浙江省浙南名校聯(lián)盟高一下學(xué)期返?？荚嚉v史試題

2024學(xué)年第二學(xué)期浙南名校聯(lián)盟返校考高一年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共5頁滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.）A.世襲制B.宗法制C.井田制D.分封制【答案】B【解析】材料可知，宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，確立了嚴(yán)格的等級(jí)秩序和家族倫理規(guī)范，春秋時(shí)期“臣弒君，子弒父”等違背倫理道德和等級(jí)秩序的現(xiàn)象頻發(fā)，正是因?yàn)樽诜ㄖ圃獾狡茐?，失去了維護(hù)社會(huì)秩序的作用，所以文中“其本”指的是宗法制，B項(xiàng)正確；世襲制是宗法制下權(quán)力正常傳承的方式，與“臣弒君，子弒父”等違背倫理道德和等級(jí)秩序的行為(權(quán)力非正常轉(zhuǎn)移)不是同一范疇，排除A項(xiàng)；井田制是土地制度，主要涉及經(jīng)濟(jì)方面，題干中君臣父子關(guān)系混亂是政治現(xiàn)象，二者不是同一范疇，排除C項(xiàng)；分封制是地方行政制度，春秋時(shí)期分封制逐漸瓦解，其主要原因也是宗法制遭到破壞，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下邊為東漢末年至西晉初期我國(guó)人口變化統(tǒng)計(jì)表。出現(xiàn)這一變化的主要原因是（）年份人口數(shù)量出處漢桓帝永壽三年（157年）約5648萬《晉書·地理志》漢靈帝光和七年（184年）約5500萬《中國(guó)人口史》第1頁/共17頁漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年）約1500萬《中國(guó)人口史》西晉太康元年（280年）約1600萬《晉書·地理志》A.北方自然條件惡劣B.政局動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻繁C少數(shù)民族不斷內(nèi)遷D.北方人民流亡南下【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢末年至西晉初可能是人口減少的其中一個(gè)原因，但不是主要原因，排除A項(xiàng)；少數(shù)民族不斷內(nèi)遷作為當(dāng)時(shí)人口減少的原CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.朝廷使我監(jiān)汝’，舉動(dòng)為其所制”。以致“州郡往往與通判不和”。這表明，通判的設(shè)立（）A.超越了知州的權(quán)力B.提高了文官的地位C.收回了地方的財(cái)權(quán)D.牽制了知州的權(quán)力【答案】D【解析】“通判與長(zhǎng)官同簽文書”“我是監(jiān)郡，朝廷使我監(jiān)汝”“州郡往往與通判不和”等信息結(jié)合所學(xué)可知，宋長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)全面管理州內(nèi)事務(wù)，通判則作為副職，協(xié)助知州工作的同時(shí)，承擔(dān)著重要的監(jiān)督職責(zé)，以防止AB項(xiàng)；宋代州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，監(jiān)察知州，而非掌控地方財(cái)權(quán)，設(shè)立諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.）第2頁/共17頁A.領(lǐng)事裁判權(quán)B.片面最惠國(guó)待遇C.協(xié)定關(guān)稅權(quán)D.通商口岸居住權(quán)【答案】A【解析】料信息“護(hù)身符”“各國(guó)不法商人與冥頑之徒在華肆意妄為，走私逃稅，作奸犯科，種種為非作歹之舉，項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，片面最惠國(guó)待遇是列強(qiáng)憑借不平等條約獲取的特權(quán)，強(qiáng)調(diào)“利益均沾”，但這一B稅權(quán)是指列強(qiáng)通過不平等條約攫取的對(duì)中國(guó)進(jìn)出口貨物征收關(guān)稅的特權(quán)，材料沒有涉及關(guān)稅的制定等信息，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，通商口岸居住權(quán)是指列強(qiáng)依據(jù)不平等條約攫取的在通商口岸租地、租房、建房居住的特權(quán)，材料主要涉及對(duì)于外國(guó)人的行為的處理，沒有涉及租界等信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.有史書描述說，毛澤東意識(shí)到政治局處境的困難，因此邀請(qǐng)政治局委員出席1931年11月7日在瑞金召開的中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)，二十八個(gè)布爾什維克黨來到瑞金，他們的意圖不是來支援他的行動(dòng)，而是來改變他的非正統(tǒng)行為。這里所說的“非正統(tǒng)做法”是指（）A.大力開展工人運(yùn)動(dòng)B.堅(jiān)持“城市中心道路”C.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D.