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文檔簡介
模塊一中國古代史
專題03秦漢時期:統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固
01模擬基礎(chǔ)練
【高頻命題點一】秦統(tǒng)一中國
【高頻命題點二】泰末農(nóng)民大起義
【高頻命題點三】西漢建立和“文景之治"
【高頻命題點四】漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
【高頻命題點五】東漢的興衰
【高頻命題點六】溝通中外文明的“絲綢之路"
【高頻命題點七】兩漢的科技和文化
02素養(yǎng)創(chuàng)新練
03真題實戰(zhàn)練
???模擬基礎(chǔ)練?一
高頻命題點一秦統(tǒng)一中國
1.年代標(biāo)尺可以直觀呈現(xiàn)不同歷史時期政權(quán)更迭。下列關(guān)于下圖年代標(biāo)尺中□處的表述正確的是()
公元前221年公元前202年公元25年公元266年
I________II1r
①②③④
A.秦國建立.公元前3世紀(jì)前期B.秦國建立,公元前3世紀(jì)后期
C.秦朝建立.公元前3世紀(jì)前期D.秦朝建立.公元前3世紀(jì)后期
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,具體年份與世紀(jì)換算公式為千百位數(shù)加1,十位數(shù)不變,時間為公元前的十位
和個位數(shù)值越小年代越晚,數(shù)值越大年代越早①處時間為公元前221年,屬于公元前3世紀(jì)后期,故D項
正確;公元前221年,秦朝統(tǒng)一六國,排除A項;公元前221年,秦朝統(tǒng)一六國,排除B項;時間為公元
前的十位和個位數(shù)值越小年代越晚,數(shù)值越大年代越早,故公元前221年,為公元前3世紀(jì)后期,排除C
項,故選D項。
1
2.下圖為秦朝的政治建制示意圖,圖中□□口□分別是()
A.皇帝、丞相、郡(守)、地方政府B.皇帝、丞相、刺史、地方政府
C.太后、宦官、郡(守)、地方諸侯D.太后、宦官、刺史、地方諸侯
【答案】A
【解析】根據(jù)圖示信息結(jié)合所學(xué)知識可知,為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。國
家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國的一切軍政大權(quán),①處填皇帝;皇帝之下,設(shè)
有中央政權(quán)機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),②處填丞相;秦朝廢除分封制,在地方實行郡縣制,設(shè)
置郡、縣兩級機(jī)構(gòu),③處填郡(守);郡(守)、縣(令或長)屬于地方政府,④處填地方政府,A項符合
題意,A項正確;漢武帝為了加強(qiáng)對地方的控制,每州部設(shè)置一名刺史,負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員和地方豪強(qiáng),
排除B項;秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,不是太后,排除CD項。故
選A項。
3.跨學(xué)科數(shù)學(xué)考古學(xué)家根據(jù)掌握的資料整理如下算式,這些算式的出現(xiàn)源自秦朝()
1引=10丈=100尺,1尺=10寸,1寸=10分
1斛=10斗,1斗=10升,1升=200毫升,1斛=20000毫升
1石=4鈞,1鈞=30斤,1斤=16兩,1兩=24銖
A.統(tǒng)一度量衡B.統(tǒng)一車軌C.建立郡縣制D.統(tǒng)一貨幣
【答案】A
【解析】依據(jù)題干可知"引''斛"石”標(biāo)準(zhǔn)與長度、容積、重量單位有關(guān),結(jié)合所學(xué)知識,秦始皇時期為了
鞏固統(tǒng)一,下令統(tǒng)一度量衡,全國上下有了標(biāo)準(zhǔn)的度量準(zhǔn)則,為人們從事經(jīng)濟(jì)文化交流活動提供了便利的
條件,C項正確;統(tǒng)一車軌是統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,材料并未涉及統(tǒng)一車軌相關(guān)內(nèi)容,排除A項;建立
郡縣制屬于政治方面的措施,排除B項;秦始皇統(tǒng)一貨幣為半兩,材料并未涉及,排除D項。故選C項。
4.閱讀如表材料,可以比較出長城和靈渠的共同點是()
長城靈渠
秦漢時期,抵御了北方游牧民族南下,保護(hù)了中原北為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證,溝通湘江和
部地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活。漓江,便利了南北的水運交通。
A.抵御了匈奴侵?jǐn)_B.加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.促進(jìn)了南北交流D.鞏固了國家統(tǒng)一
2
【答案】D
【解析】根據(jù)題干信息“秦漢時期,抵御了北方游牧民族南下,保護(hù)了中原北部地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活”
可知秦朝時期修建的長城抵御了匈奴的入侵,維護(hù)了邊疆地區(qū)的安全;“為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保
證,溝通湘江和漓江,便利了南北的水運交通”可知,靈渠的修建有利于秦朝統(tǒng)一嶺南地區(qū),加強(qiáng)南北水運
交通,可知共同點是有利于鞏固國家統(tǒng)一,D項正確;靈渠的修建,與抵御匈奴無關(guān),排除A項;長城修
建未體現(xiàn)出加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,排除B項;京杭大運河的修建促進(jìn)了南北交流,與題干信息無關(guān),排除C項。
故選D項。
5.秦始皇在中國古代歷史是有重大影響的人物。
材料一:
秦始皇詔十六斤銅權(quán)(稈石它)李斯等《瑯哪石刻?始皇頌詩》節(jié)選
材料二:秦王(始皇)懷著貪婪卑鄙之心做事,只想施展他個人的智慧,不信任功臣,不親近百姓庶民,
拋棄以仁義治天下的政策,樹立個人權(quán)威,禁除詩書古籍,以嚴(yán)刑酷法治民,把殘暴苛虐作為治理天下的
根本。
——譯編自賈誼《過秦論》
材料三:秦朝廢除分封制,實行郡縣制是最大的公;雖然他的動機(jī)是為私的,是皇帝想要鞏固個人的權(quán)威,
使天下的人都臣服于他,但是廢除分封,以天下為公,卻是從秦朝就開始了……這不是秦始皇的本意,而
是形勢發(fā)展的結(jié)果。
----譯編自柳宗元《封建論》
(1)材料一為兩種不同類型的史料,請?zhí)崛∑渲锌梢韵嗷ビ∽C的歷史信息。
(2)根據(jù)材料二和材料三,分別概括賈誼和柳宗元對秦始皇的評價。
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為應(yīng)該如何正確評價一個歷史人物?
