2025屆浙江省溫州市普通高中高三年級(jí)下冊(cè)第二次適應(yīng)性考試歷史試題及答案

2025屆浙江省溫州市普通高中高三下學(xué)期第二次適應(yīng)性考試歷

史試題

一、單選題

1.“夫嚴(yán)家無(wú)悍虜，而慈母有敗子。吾以此知威勢(shì)之可以禁暴，而德厚之不足以止亂也?！?/p>

這一主張最有可能出自（）

A.老子B.韓非C.墨子D.孟子

2.隋唐時(shí)期，中國(guó)科技走在世界前列。屬于這一時(shí)期的科技成果是（）

A.《禹貢地域圖》B.《千金方》C.《天工開物》D.《授時(shí)歷》

3.在開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，有同學(xué)搜集了豐島與成歡之戰(zhàn)、平壤黃海的陸海決戰(zhàn)、奉天旅順

威海衛(wèi)之戰(zhàn)等材料，他研究的主題最有可能是（）

A.從禁煙到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

D.辛亥革命

4.1921年，杜定友在演講《圖書館與市民教育》中指出：“圖書館乃一新名詞也，為藏書

樓與書院之脫胎，其實(shí)現(xiàn)于中國(guó)者，已數(shù)千年矣，但以其用意之不同，管理之各異，遂有新

舊之分?！睆淖饔脕?lái)看，他說(shuō)的“新”應(yīng)包括（）

A.服務(wù)公眾B.傳承文化C.保存典籍D.培養(yǎng)人才

5.下圖圓圈處標(biāo)示的是一座歷史悠久的文化名城。下列帝國(guó)，定都于此的有（）

①阿拉伯帝國(guó)②拜占庭帝國(guó)③西羅馬帝國(guó)④奧斯曼帝國(guó)

A.①③B.②④C.①②③D.②③④

6.有學(xué)者說(shuō)：“西方工業(yè)技術(shù)的前沿開始從可見世界里的杠桿、齒輪、凸輪、軸、滑輪以及

曲柄轉(zhuǎn)向不可見世界里的原子、分子、電子流、電磁波、感應(yīng)、電容、磁力、電量、細(xì)菌、

病毒，其結(jié)果是改變了西方技術(shù)前進(jìn)的重要來(lái)源?！边@些技術(shù)轉(zhuǎn)向發(fā)生在（）

A.17世紀(jì)B.18世紀(jì)C.19世紀(jì)D.20世紀(jì)

7.距今5600年左右的牛河梁遺址積石冢墓內(nèi)均有斜口筒形玉器隨葬，該類器型在紅山文化

本身或先期文化中找不到淵源。2007年，安徽凌家灘遺址出土2件被稱為“玉龜狀扁圓形器”

的斜口筒形玉器，整體造型與牛河梁出土者一致，另1件“玉龜”的龜背殼狀外形與前者簡(jiǎn)化

演變關(guān)系明確。據(jù)此可知（）

A.中國(guó)的玉文化起源于安徽一帶B.文明起源階段存在區(qū)域文化交流

C.新石器時(shí)代氏族成員共同勞動(dòng)D.禮器已在“萬(wàn)邦”時(shí)代普遍使用

8.楚人曾言“我是蠻夷，不服從中國(guó)名分謚號(hào)等禮制”，但《左傳?襄公十三年》載子囊討論

楚共王謚號(hào)時(shí)說(shuō)：“赫赫楚國(guó)，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏“。這一變化折射

出（）

A.地域文化風(fēng)采強(qiáng)化B.統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)

C.變法推動(dòng)楚國(guó)強(qiáng)大D.華夏認(rèn)同得到發(fā)展

9.史載，隋文帝開皇三年，漕運(yùn)關(guān)東之粟，以給京師。然渭水多沙，漕運(yùn)者苦之。開皇四

年，鑿渠引渭水，自大興城東至潼關(guān)，三百余里，轉(zhuǎn)運(yùn)便利，關(guān)內(nèi)賴之。觀察下圖，隋大興

城應(yīng)位于（）

A.①B.②C.③D.@

10.2021年，世界遺產(chǎn)大會(huì)決定將“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”列入《世界遺產(chǎn)

名錄》。下圖是宋元泉州城市平面布局示意圖，從圖中可以得到的信息有（）

①宋元泉州城的經(jīng)濟(jì)職能突出②坊市分區(qū)的傳統(tǒng)格局被打破

③外貿(mào)稅成為政府的首要財(cái)源④多元文化匯聚并存和諧共處

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

11.雍正帝圣訓(xùn)日：“從來(lái)家國(guó)一理，若富戶能自保其身家，貧戶知共衛(wèi)夫富戶，一鄉(xiāng)如此，

則一鄉(xiāng)永靖，一邑如此，則一邑永寧，是富戶之自保其家，猶富戶之宣力于國(guó)也?！睋?jù)此可

知，雍正強(qiáng)調(diào)（）

A.強(qiáng)化中央對(duì)地方的垂直管理B.推行保甲制度以維護(hù)社會(huì)秩序

C.抑制富戶以便緩和社會(huì)矛盾D.引導(dǎo)民眾自我管理以實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定

12.光緒四年（1878）,《申報(bào)》刊登《新設(shè)華洋書信館》：“茲聞北京、牛莊、天津、煙臺(tái)、

上海等五處，已由官招商合股，設(shè)立華洋書信館，先行試辦，為將來(lái)郵政局之嚼矢，定于本

月廿五日開張。上海之書信館即在三馬路之福德里內(nèi)，聞信資甚廉而投遞又甚妥速，與本地

各信局誠(chéng)堪并行不悖。”據(jù)此可知（）

A.當(dāng)時(shí)公眾郵寄業(yè)務(wù)渠道多元B.近代中國(guó)國(guó)家郵政開創(chuàng)于通商口岸

C.洋人操控中國(guó)現(xiàn)代郵政系統(tǒng)D.官督商辦民用股份制企業(yè)首次出現(xiàn)

13.1942年1月《新華日?qǐng)?bào)》高度評(píng)價(jià)一場(chǎng)“有著國(guó)際意義”的戰(zhàn)役：“我三湘健兒，我神鷹

隊(duì)伍……誓死保衛(wèi)家鄉(xiāng)，有效打退敵人……并與今日反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上，偉大的蘇聯(lián)

軍民的主力軍勝利地打擊希特勒匪軍，鼓舞全世界反法西斯的斗爭(zhēng)遙相呼應(yīng)?！痹搼?zhàn)役是（）

A.百團(tuán)大戰(zhàn)B.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役C.第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)D.忻口會(huì)戰(zhàn)

