戰(zhàn)爭與文化交鋒-高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)提分訓(xùn)練（含答案）

專題五戰(zhàn)爭與文化交鋒

【要點(diǎn)總結(jié)】

一、古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變

征服小亞

亞歷山大亞歷山大去世,

滅亡波細(xì)亞到印

入侵波斯斯帝國帝國分裂

公元前公元前

334323年

二、獨(dú)立運(yùn)動(dòng)前后的拉丁美洲文化

頒布憲法，取消奴

歐洲白人、印第安人.獨(dú)隸貿(mào)易、奴隸制

人黑人種族融合，形成等立取消印第安人的人

種級分明的“混血社會"后頭稅和強(qiáng)制勞役

的

拉丁美洲ZX

國

拉丁語族的西班牙獨(dú)立運(yùn)動(dòng)家種族壓迫與歧視依

語和葡萄牙語是主要然存在

語言

______________________y

多歐洲移民活動(dòng)區(qū)域，

元天主教成為主要宗19世紀(jì)考迪羅獨(dú)裁權(quán)力

性教，拉丁舞成為重要

文文化符號之一上半葉

化

偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人保留了他們的生活

方式和文化傳統(tǒng)，如多神信仰.圖騰崇拜等

三、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)

四、歐洲殖民者的文化侵略

五、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

曰本戰(zhàn)敗，朝鮮獨(dú)立，中

國收復(fù)臺灣

英帝國:解體

法國:承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立

六、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展

【提分訓(xùn)練】

1.在托勒密王朝（公元前304—前30年）時(shí)期的亞歷山大城，希臘希帕庫斯吸收了巴

比倫天文學(xué)家基德那斯的251個(gè)太陰月等于269個(gè)近點(diǎn)月的說法，找到了可以測定日

月大小和距離的方法；希臘歐幾里得《幾何原本》總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識；

希臘阿基米德借鑒巴比倫的圓周率值3計(jì)算出的圓周率值在3.141和3.142之間。這些

科學(xué)成就的取得主要得益于（）

A.西歐封君封臣制度的建立B.古希臘民主傳統(tǒng)的繼承

C.東西方文化的接觸和交流D.王朝君主們的大力支持

2.在中亞地區(qū)的尼薩古城曾出土了60余只公元前2世紀(jì)的象牙角杯，檐口通常雕滿了

各種希臘神話與生活主題的圖案，杯口邊緣飾有希臘式的波浪形葡萄紋和波斯式的直

線連珠紋。這些角杯印證了（）

A.希臘文化的中心逐漸西移B.波斯帝國推行文化包容的政策

C.羅馬帝國內(nèi)文化交流加強(qiáng)D.希臘化時(shí)代文化的交流與融合

3.有學(xué)者認(rèn)為，“蒙古人帶著東方的先進(jìn)文化和科技，踏碎了黑暗時(shí)代的歐洲中世紀(jì)

美夢，喚起了全球性的人類覺醒。正是這種軍事征服的推動(dòng)和刺激下，歐洲開始了空

前的技術(shù)、貿(mào)易和思想革命?！痹撚^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蒙古西征（）

A.擴(kuò)大了元朝的統(tǒng)治范圍B.摧毀了中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治

C.推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展D.推動(dòng)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型

4.從獨(dú)立戰(zhàn)爭開始到結(jié)束，美國有9個(gè)殖民地和地區(qū)制定了憲法，其中有6部憲法首

次使用了“公民”一詞，而這6部中有4部留用了“臣民”一詞。在一些州的憲法

中，臣民一詞的使用頻率甚至高于“公民”一詞。這表明獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國（）

A.主權(quán)國家尚未真正建立B.各州之間的矛盾無法調(diào)和

C.民眾亟待進(jìn)行身份重構(gòu)D.資產(chǎn)階級向宗主國妥協(xié)

5.在當(dāng)今拉丁美洲，信仰天主教占整個(gè)信教人口的83%,新教占7%,此外印第安人

在偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū)還保留原始宗教，對該現(xiàn)象理解正確的是（）