【答案】(1)歷史信息:最高統(tǒng)治者自稱皇帝;統(tǒng)一度量衡;統(tǒng)一文字。
(2)賈誼:對秦始皇持否定態(tài)度,認(rèn)為秦始皇是暴君,拋棄仁義,實行暴政,以嚴(yán)苛刑法治民。
柳宗元:對秦始皇持肯定態(tài)度,認(rèn)為秦始皇廢除分封制,統(tǒng)一全國,建立中央集權(quán)制度,對后世影響深遠(yuǎn)。
(3)評價:評價歷史人物,應(yīng)結(jié)合時代背景,堅持一分為二的觀點。
3
【解析】(1)歷史信息:根據(jù)材料“甘皇帝之功,勤勞本事”“六合之內(nèi),皇帝之上”可得出,最高統(tǒng)治者自稱
皇帝,統(tǒng)一六國:根據(jù)材料“器械一量,同書文字”可得出,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字。
(2)賈誼的評價:根據(jù)材料二“秦王(始皇)懷著貪婪卑鄙之心做事,只想施展他個人的智慧,不信任功
臣,不親近百姓庶民,拋棄以仁義治天下的政策,樹立個人權(quán)威,禁除詩書古籍,實行嚴(yán)刑酷法治民,把
殘暴苛虐作為治理天下的根本”概括得出,賈誼對秦始皇持否定態(tài)度,他認(rèn)為秦始皇是暴君,拋棄仁義,實
行暴政,以嚴(yán)苛刑法治民。
柳宗元的評價:根據(jù)材料“秦朝廢除分封制,實行郡縣制是最大的公”“但是廢除分封,以天下為公,卻是從
秦朝就開始了這不是秦始皇的本意,而是形勢發(fā)展的結(jié)果”概括得出,柳宗元對秦始皇持肯定態(tài)度
他,認(rèn)為秦始皇廢除分封制,統(tǒng)一全國,建立中央集權(quán)制度,對后世影響深遠(yuǎn)。
(3)做法:根據(jù)材料“賈誼和柳宗元對秦始皇的評價”和所學(xué)知識可知,評價歷史人物,應(yīng)結(jié)合時代背景,
堅持一分為二的觀點。
高頻命題點二秦末農(nóng)民大起義
1.秦有天下不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄……咎在人怨,非郡邑之制失
也。由此可知致秦“天下大壞”的是()
A.窮奢極欲,修筑阿房B.花費巨資,求仙訪藥
C.興師動眾,巡游封禪D.征發(fā)繁重,刑法嚴(yán)苛
【答案】D
【解析】據(jù)題干“亟役萬人,暴其威刑、竭其貨賄”可知,秦朝多次征發(fā)數(shù)以萬計的百姓服役,使刑法越來越
殘酷,耗盡了財力,最終導(dǎo)致了農(nóng)民起義,秦朝的統(tǒng)治被推翻,致秦“天下大壞”的是征發(fā)繁重、刑法嚴(yán)苛,
D項正確;題干中沒有提到修筑阿房宮,排除A項;“亟役萬人,暴其威刑”指的是征發(fā)繁重,刑法嚴(yán)苛,
與求仙訪藥沒有關(guān)系,排除B項;題干反映的是征發(fā)繁重,刑法嚴(yán)苛,沒有提到秦始皇巡游,排除C項。
故選D項。
2.《過秦論》中描述:“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;慎名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸
陽,銷鋒銅,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!闭埜鶕?jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出秦滅亡的根本原因()
A.農(nóng)民起義和地方割據(jù)B.外族侵略與戰(zhàn)爭頻繁
C.秦朝的殘暴統(tǒng)治D.經(jīng)濟(jì)崩潰與財政困難
【答案】C
【解析】據(jù)題干“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”和所學(xué)知識可知,秦統(tǒng)治暴虐,法律嚴(yán)苛,刑罰
殘酷,為禁錮言論,秦始皇還焚書坑儒,這些殘暴的統(tǒng)治和壓迫最終導(dǎo)致秦朝滅亡,是秦滅亡的根本原因,
C項正確;秦完成了六國統(tǒng)一,后來在各路反秦勢力的抗擊下滅亡,但不是由于地方割據(jù)而亡,也并非由于
外族侵略和經(jīng)濟(jì)困難而亡,排除A、B、D項。故選C項。
3.從如圖中能直接獲取的歷史信息是()
4
A.秦的暴政引發(fā)秦末農(nóng)民大起義B.陳勝吳廣的起義方向是自西向東
C.陳勝吳廣的起義是第一次農(nóng)民起義D.陳勝吳廣起義控制了大澤鄉(xiāng)地區(qū)
【答案】D
【解析】根據(jù)地圖信息,由“大澤鄉(xiāng)”和圖例上的提示,可知與陳勝吳廣起義相關(guān)結(jié)合所學(xué)知識可知,公元前
209年,由于秦的暴政;陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,在攻占陳縣后,陳勝稱王,建立“張楚”政權(quán)。因此圖中
能直接獲取的歷史信息是陳勝吳廣起義控制了大澤鄉(xiāng)地區(qū),D項正確;地圖中無法反映“秦的暴政”,排除A
項;地圖可知陳勝吳廣的起義方向是自東向西,而不是自西向東,排除B項;陳勝吳廣的起義是第一次農(nóng)
民起義,在地圖中無法體現(xiàn),排除C項。故選D項。
4.AI搜索引擎是指利用AI技術(shù)對每一次的搜索結(jié)果均進(jìn)行了一定的提煉總結(jié)、并附有參考資料的搜索引
擎。如果你在搜索引擎上輸入關(guān)鍵詞:“項羽、破釜沉舟、以少勝多、殲滅秦軍主力”可能會出現(xiàn)()
A.桂陵之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.長平之戰(zhàn)
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“項羽、破釜沉舟、以少勝多、殲滅秦軍主力”和所學(xué)知識可知,公元前207年,項羽在巨
鹿之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。“項羽、破釜沉舟、以少勝多(破釜沉舟)、殲滅秦軍主力”源出巨
鹿之戰(zhàn),C項正確;桂陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役,排除AD項;牧野之戰(zhàn)是武王伐紂的著名
戰(zhàn)役,排除B項。故選C項。
5.秦朝滅亡后,西楚霸王項羽和漢王劉邦展開了長達(dá)四年的爭戰(zhàn),史稱“楚漢之爭”。楚漢之爭的實質(zhì)是()
A.項羽、劉邦為爭奪帝位的戰(zhàn)爭B.農(nóng)民階級反抗地主階級的戰(zhàn)爭
C.劉邦反抗秦朝統(tǒng)治的農(nóng)民戰(zhàn)爭D.項羽反抗秦朝統(tǒng)治的貴族起義
【答案】A
【解析】根據(jù)“秦朝滅亡之后”結(jié)合所學(xué)可知,劉邦和項羽之間的楚漢之爭是為了爭奪帝位,A項正確;劉邦
5
和項羽都屬于地主階級,他們都不是為了維護(hù)農(nóng)民階級的利益,排除BC項;據(jù)題意可知楚漢戰(zhàn)爭時秦已經(jīng)
滅亡,排除D項。故選A項。
高頻命題點三西漢建立和“文景之治"
