2025年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊第二單元知識梳理

文學(xué)文化常識

5.1阿Q正傳（節(jié)選）

1.關(guān)于作者：

魯迅（1881-1936）原名周樟壽，后改為周樹人，浙江紹興人。偉大的無

產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民

族魂”。

1902年去日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝，希望以此改變國民精神。1918

年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。

魯迅的小說多材于當(dāng)時病態(tài)的現(xiàn)實社會，旨在“揭出病苦，引起療救的

注意”。雜文數(shù)量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風(fēng)多變。

2.關(guān)于阿Q精神：

又叫精神勝利法。阿Q已經(jīng)成為一個專有名詞為世人所運用。阿Q是一個

橫遭壓迫、備受屈辱的雇農(nóng)流浪漢，他在任何情況下都能自己安慰自己，都

自以為是“勝利者”。阿Q性格中最為鮮明的病態(tài)特征，便是精神勝利法：

“這就是他的自欺欺人、自輕、自賤、自嘲、自解、自甘屬辱，而又妄自尊

大、自我陶醉等種種表現(xiàn)。簡言之，是在失敗與屈辱面前不敢正視現(xiàn)實，而

使用虛假的勝利來在精神上實行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘卻。”

“阿Q精神”通常被那些需要勝利而又無法得到勝利的人用來維持自己精

神上的平衡，也可以認為是一種自欺欺人，常常表現(xiàn)在走向沒落的統(tǒng)治階級

的精神狀態(tài)中。其實它是一種弱者的典型思想和精神。

5.2邊城（節(jié)選）

1.關(guān)于作者:

沈從文(1902—1988),中國著名作家，原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、

上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰人。

沈從文是小說家、散文家、歷史文物研究者。14歲時，他投身行伍，浪

跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長河》、《邊

城》等小說，其創(chuàng)作量豐富，有小說、散文、文論、自傳、通信的集子等七

十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。1931年—1933年在青島大學(xué)任

教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國

歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文

物的研究，著有《中國古代服飾研究》。1988年病逝于北京。

2.關(guān)于鄉(xiāng)土文學(xué)：

“鄉(xiāng)土文學(xué)”指的是20世紀20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作

家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材創(chuàng)作的帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方色

彩的文學(xué)作品?！班l(xiāng)土文學(xué)”的代表作家有廢名、王魯彥、臺靜農(nóng)、沈從文

等。

3.關(guān)于京派文學(xué)：

京派文學(xué)，是20世紀30年代一個獨特的文學(xué)流派，主要成員有廢名、沈

從文、李健吾、朱光潛等。稱之為“京派”，是因為其代表作家主要在當(dāng)時

的京津兩地進行文學(xué)活動?！熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生，但和政治斗爭

保持距離，強調(diào)藝術(shù)的獨特品格。以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國”為主要內(nèi)容，作品富

有文化意蘊。

6.1大堰河一一我的保姆

1.關(guān)于作者：

艾青（1910年3月27日-1996年5月5日），原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號海

澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金華，當(dāng)代文學(xué)家、詩人。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1932年在上海加入中國左

翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動。1933年第一次用筆名發(fā)表長詩《大堰河

——我的保姆》。1935年，出版了第一本詩集《大堰河》。1957年被錯劃為

右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后，

任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職。1985年獲法國文學(xué)藝術(shù)

最高勛章。

1996年5月5日凌晨4時15分因病逝世，享年86歲。艾青被認為是中

國現(xiàn)代詩的代表詩人之一，被稱為“農(nóng)民的后裔”“農(nóng)民的兒子”“一生追

求光明的作家”。主要作品有《大堰河一一我的保姆》《我愛這土地》《光

的贊歌》《向太陽》《火把》等。

2.關(guān)于自由體詩：

詩體的一種，在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字數(shù)、音韻等方面都較為自由，它不受格律

