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文檔簡(jiǎn)介
專題二古代詩(shī)文閱讀
第04講情感主旨
01考情透視?目標(biāo)導(dǎo)航
>課標(biāo)要求
?考查形式
>命題趨勢(shì)
02知識(shí)導(dǎo)圖?思維引航
03考點(diǎn)突破?考法探究
知識(shí)點(diǎn)一:常見情感類型
知識(shí)點(diǎn)二:情感主旨的分析角度
易錯(cuò)易混:課本古詩(shī)詞曲主題分類及情感分析
04題型精研?考向洞悉
?考向01單個(gè)詩(shī)句的情感
>考向02整首詩(shī)的情感主旨
?考向03兩首詩(shī)的情感比較
考情透視?目標(biāo)導(dǎo)航
一、課標(biāo)能力要求
1
1.培養(yǎng)審美情趣與鑒賞能力:要求學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞,在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品味和審美情
趣,能夠鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
2.準(zhǔn)確理解情感類型:學(xué)生要能識(shí)別詩(shī)歌中所表達(dá)的各種情感主旨類型,如思鄉(xiāng)懷人、愛國(guó)報(bào)國(guó)、送別
惜別、山水田園之樂、感時(shí)傷懷、懷才不遇等,并理解其具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。
3.全面把握情感內(nèi)容:既要體會(huì)詩(shī)歌中直接表達(dá)的情感,也要善于挖掘蘊(yùn)含在詩(shī)歌意象、意境、描寫、
敘事等背后的間接情感,能夠全面、準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌所傳達(dá)的復(fù)雜情感以及情感的變化。
4.結(jié)合背景深入體會(huì):了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷、時(shí)代背景等信息,將詩(shī)歌放在特定的歷史文化背景中去理
解,從而更深入地體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感主旨,理解詩(shī)人創(chuàng)作的意圖和詩(shī)歌的社會(huì)意義。
5.個(gè)性化感悟與表達(dá):鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀鑒賞過程中,結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),對(duì)詩(shī)歌的情感主
旨有個(gè)性化的感悟和理解,并能夠用準(zhǔn)確、清晰、有條理的語(yǔ)言表達(dá)出來,培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的能
力
二、考查形式與內(nèi)容
考查形式考查內(nèi)容
主要有選擇題和主觀題兩種,其中主觀題為主流,既包括對(duì)課內(nèi)詩(shī)歌的鑒賞,也涵蓋課外詩(shī)詞,部分
情感主旨常作為主觀題的重要考點(diǎn)出現(xiàn),要求學(xué)生地區(qū)還會(huì)進(jìn)行課內(nèi)外詩(shī)歌的對(duì)比鑒賞,要具備遷移
能夠識(shí)別詩(shī)歌中所表達(dá)的各種情感主旨類型,準(zhǔn)確運(yùn)用能力,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀鑒賞過程中,結(jié)合自身
地把握詩(shī)歌所傳達(dá)的復(fù)雜情感以及情感的變化。的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),對(duì)詩(shī)歌的情感主旨有個(gè)性
化的感悟和理解。
三、命題趨勢(shì)
1.課外詩(shī)詞比重增加
中考詩(shī)歌鑒賞逐漸傾向于選取課外的詩(shī)詞作品,以更全面地考查學(xué)生對(duì)不同詩(shī)人、不同風(fēng)格、不同題
材詩(shī)歌的理解能力,避免學(xué)生死記硬背課內(nèi)知識(shí),如2024年四川省成都市中考語(yǔ)文古代詩(shī)歌鑒賞近10年
均考查課外單篇。
2.綜合考查趨勢(shì)明顯
單純考查情感主旨的題目逐漸減少,更多的是將情感主旨與詩(shī)歌的意象、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特色等知識(shí)
點(diǎn)結(jié)合起來進(jìn)行綜合考查,要求學(xué)生具備全面的詩(shī)歌鑒賞能力,能夠從多個(gè)角度分析詩(shī)歌,深入理解詩(shī)歌
的情感主旨以及作者是如何通過各種藝術(shù)手法來表達(dá)情感的。
3.多元情感的融合
詩(shī)歌所表達(dá)的情感不再單一,往往是多種情感相互交織、融合,如思鄉(xiāng)之情與報(bào)國(guó)之志、個(gè)人身世之
感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之嘆等,這增加了情感主旨理解的難度和深度,需要學(xué)生仔細(xì)品味和準(zhǔn)確把握各種情感之間
2
的關(guān)系及主次之分。
4.深度理解與個(gè)性化解讀
要求學(xué)生不僅能夠準(zhǔn)確理解詩(shī)歌表面所表達(dá)的情感,還能深入挖掘詩(shī)歌背后的深層含義和文化內(nèi)涵,
對(duì)詩(shī)歌的情感主旨有自己的個(gè)性化感悟和理解,并能結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和闡述,體
現(xiàn)學(xué)生的思維深度和創(chuàng)新能力。
知識(shí)導(dǎo)圖?思維引航
「思鄉(xiāng)懷人之情:如王灣的《次北固山下》
-愛國(guó)報(bào)國(guó)之情:像蘇軾的《江城子?密州出獵》
-送別惜別之情:例如王維的《送元二使安西》
常見分類--山水田園之樂:陶淵明的《歸園田居》系列
詩(shī)
-感時(shí)傷懷之緒:杜甫的《春望》
歌
情-懷才不遇之嘆:陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》
感-人生哲理之悟:蘇軾的《題西林壁》
主
旨「從詩(shī)歌題材入手一如邊塞詩(shī)多表達(dá)報(bào)國(guó)壯志、思鄉(xiāng)之情以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷等
-關(guān)注作者背景——了解作者的生平經(jīng)歷'時(shí)代背景等信息
分析角度--分析詩(shī)歌意象——意象是詩(shī)歌中融入了作者主觀情感的客觀物象,具有特定的象征意義。
-抓住關(guān)鍵詞句——抒情句,議論句以及一些富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞
L體會(huì)詩(shī)歌意境——詩(shī)歌所描繪的生活圖景與詩(shī)人所表達(dá)的思想感情
考點(diǎn)突破?考法探究
知識(shí)點(diǎn)一:常見情感類型
思鄉(xiāng)懷人之情:|如王灣的《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”,通過歸雁這一意象,抒發(fā)
了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