A.拉丁美洲深受美國文化的影響

B.歐洲殖民者完全清除了印第安文化

C.民主化進(jìn)程受阻，獨(dú)裁統(tǒng)治依然存在

D.西班牙和葡萄牙文化是拉美文化的主體

6.英國小說《號手長》展示了拿破侖戰(zhàn)爭期間英國國民大動(dòng)員的氛圍。無論是騎兵還

是海軍，民兵還是志愿兵，上至將軍下至普通村民，在對法軍事準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭中幾乎每

個(gè)人都恪盡職守，逐步走出自我、認(rèn)同國家命運(yùn)。這從側(cè)面體現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭（）

A.迫使殖民地呈現(xiàn)出多元文化B.推動(dòng)歐洲政治文化重構(gòu)

C.激發(fā)被征服地區(qū)的反抗斗爭D.有利于實(shí)現(xiàn)歐洲市場統(tǒng)一

7.拿破侖戰(zhàn)爭期間，拿破侖不僅強(qiáng)迫被占領(lǐng)國降低或者取消關(guān)稅，而且還在被占領(lǐng)國

的學(xué)校中強(qiáng)制推行法語。同時(shí)在征服意大利的時(shí)候，不僅消除了一切封建權(quán)利的遺

跡，而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權(quán)力，并在其他被占領(lǐng)地區(qū)推廣。

這體現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭()

A.具有侵略和革命的雙重性質(zhì)B.促進(jìn)近代外交體制的建立

C.重構(gòu)了歐洲國家的政治秩序D.推動(dòng)西歐宗教改革的開展

8.從歐洲傳入被壓迫國家和地區(qū)的民族主義是以民族文化認(rèn)同和發(fā)展為核心的，這使

得被壓迫民族發(fā)動(dòng)起義時(shí)，既注重保留本民族的文化傳統(tǒng)，又注重吸收西方的先進(jìn)事

物，從而阻礙了西方現(xiàn)代化模式對其他民族的文化征服。由此可知，民族解放運(yùn)動(dòng)客

觀上()

A.實(shí)現(xiàn)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立B.維護(hù)了世界文化的多樣性

C.瓦解了資本主義世界殖民體系D.打擊了帝國主義侵略勢力

9.隨著殖民侵略不斷深入，英國的文化侵略還是對印度產(chǎn)生了兩個(gè)深遠(yuǎn)的影響：一是

它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語言和一種共同的文化背景；二是不可避

免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思

想意識攻擊英國的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)。對英國文化侵略的正確理解是

()

A.印度的民族文化被同化B.推動(dòng)了印度的文化重構(gòu)

C.導(dǎo)致印度排外主義盛行D.阻礙了對印度殖民進(jìn)程

10.1918年1月，美國總統(tǒng)威爾遜在國會演說中提出了“十四點(diǎn)”計(jì)劃。其主要內(nèi)容

包括：公開外交、訂立和平條約、公海航行自由、貿(mào)易平等、民族自決、裁減軍費(fèi)、

公正處理殖民地爭議、建立國際聯(lián)盟等。下列對美國制定此計(jì)劃的意圖解讀正確的是

()

A.主導(dǎo)凡爾賽一華盛頓體系的運(yùn)行

B.在巴黎和會上獲得更多利益

C.憑借自身經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢加速對外擴(kuò)張

D.與蘇聯(lián)爭奪大戰(zhàn)后世界霸權(quán)

H.1955年，諾曼?梅勒創(chuàng)作的長篇小說《鹿苑》，揭露和批判了美國國會“非美活

動(dòng)調(diào)查委員會”對有進(jìn)步傾向的電影工作人員進(jìn)行無端調(diào)查和迫害的事實(shí)，認(rèn)為美國

電影在二戰(zhàn)后衰落的直接原因是美國國內(nèi)政治趨于保守和反動(dòng)。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國()

A.批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝盛行B.冷戰(zhàn)使得文化事業(yè)中斷