倡導(dǎo)“工農(nóng)武裝割據(jù)”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開始認(rèn)識(shí)到掌握武裝力量的重要性，便遵循共產(chǎn)國(guó)際在城市中發(fā)動(dòng)罷工、怠工和暴動(dòng)的策略，即以城市為中心的革命道路，而毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)來到井岡山地區(qū)，開辟了農(nóng)村包圍城市的新道路，倡導(dǎo)“工農(nóng)武裝割據(jù)”。題中所說的“非正統(tǒng)做法”指的就是這一道路，D項(xiàng)正確；大力開展工人運(yùn)動(dòng)和堅(jiān)持“城市中心道路”屬于所謂的“正統(tǒng)做法”，排除AB項(xiàng)；1931年，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)破裂失敗，不復(fù)存在，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下邊是某老師在歷史課堂上展示的一個(gè)文本。這一“文本”內(nèi)容反映了（）第3頁/共17頁高速鐵路運(yùn)營(yíng)總里程、高速公路里程，都居世界首位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2021年達(dá)到114萬億，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋10.4億人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率穩(wěn)定在95%A.綜合國(guó)力的提升B.科技領(lǐng)域的突破C.小康社會(huì)的建成D.國(guó)際影響力擴(kuò)大【答案】A【解析】航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)等取得巨大成果，高速鐵路運(yùn)營(yíng)總里程、高速公路里程，都居世界首位，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2021年達(dá)到114萬億，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二”結(jié)合所學(xué)可知，綜合國(guó)力包括經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)等多個(gè)方面。文本中既提到了科技成果、經(jīng)濟(jì)總量，又有社會(huì)保障情況等，這些都是綜超級(jí)計(jì)算機(jī)等取得巨大成果”這一部分能體現(xiàn)科技領(lǐng)域突破，不能涵蓋文本中經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保障等其他方面內(nèi)容，排除B項(xiàng)；文本內(nèi)容雖然與小康社會(huì)建設(shè)相關(guān)成果有聯(lián)系，但并沒有直接圍繞小康社會(huì)建成展開闡述，排除C項(xiàng)；文本主要強(qiáng)調(diào)的是國(guó)內(nèi)在科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保障等方面的成果，未直接體現(xiàn)國(guó)際影響力擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)各選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的、不選、多選、錯(cuò)選均不得分）7.中國(guó)地域遼闊，環(huán)境復(fù)雜，遠(yuǎn)古時(shí)期就“形成了各自的文化傳統(tǒng)，并遺留下面貌各異的物質(zhì)文化遺存”。為此，考古學(xué)家們往往“把中國(guó)新石器時(shí)代的文化，劃分出若干相對(duì)獨(dú)立演進(jìn)發(fā)展的文化區(qū)”。然而，有些文化遺存卻有很大的相似之處，如其中兩個(gè)就都出土了很多精美的玉禮器，還發(fā)現(xiàn)包括祭壇和神廟在內(nèi)的大型祭祀建筑。這兩個(gè)文化遺存位于圖中的（）第4頁/共17頁A.①處、②處B.②處、③處C.①處、④處D.③處、④處【答案】D【解析】遺存卻有很大的相似之處，如其中兩個(gè)就都出土了很多精美的玉禮器，還發(fā)現(xiàn)包括祭壇和神廟在內(nèi)的大型并出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，圖中①是姜寨遺址所在地，②是大汶口文化所在地，③是紅山文化所在地，④是良渚文化所在地。而③是紅山文化所在地，位于遼河流域，出土出土了精美的玉器，并出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，③正確；④是良渚文化所在地，出土了精美的玉器，并出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，④正確；①是姜寨遺址所在地，其出土的主要文物，以陶器為主，與材料“精美的玉器”不符，①錯(cuò)誤；②是大汶口文化所在地，其出土文物以陶器為主，與材料信息不符，②錯(cuò)誤。綜上，①、②排除；③、④符合，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.2002年，考古人員在湘西里耶鎮(zhèn)的一口古井中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了眾多秦代簡(jiǎn)牘，稱里耶秦簡(jiǎn)。這批簡(jiǎn)牘的數(shù)量，為此前出土秦簡(jiǎn)總和的十倍。