愛國(guó)報(bào)國(guó)之情:像蘇軾的《江城子?密州出獵》中“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,表達(dá)了作
者渴望建功立業(yè)、為國(guó)殺敵的豪情壯志;文天祥的《過零丁洋》里“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”,
更是體現(xiàn)了詩(shī)人視死如歸的崇高氣節(jié)和忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念。
送別惜別之情:例如王維的《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,直白地表達(dá)
了對(duì)友人遠(yuǎn)行的擔(dān)憂與牽掛,以及即將分別的不舍之情。
山水田園之樂:|陶淵明的《歸園田居》系列,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛與向往,如“方宅十余畝,
草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,描繪出一幅寧?kù)o、質(zhì)樸的田園風(fēng)光圖,表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世喧
3
囂,回歸自然的愜意與滿足。
感時(shí)傷懷之緒:杜甫的《春望》中“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,詩(shī)人通
過描寫戰(zhàn)亂后國(guó)家的破敗景象,抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)人民苦難的同情,充滿了感時(shí)傷懷的情感。
懷才不遇之嘆陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,
詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺,俯仰古今,抒發(fā)了自己生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情。
人生哲理之悟:[蘇軾的《題西林壁》中“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,蘊(yùn)含了深刻的人生哲
理,即人們常常因?yàn)樗幍牡匚换蚪嵌鹊南拗疲鵁o(wú)法全面、客觀地認(rèn)識(shí)事物。
知識(shí)點(diǎn)二:情感主旨的分析角度
1.關(guān)注題目,推知情感。
詩(shī)歌題目有時(shí)明確了寫作的目的、背景等,不同的寫作目的和背景,往往能夠提示抒發(fā)什么情感。詩(shī)
題形式上的標(biāo)志詞有:思、另IJ、送、謫、行、詠、登、寄、贈(zèng)、感、遇、訪、題……關(guān)注詩(shī)歌題目、知曉詩(shī)
歌內(nèi)容,可以推知詩(shī)歌情感:
(1)“題”、“訪”,寫景抒情詩(shī),歌詠山水名勝、描寫自然景色。
(2)“詠”、“感”,詠物言志詩(shī),通過所詠之物寄托詩(shī)人品質(zhì)或理想。
(3)“謫”,即事感懷詩(shī),因一事而引發(fā)感慨,包括離別之事,遷謫之事等。
(4)“行”邊塞征戰(zhàn)詩(shī),描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活等。
(5)“送”、“別”,送別詩(shī),分別時(shí)的依依不舍、對(duì)友人的祝愿、牽掛……
2.明確題材,分析情感。
中考常考查的詩(shī)歌類型(按題材分類)包括詠史懷古詩(shī)、山水田園詩(shī)、送別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠
物詩(shī)、諷喻詩(shī)等。考生對(duì)古詩(shī)詞不同的題材表達(dá)的具體情感內(nèi)涵先有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí),考生在鑒賞具體詩(shī)
歌時(shí)可以做到心中有數(shù),從容不迫。
田園詩(shī):熱愛、向往悠閑平靜自由的生活,表達(dá)恬淡閑適的心情。
寫景詩(shī):描繪春夏秋冬、山川美景,表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛贊美之情。
送別詩(shī):依依不舍的留戀;對(duì)友人的思念,勸勉安慰的豁達(dá);坦陳心志的告白。
行旅詩(shī):游子漂泊在外(久戌邊關(guān)、久宦在外)的孤獨(dú)寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。
詠物詩(shī):借某物的特點(diǎn)來表達(dá)自己的人格品性。
3.關(guān)注作者,了解風(fēng)格。
通過詩(shī)人來了解古詩(shī)詞的情感是一個(gè)很好的進(jìn)入方向,因?yàn)椋糯暮芏嘣?shī)人都有其自己的寫作風(fēng)格
以及寫作的傾向,一般通過詩(shī)人我們就能大概了解某詩(shī)的內(nèi)容及情感。
陶淵明「唐淡平和。
王維:詩(shī)中有畫。
杜甫:沉郁頓挫。
李清照:婉約含蓄。
當(dāng)然,也不是說某個(gè)詩(shī)人一定就會(huì)寫什么詩(shī),不同情況下,心情、情感不同,寫出的詩(shī)也是有差異的。
4
要根據(jù)實(shí)際情況具體分析。
4.關(guān)注注釋,了解背景。
注釋,是古詩(shī)詞中很重要的部分,不僅要借助注釋更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容,更要了解詩(shī)歌寫作的背景,
從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌情感。如注釋中“作者被貶官”、“作者離開家鄉(xiāng)”、“安史之亂”等要緊密聯(lián)系分析情感。
5.品味詞句,體會(huì)感情。
關(guān)注詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞或詩(shī)眼。所謂“詩(shī)眼”,是指一首或一句詩(shī)中最精練最傳神的最能體現(xiàn)作者思想
觀點(diǎn)、情感態(tài)度的,具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的詞語(yǔ),它一般是動(dòng)詞或形容詞。如白居易《錢塘湖春
行》“最愛”表達(dá)作者對(duì)西湖之景的喜愛;馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“斷腸”表達(dá)漂泊在外游子的孤獨(dú)、
思鄉(xiāng)之情。
6.熟知意象,感受意境。
詩(shī)歌的意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心
意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物。意象是指構(gòu)成一種意
境的各個(gè)事物,這種事物往往帶有作者主觀的情感。
月:思鄉(xiāng)思親,傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
夕陽(yáng)、落日:凄涼失落、憂郁之情。
流水、落花:青春易逝、人生無(wú)常的感傷與哀愁。
煙霧、寒霜:哀怨、惆悵、凄苦等情思。
楊柳:離別難舍等情思。
梅、蘭、竹、菊、松:高潔堅(jiān)貞之志。
鴉、猿、杜鵑:凄苦哀傷之情。
孤雁:孤獨(dú)、思鄉(xiāng)。