C.政治環(huán)境影響了文藝創(chuàng)作D.社會內(nèi)部沖突日益劇烈

12.二戰(zhàn)后，印度的政治體制學(xué)習(xí)英國，主要官方語言為印地語和英語，而歷史傳統(tǒng)中

的種姓因素等仍影響著政治與社會生活。在埃及，官方宗教和官方語言分別是伊斯蘭

教和阿拉伯語，但也有不少人信仰基督教并使用英語和法語。這體現(xiàn)出新興民族國家

()

A.完全擺脫宗主國影響B(tài).逐步走上現(xiàn)代化道路

C.文化呈現(xiàn)多樣化特征D.獨(dú)立過程中留有隱患

13.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中華文明便與周邊地區(qū)有了較為密切的交流。隋唐時(shí)期進(jìn)入

到中華文化對外交流的高潮，其中日本多次派遣唐使來華，并將大量的留學(xué)生和留學(xué)

僧送到中國學(xué)習(xí)，而中國高僧鑒真也多次東渡日本，這種雙向的交流使得大量的政

治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天文、歷法、音樂、醫(yī)藥、技術(shù)、佛典等漢文典籍流入日本并對諸

多文化領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的影響。五六世紀(jì)的日本已經(jīng)習(xí)得并熟練使用漢字；大化改新

后日本則仿照隋唐國子監(jiān)之制設(shè)大學(xué)寮于京師并大興高等教育；此外，日本還仿照唐

朝的管制和律令制度，在大化改新后基本完成了政治改革，建立起古代天皇制國家。

——摘編自袁行需《中華文明史》

材料二

在亞歷山大東征之前，希臘人就曾在波斯王國中充任高級官員，希臘商人曾控制

近東的貿(mào)易路線。公元前334年，亞歷山大開始東征，為了使自己的統(tǒng)治得到被征服

地區(qū)的認(rèn)可，亞歷山大對形形色色的民族作出讓步，在埃及以阿蒙之子法老自居，在

波斯接受了威嚴(yán)赫赫的宮廷禮儀、服飾，在中亞則娶當(dāng)?shù)氐馁F族女子為妻，在印度向

裸體智者求教，在蘇薩舉行希臘——馬其頓將士與東方女子的集體婚禮。在這一過程

中，希臘文明與埃及、巴比倫、印度等東方文明交叉碰撞，最終形成了希臘化文明。

——摘編自楊巨平《碰撞與交融：希臘化時(shí)代的歷史與文化》

⑴根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明中日文化交流的特點(diǎn)及意義。

⑵根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出文明交流的主要方式，并談?wù)剛€(gè)人對文明交

流的認(rèn)識。

14.閱讀材料，完成下列要求。

材料一晚清在逐步由傳統(tǒng)社會邁向近代社會的過程中，大量外來商品的輸入導(dǎo)致

傳統(tǒng)手工業(yè)迅速衰落，近代鐵路的發(fā)展使得運(yùn)河運(yùn)輸以及傳統(tǒng)商路也漸趨廢棄。突如

其來的社會經(jīng)濟(jì)變遷和封建統(tǒng)治危機(jī)導(dǎo)致農(nóng)民起義不斷。1860年《北京條約》解除了

出國禁令，允許勞工出國居留承工。加之東南亞自然條件優(yōu)越、種植園經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)

展急需大量勞動(dòng)力。各殖民國家紛紛在中國東南地區(qū)設(shè)立招工公所，通過招工販子許

諾各種利益誘騙出國華工簽訂契約，更有甚者不惜動(dòng)用綁架方式獲取華工。半個(gè)世紀(jì)

