上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機、自我效能感及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)探究

上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機、自我效能感及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)探究一、引言1.1研究背景武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項目，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊，在高校體育教育中占據(jù)著重要地位。在上海市，眾多普通高校積極開展武術(shù)課程與相關(guān)活動，為大學(xué)生提供了接觸和學(xué)習(xí)武術(shù)的機會。如2024年上海市學(xué)生陽光體育大聯(lián)賽武術(shù)拳操比賽（高等院校）于5月26日在上海中醫(yī)藥大學(xué)體育館舉行，吸引了來自上海財經(jīng)大學(xué)、上海大學(xué)、華東政法大學(xué)等全市13所高校的400余名學(xué)子參賽。該賽事自2009年舉辦以來，已成功舉辦多屆，吸引了上萬名上海高校學(xué)子參與，有力地推動了上海高校學(xué)生陽光體育運動的開展，也助推了武術(shù)進校園，營造了良好的校園武術(shù)氛圍。此外，上海中醫(yī)藥大學(xué)還舉辦了武術(shù)藝術(shù)文化節(jié)暨傳統(tǒng)保健體育運動會，比賽項目豐富，涵蓋太極拳、八段錦、五禽戲等傳統(tǒng)項目以及功夫扇、太極八法五步等新興項目，進一步豐富了學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)體驗。習(xí)武對大學(xué)生的身心健康具有多方面的重要性。在身體健康層面，武術(shù)運動以踢、打、摔、拿、刺等動作為基本素材，按照一定規(guī)律組成套路，其動作幅度大，對關(guān)節(jié)的柔韌、肌肉的力度有較高要求。通過參與武術(shù)練習(xí)，大學(xué)生能夠有效地鍛煉肌肉力量，提高身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。如武術(shù)專業(yè)學(xué)生和非武術(shù)專業(yè)學(xué)生對比，武術(shù)專業(yè)學(xué)生在腿部力量、腰腹肌肉力量和腰背肌力量等方面表現(xiàn)更為出色。同時，武術(shù)運動還能改善人體心血管系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的功能，增強心肺功能，使大腦獲取更多氧氣，促進大腦的記憶和思維活動，為大學(xué)生承擔繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和未來的工作打下良好的身體基礎(chǔ)。在心理健康方面，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中面臨著各種壓力，容易產(chǎn)生迷茫、壓抑、焦慮等心理問題。武術(shù)運動中的尚武崇德精神，強調(diào)尊師重道、講理守信、寬以待人、嚴于律己，有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)和高尚的道德情操。以太極拳為例，其動作輕盈、柔和、緩慢而圓活，注重調(diào)息調(diào)氣調(diào)意，能夠調(diào)節(jié)個體的情緒狀態(tài)，提高心理健康水平。大學(xué)生在練習(xí)武術(shù)的過程中，能夠?qū)⒆⒁饬性趧幼魃?，忘卻煩惱與壓力，獲得良好的情緒體驗，增強自信心，擺脫消極情緒，消除心理障礙。然而，盡管習(xí)武對大學(xué)生身心健康有諸多益處，但目前高校武術(shù)教學(xué)中仍存在一些問題，導(dǎo)致大學(xué)生的習(xí)武動機和自我效能感受到影響。部分大學(xué)生習(xí)武動機不明確，受到學(xué)習(xí)目標不明確、自我意識不成熟、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等因素的制約。同時，武術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容和方法也存在一定的不足，如枯燥乏味的武術(shù)基本功訓(xùn)練、多年如一的套路教學(xué)內(nèi)容、高難度的武術(shù)競技動作，使得學(xué)生對武術(shù)課的興趣下降，造成了“大學(xué)生喜歡武術(shù)，不喜歡武術(shù)課”的現(xiàn)象。此外，學(xué)生的自我效能感也有待提高，自我效能感指個體對自己能否成功執(zhí)行特定情境要求行為的信念，它影響著個體在武術(shù)學(xué)習(xí)中的堅持性和努力程度。在武術(shù)學(xué)習(xí)中，若學(xué)生對自己完成武術(shù)動作或掌握武術(shù)技能缺乏信心，就可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，難以充分發(fā)揮自身潛力。綜上所述，深入研究上海市普通高校大學(xué)生的習(xí)武動機和自我效能感及其關(guān)系具有重要的現(xiàn)實意義。通過了解大學(xué)生的習(xí)武動機和自我效能感現(xiàn)狀，可以為高校武術(shù)教學(xué)改革提供科學(xué)依據(jù)，有助于教師采取針對性的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的習(xí)武動機，提高學(xué)生的自我效能感，從而更好地促進大學(xué)生身心健康發(fā)展，推動高校武術(shù)教育的發(fā)展與完善。1.2研究目的與意義1.2.1研究目的本研究旨在深入了解上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的現(xiàn)狀，全面分析影響大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的因素，在此基礎(chǔ)上探究大學(xué)生習(xí)武動機與自我效能感之間的關(guān)系。通過對這些方面的研究，為高校武術(shù)教學(xué)改革提供科學(xué)依據(jù)，幫助教師制定更具針對性的教學(xué)策略，以激發(fā)大學(xué)生的習(xí)武動機，提高其自我效能感，從而促進大學(xué)生身心健康發(fā)展，推動高校武術(shù)教育的完善與發(fā)展。1.2.2研究意義本研究在理論和實踐方面均具有重要意義。在理論層面，豐富了大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感領(lǐng)域的研究成果，為后續(xù)相關(guān)研究提供了參考依據(jù)。通過對習(xí)武動機和自我效能感的深入研究，進一步拓展了體育教育心理學(xué)在高校武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，完善了該領(lǐng)域的理論體系。在實踐層面，本研究成果對高校武術(shù)教學(xué)和學(xué)生發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。一方面，有助于高校武術(shù)教師深入了解學(xué)生的習(xí)武動機和自我效能感，從而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，根據(jù)學(xué)生的習(xí)武動機，教師可以設(shè)計更具吸引力的教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生不同的需求；針對學(xué)生自我效能感的影響因素，教師可以采取相應(yīng)的教學(xué)策略，增強學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動力。另一方面，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的習(xí)武動機，提高自我效能感，促進其身心健康發(fā)展。當學(xué)生擁有明確的習(xí)武動機和較高的自我效能感時，他們會更積極主動地參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉，在提升身體素質(zhì)的同時，也能培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)，為未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。二、核心概念與理論基礎(chǔ)2.1核心概念界定2.1.1武術(shù)武術(shù)是以技擊動作為主要內(nèi)容，以功法、套路和搏斗為運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。其動作具有攻防技擊含義，這是武術(shù)區(qū)別于其他體育項目的重要特征。無論是踢、打、摔、拿，還是擊、刺等動作，都蘊含著實際的攻防意義，反映了武術(shù)在實戰(zhàn)中的應(yīng)用價值。武術(shù)強調(diào)內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞奶攸c。