易混易錯(cuò)
課本古詩(shī)詞曲主題分類及情感分析
一、愛國(guó)憂民類(19首)
1.韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(九上):表達(dá)詩(shī)人的愛國(guó)熱情和英雄失路的感慨。
2.蘇軾《江城子?密州出獵》(九下):表達(dá)詞人期望重新得到朝廷重用以及馳騁疆場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)、為
國(guó)效力的堅(jiān)定決心和愛國(guó)情懷。
3.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》(九下):抒發(fā)渴望殺敵報(bào)國(guó),但壯志難酬的悲壯之情。
4.辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》(九下):盡情抒寫祖國(guó)山河的壯麗,抒發(fā)自己的壯志豪
情和愛國(guó)情思。
5.文天祥《過零丁洋》(九下):體現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)感情以及崇高的民族氣節(jié)。
6.《南安軍》(九下):體現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)感情以及崇高的民族氣節(jié)。
7.王磐《朝天子?詠喇叭》(九下):反映統(tǒng)治階級(jí)剝削人民、壓迫人民的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民
5
的同情。
8.夏完淳《別云間》(九下):表達(dá)愛國(guó)情操和民族氣節(jié)。
9.秋瑾《滿江紅(小住京華)》(九下):表現(xiàn)詞人沖破封建禮教的束縛,走向革命道路前夕時(shí)的苦悶
彷徨和雄心壯志。
10.朱敦儒《相見歡(金陵城上西樓)》(八上):表現(xiàn)詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛國(guó)精神。
11.曹植《梁甫行》(八上):反映百姓生活的困苦不堪,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
12.杜甫《春望》(八上):憂國(guó)傷時(shí),念家悲己。
13.杜甫《石壕吏》(八下):揭露黑暗殘暴的兵役制度,反映戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來的深重災(zāi)難,表達(dá)
詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮,對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
14.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(八下):憂國(guó)憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。
15.白居易《賣炭翁》(八下):反映統(tǒng)治階級(jí)剝削、壓迫人民的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
16.《式微》(八下):表現(xiàn)了受奴役者對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤懣。
17.龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》(七下):詩(shī)人雖脫離官場(chǎng)依然不忘報(bào)國(guó)之志。
18.杜牧《泊秦淮》(七下):對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。
19.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》(七上):抒發(fā)渴望殺敵報(bào)國(guó),但壯志難酬的悲壯之情。
二、羈旅思鄉(xiāng)類(10首)
1.杜甫《月夜憶舍弟》(九上):抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切擔(dān)憂和思念
2.溫庭筠《商山早行》(九上):敘寫景色,表達(dá)思念故鄉(xiāng)和親人的感情。
3.岑參《逢入京使》(七下):抒寫了報(bào)國(guó)與親情難以兩全,思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感。
4.李白《春夜洛城聞笛》(七下):表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念。
5.王灣《次北固山下》(七上):表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念。
6.李白《峨眉山月歌》(七上):反映離開故鄉(xiāng)外出闖蕩時(shí)內(nèi)心的憧憬和喜悅。
7.岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》(七上):既懷念家鄉(xiāng),更寄托著對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情和對(duì)和
平的渴望。
8.李益《夜上受降城聞笛》(七上):敘寫景色,表達(dá)思念故鄉(xiāng)和親人的感情。
9.李商隱《夜雨寄北》(七上):抒發(fā)詩(shī)人的羈旅之愁及對(duì)團(tuán)聚的期盼。
10.馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》(七上):抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)及思鄉(xiāng)之情。
三、山水田園類(10首)
1.秦觀《行香子(樹繞村莊)》(九上):描繪農(nóng)村田園生活的圖景,表現(xiàn)詞人安靜閑適的心態(tài)。
2.常建《題破山寺后禪院》(八下):描寫了清新的自然風(fēng)光,傳達(dá)出詩(shī)人輕松閑適的心境。
3.陶淵明《飲酒(其五)》(八上):表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的熱愛與向往。
4.王績(jī)《野望》(八上):抒發(fā)詩(shī)人孤苦無(wú)依的荒涼之感和隱逸山林之志。
5.白居易《錢塘湖春行》(八上):描寫了清新的自然風(fēng)光,傳達(dá)出詩(shī)人輕松閑適的心境。
6.歐陽(yáng)修《采桑子(輕舟短棹西湖好)》(八上):表達(dá)對(duì)自然山水的喜愛及輕松愉悅的心情。
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7.李清照《如夢(mèng)令(常記溪亭日暮)》(八上):表達(dá)對(duì)自然山水的喜愛及輕松愉悅的心情。
8.陸游《游山西村》(七下):贊揚(yáng)了鄉(xiāng)民的淳樸好客,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛與向往。
9.王維《竹里館》(七下):描寫隱居生活的美好,反映環(huán)境的清幽與詩(shī)人淡泊的心態(tài)。
10.韓愈《晚春》(七下):表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛與留戀。
四、詠物抒懷類(10首)
1.曹操《觀滄海》(七上):體現(xiàn)出詩(shī)人建功立業(yè)的豪邁情懷。
