“信”即字字落實(shí),力求準(zhǔn)確。翻譯要忠于原文。
“達(dá)”即文從句順,力求通順。表意要明確,語(yǔ)氣不走樣,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。
“雅”即生動(dòng)形象,講究文采。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采。
(二)文言文翻譯的方法
翻譯文言文要以“直譯”為主,“意譯”為輔,用留、冊(cè)h換、調(diào)、補(bǔ)的方法。
?留一一人名、地名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)、書(shū)名、物名等均保留不譯;與古今通用詞語(yǔ)可保留。
例:慶歷四年春,藤子京謫守巴陵郡?!保ā对狸?yáng)樓記》)譯:慶歷四年的春天,藤子京被貶謫做巴陵郡太
守。
要注意人名第一次出現(xiàn)是姓與名全出現(xiàn),再次出現(xiàn)時(shí)往往只說(shuō)名字不說(shuō)姓。
?刪---些無(wú)意義的虛詞,如發(fā)語(yǔ)詞,部分結(jié)構(gòu)助詞,語(yǔ)氣助詞等,應(yīng)刪去。
如“久之,目似瞑,意暇甚”,“久”后的“之”,是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。
?換一一把古詞換成現(xiàn)代詞。
如“吾與汝畢力平險(xiǎn)”句中“吾”“汝”應(yīng)分別換成“我”“你們”。
?補(bǔ)一一句子省略的部分(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等)
例:(桃花源中人)見(jiàn)漁人,乃大驚。----《桃花源記》
?調(diào)一一變式句應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序調(diào)整。
例:何為不去也?(《苛政猛于虎》)——為什么不離開(kāi)這里呢?
四'文言文斷句
(-)抓住"曰、云、言"
文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用"日”“云”“言”等字,這為正確斷句,提供了方便。遇到"日"
“云”“言”等字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。如廣東卷中的“史官日”。
(-)常用虛詞是標(biāo)志
文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣,往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。
?句首發(fā)語(yǔ)詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,
在它們的前面一般要斷開(kāi)。
?句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾;哉、夫
等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開(kāi)。
?疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定
結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。
?復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、貝h然則、或、況、而況、
且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。
(三)看句式,據(jù)修辭
文言文中涉及到很多文言句式,如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后
置、狀語(yǔ)后置)及一些固定句式,如:”……者……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的
判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等);
文言文中往往會(huì)用到排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真等修辭手法,句式整齊,四六句多,又是文言文的一大
特點(diǎn)。利用好這些特點(diǎn)對(duì)我們斷句很有幫助。
五,文言文內(nèi)容理解
1.借助標(biāo)題,揣摩文意。文言文的標(biāo)題大直接概括主要內(nèi)容。
2.瀏覽全文,尋找信息。如:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件及作者的看法,以便更準(zhǔn)確地理解文章的主要
內(nèi)容。
3.結(jié)合注釋,弄懂句意。古詩(shī)文中在有一些難懂的字詞或者一詞多義的時(shí)候,一般都會(huì)給出注釋,這
些注釋有助于我們更快、更準(zhǔn)確地理解古詩(shī)文的主要內(nèi)容。
4.巧借問(wèn)題,理解文意。選擇題里的選項(xiàng)一般都會(huì)涉及文章內(nèi)容,閱讀時(shí)可以先瀏覽各個(gè)選項(xiàng),通過(guò)
解讀這種題,就能馬上了解全文內(nèi)容,再去讀原文,就會(huì)事半功倍、化難為易。
六、文言文感悟、評(píng)價(jià)
文言文蘊(yùn)含的道理就是故事中人物所作所為給我們的啟示。
要想準(zhǔn)確把握文言文蘊(yùn)含的道理,首先要理解文章大意;然后詳細(xì)尋找、分析文中每個(gè)人干了什么,
有什么特征,從這些人身上尋找啟示。
一、選擇題
1.下列關(guān)于小古文《守株待兔》的理解不正確的一項(xiàng)是()
A.“因/釋其耒/而守株”這句話的停頓節(jié)奏是正確的。
B.“兔筆觸株”中“走”的意思是“跑”。
C.故事中的農(nóng)夫被宋國(guó)人笑話的原因是他得到了一只死兔子。
D.《守株待兔》的故事告訴我們:不努力而抱僥幸心理是不會(huì)有好結(jié)果的。
2.《守株待兔》這個(gè)寓言故事啟示我們()
A.做事不要心存僥幸,不要妄想不勞而獲。
B.說(shuō)話做事要實(shí)事求是,不能夸大其詞,更不能前后矛盾。
C.做事情不能急于求成,否則只會(huì)壞事。
D.做任何事情,都要有耐心,講究方式方法。
3.《守株待兔》這個(gè)寓言故事選自(
A.《韓非子》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《論語(yǔ)》
4.下列加點(diǎn)字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
A.田中有株。(株:樹(shù)樁)B.兔筆觸株,折頸而死。(走:跑)