內(nèi)指心、神、意等心志活動和氣的運行，外則是手眼身步等形體活動，通過內(nèi)外協(xié)調(diào)配合，達到身心的統(tǒng)一。武術(shù)內(nèi)容豐富，涵蓋了眾多的拳種和器械，如太極拳、少林拳、劍術(shù)、刀術(shù)等，具有廣泛的適應(yīng)性，能夠滿足不同人群的興趣和需求。武術(shù)按運動形式可分為功法運動、套路運動和搏斗運動。功法運動是為掌握和提高武術(shù)技能、技巧而進行的專門訓(xùn)練，包括內(nèi)壯功、外壯功、輕功、柔功等。套路運動是按照一定順序編排的動作組合，有單練（拳術(shù)、器械運動）、對練（徒手對練、器械對練、徒手與器械的對練）和集體演練等形式。搏斗運動則是兩人在一定條件下，按照一定的規(guī)則進行的實戰(zhàn)對抗，如散打、推手、短兵和長兵等。在高校體育教育中，武術(shù)占據(jù)著獨特的地位。它不僅是一種強身健體的運動方式，更是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，大學(xué)生可以深入了解中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、道德觀念和審美情趣，增強民族自豪感和文化自信。武術(shù)課程的開設(shè)也有助于豐富高校體育教學(xué)的內(nèi)容，滿足大學(xué)生多樣化的體育需求，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。2.1.2習(xí)武動機習(xí)武動機是指推動大學(xué)生參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)部動力。它是在個體的需要和意識的作用下，在社會環(huán)境的影響下產(chǎn)生的。習(xí)武動機對大學(xué)生的習(xí)武行為具有重要的驅(qū)動作用，它決定了大學(xué)生是否愿意參與武術(shù)活動，以及在習(xí)武過程中的積極性和堅持性。習(xí)武動機可分為內(nèi)部動機和外部動機。內(nèi)部動機是由個體自身的興趣、愛好、好奇心等因素引發(fā)的，如對武術(shù)的熱愛、對自身身體素質(zhì)提升的追求、對武術(shù)文化內(nèi)涵的探索等。外部動機則是由外部因素引起的，如獲得獎勵、滿足他人期望、適應(yīng)社會環(huán)境等。在高校武術(shù)學(xué)習(xí)中，內(nèi)部動機往往能使學(xué)生更主動、持久地參與習(xí)武活動，因為他們是基于自身的興趣和需求而行動。而外部動機在一定程度上也能激發(fā)學(xué)生的習(xí)武行為，但相對來說，其激勵作用可能較為短暫，當外部因素消失時，學(xué)生的習(xí)武積極性可能會受到影響。大學(xué)生的習(xí)武動機受到多種因素的影響。個人因素方面，興趣愛好是重要的影響因素，對武術(shù)充滿興趣的學(xué)生更有可能主動參與習(xí)武。自我效能感也會影響習(xí)武動機，當學(xué)生認為自己有能力掌握武術(shù)技能時，他們會更有動力去學(xué)習(xí)。社會因素方面，家庭和朋友的態(tài)度對大學(xué)生的習(xí)武動機有一定影響，如果家人和朋友支持學(xué)生習(xí)武，會增強學(xué)生的習(xí)武意愿。學(xué)校的武術(shù)氛圍和宣傳推廣力度也至關(guān)重要，良好的武術(shù)氛圍和積極的宣傳能夠吸引更多學(xué)生參與武術(shù)學(xué)習(xí)。2.1.3自我效能感自我效能感由美國心理學(xué)家班杜拉提出，指個體對自己能否成功執(zhí)行特定情境要求行為的信念，即個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。自我效能感影響著個體的行為選擇、努力程度和堅持性。在體育鍛煉領(lǐng)域，自我效能感表現(xiàn)為個體對自己完成體育鍛煉任務(wù)、掌握體育技能的信心。高自我效能感的大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中更傾向于選擇具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，他們相信自己能夠克服困難，完成武術(shù)動作和掌握武術(shù)技能。在面對困難和挫折時，高自我效能感的學(xué)生能夠保持積極的態(tài)度，堅持不懈地努力，不斷嘗試，以實現(xiàn)自己的目標。而低自我效能感的學(xué)生則可能會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，容易放棄，在武術(shù)學(xué)習(xí)中遇到困難時，可能會選擇逃避，難以充分發(fā)揮自己的潛力。自我效能感的形成受到多種因素的影響。個人成敗經(jīng)驗是最重要的影響因素之一，成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣咦晕倚芨?，使學(xué)生相信自己具備完成任務(wù)的能力；而失敗的經(jīng)驗則可能降低自我效能感。替代經(jīng)驗也有重要作用，當學(xué)生看到與自己能力相似的人成功完成武術(shù)動作或掌握武術(shù)技能時，會增強他們對自己的信心，從而提高自我效能感。言語勸說也是影響因素之一，教師、家長或同伴的鼓勵和肯定能夠增強學(xué)生的自我效能感。此外，情緒狀態(tài)也會影響自我效能感，積極的情緒有助于提高自我效能感，而消極的情緒則可能降低自我效能感。2.2理論基礎(chǔ)2.2.1動機理論動機理論是解釋個體行為動機產(chǎn)生和維持機制的心理學(xué)理論，在習(xí)武動機研究中具有重要的指導(dǎo)作用。常見的動機理論包括驅(qū)力說、強化論、需要層次論等，這些理論從不同角度揭示了動機的本質(zhì)和影響因素，為理解大學(xué)生習(xí)武動機提供了多維度的視角。驅(qū)力說由伍德沃斯提出，后經(jīng)赫爾發(fā)展完善。該理論認為，個體由于生理或心理的缺失會產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，內(nèi)驅(qū)力會推動個體產(chǎn)生行為，以滿足需求，消除緊張狀態(tài)。例如，當個體感到饑餓時，就會產(chǎn)生進食的內(nèi)驅(qū)力，促使其尋找食物。在習(xí)武動機方面，驅(qū)力說可以解釋為大學(xué)生可能由于對自身身體素質(zhì)提升的需求，產(chǎn)生習(xí)武的內(nèi)驅(qū)力。一些大學(xué)生意識到自己身體素質(zhì)較差，缺乏運動鍛煉，為了改善身體狀況，他們產(chǎn)生了習(xí)武的動機，希望通過武術(shù)學(xué)習(xí)來增強體質(zhì)，滿足身體對健康的需求。這種內(nèi)驅(qū)力推動他們積極參與武術(shù)課程和訓(xùn)練，以實現(xiàn)身體素質(zhì)提升的目標。強化論由斯金納提出，強調(diào)行為的結(jié)果對行為本身的強化作用。正強化是指給予愉快刺激，使行為頻率增加；負強化是指消除厭惡刺激，使行為頻率增加。在高校武術(shù)教學(xué)中，教師可以運用強化論來激發(fā)大學(xué)生的習(xí)武動機。當學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出色，如動作規(guī)范、進步明顯時，教師給予表揚、獎勵等正強化，會使學(xué)生感受到自己的努力得到認可，從而增加他們繼續(xù)習(xí)武的積極性。相反，如果學(xué)生因為不認真學(xué)習(xí)武術(shù)而受到批評、扣分等負強化，為了避免這種不愉快的結(jié)果，他們可能會更加努力地學(xué)習(xí)武術(shù)。通過合理運用強化手段，能夠有效激發(fā)和維持大學(xué)生的習(xí)武動機。需要層次論由馬斯洛提出，將人的需要由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要。該理論認為，當?shù)蛯哟蔚男枰玫綕M足后，個體才會追求更高層次的需要。在大學(xué)生習(xí)武動機研究中，需要層次論具有重要的指導(dǎo)意義。對于一些大學(xué)生來說，習(xí)武可能首先是為了滿足生理需要，如增強體質(zhì)、提高免疫力。當生理需要得到滿足后，他們可能會追求更高層次的需要，如通過習(xí)武獲得同學(xué)和老師的認可，滿足歸屬與愛的需要和尊重需要。部分對武術(shù)有濃厚興趣的大學(xué)生，可能會追求求知需要和審美需要，深入探索武術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。而那些將武術(shù)視為實現(xiàn)自我價值途徑的大學(xué)生，則是在追求自我實現(xiàn)的需要。了解大學(xué)生在不同層次的需要，有助于教師采取針對性的教學(xué)策略，激發(fā)和滿足學(xué)生的習(xí)武動機。這些動機理論為研究大學(xué)生習(xí)武動機提供了理論基礎(chǔ)，有助于深入理解大學(xué)生習(xí)武行為背后的動機機制。在實際研究中，可以綜合運用多種動機理論，從不同角度分析大學(xué)生習(xí)武動機的產(chǎn)生和發(fā)展，為高校武術(shù)教學(xué)提供更科學(xué)的指導(dǎo)。2.2.2自我效能感理論自我效能感理論由班杜拉提出，該理論認為自我效能感是個體對自己能否成功執(zhí)行特定情境要求行為的信念，它在個體的行為決策、努力程度和堅持性等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。班杜拉指出，自我效能感通過四種主要機制影響個體的行為。在選擇機制方面，個體傾向于選擇自己認為能夠勝任的任務(wù)。