“點-軸系統(tǒng)”理論視角下文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)_第1頁
“點-軸系統(tǒng)”理論視角下文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)_第2頁
“點-軸系統(tǒng)”理論視角下文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)_第3頁
“點-軸系統(tǒng)”理論視角下文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)_第4頁
“點-軸系統(tǒng)”理論視角下文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)_第5頁
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文檔簡介

摘要:“十四五”時期文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)要對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局更為關(guān)注。文章以“點—軸系統(tǒng)”理論為視角,通過深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊的案例分析,認為龍崗數(shù)創(chuàng)走廊不僅是對“點—軸”系統(tǒng)理論的應(yīng)用,同時也在實踐中不斷深化該理論,有效發(fā)揮了“點”的集聚效應(yīng)和“軸”的擴散效應(yīng),促進龍崗文化產(chǎn)業(yè)要素的空間有效配置,構(gòu)建起文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展的新格局。關(guān)鍵詞:“點—軸系統(tǒng)”文化產(chǎn)業(yè)帶數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球化、信息化的影響下,我國文化產(chǎn)業(yè)進入了前所未有的歷史發(fā)展機遇期,出現(xiàn)了以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為代表的新興產(chǎn)業(yè)門類和新業(yè)態(tài)。2020年,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確提出,實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式,規(guī)范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)。2021年,文化產(chǎn)業(yè)“十四五”規(guī)劃中提出區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)目標,推進文化產(chǎn)業(yè)布局、區(qū)域分工協(xié)作體系、協(xié)調(diào)發(fā)展機制等不斷完善。這表明,“十四五”時期要對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局更為關(guān)注,特別是從空間結(jié)構(gòu)角度來研究文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)相關(guān)問題,構(gòu)建更為合理的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。本文以深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊為例,對文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)提出思考。一、“點—軸系統(tǒng)”理論與文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)20世紀80年代,我國地理學(xué)家陸大道提出了“點—軸系統(tǒng)”理論[1],開啟了區(qū)域發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局空間結(jié)構(gòu)模式的研究序幕。該理論認為,在國家和區(qū)域發(fā)展過程中,大部分社會經(jīng)濟要素先在“點”上集聚,并由線狀基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)系在一起而形成“軸”,軸線上集中的社會經(jīng)濟設(shè)施通過產(chǎn)品、信息、技術(shù)、人員、金融等對附近區(qū)域有擴散作用,擴散的物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素作用于附近區(qū)域,與區(qū)域生產(chǎn)力要素相結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,推動社會經(jīng)濟的發(fā)展[2]。“點—軸系統(tǒng)”理論創(chuàng)新在于,通過生產(chǎn)要素的空間最佳配置實現(xiàn)極化效應(yīng),再通過生產(chǎn)要素的漸進式擴散,實現(xiàn)經(jīng)濟社會區(qū)域發(fā)展從不平衡到相對平衡。該理論自提出以來,已被廣泛應(yīng)用于國土開發(fā)、經(jīng)濟布局、城市規(guī)劃、區(qū)域發(fā)展等諸多領(lǐng)域,具有很強的指導(dǎo)意義。近年來,有學(xué)者從“點—軸系統(tǒng)”理論視角,開展文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)研究。