14.下圖反映了新中國(guó)某一指標(biāo)（單位：%）的變化，該指標(biāo)最有可能是（）

A.對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重

C.城市化水平D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率

15.某一古代文明建造了眾多金字塔廟宇，在天文歷法領(lǐng)域成就突出，采用20進(jìn)制，也知

道“零”的概念。這一古代文明位于（）

A.尼羅河流域B.尤卡坦半島C.安第斯山脈D.兩河流域

16.夏燮《中西紀(jì)事》依中國(guó)紀(jì)年勾畫西方社會(huì)演進(jìn)：“之際，衰微，為北狄

峨特（哥特人——日耳曼人的一支）之族所侵，分裂其地，于是各部自王，不相統(tǒng)攝。惟共

奉一教主，而其教皇世居意大里亞國(guó)中，凡大西洋受封廢立之事，皆請(qǐng)命焉，然不能執(zhí)予奪

之權(quán)也?！碧帒?yīng)依次填入的是（）

A.秦漢希臘B.六朝羅馬C.隋唐拜占庭D.兩宋阿拉伯

17.“從居住在美洲荒原和非洲部落的人群那里，尤其是從那些散居在大洋島嶼上的原始文

化之中，歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)院哲學(xué)無(wú)法解說(shuō)的自然現(xiàn)象，明白了地球是圓的而不是平的，

明白了物種起源的奧秘，明白了人類生命進(jìn)化的古老歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)和

大洪水時(shí)代?！辈牧弦庠谡f(shuō)明（）

A.文明沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別

B.殖民擴(kuò)張打破了相對(duì)平衡的文明格局

C.歐洲科學(xué)革命源于全球聯(lián)系的初步建立

D.異邦文明影響西方社會(huì)的知識(shí)體系和社會(huì)觀念

18.19世紀(jì)七八十年代，德國(guó)“鐵血宰相”俾斯麥對(duì)工人階級(jí)實(shí)行“胡蘿卜加大棒”的“懷柔”

政策，一方面通過(guò)《鎮(zhèn)壓社會(huì)黨企圖危害治安的法令》，意圖撲滅在德國(guó)蓬勃興起的社會(huì)主

義運(yùn)動(dòng)；另一方面通過(guò)一系列立法，建立起世界上首個(gè)現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)體系。他的政策（）

A.實(shí)現(xiàn)了工業(yè)效率與社會(huì)公平的平衡B.標(biāo)志著“福利國(guó)家”制度形成

C.順應(yīng)了工業(yè)化時(shí)代社會(huì)治理的需求D.加速了歐洲工人運(yùn)動(dòng)走向聯(lián)合

二、材料題

19.歷史的變與不變。閱讀材料，完成下列要求。

材料一“周雖舊邦，其命維新”。奴隸制在殷代已經(jīng)開始，但殷代“兄終弟及”和

傳子制度并存，濫殺俘虜。周人警覺反思、追尋殷周革命的原因，認(rèn)為有德就是敬天保民。

原先土地的“集體共有”逐步成為“部族國(guó)家所有”，并最終歸屬為國(guó)君及各級(jí)貴族的占有。

小宗圍繞大宗，卿大夫拱衛(wèi)國(guó)君，諸侯藩屏周王，周天子則處于等級(jí)社會(huì)頂端的“天下”共

主。國(guó)家遇到重大問題時(shí)，君主要征求平民“國(guó)人”的意見，國(guó)人也可以通過(guò)輿論來(lái)影響朝

政。

——據(jù)王家范《大學(xué)中國(guó)史》等整理

材料二西周后期，氏族被消滅，家成為社會(huì)基層單位。由于生產(chǎn)力低下，往往要集

體耕作才能生存，這是在土地公有制的前提下進(jìn)行的。隨著私有觀念深入人心，對(duì)于土地的

私人占有欲望增強(qiáng)，出現(xiàn)自耕農(nóng)民小土地所有制。另外，集體耕作瓦解也是由當(dāng)時(shí)的政治形

勢(shì)決定的：統(tǒng)治者單純依靠公田制度和勞役地租的有限收入已不能應(yīng)付日益龐大的軍費(fèi)開支,

開始把大塊土地分割，實(shí)行按畝征稅。

在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史長(zhǎng)河中，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、最主要的社會(huì)力

量，對(duì)封建國(guó)家政權(quán)的發(fā)展、穩(wěn)固起著不可估量的作用。但由于

——摘自洪煜《戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)》

(1)根據(jù)材料一，列舉西周在制度和思想方面的“維新”，結(jié)合所學(xué)，指出對(duì)商周君主權(quán)力有制

約作用的政治傳統(tǒng)。

⑵根據(jù)材料二，概括小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在春秋戰(zhàn)國(guó)形成的原因。綜合試題信息，聚焦明至清中葉，

就小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史長(zhǎng)河中的不同作用，完成材料二下劃線處50字左右的續(xù)

寫。

20.教育是時(shí)代的縮影。閱讀材料，回答問題。

材料一梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者尚紛紛見，亦由民

習(xí)已開，不可抑遏?！薄案訃?guó)變，幾構(gòu)滅亡之禍，于是向之阻撓者，始知改革為不可緩”。

到二十世紀(jì)初，有識(shí)之士進(jìn)一步指出：“今日之世界，競(jìng)爭(zhēng)劇烈之世界也……爭(zhēng)之為道有三：

兵戰(zhàn)也，商戰(zhàn)也，學(xué)戰(zhàn)也。而兵戰(zhàn)商戰(zhàn)其事又皆本于學(xué)戰(zhàn)?！?901年，清廷諭令建各級(jí)學(xué)

堂。

?摘自王笛《清末新政與近代學(xué)堂的興起》

材料二早膳畢，上國(guó)文科，先生為講史記游俠傳，慨想古時(shí)朱家、郭解振人之困

心怦怦然。

次算術(shù)，頗有所悟。次地理，鑒日人之并吞朝鮮，弱肉強(qiáng)食，野心勃勃，思有以懲之……

過(guò)午膳，小憩，閱各報(bào)紙，不覺悲從中來(lái)。

旋上格致科，先生口講指畫，令學(xué)生近前審視，所以重實(shí)驗(yàn)也。

次圖畫，偶繪一虎，舞爪張牙，栩栩欲活。

次體操，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，救時(shí)上策也。

——摘自邵伯棠《高等小學(xué)論說(shuō)文范》

(1)根據(jù)材料一，概述1901年后新式學(xué)堂大量興起的原因。結(jié)合所學(xué)，寫出1904年與學(xué)堂

相關(guān)的重大事件

(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從特點(diǎn)和意義兩方面簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)近代新式學(xué)堂課程。