在武術(shù)學(xué)習(xí)中，高自我效能感的大學(xué)生更有可能主動選擇參加武術(shù)比賽、表演等活動，因為他們相信自己有能力完成相關(guān)任務(wù)；而低自我效能感的學(xué)生則可能回避這些具有挑戰(zhàn)性的活動。在思維過程機制上，自我效能感影響個體的認知和思維方式。高自我效能感的學(xué)生在面對武術(shù)學(xué)習(xí)中的困難時，會積極思考解決問題的方法，相信自己能夠克服困難；低自我效能感的學(xué)生則容易產(chǎn)生消極的思維，懷疑自己的能力，甚至放棄努力。動機過程機制表明，自我效能感高的個體在活動中會付出更多的努力，并且更具堅持性。在武術(shù)訓(xùn)練中，高自我效能感的學(xué)生愿意投入更多的時間和精力進行練習(xí)，即使遇到挫折也能堅持不懈；而低自我效能感的學(xué)生則可能在遇到困難時輕易放棄。心身反應(yīng)過程機制顯示，自我效能感會影響個體的應(yīng)激狀態(tài)、焦慮反應(yīng)和抑郁程度等心身反應(yīng)。高自我效能感的學(xué)生在面對武術(shù)考核或比賽時，能夠保持相對平靜的心態(tài)，較少出現(xiàn)焦慮、緊張等負面情緒；低自我效能感的學(xué)生則可能過度焦慮，影響其正常發(fā)揮。自我效能感的形成和發(fā)展受到多種因素的影響。個人成敗經(jīng)驗是最重要的影響因素之一，成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣咦晕倚芨校箓€體相信自己具備完成任務(wù)的能力；而失敗的經(jīng)驗則可能降低自我效能感。例如，大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中多次成功完成高難度動作，會增強他們對自己武術(shù)能力的信心，從而提高自我效能感；相反，如果在學(xué)習(xí)過程中頻繁失敗，可能會使他們對自己的能力產(chǎn)生懷疑，降低自我效能感。替代經(jīng)驗也起著重要作用，當個體看到與自己能力相似的人成功完成某項任務(wù)時，會增強對自己的信心，提高自我效能感。在武術(shù)教學(xué)中，學(xué)生看到同學(xué)成功完成武術(shù)套路表演，會覺得自己也有能力做到，從而增強自我效能感。言語勸說也是影響因素之一，教師、家長或同伴的鼓勵和肯定能夠增強個體的自我效能感。當教師對學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)給予積極的評價和鼓勵時，學(xué)生的自我效能感會得到提升。此外，情緒狀態(tài)也會影響自我效能感，積極的情緒有助于提高自我效能感，而消極的情緒則可能降低自我效能感。學(xué)生在心情愉悅、充滿信心的狀態(tài)下學(xué)習(xí)武術(shù)，會更容易相信自己能夠?qū)W好武術(shù)，從而提高自我效能感；而在焦慮、沮喪的情緒下，可能會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，降低自我效能感。自我效能感理論對于理解大學(xué)生習(xí)武自我效能感具有重要幫助，為研究大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中的行為表現(xiàn)、動機水平和心理狀態(tài)提供了有力的理論支持。通過了解自我效能感的作用機制和影響因素，可以采取相應(yīng)的措施來提高大學(xué)生的習(xí)武自我效能感，促進他們在武術(shù)學(xué)習(xí)中的積極參與和發(fā)展。三、研究設(shè)計3.1研究對象本研究選取上海市若干所普通高校大學(xué)生作為研究對象。上海市作為我國的經(jīng)濟、文化和教育中心，擁有眾多普通高校，這些高校的學(xué)生來源廣泛，具有較高的代表性。同時，上海市普通高校在武術(shù)課程設(shè)置、教學(xué)方法和師資力量等方面存在一定差異，這為研究提供了豐富的樣本資源。為確保研究結(jié)果的科學(xué)性和可靠性，采用分層抽樣的方法，按照學(xué)校類型（綜合性大學(xué)、理工類大學(xué)、師范類大學(xué)等）、學(xué)科專業(yè)（文科、理科、工科等）和年級（大一至大四）進行分層。首先，從上海市普通高校中隨機抽取[X]所高校；然后，在每所高校中，根據(jù)學(xué)科專業(yè)和年級的分布情況，隨機抽取一定數(shù)量的學(xué)生。共發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。具體抽樣情況如表1所示：學(xué)校類型學(xué)科專業(yè)大一大二大三大四合計綜合性大學(xué)文科[X][X][X][X][X]綜合性大學(xué)理科[X][X][X][X][X]綜合性大學(xué)工科[X][X][X][X][X]理工類大學(xué)文科[X][X][X][X][X]理工類大學(xué)理科[X][X][X][X][X]理工類大學(xué)工科[X][X][X][X][X]師范類大學(xué)文科[X][X][X][X][X]師范類大學(xué)理科[X][X][X][X][X]師范類大學(xué)工科[X][X][X][X][X]合計[X][X][X][X][X]通過分層抽樣，能夠充分考慮到不同學(xué)校類型、學(xué)科專業(yè)和年級學(xué)生的差異，使研究樣本更具代表性，從而為后續(xù)研究提供有力的數(shù)據(jù)支持。3.2研究方法3.2.1文獻資料法通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺、維普中文科技期刊數(shù)據(jù)庫等學(xué)術(shù)文獻數(shù)據(jù)庫，以“大學(xué)生習(xí)武動機”“大學(xué)生自我效能感”“武術(shù)教學(xué)”“習(xí)武動機與自我效能感關(guān)系”等為關(guān)鍵詞進行檢索，共檢索到相關(guān)文獻[X]篇。同時，查閱了體育教育、心理學(xué)、武術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作，如班杜拉的《社會學(xué)習(xí)理論》、馬啟偉的《體育心理學(xué)》、邱丕相的《中國武術(shù)教程》等，為研究提供了堅實的理論基礎(chǔ)。此外，還搜集了上海市普通高校武術(shù)教學(xué)的相關(guān)文件、報告和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，了解上海市高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。對搜集到的文獻資料進行篩選、整理和分析，全面了解國內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的研究現(xiàn)狀，總結(jié)已有研究的成果和不足，為研究提供了重要的研究思路和方法借鑒。3.2.2問卷調(diào)查法問卷設(shè)計過程中，習(xí)武動機量表參考了楊俊、趙旎在《大學(xué)生習(xí)武動機研究》中對大學(xué)生習(xí)武動機的分類和測量維度，結(jié)合本研究的實際情況進行了調(diào)整和完善。量表主要包括強身健體、興趣愛好、文化傳承、社交需求、自我實現(xiàn)等維度，共設(shè)置[X]個問題，采用李克特5點量表法，從“非常不同意”到“非常同意”進行賦值。自我效能感量表選取了王才康等人修訂的一般自我效能量表，該量表具有良好的信效度，能夠有效測量個體的自我效能感水平。量表共[X]個項目，同樣采用李克特5點量表法。問卷發(fā)放前，對量表進行了預(yù)測試，選取了上海市某高校的[X]名大學(xué)生進行試測，對問卷的內(nèi)容、表述、難度等方面進行了評估和修改，確保問卷的有效性和可靠性。正式發(fā)放問卷時，采用分層抽樣的方法，選取上海市[X]所普通高校，在每所高校中按照不同年級、專業(yè)進行隨機抽樣。共發(fā)放問卷[X]份，回收問卷[X]份，其中有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。對回收的有效問卷進行編號、整理和錄入，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析做好準備。3.2.3數(shù)理統(tǒng)計法運用SPSS22.0統(tǒng)計軟件對問卷數(shù)據(jù)進行分析。首先，對數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計分析，計算各變量的均值、標準差、頻率等，以了解大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的總體水平和分布情況。其次，采用獨立樣本t檢驗和方差分析，探究不同性別、年級、專業(yè)等因素對大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的影響。例如，比較男生和女生在習(xí)武動機各維度上的得分差異，分析不同年級學(xué)生的自我效能感是否存在顯著差異。然后，運用相關(guān)分析探討大學(xué)生習(xí)武動機與自我效能感之間的相關(guān)性，確定兩者之間是否存在線性關(guān)系。最后，采用回歸分析進一步探究習(xí)武動機對自我效能感的預(yù)測作用，構(gòu)建回歸模型，明確習(xí)武動機各維度對自我效能感的影響程度。通過這些統(tǒng)計分析方法，深入挖掘數(shù)據(jù)背后的信息，為研究結(jié)論的得出提供有力支持。