這三萬八千余枚秦簡(jiǎn)，紀(jì)年從秦統(tǒng)一六國(guó)的前一年到秦滅亡的前一年，簡(jiǎn)的內(nèi)容是（）A.郡縣刑政B.無為而治C.禮樂德治D.仁政民本【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，秦朝實(shí)行郡縣制，建立了一套嚴(yán)密的官僚體系和法律制度來加強(qiáng)統(tǒng)治，郡縣的行政事務(wù)和刑法政令等是秦朝政治生活的重要內(nèi)容，很有可能大量記錄在秦簡(jiǎn)上，以用于日常的政務(wù)管理、公文傳遞、進(jìn)行統(tǒng)治，而不是無為而治，排除B項(xiàng)；秦朝“焚書坑儒”，打壓儒家思想，以法家思想為指導(dǎo)來治理國(guó)第5頁/共17頁家，所以禮樂德治的內(nèi)容不會(huì)是秦簡(jiǎn)的主要內(nèi)容，排除C項(xiàng)；仁政民本是儒家思想的重要理念，與秦朝以法家思想為主導(dǎo)的統(tǒng)治理念不符，不太可能大量出現(xiàn)在秦簡(jiǎn)上，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“等級(jí)雖然有九個(gè)，但在門閥士族眼中，只有上下或高卑兩等。事實(shí)上，凡是像樣門第出來的人，基本上都擠進(jìn)了二品；而門第不高的，則統(tǒng)統(tǒng)被排擠在二品之外，都算卑品。前者處于統(tǒng)治權(quán)力的壟斷地位；后者則被排除在權(quán)力中心之外”。據(jù)此可知，該“選官制度”（）A.將評(píng)議之權(quán)收歸了中央B.評(píng)定人才唯一標(biāo)準(zhǔn)是家世C.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)D.成為維護(hù)士族特權(quán)的工具【答案】D【解析】反映的是魏晉時(shí)期的選官制度“九品中正制”，以門第高低作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，使得高門士族處于統(tǒng)治與排擠，未涉及評(píng)議之權(quán)歸屬，無法得出評(píng)議權(quán)收歸中央，排除A項(xiàng)；九品中正制在其初創(chuàng)時(shí)還會(huì)考量人才的品德、才能等因素，排除B項(xiàng)；從題干可知，門第不高的人被排除在權(quán)力中心之外，這意味著該選官制度并沒有擴(kuò)大封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，反而限制了非高門士族的人才進(jìn)入統(tǒng)治階層，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.意思，是以“人的貧富，定出稅的多少”，較諸就田而稅，負(fù)擔(dān)偏于農(nóng)民的，反覺公平。不過人的貧富，不易測(cè)定。實(shí)行起來，要求其公平，是很難罷了。這一賦稅制度（）A.改變了政府征稅標(biāo)準(zhǔn)B.保證了農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.加重了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D.解決了社會(huì)公平問題【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“是以‘人的貧富，定出稅的多少’”可知，這一制度是唐朝的兩稅法，唐朝兩稅法以資產(chǎn)為宗，不BC社會(huì)公平問題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第6頁/共17頁）①修筑建成四通八達(dá)的驛道②驛站專為公差人員提供服務(wù)③長(zhǎng)途和大額貿(mào)易發(fā)展迅速④分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合題。準(zhǔn)確時(shí)空是：元代的中國(guó)。材料信息“陸則以馬，以牛，或以驢，或以引車；水為信”可知設(shè)急遞鋪，且與公文傳遞相關(guān)，④正確；因?yàn)棰佗冖芊项}意，B有供帳，饑渴則有飲食，事畢則以符信歸諸所受之府”反映的是驛站由政府設(shè)立為公差人員提供食宿和交通服務(wù)的服務(wù)，與貿(mào)易無關(guān)，③與題意不符，排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.漢、唐宰輔”的印象。這表明，明代內(nèi)閣（）A.成員的地位和權(quán)勢(shì)有較大提高B.獲得了用紅筆批復(fù)奏章的權(quán)力C.成為中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)D.比宦官更多地得到皇帝的信任【答案】A【解析】提到在皇帝對(duì)閣臣倚賴甚殷的背景下，內(nèi)閣“綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬”，且給人以“偃然漢、唐宰輔”的印象。這說明內(nèi)閣在皇帝的倚重下，其成員在處理政務(wù)等方面的地位和權(quán)勢(shì)有了較大程度的提高，能夠參與到重要的決策等事務(wù)中，雖無宰相之名，但有了類似宰相的一些權(quán)力和地位表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；在明代，用紅筆批復(fù)奏章的是司禮監(jiān)太監(jiān)，即“批紅”權(quán)，而內(nèi)閣只有“票擬”權(quán)，排除B項(xiàng)；明代內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)，只是皇帝的顧問內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，其權(quán)力大小取決于皇帝的信任程度等，不具有法定的行政地位和權(quán)力，排除C項(xiàng)；材料中并沒有將內(nèi)閣和宦官得到皇帝信任的程度進(jìn)行比較，無法得出內(nèi)閣更受信任的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.