1.《史記,平準(zhǔn)書》記載:“漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家……京師之錢累
巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!辈牧戏从吵觯ǎ?/p>
A.江南地區(qū)已經(jīng)得到開發(fā)B.當(dāng)時社會動蕩統(tǒng)治腐敗
C.漢初休養(yǎng)生息成效顯著D.漢武帝加強(qiáng)了中央集權(quán)
【答案】C
【解析】依據(jù)題干“漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足……京師之錢累巨萬,貫
朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”可知,反映的是漢初社會經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,人民
安居樂業(yè),財富日益增多,結(jié)合所學(xué)知識可知,漢初為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)而實行休養(yǎng)生息的政策,題干現(xiàn)象
正是實行這一政策的結(jié)果,C項正確;江南地區(qū)已經(jīng)得到開發(fā)是在三國兩晉南北朝時期,排除A項;“當(dāng)時
社會動蕩統(tǒng)治腐敗”與題干描述的“社會經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,人民安居樂業(yè)”不符,排除B項;題干反映的是漢初社會
經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,人民安居樂業(yè)局面,而漢武帝加強(qiáng)了中央集權(quán)使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期,排除D項。故選
C項。
2.漢文帝是西漢初年著名的皇帝,下圖是漢文帝時期發(fā)布的幾條詔令,這體現(xiàn)了他的治國理念是()
二年九月,農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末,故生不遂。十二年三
月,歲(每年)勸民種樹。十三年六月,農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。
A.重視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦C.勤儉治國D.減輕刑罰
【答案】A
【解析】根據(jù)材料信息“農(nóng),天下之大本也”“歲(每年)勸民種樹”“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉”說明漢文帝認(rèn)
為農(nóng)業(yè)是天下的根本,重視農(nóng)業(yè)的治國理念,A項正確;輕徭薄賦指的是降低徭役、賦稅,材料沒有涉及,
排除B項;材料沒有涉及皇帝勤儉治國,排除C項;減輕刑罰指的是從輕或者減輕處罰,材料沒有涉及減
輕刑罰,排除D項。故選A項。
3.漢文帝剛即位時,有人獻(xiàn)千里馬,他拒絕接受,還下詔表明不接受獻(xiàn)禮。對修建他的陵墓,漢文帝要求
不許用金、銀、銅等裝飾,只可用瓦器。這表明漢文帝主張()
A.輕徭薄賦B.勤儉治國
C.以農(nóng)為本D.以德化民
【答案】B
【解析】根據(jù)題干“漢文帝剛即位時,有人獻(xiàn)千里馬,他拒絕接受,還下詔表明不接受獻(xiàn)禮。對修建他的陵
墓,漢文帝要求不許用金、銀、銅等裝飾,只可用瓦器”并結(jié)合所學(xué)知識可知,漢文帝是中國封建社會少有
6
的注重節(jié)儉的皇帝,他在位時期,下詔表明不接受獻(xiàn)禮。對修建他的陵墓,漢文帝要求不許用金、銀、銅
等裝飾,只可用瓦器,這體現(xiàn)出漢文帝勤儉治國,B項正確;漢文帝統(tǒng)治時期賦稅較輕,尤其是田賦,實行
十五稅一,但與題干信息無關(guān),排除A項;漢文帝時期重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,以農(nóng)為本,但與題干信息不符,排
除C項;漢文帝統(tǒng)治時期重視“以德化民”,廢除嚴(yán)刑,與題干信息不符,排除D項。故選B項。
4.以下對西漢初年史事梳理的示意圖中,口處應(yīng)為()
A.輕徭薄賦B.文景之治C.尊崇儒術(shù)D.光武中興
【答案】B
【解析】依據(jù)示意圖并所學(xué)知識可知,西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時期,繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,他們
注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一,
文帝和景帝時期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法,如斷殘肢體的肉刑;他們還提倡勒儉治國,反對
奢侈浮華,文帝以身作則,在位20多年,生活簡樸,宮室、園林以至車騎都沒有增加,文景時期,政治清
明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生沽安定,當(dāng)時的國力有了很大的增強(qiáng),國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢
非常充盈,這一時期的統(tǒng)治局面,歷史上稱為“文景之治”,B項正確;“輕徭薄賦”說法片面,概括不全,排
除A項;“尊崇儒術(shù)”是漢武帝統(tǒng)治時期在思想上采取的措施,排除C項;“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)
治時期出現(xiàn)的社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面,排除D項。故選B項。
5.《史記》記載:“漢興七十余年之間……京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露
積于外,至腐敗不可食?!边@段描述著重反映了文景時期()
A.民族和睦B.政治清明C.民風(fēng)淳樸D.經(jīng)濟(jì)繁榮
【答案】D
【解析】據(jù)題干“‘京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食'”可
知,國庫里的錢數(shù)無法數(shù)清,太倉里的粟米都流了出來,甚至好多粟米腐爛得不能食用,這反映了文景時
期的經(jīng)濟(jì)繁榮,D項正確;題干中反映的是國庫和糧倉的狀況,與民族關(guān)系的和睦沒有直接聯(lián)系,排除A
項;題干中國庫和糧倉反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,無法直接表明政治的清明,排除B項;題干中國庫的錢