2.曹操《龜雖壽》(八上):反映出詩(shī)人為國(guó)家統(tǒng)一而繼續(xù)奮斗的雄心壯志和老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精
神面貌。
3.劉楨《贈(zèng)從弟(其二)》(八上):借松柏之剛勁,明志向之堅(jiān)貞,同時(shí)寄寓對(duì)堂弟的無(wú)限期望。
4.杜甫《望岳》(七下):表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)的氣概以及兼濟(jì)天下的豪情壯志。
5.劉禹錫《秋詞(其一)》(七上):通過贊美秋天的開闊明朗,表達(dá)詩(shī)人積極樂觀的人生態(tài)度和愈挫
愈奮的豪壯情懷。
6.王安石《登飛來峰》(七下):表現(xiàn)詩(shī)人變法革新的理想和抱負(fù)。
7.蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》(八下):表現(xiàn)心境的孤獨(dú)和志趣的高潔。
8.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》(九上):表達(dá)詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的無(wú)限熱愛之情。
9.陸游《卜算子?詠梅》(八下):體現(xiàn)出詞人身處逆境仍矢志不渝的崇高品格及堅(jiān)定不移的愛國(guó)立場(chǎng)。
10.譚嗣同《潼關(guān)》(七上):表現(xiàn)了詩(shī)人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。
五、即事感懷類(9首)
1.杜甫《江南逢李龜年》(七上):流露出詩(shī)人對(duì)唐王朝盛衰變化及彼此現(xiàn)狀的悲嘆。
2.李白《行路難(其一)》(九上):抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤慨,表達(dá)了他對(duì)前途充滿樂觀的豪邁氣
概。
3.陳與義《臨江仙?夜登小閣,憶洛中舊游》(九下):抒發(fā)了詞人落寞孤寂的情懷,表達(dá)了詞人深切的
家國(guó)之痛和身世之悲。
4.晏殊《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》(八上):抒寫了詞人對(duì)光陰流轉(zhuǎn)、物是人非的感慨和惆悵。
5.蘇軾《定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)》(九下):表現(xiàn)樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
6.楊萬(wàn)里《過松源晨炊漆公店(其五)》(七下):告誡人們不要為眼前順境迷惑,要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),才能不斷
克服困難,履險(xiǎn)如夷。
7.趙師秀《約客》(七下):寫詩(shī)人約客未至的茫然若失、孤獨(dú)悵惘的心情。
8.李清照《漁家傲(天接云濤連曉霧)》(八上):表現(xiàn)出詞人不為苦難所磨滅的追求與向往。
9.辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》(九上):以“愁”串穿全篇,在自嘲自諷中,寫盡了人生的無(wú)奈。
七、詠史懷古類(8首)
1.陳子昂飛登幽州臺(tái)歌》(七下):抒發(fā)了懷才不遇、壯志難酬之感,感慨時(shí)空遼遠(yuǎn),生命短暫。
2.崔穎《黃鶴樓》(八上):抒發(fā)詩(shī)人吊古懷鄉(xiāng)之情。
3.劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》(九上):抒發(fā)詩(shī)人被貶的悲憤和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
7
4.許渾《咸陽(yáng)城東樓》(九上):抒發(fā)了對(duì)國(guó)家衰敗的無(wú)限感慨。
5.杜牧《赤壁》(八上):借古人的遭遇來類比自己的遭遇,抒寫懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷。
6.李商隱《賈生》(七下):借古人的遭遇來類比自己的遭遇,抒寫懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的
悲傷。
7.辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》(九下):諷刺南宋統(tǒng)治者在侵略者面前不敢抵抗、昏庸無(wú)能,
同時(shí)飽含詞人愛國(guó)、衛(wèi)國(guó)的情感。
8.張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》(九下)、《山坡羊?驪山懷古》(九下):表現(xiàn)詞人對(duì)歷史的思索和
對(duì)人民的同情。
七、送別酬答類(7首)
1.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(七上):對(duì)被貶友人的安慰、思念和牽掛「
2.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》(九上):面對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)胸襟。
3.王勃《送杜少府之任蜀州》(八下):對(duì)友人遠(yuǎn)行的惜別之情,展現(xiàn)出豪邁豁達(dá)的胸襟。
4.李白《送友人》(八下):表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的深厚情誼。
5.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(八下):表現(xiàn)了詩(shī)人積極入世的思想和希望在政治上得到援引的心情。
6.岑參《白雪歌送武判官歸京》(九下):抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之意和因友人返京而產(chǎn)生的惆
悵之情。
7.李白《渡荊門送別》(八上):表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依惜別之情。
八、邊塞征戰(zhàn)類(6首)
1.《十五從軍征》(九下):揭露封建社會(huì)不合理的兵役制度給普通百姓帶來的苦難,以及亂世中人對(duì)戰(zhàn)
爭(zhēng)的厭惡之情。
2.《木蘭詩(shī)》(七下):表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的愛國(guó)精神和對(duì)和平、安定生活的向往。
3.王維《使至塞上》(八上):描繪邊塞雄奇壯麗的獨(dú)特景觀,贊美祖國(guó)河山。
4.李賀《雁門太守行》(八上):抒發(fā)渴望建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志。
5.范仲淹《漁家傲?秋思》(九下):表現(xiàn)邊關(guān)將士的愛國(guó)思鄉(xiāng)之情。
6.納蘭性德《浣溪沙(身向云山那畔行)》(九下):抒發(fā)了詞人奉使出塞的凄惘、惆悵之情。
九、愛情相思類(5首)
1.飛關(guān)雎》(八下):表現(xiàn)古代青年對(duì)美好愛情的大膽執(zhí)著的追求。
2.《兼葭》(八下):抒發(fā)對(duì)“伊人”可望而不可即的無(wú)限情意。
3.《子衿》(八下):對(duì)戀人約會(huì)不至的無(wú)可奈何。