三、綜合題

21.英國(guó)中世紀(jì)史?數(shù)字人文技術(shù)。

材料一12世紀(jì)前，英國(guó)司法和法律尚未統(tǒng)一。12—13世紀(jì)，英國(guó)法律制度發(fā)生了全

面而深刻的變化。政府通過(guò)多種途徑，擴(kuò)大國(guó)王法庭司法權(quán)。巡回法官匯集中央研討，許多

被公認(rèn)合理的判例、習(xí)慣成為共同遵奉的審判準(zhǔn)則，久而久之，便作為普遍有效的統(tǒng)一法律

固定下來(lái)。

——摘自程漢大《歐洲文明進(jìn)程?司法與法治卷》

材料二21世紀(jì)以來(lái)，受益于數(shù)字人文技術(shù)，以檔案為對(duì)象的數(shù)字整理成為史學(xué)研究

的重要特征，英國(guó)中古王室檔案亨利三世罰金卷軸工程系典型。除了傳統(tǒng)索引，工程還采用

文本搜索，可搜索性是對(duì)傳統(tǒng)索引的有力補(bǔ)充。結(jié)合該工程，坎特發(fā)現(xiàn)與巡回法院相比，通

過(guò)“四騎士制”訴訟，原告愿支付更高費(fèi)用，這其實(shí)反映出“四騎士制”更受歡迎。他還發(fā)

現(xiàn)，通過(guò)“四騎士制”獲得的收益歸國(guó)王錦衣庫(kù)，而非財(cái)政署。梅特蘭曾提及，“亨利三世

后期所簽發(fā)的原始令狀增加很多”。但當(dāng)時(shí)沒條件分析詳盡的樣本數(shù)據(jù)，他未詳細(xì)闡釋。罰

金卷軸數(shù)字化則為進(jìn)一步研究提供可能，確證了梅特蘭的觀點(diǎn)。

——摘編自金德寧《數(shù)字人文推動(dòng)下的中世紀(jì)史研究》

材料三有歷史學(xué)家在2017年的“人工智能與未來(lái)社會(huì)”研討會(huì)上提出：純粹靠史料

“料理”歷史的史學(xué)工匠，“機(jī)器人”一定能取代，效率勝過(guò)千百倍。如果把史學(xué)看做人類

理解自己的“思維工藝”，從千萬(wàn)年的無(wú)窮經(jīng)歷里，時(shí)時(shí)咀嚼反芻，提煉出人類智慧，用以

改善人類現(xiàn)在和未來(lái)的處境，這類史學(xué)工藝創(chuàng)造，“人工智能”就捉襟見肘。有媒體就此提

出“機(jī)器人永遠(yuǎn)無(wú)法替代歷史學(xué)家”。

——據(jù)《探索與爭(zhēng)鳴》2017年第10期等整理

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概述12—13世紀(jì)英國(guó)法律制度發(fā)生變化的表現(xiàn)。

(2)數(shù)字人文技術(shù)是社會(huì)信息化在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)闡釋“社會(huì)信息化”。根據(jù)材料

二，分析數(shù)字人文技術(shù)如何輔助史學(xué)研究。

(3)綜合材料二、三，談?wù)勀銓?duì)“機(jī)器人永遠(yuǎn)無(wú)法替代歷史學(xué)家”這一觀點(diǎn)的辯證認(rèn)識(shí)。

22.中國(guó)史與世界史。閱讀材料，完成下列要求。

材料一《中外歷史綱要》(下)中有關(guān)中國(guó)史的內(nèi)容(節(jié)選)

課題子目有關(guān)中國(guó)的內(nèi)容

人類文明產(chǎn)生中國(guó)的水稻和粟

第1課

文明的產(chǎn)生與早古代文明的多元特

A

期發(fā)展

點(diǎn)

人口遷移與物種交

第7課

玉米與甘薯傳入中國(guó)

換

全球聯(lián)系的初步

建立與世界格局

以澳門為中轉(zhuǎn)站的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)；“馬尼拉大帆

商品的世界性流動(dòng)

的演變

船”；_B_

第13課

亞非拉民族獨(dú)立亞洲的覺醒C

運(yùn)動(dòng)

?據(jù)《中外歷史綱要》(下)整理

材料二世界史是宏觀歷史，宏觀歷史的特點(diǎn)之一就是視野要廣闊，把國(guó)別史、地區(qū)

史、專門史的內(nèi)容加以提煉、綜合、比較，來(lái)闡明世界歷史的全局發(fā)展，闡明各個(gè)時(shí)期世界

歷史的主潮。

——摘自吳于廛《關(guān)于編纂世界史的意見》

(1)運(yùn)用所學(xué)，完成材料一中A、B、C的填寫。

(2)“學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)注世界的發(fā)展”是普通高中歷史課程的理念。

閱讀材料一、二，結(jié)合所學(xué)，從“民族解放運(yùn)動(dòng)”“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”“工業(yè)化”“民主化”中任

選一個(gè)“主潮”，融中國(guó)史于世界史，撰寫一篇?dú)v史小論文。（要求：自擬標(biāo)題，立論正確，

論證充分）

《2025屆浙江省溫州市普通高中高三下學(xué)期第二次適應(yīng)性考試歷史試題》參考答案

題號(hào)12345678910

答案BBCABCBDBB

題號(hào)1112131415161718

答案DACCBBDC

1.B

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)

期的中國(guó)。根據(jù)材料信息可知，嚴(yán)厲的家庭中沒有兇悍的仆人，而慈愛的母親卻有敗家的兒

子，由此可知威嚴(yán)權(quán)勢(shì)可以禁止暴行，而深厚的品德不足以制止禍亂，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了威勢(shì)、

嚴(yán)刑峻法對(duì)治理的重要性，輕視道德感化的作用，與強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主權(quán)威，建立中

央集權(quán)專制統(tǒng)治,主張嚴(yán)刑峻法來(lái)治理國(guó)家,法家思想相契合,法家思想的集大成者是韓非，

B項(xiàng)正確；老子是道家學(xué)派代表，主張“無(wú)為而治”，順應(yīng)自然，與題干中強(qiáng)調(diào)的威勢(shì)、嚴(yán)刑

峻法不符，排除A項(xiàng)；墨子是墨家學(xué)派代表，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，其思想核心是消

除親疏、貴賤的分別，同等地去愛所有的人，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)等，與題干強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)刑峻法思想不同，