如,康明[3]運用“點—軸系統(tǒng)”理論,提出規(guī)劃建設(shè)我國東、中、西部文化產(chǎn)業(yè)六大集聚產(chǎn)業(yè)帶;彭嵐嘉等[4]提出構(gòu)建絲綢之路跨國文化產(chǎn)業(yè)帶;宋偉龍[5]從擴散效應(yīng)、極化效應(yīng)角度分析如何構(gòu)建太行山文化產(chǎn)業(yè)帶;楊叢語等[6]以“點—軸”開發(fā)理論及網(wǎng)絡(luò)開發(fā)理論為依據(jù),對大連文化產(chǎn)業(yè)提出發(fā)展建議。在本文看來,該理論之所以對文化產(chǎn)業(yè)研究有很強的適用性,在于文化產(chǎn)業(yè)的帶狀發(fā)展模式是未來發(fā)展新趨勢。范建華[7]曾提出文化產(chǎn)業(yè)“十三五”期間應(yīng)重點關(guān)注其帶狀發(fā)展的空間布局,并認為所謂帶狀發(fā)展空間就是指在大數(shù)據(jù)時代,文化產(chǎn)業(yè)空間布局突破傳統(tǒng)區(qū)域環(huán)狀分布而代之以線性帶狀分布。而文化產(chǎn)業(yè)的帶狀發(fā)展規(guī)律與“點—軸系統(tǒng)”理論不謀而合。在文化產(chǎn)業(yè)的點—軸空間分布模式中,“點”是在空間極化效應(yīng)下,由不同級別和類型的文化產(chǎn)業(yè)不斷聚集而成,“軸”是由以交通線為主連接所形成的文化產(chǎn)業(yè)帶,發(fā)揮的是文化產(chǎn)業(yè)中心點的擴散效應(yīng),最終實現(xiàn)以文化產(chǎn)業(yè)軸帶的影響力帶動全域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標。因此,“十四五”時期,需要進一步探討文化產(chǎn)業(yè)如何以帶狀空間形式進行合理布局,特別是對于以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為代表的新文化業(yè)態(tài),如何將文化產(chǎn)業(yè)諸多要素進行有機的市場化整合和配置,突破行政區(qū)劃阻隔和產(chǎn)業(yè)門類分割,以文化產(chǎn)業(yè)軸帶動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展,從而破解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的區(qū)域不平衡性問題。二、“點—軸系統(tǒng)”理論在數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)布局中的應(yīng)用——深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊2023年3月,深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊成功創(chuàng)建“國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”,這是該領(lǐng)域全國首個以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主體的國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)創(chuàng)建項目。龍崗數(shù)創(chuàng)走廊不同于一般文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),不僅僅在于其以文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為主體,更重要的是其形成了以帶狀分布為空間格局的文化產(chǎn)業(yè)模式。龍崗數(shù)創(chuàng)走廊全長46千米,面積32平方千米,西起坂田“星河云?!?,依托五和大道、坂李大道、龍崗大道、鹽龍大道等交通主干道,向東延至坪地“低碳云城”。從“點—軸系統(tǒng)”理論視角來看,在空間極化效應(yīng)下,以動漫、游戲、影視、數(shù)字終端、數(shù)字展示以及數(shù)字娛樂等為主體的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在龍崗區(qū)域內(nèi)不斷集聚,形成數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技園區(qū)和企業(yè),且空間集聚度高,即該理論中的“點”。據(jù)統(tǒng)計,目前龍崗全區(qū)共有經(jīng)認定的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)34個,其中國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地2個,省級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)4個,市級文創(chuàng)園區(qū)17個。與此同時,在龍崗區(qū)內(nèi)主要交通線的連接下,通過擴散效應(yīng),“點”對周圍數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和企業(yè)產(chǎn)生影響,從主中心點擴散到次級數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中心點,從而形成貫穿龍崗全域的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊,顯現(xiàn)出數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的“軸”帶作用。可以說,龍崗數(shù)創(chuàng)走廊的提出和建設(shè)為“十四五”時期文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)提供了很好的典范。