2023-2024學(xué)年江蘇省蘇州市張家港高一下學(xué)期期中考?xì)v史試題及答案

高一期中調(diào)研試卷歷史注意事項(xiàng)：1.本試卷分第1卷選擇題和第Ⅱ卷非選擇題)0.5毫米黑色墨水的簽字筆將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考試證號(hào)填寫在答題卡的規(guī)定位置。2.回答第1卷時(shí)，選出每小題答案后，必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí)，須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡指定位置上作答，在其它位置作答一律無(wú)效。第I卷選擇題，共48分)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求。1世紀(jì)左右。該史詩(shī)最適于研究古代（）A．婚姻、借貸等社會(huì)問(wèn)題．尼羅河流域的輝煌文明．兩河流域的文化成就D．悠久古老的象形文字2．公元前4世紀(jì)晚期，某古代帝國(guó)信奉君權(quán)神授，地方上實(shí)行行省制，分裂后產(chǎn)生的國(guó)家大多在政治、文化、風(fēng)俗上或多或少地受到古希臘文明影響，并與當(dāng)?shù)卦形幕涣魅诤?。這一帝國(guó)是（）試卷第1頁(yè)，共7頁(yè)A123D4315一演變過(guò)程解讀最合理的是（）A．推動(dòng)民族國(guó)家形成．分裂割據(jù)日益嚴(yán)重．王權(quán)逐漸遭到削弱D．君主立憲政體形成4．下圖是不同時(shí)期發(fā)現(xiàn)的不同“三兔共耳”圖案，即三只兔子共用三只耳朵，首尾相接，追逐奔跑。這可以說(shuō)明（）敦瓷教煌莫高窟407窟，中國(guó)A．世界文明具有多元一體的特征器碎片，埃及堂廊窗，德國(guó)．亞非歐文明之間存在交流試卷第2頁(yè)，共7頁(yè)．“三兔共耳圖案起源于中國(guó)D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文明的交流5．阿茲特克文明有高度密集的人口，他們利用浮動(dòng)園地和水利設(shè)施達(dá)到了很高的生產(chǎn)效益和生態(tài)維護(hù)效能，但他們沒(méi)有使用金屬工具，也不會(huì)使用畜力，甚至沒(méi)有發(fā)達(dá)的陶器制作。據(jù)此可知阿茲特克文明（）A．文明演進(jìn)后勁不足．人地矛盾有效解決．自然資源相當(dāng)匱乏D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)6．如表是學(xué)者們分析新航路開(kāi)辟原因時(shí)，關(guān)于奧斯曼帝國(guó)阻斷東西商路”的相關(guān)觀點(diǎn)。由此可知（）西方人編造奧斯曼人阻斷商路的目的是為利益和意識(shí)形態(tài)（中）王三義奧斯曼帝國(guó)的崛起晚于葡萄牙海外探險(xiǎn)。（美）伊曼紐爾·沃勒斯坦占領(lǐng)埃及后的奧斯曼人把轉(zhuǎn)口貿(mào)易作為“下金蛋的母雞”。（德）貢德·弗蘭克A．歷史研究需要正確的價(jià)值判斷．歷史真相因年代久遠(yuǎn)無(wú)法探究．歷史史實(shí)需要進(jìn)行多角度考查D．歷史解釋受學(xué)者立場(chǎng)不同影響71494年哥倫布寫給西班牙國(guó)王夫婦的報(bào)告中說(shuō)：“為了養(yǎng)活要在這里定居的人，這里多錯(cuò)，而且是甚為有益的。”這反映了（）A．舊大陸的生活方式被移植到美洲．物種傳播伴隨著殖民活動(dòng)的拓展．新大陸的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了物種的傳播D．歐洲在物種交流中占據(jù)主導(dǎo)地位8．如圖是14—18世紀(jì)，伴隨著地理知識(shí)的增長(zhǎng)，歐洲人在不同時(shí)期繪制的三幅世界地圖，其出現(xiàn)的先后順序?yàn)椋ǎ〢．①③②D．②①③9．中古時(shí)期，原罪說(shuō)的兒童觀認(rèn)為，兒童游戲是肉體與精神的放縱。文藝復(fù)興時(shí)期，兒童游戲被認(rèn)為在訓(xùn)練身體、培養(yǎng)思維上起著關(guān)鍵作用。這種變化反映了當(dāng)時(shí)（）試卷第3頁(yè)，共7頁(yè)A．兒童游戲服務(wù)宗教神學(xué)．人文精神影響教育理念．基督教會(huì)主導(dǎo)社會(huì)教育D．理性主義作用世俗生活17非常引人注目。這主要反映了當(dāng)時(shí)荷蘭（）A．宗教改革影響人們的精神面貌．工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展．資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)了美術(shù)發(fā)展D．海外貿(mào)易發(fā)展豐富了藝術(shù)題材1980“日本主義威，渲染對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。這一現(xiàn)象表明日本（A．倡導(dǎo)全盤西化．