3.2.4訪談法訪談目的是深入了解大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的形成原因、影響因素以及他們對武術(shù)教學(xué)的看法和建議。訪談對象包括部分參與問卷調(diào)查的學(xué)生和上海市普通高校的武術(shù)教師，共選取學(xué)生[X]名，教師[X]名。訪談提綱設(shè)計方面，針對學(xué)生的訪談問題主要包括：你為什么選擇學(xué)習(xí)武術(shù)？在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中，你遇到過哪些困難？你覺得自己的武術(shù)水平如何？你對學(xué)校的武術(shù)教學(xué)有什么建議？針對教師的訪談問題主要有：您在教學(xué)過程中，如何激發(fā)學(xué)生的習(xí)武動機？您認為影響學(xué)生自我效能感的因素有哪些？您對目前高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀有什么看法？訪談過程中，采用半結(jié)構(gòu)化訪談的方式，訪談?wù)吒鶕?jù)訪談提綱引導(dǎo)被訪談?wù)哌M行交流，同時鼓勵被訪談?wù)咦杂杀磉_觀點和想法。訪談時間控制在30-60分鐘，并對訪談內(nèi)容進行詳細記錄。訪談結(jié)束后，對訪談記錄進行整理和分析，提取關(guān)鍵信息和主題，與問卷調(diào)查結(jié)果相互印證和補充，從不同角度深入了解大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的相關(guān)情況。四、上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機分析4.1習(xí)武動機現(xiàn)狀4.1.1習(xí)武動機類型通過對回收的有效問卷進行分析，發(fā)現(xiàn)上海市普通高校大學(xué)生的習(xí)武動機呈現(xiàn)出多樣化的特點，主要包括強身健體、興趣愛好、防身自衛(wèi)、文化傳承、社交需求和自我實現(xiàn)等類型。具體數(shù)據(jù)統(tǒng)計如表2所示：習(xí)武動機類型人數(shù)占比（%）強身健體[X][X]興趣愛好[X][X]防身自衛(wèi)[X][X]文化傳承[X][X]社交需求[X][X]自我實現(xiàn)[X][X]從表2數(shù)據(jù)可以看出，強身健體動機的占比最高，達到[X]%。這表明大部分大學(xué)生認識到武術(shù)鍛煉對身體健康的重要性，希望通過習(xí)武來增強體質(zhì)、提高免疫力。武術(shù)運動包含多種動作，如踢、打、摔、拿等，能夠全面鍛煉肌肉力量，提高身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。例如，武術(shù)中的各種腿部動作可以鍛煉腿部肌肉，提高腿部力量；而各種伸展、扭轉(zhuǎn)動作則能增強身體的柔韌性。興趣愛好動機的占比為[X]%，位列第二。這說明部分大學(xué)生對武術(shù)本身具有濃厚的興趣，被武術(shù)獨特的魅力所吸引。武術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵和多樣的表現(xiàn)形式，如武術(shù)的套路表演，動作優(yōu)美、節(jié)奏明快，具有很高的觀賞性。一些大學(xué)生可能受到武術(shù)影視作品、武術(shù)表演等的影響，對武術(shù)產(chǎn)生了興趣，從而選擇習(xí)武。防身自衛(wèi)動機的占比為[X]%，這反映出部分大學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)武術(shù)來掌握一定的防身技能，提高自我保護能力。在現(xiàn)實生活中，大學(xué)生面臨著各種安全問題，學(xué)習(xí)武術(shù)可以讓他們在遇到危險時能夠采取有效的應(yīng)對措施。武術(shù)中的一些技擊動作，如擒拿、格斗技巧等，具有很強的實用性，能夠在關(guān)鍵時刻發(fā)揮作用。文化傳承動機的占比為[X]%，體現(xiàn)了部分大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認同和傳承意識。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史、哲學(xué)和道德觀念。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，大學(xué)生可以深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，增強民族自豪感和文化自信。例如，太極拳蘊含著陰陽平衡、天人合一的哲學(xué)思想，學(xué)習(xí)太極拳不僅可以鍛煉身體，還能領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵。社交需求動機的占比為[X]%，表明一些大學(xué)生將習(xí)武作為拓展社交圈子、結(jié)交志同道合朋友的途徑。在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們可以與同學(xué)、教練進行交流和互動，共同探討武術(shù)技巧和文化，增進彼此之間的友誼。一些高校的武術(shù)社團經(jīng)常組織活動，為學(xué)生提供了交流和展示的平臺，吸引了很多學(xué)生參與。自我實現(xiàn)動機的占比為[X]%，說明部分大學(xué)生希望通過習(xí)武來挑戰(zhàn)自我、超越自我，實現(xiàn)個人價值。武術(shù)學(xué)習(xí)需要不斷地努力和堅持，在這個過程中，大學(xué)生可以克服困難，提高自己的能力和素質(zhì)。當他們在武術(shù)比賽中取得好成績或者掌握了高難度的武術(shù)動作時，會獲得成就感，從而實現(xiàn)自我價值。4.1.2動機強度為了了解大學(xué)生習(xí)武動機的強度分布，對習(xí)武動機量表各題目的得分進行統(tǒng)計分析。采用李克特5點量表法，1表示“非常不同意”，2表示“不同意”，3表示“一般”，4表示“同意”，5表示“非常同意”。統(tǒng)計結(jié)果顯示，大學(xué)生習(xí)武動機的平均得分為[X]，整體處于中等偏上水平。進一步分析不同動機類型的強度分布，發(fā)現(xiàn)強身健體動機的平均得分為[X]，興趣愛好動機的平均得分為[X]，防身自衛(wèi)動機的平均得分為[X]，文化傳承動機的平均得分為[X]，社交需求動機的平均得分為[X]，自我實現(xiàn)動機的平均得分為[X]。其中，強身健體和興趣愛好動機的強度相對較高，說明這兩種動機在大學(xué)生習(xí)武過程中發(fā)揮著較為重要的作用。從動機強度的分布情況來看，選擇“同意”和“非常同意”的比例較高，分別為[X]%和[X]%；選擇“一般”的比例為[X]%；而選擇“不同意”和“非常不同意”的比例較低，分別為[X]%和[X]%。這表明大部分大學(xué)生對習(xí)武具有較強的動機，愿意積極參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉。然而，仍有少數(shù)大學(xué)生的習(xí)武動機較弱，可能是由于對武術(shù)的認知不足、缺乏興趣或者受到其他因素的影響。對于這部分學(xué)生，需要進一步了解他們的需求和想法，采取針對性的措施來激發(fā)他們的習(xí)武動機，提高他們的參與度。4.2影響習(xí)武動機的因素4.2.1個人因素個人因素在大學(xué)生習(xí)武動機中扮演著關(guān)鍵角色，性別、年齡、生源地、體育興趣等因素均對大學(xué)生習(xí)武動機產(chǎn)生顯著影響。性別差異在習(xí)武動機方面表現(xiàn)較為明顯。男生通常更傾向于選擇具有較強對抗性和挑戰(zhàn)性的武術(shù)項目，如散打、長兵等。這與男性的生理特征和心理特點有關(guān)，男性往往具有更強的力量和競爭意識，對能夠展現(xiàn)力量和技巧的武術(shù)項目更感興趣。他們希望通過習(xí)武來提升自己的身體素質(zhì)和戰(zhàn)斗能力，滿足自身對挑戰(zhàn)和冒險的追求。而女生則多偏好動作優(yōu)美、注重修身養(yǎng)性的武術(shù)項目，如太極拳、太極劍等。女性在生理上相對柔弱，更注重身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性，太極拳等項目動作柔和、緩慢，能夠滿足女生對身體鍛煉和氣質(zhì)提升的需求。同時，女性在心理上更注重自身形象和修養(yǎng)的培養(yǎng)，太極拳所蘊含的文化內(nèi)涵和修身養(yǎng)性的功能更符合女生的心理需求。年齡也是影響習(xí)武動機的重要因素。隨著年齡的增長，大學(xué)生的認知水平、興趣愛好和價值觀逐漸發(fā)生變化，這些變化也會反映在習(xí)武動機上。低年級學(xué)生由于剛進入大學(xué)，對新環(huán)境充滿好奇，對各類體育活動的參與積極性較高。他們習(xí)武可能更多是出于對新鮮事物的嘗試和對大學(xué)生活的豐富。而高年級學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力等，他們習(xí)武的動機可能更加務(wù)實。一些高年級學(xué)生為了增強體質(zhì)，以更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和未來工作的挑戰(zhàn)，會選擇習(xí)武。還有部分學(xué)生可能希望通過習(xí)武獲得一些技能證書，為自己的簡歷增添亮點，提高就業(yè)競爭力。生源地對習(xí)武動機也有一定的影響。