(一)龍崗數(shù)創(chuàng)走廊不僅僅是對“點—軸系統(tǒng)”理論范式的應(yīng)用,同時在實踐中不斷深化該理論調(diào)研了解,在龍崗區(qū)整體空間發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上,為了加快推進文化產(chǎn)業(yè)和配套設(shè)施向重點區(qū)域、特色區(qū)域的布局,形成集聚效應(yīng),龍崗數(shù)創(chuàng)走廊在建設(shè)中提出構(gòu)建“一廊引領(lǐng)、三核驅(qū)動、多點支撐”的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。“一廊引領(lǐng)”即建設(shè)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊;“三核驅(qū)動”即打造數(shù)創(chuàng)總部核心區(qū)、產(chǎn)學(xué)研孵化核心區(qū)、數(shù)創(chuàng)裝備智造核心區(qū);“多點支撐”即通過改造、提升、新建等方式規(guī)范現(xiàn)有空間載體,構(gòu)建“數(shù)創(chuàng)園區(qū)—數(shù)創(chuàng)樓宇—數(shù)創(chuàng)空間”的空間體系架構(gòu)。由此看到,大量數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)科技園區(qū)和企業(yè)陸續(xù)集聚龍崗,這是文化產(chǎn)業(yè)市場化運作的結(jié)果,天然聚集成“點”。同時在政府對數(shù)創(chuàng)走廊的規(guī)劃中,提出打造三大核心集聚區(qū),完善產(chǎn)業(yè)空間載體的形式,不斷強化走廊內(nèi)數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增長極,在市場和政府雙重作用下,最大限度提升數(shù)創(chuàng)走廊“點”的極化效應(yīng)。在本文看來,這一發(fā)展思路,是對“點—軸系統(tǒng)”理論的深化和提升。(二)從數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展來看,發(fā)揮“點”的極化效應(yīng)必不可少尼古拉斯·尼葛洛龐帝在其著作《數(shù)字化生存》中,較早對數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了界定,他用三個重疊的圓圈來描述計算機、出版印刷業(yè)和廣播電影業(yè),數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是三個圓圈的交疊之處,是創(chuàng)新最活躍、成長最快的領(lǐng)域。國家統(tǒng)計局在《戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)分類(2018)》中,曾對數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型進行界定,指出數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括數(shù)字技術(shù)與設(shè)備、數(shù)字內(nèi)容與活動、數(shù)字設(shè)計服務(wù)、數(shù)字融合服務(wù)。因此,數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就本質(zhì)而言,是產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)果。進一步講,是現(xiàn)代信息技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸融合產(chǎn)生的一種新經(jīng)濟形態(tài),其發(fā)展需要不同產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)不斷分享共同的知識與技術(shù)。特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于一般的產(chǎn)業(yè)類型,它來自于人的頭腦中的創(chuàng)造力,依賴于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體源源不斷的創(chuàng)新創(chuàng)意能力。因此,這背后需要一種知識型創(chuàng)新集群作為支撐,即,在空間范圍內(nèi)不斷匯聚有利于創(chuàng)新創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)資本要素,營造有利于數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域創(chuàng)新環(huán)境,以增強個體和企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)意能力。為此,龍崗在數(shù)創(chuàng)走廊建設(shè)中,提出發(fā)展包括數(shù)字硬件、創(chuàng)意設(shè)計、高端工藝美術(shù)、數(shù)字印刷、演藝娛樂、數(shù)字內(nèi)容在內(nèi)的數(shù)字創(chuàng)意六大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群,很大程度上是在以產(chǎn)業(yè)集群的方式,構(gòu)建數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò),不斷積累和提升個體或企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)意的知識和能力,從而保持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)域創(chuàng)新活力。因為只有保持“創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)”的長期繁榮,才能實現(xiàn)創(chuàng)新力的可持續(xù)性。