崇尚軍國(guó)主義）．復(fù)辟君主專制D．完成文明開(kāi)化．1824年歐文成立新和諧公社，進(jìn)行共產(chǎn)主義勞動(dòng)公社的試驗(yàn)。這里有工廠、農(nóng)場(chǎng)和學(xué)4年后卻走向失敗。這說(shuō)明空想社會(huì)主義（）A．未找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的途徑．使全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始聯(lián)合．意識(shí)到理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)D．未認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)弊端1865年4一漫畫本質(zhì)上反映了美國(guó)（）試卷第4頁(yè)，共7頁(yè)A．南北戰(zhàn)爭(zhēng)雙方握手言和．對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的反思．廢止了種族隔離的制度D．北方獲得了壓倒性勝利．19世紀(jì)上半葉，巴黎興起一種全新的社交形式——俱樂(lè)部。1860年，登記在冊(cè)的重要俱樂(lè)部有211885年增加到73銀行家、律師、知識(shí)分子等。這種社交形式的出現(xiàn)及發(fā)展主要反映了（）A．社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化．生活水平的提高．啟蒙思想的傳播D．封建勢(shì)力的衰落．被譽(yù)為“通向埃及世界的鑰匙的羅塞塔石碑，是古埃及文明遺產(chǎn)，由拿破侖軍隊(duì)1799年入侵埃及時(shí)發(fā)現(xiàn)。1801年，英國(guó)占領(lǐng)埃及，此碑被英王喬治三世奪取并捐贈(zèng)給大英博物館，至今仍為英國(guó)占有。該石碑的命運(yùn)（）A．呈現(xiàn)出古代文明的輝煌．反映了殖民主義的強(qiáng)權(quán)．得益于考古界的國(guó)際合作D．體現(xiàn)了東西方的文化交鋒19世紀(jì)末20“亞洲的覺(jué)醒特征?！靶碌臅r(shí)代特征”主要表現(xiàn)在（）A．絕大多數(shù)國(guó)家取得了獨(dú)立．明確反對(duì)帝國(guó)主義的壓迫．以推翻封建專制統(tǒng)治為目標(biāo)D．民族主義和民主主義相結(jié)合第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）．閱讀材料，完成下列要求。材料一人口的增長(zhǎng)，以及農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高，都相應(yīng)地促進(jìn)了商業(yè)和城市的發(fā)展。10世紀(jì)時(shí)，雖然歐洲各地已可見(jiàn)到商人，但他們經(jīng)營(yíng)的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時(shí)，商業(yè)已從日常生活的外圍發(fā)展到日常生活的中心。城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》試卷第5頁(yè)，共7頁(yè)材料二工商業(yè)的發(fā)展造就了一個(gè)新的市民階級(jí)，這使得爭(zhēng)取人身自由開(kāi)始成為城市礎(chǔ)上不斷發(fā)展升華而形成近代市民階級(jí)精神，即現(xiàn)代法治精神?！幾贼斆赡取吨袊?guó)與西歐城市發(fā)展影響因素淺析》(1)據(jù)材料一，概括西歐城市興起的背景。(2)據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西歐城市自治的進(jìn)步作用。．閱讀材料，完成下列要求。西班牙到達(dá)美洲后發(fā)現(xiàn)多處銀礦，15401550珠寶數(shù)量增加了641536年拉美的墨西哥第一任總督門多薩開(kāi)始在墨西哥種植桑樹養(yǎng)蠶并生產(chǎn)絲綱，但在1596年西班牙政府為保護(hù)本國(guó)利益，禁止墨西哥地區(qū)養(yǎng)蠶，該規(guī)定給墨西迅速發(fā)展。量中國(guó)絲綢的涌入刺激了墨西哥布匹加工業(yè)的發(fā)展，使該地區(qū)布匹加工作坊數(shù)量增長(zhǎng)迅速。隨著前往菲律賓經(jīng)商的華人數(shù)量不斷增多，菲律賓總督龍基略于1580年建造了華人區(qū)；西班牙傳教士也開(kāi)始關(guān)注中國(guó)，通過(guò)華人了解、研究中國(guó)，開(kāi)啟了西班牙漢學(xué)研究的先河?！幾岳钆d華等《16-17世紀(jì)初期中拉海上絲綢之路與跨區(qū)域性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成(1)16-17起的原因。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明16-17世紀(jì)初期中拉海上絲綢之路的影響。．閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)出現(xiàn)了席卷歐洲的“中國(guó)熱”現(xiàn)象。法國(guó)伏爾泰在《風(fēng)俗論》中，闡試卷第6頁(yè)，共7頁(yè)是遵照規(guī)律法則，關(guān)注的核心是人們的福祉與社會(huì)和諧。——摘編自黃麗娟《“中學(xué)西漸”歐洲現(xiàn)代精神的中國(guó)借鑒》材料二18始有意識(shí)地與開(kāi)拓海外市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)緊密相連。——摘編自嚴(yán)建強(qiáng)《歐洲“中國(guó)熱”中的英國(guó)社會(huì)》(1)18世紀(jì)歐洲思想家眼中中國(guó)文明的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲思想家掀起“中國(guó)熱”的意圖。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析18世紀(jì)英國(guó)“中國(guó)熱早退”的原因。．閱讀材料，完成下列要求。（德國(guó)柏林）1900并且到處是建筑工地?！陨暇浴镜隆堪Ｍ郀柕隆じダ铩妒藗€(gè)時(shí)空中的世界史》成文）試卷第7頁(yè)，共7頁(yè)1BBACCDB2D“希臘化時(shí)代”4DA除A項(xiàng)；B項(xiàng)是東羅馬帝國(guó)極盛時(shí)期疆域圖，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是羅馬帝國(guó)疆域圖，排除C項(xiàng)。故選D3A信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)后的西歐。根據(jù)材料及所學(xué)可知，左圖中國(guó)王和大大小小的王權(quán)的加強(qiáng)和民族國(guó)家的形成發(fā)展，A項(xiàng)正確；這一演變有利于王權(quán)的加強(qiáng)，排除BC17末的英國(guó)，排除D項(xiàng)。故選A4B“三兔共耳文化和地域中都有發(fā)現(xiàn)，如中國(guó)、埃及和德國(guó)，這說(shuō)明了文化在亞非歐文明之間存在交流，B項(xiàng)正確；多元一體是對(duì)中華文明特征的概括，并不是世界文明的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料中涉及到了中國(guó)的“三兔共耳“三兔共耳”C項(xiàng)；材料涉及到了文明的交流，但并未揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B5A答案第1頁(yè)，共8頁(yè)“甚至沒(méi)有發(fā)達(dá)的陶器制作”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美洲的阿茲特克相對(duì)亞歐文明來(lái)說(shuō)，地理位A阿茲特克文明的自然資源狀況如何，排除B項(xiàng)；浮動(dòng)園地有利于緩解人地矛盾，但有效解決說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；高度發(fā)達(dá)說(shuō)法夸張，排除D項(xiàng)。故選A6D息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料可知，不同學(xué)者對(duì)于“奧斯曼帝國(guó)阻斷東西商路”場(chǎng)的影響，D項(xiàng)正確；材料所涉及到的觀點(diǎn)并不能看出價(jià)值判斷的正確與否，排除A材料內(nèi)容是歷史解釋，而非歷史史實(shí)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)屬于歷史虛無(wú)主義，排除C項(xiàng)。故選D7C【詳解】據(jù)題干“為了養(yǎng)活要在這里定居的人，這里多么需要有角的牛羊和馱載的役畜。如果在這個(gè)移民數(shù)（指一千人）中有一百騎兵，那將很不錯(cuò)，而且是甚為有益的”和所學(xué)知識(shí)播到了新大陸，C式被移植到美洲，排除A項(xiàng)；題干所給材料所反映出來(lái)的信息是物種傳播的原因是因?yàn)橹趁裾叩男枰?，而不是因?yàn)樾麓箨懙陌l(fā)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；題干所給材料僅僅提到了歐洲物種傳導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選C8A【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是14至18極洲；②中主要是亞歐非，沒(méi)有美洲地區(qū)；③中出現(xiàn)了美洲，但是沒(méi)有南極洲。由此可知，②是新航路開(kāi)辟之前，③是新航路開(kāi)辟之初，①是在18世紀(jì)。正確的排序?yàn)棰冖邰?，A項(xiàng)正確；BCD排序有誤，排除。