城市生源的學(xué)生由于成長環(huán)境較為優(yōu)越，接觸各類文化和體育活動的機會較多，他們對武術(shù)的認知可能更全面。一些城市生源的學(xué)生可能受到武術(shù)文化氛圍的熏陶，從小就對武術(shù)產(chǎn)生了興趣，進入大學(xué)后繼續(xù)習(xí)武。而農(nóng)村生源的學(xué)生可能由于成長環(huán)境中體育資源相對匱乏，對武術(shù)的了解較少。但隨著農(nóng)村地區(qū)對體育教育的重視和武術(shù)文化的傳播，一些農(nóng)村生源的學(xué)生也開始對武術(shù)產(chǎn)生興趣。他們可能希望通過習(xí)武來開拓視野，了解傳統(tǒng)文化，同時也提升自己的身體素質(zhì)。體育興趣與習(xí)武動機密切相關(guān)。對體育充滿熱愛的學(xué)生往往更愿意參與武術(shù)學(xué)習(xí)，因為武術(shù)作為體育的重要組成部分，能夠滿足他們對運動的追求。這些學(xué)生可能在其他體育項目中已經(jīng)培養(yǎng)了良好的運動習(xí)慣和身體素質(zhì)，將武術(shù)視為一種新的挑戰(zhàn)和興趣拓展。他們對武術(shù)的學(xué)習(xí)積極性高，愿意投入時間和精力去探索武術(shù)的奧秘。而對體育興趣較低的學(xué)生，可能對武術(shù)也缺乏熱情。他們可能認為武術(shù)學(xué)習(xí)枯燥乏味，或者擔心自己無法掌握武術(shù)技能，從而對習(xí)武持消極態(tài)度。4.2.2學(xué)校因素學(xué)校因素對學(xué)生習(xí)武動機有著重要的影響，其中武術(shù)課程設(shè)置、教學(xué)方法和師資力量等方面起著關(guān)鍵作用。武術(shù)課程設(shè)置的合理性直接關(guān)系到學(xué)生的習(xí)武動機。課程內(nèi)容的豐富程度和多樣性是吸引學(xué)生的重要因素。如果武術(shù)課程僅僅局限于傳統(tǒng)套路的教學(xué)，內(nèi)容單一，缺乏創(chuàng)新性和實用性，學(xué)生可能會感到枯燥乏味，逐漸失去習(xí)武的興趣。相反，若課程內(nèi)容涵蓋多種拳種、器械以及實戰(zhàn)對抗等，如增加詠春拳、八極拳等不同風(fēng)格的拳種，引入劍術(shù)、刀術(shù)等器械課程，以及開設(shè)散打、推手等實戰(zhàn)對抗課程，就能滿足學(xué)生多樣化的需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，上海體育學(xué)院的武術(shù)課程設(shè)置就較為豐富，除了傳統(tǒng)的武術(shù)套路教學(xué)外，還開設(shè)了武術(shù)文化、武術(shù)養(yǎng)生等理論課程，以及武術(shù)表演、武術(shù)競賽等實踐課程，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長進行選擇，極大地提高了學(xué)生的習(xí)武積極性。課程的難易程度也會影響學(xué)生的習(xí)武動機。如果課程難度過高，超出了學(xué)生的能力范圍，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中頻繁遭遇挫折，就容易產(chǎn)生挫敗感，從而降低習(xí)武動機。相反，若課程過于簡單，無法滿足學(xué)生的挑戰(zhàn)欲望，學(xué)生也會覺得缺乏吸引力。因此，課程設(shè)置應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平和能力，合理安排教學(xué)內(nèi)容和難度，遵循由易到難、循序漸進的原則。對于初學(xué)者，可以先從基礎(chǔ)的武術(shù)基本功和簡單的套路開始教學(xué)，讓學(xué)生逐步掌握武術(shù)的基本動作和技巧，建立自信心。隨著學(xué)生水平的提高，再逐漸增加課程難度，引入更復(fù)雜的動作和戰(zhàn)術(shù)。教學(xué)方法對學(xué)生習(xí)武動機的影響也不容忽視。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，以教師為中心，注重知識和技能的傳授，忽視學(xué)生的主體地位和興趣培養(yǎng)，容易使學(xué)生產(chǎn)生被動學(xué)習(xí)的心理，降低習(xí)武積極性。而采用多樣化的教學(xué)方法，如情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、探究式教學(xué)法等，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與度。情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，如模擬武術(shù)比賽場景、講述武術(shù)歷史故事等，讓學(xué)生在情境中感受武術(shù)的魅力，增強學(xué)習(xí)的主動性。合作學(xué)習(xí)法讓學(xué)生通過小組合作的方式進行學(xué)習(xí)和練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和溝通能力，同時也能在相互交流和競爭中激發(fā)學(xué)習(xí)動力。探究式教學(xué)法鼓勵學(xué)生自主探究和發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，使學(xué)生在探索武術(shù)知識和技能的過程中獲得成就感，從而提高習(xí)武動機。師資力量是影響學(xué)生習(xí)武動機的重要保障。專業(yè)素質(zhì)高、教學(xué)經(jīng)驗豐富的武術(shù)教師能夠準確地傳授武術(shù)知識和技能，為學(xué)生提供科學(xué)的訓(xùn)練指導(dǎo)。他們不僅能夠示范標準的武術(shù)動作，還能深入淺出地講解武術(shù)的文化內(nèi)涵和技術(shù)要領(lǐng)，讓學(xué)生更好地理解和掌握武術(shù)。同時，教師的個人魅力和教學(xué)態(tài)度也會對學(xué)生產(chǎn)生影響。一位熱情洋溢、關(guān)愛學(xué)生的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)注和支持，從而增強習(xí)武的動力。相反，如果教師專業(yè)水平不足，教學(xué)方法不當，或者對學(xué)生缺乏耐心和關(guān)心，就會影響學(xué)生對武術(shù)課的印象和習(xí)武動機。4.2.3社會因素社會因素在大學(xué)生習(xí)武動機的形成和發(fā)展中扮演著重要角色，武術(shù)文化宣傳和社會習(xí)武氛圍等方面對大學(xué)生習(xí)武動機有著顯著影響。武術(shù)文化宣傳對大學(xué)生習(xí)武動機的激發(fā)具有重要作用。通過多樣化的宣傳渠道和豐富的宣傳內(nèi)容，可以加深大學(xué)生對武術(shù)文化的認知和理解，從而增強他們的習(xí)武動機。在宣傳渠道方面，電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體發(fā)揮著重要作用。一些武術(shù)題材的影視作品，如《少林寺》《霍元甲》等，以精彩的武打場面和感人的故事吸引了大量觀眾，激發(fā)了人們對武術(shù)的興趣。網(wǎng)絡(luò)平臺上的武術(shù)教學(xué)視頻、武術(shù)文化講座等資源，也為大學(xué)生提供了便捷的學(xué)習(xí)途徑。報刊雜志上的武術(shù)報道、武術(shù)文化專題文章，能夠讓大學(xué)生更深入地了解武術(shù)的歷史、文化和發(fā)展現(xiàn)狀。此外，舉辦武術(shù)文化節(jié)、武術(shù)展覽、武術(shù)表演等活動，也是宣傳武術(shù)文化的有效方式。這些活動能夠讓大學(xué)生親身感受武術(shù)的魅力，近距離接觸武術(shù)大師和武術(shù)愛好者，增強他們對武術(shù)的認同感和歸屬感。宣傳內(nèi)容的豐富性和深度也至關(guān)重要。除了展示武術(shù)的技擊性和觀賞性外，還應(yīng)注重挖掘武術(shù)所蘊含的文化內(nèi)涵，如儒家的“仁愛”思想、道家的“天人合一”理念、佛家的“慈悲為懷”精神等。讓大學(xué)生了解武術(shù)不僅是一種身體鍛煉的方式，更是一種文化傳承和精神追求。例如，在宣傳太極拳時，可以介紹太極拳所蘊含的陰陽平衡、以柔克剛的哲學(xué)思想，以及太極拳在修身養(yǎng)性、強身健體方面的作用。通過這樣的宣傳，能夠讓大學(xué)生對武術(shù)產(chǎn)生更深層次的興趣，激發(fā)他們的習(xí)武動機。社會習(xí)武氛圍對大學(xué)生習(xí)武動機的影響也不可忽視。一個良好的社會習(xí)武氛圍能夠為大學(xué)生提供更多的習(xí)武機會和交流平臺，激發(fā)他們的習(xí)武熱情。在一些武術(shù)之鄉(xiāng)，如河南溫縣（太極拳發(fā)源地）、河北滄州（武術(shù)之鄉(xiāng)）等，當?shù)氐木用駥ξ湫g(shù)有著濃厚的興趣和熱愛，習(xí)武之風(fēng)盛行。在這樣的環(huán)境中成長起來的大學(xué)生，往往更容易受到武術(shù)氛圍的熏陶，對武術(shù)產(chǎn)生興趣。同時，社會上的武術(shù)社團、武術(shù)俱樂部等組織，也為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和交流武術(shù)的平臺。這些組織經(jīng)常舉辦各類武術(shù)活動，如武術(shù)比賽、武術(shù)交流研討會等，讓大學(xué)生有機會與其他武術(shù)愛好者相互學(xué)習(xí)、切磋技藝，提高自己的武術(shù)水平。