幣和糧倉反映的是經(jīng)濟(jì)狀況,與民風(fēng)淳樸沒有直接聯(lián)系,排除C項。故選D項。
高頻命題點四漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
1.下圖反映的主要歷史發(fā)展趨勢是()
7
漢初,諸侯王擁有
很大的封地,諸侯王死
后,由嫡長子繼承王位,
承襲所有對地。
漢武帝時,規(guī)定諸侯王___________
死后,必須把土地分封給所封地]11f封地一)
有子弟,令王國的封地分裂.CH
A.經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展B.社會局勢日益動蕩不安
C.儒學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位D.中央集權(quán)得到加強(qiáng)
【答案】D
【解析】根據(jù)題干信息“諸侯王死后,由嫡長子繼承王位”“封地”和所學(xué)可知,題干材料與漢武帝頒布“推恩
令”有關(guān),西漢初年,諸侯王實力強(qiáng)大,獨霸一方,直接威脅到中央的統(tǒng)治。漢武帝采納主父偃的“推恩”建
議,下詔規(guī)定諸侯王出嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號。這樣
諸侯國越來越多,諸侯王的封地和勢力越來越小,中央對地方的控制大大加強(qiáng),D項正確;題干材料反映
的是漢武帝采取的政治措施,與經(jīng)濟(jì)、儒學(xué)無關(guān),排除AC項;社會局勢日益穩(wěn)定,不是日益動蕩不安,排
除B項。故選D項。
2.秦始皇“焚書坑儒”,使儒家文化備受打擊。漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”,大大推動了儒學(xué)的發(fā)展,雖
然兩者對待儒家文化的態(tài)度不同,但兩者本質(zhì)上都是()
A.為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展B.為了排斥其他學(xué)派思想文化
C.為了促進(jìn)中華文化的傳播D.為了加強(qiáng)思想控制維護(hù)統(tǒng)治
【答案】D
【解析】依據(jù)所學(xué)可知,為了加強(qiáng)思想控制,秦始皇實行“焚書坑儒”,漢武帝接受董仲舒的建議,實行“罷
黜百家,獨尊儒術(shù)”?!傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”與秦始皇“焚書坑儒”一樣,都是為了鞏固中央集權(quán),加強(qiáng)思想
控制維護(hù)統(tǒng)治,D項正確;秦始皇焚書坑儒,摧殘了文化,而不是促進(jìn)文化的發(fā)展,排除A項;秦始皇的
手段比較粗暴極端,漢武帝是通過發(fā)展儒學(xué)教育、提高儒學(xué)地位的辦法推崇儒學(xué),排除B項;材料不涉及
對外交流,不體現(xiàn)促進(jìn)中華文化的傳播,排除C項。故選D項。
3.漢初,鹽鐵經(jīng)營權(quán)都掌握在豪強(qiáng)手中,因此社會上出現(xiàn)了許多富商大賈,控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。漢武
帝時期,命令桑弘羊全面推行鹽鐵官營,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有。據(jù)此可知,鹽鐵官營有利于()
A.改善財政狀況B.提高商人地位
C.促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)可知,鹽鐵官營使國家的財政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基
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礎(chǔ),A項正確;鹽鐵官營打擊了富商大賈,沒有提高商人地位,說法錯誤,排除B項;鹽鐵官營屬于商業(yè)
領(lǐng)域的管理,與農(nóng)業(yè)無關(guān),排除C項;鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)上措施,與民族團(tuán)結(jié)無關(guān),排除D項。故選A項。
4.“公元前119年的這場戰(zhàn)役,采取了車防騎攻和遠(yuǎn)距離大兵團(tuán)迂回敵深遠(yuǎn)后方的全新戰(zhàn)術(shù),基本打垮了
匈奴,使匈奴單于從此不敢在漠南立王庭。”這場戰(zhàn)役()
A.發(fā)生在“文景之治”時期B.指揮者是霍去病、衛(wèi)青
C.徹底消滅了匈奴勢力D.形成了漢朝和匈奴對峙的局面
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“公元前119年的這場戰(zhàn)役,采取了車防騎攻和遠(yuǎn)距離大兵團(tuán)迂回敵深遠(yuǎn)后方的全新戰(zhàn)術(shù),
基本打垮了匈奴,使匈奴單于從此不敢在漠南立王庭?!焙退鶎W(xué)可知,這場戰(zhàn)役是漢武帝時期的漠北戰(zhàn)役,
發(fā)生在公元前119年,指揮者是衛(wèi)青、霍去病,B項正確;文景之治時期,漢朝國力弱小,無力反擊匈奴,
公元前119年時的皇帝是漢武帝,排除A項;漠北戰(zhàn)役給匈奴以沉重打擊,再無力與西漢對抗,部分匈奴
人開始西遷,并沒有徹底消滅了匈奴勢力,排除C項;漠北戰(zhàn)役給匈奴以沉重打擊,再無力與西漢對抗,
部分匈奴人開始西遷,并沒有形成了漢朝和匈奴對峙的局面,排除D項。故選B項。
5.漢武帝在甘泉(今屬陜西延安)、汾陰(今屬山西蛋城)設(shè)立祠堂作為國家祭祀天地的最高場所,在長
安營建明堂,并在此將新歷頒賜給諸侯郡守,在全國各地廣修祠廟以祭祀五岳四瀆(指長江、濟(jì)水,黃河、
淮河)等山河。這些舉措說明()
A.分封制的社會影響仍然存在B.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化地位增強(qiáng)
C.大一統(tǒng)治理得到統(tǒng)治者推崇D.儒學(xué)成為國家禮儀主要依據(jù)
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“設(shè)立祠堂作為國家祭祀天地的最高場所,在長安營建明堂,并在此將新歷頒賜給諸侯郡
守”可得出統(tǒng)治者通過推廣祭祀天地宗廟,以此宣揚大一統(tǒng)的思想與理念,實現(xiàn)維護(hù)統(tǒng)治的目的,C項正確;
分封制,即血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建
立諸侯國,材料沒有涉及,排除A項;材料中地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化地位增強(qiáng)屬于經(jīng)濟(jì)角度,統(tǒng)治者通過推廣祭祀