4.《庭中有奇樹》(八上):表達(dá)了女主人公對(duì)遠(yuǎn)行親人的深切懷念之情,以及長(zhǎng)期盼歸又寄情無(wú)望而
產(chǎn)生的憂愁。
5.《無(wú)題》(九上):抒發(fā)了詩(shī)人纏綿執(zhí)著的相思之情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好愿望的追求。
針對(duì)訓(xùn)練
8
1.(2024?北京?中考真題)閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,完成下面小題。
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
①八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
②南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
③俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如
麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
④安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破
受凍死亦足!
詩(shī)人寫被秋風(fēng)卷走的屋茅用了“三重”,寫自己期待的“廣廈”用了“千萬(wàn)間”。其中的“三”和“千萬(wàn)”都不是確定
的數(shù)量,而是言其多。說說這樣的用詞蘊(yùn)含作者怎樣的思想感情。
【答案】□“三重”茅被風(fēng)卷走,側(cè)面烘托出深秋時(shí)節(jié),狂風(fēng)呼號(hào),氣候惡劣,凸顯了詩(shī)人生活的艱辛,也暗
示著社會(huì)動(dòng)蕩,民生疾苦,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切感受?!酢扒f(wàn)間廣廈”的渴望表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天下寒士的
深切關(guān)懷和博大胸襟,彰顯出他崇高的理想追求和博大的人道主義情懷。
【解析】本題考查情感賞析。
結(jié)合“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”可知大風(fēng)起勢(shì)迅猛。而且富有濃烈的感情色彩——詩(shī)人好不容易蓋
了這座茅屋,剛剛定居下來,秋風(fēng)卻怒吼而來,卷起層層茅草,使得詩(shī)人焦急萬(wàn)分。烘托了凄慘、悲涼的
景象,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的慘狀,戰(zhàn)況慘烈,民不聊生,表達(dá)了作者對(duì)天下百姓的擔(dān)憂。
“千萬(wàn)”是虛指,寫出了廣廈之多,詩(shī)人希望有多多的廣廈來庇護(hù)天下的寒士們,讓他們有一個(gè)能遮風(fēng)擋雨、
安居樂業(yè)的地方。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)百姓的關(guān)懷和個(gè)人崇高的理想?!皢韬?!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受
凍死亦足!”抒發(fā)作者憂國(guó)憂民的情感,表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格,詩(shī)人的博大胸襟和崇
高理想,至此表現(xiàn)得淋漓盡致。據(jù)此可概括作答。
2.(2024?黑龍江綏化?中考真題)賞析文天祥的《過零丁洋》,按要求回答問題。
過零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(1)下列賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)的開頭,作者回顧身世,意在暗示無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。
B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻手法:大宋國(guó)勢(shì)危亡如風(fēng)中柳絮,自己一生坎坷如雨中浮萍。將國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)
緊密相連,抒寫了國(guó)破家亡的悲哀。
C.頸聯(lián)“惶恐”“零丁”反復(fù)出現(xiàn),渲染作戰(zhàn)環(huán)境的險(xiǎn)惡。
D.這是一首永垂千古的述志詩(shī),全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯,浩然正氣貫長(zhǎng)虹。
(2)請(qǐng)說說尾聯(lián)運(yùn)用的抒情方式及表達(dá)的情感。
【答案】(1)C
9
(2)示例一:直接抒情(直抒胸臆):抒發(fā)詩(shī)人以死明志,為國(guó)捐軀的豪情壯志。表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
示例二:直接抒情(直抒胸臆):慷慨陳詞,直抒胸中正氣,表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂
揚(yáng)斗志。
【解析】(1)本題考查內(nèi)容理解。
C.賞析有誤。頸聯(lián)“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”意思是:惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,可嘆我零
丁洋里身陷元虜自此孤苦無(wú)依?;士譃┦勤M江十八灘之一,水流湍急,令人驚恐,也叫惶恐灘。文天祥起
兵勤王時(shí)曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面,現(xiàn)名伶丁洋,文天祥兵敗被俘,押送過
此。前者為追憶,后者乃當(dāng)前實(shí)況,兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將,一為階下囚。故作戰(zhàn)將,面對(duì)強(qiáng)大敵
人,恐不能完成守土復(fù)國(guó)的使命,惶恐不安;而作為階下囚,孤苦伶仃,只有一人。此句對(duì)仗工整,出語(yǔ)
自然,以對(duì)兩件令人痛心的具體情境的感慨,強(qiáng)化了詩(shī)人內(nèi)心的隱痛敘寫,流露出詩(shī)人的一腔悲憤和盈握
血淚。而非“渲染作戰(zhàn)環(huán)境的險(xiǎn)惡”。
(2)本題考查抒情方式和思想情感。
尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”意思是:自古以來,人終不免一死!倘若能為國(guó)盡忠,死后仍可光
照千秋,青史留名。此句直抒胸臆,悲壯激昂、擲地有聲,以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族
氣節(jié)和舍生取義的生死觀,表達(dá)了詩(shī)人赤誠(chéng)的愛國(guó)情懷和視死如歸的崇高精神,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的愛國(guó)之士為
了民族大業(yè)而拋頭顱、灑熱血。
題型精研?考向洞悉
考向01單個(gè)詩(shī)句的情感
(2024?江蘇淮安?中考真題)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。
初入淮河(其四)?