C.用釋其耒而守株。(因:因?yàn)椋〥.冀復(fù)得兔。(冀:希望)
5.下列句子停頓不合適的一項(xiàng)是()
A.兔走/觸株,折頸/而死。B.因釋/其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。
C.宋人/有耕者。D.兔/不可/復(fù)得,而/身/為宋國(guó)笑。
6.下列四處畫(huà)“”的句子,停頓不正確的一處是()
群兒/戲于庭,一兒/登甕,足/跌沒(méi)/水中。眾/皆棄去,光/持石/擊甕/破之,/水迸,兒/得活。
A.第1處B.第二處C.第三處D.第四處
7.下列句子停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.炎帝之/少女,名曰/女娃。
B.女娃/游于東海,溺而不/返。
C.常銜/西山之/木石。
D.以埋于/東海。
8.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(
A.敢為精衛(wèi)(原因)B.以理于東海(填塞)
C.炎帝之少玄(小女兒)D.邀而不返(溺水,淹沒(méi))
9.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()
A.炎帝之少女,名曰女娃。
譯文:炎帝的小女兒,名叫女娃。
B.女娃游于東海,溺而不返。
譯文:女娃在東海游玩,忘記了回家。
C.常銜西山之木石。
譯文:它經(jīng)常用喙銜西山上的樹(shù)枝和石塊。
D.以埋于東海。
譯文:用來(lái)填塞到東海里。
二、文言文閱讀
古詩(shī)文閱讀。
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得,而身為宋
國(guó)笑。
10.根據(jù)句子意思,下面的朗讀停頓劃分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.因釋其/耒/而守株B.因/釋其耒/而守株
11.“兔走觸株”中“走”的意思是()
A.行走B.跑C,離開(kāi)
12.文中的農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)被宋國(guó)人笑話?下列說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.農(nóng)夫撿到一只撞死在樹(shù)樁上的兔子。
B.農(nóng)夫不耕田,變成了一個(gè)懶漢。
C.農(nóng)夫撿到一只兔子就不再耕田,希望天天都能撿到兔子。
13.“守株待兔”是一個(gè)來(lái)源于古代寓言的成語(yǔ),像這樣的成語(yǔ),我還能寫(xiě)兩個(gè):、o
《精衛(wèi)填?!?/p>
炎帝之少女,名目女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以埋于東海。
14.這篇文章選自。
15.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
(1)炎帝之少女(2)溺而不返
(3)故為精衛(wèi)(4)以埋于東海
16.翻譯下面的句子。
常銜西山之木石,以埋于東海。
17.這則神話塑造了精衛(wèi)________________________的形象。
18.有些人認(rèn)為精衛(wèi)不自量力,你認(rèn)為這種想法對(duì)嗎?為什么?
閱讀小古文,完成練習(xí)。
夸父逐日
夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,
化為鄧林。
注釋:①入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方。②欲得飲:想要喝水解渴。③河、渭:即黃河,渭水。
④大澤:大湖。⑤道渴而死:半路上因口渴而死。⑥鄧林:桃林。
19.寫(xiě)出字詞的含義。逐走:o杖:O
20.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.夸父與日逐本(行走)B.未至(到)C.飲于河、渭(黃河)D.棄其杖
(丟棄)
21.“未至,道渴而死”的意思是:。
22.根據(jù)短文內(nèi)容填一填。
起因—
經(jīng)過(guò)—
結(jié)果—
23.對(duì)于夸父臨死前“棄其杖,化為鄧林”這個(gè)情節(jié),你有何感想?
24.夸父和精衛(wèi)有什么共同點(diǎn)?從中你受到了什么啟發(fā)?
共同點(diǎn):o
啟發(fā):______________
25.下列說(shuō)法中,正確的一項(xiàng)是()
A.夸父的行為是一種愚蠢的行為,不可取。
B.《夸父逐日》這個(gè)故事反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)大自然的不了解。
C.《夸父逐日》這個(gè)故事反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
D.夸父逐日以失敗告終,這告訴我們大自然是無(wú)法征服的。
閱讀回答各小題。
櫻桃
群兒游園中。櫻桃已熟,形圓而色紅。兒采數(shù)枚,與弟妹分食之。核小漿多,其味極甜。
26.“與弟妹分食之”中“食”的意思是。
A.食物
B.接受
C.吃
D.日食
27.用橫線畫(huà)出文中描寫(xiě)櫻桃味道的語(yǔ)句。
28.想象“櫻桃已熟,形圓而色紅”的畫(huà)面,并用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)下來(lái)。
閱讀短文,完成練習(xí)。
龜兔競(jìng)走
龜與兔競(jìng)走,兔行速,中道而眠,龜行遲,努力不息。及兔醒,則龜已先至矣。
【注釋】①競(jìng):比賽。②走:跑。③息:停止。④至:到達(dá)。
29.讀古文,用學(xué)過(guò)的方法理解下列句子的意思。
(1)中道而眠:________________
(2)龜已先至:________________
30.根據(jù)古文的意思,判斷下面的說(shuō)法是否正確,對(duì)的打“卡錯(cuò)的打“X”。
(1)《龜兔競(jìng)走》寫(xiě)的是烏龜和兔子一起散步的故事。()
(2)《龜兔競(jìng)走》告訴我們沒(méi)有好好睡覺(jué),就沒(méi)有體力贏得比賽,所以我們要早睡早起。()
(3)《龜兔競(jìng)走》是一個(gè)耐人尋味的故事,故事中描寫(xiě)了一只驕傲的兔子和一只堅(jiān)持不懈的烏龜。()
31.《龜兔競(jìng)走》中,兔子失敗的原因是什么?(用自己的話回答)
32.讀了《龜兔競(jìng)走》這個(gè)故事,你受到什么啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
閱讀