天地宗廟屬于思想角度,排除B項;材料中沒有涉及祭祀的內(nèi)容,不能得出儒學(xué)成為國家禮儀主要依據(jù),
排除D項。故選C項。
高頻命題點五東漢的興衰
1.學(xué)習(xí)歷史一定要注意時間概念的掌握會計算時間。例如公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,而公
元25年,劉秀稱帝,定都洛陽。那么你認(rèn)為這兩件事情發(fā)生的時間相距多少年呢?()
A.235年B.234年C.233年D.232年
【答案】C
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,公元前與公元年份相距時間公式為兩數(shù)相加減1,公元前209年,陳勝、吳廣在
大澤鄉(xiāng)起義,而公元25年,劉秀稱帝,209+25-1=233.因公元前1年和公元1年只相隔一年,但1和-1
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之間的相隔數(shù)卻為2,故需要減去這個1,C項正確,排除ABD項。故選C項。
2.東漢初年,合并郡縣;釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);減輕刑罰;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。
政府實行以上措施的根本目的是()
A.鞏固君主專制B.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)C.充實邊疆軍費D.打擊地方經(jīng)濟(jì)
【答案】A
【解析】據(jù)材料“東漢初年,劉秀整頓吏治,合并郡縣;釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);減輕刑罰;允許北方少
數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾”可知,材料反映的是“光武中興”,其根本目的在于鞏固君主專制,A項正確;
材料中涉及到民族、農(nóng)業(yè)、政治等方面的措施,不僅是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì),排除B項;政府采取各項政策的根
本目的是從鞏固統(tǒng)治角度出發(fā)的,而非為了充實邊疆軍費,排除C項;材料中沒有體現(xiàn)打擊地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展
的措施,排除D項。故選A項。
3.中國古代社會,不同朝代不僅出現(xiàn)了許多獨具特色的風(fēng)云人物,也流傳著許多讓人們津津樂道的治世局
面。下面是某歷史學(xué)習(xí)小組搜集的資料,他們研究的治世局面是()
東漢初年,劉秀整頓吏治,合并郡縣;釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),減輕刑罰;允許北方少數(shù)
民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。社會出現(xiàn)比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。
A.文景之治B.光武中興C.開皇之治D.貞觀之治
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“東漢初年劉秀”和結(jié)合所學(xué)知識可知,劉秀在公元25年稱帝,定都洛陽,史稱東漢。劉
秀就是光武帝。光武帝為了鞏固統(tǒng)治,采取了一系列穩(wěn)定社會局面的措施。他多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)
民的負(fù)擔(dān),減輕刑罰;還合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族
內(nèi)遷,緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期,社會出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武
中興”,B項正確;文景之治是指西漢漢文帝、景帝統(tǒng)治時期,排除A項;開皇之治是隋文帝時期,排除C
項;貞觀之治是指唐太宗統(tǒng)治時期,排除D項。故選B項。
4.在統(tǒng)一全國的過程中,劉秀前后頒布六次釋放奴婢、三次禁止虐殺奴婢的詔令,“敢拘制不還,以賣人
法從事”,劉秀大規(guī)模釋放奴婢的主要影響是()
A.抑制了土地兼并B.瓦解了封建等級秩序
C.減輕了國家負(fù)擔(dān)D.有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展
【答案】D
【解析】根據(jù)題干信息“在統(tǒng)一全國的過程中,劉秀前后頒布六次釋放奴婢、三次禁止虐殺奴婢的詔令”并結(jié)
合所學(xué)知識可知,劉秀大規(guī)模釋放奴婢有利于緩和階級矛盾,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,D項正確;劉
秀多次釋放奴婢與“抑制了土地兼并“無關(guān),排除A項;劉秀作為統(tǒng)治階級的代表,其目的是維護(hù)封建等級
秩序,排除B項;劉秀大規(guī)模釋放奴婢是為了緩和社會矛盾,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,排除
C項。故選D項。
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5.畫像磚是研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗的重要文物。利用下面兩張畫像磚拓片,可以研究的主題是
東漢漁獵收獲畫像胡拓片東漢制鹽畫像磚拓片
A.東漢百姓的勞動生活B.東漢商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮
C.東漢南方地區(qū)的開發(fā)D.東漢鹽鐵官營的實施
【答案】A
【解析】根據(jù)題干圖片信息“東漢漁獵收獲畫像磚拓片”“東漢制鹽畫像磚拓片”可知,漁獵、制鹽都能夠反映
當(dāng)時人們的勞動生活,A項正確;漁獵、制鹽與商業(yè)繁榮并無直接聯(lián)系,排除B項;僅從題干信息無法判
斷出南方地區(qū),排除C項;東漢鹽鐵官營的實施與“東漢漁獵收獲畫像磚拓片”不符,排除D項。故選A項。
高頻命題點六溝通中外文明的“絲綢之路”
1.司馬遷《史記?大宛列傳》記載:“然騫鑿空,其后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)(誠信)于外國,外國由
此信之?!彼抉R遷稱張騫的活動為“鑿空”,是因為()
A.司馬遷和張騫都是西漢時期名人
B.張騫打通了通往西域各國的道路.