故選A9C答案第2頁(yè)，共8頁(yè)認(rèn)為“兒童游戲是肉體與精神的放縱”“兒童游戲被認(rèn)為在訓(xùn)練身體、培養(yǎng)思維上起著關(guān)鍵作用”，C項(xiàng)正確；材料反映了人文精神影響教育理念，“兒童游戲服務(wù)宗教神學(xué)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料反映了隨著人文主義思想的傳播，基督教會(huì)對(duì)社會(huì)教育的影響減弱，“主導(dǎo)”一說(shuō)不符合材料內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料反映了人文精神影響教育理念，而不是理性主義，排除D項(xiàng)。故選C．D17D外貿(mào)易發(fā)展豐富了繪畫題材，未涉及宗教改革的影響問(wèn)題，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命指的B18世紀(jì)中期，這與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D．B【詳解】根據(jù)材料“明治維新開(kāi)始后，日本人開(kāi)始穿西裝……但1980年代末以后，日本卻開(kāi)始倡導(dǎo)‘日本主義’、樹立天皇權(quán)威，渲染對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)?！笨芍毡久髦尉S新后，日本依然渲染對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明其崇尚軍國(guó)主義，B項(xiàng)正確；“倡導(dǎo)全盤西化”只與材料“日本人開(kāi)始穿西裝、打洋傘、使用人力車及自行車，日本政府還頒布《散發(fā)令》提倡理發(fā)”有關(guān)，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；明治維新后，日本建立了君主立憲制，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法得出日本完成了文明開(kāi)化，表述有誤，排除D項(xiàng)。故選B．A信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1824“這里有工廠、農(nóng)場(chǎng)和學(xué)校，每個(gè)人都參加勞動(dòng)，分工合作，人人享有充分且平等的民主權(quán)利，但4年后卻走向失敗”可知，新和諧ABC項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；空想社會(huì)主義認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)弊端，排除D項(xiàng)。故選A．C“”答案第3頁(yè)，共8頁(yè)解，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｃ項(xiàng)。．A信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)法國(guó)。據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)法國(guó)俱樂(lè)部興起，其AB1718時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；從俱樂(lè)部成員身份的變化，無(wú)法得出封建勢(shì)力衰落，且材料中的貴族并非傳統(tǒng)的封建貴族，排除D項(xiàng)。故選A．C是1801年的埃及。根據(jù)材料“1801年，英國(guó)占領(lǐng)埃及，此碑被英王喬治三世奪取并捐贈(zèng)給大英博物館，至今仍為英國(guó)占有?！笨芍?，羅塞塔石碑見(jiàn)證了古埃及的傳統(tǒng)文化，是古埃及C煌的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料未涉及羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)與考古界合作的相關(guān)信息，不符合題意，排除B項(xiàng)；羅塞塔石碑體現(xiàn)不出東西方文化交流的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C．D信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初D19世紀(jì)末20立，排除A項(xiàng)；以推翻封建專制統(tǒng)治為目標(biāo)不是新特征，排除B項(xiàng)；中國(guó)辛亥革命沒(méi)有明確反對(duì)帝國(guó)主義，排除C項(xiàng)。故選D．(1)背景：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展為城市的興起提供了物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；商業(yè)得到了顯著頭角。(2)答案第4頁(yè)，共8頁(yè)和啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。）