吳人孫山,滑稽才子也。赴舉①他郡,鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意②,山綴榜末③,先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)
其子得失④,山日:“解名盡處是孫山,賢郎⑤更在孫山外⑥?!?/p>
(注釋)①赴舉:趕去科舉考試。②失意:指未錄取。③榜末:錄取名單的最后。④得失:成功與失
敗。⑤賢郎:這里指老鄉(xiāng)的兒子。⑥外:后面,暗指未被錄取。
33.下面加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.吳人孫山,凈稽才子也(語(yǔ)言、動(dòng)作很搞笑)B.鄉(xiāng)人托以子便往(一起,一同)
C.鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸(回家)D.解名盡處是孫山(盡頭)
34.這次考試落榜的人是。
35.從上文看,孫山是個(gè)()的人。
A.滿腹經(jīng)綸B.能說(shuō)會(huì)道C.自私自利D.不通人情
36.這個(gè)故事可以用()這個(gè)成語(yǔ)概括。
A.任人唯賢B.同舟共濟(jì)C.名落孫山D.功成名就
閱讀。
文彥博灌水取球
文彥博少時(shí),與群兒聲球。球忽躍入樹(shù)穴①。群兒謀②取之。穴深,不能得。彥博以盆取水,灌入穴中,
球遂③浮出。
【注釋】①穴:洞。②謀:商議。③遂:于是,就。
37.解釋下面句中的加點(diǎn)詞。
(1)文彥博少時(shí),與群兒擊球。
(2)穴深,不能得。
38.這件事的起因是。(用原文回答)
39.借助注釋,用自己的話說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。
彥博以盆取水,灌入穴中,球遂浮出。
40.你還知道哪些古代智慧兒童的故事?請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)。
專題11文言文閱讀
一、文言文考點(diǎn)
?考點(diǎn)一、解詞:一詞多義,古今異義(詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移),詞類活用,通假字。
?考點(diǎn)二、譯句:翻譯文言文要以“直譯”為主,“意譯”為輔,用留、冊(cè)h換、調(diào)、補(bǔ)的方法。
?考點(diǎn)三、斷句:古人寫(xiě)文章不用標(biāo)點(diǎn),閱讀時(shí)需要?jiǎng)澐滞nD或加標(biāo)點(diǎn)。
?考點(diǎn)四、內(nèi)容:1.讀懂文言文,概括大意;2.結(jié)合注釋,準(zhǔn)確理解;3.結(jié)合文章,分析概括。
?考點(diǎn)五、涵義:理解文言文深層含義。在讀懂的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解文章的深層含義,思考其中蘊(yùn)含
的道理及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
二、文言文解詞
(-)文言實(shí)詞
什么是文言實(shí)詞一一有固定意義的詞
文言實(shí)詞的分類一一名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞
?1.一詞多義
如:說(shuō),讀shu6時(shí),說(shuō)、說(shuō)明。讀shu?時(shí),游說(shuō)。如“蘇秦以連橫說(shuō)秦“。讀yu8時(shí),高興。如《語(yǔ)》
中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
?2.古今異義(詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移)
①詞義的擴(kuò)大。
如,“河”在古代專指黃河,而現(xiàn)在泛指一般河流。
②詞義的縮小。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見(jiàn)的現(xiàn)象。
如,“金就礪則利”(《荀子?勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今專指黃金。
③詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移。即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>
如,“哭泣無(wú)涕,中心不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本
指聽(tīng)見(jiàn),是聽(tīng)覺(jué),現(xiàn)一般指“嗅覺(jué)”。
?3.通假字
通假字是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,是泛指中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用
讀音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”說(shuō),通''悅",愉快,高興。《論語(yǔ)十則》
女知之乎?女,通“汝”,人稱代詞,你(你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎?)?!墩撜Z(yǔ)十則》
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”知,通“智”,智慧。誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?《兩小兒辯日》
擔(dān)中肉盡,止有剩骨。止,通“只”。《狼》
?4.詞類活用
在古代漢語(yǔ)中,詞類一般是比較穩(wěn)定的,但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性,起了另一類詞的
作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類活用”。
如:為之足?!懂?huà)蛇添足》足:名詞活用為動(dòng)詞,畫(huà)尺。
例:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。恥:形容詞的意動(dòng)用法,以...為恥。
(二)文言虛詞
什么是文言虛詞沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
文言虛詞有哪些一一副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞
?常見(jiàn)虛詞20個(gè):