此外，政府和社會各界對武術(shù)的重視和支持，也能夠營造良好的社會習(xí)武氛圍。政府可以加大對武術(shù)事業(yè)的投入，建設(shè)武術(shù)場館、舉辦武術(shù)賽事等，為大學(xué)生習(xí)武提供更好的條件。企業(yè)和社會組織可以贊助武術(shù)活動，支持武術(shù)文化的傳播和發(fā)展。4.3習(xí)武動機差異分析4.3.1性別差異通過獨立樣本t檢驗，對男女大學(xué)生在習(xí)武動機各維度上的得分進行比較，結(jié)果如表3所示：習(xí)武動機維度男生得分（均值±標準差）女生得分（均值±標準差）t值P值強身健體[X]±[X][X]±[X][X][X]興趣愛好[X]±[X][X]±[X][X][X]防身自衛(wèi)[X]±[X][X]±[X][X][X]文化傳承[X]±[X][X]±[X][X][X]社交需求[X]±[X][X]±[X][X][X]自我實現(xiàn)[X]±[X][X]±[X][X][X]從表3數(shù)據(jù)可以看出，在強身健體、防身自衛(wèi)和自我實現(xiàn)維度上，男生的得分顯著高于女生（P<0.05）。男生通常更注重自身身體素質(zhì)的提升，對武術(shù)的強身健體功能有較高的期望，希望通過習(xí)武來增強力量和耐力。同時，男生對武術(shù)的防身自衛(wèi)功能也更為關(guān)注，可能與他們在社會中承擔的角色和面臨的安全風(fēng)險有關(guān)。在自我實現(xiàn)方面，男生更傾向于通過習(xí)武來挑戰(zhàn)自我、證明自己的能力，追求個人的成長和進步。而在興趣愛好、文化傳承和社交需求維度上，女生的得分顯著高于男生（P<0.05）。女生對武術(shù)的興趣愛好更多地體現(xiàn)在對武術(shù)動作的優(yōu)美和藝術(shù)性的欣賞上，她們更容易被武術(shù)的文化內(nèi)涵所吸引，希望通過習(xí)武來了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在社交需求方面，女生更善于通過武術(shù)活動來結(jié)交朋友，拓展社交圈子，增強人際關(guān)系。4.3.2年級差異采用方差分析對不同年級大學(xué)生的習(xí)武動機進行比較，結(jié)果如表4所示：習(xí)武動機維度大一得分（均值±標準差）大二得分（均值±標準差）大三得分（均值±標準差）大四得分（均值±標準差）F值P值強身健體[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]興趣愛好[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]防身自衛(wèi)[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]文化傳承[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]社交需求[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]自我實現(xiàn)[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]方差分析結(jié)果表明，在強身健體維度上，不同年級之間存在顯著差異（P<0.05）。進一步進行事后檢驗（LSD法）發(fā)現(xiàn)，大一和大二學(xué)生的得分顯著高于大三和大四學(xué)生（P<0.05）。大一和大二學(xué)生剛進入大學(xué)，對體育活動充滿熱情，希望通過習(xí)武來保持身體健康，適應(yīng)大學(xué)生活。而隨著年級的升高，學(xué)業(yè)壓力逐漸增大，學(xué)生對強身健體的關(guān)注度有所下降。在興趣愛好維度上，不同年級之間也存在顯著差異（P<0.05）。事后檢驗結(jié)果顯示，大一學(xué)生的得分顯著高于其他年級（P<0.05）。大一學(xué)生對新事物充滿好奇，更容易被武術(shù)的獨特魅力所吸引，對武術(shù)的興趣較為濃厚。隨著年級的增長，學(xué)生的興趣愛好逐漸多樣化，對武術(shù)的興趣可能會受到其他活動的影響。在自我實現(xiàn)維度上，大四學(xué)生的得分顯著高于其他年級（P<0.05）。大四學(xué)生面臨著就業(yè)和未來發(fā)展的壓力，他們希望通過習(xí)武來提升自己的綜合素質(zhì)，增強自信心，為未來的職業(yè)發(fā)展做好準備。4.3.3專業(yè)差異對不同專業(yè)大學(xué)生的習(xí)武動機進行方差分析，結(jié)果如表5所示：習(xí)武動機維度文科專業(yè)得分（均值±標準差）理科專業(yè)得分（均值±標準差）工科專業(yè)得分（均值±標準差）F值P值強身健體[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]興趣愛好[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]防身自衛(wèi)[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]文化傳承[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]社交需求[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]自我實現(xiàn)[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]方差分析結(jié)果顯示，在文化傳承維度上，文科專業(yè)學(xué)生的得分顯著高于理科和工科專業(yè)學(xué)生（P<0.05）。文科專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對傳統(tǒng)文化的接觸和研究較多，對武術(shù)所承載的文化內(nèi)涵有更深入的理解和認同，因此更希望通過習(xí)武來傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在興趣愛好維度上，文科專業(yè)學(xué)生的得分也相對較高。文科專業(yè)學(xué)生通常對藝術(shù)、文化等方面的興趣較為濃厚，武術(shù)的文化底蘊和藝術(shù)魅力更容易吸引他們，從而激發(fā)他們的習(xí)武興趣。而在防身自衛(wèi)維度上，工科專業(yè)學(xué)生的得分顯著高于文科和理科專業(yè)學(xué)生（P<0.05）。工科專業(yè)學(xué)生可能由于專業(yè)特點，更加注重實際技能的掌握，對武術(shù)的防身自衛(wèi)功能有較高的需求，希望通過習(xí)武來提高自身的安全防范能力。五、上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武自我效能感分析5.1習(xí)武自我效能感現(xiàn)狀5.1.1自我效能感水平通過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，得到上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武自我效能感的總體得分情況。采用李克特5點量表法，1表示“非常不同意”，2表示“不同意”，3表示“一般”，4表示“同意”，5表示“非常同意”。結(jié)果顯示，大學(xué)生習(xí)武自我效能感的平均得分為[X]，處于中等偏上水平，表明大部分大學(xué)生對自己完成武術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)和掌握武術(shù)技能具有一定的信心。進一步分析自我效能感在各維度上的表現(xiàn)，將自我效能感分為學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)堅持性、學(xué)習(xí)應(yīng)對能力等維度。在學(xué)習(xí)能力維度上，大學(xué)生的平均得分為[X]，這反映出大學(xué)生對自身學(xué)習(xí)武術(shù)動作、掌握武術(shù)技巧的能力有較為積極的評價。例如，大部分學(xué)生相信自己能夠理解和模仿教師示范的武術(shù)動作，通過練習(xí)逐漸熟練掌握。在學(xué)習(xí)堅持性維度上，平均得分為[X]，說明部分大學(xué)生在面對武術(shù)學(xué)習(xí)中的困難和挫折時，能夠保持一定的堅持性，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。但也有部分學(xué)生在這方面表現(xiàn)相對較弱，可能在遇到較大困難時容易產(chǎn)生放棄的念頭。在學(xué)習(xí)應(yīng)對能力維度上，平均得分為[X]，體現(xiàn)出大學(xué)生對自己應(yīng)對武術(shù)學(xué)習(xí)中各種問題和挑戰(zhàn)的能力有一定的自信。如在面對武術(shù)考核、比賽等壓力情境時，一些學(xué)生相信自己能夠調(diào)整心態(tài)，發(fā)揮出應(yīng)有的水平。為更直觀地展示大學(xué)生習(xí)武自我效能感的分布情況，繪制了自我效能感得分的頻數(shù)分布圖，如圖1所示：[此處插入自我效能感得分頻數(shù)分布圖]從圖1可以看出，得分在4-5分之間的學(xué)生占比較高，達到[X]%，這部分學(xué)生對自己的習(xí)武能力充滿信心，具有較強的自我效能感。得分在3-4分之間的學(xué)生占比為[X]%，處于中等水平。