三、“點—軸系統(tǒng)”理論對文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)的啟示通過對龍崗數(shù)創(chuàng)走廊的案例分析,看到“點—軸系統(tǒng)”理論在文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)中的實踐價值,在于通過對文化產(chǎn)業(yè)活動進行空間分布與組合,從“點”與“點”之間的資源要素配置,到激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)軸帶的動能,進而實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體協(xié)同,解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡難題。結(jié)合龍崗數(shù)創(chuàng)走廊的案例場景,本文認為,在應(yīng)用“點—軸系統(tǒng)”理論指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)時,要注意以下兩個方面。(一)注重“點”的集聚效應(yīng)“點—軸系統(tǒng)”理論最早來自于法國經(jīng)濟學(xué)家弗朗索瓦·佩魯?shù)摹霸鲩L極理論”和德國地理學(xué)家克利斯泰勒的“中心地理論”,這兩個理論的共同點是十分注重“點”的作用。在文化產(chǎn)業(yè)的“點—軸”空間分布模式中,“點”是指不同級別的文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)在“點”上的集聚,是發(fā)揮空間極化效應(yīng)的前提。因此,要注重挖掘和篩選各文化產(chǎn)業(yè)片區(qū)中有影響的“點”,培育有潛力的“點”。在龍崗數(shù)創(chuàng)走廊案例中,最大的特點是產(chǎn)業(yè)集聚度較高,呈現(xiàn)出華為、華僑城文化集團、兆馳等龍頭企業(yè)引領(lǐng),中小微文化企業(yè)集聚的發(fā)展態(tài)勢。如,通過發(fā)揮華為在5G核心技術(shù)方面;發(fā)揮兆馳、艾比森、康冠、冠旭電子等企業(yè)在數(shù)字裝備制造方面;發(fā)揮華僑城文化集團在文旅融合、IP塑造方面,以及發(fā)揮洛克特視效在影視后期制作等方面的引領(lǐng)優(yōu)勢,龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在文化裝備、數(shù)字印刷等行業(yè)的領(lǐng)跑地位不斷凸顯。在此基礎(chǔ)上,走廊以“點”為核心,提出打造三大核心區(qū),即數(shù)創(chuàng)總部核心區(qū)、產(chǎn)學(xué)研孵化核心區(qū)、數(shù)創(chuàng)裝備智造核心區(qū),以“三核驅(qū)動”不斷強化“點”的空間極化效應(yīng)。(二)發(fā)揮“軸”的擴散效應(yīng)“點—軸系統(tǒng)”理論中的“軸”即是注重交通干線的作用,產(chǎn)業(yè)和人口向交通干線聚集,使交通干線連接地區(qū)成為經(jīng)濟增長點。因此,強調(diào)在“軸”的帶動下,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)要素的漸進式擴散功能是該理論的一大創(chuàng)新?!笆奈濉睍r期,文化產(chǎn)業(yè)帶狀發(fā)展是必然趨勢,文化產(chǎn)業(yè)的空間布局要突出強調(diào)交通線作用,通過不斷延伸軸線地帶的發(fā)展,帶動區(qū)域整體發(fā)展。調(diào)研了解,目前龍崗數(shù)創(chuàng)走廊正積極推出一系列舉措,強化走廊內(nèi)交通鏈接,暢通各文化產(chǎn)業(yè)片區(qū)道路微循環(huán)。同時,發(fā)揮“軸”的作用要注重強化文化產(chǎn)業(yè)帶上各集聚“點”與“點”之間的協(xié)同性,增強相關(guān)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)之間協(xié)同能力,在科技研發(fā)與成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)鏈上下游聯(lián)動等環(huán)節(jié)加強聯(lián)動合作,構(gòu)建起高度整合、高效運行的產(chǎn)業(yè)鏈。為此,龍崗數(shù)創(chuàng)走廊立足數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,正在探索建立走廊企業(yè)聯(lián)盟和數(shù)字創(chuàng)意相關(guān)領(lǐng)域行業(yè)協(xié)會,通過為企業(yè)溝通交流合作搭建平臺,打通信息孤島,打破資源壁壘,實現(xiàn)數(shù)創(chuàng)品牌共建、項目對接、資源共享、信息互通,通過行業(yè)協(xié)會促進市場資源高效配置,促進數(shù)創(chuàng)相關(guān)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)集聚。2025-03-0400:00:00楊麗\t"/page/2025/0304/_blank"經(jīng)濟師訂閱

2025年2期