而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、矣、因、于、與、貝h者、之
三、文言文翻譯
(一)文言文翻譯的原則
“信”即字字落實(shí),力求準(zhǔn)確。翻譯要忠于原文。
“達(dá)”即文從句順,力求通順。表意要明確,語(yǔ)氣不走樣,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。
“雅”即生動(dòng)形象,講究文采。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采。
(二)文言文翻譯的方法
翻譯文言文要以“直譯”為主,“意譯”為輔,用留、冊(cè)h換、調(diào)、補(bǔ)的方法。
?留一一人名、地名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)、書(shū)名、物名等均保留不譯;與古今通用詞語(yǔ)可保留。
例:慶歷四年春,藤子京謫守巴陵郡?!保ā对狸?yáng)樓記》)譯:慶歷四年的春天,藤子京被貶謫做巴陵郡太
守。
要注意人名第一次出現(xiàn)是姓與名全出現(xiàn),再次出現(xiàn)時(shí)往往只說(shuō)名字不說(shuō)姓。
?刪---些無(wú)意義的虛詞,如發(fā)語(yǔ)詞,部分結(jié)構(gòu)助詞,語(yǔ)氣助詞等,應(yīng)刪去。
如“久之,目似瞑,意暇甚”,“久”后的“之”,是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。
?換一一把古詞換成現(xiàn)代詞。
如“吾與汝畢力平險(xiǎn)”句中“吾”“汝”應(yīng)分別換成“我”“你們”。
?補(bǔ)一一句子省略的部分(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等)
例:(桃花源中人)見(jiàn)漁人,乃大驚。----《桃花源記》
?調(diào)一一變式句應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序調(diào)整。
例:何為不去也?(《苛政猛于虎》)——為什么不離開(kāi)這里呢?
四'文言文斷句
(-)抓住"曰、云、言"
文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用"日”“云”“言”等字,這為正確斷句,提供了方便。遇到"日"
“云”“言”等字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。如廣東卷中的“史官日”。
(-)常用虛詞是標(biāo)志
文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣,往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。
?句首發(fā)語(yǔ)詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,
在它們的前面一般要斷開(kāi)。
?句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾;哉、夫
等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開(kāi)。
?疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定
結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。
?復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、貝h然則、或、況、而況、
且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。
(三)看句式,據(jù)修辭
文言文中涉及到很多文言句式,如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后
置、狀語(yǔ)后置)及一些固定句式,如:”……者……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的
判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等);
文言文中往往會(huì)用到排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真等修辭手法,句式整齊,四六句多,又是文言文的一大
特點(diǎn)。利用好這些特點(diǎn)對(duì)我們斷句很有幫助。
五,文言文內(nèi)容理解
1.借助標(biāo)題,揣摩文意。文言文的標(biāo)題大直接概括主要內(nèi)容。
2.瀏覽全文,尋找信息。如:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件及作者的看法,以便更準(zhǔn)確地理解文章的主要
內(nèi)容。
3.結(jié)合注釋,弄懂句意。古詩(shī)文中在有一些難懂的字詞或者一詞多義的時(shí)候,一般都會(huì)給出注釋,這
些注釋有助于我們更快、更準(zhǔn)確地理解古詩(shī)文的主要內(nèi)容。
4.巧借問(wèn)題,理解文意。選擇題里的選項(xiàng)一般都會(huì)涉及文章內(nèi)容,閱讀時(shí)可以先瀏覽各個(gè)選項(xiàng),通過(guò)
解讀這種題,就能馬上了解全文內(nèi)容,再去讀原文,就會(huì)事半功倍、化難為易。
六、文言文感悟、評(píng)價(jià)
文言文蘊(yùn)含的道理就是故事中人物所作所為給我們的啟示。
要想準(zhǔn)確把握文言文蘊(yùn)含的道理,首先要理解文章大意;然后詳細(xì)尋找、分析文中每個(gè)人干了什么,
有什么特征,從這些人身上尋找啟示。
在口囪的團(tuán)
一、選擇題
1.下列關(guān)于小古文《守株待兔》的理解不正確的一項(xiàng)是()
A.“因/釋其耒/而守株”這句話的停頓節(jié)奏是正確的。
B.“兔筆觸株”中“走”的意思是“跑”。
C.故事中的農(nóng)夫被宋國(guó)人笑話的原因是他得到了一只死兔子。
D.《守株待兔》的故事告訴我們:不努力而抱僥幸心理是不會(huì)有好結(jié)果的。
【答案】C
【詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
C.錯(cuò)誤。農(nóng)夫被宋國(guó)人笑話是因?yàn)檗r(nóng)夫僥幸得到一只撞到樹(shù)而死的兔子,就認(rèn)為還會(huì)有兔子撞樹(shù)而死。這種
寄希望于僥幸,想不勞而獲的思想愚蠢可笑。
故選C。
2.《守株待兔》這個(gè)寓言故事啟示我們()
A.做事不要心存僥幸,不要妄想不勞而獲。