[宋]楊萬(wàn)里
中原父老莫空談,逢著王人②訴不堪。
卻是歸鴻③不能語(yǔ),一年一度到江南。
【注釋】□南宋政權(quán)偏安一隅,北方淪陷。淳熙十六年(1189),金人派遣使者赴南宋賀新年,楊萬(wàn)里奉旨
迎接,來到淮水,心有所感,寫下此詩(shī)??谕跞耍褐父敖鸬哪纤问拐?,即作者自己。,口歸鴻:南歸的鴻雁。
1.閱讀全詩(shī),你從“莫空談”中讀出了詩(shī)人哪些情感?
2.如果“歸鴻”可以說話,你認(rèn)為它會(huì)對(duì)詩(shī)人說些什么?
【答案】1.□對(duì)中原父老遭受金朝壓迫的痛苦命運(yùn)的同情;口對(duì)南宋朝廷偏安一隅,未能收復(fù)中原的批判
和憤懣;□對(duì)自己赴金卻不能解救中原父老的無(wú)奈。2.□中原百姓生活的凄慘;口中原父老不甘淪亡,
渴望南宋朝廷收復(fù)中原;口中原父老對(duì)故國(guó)的熱切思念;□希望詩(shī)人勸諫朝廷早日收復(fù)中原。
【解析】楊萬(wàn)里的《初入淮河》表達(dá)了對(duì)故土的深切思念和對(duì)國(guó)土淪陷的無(wú)奈感?!澳照劇苯沂玖伺c百姓的
10
共同悲苦情感,而“歸鴻不能語(yǔ)”通過擬人化手法傳達(dá)了回歸受阻、郁結(jié)難訴的感傷與期盼和平統(tǒng)治的無(wú)奈。
詩(shī)人通過對(duì)比和象征手法,淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)北方故土的思念和對(duì)國(guó)事的憂慮。
1.本題考查主旨情感。
“中原父老莫空談,逢著王人訴不堪”意為:中原地區(qū)的父老鄉(xiāng)親們啊,請(qǐng)不要只是空口談?wù)?,每?dāng)遇到我們
南宋的使者時(shí),請(qǐng)盡情地傾訴你們所遭受的苦難和不堪吧。
“莫空談”是詩(shī)人對(duì)中原父老的告誡,也是對(duì)他們苦難命運(yùn)的深切關(guān)注。詩(shī)人希望他們不要只是空洞地談?wù)撟?/p>
己的遭遇,而是要通過實(shí)際行動(dòng)(如向南宋使者傾訴)來尋求幫助和改變。這種告誡背后,透露出詩(shī)人對(duì)
中原父老在金朝壓迫下所遭受的痛苦和不幸的深切同情。
南宋朝廷偏安江南,未能積極北伐,收復(fù)失地,導(dǎo)致中原百姓長(zhǎng)期生活在金朝的統(tǒng)治下,飽受痛苦?!澳?/p>
談”不僅是對(duì)中原父老的告誡,也是對(duì)南宋朝廷的批判和憤懣。詩(shī)人希望朝廷能夠正視百姓的苦難,積極行
動(dòng)。
另外,詩(shī)人作為南宋的使者,雖然有機(jī)會(huì)接觸到中原父老,了解他們的苦難,但他卻無(wú)法直接解救他們。
他無(wú)法像英雄一樣揮劍北伐,收復(fù)失地,只能默默地傾聽和記錄中原父老的苦難?!澳照劇钡谋澈?,也透露
出詩(shī)人對(duì)自己身份的無(wú)奈和無(wú)力感。
2.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。
詩(shī)中“逢著王人訴不堪”一句表明,中原父老在遇到南宋使者(即詩(shī)人)時(shí),紛紛傾訴他們的苦難。這些苦難
包括戰(zhàn)亂帶來的破壞、金人統(tǒng)治下的壓迫和剝削,以及失去家園和親人的痛苦。因此,如果“歸鴻”可以說話,
它會(huì)描述這些百姓所經(jīng)歷的凄慘生活,以及他們因戰(zhàn)亂而遭受的種種不幸。
從詩(shī)中可以看出,中原父老并沒有因?yàn)榻鹑说慕y(tǒng)治而放棄希望,他們?nèi)匀豢释纤纬⒛軌蚴諒?fù)失地,重
振中原。這種不甘淪亡、渴望收復(fù)故土的精神是深深植根于他們心中的。因此,“歸鴻”可能會(huì)傳達(dá)這種強(qiáng)烈
的愿望,希望南宋朝廷能夠聽取他們的呼聲,并采取行動(dòng),收復(fù)中原。
對(duì)于中原父老來說,南宋仍然是他們的故國(guó),是他們心中的精神寄托。盡管身處金人統(tǒng)治之下,但他們?nèi)?/p>
然對(duì)故國(guó)懷有深深的眷戀和思念。這種思念體現(xiàn)在對(duì)過去生活的回憶、對(duì)親人的懷念以及對(duì)故土的眷戀等
方面。因此,“歸鴻”會(huì)表達(dá)這種對(duì)故國(guó)的熱切思念之情。
作為南宋的使者,“歸鴻”會(huì)希望詩(shī)人能夠?qū)⑵渌娝勔约爸性咐系暮袈晭Щ爻?,并勸諫朝廷早日采取
行動(dòng)收復(fù)中原。這種希望源于對(duì)南宋朝廷的信任和對(duì)收復(fù)失地的渴望。通過詩(shī)人的傳達(dá)和勸諫,“歸鴻”希望
能夠推動(dòng)朝廷采取實(shí)際行動(dòng)來拯救中原百姓于水深火熱之中。據(jù)此作答即可。
(2024?山東日照?中考真題)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
道間即事
[宋]黃公度①
花枝已盡鶯將老,桑葉漸稀蠶欲眠。
半濕半晴梅雨道,乍寒乍暖麥秋②天。
村坤沽酒誰(shuí)能擇?郵壁題詩(shī)盡偶然。
方寸?怡怡無(wú)一事,粗裘漏食地行仙。