第7頁/共17頁以三世言《春秋》者，自南海（康有為）始也”。梁?jiǎn)⒊诖酥荚谡f明（）A.“托古改制”成為歷史的必然選擇B.要以開放的胸懷去會(huì)通中西文化C.強(qiáng)國(guó)御侮的探索深受傳統(tǒng)文化影響D.中華傳統(tǒng)文化具有頑強(qiáng)的生命力【答案】C【解析】三世言《春秋》者，自南海（康有為）始也”結(jié)合所學(xué)可知，從“‘鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)’以后，志士扼腕切齒，引項(xiàng)正確；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)世致用觀念的復(fù)活以及康有為“托古改制”等情況，并未提及在這一時(shí)期中西方文化的深度融合，排除A能就此說明“托古改制”成為歷史的必然選擇，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于闡述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想界的變D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.洞所述并促成的這一事件（）A.致使湘淮系官僚集團(tuán)的崛起B(yǎng).嚴(yán)重動(dòng)搖清政府統(tǒng)治的根基C.促使立憲黨人轉(zhuǎn)而支持革命D.宣告清王朝君主統(tǒng)治的結(jié)束【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京后的中國(guó)。根據(jù)“若稍有紛亂、洋人必入倨長(zhǎng)江，自為保護(hù)，東南非我有矣”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，張之洞所述的這一事件是東南互保，東南互保中東南地方與列強(qiáng)私下協(xié)定，極大地?fù)pA項(xiàng)；東南互保并沒有促使立憲黨人轉(zhuǎn)向支持革命，排除C項(xiàng)；辛亥革命后結(jié)束了清王朝的君主專制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.第8頁/共17頁）A.推翻“軍人武力之政府”B.強(qiáng)調(diào)“多數(shù)國(guó)民之自覺”C.興辦“機(jī)械生產(chǎn)大企業(yè)”D.迎接“世界革命新紀(jì)元”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知本題是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“在近代中國(guó)，這一環(huán)就是關(guān)于社會(huì)政治問題的討論”并結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)民強(qiáng)調(diào)要思想解放，國(guó)民革命主張推翻“軍人武力之政府”，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)，興辦“機(jī)械生產(chǎn)大企業(yè)”側(cè)重實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，二者主旨不符，排除C命，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，時(shí)空不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.的事”（）①成為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)時(shí)局的樞紐②促進(jìn)了中華民族的新覺醒③促使全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面初步形成④標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成A.①③B.②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，這件“不幸中之大幸的事”應(yīng)該是西安事變的和平解決。西安事變的和平解決，成為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)時(shí)局的樞紐，從此十年內(nèi)戰(zhàn)的局面基本結(jié)止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的救國(guó)主張，促進(jìn)了中華民族的新覺醒，②排除；國(guó)共合作抗戰(zhàn)宣言的發(fā)表，國(guó)共第BCDA項(xiàng)。17.央視新近熱播的電視劇《天下同心》以1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的籌備與召開為主線，講述中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、各人民團(tuán)體、社會(huì)賢達(dá)排除萬難、勠力同心，攜手共建新中國(guó)的故事。