的約束，可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化。美國詩人惠特曼為其創(chuàng)始

人，他的詩集《草葉集》，就是用自由體的形式寫的，中國“五四”以后也

開始流行這種詩體。艾青的許多詩歌，大短不拘，形式不論，也屬自由體詩。

3.關(guān)于七月詩派：

我國現(xiàn)代文學(xué)史上很有影響力的一個詩歌流派，因胡風(fēng)主編的文藝期刊

《七月》而得名。七月詩派在創(chuàng)作上堅持現(xiàn)實主義原則，主張詩人到現(xiàn)實生

活中去，強調(diào)藝術(shù)性而不作唯美的追求。代表詩人有艾青、胡風(fēng)、田間、牛

漢等。

6.2再別康橋

1.關(guān)于作者：

徐志摩（1897年1月15日一1931年11月19日），現(xiàn)代詩人、散文家。

原名章墉，字樵森，留學(xué)英國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、

海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、謗謬等。徐志摩是新

月派代表詩人，新月詩社成員。

1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北

京大學(xué)。1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)

位，得一等榮譽獎。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進經(jīng)濟系。

1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深

受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。奠定其浪漫主義詩

風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大

夏大學(xué)和南京中央大學(xué)（1949年更名為南京大學(xué)）教授。1930年辭去了上海

和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教

授。1931年11月19日因飛機失事罹難。著有詩集《翡冷翠的一夜》《志摩

的詩》《猛虎集》《云游集》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》，戲劇《卞

昆岡》（與妻子陸小曼合寫）等。

2.關(guān)于新月派：

中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩流派，也稱新格律派，因組織“新月詩社”和辦

《新月》月刊而得名。曾活躍于20世紀20年代中后期，是現(xiàn)代新詩史上一

個重要的詩歌流派。深受泰戈爾《新月集》的影響，主張''理性節(jié)制情感”，

反對濫情主義和詩的散文化傾向，追求“健康”、“尊嚴”的原則，講求“本

質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴”。主要成員有聞一多、徐志摩、胡適、

梁實秋、卞之琳等。

其中，卓有成就的是聞一多，他在《詩的格律》中提出了著名的“三美”

主張，即“音樂美（表現(xiàn)為詩歌的韻腳嚴整、節(jié)奏鮮明、旋律和諧，讀起來

朗朗上口、悅耳動聽）、繪畫美（表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感，用詞講究色

彩運用和搭配，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明的圖畫）、建筑美

（表現(xiàn)在詩節(jié)和詩行的排列組合上，每節(jié)詩的行數(shù)相同，每行詩的字數(shù)基本

相等）”。

7.1風(fēng)景談

關(guān)于作者：

茅盾（1896年一1981年），原名沈德鴻，字雁冰，浙江省嘉興人。我國

現(xiàn)代進步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家。他在六十余年的文學(xué)活動中，

發(fā)起成立“文學(xué)研究會”，接編改革《小說月報》，倡導(dǎo)“為人生”的藝術(shù)，

有力地推進了我國新文化運動的發(fā)展。代表作有小說《子夜》、《春蠶》和

文學(xué)評論《夜讀偶記》。

1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設(shè)立

茅盾文學(xué)獎，以鼓勵當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。

7.2秦腔

1.關(guān)于作者

賈平凹，1952年出生于陜西丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，1974年開始發(fā)表作品，1975

年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系?，F(xiàn)為全國人大代表、中國作家協(xié)會副主席、陜西

省作家協(xié)會主席、西安市文聯(lián)主席、《延河》《美文》雜志主編。出版作品

有《賈平凹文集》24卷，代表作有《廢都》《秦腔》《古爐》《高興》《帶

燈》《老生》《極花》《山本》等長篇小說16部。中短篇小說《黑氏》《美

穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三錄》《天氣》等。作品曾獲得國

家級文學(xué)獎五次，即“茅盾文學(xué)獎”“魯迅文學(xué)獎”“全國優(yōu)秀短篇小說獎”