B.說(shuō)話做事要實(shí)事求是,不能夸大其詞,更不能前后矛盾。
C.做事情不能急于求成,否則只會(huì)壞事。
D.做任何事情,都要有耐心,講究方式方法。
【答案】A
【詳解】本題考查課文內(nèi)容理解。
《守株待兔》主要講述的一個(gè)種田的人偶然得到了一只撞死在樹(shù)樁上的野兔,從此,他就自認(rèn)為不用耕作,
守在樹(shù)樁旁等著兔子的到來(lái),最后毫無(wú)收獲,還被人恥笑。這個(gè)故事告訴我們:不要存有僥幸心理,不要
想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無(wú)成。
選A
3.《守株待兔》這個(gè)寓言故事選自()
A.《韓非子》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《論語(yǔ)》
【答案】A
【詳解】本題考查作家作品的識(shí)記。
《守株待兔》改編自《韓非子》中一文,講的是古時(shí)候一個(gè)種田人,偶然得到一只撞死在樹(shù)樁上的野兔,
從此他丟下鋤頭,整天守在樹(shù)樁旁邊等著,結(jié)果再也沒(méi)有得到野兔,地也荒了。通過(guò)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生懂得不
要把一件偶然發(fā)生的事情,看成是會(huì)不斷發(fā)生的事情,對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理。選A。
4.下列加點(diǎn)字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.田中有株。(株:樹(shù)樁)B.兔串觸株,折頸而死。(走:跑)
C.因釋其耒而守株。(因:因?yàn)椋〥.冀復(fù)得兔。(冀:希望)
【答案】C
【詳解】本題考查文言文字詞理解。
C項(xiàng)中,“因釋其耒而守株”的意思是:于是(他)就放下手里的農(nóng)具守在樹(shù)樁旁?!耙颉北硎居谑牵珻項(xiàng)理解
有誤。
5.下列句子停頓不合適的一項(xiàng)是()
A.兔走/觸株,折頸/而死。B.因釋/其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。
C.宋人/有耕者。D.兔/不可/復(fù)得,而/身/為宋國(guó)笑。
【答案】B
【詳解】本題考查文言斷句。
語(yǔ)句出自《守株待兔》,翻譯:宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民,他的田地中有一截樹(shù)樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了
樹(shù)樁上,扭斷了脖子死了。于是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國(guó)人恥笑。
文言文停頓劃分如下:宋人/有耕者。田中/有株。兔走/觸株,折頸/而死。因/釋其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。
兔/不可/復(fù)得,而/身為宋國(guó)笑。
B.有誤。應(yīng)為:因/釋其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。
故選Bo
6.下列四處畫(huà)“”的句子,停頓不正確的一處是()
群兒/戲于庭,一兒/登甕,足/跌沒(méi)/水中。眾/皆棄去,光/持石/擊甕/破之,/水迸,兒/得活。
A.第1處B.第二處C.第三處D.第四處
【答案】B
【詳解】本題考查了對(duì)文言文斷句。
結(jié)合句義及句子結(jié)構(gòu)可知,“足跌沒(méi)水中”的意思是失足掉進(jìn)甕中,被水淹沒(méi)了,所以應(yīng)該是“足跌/沒(méi)水中
故選B。
7.下列句子停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.炎帝之/少女,名曰/女娃。
B.女娃/游于東海,溺而不/返。
C.常銜/西山之/木石。
D.以埋于/東海。
【答案】B
【詳解】本題考查文言斷句。
文言斷句要整體把握語(yǔ)段含意,盡量分清語(yǔ)段的層次,從最容易把握的句子入手,借助技巧加以判斷,前
后延伸,用翻譯的方式驗(yàn)證句子間是否意思連貫。
B.錯(cuò)誤,女娃游于東海,溺而不返意思是有一次,女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒(méi)有回來(lái),因此“不”
和“返”中間不能停頓,正確的為“女娃/游于東海,溺而/不返?!?/p>
故選B。
8.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.敢為精衛(wèi)(原因)B.以厚于東海(填塞)
C.炎帝之少玄(小女兒)D.懣而不返(溺水,淹沒(méi))
【答案】A
【詳解】本題考查字詞解釋。
A.解釋有誤。敢為精衛(wèi):所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。故:因此。
B.解釋正確。以罩于東海:用來(lái)填塞東海。理:填塞。
C.解釋正確。炎帝之少為炎帝的小女兒。少女:小女兒。
D.解釋正確。遇而不返:溺水身亡,再也沒(méi)有回來(lái)。溺:溺水,淹沒(méi)。
綜上所述,答案選A。
9.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()
A.炎帝之少女,名曰女娃。
譯文:炎帝的小女兒,名叫女娃。
B.女娃游于東海,溺而不返。
譯文:女娃在東海游玩,忘記了回家。
C.常銜西山之木石。
譯文:它經(jīng)常用喙銜西山上的樹(shù)枝和石塊。
D.以埋于東海。
譯文:用來(lái)填塞到東海里。
【答案】B
【詳解】此題考查句子翻譯能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們一定要熟練掌握課文內(nèi)容,這樣在答題時(shí)我們才
能更準(zhǔn)確地寫(xiě)出正確答案。
B項(xiàng)女娃游于東海,溺而不返。譯文:有一次,女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒(méi)有回來(lái)。
二、文言文閱讀
古詩(shī)文閱讀。
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得,而身為宋
國(guó)笑。
10.根據(jù)句子意思,下面的朗讀停頓劃分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.因釋其/耒/而守株B.因/釋其耒/而守株
11.“兔走觸株”中“走”的意思是()
A.行走B.跑C.離開(kāi)