里，就有約200萬華工被誘騙至東南亞地區(qū)進(jìn)行苦力勞動(dòng)。

——摘編自張征群《淺析晚清華人移民東南亞地區(qū)的原因及影響》

材料二新航路開辟后直到20世紀(jì)50年代，“日不落”帝國并未對本土居民與殖

民地居民作出法律上的區(qū)分。作為英王臣民都可自由出入英國，以至于有不同膚色、

宗教信仰和文化傳統(tǒng)的移民大量進(jìn)入英國。這對英國的政治、社會、人口結(jié)構(gòu)等造成

巨大影響。1962年，由于殖民地民族運(yùn)動(dòng)此起彼伏、英聯(lián)邦作用的下降、對歐洲依賴

性的增大，英國議會通過了《英聯(lián)邦移民法》，以工作證的形式嚴(yán)格限制移民的進(jìn)入

——尤其是屬于社會中下階層的低技能水平、非白色人種的勞工。直到1981年新《中

華人民共和國國籍法》取消了英聯(lián)邦國家公民移民英國的法理依據(jù)。

——摘編自元鵬成《國際關(guān)系視野下二戰(zhàn)后英國移民政策的調(diào)整——以〈1962年

英聯(lián)邦移民法〉的出臺為主線》

⑴根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚清時(shí)期大量華工移民東南亞地區(qū)的原因。

⑵根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出二戰(zhàn)前后英國移民政策的變化及其影響。

答案以及解析

L答案：C

解析：根據(jù)材料“希臘希帕庫斯吸收了巴比倫天文學(xué)家基德那斯的251個(gè)太陰月等于

269個(gè)近點(diǎn)月的說法”“希臘歐幾里得《幾何原本》總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識”等

信息可知，希臘希帕庫斯吸收了巴比倫天文學(xué)家的說法，希臘歐幾里得總結(jié)、吸收了

古埃及幾何學(xué)知識，說明希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，

C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和

交流，與西歐封君封臣制度的建立無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成

就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，與古希臘民主傳統(tǒng)的繼承無關(guān)，排除

B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交

流，沒有體現(xiàn)王朝君主們的大力支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.答案：D

解析：據(jù)材料可知，在中亞地區(qū)的象牙角杯，表現(xiàn)出希臘文化，波斯文化等形式，說

明這是東西方文化的結(jié)合，據(jù)此可判斷，這些角杯體現(xiàn)了希臘化時(shí)代文化的交流與融

合，D項(xiàng)正確；材料描述的是東西方文化的交融，說明希臘文化的中心逐漸東移，而

非西移，排除A項(xiàng)；材料描述的是東西方文化交融，沒有描述波斯帝國的文化政策，

也沒有描述羅馬帝國內(nèi)文化的交流，排除BC項(xiàng)。

3.答案：D

解析：據(jù)材料可知，蒙古西征沖擊了中世紀(jì)歐洲的統(tǒng)治秩序，推動(dòng)歐洲開始了空前的

技術(shù)、貿(mào)易和思想革命，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對歐洲社會的轉(zhuǎn)型具有重要的

作用，D項(xiàng)正確；材料描述的是蒙古西征對歐洲的影響，沒有體現(xiàn)元朝統(tǒng)治信息，排

除A項(xiàng)；摧毀了中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治，說法過于絕對，排除B項(xiàng)；近代科學(xué)的發(fā)展是在

16—19世紀(jì)，而蒙古西征在13世紀(jì)，時(shí)間跨度較大，排除C項(xiàng)。

4.答案：C

解析：由材料“這6部中有4部留用了，臣民，一詞。在一些州的憲法中，‘臣民，一詞的

使用頻率甚至高于‘公民'一詞”可知，在拋棄舊有法律身份的形勢下，構(gòu)建新的法律身

份成為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后必須面臨的難題，即美國民眾亟待進(jìn)行身份重構(gòu)，C項(xiàng)正確；

1783年，英國承認(rèn)美國獨(dú)立，且材料并未討論國家主權(quán)問題，排除A項(xiàng)；材料未涉及

各州之間的矛盾，排除B項(xiàng)；美國部分法律保留“臣民”一詞，并不意味著美國資產(chǎn)階

級向宗主國妥協(xié)，排除D項(xiàng)。

5.答案：D

解析：依據(jù)材料“信仰天主教占整個(gè)信教人口的83%”可知，在拉丁美洲信仰天主教的

人數(shù)占據(jù)絕大多數(shù)。結(jié)合所學(xué)可知，這一現(xiàn)象主要是由于西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)