排除C項(xiàng)；孟子是儒家學(xué)派代表，主張“仁政”，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以民為本，實(shí)行德治，與題干

中“德厚之不足以止亂”觀點(diǎn)相悖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.B

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐

（中國(guó)）?！肚Ы鸱健烦蓵谔拼?，被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書，C項(xiàng)正確；《禹貢地域

圖》中國(guó)最早的一部歷史地圖集，成書于西晉，作者是裴秀，排除A項(xiàng)；《天工開物》成書

于明代的工藝學(xué)著作，作者宋應(yīng)星，排除C項(xiàng)；《授時(shí)歷》是元代科學(xué)家郭守敬著作，排除

D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.C

【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中

國(guó)）。根據(jù)材料“豐島與成歡之戰(zhàn)、平壤黃海的陸海決戰(zhàn)、奉天旅順威海衛(wèi)之戰(zhàn)”結(jié)合所學(xué)可

知，1894年日本在豐島偷襲清軍，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，平壤黃海的陸海決戰(zhàn)、威海衛(wèi)之戰(zhàn)

都是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)役，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從禁煙到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉

片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命與題意無(wú)關(guān)，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.A

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代

（中國(guó)）。根據(jù)材料“圖書館乃一新名詞也，為藏書樓與書院之脫胎，其實(shí)現(xiàn)于中國(guó)者，已數(shù)

千年矣，但以其用意之不同，管理之各異，遂有新舊之分?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，傳統(tǒng)的藏

書樓和書院主要服務(wù)于少數(shù)人，如貴族、學(xué)者或特定的學(xué)子群體。而現(xiàn)代意義上的圖書館強(qiáng)

調(diào)向社會(huì)公眾開放，為廣大市民提供教育、文化等服務(wù)，是一種公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，A項(xiàng)正

確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，傳承文化是傳統(tǒng)的藏書樓的職能之一，不能體現(xiàn)“新”特色，排除B

項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，保存典籍是新舊圖書館都具有的職能，其不能體現(xiàn)“新”特色，排除

C項(xiàng)；培養(yǎng)人才是傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代圖書館都具有的職能，與題意中的“新”不符，排除D項(xiàng)。

故選A項(xiàng)、

5.B

【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代（世界）。我們根據(jù)題目描述知道，圓圈處標(biāo)示的

是一座位于黑海附近的歷史悠久的文化名城。拜占庭帝國(guó)，也稱為東羅馬帝國(guó)，其首都君士

坦丁堡（現(xiàn)今的伊斯坦布爾）位于黑海與地中海之間，是一座歷史悠久的文化名城。因此,

拜占庭帝國(guó)曾在此定都。奧斯曼帝國(guó)是一個(gè)土耳其人建立的帝國(guó)，其首都是伊斯坦布爾，這

座城市同樣位于黑海附近，且擁有悠久的歷史和文化。因此，奧斯曼帝國(guó)也曾在此定都。據(jù)

結(jié)論可知②④正確，B項(xiàng)正確；①錯(cuò)在阿拉伯帝國(guó)的歷史中心主要在現(xiàn)今的中東地區(qū)，其著

名的首都是巴格達(dá)，顯然不在黑海附近。因此，阿拉伯帝國(guó)并未在此定都。③錯(cuò)在西羅馬帝

國(guó)是羅馬帝國(guó)的西部部分，其首都是羅馬，位于現(xiàn)今的意大利。顯然，西羅馬帝國(guó)并未在黑

海附近定都，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

6.C

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代

西方。題目中提到的技術(shù)轉(zhuǎn)向標(biāo)志著西方工業(yè)技術(shù)從依賴可見的機(jī)械部件（如杠桿、齒輪等）

轉(zhuǎn)向依賴微觀和電磁領(lǐng)域的不可見元素（如原子、電子流、電磁波等）。這一轉(zhuǎn)變的核心時(shí)

期是第二次工業(yè)革命（19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初）。盡管部分技術(shù)（如電子管、抗生素）

的成熟應(yīng)用在20世紀(jì)，但基礎(chǔ)科學(xué)突破和技術(shù)雛形均集中在19世紀(jì)，尤其是后半葉。因此，

“轉(zhuǎn)向”的起點(diǎn)應(yīng)歸于19世紀(jì)，C項(xiàng)正確；17世紀(jì)這個(gè)時(shí)期主要是科學(xué)革命的開始，比如伽

利略、牛頓的力學(xué)理論，但工業(yè)技術(shù)仍處于早期，主要依賴機(jī)械原理，比如杠桿、滑輪等,

沒有涉及電磁或微觀領(lǐng)域。此時(shí)科學(xué)理論剛起步，應(yīng)用技術(shù)還未成熟，排除A項(xiàng)；18世紀(jì)，

第一次工業(yè)革命時(shí)期，蒸汽機(jī)的發(fā)明和改進(jìn)是核心。雖然瓦特改良蒸汽機(jī)，推動(dòng)了紡織、采

礦等行業(yè)，但技術(shù)基礎(chǔ)仍是可見的機(jī)械結(jié)構(gòu)，沒有涉及電磁學(xué)或原子層面的研究?？茖W(xué)理論

如電磁學(xué)尚未發(fā)展，因此不符合轉(zhuǎn)向不可見技術(shù)的描述，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)雖然這個(gè)時(shí)期

確實(shí)有大量微觀技術(shù)的應(yīng)用，如原子能、半導(dǎo)體、抗生素等，但題目強(qiáng)調(diào)的是“轉(zhuǎn)向”的起點(diǎn)。

關(guān)鍵的科學(xué)理論突破如電磁學(xué)、微生物學(xué)都是在19世紀(jì)奠定的，而20世紀(jì)更多是這些理論

的深化和應(yīng)用。因此，轉(zhuǎn)向的開始應(yīng)歸在19世紀(jì)，而20世紀(jì)是延續(xù)和發(fā)展，排除D項(xiàng)。

故選C項(xiàng)。

7.B

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石

器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，安徽凌家灘文化與遼河流域牛河梁紅山文化之

間存在器型、風(fēng)格相似的玉器，說(shuō)明這兩個(gè)地區(qū)在同一歷史時(shí)期存在跨區(qū)域的文化交流，B

項(xiàng)正確；僅憑安徽出土的玉器與其他地區(qū)相似，無(wú)法直接推斷玉文化起源于安徽一帶，排除

A項(xiàng)；材料未提及氏族成員共同勞動(dòng)的具體證據(jù)，排除C項(xiàng)；材料未涉及玉器的具體用途

及禮器的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.D

【詳解】據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期

（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，楚人一開始稱自己是“蠻夷，不服從中國(guó)名分謚號(hào)等禮制”，