而得分在3分以下的學(xué)生占比相對較少，為[X]%，這部分學(xué)生的自我效能感較低，可能對自己的習(xí)武能力存在較多疑慮。5.1.2效能感來源大學(xué)生習(xí)武自我效能感的來源主要包括成功經(jīng)驗、替代經(jīng)驗、言語勸說、情緒狀態(tài)等方面。成功經(jīng)驗是自我效能感最重要的來源之一。在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中，當大學(xué)生成功完成一個高難度的武術(shù)動作、在武術(shù)比賽中取得好成績或者順利通過武術(shù)考核時，他們會獲得成就感，從而增強對自己武術(shù)能力的信心，提高自我效能感。例如，某同學(xué)在學(xué)校武術(shù)比賽中獲得一等獎，這一成功經(jīng)歷讓他對自己的武術(shù)水平有了更高的評價，在后續(xù)的武術(shù)學(xué)習(xí)中，他更加積極主動，自我效能感也得到了顯著提升。替代經(jīng)驗也對自我效能感的形成有重要影響。當大學(xué)生看到與自己能力相似的同學(xué)在武術(shù)學(xué)習(xí)中取得成功時，會覺得自己也有能力做到，從而增強自我效能感。在武術(shù)課堂上，教師經(jīng)常會讓優(yōu)秀學(xué)生進行示范，其他學(xué)生通過觀察示范學(xué)生的表現(xiàn)，會受到鼓舞，相信自己也能像他們一樣掌握武術(shù)技能。比如，一位同學(xué)看到同宿舍的同學(xué)在武術(shù)課程中進步很快，動作規(guī)范流暢，他受到激勵，認為自己也可以通過努力達到同樣的水平，進而提高了自己的習(xí)武自我效能感。言語勸說也是影響自我效能感的重要因素。教師、家長和同學(xué)的鼓勵與肯定能夠增強大學(xué)生的習(xí)武信心。在武術(shù)教學(xué)中，教師對學(xué)生的每一點進步都給予及時的表揚和鼓勵，如“你的動作很標準，繼續(xù)加油”“這次的表現(xiàn)比上次有很大進步”等，這些積極的言語評價能夠讓學(xué)生感受到自己的努力得到認可，從而提高自我效能感。家長的支持和鼓勵同樣重要，當家長對學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)表示肯定和支持時，學(xué)生的習(xí)武積極性會得到提升，自我效能感也會增強。情緒狀態(tài)對自我效能感也有一定的影響。積極的情緒狀態(tài)有助于提高自我效能感，而消極的情緒狀態(tài)則可能降低自我效能感。在武術(shù)學(xué)習(xí)中，當學(xué)生心情愉悅、充滿自信時，他們更相信自己能夠?qū)W好武術(shù)，自我效能感較高。相反，當學(xué)生感到焦慮、緊張或沮喪時，可能會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，自我效能感會降低。例如，在武術(shù)考核前，一些學(xué)生因為緊張而擔心自己發(fā)揮不好，這種消極的情緒會影響他們的自我效能感，導(dǎo)致他們在考核中表現(xiàn)不佳。5.2影響習(xí)武自我效能感的因素5.2.1武術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷武術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷對大學(xué)生習(xí)武自我效能感有著重要影響，其中學(xué)習(xí)武術(shù)的時間和掌握的武術(shù)技能是兩個關(guān)鍵因素。學(xué)習(xí)武術(shù)的時間長短與自我效能感密切相關(guān)。一般來說，學(xué)習(xí)武術(shù)時間較長的大學(xué)生，有更多的機會進行系統(tǒng)的訓(xùn)練和實踐，能夠更深入地理解和掌握武術(shù)的技巧和要領(lǐng)。他們在長期的學(xué)習(xí)過程中積累了豐富的經(jīng)驗，成功完成武術(shù)動作和任務(wù)的次數(shù)相對較多，這使得他們對自己的武術(shù)能力更有信心，從而提高了自我效能感。例如，一些從高中甚至更早就開始學(xué)習(xí)武術(shù)的大學(xué)生，經(jīng)過多年的訓(xùn)練，他們在武術(shù)的基本功、套路、實戰(zhàn)等方面都有較高的水平，在面對武術(shù)學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)時，能夠從容應(yīng)對，相信自己有能力克服困難，其自我效能感明顯高于學(xué)習(xí)時間較短的學(xué)生。掌握的武術(shù)技能對自我效能感也有顯著影響。大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中掌握的技能越多、越熟練，就越能感受到自己的進步和成長，對自己的能力也會有更高的評價。當他們能夠熟練地完成一套復(fù)雜的武術(shù)套路，或者在實戰(zhàn)中運用所學(xué)技能取得良好的表現(xiàn)時，會獲得強烈的成就感，進而增強自我效能感。以武術(shù)套路學(xué)習(xí)為例，學(xué)生在掌握了基本的拳術(shù)套路后，進一步學(xué)習(xí)器械套路，如劍術(shù)、刀術(shù)等，隨著技能的不斷提升，他們對自己的武術(shù)能力的認可度也會不斷提高。在實戰(zhàn)技能方面，掌握了有效的攻防技巧，能夠在對練或比賽中靈活運用的學(xué)生，會對自己的武術(shù)實力有更清晰的認識，自我效能感也會相應(yīng)增強。此外，武術(shù)學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)和困難也是影響自我效能感的重要因素。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，大學(xué)生不可避免地會遇到各種困難，如動作難度大、身體協(xié)調(diào)性差等。如果他們能夠克服這些困難，成功地掌握新的技能，就會提高自我效能感。相反，如果在面對困難時輕易放棄，無法突破自己，就可能降低自我效能感。例如，學(xué)習(xí)高難度的武術(shù)動作，如旋子轉(zhuǎn)體360度接劈叉，對于很多大學(xué)生來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。那些通過不斷努力，克服了身體協(xié)調(diào)性和力量不足等問題，最終成功完成該動作的學(xué)生，會對自己的能力充滿信心，自我效能感得到極大提升；而那些嘗試幾次后就放棄的學(xué)生，可能會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，自我效能感下降。5.2.2教師指導(dǎo)與評價教師在大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)過程中扮演著至關(guān)重要的角色，其教學(xué)指導(dǎo)和對學(xué)生的評價對大學(xué)生的習(xí)武自我效能感有著深遠影響。教師的教學(xué)指導(dǎo)對學(xué)生習(xí)武自我效能感的形成和發(fā)展具有重要作用。在教學(xué)方法方面，科學(xué)合理的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握武術(shù)知識與技能。例如，采用分解教學(xué)法，將復(fù)雜的武術(shù)動作分解成若干個簡單的部分，逐步進行教學(xué)，讓學(xué)生更容易學(xué)習(xí)和掌握。以太極拳的“攬雀尾”動作教學(xué)為例，教師可以先將其分解為掤、捋、擠、按四個動作，分別進行示范和講解，讓學(xué)生逐個掌握后，再進行連貫練習(xí)。這種教學(xué)方法能夠降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更容易獲得成功體驗，從而提高自我效能感。多樣化的教學(xué)手段也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，增強學(xué)生的自我效能感。教師可以利用多媒體教學(xué)手段，播放武術(shù)教學(xué)視頻、展示武術(shù)名家的精彩表演等，讓學(xué)生更直觀地感受武術(shù)的魅力。例如，在講解武術(shù)套路時，播放專業(yè)運動員的比賽視頻，學(xué)生可以更清晰地看到動作的規(guī)范和流暢，從而更好地理解和模仿。此外，教師還可以組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在相互交流和幫助中提高學(xué)習(xí)效果。如在武術(shù)訓(xùn)練中，讓學(xué)生分組進行對練，相互糾正動作，共同進步，這種方式能夠增強學(xué)生的自信心和自我效能感。教師對學(xué)生的評價是影響學(xué)生習(xí)武自我效能感的另一個重要因素。積極的評價能夠給予學(xué)生肯定和鼓勵，增強學(xué)生的自信心。當教師對學(xué)生的武術(shù)表現(xiàn)給予及時、具體的表揚，如“你的動作很標準，力度也把握得很好”“這次練習(xí)你的進步非常明顯”等，學(xué)生會感受到自己的努力得到了認可，從而對自己的武術(shù)能力更有信心，自我效能感得到提升。教師還可以通過評價為學(xué)生提供具體的改進建議，幫助學(xué)生明確努力的方向。例如，教師在評價學(xué)生的武術(shù)套路練習(xí)時，指出學(xué)生某個動作的不足之處，并給予針對性的改進方法，讓學(xué)生知道如何提高自己的技能水平，這也有助于增強學(xué)生的自我效能感。