收藏\o"分享到微博"\o"分享到微信"\o"分享到QQ"\o"分享到QQ空間"摘要:“十四五”時期文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)要對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局更為關(guān)注。文章以“點—軸系統(tǒng)”理論為視角,通過深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊的案例分析,認為龍崗數(shù)創(chuàng)走廊不僅是對“點—軸”系統(tǒng)理論的應(yīng)用,同時也在實踐中不斷深化該理論,有效發(fā)揮了“點”的集聚效應(yīng)和“軸”的擴散效應(yīng),促進龍崗文化產(chǎn)業(yè)要素的空間有效配置,構(gòu)建起文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展的新格局。關(guān)鍵詞:“點—軸系統(tǒng)”文化產(chǎn)業(yè)帶數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中圖分類號:F127"文獻標識碼:A文章編號:1004-4914(2025)02-222-02在全球化、信息化的影響下,我國文化產(chǎn)業(yè)進入了前所未有的歷史發(fā)展機遇期,出現(xiàn)了以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為代表的新興產(chǎn)業(yè)門類和新業(yè)態(tài)。2020年,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確提出,實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式,規(guī)范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)。2021年,文化產(chǎn)業(yè)“十四五”規(guī)劃中提出區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)目標,推進文化產(chǎn)業(yè)布局、區(qū)域分工協(xié)作體系、協(xié)調(diào)發(fā)展機制等不斷完善。這表明,“十四五”時期要對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局更為關(guān)注,特別是從空間結(jié)構(gòu)角度來研究文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)相關(guān)問題,構(gòu)建更為合理的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。本文以深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊為例,對文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)提出思考。一、“點—軸系統(tǒng)”理論與文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)20世紀80年代,我國地理學(xué)家陸大道提出了“點—軸系統(tǒng)”理論[1],開啟了區(qū)域發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局空間結(jié)構(gòu)模式的研究序幕。該理論認為,在國家和區(qū)域發(fā)展過程中,大部分社會經(jīng)濟要素先在“點”上集聚,并由線狀基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)系在一起而形成“軸”,軸線上集中的社會經(jīng)濟設(shè)施通過產(chǎn)品、信息、技術(shù)、人員、金融等對附近區(qū)域有擴散作用,擴散的物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素作用于附近區(qū)域,與區(qū)域生產(chǎn)力要素相結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,推動社會經(jīng)濟的發(fā)展[2]?!包c—軸系統(tǒng)”理論創(chuàng)新在于,通過生產(chǎn)要素的空間最佳配置實現(xiàn)極化效應(yīng),再通過生產(chǎn)要素的漸進式擴散,實現(xiàn)經(jīng)濟社會區(qū)域發(fā)展從不平衡到相對平衡。該理論自提出以來,已被廣泛應(yīng)用于國土開發(fā)、經(jīng)濟布局、城市規(guī)劃、區(qū)域發(fā)展等諸多領(lǐng)域,具有很強的指導(dǎo)意義。近年來,有學(xué)者從“點—軸系統(tǒng)”理論視角,開展文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)研究。如,康明[3]運用“點—軸系統(tǒng)”理論,提出規(guī)劃建設(shè)我國東、中、西部文化產(chǎn)業(yè)六大集聚產(chǎn)業(yè)帶;彭嵐嘉等[4]提出構(gòu)建絲綢之路跨國文化產(chǎn)業(yè)帶;宋偉龍[5]從擴散效應(yīng)、極化效應(yīng)角度分析如何構(gòu)建太行山文化產(chǎn)業(yè)帶;楊叢語等[6]以“點—軸”開發(fā)理論及網(wǎng)絡(luò)開發(fā)理論為依據(jù),對大連文化產(chǎn)業(yè)提出發(fā)展建議。在本文看來,該理論之所以對文化產(chǎn)業(yè)研究有很強的適用性,在于文化產(chǎn)業(yè)的帶狀發(fā)展模式是未來發(fā)展新趨勢。范建華[7]曾提出文化產(chǎn)業(yè)“十三五”期間應(yīng)重點關(guān)注其帶狀發(fā)展的空間布局,并認為所謂帶狀發(fā)展空間就是指在大數(shù)據(jù)時代,文化產(chǎn)業(yè)空間布局突破傳統(tǒng)區(qū)域環(huán)狀分布而代之以線性帶狀分布。而文化產(chǎn)業(yè)的帶狀發(fā)展規(guī)律與“點—軸系統(tǒng)”理論不謀而合。在文化產(chǎn)業(yè)的點—軸空間分布模式中,“點”是在空間極化效應(yīng)下,由不同級別和類型的文化產(chǎn)業(yè)不斷聚集而成,“軸”是由以交通線為主連接所形成的文化產(chǎn)業(yè)帶,發(fā)揮的是文化產(chǎn)業(yè)中心點的擴散效應(yīng),最終實現(xiàn)以文化產(chǎn)業(yè)軸帶的影響力帶動全域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標。