表明其自外于華夏文化體系，而后來(lái)子囊討論楚共王謚號(hào)時(shí)提到“撫有蠻夷，奄征南海，以

屬諸夏”，說(shuō)明楚人開始以歸屬諸夏為榮，強(qiáng)調(diào)自己與華夏的聯(lián)系，這一變化體現(xiàn)了楚人對(duì)

華夏文化的認(rèn)同在發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是楚人對(duì)自身與華夏關(guān)系認(rèn)知的變化，并非

地域文化風(fēng)采強(qiáng)化，地域文化風(fēng)采強(qiáng)化一般側(cè)重于獨(dú)特地域文化的展現(xiàn)和加強(qiáng)，與材料主旨

不符，排除A項(xiàng)；材料中未涉及統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，統(tǒng)一更多強(qiáng)調(diào)政治上的大

一統(tǒng)，而題干主要圍繞楚人對(duì)華夏認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；材料沒有提及變法推動(dòng)楚國(guó)強(qiáng)

大，且從題干來(lái)看，主要是文化認(rèn)同方面的變化，不是變法相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D

項(xiàng)。

9.B

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝時(shí)

期的中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋文帝開皇四年，鑿渠引渭水，自大興城東至潼

關(guān)，三百余里，轉(zhuǎn)運(yùn)便利，關(guān)內(nèi)賴之，說(shuō)明大興城在潼關(guān)以西，且與渭水相關(guān)，②處位于地

圖的西部，結(jié)合隋代的地理范圍以及渭水的流向等知識(shí)，這里是關(guān)中地區(qū)，且在潼關(guān)以西，

符合隋大興城（今西安，位于關(guān)中平原中部）的大致位置，B項(xiàng)正確；①處位置偏北，從地

圖大致位置看，不符合隋大興城在關(guān)中地區(qū)且與渭水、潼關(guān)的相對(duì)位置關(guān)系，排除A項(xiàng)；

③處從地圖上看，其位置更偏向東南方向，不符合大興城在關(guān)中地區(qū)的位置特征，排除C

項(xiàng)；④處位置在地圖的東南部沿海地區(qū)，與關(guān)中地區(qū)的大興城位置相差甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。

故選B項(xiàng)。

10.B

【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是宋元時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，從宋元泉州城

市平面布局示意圖可以看出，有眾多與商業(yè)貿(mào)易相關(guān)的區(qū)域，如碼頭、市場(chǎng)、商業(yè)街等，這

表明宋元泉州城的經(jīng)濟(jì)職能突出，①正確；圖中并沒有明顯體現(xiàn)出嚴(yán)格的坊市分區(qū)界限，市

場(chǎng)沿著街道進(jìn)行分布，這說(shuō)明坊市分區(qū)的傳統(tǒng)格局被打破，商業(yè)活動(dòng)更加自由和繁榮，②正

確；根據(jù)材料可知，泉州有清真寺、釋迦寺等多種宗教寺廟，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，泉州作

為宋元時(shí)期的世界海洋商貿(mào)中心，吸引來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的人們匯聚于此，而多

種宗教寺廟并存的布局，體系多元文化匯聚并存且和諧共處，④正確，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料

可知，僅從這一城市平面布局示意圖中，我們無(wú)法獲取有關(guān)外貿(mào)稅在政府財(cái)政收入中所占比

重的信息，不能得出外貿(mào)稅成為政府首要財(cái)源的結(jié)論，③不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選

B項(xiàng)。

11.D

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝

（中國(guó)）。根據(jù)材料“從來(lái)家國(guó)一理，若富戶能自保其身家，貧戶知共衛(wèi)夫富戶，一鄉(xiāng)如此,

則一鄉(xiāng)永靖，一邑如此，則一邑永寧，是富戶之自保其家，猶富戶之宣力于國(guó)也?！苯Y(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，雍正帝認(rèn)為以富戶為核心建立基層管理體系，可以維護(hù)基層穩(wěn)定，有利于國(guó)家

管理，其核心在于倡導(dǎo)民眾通過(guò)自我管理的方式，實(shí)現(xiàn)地方的穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知

識(shí)可知，強(qiáng)化中央對(duì)地方的垂直管理，即強(qiáng)化中央集權(quán)，而材料未涉及中央與地方的管理關(guān)

系，無(wú)法得出“強(qiáng)化中央對(duì)地方的垂直管理”結(jié)論，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)的

是富戶與貧戶之間的相互關(guān)系以實(shí)現(xiàn)地方穩(wěn)定，這種富戶與貧戶之間的相互關(guān)系不一定是

“保甲制度”，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)的是富戶自保其身家對(duì)地方穩(wěn)定的作用，

并非抑制富戶，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.A

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1878

年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，材料提到華洋書信館設(shè)立后與本地各信局“并行不悖”，說(shuō)明此

時(shí)除新設(shè)的華洋書信館外，民間傳統(tǒng)信局仍在運(yùn)營(yíng)，公眾可選擇不同渠道寄送信件，體現(xiàn)郵

寄業(yè)務(wù)渠道的多樣性，A項(xiàng)正確；近代中國(guó)國(guó)家郵政正式確立于1896年，而材料中1878

年的華洋書信館屬于試辦性質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料僅提及“官招商合股”設(shè)立書信館，未提及洋

人操控中國(guó)現(xiàn)代郵政系統(tǒng)，排除c項(xiàng)；華洋書信館并不是首次出現(xiàn)的官督商辦民用股份制

企業(yè)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.C

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中

國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)生于1941年12月-1942年1月，地點(diǎn)在湖南長(zhǎng)沙，

符合“三湘健兒”、“:1942年1月”的信息，同時(shí)，這次會(huì)戰(zhàn)的勝利，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了積極影響，

與當(dāng)時(shí)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上蘇聯(lián)打擊德國(guó)法西斯遙相呼應(yīng),鼓舞了全世界反法西斯的斗爭(zhēng),C項(xiàng)正確；

百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生于1940年8-12月，主要在華北地區(qū)進(jìn)行，地點(diǎn)與題干中“三湘健兒（湖南地

區(qū)）”不符，排除A項(xiàng)；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役發(fā)生于1938年3-4月，地點(diǎn)在山東臺(tái)兒莊，與題干中“三

湘健兒（湖南地區(qū)）”不符，排除B項(xiàng)；忻口會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1937年10-11月，地點(diǎn)在山西忻