這次第9頁/共17頁新政協(xié)會(huì)議的代表共662人，具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。本次會(huì)議（）A.指出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市B.宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立C.確立人民代表大會(huì)制為根本政治制度D.規(guī)定新中國(guó)的性質(zhì)是人民民主主義國(guó)家【答案】D【解析】年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的籌備與召開”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)項(xiàng)正確；1949年3月，中共七屆二中全會(huì)上作出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，排除A項(xiàng)；宣告中央人民政府正式成立的是1949年10月1日的開國(guó)大典，排除B項(xiàng)；1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開，人民代表大會(huì)制度正式確立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.仔細(xì)觀察下列圖片，圖片主要反映了（）A.社會(huì)主義建設(shè)探索的曲折發(fā)展B.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展D.中國(guó)人實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的共同夙愿【答案】D【解析】圖片中的文字“在重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的條件下，工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉”“加速實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”“‘三步走’的戰(zhàn)略部署”“兩個(gè)一百年”可知，我國(guó)在不同時(shí)期都提出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的口號(hào)，它們表達(dá)中國(guó)人實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的共同夙愿，D項(xiàng)正確；在全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)探索在曲折中發(fā)展，排除A項(xiàng)；1978年底的十一屆三中全會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開端，排除B項(xiàng)；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括系，不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題12分，第20題12分，第21題12分，第22題16分，共52分）第10頁/共17頁19.閱讀材料，完成下列要求。材料一用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’。由此后人多認(rèn)為造紙術(shù)是在東漢中期由蔡倫發(fā)明的。但20世紀(jì)的考古發(fā)掘改變了這一結(jié)論?？脊艑W(xué)家在新疆羅布淖爾的漢代烽燧、陜西西安東郊灞橋西漢墓、內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗居延遺址等地，都發(fā)現(xiàn)了西漢植物纖維紙片。特別是1986年在甘肅天水放馬灘漢代墓葬遺址出土的紙片，上面有黑色線條，一些學(xué)者認(rèn)為它是一張西漢地圖的殘片。材料二雕版印刷究竟始于何時(shí)，是一個(gè)比較復(fù)雜的問題。但通過文字、實(shí)物材料的發(fā)現(xiàn)和考辯，目前“唐朝”說已為絕大多數(shù)學(xué)者所接受。唐穆宗時(shí)，詩人元稹作《白氏長(zhǎng)慶集序》，稱白居易詩風(fēng)行社會(huì)，賣于市肆之中也”。20世紀(jì)初，在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了唐懿宗咸通九年（868年）王珓為父母祈福而出資印術(shù)水平。然而，雕版印刷費(fèi)工費(fèi)時(shí)，保存又占用空間，頗多不便。因此在北宋仁宗慶歷年間，平民畢昇發(fā)明了更先進(jìn)的活字印刷術(shù)。（1）根據(jù)材料一、二，分別歸納中國(guó)古代造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明和發(fā)展的簡(jiǎn)要過程。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)，寫出歷史研究中通常運(yùn)用的兩類重要史料形式，并提取材料相關(guān)信息辨析這兩類史料的運(yùn)用價(jià)值?！敬鸢浮浚?）過程：造紙術(shù)：西漢已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙；東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。