因此,“十四五”時期,需要進一步探討文化產(chǎn)業(yè)如何以帶狀空間形式進行合理布局,特別是對于以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為代表的新文化業(yè)態(tài),如何將文化產(chǎn)業(yè)諸多要素進行有機的市場化整合和配置,突破行政區(qū)劃阻隔和產(chǎn)業(yè)門類分割,以文化產(chǎn)業(yè)軸帶動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展,從而破解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的區(qū)域不平衡性問題。二、“點—軸系統(tǒng)”理論在數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)布局中的應(yīng)用——深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊2023年3月,深圳龍崗數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊成功創(chuàng)建“國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”,這是該領(lǐng)域全國首個以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主體的國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)創(chuàng)建項目。龍崗數(shù)創(chuàng)走廊不同于一般文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),不僅僅在于其以文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為主體,更重要的是其形成了以帶狀分布為空間格局的文化產(chǎn)業(yè)模式。龍崗數(shù)創(chuàng)走廊全長46千米,面積32平方千米,西起坂田“星河云海”,依托五和大道、坂李大道、龍崗大道、鹽龍大道等交通主干道,向東延至坪地“低碳云城”。從“點—軸系統(tǒng)”理論視角來看,在空間極化效應(yīng)下,以動漫、游戲、影視、數(shù)字終端、數(shù)字展示以及數(shù)字娛樂等為主體的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在龍崗區(qū)域內(nèi)不斷集聚,形成數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技園區(qū)和企業(yè),且空間集聚度高,即該理論中的“點”。據(jù)統(tǒng)計,目前龍崗全區(qū)共有經(jīng)認定的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)34個,其中國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地2個,省級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)4個,市級文創(chuàng)園區(qū)17個。與此同時,在龍崗區(qū)內(nèi)主要交通線的連接下,通過擴散效應(yīng),“點”對周圍數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和企業(yè)產(chǎn)生影響,從主中心點擴散到次級數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中心點,從而形成貫穿龍崗全域的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊,顯現(xiàn)出數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的“軸”帶作用??梢哉f,龍崗數(shù)創(chuàng)走廊的提出和建設(shè)為“十四五”時期文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)提供了很好的典范。(一)龍崗數(shù)創(chuàng)走廊不僅僅是對“點—軸系統(tǒng)”理論范式的應(yīng)用,同時在實踐中不斷深化該理論調(diào)研了解,在龍崗區(qū)整體空間發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上,為了加快推進文化產(chǎn)業(yè)和配套設(shè)施向重點區(qū)域、特色區(qū)域的布局,形成集聚效應(yīng),龍崗數(shù)創(chuàng)走廊在建設(shè)中提出構(gòu)建“一廊引領(lǐng)、三核驅(qū)動、多點支撐”的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局?!耙焕纫I(lǐng)”即建設(shè)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走廊;“三核驅(qū)動”即打造數(shù)創(chuàng)總部核心區(qū)、產(chǎn)學(xué)研孵化核心區(qū)、數(shù)創(chuàng)裝備智造核心區(qū);“多點支撐”即通過改造、提升、新建等方式規(guī)范現(xiàn)有空間載體,構(gòu)建“數(shù)創(chuàng)園區(qū)—數(shù)創(chuàng)樓宇—數(shù)創(chuàng)空間”的空間體系架構(gòu)。由此看到,大量數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)科技園區(qū)和企業(yè)陸續(xù)集聚龍崗,這是文化產(chǎn)業(yè)市場化運作的結(jié)果,天然聚集成“點”。