口，與題干中“三湘健兒（湖南地區(qū)）”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.C

【詳解】據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中

國(guó)）。根據(jù)圖表信息可知，1949-1978年：緩慢增長(zhǎng)（從約10%到20%）,對(duì)應(yīng)新中國(guó)成立初

期至改革開放前的緩慢城市化進(jìn)程，1980年后：增速顯著加快（從20%升至2009年的約

45%）,與改革開放后工業(yè)化加速、農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移的歷史史實(shí)吻合，C項(xiàng)正確；中國(guó)

對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率在2001年加入WTO后才顯著提升,且貢獻(xiàn)率是絕對(duì)值（如GDP占比），

而非百分比增長(zhǎng)的長(zhǎng)期趨勢(shì)，與圖表中1949年即有的基數(shù)不符，排除A項(xiàng)；三大改造到改

革開放之間，我國(guó)是公有制經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)占比幾乎為零，1978年后逐步開放，但直到1992年

提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)后私營(yíng)經(jīng)濟(jì)才顯著增長(zhǎng)，圖表顯示1949年已有約10%

的基數(shù)，與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)歷史不符，排除B項(xiàng)；GDP增長(zhǎng)率是年度波動(dòng)值（如“一五”期間年均

15%,三年困難時(shí)期負(fù)增長(zhǎng)，改革開放后波動(dòng)在8%-12%）,不可能呈現(xiàn)持續(xù)數(shù)十年上升的

曲線，圖表是百分比累計(jì)增長(zhǎng)，而非年度增長(zhǎng)率，邏輯不匹配，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.B

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代

（世界）。根據(jù)材料“某一古代文明建造了眾多金字塔廟宇，在天文歷法領(lǐng)域成就突出，采用

20進(jìn)制，也知道'零'的概念”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是瑪雅人的成就，瑪雅文明位于尤卡坦

半島，B項(xiàng)正確；尼羅河流域的古埃及文明建造了金字塔，但古埃及文明采用十進(jìn)制，不符

合題干中采用20進(jìn)制的信息，排除A項(xiàng)；安第斯山脈的印加文明，在建筑、農(nóng)業(yè)等方面有

很高成就，但印加文明沒有采用20進(jìn)制和知道“零”的概念，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料可知，兩

河流域的文明如蘇美爾文明等，他們采用六十進(jìn)制等，與題干中20進(jìn)制和“零”的概念不符，

排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.B

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代

（中國(guó)、歐洲）。根據(jù)材料可知，夏燮《中西紀(jì)事》中的這段描述需結(jié)合中西歷史對(duì)應(yīng)關(guān)系

分析。題目提到西方某文明衰微，被哥特人（日耳曼分支）入侵后分裂，各日耳曼王國(guó)自立，

但共奉教皇（駐意大利），而教皇僅具宗教象征權(quán)。此情景對(duì)應(yīng)西羅馬帝國(guó)滅亡后的西歐格

局：西羅馬于476年滅亡后，日耳曼各族建立王國(guó)（如西哥特、法蘭克等），雖名義上尊奉

羅馬教皇，但教皇并無(wú)實(shí)際行政權(quán)力。西羅馬滅亡時(shí)間（5世紀(jì)）對(duì)應(yīng)的中國(guó)朝代是南北朝

時(shí)期，即“六朝”（六朝通常指東吳、東晉及南朝四朝，時(shí)間跨度為3-6世紀(jì)）。此時(shí)西方衰

微的文明為羅馬帝國(guó)（西羅馬），故第一空填“六朝”，第二空填“羅馬”，B項(xiàng)正確；秦漢時(shí)

期（前221-220年）希臘已被羅馬統(tǒng)治，且哥特人入侵遠(yuǎn)晚于此，排除A項(xiàng)；隋唐（581-907

年）時(shí)拜占庭（東羅馬）仍存續(xù)，與哥特人入侵西羅馬無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；兩宋（960-1279

年）阿拉伯帝國(guó)已衰落，且與哥特人入侵時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

17.D

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代

（世界）。根據(jù)材料“歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)院哲學(xué)無(wú)法解說(shuō)的自然現(xiàn)象，明白了地球是圓的而

不是平的，明白了物種起源的奧秘，明白了人類生命進(jìn)化的古老歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《圣經(jīng)》中

的創(chuàng)世紀(jì)和大洪水時(shí)代”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料指出歐洲人從美洲荒原、非洲部落和大洋

島嶼上了解到的原始文化沖擊歐洲固有的文化體系，促進(jìn)歐洲人的思想解放。這表明異邦文

明對(duì)西方社會(huì)的知識(shí)體系和社會(huì)觀念產(chǎn)生了影響，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

的是異邦文明對(duì)歐洲知識(shí)和觀念的影響，而非文明無(wú)優(yōu)劣之分的問題，排除A項(xiàng)；材料主

要是關(guān)于異邦文明對(duì)歐洲的知識(shí)觀念影響，沒有涉及殖民擴(kuò)張對(duì)于文明的影響，無(wú)法得出“殖

民擴(kuò)張打破了相對(duì)平衡的文明格局”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；歐洲科學(xué)革命源于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)

展，而全球聯(lián)系的初步建立對(duì)于科技革命的影響有限，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

18.C

【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空

是：19世紀(jì)七八十年代（德國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)七八十年代德國(guó)開展工

業(yè)革命，工業(yè)化進(jìn)程加快，社會(huì)矛盾凸顯，俾斯麥“胡蘿卜加大棒”政策，既遏制工人運(yùn)動(dòng)又

建立社保體系，一定程度緩解矛盾，適應(yīng)工業(yè)化時(shí)代社會(huì)治理需求，C項(xiàng)正確；社會(huì)保險(xiǎn)僅

是國(guó)家干預(yù)社會(huì)保障的初步嘗試，并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)效率與社會(huì)公平的平衡，排除A項(xiàng)；“福利

國(guó)家”制度是二戰(zhàn)后逐步形成，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；建立現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)體系有利于

緩和社會(huì)矛盾，并不是加速歐洲工人運(yùn)動(dòng)走向聯(lián)合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

19.（1）表現(xiàn)：禮樂制度，嫡長(zhǎng)子繼承的宗法制，分封制，井田制；“敬天保民”。傳統(tǒng)：原始

民主傳統(tǒng)（國(guó)人議政或民本傳統(tǒng)也給分）。

（2）原因：家成為社會(huì)基層單位（氏族被消滅不給分）；生產(chǎn)力發(fā)展（鐵犁牛耕推廣）；井田

制瓦解，土地私有制出現(xiàn)（集體耕作瓦解給分，私有觀念深入人不給）；應(yīng)對(duì)軍費(fèi)開支（諸

侯紛爭(zhēng)）的需要。

續(xù)寫：但由于男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)，阻礙明清社會(huì)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型（落