印刷術(shù)：唐朝時(shí)已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)；北宋畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)。（2）史料形式：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料。運(yùn)用價(jià)值：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料在歷史研究中具有重要的價(jià)值。在某些歷史現(xiàn)象的研究中，兩類史料若能相互印證，往往能得出比較可信的結(jié)論，如材料二有關(guān)唐朝時(shí)已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)的論證。但文獻(xiàn)史料容易受主觀因素的影響，需要謹(jǐn)慎辨別使用，如材料一所述只擁有文獻(xiàn)史料時(shí)，得出的結(jié)論是東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，有了一系列新的考古史料，證明這一結(jié)論有誤，便有了西漢已出現(xiàn)用植物纖維制成紙的新結(jié)論。所以，若有可能最好能將兩類史料結(jié)合起來，相互印證，得出更為【解析】【小問1詳解】第11頁/共17頁其能。自是莫不從用焉”可得出，造紙術(shù)：西漢已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙；東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；由材料“雕版印刷究竟始于何時(shí)，是一個(gè)比較復(fù)雜的問題。但通過文字、實(shí)物材料的發(fā)現(xiàn)和考辯，目前‘唐朝’說已為絕大多數(shù)學(xué)者所接受；因此在北宋仁宗慶歷年間，平民畢昇發(fā)明了更先進(jìn)的活字印刷術(shù)”可得出，印刷術(shù)：唐朝時(shí)已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)；北宋畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)?！拘?詳解】現(xiàn)了唐懿宗咸通九年（868實(shí)物史料；運(yùn)用價(jià)值：由材料“雕版印刷究竟始于何時(shí)，是一個(gè)比較復(fù)雜的問題。但通過文字、實(shí)物材料居易詩風(fēng)行社會(huì)”可得出，文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料在歷史研究中具有重要的價(jià)值。在某些歷史現(xiàn)象的研究中，兩類史料若能相互印證，往往能得出比較可信的結(jié)論，如材料二有關(guān)唐朝時(shí)已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)的論證；由材料“由此后人多認(rèn)為造紙術(shù)是在東漢中期由蔡倫發(fā)明的。但20世紀(jì)的考古發(fā)掘改變了這一結(jié)論。考古學(xué)家在新疆羅布淖爾的漢代烽燧、陜西西安東郊灞橋西漢墓、內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗居延遺址等地，都發(fā)現(xiàn)了西漢植物纖維紙片”及所學(xué)可得出，但文獻(xiàn)史料容易受主觀因素的影響，需要謹(jǐn)慎辨別使用，如材料一所述只擁有文獻(xiàn)史料時(shí)，得出的結(jié)論是東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，有了一系列新的考古史料，證明這一結(jié)論有誤，便有了西漢已出現(xiàn)用植物纖維制成紙的新結(jié)論。由材料“特別是1986年在甘肅天水放馬灘漢代墓葬遺址出土的紙片，上面有黑色線條，一些學(xué)者認(rèn)為它是一張西漢地圖的殘片”及所學(xué)可得出，所以，若有可能最好能將兩類史料結(jié)合起來，相互印證，得出更為可靠的歷史結(jié)論。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一（漢武帝）時(shí)的對(duì)內(nèi)問題，因海內(nèi)已無反側(cè)，用不著像秦始皇一般，注意于鎮(zhèn)壓，而可以謀一個(gè)長(zhǎng)治久安之策。這個(gè)問題，在當(dāng)時(shí)的人看起來，重要的有兩個(gè)方面：一個(gè)是生計(jì)，一個(gè)是教化。生計(jì)問題，自然在教化之先；而要解決生計(jì)問題，又不過平均地權(quán)、節(jié)制資本兩途。這亦是理論上當(dāng)然的結(jié)果，莫如法家?！幾詤嗡济恪吨袊?guó)政治五千年》材料二作之君，作之師，官員不僅是政治的權(quán)威，而且是教化的楷模。這是傳統(tǒng)孵育出來的社會(huì)心理。因此，沒有權(quán)威與楷模的倡率，新的東西總是難以為人接受和仿效的。洋務(wù)工業(yè)的官督商辦和官商合辦，官領(lǐng)其總，商出資本，無疑是一種切實(shí)的倡率引導(dǎo)。它們于不知不覺中把封建主義的堅(jiān)冰鉆開了某些微裂縫，然后，民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲入。但官督商辦和官商合辦終究是一種畸形物。第12頁/共17頁它所帶來的壟斷性抑制資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)，又造成民族資本主義萌生和發(fā)展的困難。