12.文中的農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)被宋國(guó)人笑話?下列說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.農(nóng)夫撿到一只撞死在樹(shù)樁上的兔子。
B.農(nóng)夫不耕田,變成了一個(gè)懶漢。
C.農(nóng)夫撿到一只兔子就不再耕田,希望天天都能撿到兔子。
13.“守株待兔”是一個(gè)來(lái)源于古代寓言的成語(yǔ),像這樣的成語(yǔ),我還能寫(xiě)兩個(gè):、。
【答案】10.B11.B12.C13.畫(huà)蛇添足愚公移山
【解析】10.本題考查句子朗讀。
因釋其耒而守株:于是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊。根據(jù)句意應(yīng)劃為:因/釋其耒/而守
株。
故選B。
11.本題考查文言文字詞解釋。
“兔走觸株”的意思:兔子奔跑時(shí)撞到樹(shù)樁上,撞斷了脖子死去。走:跑。
故選Bo
12.本題考查文章主旨。
農(nóng)夫被宋國(guó)人嘲笑的原因是農(nóng)夫僥幸得到一只撞到樹(shù)而死的兔子,就認(rèn)為還會(huì)有兔子撞樹(shù)而死,于是放下
手中的農(nóng)具,不再耕田,結(jié)果是兔子沒(méi)有得到,田地又荒廢了。
故選Co
13.本題考查成語(yǔ)積累。
出自古代寓言的成語(yǔ)有:愚公移山、畫(huà)蛇添足、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢、買(mǎi)棱還珠、杯弓蛇影。
【點(diǎn)睛】參考譯文:宋國(guó)有個(gè)種地的農(nóng)民,他的田地中有一截樹(shù)樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)
樁上,折斷了脖子死了。于是,他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然
而,野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國(guó)人恥笑。
《精衛(wèi)填海》
炎帝之少女,名目女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以埋于東海。
14.這篇文章選自o
15.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
(1)炎帝之少女(2)溺而不返
(3)故為精衛(wèi)(4)以埋于東海
16.翻譯下面的句子。
常銜西山之木石,以埋于東海。
17.這則神話塑造了精衛(wèi)___________________________的形象。
18.有些人認(rèn)為精衛(wèi)不自量力,你認(rèn)為這種想法對(duì)嗎?為什么?
【答案】14.《山海經(jīng)?北山經(jīng)》15.小女兒溺水,淹沒(méi)因此填塞16.常常銜這西
山的樹(shù)枝和石子,用來(lái)填塞東海。17.堅(jiān)韌執(zhí)著18.我認(rèn)為這種想法不對(duì)。因?yàn)榫l(wèi)身上有一種
斗爭(zhēng)精神,很多時(shí)候我們也需要這種不屈不撓的精神。
【分析】這其實(shí)是炎帝的小女兒,名叫女娃。有一次,女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒(méi)有回來(lái),所以
化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊,用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山,向東流去,注入黃
河。
14.此題考查的是文學(xué)常識(shí)。
選自《山海經(jīng)?北山經(jīng)》記載,炎帝的女兒在東海淹死,變?yōu)榫l(wèi)鳥(niǎo),每天銜西山的木石來(lái)填東海,想把東
海填平。舊時(shí)用以比喻有深仇大恨,積極設(shè)法報(bào)復(fù)。后用以比喻不畏艱難,不達(dá)目的,誓不罷休的決心。
15.此題考查的是字詞解釋。
“我們要結(jié)合句意來(lái)理解詞語(yǔ),特別要注意一些詞語(yǔ)的特殊用法,以及一些專有名詞的含義?!把椎壑倥?,
“少女”指的是小女兒,“溺而不返”,其中的“溺”指的是溺水,淹沒(méi)?!?,“故為精衛(wèi)”其中“故”指的是因此,“以
埋于東?!保渲械摹奥瘛敝傅氖翘钊?。
16.文言語(yǔ)句的翻譯是課外文言文閱讀當(dāng)中最常見(jiàn)的考點(diǎn)。
一般有直譯法,有語(yǔ)序翻譯,但同時(shí)要注意,省略的人物要補(bǔ)充出來(lái),狀語(yǔ)放在后面,翻譯時(shí)要提前。如:
常銜西山之木石,以埋于東海。可以翻譯成:常常銜這西山的樹(shù)枝和石子,用來(lái)填塞東海。
17.本題考查根據(jù)文章情節(jié)來(lái)概括人物形象的能力。
是對(duì)文章信息的高度提取,要讀懂短文,抓住關(guān)鍵情節(jié):銜西山之木石,以埋于東海。理解其意,高度概
括,塑造了精衛(wèi)堅(jiān)韌執(zhí)著的形象。
18.此題考查的是學(xué)生對(duì)情感態(tài)度的感悟和表達(dá)。
要在掌握文章情節(jié)、人物形象特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的閱讀后的真實(shí)感受,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言表達(dá),由文章可
知,精衛(wèi)不是不自量力,因?yàn)榫l(wèi)身上有一種斗爭(zhēng)精神,很多時(shí)候我們也需要這種不屈不撓的精神。
閱讀小古文,完成練習(xí)。
夸父逐日
亭父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,
化為鄧林。
注釋:①入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方。②欲得飲:想要喝水解渴。③河、渭:即黃河,渭水。
④大澤:大湖。⑤道渴而死:半路上因口渴而死。⑥鄧林:桃林。
19.寫(xiě)出字詞的含義。逐走:。杖:o
20.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.夸父與日逐本(行走)B.未至(到)C.飲于河、渭(黃河)D.棄其杖
(丟棄)
21.”未至,道渴而死”的意思是:o
22.根據(jù)短文內(nèi)容填一填。
起因—
經(jīng)過(guò)—
結(jié)果—
23.對(duì)于夸父臨死前“棄其杖,化為鄧林”這個(gè)情節(jié),你有何感想?