本題為背景類材料分析題。時(shí)空為中古時(shí)期的西歐。背景：由材料一中“的增長(zhǎng)，以及農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高，都相應(yīng)地促進(jìn)了商業(yè)和城市的發(fā)展”“到14從日常生活的外圍發(fā)展到日常生活的中心”可知，商業(yè)得到了顯著的發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了城“”盛，城市作為貿(mào)易和行政的中心開(kāi)始嶄露頭角。2“西歐的商”更多的自由；由“它崇尚民主參與和自由平等、強(qiáng)調(diào)私有和尊重法律、注重契約和權(quán)利、關(guān)”可知，產(chǎn)生與發(fā)展，對(duì)后來(lái)的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。．(1)特點(diǎn)：大力開(kāi)發(fā)金銀等貴金屬資源，并大量運(yùn)輸；西班牙對(duì)殖民地實(shí)行高壓統(tǒng)治，受創(chuàng)，絲織品緊缺。(2)影響：對(duì)菲律賓：作為中轉(zhuǎn)站使其財(cái)政收入大幅提高。對(duì)墨西哥：刺激了布匹加工業(yè)的海外華人社區(qū)的形成與發(fā)展，擴(kuò)大了華人的影響力。對(duì)文化交流：推動(dòng)了中西文化的交流，西班牙傳教士開(kāi)始研究中國(guó)，開(kāi)啟了西班牙漢學(xué)研究的先河。116-17“1540-1550年拉美運(yùn)往西班牙的白銀、黃金與珠寶數(shù)量增加了64%”可知，大力開(kāi)發(fā)金銀等貴金屬資源，并大量運(yùn)輸；據(jù)材料在1596年西班牙政府為保護(hù)本國(guó)利益，禁止墨西哥地區(qū)養(yǎng)蠶”可知，西班牙對(duì)殖民地實(shí)行高壓統(tǒng)治，通過(guò)禁止殖民地發(fā)展某些產(chǎn)業(yè)等手段，控制其經(jīng)濟(jì)命脈。第二小問(wèn)原因，據(jù)材料“西班牙到達(dá)美洲后發(fā)現(xiàn)多答案第5頁(yè)，共8頁(yè)處銀礦，1540-1550年拉美運(yùn)往西班牙的白銀、黃金與珠寶數(shù)量增加了64%”可知，西班牙隆慶初年宣布福建地區(qū)部分開(kāi)放海禁”可知，明朝開(kāi)放海禁；據(jù)材料“中歐白銀價(jià)值的不對(duì)等使中國(guó)商品在西班牙殖民地的價(jià)格顯得格外低廉”“該規(guī)定給墨西哥輕工業(yè)帶來(lái)了重創(chuàng)，導(dǎo)致絲織品緊缺”可知，墨西哥輕工業(yè)受創(chuàng)，絲織品緊缺。2）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是16-17“馬尼拉作為中拉海上絲綢之路的中轉(zhuǎn)站，使菲律賓殖民政府的財(cái)政收入大幅提高”可知，對(duì)菲律賓：作為中轉(zhuǎn)站使其財(cái)政收入大幅提高；據(jù)材料“大量中國(guó)絲綢的涌入刺激了墨西哥布匹加工業(yè)的發(fā)展，使該地區(qū)布匹加工作坊數(shù)量增長(zhǎng)迅速”可知，對(duì)墨西哥：刺激了布匹加工業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料“明朝絲織品產(chǎn)量增長(zhǎng)隨著前往菲律賓經(jīng)商的華人數(shù)量不斷增多，菲律賓總督龍基略于1580年建造了華人區(qū)”影響力；據(jù)材料“西班牙傳教士也開(kāi)始關(guān)注中國(guó)，通過(guò)華人了解、研究中國(guó)，開(kāi)啟了西班牙漢學(xué)研究的先河”開(kāi)啟了西班牙漢學(xué)研究的先河。．(1)內(nèi)容：儒家哲學(xué)是攻擊當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的政治和宗教制度的武器；儒家思想具有理性精神；重視農(nóng)業(yè)的典范；遵照規(guī)律和法則，關(guān)注人們的福祉與社會(huì)和諧。意圖：利用中國(guó)的文化，抨擊歐洲的封建思想和文化，以達(dá)到思想啟蒙的目的。(2)原因：英國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命確立了君主立憲的資本主義制度；英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，逐漸落后于世界。）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：18內(nèi)容：根據(jù)材料“法國(guó)伏爾泰在《風(fēng)俗論》中，闡釋了對(duì)儒家哲學(xué)的理解，以中國(guó)為矛攻擊當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的政治和宗教制度?！笨芍?，儒家哲學(xué)是攻擊當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的政治和宗教制度“”“”“關(guān)注的核心是人們