C.張騫被匈奴扣留10余年的艱辛歷史
D.司馬遷為寫《史記》而夸大張騫活動
【答案】B
【解析】據(jù)題干“司馬遷稱張騫的活動為‘鑿空’”和所學(xué)知識可知,張騫兩次出使西域,打通了中原通往西域
的道路,使中原地區(qū)與西域之間有了直接的聯(lián)系,以前未曾有過這樣的溝通,“鑿空”促進(jìn)了人們對西域地區(qū)
以及更遠(yuǎn)方的了解,拓展了人們的認(rèn)知邊界,為中原與西域的經(jīng)濟(jì)、文化交流奠定了基礎(chǔ),開啟了新的交
流時代,B項正確;司馬遷和張騫都是西漢時期的重要人物,這并不是司馬遷稱張騫活動為“鑿空”的原因,
排除A項;張騫被匈奴扣留10余年的艱辛歷史體現(xiàn)了他出使的艱辛和不易,并不是“鑿空”一詞所指的主要
內(nèi)容,排除C項;司馬遷在《史記》中記載歷史事件都力求真實,并沒有夸大張騫的活動,排除D項。故
選B項。
2.如圖所示是新疆尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂,其把天文、史實和古人的陰陽五行
觀念等巧妙融為一體,護(hù)臂上的文字同樣出現(xiàn)在公元前61年漢宣帝詔書中。由此可見()
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A.漢代對于天文學(xué)非常重視B.漢代中外貿(mào)易十分繁榮
C.漢朝絲綢之路暢通無阻D.漢代中原文化影響力大
【答案】D
【解析】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識可知,“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂出土于西域(今新疆地區(qū))說明了中原
文化對新疆地區(qū)的影響。張騫通西域之后開辟了絲綢之路,促進(jìn)了中原地區(qū)與西域以及歐洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文
化交流,出土文物反映了中原文化對新疆地區(qū)的影響,,體現(xiàn)了漢代中原文化影響力大。D正確;從出土的
漢代織錦護(hù)臂中無法體現(xiàn)漢代對天文學(xué)非常重視,排除A項;新疆地區(qū)不屬于外國,屬于國內(nèi)民族交往,
材料無法體現(xiàn)漢代中外貿(mào)易十分繁榮,排除B項;從新疆出土漢代織錦護(hù)臂可以看出中原文化對新疆地區(qū)
的影響,無法體現(xiàn)漢代絲綢之路暢通無阻,排除C項。故選D項。
3.大蒜原產(chǎn)自歐洲南部和西亞,北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中記載:“張騫周流絕域,始得大蒜。”1990年,
考古學(xué)家在敦煌懸泉置遺址采集到了大蒜標(biāo)本三枚,其現(xiàn)藏于甘肅簡牘博物館。這說明絲綢之路()
A.確立了對西域的有效管轄B.有利于中西科技的互鑒
C.促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)的繁榮D.推動了區(qū)域間物種的傳播
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“大蒜原產(chǎn)歐洲南部和中亞”“1990年于敦煌懸泉置遺址采集到大蒜標(biāo)本三枚”和結(jié)合所學(xué)
知識可知,大蒜這一物種從歐洲南部和中亞通過張騫的出使活動傳到了中國,這直接證明了絲綢之路在推
動區(qū)域間物種傳播方面的作用,D項正確;公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),確立了對西域的有效管
轄,排除A項;雖然絲綢之路在文化交流和技術(shù)傳播上起到了重要作用,但材料中只提到了物種的傳播,
沒有提及科技互鑒的內(nèi)容,與材料不符,排除B項;材料雖然涉及了西域的物品傳入中國,但沒有明確說
明這對西域經(jīng)濟(jì)有何直接的促進(jìn)作用,不能直接由材料推斷出來,排除C項。故選D項。
4.漢宣帝時期,中央政府設(shè)立西域都護(hù)府,負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù),包括屯田、西域諸國國內(nèi)的事務(wù)。
西域都護(hù)府權(quán)力很大,可以行使中央對西域諸國的任命、冊封與獎懲等權(quán)力,并掌握著一定數(shù)量的軍事力
量。由此可知,西域都護(hù)府的設(shè)置()
A.解除了北方地區(qū)的邊患危機(jī)B.導(dǎo)致了地方勢力割據(jù)一方
C.促成了陸上絲綢之路的開通D.有利于維護(hù)西域地區(qū)穩(wěn)定
【答案】D
【解析】根據(jù)題干“負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù),負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù),包括屯田、西域諸國國內(nèi)的事務(wù)”“行
使中央對西域諸國的任命、冊封與獎懲等權(quán)力,并掌握著一定數(shù)量的軍事力量”可知,西域都護(hù)府負(fù)責(zé)管理
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西域的一切事務(wù),職能權(quán)力很大,可以代表中央政府更好地管轄西域地區(qū),有利于維護(hù)西域地區(qū)穩(wěn)定,D
項正確;西域都護(hù)府主要是管理西域事務(wù),不能解除北方地區(qū)的邊患危機(jī),排除A項;西域都護(hù)府是中央
政府設(shè)立的機(jī)構(gòu),其目的是加強(qiáng)對西域的管理,而不是導(dǎo)致地方勢力割據(jù)一方,排除B項;陸上絲綢之路
在西域都護(hù)府設(shè)立之前就已開通,該項錯誤,排除C項。故選D項。
5.漢武帝是中國歷史上杰出的地主階級政治家,為了鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán),他采取了一系列措施。閱
讀材料回答問題。
材料一“凡不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并用。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,
民知所從矣?!?/p>
——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/p>
材料二河北滿城漢墓出土的金縷玉衣。從其形制來看,當(dāng)時以中山靖王劉勝為代表的王國勢力已經(jīng)非常強(qiáng)
大。武帝的叔叔梁王出行,千乘(shGng)萬騎,和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬,府庫的珠玉寶
器,多于京師。
材料三“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”,是國家主席習(xí)近平提出的戰(zhàn)略
構(gòu)想,旨在借用古代“絲綢之路”的符號,溝通中國與世界。
材料四這一跨越時空的宏偉構(gòu)想,承接古今、連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵,因為,
它既傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神,又順應(yīng)和平、發(fā)展、合
作、共贏的21世紀(jì)時代潮流,將“中國夢”與“世界夢”進(jìn)行有機(jī)地銜接,具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和全球性
影響力。
——陳鳳英《習(xí)近平“一帶一路”構(gòu)想戰(zhàn)略意義深遠(yuǎn)》
(1)材料一中:為實現(xiàn)思想上的統(tǒng)一,董仲舒向漢武帝提出什么建議?此措施產(chǎn)生了什么影響?