“全國優(yōu)秀中篇小說獎”“全國優(yōu)秀散文（集）獎”；另獲“華語傳媒文學(xué)

大獎”“施耐庵文學(xué)獎”“老舍文學(xué)獎”“冰心散文獎”“朱自清散文獎”

“當(dāng)代文學(xué)獎”“人民文學(xué)獎”等50余次；并獲美國“美孚飛馬文學(xué)獎”，

法國“費米娜文學(xué)獎”，香港“紅樓夢?世界華人長篇小說獎”，首屆北京

大學(xué)”王默人-周安儀世界華文文學(xué)獎”，法國“法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士勛章”。

作品被翻譯出版為英語、法語、瑞典語、意大利語、西班牙語、德語、俄語、

日語、韓語等30多個語種，并被改編為電影、電視、話劇、戲劇等20余種。

由《長篇小說選刊》雜志社主辦的“第五屆長篇小說年度金榜（2020）揭

曉。賈平凹的《暫坐》領(lǐng)銜年度金榜得票第一名。

2.其他知識：

秦腔：中國戲曲劇種。一般認為是出自陜西、甘肅及山西的民歌小曲，由

民間流行的弦索調(diào)演變而成。因采用梆子擊節(jié)，作“院院”聲，又名“梆

子腔”或“胱院子”。

8茶館（節(jié)選）

1.關(guān)于作者:

舒慶春（1899年2月3日一1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿

族正紅旗人，本名舒慶春，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的

語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。著

有長篇小說《老張的哲學(xué)》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝

祥子》《四世同堂》等，中篇小說《月芽兒》《我這一輩子》，短篇小說《趕

集》，劇本《龍須溝》《茶館》等。老舍的文學(xué)語言通俗簡易，樸實無華，

幽默詼諧，具有較強的北京韻味。

1966年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京

太平湖投湖自盡。1978年初，老舍得到平反，恢復(fù)了“人民藝術(shù)家”的稱號。

2.關(guān)于戲劇：

戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂，舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手

段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活。

戲劇的分類：按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞劇等；按劇本繁

簡和結(jié)構(gòu)分為多幕劇和獨幕劇；按題材反映的時代分為歷史劇和現(xiàn)代劇；按

矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、喜劇和正劇。

戲劇的要素：戲劇沖突、戲劇語言（包括人物語言和舞臺說明）、人物形

象。

戲劇的語言：人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞，包括對話、獨白、

旁白等；舞臺說明是一種

敘述性語言，用來說明人物的動作、心理、環(huán)境等，直接展示人物性格和

情節(jié)。

詞語釋義積累

5.1阿Q正傳

1.理解辨析

(1)奚落?數(shù)落

奚落：用尖刻的話數(shù)說別人的短處，使人難堪；譏諷嘲笑。

數(shù)落：列舉過失而指責(zé)，泛指責(zé)備；列舉著說。

(2)報復(fù)?抱負

報復(fù)：打擊批評自己或損害自己利益的人。

抱負：遠大的志向。

2.明確詞義

(1)出言無狀：說話時超越了自己的身份、地位，顯得無禮。

(2)深惡痛絕：厭惡、痛恨到極點。

(3)同仇敵性：全體一起痛恨敵人。陶，憤恨。

5.2邊城(節(jié)選)

1.理解辨析

(1)流瀉?流淌

兩者都有液體流動的意思，但適用的范圍不同?！傲鳛a”除了適用于液體

外，還可用于光線等；“流淌”只適用于液體。

(2)默默?脈脈

兩者都指沒有聲音，但側(cè)重點不同?！澳敝覆徽f話，不出聲，一般側(cè)