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【注釋】□黃公度:因得罪秦檜被罷官。□麥秋:收割麥子的時(shí)候,收割的日期各地不同,一般是在
夏季。匚方寸:指心。
3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人用鮮明的筆觸描繪了初夏富有時(shí)令特色的風(fēng)光和悠閑的行旅生活。
B.“盡”寫出繁花凋落、春光消逝的景象,暗含詩(shī)人對(duì)韶華易逝的感嘆。
C.梅雨季節(jié)陰雨連綿,道路泥濘,正是農(nóng)家的麥?zhǔn)諘r(shí)刻,天氣忽冷忽暖。
D.“誰(shuí)能擇”運(yùn)用反問,加強(qiáng)了語(yǔ)氣,與“盡偶然”相對(duì)應(yīng),意味深長(zhǎng)。
4.這首詩(shī)尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)之情,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】3.C4.詩(shī)的尾聯(lián)中,詩(shī)人稱自己擁有豁達(dá)的心境,對(duì)外界俗世瑣事毫不顧慮,以簡(jiǎn)單的生活
和灑脫的心態(tài)自得其樂。他把自己比作“地行仙”,表現(xiàn)出他在生活中超然脫俗、不被世俗紛擾的豁達(dá)心境。
【解析】3.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。
C.“梅雨季節(jié)陰雨連綿,道路泥濘”理解有誤?!鞍霛癜肭缑酚甑?,乍寒乍暖麥秋天”意為:在梅雨季節(jié)里,天
氣是一半潮濕一半晴朗,走在道路上能感受到這種復(fù)雜的天氣狀況;而在麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),天氣忽冷忽暖,變化
不定。由此可見,梅雨季節(jié)天氣是半濕半晴的,并非“陰雨連綿”,“道路泥濘”于文無(wú)據(jù);
4.本題考查情感分析。
尾聯(lián)“方寸怡怡無(wú)一事,粗裘粉食地行仙”意思是:詩(shī)人內(nèi)心怡然自得,沒有什么煩心事,雖然穿著粗陋的
衣服,吃著粗糊的食物,但感覺自己像個(gè)逍遙自在的地行仙。根據(jù)注釋內(nèi)容可知,詩(shī)人在經(jīng)歷仕途挫折(因
得罪秦檜被罷官)后,在旅途之中能夠放下世俗的煩惱?!胺酱缜∏ 斌w現(xiàn)出詩(shī)人心態(tài)的平和、愉悅,沒有被
罷官后的怨憤或者消沉情緒?!按拄煤场泵枥L了生活的簡(jiǎn)樸,但是詩(shī)人卻以“地行仙”來自比,“地行仙”本是
比喻閑散享樂的人,這表明詩(shī)人能夠超脫于物質(zhì)生活的匱乏和仕途的不順,享受內(nèi)心的寧?kù)o和自由,展現(xiàn)
出一種曠達(dá)超脫的心境。
考向02整首詩(shī)的情感主旨
1.(2024?河南?中考真題)閱讀下面一首詩(shī),回答問題。
黃鶴樓
崔穎
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】抒發(fā)了詩(shī)人吊古傷今的惆悵之情和思鄉(xiāng)之情。前四句寫昔人乘鶴而去,只余空樓,千百年來只有
悠悠的白云空自浮動(dòng),詩(shī)人吊古傷今,生發(fā)惆悵之情;后兩句描寫日暮時(shí)分,詩(shī)人遙望家鄉(xiāng)卻只見江霧迷
蒙,生發(fā)思鄉(xiāng)之情。
【解析】本題考查詩(shī)歌情感主旨。
12
結(jié)合首聯(lián)“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來,可仙人駕鶴杳無(wú)蹤
跡,鶴去樓空,眼前就是座尋常可見的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差,在詩(shī)人心中布上了一層悵然若
失的底色。頷聯(lián)“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感?!安粡?fù)返”,
包含了生不逢時(shí)、歲不待人的無(wú)盡感傷。“白云”變幻難測(cè),寓托著作者世事難料的嗟嘆。前兩聯(lián)吊古傷今,
生發(fā)惆悵之情;頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”,描繪了作者晴日在黃鶴樓看到的景色:陽(yáng)光照耀
下的漢陽(yáng)樹木清晰可見,碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲。他鄉(xiāng)的景色如此明麗美好,更加觸動(dòng)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的
思念之情。尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”直抒胸臆,句意是:暮色漸漸漫起,哪里是我的家鄉(xiāng)?