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，概述漢武帝為“謀一個(gè)長(zhǎng)治久安”而采取的“節(jié)制資本”的對(duì)策，并簡(jiǎn)述漢武帝在“教化”方面的舉措及影響。（2）根據(jù)材料二，歸納作者對(duì)洋務(wù)工業(yè)中“官督商辦和官商合辦”這一經(jīng)營(yíng)方式的看法。結(jié)合所學(xué)，寫出洋務(wù)派開辦的其中2家“官督商辦”的洋務(wù)企業(yè)。【答案】（1或儒家思想成為兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的主流）等。（2）看法：鉆開了封建主義堅(jiān)冰的某些裂縫；促使了早期民族資本主義企業(yè)的誕生；但抑制了資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)；造成了民族資本主義發(fā)展的困難。企業(yè)：上海輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開平煤礦（答出其中2【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題，時(shí)空是西漢時(shí)期中國(guó)。對(duì)策：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝在經(jīng)濟(jì)方面的對(duì)策是改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽鐵生產(chǎn)和銷售；推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，平抑物價(jià)；抑制工商業(yè)者，向商人征收財(cái)產(chǎn)稅。舉措：根據(jù)材料一“這亦是理論上當(dāng)然平均地權(quán)和教化者，莫如儒家”可得出漢武帝接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位；儒家思想成為兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的主流?！拘?詳解】本題是認(rèn)識(shí)題、特點(diǎn)題，時(shí)空是近代中國(guó)?？捶ǎ焊鶕?jù)材料二“它們于不知不覺中把封建主義的堅(jiān)冰鉆開了某些微裂縫，然后，民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲入”可得出鉆開了封建主義堅(jiān)冰的某些裂縫，促使了早期民族資本主義企業(yè)的誕生；根據(jù)材料二“它所帶來的壟斷性抑制資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)，又造成民族資本主義萌生和發(fā)展的困難”可得出但抑制了資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)，造成了民族資本主義發(fā)展的困難。企業(yè)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)派“官督商辦”的洋務(wù)企業(yè)有上海輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開平煤礦。21.閱讀材料，完成下列要求。第13頁/共17頁材料一中國(guó)社會(huì)一步步地淪為半殖民地，是一個(gè)量變的過程。但量變中有局部的質(zhì)變，過程因此而顯出了階段性。庚子和辛丑之交是一個(gè)階段的結(jié)束和另一個(gè)階段的開始。這種變勢(shì)，集中體現(xiàn)于與各國(guó)簽訂的條約之中。如規(guī)定“各國(guó)應(yīng)分自主，當(dāng)駐兵隊(duì)護(hù)衛(wèi)使館，并各將使館所在境界自行防守”；要求“上諭內(nèi)及日后各國(guó)駐京大臣指出之人等（指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參加反帝官吏）皆須照應(yīng)得之罪，分別輕重，盡法嚴(yán)懲，以蔽其辜”；還要求朝廷“永禁軍民人等人仇視諸國(guó)各會(huì)，違者問死”?！獡?jù)陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》改編（1）指出材料一中“庚子和辛丑之交”時(shí)“庚子”年發(fā)生的重大事件。依據(jù)材料，歸納“辛丑”年“與各國(guó)簽訂的條約”的內(nèi)容，并用一句話指出這一條約的訂立對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的嚴(yán)重危害。材料二懷著民族主義的共產(chǎn)黨人，熟知中國(guó)在過去一百年里遭受的災(zāi)難。他們像其他持各種不同信仰的中國(guó)人一樣，急切地想要恢復(fù)中國(guó)在世界上的合法地位，爭(zhēng)取自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來一直被剝奪的大國(guó)地位，并力圖重振行途徑。這樣，北京便成了一些不發(fā)達(dá)國(guó)家的鼓舞和靈感。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，寫出“懷著民族主義的共產(chǎn)黨人”在新中國(guó)成立后一直奉行的外交基本原則。結(jié)合1953—1955年對(duì)外關(guān)系的史實(shí)，對(duì)“中國(guó)找到了一條扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)及迅速提高國(guó)家地位”的觀點(diǎn)加以簡(jiǎn)要論證。