張，將基督教與西班牙和葡萄牙文化帶入拉丁美洲I,成為拉美文化的主體，D項(xiàng)正

確；材料沒有涉及美國文化，排除A項(xiàng)；依據(jù)材料“印第安人在偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū)還保留

原始宗教”可知，拉美地區(qū)仍然存在印第安文化，因此“完全清除了”說法絕對化，排除

B項(xiàng)；材料反映的是當(dāng)今拉丁美洲的宗教和文化，沒有涉及民主化和政治特點(diǎn)，排除

C項(xiàng)。

6.答案：B

解析：根據(jù)材料“在對法軍事準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭中幾乎每個(gè)人都恪盡職守，逐步地走出自

我、認(rèn)同國家命運(yùn)”可知，拿破侖戰(zhàn)爭對英國民眾的民族身份認(rèn)同、民族意識提升起

到推動(dòng)作用，這有利于推動(dòng)歐洲政治文化的重構(gòu)，B項(xiàng)正確；材料未涉及拿破侖戰(zhàn)爭

對殖民地文化的影響，不符合題意，排除A項(xiàng)；激發(fā)被征服地區(qū)的反抗斗爭是拿破侖

戰(zhàn)爭的直接影響，排除C項(xiàng)；材料未涉及拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲市場產(chǎn)生的影響，不符合

題意，排除D項(xiàng)。

7.答案：A

解析：根據(jù)材料“強(qiáng)迫被占領(lǐng)國降低或者取消關(guān)稅，而且還在被占領(lǐng)國的學(xué)校中強(qiáng)制

推行法語”“不僅消除了一切封建權(quán)利的遺跡，而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛

捐雜稅的權(quán)力”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，拿破侖戰(zhàn)爭不僅僅具有侵略性，而且有

利于促進(jìn)歐洲封建制度的變革，具有一定的革命性，A項(xiàng)正確;材料反映的是拿破侖戰(zhàn)

爭的雙重性質(zhì)，材料并未涉及“近代外交體制”，排除B項(xiàng);拿破侖戰(zhàn)爭推動(dòng)了歐洲政

治文化重構(gòu)，但沒有重構(gòu)歐洲政治秩序，排除C項(xiàng);拿破侖戰(zhàn)爭是在19世紀(jì)初，宗教

改革發(fā)生于16世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8.答案：B

解析：據(jù)材料“既注重保留本民族的文化傳統(tǒng)”“又注重吸收西方的先進(jìn)事物”“阻

礙了西方現(xiàn)代化模式對其他民族的文化征服”等可知，從歐洲傳入的民族主義注重民

族文化認(rèn)同和發(fā)展，因此被壓迫民族發(fā)動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)時(shí)，既注重保留本民族的文

化，又注重吸收西方的先進(jìn)文化，這客觀上維護(hù)了世界文化的多樣性，B項(xiàng)正確；題

干問的是民族解放運(yùn)動(dòng)的客觀影響，實(shí)現(xiàn)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立、瓦解了資本主義

世界殖民體系、打擊了帝國主義侵略勢力都屬于主觀或直接影響，排除ACD項(xiàng)。故選

B項(xiàng)。

9.答案：B

解析：結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用唯物史觀分析可知，為印度各地提供了共同語言和文化背

景，促進(jìn)了印度民族民主意識的產(chǎn)生和發(fā)展，說明英國的文化侵略推動(dòng)了印度的文化

重構(gòu)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并非印度民族文化被殖民同化，排除A項(xiàng)；材料并未體

現(xiàn)印度盛行排外主義，排除C項(xiàng)；阻礙了對印度殖民進(jìn)程并非英國文化侵略的影響，

排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.答案：C

解析：考查一戰(zhàn)后美國的對外擴(kuò)張。一戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)“十四點(diǎn)”計(jì)劃中的