重于動作；“脈脈”指默默地用眼神或行動表達情意，一般側(cè)重于感情。

2.明確詞義

(1)鑼鼓喧闔：各種打擊樂器齊奏，聲音轟鳴。

(2)平淡無奇：(事物、文章等)平常；沒有曲折。

(3)閉口不談：合上嘴不說話，也比喻不發(fā)表意見。

6.1大堰河一一我的保姆

1.理解辨析

漂泊?飄零

都有“生活不安定”的意思。

“漂泊”本義指隨波浮動或停泊。用于船只，如漁船在江面上漂泊。

“飄零”本義指墜落、飄落。用于樹葉、花瓣等，如落花飄零。

“漂泊”與“飄零”在比喻義上的區(qū)別是語義輕重不同：“漂泊”語義較

輕，指的是生活不夠穩(wěn)定的狀態(tài)；而“飄零”語義較重，指的是生活失去依

靠的狀態(tài)。

2.明確詞義

(1)天倫敘樂：指家庭中親人團聚的歡樂。

(2)忸怩不安：形容不好意思或不大方，心里慌亂。

(3)大紅大綠：指顏色濃艷。

6.2再別康橋

1.理解辨析

沉淀?積淀

都含有“沉下來、積聚”的意思。

“沉淀”指凝聚、積累，既可用于抽象事物，也可用于具體事物。

“積淀”指積累沉淀下來的事物，多用于文化、知識、經(jīng)驗等抽象事物。

2.明確詞義

(1)招搖：故意張大聲勢，引人注意。

⑵斑斕：燦爛多彩。

7.1風(fēng)景談

明確詞義

百無聊賴：指精神上無所寄托，感到非常無聊。

貽笑大方：貽：遺留。讓有見識的內(nèi)行人笑話。

萬籟俱靜：形容周圍環(huán)境非常安靜。萬籟，自然界的各種聲響。

洋洋灑灑：形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。

7.2秦腔

1.理解辨析

(1)做客?作客。

“做客”拜訪別人，自己是客人。

“作客”寄居在別處。

⑵冗長?綿長

都用于形容“長”的狀態(tài)。

“冗長”(文章、講話等)廢話多，拉得很長。

“綿長”延續(xù)很長。

2.明確詞義

(1)出人頭地：指高人一等。形容德才超眾或成就突出。

(2)兇神惡煞：原指兇惡的神。后用來形容非常兇惡的人。

(3)揪心裂腸：形容極度悲傷。

8茶館(節(jié)選)

1.理解辨析

包涵?包含

兩者皆為動詞，但使用場合和意思不同。

“包涵”，客套話，請人原諒；寬容，原諒。由于情有可原而寬恕某種過

失、疏忽、失職或失敗。

“包含”，里邊含有。

2.明確詞義

(1)橫眉立目：形容強硬或強橫的神情。

(2)滿面春風(fēng)：形容愉快和藹的面容。

教考銜接

第二單元主題是時代鏡像,關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象，弘揚社會主義先進文化,

注重個性發(fā)展，拓展人生視野。

【考點分析】

1.小說概括人物形象“五角度”

因為這些直接決定人物的言行，影

對人物身飲、地位、

經(jīng)歷、莪養(yǎng)、氣質(zhì)等?—響人物的形象(性格)。

的交代

通過小說對人物的肖像、語言、動

作、心理以及正面和側(cè)面等描寫進

塑造形象的方法

行分析，概括出形象(性格)特征。

°

情節(jié)是人物性格的歷史。賞析人物

描寫人物的情節(jié)—J形象,可以從情節(jié)入手，根據(jù)情節(jié)

論人。

殳

分析人物形象，要聯(lián)系人物活動的

有關(guān)人物命運、性格一社會方史背蛾，準確把握人物鮮明

形成的環(huán)境的個性，深切理解人物的社會意義。

°

1

1如《林黛玉進賈府》中賈母對王熙

1

1風(fēng)的評價“潑皮破落戶”“鳳辣子”

-1

1就揭示了王照風(fēng)心狠手辨的性格特

他人的議論和評價1

1

1點。

2.心理描寫“五方法”