后于世界潮流）。

【詳解】（1）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是西周的中國(guó)。第一小問列舉，從制度看，根據(jù)材料一“奴

隸制在殷代已經(jīng)開始，但殷代‘兄終弟及'和傳子制度并存”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嫡長(zhǎng)子繼承

的宗法制；根據(jù)材料一“原先土地的‘集體共有‘逐步成為‘部族國(guó)家所有'，并最終歸屬為國(guó)君

及各級(jí)貴族的占有”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，井田制；根據(jù)材料一“小宗圍繞大宗，卿大夫拱衛(wèi)國(guó)

君，諸侯藩屏周王”可知，分封制；根據(jù)材料一“周人警覺反思、追尋殷周革命的原因，認(rèn)為

有德就是敬天保民?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，禮樂制度；從思想方面看，根據(jù)材料一“認(rèn)為有德

就是敬天保民?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“敬天保民”

第二小問政治傳統(tǒng)，根據(jù)材料一“國(guó)家遇到重大問題時(shí)，君主要征求平民‘國(guó)人’的意見，國(guó)

人也可以通過(guò)輿論來(lái)影響朝政?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始民主傳統(tǒng)（國(guó)人議政或民本傳統(tǒng)）。

（2）本題是背景題，影響題。時(shí)空是古代的中國(guó)。第一小問原因，根據(jù)材料二“氏族被消滅，

家成為社會(huì)基層單位”可知，家成為社會(huì)基層單位；根據(jù)材料二“隨著私有觀念深入人心，對(duì)

于土地的私人占有欲望增強(qiáng)，出現(xiàn)自耕農(nóng)民小土地所有制”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，生產(chǎn)力發(fā)展

（鐵犁牛耕推廣）；根據(jù)材料二“另外，集體耕作瓦解也是由當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)決定的”結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，井田制瓦解，土地私有制出現(xiàn)；根據(jù)材料二“統(tǒng)治者單純依靠公田制度和勞役

地租的有限收入已不能應(yīng)付日益龐大的軍費(fèi)開支，開始把大塊土地分割，實(shí)行按畝征稅”結(jié)

合所學(xué)知識(shí)可知，應(yīng)對(duì)軍費(fèi)開支（諸侯紛爭(zhēng)）的需要。

第二小問續(xù)寫，根據(jù)材料二“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、最主要的社會(huì)力量，對(duì)封

建國(guó)家政權(quán)的發(fā)展、穩(wěn)固起著不可估量的作用?！迸c題干“焦明至清中葉，就小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史長(zhǎng)河中的不同作用”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其續(xù)寫內(nèi)容是，但由于男耕女織、

自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)，阻礙明清社會(huì)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型（落后于世界潮流）。

20.（1）原因：民間學(xué)堂已紛紛設(shè)立；民族危機(jī)與統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重（中國(guó)完全淪為半殖民地半

封建社會(huì)）；有識(shí)之士推動(dòng)；清末新政。事件：頒布《奏定學(xué)堂章程》（癸卯學(xué)制）；正式設(shè)

立學(xué)堂選官制度。

⑵特點(diǎn)：課程豐富，新舊雜糅（中西結(jié)合）。意義：（學(xué)生）激發(fā)學(xué)生民族意識(shí)；提升學(xué)生

綜合素質(zhì)。（國(guó)家）培育新式人才；傳承傳統(tǒng)文化。（時(shí)代）推動(dòng)教育近代化；適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

需要。

【詳解】（1）本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。第一小問原因：根據(jù)材料一“然

民間私立者尚紛紛見”可知，民間學(xué)堂已紛紛設(shè)立；根據(jù)材料一“庚子國(guó)變，幾構(gòu)滅亡之禍，

于是向之阻撓者，始知改革為不可緩”可知，民族危機(jī)與統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重（中國(guó)完全淪為半殖

民地半封建社會(huì)）；根據(jù)材料一“到二十世紀(jì)初，有識(shí)之士進(jìn)一步指出：‘今日之世界，競(jìng)爭(zhēng)

劇烈之世界也……爭(zhēng)之為道有三:兵戰(zhàn)也，商戰(zhàn)也，學(xué)戰(zhàn)也。而兵戰(zhàn)商戰(zhàn)其事又皆本于學(xué)戰(zhàn)。

可知，有識(shí)之士推動(dòng)；根據(jù)材料一“1901年，清廷諭令建各級(jí)學(xué)堂”可知，清末新政的推動(dòng)。

第二小問重大事件：結(jié)合所學(xué)可知，1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》（即癸卯學(xué)制），

確立近代學(xué)制體系；同時(shí)正式推行學(xué)堂選官制度，將新式教育與官員選拔掛鉤。

（2）本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。評(píng)價(jià)：從特點(diǎn)和意義兩方面進(jìn)行。特點(diǎn)：

根據(jù)材料二“早膳畢，上國(guó)文科，先生為講史記游俠傳”“次算術(shù)，頗有所悟。次地理”“旋上

格致科”“次圖畫”“次體操”可知，材料里提到了國(guó)文科、算術(shù)、地理、報(bào)紙閱讀、格致科（科

學(xué)實(shí)驗(yàn)）、圖畫、體操。這些課程既有傳統(tǒng)的國(guó)文，又有西方學(xué)科如算術(shù)、地理、格致科，

還有圖畫和體操，課程種類較多，這體現(xiàn)了新式學(xué)堂課程豐富、新舊雜糅（中西結(jié)合）的特

點(diǎn)。意義：結(jié)合所學(xué)可從學(xué)生、國(guó)家、時(shí)代三個(gè)層面進(jìn)行分析。學(xué)生層面：根據(jù)材料二“鑒

日人之并吞朝鮮，弱肉強(qiáng)食，野心勃勃，思有以懲之”“閱各報(bào)紙，不覺悲從中來(lái)”可知，通

過(guò)地理、時(shí)政（報(bào)紙）課程喚醒救亡思想，激發(fā)學(xué)生民族意識(shí)；通過(guò)西學(xué)課程培養(yǎng)科學(xué)思維

和實(shí)用技能，傳統(tǒng)課程保留文化根基，多種課程的學(xué)習(xí)可以提升綜合素質(zhì)。國(guó)家層面：根據(jù)

材料二“上國(guó)文科，先生為講史記游俠傳”可知，新式學(xué)堂注重保留傳統(tǒng)文化，這有利于傳統(tǒng)