“訂立和平條約”“公海航行自由”“裁減軍費(fèi)”“建立國際聯(lián)盟”等條款體現(xiàn)了美

國對外擴(kuò)張的意圖故C項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)不是美國提出“十四點(diǎn)”計(jì)劃的主要目的故

排除。

n.答案：c

解析：本題以長篇小說《鹿苑》為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和

運(yùn)用知識的能力，同時(shí)體現(xiàn)了對唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。由

材料中“1955年”“美國電影在二戰(zhàn)后的衰落的直接原因是美國國內(nèi)政治的趨于保守

和反動(dòng)”并聯(lián)系所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后美國的冷戰(zhàn)政策對國內(nèi)文化事業(yè)的影響明顯，

C項(xiàng)正確。《鹿苑》雖是批判現(xiàn)實(shí)主義小說，但無法說明當(dāng)時(shí)美國批判現(xiàn)實(shí)主義的文

藝盛行，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；材料無法體現(xiàn)美國社會內(nèi)部的沖突日益

劇烈，D項(xiàng)排除。

12.答案：C

解析：選擇C：據(jù)材料可知，以印度和埃及為代表的新興民族國家由于受到殖民歷史

的影響，體現(xiàn)出文化多樣性的特征。排除A：殖民歷史對新興民族國家的影響具有持

久性，不可能“完全擺脫”。排除B：材料無法體現(xiàn)新興民族國家逐步走向現(xiàn)代化的道

路。排除D：殖民歷史對新興民族國家的影響是潛移默化的，但這與獨(dú)立過程中的隱

患無必然聯(lián)系。

13.答案：（1）特點(diǎn)：歷史悠久；以雙向交流為主；領(lǐng)域多樣；交流范圍廣。（任答3

點(diǎn)，言之成理即可）意義：加速了中華文明自身的發(fā)展與完善；促進(jìn)了日本文明的進(jìn)

步；極大地豐富了世界文明，促進(jìn)了文明的多樣性。（言之成理即可）

⑵主要方式：學(xué)者交流；武力擴(kuò)張；商貿(mào)往來；移民殖民。（任答3點(diǎn)，言之成理即

可）

認(rèn)識：人類文明的發(fā)展是相互借鑒、相互影響的；文明之間的交流、傳承與創(chuàng)新是世

界文明發(fā)展的不竭動(dòng)力；應(yīng)該尊重不同文明的發(fā)展，以包容的心態(tài)推進(jìn)不同文明相互

借鑒。（言之有理即可）

解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中華文明便與周邊地區(qū)有了較為密

切的交流”可知，歷史悠久；根據(jù)材料“這種雙向的交流使得大量的政治、經(jīng)濟(jì)、文

學(xué)、天文、歷法、音樂、醫(yī)藥、技術(shù)、佛典等漢文典籍流入日本并對諸多文化領(lǐng)域產(chǎn)

生了一定的影響”可知，以雙向交流為主、領(lǐng)域多樣、交流范圍廣。意義：中日文化交

流加速了中華文明自身的發(fā)展與完善；根據(jù)材料“五六世紀(jì)的日本已經(jīng)習(xí)得并熟練使用

漢字；大化改新后日本則仿照隋唐國子監(jiān)之制設(shè)大學(xué)寮于京師并大興高等教育；此

外，日本還仿照唐朝的管制和律令制度，在大化改新后基本完成了政治改革，建立起

古代天皇制國家?！笨芍?，促進(jìn)了日本文明的進(jìn)步；中日文化交流極大地豐富了世界文

明，促進(jìn)了文明的多樣性。

（2）主要方式：根據(jù)材料“其中日本多次派遣唐使來華，并將大量的留學(xué)生和留學(xué)僧

送到中國學(xué)習(xí)，而中國高僧鑒真也多次東渡日本”可知，學(xué)者交流；根據(jù)材料“公元前

334年，亞歷山大開始東征，為了使自己的統(tǒng)治得到被征服地區(qū)的認(rèn)可，亞歷山大對

形形色色的民族作出讓步，在埃及以阿蒙之子法老自居，