(1)內(nèi)心獨白：通過人物的內(nèi)心表白來揭示人物隱秘的內(nèi)心世界，充分地

展示人物的思想、性格，使讀者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。

(2)夢境幻覺：作品中的人物由于現(xiàn)實中無法達到某種目標，于是會陷入

空想的狀態(tài)，而這種狀態(tài)常通過幻覺或夢境的形式來得到表現(xiàn)。

(3)動作暗示：動作是人物的體態(tài)語言。抓住某一人物的某一個動作，通

過具體描寫，表現(xiàn)這個人物的內(nèi)心世界，這就是動作暗示心理的手法。

(4)神態(tài)暗示：一個人的神態(tài)變化往往是在特殊事態(tài)的刺激下產(chǎn)生的心理

波動的反映，和動作描寫一樣，成功的神態(tài)描寫也應(yīng)該根據(jù)表達的目的來選

擇材料，抓住最值得寫的，最能反映出人物內(nèi)心活動、性格特點的神態(tài)來寫。

(5)環(huán)境烘托：環(huán)境描寫可以起到烘托人物心理的作用。

3.運用排比手法“五技巧”

(1)連續(xù)設(shè)問成排比。這種方法結(jié)合了設(shè)問、排比兩種修辭手法，通常以

連續(xù)的設(shè)問形成排比結(jié)構(gòu)，在一次次的問答中，層層深入，加強文意。如：

人生苦悶嗎？不，我們有激情，我們會歡笑。在人生旅途中，我們要學(xué)習(xí)，

要奮斗，要追求，我們會有自己的事業(yè)，會為成功去努力打拼。人生是如此

豐富多彩，何談苦悶？

人生如戲嗎？不，我們在用自己的生活一天天、一月月、一年年地填補歲

月的空白，我們會和父母、老師、同學(xué)、朋友一起用真情去演繹人生。人生

不是戲，我們更不能游戲人生。

人生如夢嗎？不，它并非夢幻，而是真實的存在。經(jīng)過我們的奮斗和追求，

我們的夢一定會實現(xiàn)。

(2)巧設(shè)博喻成排比。這種方法結(jié)合了博喻和排比兩種修辭手法，針對同

一事物，連續(xù)設(shè)喻，以求窮形盡相，生動活潑。如：

感動好像暖暖的春風(fēng)，“二月春風(fēng)似剪刀”，給大地帶來春的消息，讓世

界充滿生機和活力。

感動仿佛隱隱的春雷，驅(qū)散了人們心中的陰霾，使沉睡者蘇醒，使懶散者

振奮。

感動猶如纖纖的春雨，滋潤了干涸的心田，“好雨知時節(jié)”“潤物細無聲”。

(3)同類連綴成排比。這種方法主要是利用同類詞語進行加工，形成排比

形式。如：

我們都來選擇和氣，以和待人吧，你會發(fā)現(xiàn)那是一種多么高尚的品質(zhì)一一

跌倒時，它給人們陽光般的援助；

迷惘時，它給人們星光般的鼓勵;