文化的傳承與延續(xù)；通過(guò)這種新式學(xué)堂，打破科舉八股束縛，有利于培養(yǎng)兼具中西學(xué)識(shí)的近

代化人才（如科技、軍事領(lǐng)域）。從時(shí)代層面：根據(jù)材料二“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，救時(shí)上策也”可知，

課程內(nèi)容呼應(yīng)清末“自強(qiáng)”“求富”目標(biāo)，支持新政改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要；課程

體系從“四書五經(jīng)”轉(zhuǎn)向多元學(xué)科，奠定現(xiàn)代學(xué)制基礎(chǔ)，推動(dòng)教育的近代化。

21.（1）表現(xiàn)：設(shè)立王室法院（擴(kuò)大國(guó)王法庭司法權(quán)）；派法官定期巡回審判；普通法逐漸形

成；《大憲章》確立法律至上原則；確立陪審團(tuán)制度。

（2）闡釋：發(fā)展以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具，建立信息網(wǎng)絡(luò)體系（促進(jìn)信息交流和知識(shí)共享），

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。

輔助作用：檔案數(shù)字化（擴(kuò)充史料）；優(yōu)化傳統(tǒng)研究手段（有力補(bǔ)充傳統(tǒng)索引）；有助于學(xué)者

得出新結(jié)論或印證舊觀點(diǎn)；形成問題意識(shí)。

（3）認(rèn)識(shí)：目前能做什么一機(jī)器人目前能夠替代歷史學(xué)家史料整理等工作（人工智能可以

通過(guò)模擬人的思維來(lái)解決實(shí)際問題）；

不能做什么一史學(xué)研究還需要?dú)v史學(xué)家的理解，提煉人類智慧；

未來(lái)一人工智能技術(shù)不斷發(fā)展，未來(lái)可期。

【詳解】（1）本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是12—13世紀(jì)（英國(guó)）。表現(xiàn)：根據(jù)材料一“擴(kuò)大國(guó)王法

庭司法權(quán)”和所學(xué)可知，設(shè)立王室法院（擴(kuò)大國(guó)王法庭司法權(quán)）；根據(jù)材料一“巡回法官匯集

中央研討”和所學(xué)可知，派法官定期巡回審判；根據(jù)材料一“許多被公認(rèn)合理的判例、習(xí)慣成

為共同遵奉的審判準(zhǔn)則，久而久之，便作為普遍有效的統(tǒng)一法律固定下來(lái)”和所學(xué)可知，普

通法逐漸形成；《大憲章》確立法律至上原則；根據(jù)所學(xué)可知，確立陪審團(tuán)制度。

（2）本題是特點(diǎn)和影響題，時(shí)空是21世紀(jì)以來(lái)（世界）。第一小問闡釋，結(jié)合所學(xué)主要從

技術(shù)、成就和作用等角度歸納為，發(fā)展以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具，建立信息網(wǎng)絡(luò)體系（促

進(jìn)信息交流和知識(shí)共享），推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。第二小問輔助作用，根據(jù)材料二“以檔案為對(duì)

象的數(shù)字整理”可知，檔案數(shù)字化（擴(kuò)充史料）；根據(jù)材料二“除了傳統(tǒng)索引，工程還采用文

本搜索,可搜索性是對(duì)傳統(tǒng)索引的有力補(bǔ)充”可知，優(yōu)化傳統(tǒng)研究手段（有力補(bǔ)充傳統(tǒng)索引）；

根據(jù)材料二“罰金卷軸數(shù)字化則為進(jìn)一步研究提供可能，確證了梅特蘭的觀點(diǎn)”可知，有助于

學(xué)者得出新結(jié)論或印證舊觀點(diǎn)；形成問題意識(shí)。

（3）本題是認(rèn)識(shí)題，時(shí)空是21世紀(jì)以來(lái)（世界）。認(rèn)識(shí)：辯證認(rèn)識(shí)可以從正反兩方面進(jìn)行

分析，根據(jù)材料二“受益于數(shù)字人文技術(shù)，以檔案為對(duì)象的數(shù)字整理成為史學(xué)研究的重要特

征，英國(guó)中古王室檔案亨利三世罰金卷軸工程系典型”、材料三“純粹靠史料‘料理'歷史的史

學(xué)工匠，‘機(jī)器人’一定能取代，效率勝過(guò)千百倍”和所學(xué)可得出，目前能做什么一機(jī)器人

目前能夠替代歷史學(xué)家史料整理等工作（人工智能可以通過(guò)模擬人的思維來(lái)解決實(shí)際問題）;

根據(jù)材料三“從千萬(wàn)年的無(wú)窮經(jīng)歷里，時(shí)時(shí)咀嚼反芻，提煉出人類智慧，用以改善人類現(xiàn)在

和未來(lái)的處境，這類史學(xué)工藝創(chuàng)造，‘人工智能’就捉襟見肘”和所學(xué)可得出，不能做什么一

史學(xué)研究還需要?dú)v史學(xué)家的理解，提煉人類智慧；根據(jù)所學(xué)可得出，未來(lái)一人工智能技術(shù)不

斷發(fā)展，未來(lái)可期。

22.（1）A：黃河和長(zhǎng)江流域是最初的文明中心之一（中國(guó)是文明古國(guó)之一）；

B：白銀流入中國(guó)（中日絲銀貿(mào)易、圍繞白銀輸入中國(guó)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成、東南沿海經(jīng)濟(jì)

發(fā)展亦可）；

C：辛亥革命。

（2）論題：中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程：世界工業(yè)化浪潮中的獨(dú)特軌跡

中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程是在世界工業(yè)化浪潮的影響下開始的，但又有著自身獨(dú)特的發(fā)展軌跡，它

是中國(guó)近代以來(lái)在世界格局中不斷探索、變革以求自強(qiáng)的重要體現(xiàn)。

18世紀(jì)英國(guó)率先開始工業(yè)革命，隨后擴(kuò)展到歐美其他國(guó)家。工業(yè)革命以機(jī)器生產(chǎn)代替手工

勞動(dòng),極大地提高了生產(chǎn)力，促使資本主義國(guó)家在全球范圍內(nèi)尋找原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)。

中國(guó)在19世紀(jì)中期，由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等西方列強(qiáng)的侵略，被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，西方

列強(qiáng)在中國(guó)傾銷商品，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的手工棉紡織業(yè)，這是中國(guó)受到世界工業(yè)化浪潮沖擊

的開端。

在世界工業(yè)化的刺激下，洋務(wù)派主張