(2)材料二反映西漢時期國家出現(xiàn)了什么問題?漢武帝采納了誰的什么建議解決這一問題的?這一措施起到
了什么作用?
(3)依據(jù)材料三及所學(xué)知識作答:為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴,漢武帝派遣誰出使西域?從此開通了
一條絲綢之路,結(jié)合所學(xué)知識,寫出絲綢之路在中外交流中的作用?
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(4)談古論今:材料三是2013年習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議。根據(jù)材料,結(jié)合歷史上的陸上絲綢
之路和海上絲綢之路的作用,談?wù)勀銓裉旖ㄔO(shè)“一帶一路”的感想。
(5)據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識指出今天在共建“一帶一路”的進(jìn)程中我們應(yīng)如何弘揚絲綢之路精神。
【答案】(1)主張:罷黜百家,獨尊儒術(shù);影響:儒學(xué)思想被確立封建正統(tǒng)思想
(2)問題:諸侯王勢力膨脹,對皇權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅主父偃推恩令作用:諸侯國對中央的威脅逐漸消失,
加強(qiáng)了中央集權(quán)
(3)張騫作用:絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起
到極大的促進(jìn)作用。
(4)感想:①有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,加強(qiáng)中國同周邊國家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來;有利于區(qū)域融合,促進(jìn)相
關(guān)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高我國對外開放水平;③有利于帶動我國西部地區(qū)的發(fā)展,縮小東西部差距,提高人
民生活水平④充分顯示了中國主動參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象
(5)與沿線各國平等互利、包容互鑒、合作共贏;加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作,推動不同文明交流互,促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)繁
榮和貿(mào)易發(fā)展;共圓“中國夢”與“世界夢”等。
【解析】(1)主張:根據(jù)材料一“凡不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并用。邪辟之說滅息,然
后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣”可得出,罷黜百家,獨尊儒術(shù);影響:根據(jù)所學(xué)知識可知,此措施
的影響是:儒學(xué)思想被確立封建正統(tǒng)思想。
(2)問題:根據(jù)材料二“河北滿城漢墓出土的金縷玉衣。從其形制來看,當(dāng)時以中山靖王劉勝為代表的王
國勢力已經(jīng)非常強(qiáng)大”可得出,諸侯王勢力膨脹,對皇權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅;人物:根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝
采納了主父偃的建議;作用:根據(jù)所學(xué)知識可知,推恩令使得諸侯國對中央的威脅逐漸消失,加強(qiáng)了中央
集權(quán)。
(3)人物:根據(jù)所學(xué)知識可知,為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴,漢武帝派遣張騫出使西域;作用:根據(jù)
材料三“溝通中國與世界”可得出,絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易
與文化交流,起到極大的促進(jìn)作用。
(4)感想:根據(jù)材料三“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”“絲綢之路示意圖”和結(jié)合所學(xué)知識可知,
陸上絲綢之路和海上絲綢之路,有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,加強(qiáng)中國同周邊國家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來;有利于
區(qū)域融合,促進(jìn)相關(guān)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高我國對外開放水平;根據(jù)所學(xué)知識可知,建設(shè)“一帶一路”有利于帶
動我國西部地區(qū)的發(fā)展,縮小東西部差距,提高人民生活水平充,分顯示了中國主動參與國際事務(wù)的積極
姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象。
(5)根據(jù)材料四“這一跨越時空的宏偉構(gòu)想,承接古今、連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵”“它
既傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神,又順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、
共贏的21世紀(jì)時代潮流,將“中國夢”與“世界夢”進(jìn)行有機(jī)地銜接,具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和全球性影響力”
和結(jié)合所學(xué)知識可知,今天在共建“一帶一路”的進(jìn)程中我們應(yīng)與沿線各國平等互利、包容互鑒、合作共贏;
加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作,推動不同文明交流互,促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)繁榮和貿(mào)易發(fā)展;共圓“中國夢”與“世界夢”等。
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高頻命題點七兩漢的科技和文化
1.“自古書簡,多編以竹簡,其用緣帛綠貴而簡重,并不便于人。倫乃造意用樹膚,麻頭及酸布、魚網(wǎng)以
為紙。元興元年,奏上之。帝善其能”材料中的這項技術(shù)()
A.促進(jìn)了人類文化的傳播B.開啟了人類征服海洋的篇章
C.過年時煙花爆竹的材料D.為政府增加了賦稅
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“倫乃造意用樹膚,麻頭及酸布、魚網(wǎng)以為紙”并所學(xué)可知,東漢時期,蔡倫在總結(jié)前人造
紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,改進(jìn)造紙術(shù),用樹皮、麻頭,破布、漁網(wǎng)等為原料,降低了造紙的成本,同時提高了紙
的產(chǎn)量和質(zhì)量,為人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn),A項正確;指南針開啟了人類征服
海洋的篇章,排除B項;火藥成為過年時煙花爆竹的材料,排除C項;為政府增加了賦稅與造紙術(shù)無關(guān),
排除D項。故選A項。
2.東漢末年,名醫(yī)張仲景發(fā)展“治未病”思想,華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物活動姿態(tài),創(chuàng)編出“五
禽戲”。這反映出他們主張()
A.預(yù)防疾病,強(qiáng)身健體B.辨證分析,對癥治療
C.針灸治療,配合湯藥D.望聞問切,精準(zhǔn)把脈
【答案】A
【解析】材料中的“治未病”指的是還未發(fā)生的疾病,主要體現(xiàn)了對于預(yù)防疾病的重視,而根據(jù)動物姿態(tài)創(chuàng)編
的“五禽戲”類似于今天的健身操等強(qiáng)身健體的活動,幫助人們強(qiáng)身健體,材料反映出他們主張是預(yù)防疾病,
強(qiáng)身健體,A項正確;張仲景提出在診斷上要辯證分析病情,然后對癥治療,但材料沒有涉及,排除B項;
華佗擅長用針灸、湯藥為人治病,但材料中未曾涉及針灸療法,排除C項;望聞問切主要是指中醫(yī)診斷疾
病的四種方式,材料沒有涉及,排除D項。故選A項。
3.《漢書?司馬遷傳》記載:皆稱遷有良史之材……其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄。這反
映出司馬遷具有()
A.守衛(wèi)國家的愛國情懷B.秉筆直書的史家素養(yǎng)
C.以民為本的治國理念D.個性浪漫的創(chuàng)作風(fēng)格
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“皆稱遷有良史之材……其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄?!苯Y(jié)合所學(xué)知識
可知,司馬遷真實生動地撰寫《史記》,體現(xiàn)出了司馬遷秉筆直書的史家素養(yǎng),B項正確;守衛(wèi)國家的愛國
情懷,即體現(xiàn)守衛(wèi)疆土、保家衛(wèi)國等,不符合題意,排除A項;從材料所給信息中無法得出司馬遷以民為
本的治國理念,即關(guān)心百姓,一切以百姓為出發(fā)點,而且司馬遷不是統(tǒng)治者,排除C項;《史記》作為一本
史書,司馬遷以盡可能接近歷史真相的方式記載,沒有體現(xiàn)他個性浪漫的創(chuàng)作風(fēng)格,排除D項。故選B項。
15
4.“它給予貧苦人民以一個,死后天國,之期待”“方士走向民間的時代,正是東漢末季大饑、大瘍疫的時代”。
這幾句話旨在說明佛教的傳入和道教的產(chǎn)生()
A.適應(yīng)了社會發(fā)展的趨勢B.體現(xiàn)了專制統(tǒng)治的強(qiáng)化
C.迎合了苦難人民的心理D.見證了中外交往的成果
【答案】C
【解析】根據(jù)題干信息“它給予貧苦人民以一個‘死后天國’之期待”“方士走向民間的時代,正是東漢末季大
饑、大瘍疫的時代”閉關(guān)結(jié)合所學(xué)知識可知,東漢末年人民生活是比較悲苦的,而佛教的傳入和道教的產(chǎn)生
給廣大苦難人民帶來了希望,迎合了苦難人民的心理,受到廣泛的歡迎,C項正確;題干強(qiáng)調(diào)的是佛教傳入
和道教產(chǎn)生的影響,與適應(yīng)了社會發(fā)展的趨勢無關(guān),排除A項;東漢末年宦官和外戚輪流專政,專制統(tǒng)治
強(qiáng)化說法錯誤,排除B項;道教是中國本土產(chǎn)生的宗教,見證了中外交往的成果說法錯誤,排除D項。故
選C項。
5.下列圖片共同反映的主題是()
A.漢武帝鞏固大一統(tǒng)B.兩漢的科技與文化C.史學(xué)家的堅忍不拔D.技術(shù)的革新與傳承
【答案】B
【解析】根據(jù)材料信息和結(jié)合所學(xué)知識,材料分別反映造紙術(shù)、張仲景、司馬遷編寫《史記》,都屬于兩漢
的科技與文化;漢武帝鞏固大一統(tǒng)屬于政治層面,造紙術(shù)、張仲景、司馬遷編寫《史記》屬于科技文化,
排除B項;史學(xué)家的堅忍不拔只能反映司馬遷編寫《史記》,沒有全面反映材料信息,排除C項;技術(shù)的革
新與傳承只能反映造紙術(shù)的改進(jìn),沒有全面反映材料信息,排除D項。故選B項。
???素養(yǎng)創(chuàng)新練?一
1.【核心素養(yǎng)?時空觀念】下圖反映的歷史趨勢是()
16
春秋爭霸形勢圖戰(zhàn)國形勢圖秦朝形勢圖
A.郡縣制逐步擴(kuò)展B.諸侯放棄爭霸C.逐漸走向統(tǒng)一D.民族交融加強(qiáng)
【答案】C
【解析】根據(jù)題干圖片信息“春秋爭霸形勢圖”“戰(zhàn)國形勢圖”“秦朝形勢圖”和所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時期諸
侯國數(shù)量逐漸減少,最后建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家一秦朝,因此題干圖片反映的歷史趨
勢是逐漸走向統(tǒng)一,c項正確;秦始皇為鞏固統(tǒng)一多民族國家,確立中央集權(quán)制度,在地方實行郡縣制,與
春秋、戰(zhàn)國形勢不符,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,分封制逐漸瓦解,諸侯紛紛進(jìn)行爭
霸戰(zhàn)爭,排除B項;圖片反映的信息是諸侯國數(shù)量減少,沒有提及華夏族與其他少數(shù)民族之間的民族交融,
排除D項。故選C項。
2.【核心素養(yǎng)?史料實證】下列能夠證明秦朝速亡的史料中,可信度最高的是()
A《三字經(jīng)》嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。
秦朝刑具
B(陜西臨
潼出土)
《漢書?武昔秦?fù)?jù)南面之位,制一世之命,威服四夷,輕弱骨肉,顯重異族,廢道任刑,無恩宗室。
C
五子傳》其后尉佗入南夷,陳涉呼楚澤,近狎作亂,內(nèi)外俱發(fā),趙氏無炊火矣!
范文瀾《中
D秦二世之后,于這一年九月立二世兄子子嬰為秦王。
國通史》
A.AB.BC.CD.D
【答案】B
【解析】依據(jù)題干和所學(xué),史料可分為實物史料、文獻(xiàn)史料等類型,實物史料相對可信度最高,具有客觀
真實性,而文獻(xiàn)史料由于當(dāng)事人的立場等因素,可能帶有主觀色彩,需要更多的史料加以驗證,據(jù)此分析,
17
《三字經(jīng)》《漢書?武五子傳》屬于文獻(xiàn)史料,而秦朝刑具屬于實物史料,相對可信度最高,B項正確,排除
AC項;范文瀾的《中國
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