24.夸父和精衛(wèi)有什么共同點(diǎn)?從中你受到了什么啟發(fā)?
共同點(diǎn):O
啟發(fā):______________
25.下列說(shuō)法中,正確的一項(xiàng)是()
A.夸父的行為是一種愚蠢的行為,不可取。
B.《夸父逐日》這個(gè)故事反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)大自然的不了解。
C.《夸父逐日》這個(gè)故事反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
D.夸父逐日以失敗告終,這告訴我們大自然是無(wú)法征服的。
【答案】19.賽跑。手杖。20.A21.還沒(méi)有到北方的大湖,在半路就口渴而死了22.夸
父追趕太陽(yáng)途中口渴,到處找水喝夸父渴死,手杖化成了桃林23.這個(gè)情節(jié)非常富有想象
力,使整個(gè)故事具有神奇的色彩。24.為了達(dá)到目標(biāo)不懈努力。做任何事都要有不怕困難、堅(jiān)韌
執(zhí)著的精神25.C
【解析】19.本題考查詞語(yǔ)解釋。
夸父與日逐走:夸父和太陽(yáng)賽跑。逐走:賽跑,競(jìng)跑。棄其杖:丟棄了他的手杖。杖:手杖。
20.本題考查詞語(yǔ)解釋。
A.錯(cuò)誤。夸父與日逐走:夸父和太陽(yáng)賽跑。走:跑。
21.本題考查句子翻譯。
句子的翻譯要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,特
別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。
未至:沒(méi)有趕到。渴:感到口渴。未至,道渴而死:還沒(méi)到大湖,在半路因口渴而死。
22.本題考查概括課文內(nèi)容。
本文寫(xiě)了夸父逐日的經(jīng)過(guò),結(jié)合“夸父與日逐走起”可知事情的起因是夸父追趕太陽(yáng)。結(jié)合“渴,欲得飲,飲
于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。”可知事情的經(jīng)過(guò)是途中口渴,到處找水喝。結(jié)合“未至,道渴而死。棄
其杖,化為鄧林?!笨芍虑榈慕Y(jié)果是渴死了,手杖化成了桃林。
23.本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解。
這是個(gè)開(kāi)放性的題目,學(xué)生能寫(xiě)出感想,言之成理即可。如:這是篇神話故事,此情節(jié)豐富了故事內(nèi)涵,
豐富了夸父的形象,“化為鄧林”表現(xiàn)了甘為人類造福的精神,非常富有想象力,使整個(gè)神話更具有浪漫主義
和神奇色彩。
24.本題考查課文內(nèi)容的理解。
精衛(wèi)填海,是中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,到東海游玩,溺于
水中。死后的女娃化作神鳥(niǎo)精衛(wèi),每天從山上銜來(lái)石頭和草木,投入東海。
精衛(wèi)和夸父的精神相同,都堅(jiān)持不懈努力追求自己的目標(biāo)。從夸父和精衛(wèi)的故事中知道了做任何事都要有
不怕困難、堅(jiān)韌執(zhí)著的精神,頑強(qiáng)的意志力。
25.本題考查對(duì)課文主旨的感悟。
C項(xiàng)正確?!犊涓钢鹑铡烦S脕?lái)比喻人有大志,這個(gè)故事反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑
強(qiáng)意志,不怕困難、堅(jiān)韌執(zhí)著的精神。
【點(diǎn)睛】譯文:
夸父與太陽(yáng)賽跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、
渭水的水不夠,往北去大湖喝水。還沒(méi)到大湖,在半路因口渴而死。他丟棄的手杖,就化成桃林。
閱讀回答各小題。
櫻桃
群兒游園中。櫻桃已熟,形圓而色紅。兒采數(shù)枚,與弟妹分食之。核小漿多,其味極甜。
26.“與弟妹分食之”中“食”的意思是。
A.食物
B.接受
C.吃
D.日食
27.用橫線畫(huà)出文中描寫(xiě)櫻桃味道的語(yǔ)句。
28.想象“櫻桃已熟,形圓而色紅”的畫(huà)面,并用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)下來(lái)。
【答案】26.C27.核小漿多,其味極甜28.櫻桃已經(jīng)完全成熟了,一顆顆脹鼓鼓、圓溜溜,紅似
瑪瑙的小櫻桃在陽(yáng)光的照射下,金光閃閃,好看極了!