失落時，它給人們清風(fēng)般的慰藉；

無助時，它給人們波濤般的勇氣。

(4)連續(xù)假設(shè)成排比。這種句子一般是將假設(shè)和排比結(jié)合在一起，同時在

假設(shè)中往往又有對比的因素。如：

也許你是一件燒制失敗、一出世就遭受冷落的瓷器，沒有凝脂樣的釉彩,

沒有精致的花紋，可當(dāng)你摒棄了雜質(zhì)、由泥坯變成瓷器的時候，你的生命已

經(jīng)在烈火中變得灼人乂亮麗，你應(yīng)該因此而欣慰。

也許你是一塊矗立山中、終日承受日曬雨淋的頑石，丑陋不堪而又平凡無

奇，在滄海桑田的變遷中，被人千百年地遺忘在那里，可你同樣應(yīng)該自豪：

長久地屹立不倒，便是你永恒的驕傲。

也許你只是一朵殘缺的小花，只是一片熬過旱季的葉子，或是一張簡單的

紙，一塊無奇的布；也許你只是時間長河中一個匆匆的過客，不會吸引人的

半點目光和驚嘆，但只要擁有一雙手，你就能為自己鼓掌。

(5)物類變換成排比。這種方法主要是通過物類的變換形成排比，這些物

類可以是動物，可以是植物，也可以是景物。如：

魚兒喜歡清澈的河水，那是它的家園。

花兒喜歡肥沃的土壤，那是它的家園。

鳥兒喜歡湛藍的天空，那是它的家園。

人類需要沒有硝煙的世界，需要一個和平美好的家園。

4.理解句子含意“四注意”

①分析句子，抓關(guān)鍵詞

在理解某句話時，不妨分析句子結(jié)構(gòu)，抓住句子中的關(guān)鍵詞，這樣有助于

理解句意。

②關(guān)注特色，由表及里

這類句子往往意在言外，內(nèi)涵豐富，如能看出其中所用的手法，那么句子

含意的理解問題就迎刃而解了。

③抓住主旨，抽絲剝繭

先要弄清作者的創(chuàng)作意圖、情感態(tài)度，這樣才能站得高、看得遠，才能更

好地理解句意，避免盲人摸象。

④聯(lián)系“兩境”，深層把握

只有結(jié)合上下文弄清了語言環(huán)境，再對語句進行分析，才會弄清楚句子所

要表達的真正含意。同時，還要關(guān)注寫作背景，只有如此，才能理解那些含

蓄句的言外之意、弦外之音。

5.“三步驟”理解重要詞語的含義

第一步：審視詞語特點

一看其自身特點，關(guān)注詞性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)（針對短語而言）、表達特點（有無

使用修辭等）；二看其外部語境，關(guān)注句中的搭配成分，出現(xiàn)在段中、文中的

位置和次數(shù)，其上下文有無提示。

第二步：扣住語境理解其義

理解文中詞語的含義，最重要的是理解其在文中的語境義，就是該詞語在

特定的語境中派生出來的臨時義，它有兩類：一類是詞語因運用比喻、反語、

借代等修辭手法或改變詞語的感情色彩而產(chǎn)生的新義；另一類是詞語在語境

中作遠距離的引申而產(chǎn)生的新義。

第三步：把握理解思路一一由實到虛

從讀“實”出發(fā)，探究“實”象背后的虛指意義。

6.工筆描繪的寫作要領(lǐng)

(1)它與白描手法不同(白描是簡筆、粗線勾勒)，細描的寫法，要求筆法

細膩工巧；而且，語言要絢麗多彩；對細微環(huán)節(jié)(事物的特征性細節(jié))要做細

致生動的描繪；還要多角度、多側(cè)面不厭其煩地詳細描寫。

(2)要多積累，使用描寫抒情語匯，調(diào)動多種修辭手法(比喻、擬人、夸張、

借代)的運用。

(3)大膽而豐富的想象。使描寫的形象，具體生動，絕妙傳神，個性鮮明，

栩栩如生。

工筆描繪對描繪的人物、景物等，以敘述為牽線，以描寫來展開，細致入

微地不惜筆墨，逐層描繪、渲染，繪出色彩鮮明的具體生動的畫面。

7.理解、賞析戲劇語言的“兩角度”

①抓住關(guān)鍵詞，從表里兩個角度理解戲劇語言“片言百意”的特點，除話

的表面意思之外，還隱含著沒有說出來的更深一層的意思，使人們有充分想

象的余地，這就是人們所說的潛臺詞。理解戲劇語言，要體味話里之因、話

中之話、話外之意，補充和豐富原臺詞的內(nèi)容。

②抓住個性化語言，個性化的語言是指符合人物性格、最能表現(xiàn)人物思想

感情本質(zhì)的語言。好的臺詞，讀者能從中看出人物的神情舉止、內(nèi)心活動，

對塑造人物有重要的作用。另外，戲劇中人物的語言，特別是關(guān)鍵人物的關(guān)