【答案】（1）事件：八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。內(nèi)容：劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國(guó)派兵保護(hù)；懲辦義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參加反帝斗爭(zhēng)的官吏；禁危害：中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。（2）原則：獨(dú)立自主的和平外交。論證：取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，打出了國(guó)威和軍威，提高了新中國(guó)的國(guó)際地位；參加日內(nèi)瓦會(huì)議，新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加并討論國(guó)際問題（或顯示了剛剛登上國(guó)際舞臺(tái)的新中國(guó)在通過準(zhǔn)則；參加萬隆會(huì)議，提出并堅(jiān)持“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議朝著達(dá)成協(xié)議的方向前進(jìn)，避免了可能走上歧路的危險(xiǎn)?！窘馕觥俊拘?詳解】第14頁/共17頁小問內(nèi)容，根據(jù)材料一“各國(guó)應(yīng)分自主，當(dāng)駐兵隊(duì)護(hù)衛(wèi)使館，并各將使館所在境界自行防守”和所學(xué)可知，劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國(guó)派兵保護(hù)；根據(jù)材料一“上諭內(nèi)及日后各國(guó)駐京大臣指出之人等（指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參加反帝官吏）皆須照應(yīng)得之罪，分別輕重，盡法嚴(yán)懲，以蔽其辜”和所學(xué)可知，懲辦義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參加反帝斗爭(zhēng)的官吏；根據(jù)材料一“永禁軍民人等人仇視諸國(guó)各會(huì)，違者問死”和所學(xué)可材料一“中國(guó)社會(huì)一步步地淪為半殖民地，是一個(gè)量變的過程。但量變中有局部的質(zhì)變，過程因此而顯出地半封建社會(huì)的深淵。【小問2詳解】合所學(xué)可知，獨(dú)立自主的和平外交。第二小問論證，主要聯(lián)系抗美援朝、日內(nèi)瓦會(huì)議、和平共處五項(xiàng)原則和萬隆會(huì)議等史實(shí)進(jìn)行論證。具體表述為：取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，打出了國(guó)威和軍威，提高了新中國(guó)的國(guó)際地位；參加日內(nèi)瓦會(huì)議，新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加并討論國(guó)際問題（或顯示處五項(xiàng)原則，并將其作為國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則；參加萬隆會(huì)議，提出并堅(jiān)持“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議朝著達(dá)成協(xié)議的方向前進(jìn)，避免了可能走上歧路的危險(xiǎn)。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一的進(jìn)步，農(nóng)田不斷被開發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展，除了移居中原的，當(dāng)?shù)氐娜藗円苍絹碓皆敢饨邮堋爸袊?guó)”轉(zhuǎn)化的動(dòng)力，都在于他們認(rèn)同華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式。——引自王珂《從“天下”國(guó)家到民族國(guó)家》（1）根據(jù)材料一，概括“周平王東遷”后的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系出現(xiàn)的重要變化，并分析出現(xiàn)這一變化的原因。材料二中國(guó)自古以來就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，維護(hù)邊疆安全與穩(wěn)定是統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。秦漢以后中國(guó)邊疆治理的實(shí)踐充分體現(xiàn)了先賢的智慧，邊疆形勢(shì)總體穩(wěn)定為國(guó)家統(tǒng)一和繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。邊疆穩(wěn)則國(guó)家安，邊疆興則國(guó)家強(qiáng)。邊疆治理是國(guó)家治理的重要組成部分，是保障國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)都表明，只有堅(jiān)持把維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作為底線要求，才能確保邊疆地區(qū)長(zhǎng)治久安。第15頁/共17頁年12月）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合