【解析】26.本題考查了字詞解釋。
“與弟妹分食之”的意思是:將櫻桃分給弟弟妹妹吃。“食”是吃的意思。故選C。
27.本題考查了對(duì)古文內(nèi)容的理解。
聯(lián)系古文上下文可知,文中描寫(xiě)櫻桃味道的語(yǔ)句是:核小漿多,其味極甜。
28.本題考查了對(duì)句子的理解。
句意:櫻桃已經(jīng)成熟了,形狀圓圓的,顏色紅紅的。
“櫻桃己熟,形圓而色紅”的畫(huà)面是:櫻桃成熟時(shí)顏色鮮紅,玲瓏剔透,味美形嬌,營(yíng)養(yǎng)豐富,醫(yī)療保健價(jià)值
頗高。
【點(diǎn)睛】參考譯文:一群孩子在園中游玩,園中的櫻桃已經(jīng)成熟了,形狀圓圓的,顏色紅紅的。孩子們采了幾
枚櫻桃與弟弟妹妹分著吃。櫻桃核很小味道很甜。
閱讀短文,完成練習(xí)。
龜兔競(jìng)走
龜與兔競(jìng)走,兔行速,中道而眠,龜行遲,努力不息。及兔醒,則龜已先至矣。
【注釋】①競(jìng):比賽。②走:跑。③息:停止。④至:到達(dá)。
29.讀古文,用學(xué)過(guò)的方法理解下列句子的意思。
(1)中道而眠:________________
(2)龜已先至:________________
30.根據(jù)古文的意思,判斷下面的說(shuō)法是否正確,對(duì)的打“Y”錯(cuò)的打“X”。
(1)《龜兔競(jìng)走》寫(xiě)的是烏龜和兔子一起散步的故事。()
(2)《龜兔競(jìng)走》告訴我們沒(méi)有好好睡覺(jué),就沒(méi)有體力贏得比賽,所以我們要早睡早起。()
(3)《龜兔競(jìng)走》是一個(gè)耐人尋味的故事,故事中描寫(xiě)了一只驕傲的兔子和一只堅(jiān)持不懈的烏龜。()
31.《龜兔競(jìng)走》中,兔子失敗的原因是什么?(用自己的話回答)
32.讀了《龜兔競(jìng)走》這個(gè)故事,你受到什么啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
【答案】29.走到半路睡著了。烏龜已經(jīng)先到達(dá)了。30.xxY31.文中的兔子自
恃跑得快而驕傲自大,因此失敗。32.告訴我們的道理是驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步。
【解析】29.本題考查的是學(xué)生對(duì)文中句子的理解辨析。
(1)注意重點(diǎn)字詞的解釋:道:半路;眠:睡覺(jué)。
(2)注意重點(diǎn)字詞的解釋:已:已經(jīng);至:到達(dá)。
30.本題考查的是對(duì)學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解。
(1)根據(jù)閱讀文中“龜與兔競(jìng)走”可知《龜兔競(jìng)走》寫(xiě)的是烏龜和兔子一起賽跑的故事。
錯(cuò)誤。
(2)《龜兔競(jìng)走》中兔子因睡覺(jué)輸?shù)袅吮荣?,告訴我們做事情要踏踏實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈,不能驕傲自大。
錯(cuò)誤。
(3)《龜兔競(jìng)走》中兔子因?yàn)轵湴炼诎肼匪X(jué),烏龜因堅(jiān)持而獲得勝利。
正確。
31.本題考查的學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。
根據(jù)閱讀文言文,并結(jié)合文中“兔行速,中道而眠”兔子跑得很快,半路停下來(lái)睡著了。可知兔子失敗的原因,
兔子覺(jué)得自己一定能跑贏,繼而產(chǎn)生了自傲自負(fù)的心理。
32.本題考查的是學(xué)生對(duì)文言文感情理解。
文中的兔子太驕傲了,輸?shù)袅吮荣悾鵀觚斠驗(yàn)閳?jiān)持贏得了比賽。
告訴我們的啟發(fā)是:要踏踏實(shí)實(shí)地做事情,不要半途而廢,才會(huì)取得成功。要有堅(jiān)持不懈、目標(biāo)專一的精
神,穩(wěn)扎穩(wěn)打終能勝利。
【點(diǎn)睛】參考譯文:烏龜和兔子比賽跑步,兔子跑得很快,半路停下來(lái)睡著了,烏龜爬得很慢,它不斷地
努力向前爬,等到兔子醒來(lái)的時(shí)候,烏龜已經(jīng)先到達(dá)了。
閱讀
吳人孫山,滑稽才子也。赴舉①他郡,鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意②,山綴榜末③,先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)
其子得失④,山日:“解名盡處是孫山,賢郎⑤更在孫山外⑥。”
(注釋)①赴舉:趕去科舉考試。②失意:指未錄取。③榜末:錄取名單的最后。④得失:成功與失
敗。⑤賢郎:這里指老鄉(xiāng)的兒子。⑥外:后面,暗
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