同時在政府對數(shù)創(chuàng)走廊的規(guī)劃中,提出打造三大核心集聚區(qū),完善產(chǎn)業(yè)空間載體的形式,不斷強化走廊內(nèi)數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增長極,在市場和政府雙重作用下,最大限度提升數(shù)創(chuàng)走廊“點”的極化效應(yīng)。在本文看來,這一發(fā)展思路,是對“點—軸系統(tǒng)”理論的深化和提升。(二)從數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展來看,發(fā)揮“點”的極化效應(yīng)必不可少尼古拉斯·尼葛洛龐帝在其著作《數(shù)字化生存》中,較早對數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了界定,他用三個重疊的圓圈來描述計算機、出版印刷業(yè)和廣播電影業(yè),數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是三個圓圈的交疊之處,是創(chuàng)新最活躍、成長最快的領(lǐng)域。國家統(tǒng)計局在《戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)分類(2018)》中,曾對數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型進行界定,指出數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括數(shù)字技術(shù)與設(shè)備、數(shù)字內(nèi)容與活動、數(shù)字設(shè)計服務(wù)、數(shù)字融合服務(wù)。因此,數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就本質(zhì)而言,是產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)果。進一步講,是現(xiàn)代信息技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸融合產(chǎn)生的一種新經(jīng)濟形態(tài),其發(fā)展需要不同產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)不斷分享共同的知識與技術(shù)。特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于一般的產(chǎn)業(yè)類型,它來自于人的頭腦中的創(chuàng)造力,依賴于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體源源不斷的創(chuàng)新創(chuàng)意能力。因此,這背后需要一種知識型創(chuàng)新集群作為支撐,即,在空間范圍內(nèi)不斷匯聚有利于創(chuàng)新創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)資本要素,營造有利于數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域創(chuàng)新環(huán)境,以增強個體和企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)意能力。為此,龍崗在數(shù)創(chuàng)走廊建設(shè)中,提出發(fā)展包括數(shù)字硬件、創(chuàng)意設(shè)計、高端工藝美術(shù)、數(shù)字印刷、演藝娛樂、數(shù)字內(nèi)容在內(nèi)的數(shù)字創(chuàng)意六大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群,很大程度上是在以產(chǎn)業(yè)集群的方式,構(gòu)建數(shù)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò),不斷積累和提升個體或企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)意的知識和能力,從而保持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)域創(chuàng)新活力。因為只有保持“創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)”的長期繁榮,才能實現(xiàn)創(chuàng)新力的可持續(xù)性。三、“點—軸系統(tǒng)”理論對文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)的啟示通過對龍崗數(shù)創(chuàng)走廊的案例分析,看到“點—軸系統(tǒng)”理論在文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)中的實踐價值,在于通過對文化產(chǎn)業(yè)活動進行空間分布與組合,從“點”與“點”之間的資源要素配置,到激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)軸帶的動能,進而實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體協(xié)同,解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡難題。結(jié)合龍崗數(shù)創(chuàng)走廊的案例場景,本文認為,在應(yīng)用“點—軸系統(tǒng)”理論指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)時,要注意以下兩個方面。(一)注重“點”的集聚效應(yīng)“點—軸系統(tǒng)”理論最早來自于法國經(jīng)濟學(xué)家弗朗索瓦·佩魯?shù)摹霸鲩L極理論”和德國地理學(xué)家克利斯泰勒的“中心

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