鍵臺詞，對戲劇的主旨也有一定的揭示作用，不能忽略。

【作文素材】

1.素材積累

阿Q的主要性格特征是精神勝利法。精神勝利法是一種麻醉劑，它使得阿

Q不能正視自己的現(xiàn)實處境，不能清醒地認識自己的悲慘命運，雖然受盡欺

凌，卻并無真正的不平。但換個角度來看待，精神勝利法也有其可取之處。

【應(yīng)用角度】“退讓”“正視現(xiàn)實”“變通”等。

2.素材應(yīng)用

當(dāng)一個人面對挫折、失敗甚至災(zāi)難而消沉失望的時候，不妨來點“精神勝

利法”。阿Q的“精神勝利法”，從另一個角度理解，可以看作是一種豁達，

是一種退讓。常言道“退一步海闊天空”，每個人都要正視現(xiàn)實，正視人生

的得與失。退讓不是妥協(xié)，是一種迂回；退讓不是放棄，是一種睿智。退讓

能讓人重新認識到自身的價值，重新調(diào)整人生的航向，重新決定自己前行的

路徑，以便更快、更好地到達預(yù)設(shè)的終點。

1.素材積累

在《邊城》第五部分中，作家沈從文寫道：“鞭炮放過一陣后，用長凳腳

綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是噬噬地流瀉白光，慢慢地這

白光便吼嘯起來，做出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，

下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻

在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子?！痹谶@里，作者把湘西質(zhì)樸、純

美的習(xí)俗展現(xiàn)在我們面前。湘西是美的，作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美

筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯

出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

【應(yīng)用角度】“美”“詩意”“愛”“人性”“和諧”“精神家園”

等。

2.素材應(yīng)用

掬一杯清水，我便醉倒在春風(fēng)里?？諝庵斜M是幽幽的香氣，那些無比珍貴

的年華從指尖繞過，無聲無息。

詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”；詩意是徐志摩的“我輕輕的招手，

作別西天的云彩”；詩意是沈從文的如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美

麗的湘西世界。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著

那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美的，但我們的心靈卻可充滿

詩意。

詩意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化

的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。

1.素材積累

讓感恩走進心靈

《大堰河一一我的保姆》是一首獻給“母親”的頌歌。詩人以自己的幼年

生活為背景，集中描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對她深

摯的懷念和由衷的崇敬、贊美之情。透過詩中有關(guān)大堰河的細節(jié)描寫，我們

可以強烈地感受到母愛的溫暖和情感的力量。

【應(yīng)用角度】“感恩”“孝道”“母愛”等。

2.素材應(yīng)用

落葉從空中盤旋落地，譜寫著一曲曲動人的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大

地的感恩；白云在蔚藍的天空飄蕩，描繪著一幅幅美麗的畫卷，那是白云對

哺育它的藍天的感恩；子女盡孝于年邁的父母，演繹著一個個感人的故事，

那是子女對養(yǎng)育他們的父母的感恩。因為有感恩，才會有這個多彩的世界；

因為有感恩，才會有這個和諧的社會；因為有感恩，才會讓我們懂得生命的

真諦。艾青對大堰河的感恩不僅造就了艾青的詩人之名，更讓我們對感恩有

了更深的感悟：感恩是發(fā)自內(nèi)心的，感恩是一種對愛的追求、對善的堅守；

感恩是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。

四

1.素材積累

情感守護

《再別康橋》這首詩，記下了詩人離別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種含

著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺?，早就給詩人留下了美好的印象，如今

又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。詩人的精神家園是康橋，

康橋時期是詩人一生的轉(zhuǎn)折點?？岛拥乃_啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄

在詩人心中的天命。因此詩人后來曾滿懷深情地說：