江面煙波渺渺讓人更生煩愁??芍红\沉沉中,故鄉(xiāng)杳不可見,怎不令人心生無(wú)限哀愁?思鄉(xiāng)之情油然
而生。據(jù)此分析作答即可。
(2024?福建?中考真題)閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。
發(fā)渝州卻寄韋判官
司空曙
紅燭津亭夜見君,繁弦急管兩紛紛。
平明分手空江轉(zhuǎn),惟有猿聲滿水云。
2.這是一首贈(zèng)別詩(shī),請(qǐng)寫出分別的時(shí)間、地點(diǎn)和贈(zèng)別的對(duì)象。
3.分別前后詩(shī)人的情感有明顯變化,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】2.分別的時(shí)間:平明。分別的地點(diǎn):渝州津亭。贈(zèng)別的對(duì)象:韋判官。3.分別前:暢快。分別
后:惆悵。
【解析】2.本題考查內(nèi)容理解。
“平明分手空江轉(zhuǎn)”意思是:天亮?xí)r我們分別,只見空蕩曲折的江流漂向遠(yuǎn)方。“平明”表時(shí)間,指天剛亮?xí)r。
可知,分別的時(shí)間是:平明。
“紅燭津亭夜見君”意思是:夜晚紅燭高照,在津亭見到了你。結(jié)合題目“發(fā)渝州卻寄韋判官”中的“發(fā)渝州”,
可知,分別的地點(diǎn)是:渝州津亭。
根據(jù)題目“發(fā)渝州卻寄韋判官”中的“寄韋判官”可知,贈(zèng)別的對(duì)象是:韋判官。
3.本題考查思想感情。
根據(jù)前兩句“紅燭津亭夜見君,繁弦急管兩紛紛”寫詩(shī)人在紅燭高燒的津亭與友人臨別相會(huì),繁音促節(jié)的管弦
之聲,紛然交響,為兩人助興,可知,情感是暢快;
根據(jù)后兩句“平明分手空江轉(zhuǎn),惟有猿聲滿水云”寫詩(shī)人天亮與韋判官分別,空蕩曲折的江流漂向遠(yuǎn)方,巴山
蜀水,江空人孤,只有那回蕩在云天水際的凄哀的猿聲。那時(shí)刻,一如漁歌所唱出的:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),
猿鳴三聲淚沾裳。”留給詩(shī)人的將是滿懷的凄涼和哀傷??芍?,感情是惆悵。
考向03兩首詩(shī)的情感比較
【新考法】(2024?甘肅臨夏?中考真題)閱讀下面兩首詩(shī),完成題目。
【甲】月夜憶舍弟【乙】秦州雜詩(shī)①(其一)
杜甫杜甫
13
成鼓斷人行,邊秋一雁聲。滿目悲生事,因人作遠(yuǎn)游。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。
有弟皆分散,無(wú)家問死生。水落魚龍②夜,山空鳥鼠③秋。
寄書長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。西征問烽火,心折此淹留。
【注釋】□秦州:甘肅天水古稱。安史之亂后,杜甫棄職攜眷西行,客居秦州三個(gè)月,寫下著名的《秦州雜
詩(shī)二十首》?!炯住吭?shī)也寫于秦州??隰~龍:指魚龍川,今名北河??邙B鼠:指鳥鼠山,位于今甘肅渭源縣。
與“魚龍”指代秦州境內(nèi)山水。
L安史之亂使杜甫弟兄分散,【甲】詩(shī)從兩個(gè)感官角度描寫了籠罩著悲涼氣氛的邊地秋夜之景,【乙】
詩(shī)則借兩個(gè)地名來表現(xiàn)秋的肅殺凄涼,暗示秦州也不是樂土。
2.兩首詩(shī)創(chuàng)作背景相同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說說抒發(fā)了杜甫怎樣的情感。
【答案】1.視覺、聽覺魚龍、鳥鼠2.兩首詩(shī)都抒發(fā)了杜甫對(duì)安史之亂中人民飽受艱難困
苦的憂慮關(guān)懷之情,對(duì)身處戰(zhàn)亂、兄弟離散
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