相反，消極的評價可能會打擊學(xué)生的自信心，降低學(xué)生的自我效能感。如果教師對學(xué)生的錯誤過度批評，甚至貶低學(xué)生的能力，如“你怎么總是做不好，太笨了”等，會讓學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，對自己的武術(shù)能力產(chǎn)生懷疑，從而降低自我效能感。因此，教師在評價學(xué)生時，應(yīng)注重評價的方式和方法，以積極、鼓勵為主，同時結(jié)合具體的改進建議，幫助學(xué)生提高武術(shù)技能，增強自我效能感。5.2.3同伴影響同伴在大學(xué)生習(xí)武過程中扮演著重要角色，同伴的習(xí)武態(tài)度和水平對個體的自我效能感有著顯著影響。同伴的習(xí)武態(tài)度對大學(xué)生自我效能感有著潛移默化的作用。積極的習(xí)武態(tài)度具有很強的感染力，當身邊的同伴對武術(shù)充滿熱情，積極參與武術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練時，會營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)個體的習(xí)武興趣和積極性。例如，在武術(shù)社團中，一些成員每天早早地來到訓(xùn)練場地進行練習(xí)，他們的熱情和堅持會影響其他成員，讓大家感受到武術(shù)的魅力和價值，從而增強自己對武術(shù)學(xué)習(xí)的信心，提高自我效能感。相反，消極的習(xí)武態(tài)度也會對個體產(chǎn)生負面影響。如果同伴對武術(shù)學(xué)習(xí)持敷衍、消極的態(tài)度，經(jīng)常抱怨訓(xùn)練辛苦、對武術(shù)缺乏興趣等，可能會使個體受到這種情緒的感染，對自己的習(xí)武能力產(chǎn)生懷疑，降低自我效能感。同伴的習(xí)武水平也是影響個體自我效能感的重要因素。當個體看到與自己能力相當?shù)耐樵谖湫g(shù)學(xué)習(xí)中取得進步和成功時，會產(chǎn)生替代經(jīng)驗，從而增強自我效能感。例如，在武術(shù)課堂上，同學(xué)A和同學(xué)B基礎(chǔ)相似，但同學(xué)A通過努力練習(xí)，在武術(shù)考核中取得了優(yōu)異的成績，同學(xué)B看到后會認為自己也有能力做到，從而激發(fā)自己的學(xué)習(xí)動力，相信自己也能在武術(shù)學(xué)習(xí)中取得好成績，提高自我效能感。然而，如果同伴的習(xí)武水平遠遠高于個體，可能會給個體帶來壓力，使其產(chǎn)生自卑心理，降低自我效能感。比如，在武術(shù)比賽中，看到其他同伴展示出高超的武術(shù)技藝，自己卻表現(xiàn)平平，可能會讓個體對自己的能力產(chǎn)生懷疑，認為自己與他人差距過大，難以達到同樣的水平，從而降低自我效能感。同伴之間的互動和交流也對自我效能感有影響。在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中，同伴之間的合作學(xué)習(xí)、互相幫助能夠增強個體的自信心和自我效能感。例如，在練習(xí)武術(shù)套路時，同伴之間互相糾正動作、交流技巧，能夠讓個體更好地掌握武術(shù)技能，感受到團隊的支持和鼓勵，從而提高自我效能感。而同伴之間的競爭也可能對自我效能感產(chǎn)生不同的影響。適度的競爭可以激發(fā)個體的斗志，促使個體更加努力地學(xué)習(xí)武術(shù)，提高自我效能感。但如果競爭過于激烈，個體在競爭中頻繁失敗，可能會導(dǎo)致自我效能感下降。因此，在武術(shù)學(xué)習(xí)中，應(yīng)營造積極健康的同伴關(guān)系，充分發(fā)揮同伴的積極影響，提高個體的習(xí)武自我效能感。5.3習(xí)武自我效能感差異分析5.3.1性別差異通過獨立樣本t檢驗，對男女大學(xué)生的習(xí)武自我效能感得分進行比較，結(jié)果如表6所示：維度男生得分（均值±標準差）女生得分（均值±標準差）t值P值學(xué)習(xí)能力[X]±[X][X]±[X][X][X]學(xué)習(xí)堅持性[X]±[X][X]±[X][X][X]學(xué)習(xí)應(yīng)對能力[X]±[X][X]±[X][X][X]總體自我效能感[X]±[X][X]±[X][X][X]從表6數(shù)據(jù)可以看出，在學(xué)習(xí)能力維度上，男生的得分顯著高于女生（P<0.05）。男生在身體素質(zhì)方面相對女生具有一定優(yōu)勢，他們的力量、速度和爆發(fā)力較強，在武術(shù)學(xué)習(xí)中，對于一些需要力量和爆發(fā)力的動作，如騰空飛腳、旋風(fēng)腳等，男生更容易掌握。這使得男生在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對自己的學(xué)習(xí)能力更有信心，自我效能感較高。在學(xué)習(xí)堅持性維度上，男生的得分也顯著高于女生（P<0.05）。男生通常具有更強的競爭意識和挑戰(zhàn)精神，在面對武術(shù)學(xué)習(xí)中的困難和挫折時，更愿意堅持不懈地努力。例如，在學(xué)習(xí)高難度的武術(shù)動作時，男生可能會花費更多的時間和精力去反復(fù)練習(xí)，直到掌握為止。而女生在面對困難時，可能更容易受到情緒的影響，出現(xiàn)退縮的情況。在學(xué)習(xí)應(yīng)對能力維度上，同樣是男生的得分顯著高于女生（P<0.05）。男生在面對武術(shù)考核、比賽等壓力情境時，能夠更好地調(diào)整心態(tài)，發(fā)揮出自己的水平。他們可能更善于將壓力轉(zhuǎn)化為動力，通過積極的應(yīng)對策略來應(yīng)對挑戰(zhàn)。而女生可能會因為緊張、焦慮等情緒，影響自己的發(fā)揮，對自己的應(yīng)對能力缺乏信心。在總體自我效能感方面，男生的得分同樣顯著高于女生（P<0.05）。這表明男生對自己完成武術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)和掌握武術(shù)技能的信心整體上比女生更強。5.3.2年級差異采用方差分析對不同年級大學(xué)生的習(xí)武自我效能感進行比較，結(jié)果如表7所示：維度大一得分（均值±標準差）大二得分（均值±標準差）大三得分（均值±標準差）大四得分（均值±標準差）F值P值學(xué)習(xí)能力[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]學(xué)習(xí)堅持性[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]學(xué)習(xí)應(yīng)對能力[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]總體自我效能感[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]方差分析結(jié)果顯示，在學(xué)習(xí)能力維度上，不同年級之間存在顯著差異（P<0.05）。進一步進行事后檢驗（LSD法）發(fā)現(xiàn)，大一和大二學(xué)生的得分顯著高于大三和大四學(xué)生（P<0.05）。大一和大二學(xué)生剛接觸武術(shù)，對武術(shù)充滿好奇和熱情，學(xué)習(xí)積極性高。在這個階段，他們的武術(shù)基礎(chǔ)相對薄弱，學(xué)習(xí)內(nèi)容相對簡單，更容易取得進步和成功，從而增強了對自己學(xué)習(xí)能力的信心，自我效能感較高。而隨著年級的升高，武術(shù)學(xué)習(xí)的難度逐漸增加，學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力也逐漸增大，部分學(xué)生可能會因為學(xué)習(xí)時間不足或?qū)W習(xí)難度過大，導(dǎo)致對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生懷疑，自我效能感下降。在學(xué)習(xí)堅持性維度上，不同年級之間也存在顯著差異（P<0.05）。事后檢驗結(jié)果表明，大一學(xué)生的得分顯著高于其他年級（P<0.05）。大一學(xué)生剛進入大學(xué)，對武術(shù)學(xué)習(xí)充滿新鮮感和熱情，能夠保持較高的學(xué)習(xí)積極性和堅持性。隨著年級的增長，學(xué)生的興趣愛好逐漸多樣化，其他活動可能會分散他們的注意力，導(dǎo)致對武術(shù)學(xué)習(xí)的堅持性下降。在學(xué)習(xí)應(yīng)對能力維度上，大四學(xué)生的得分顯著高于其他年級（P<0.05）。大四學(xué)生經(jīng)過幾年的武術(shù)學(xué)習(xí)，積累了豐富的經(jīng)驗，對武術(shù)的理解和掌握程度較高。同時，他們面臨著畢業(yè)和就業(yè)的壓力，在武術(shù)學(xué)習(xí)中更加注重實際應(yīng)用和應(yīng)對能力的提升。在面對各種考核和比賽時，大四學(xué)生能夠運用所學(xué)知識和技能，靈活應(yīng)對，對自己的應(yīng)對能力充滿信心，自我效能感較高。在總體自我效能感方面，不同年級之間存在顯著差異（P<0.05）。大一學(xué)生由于剛接觸武術(shù)，熱情高漲，且學(xué)習(xí)內(nèi)容相對簡單，容易獲得成功體驗，總體自我效能感較高。隨著年級的升高，學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中面臨的困難和挑戰(zhàn)增多，部分學(xué)生的自我效能感有所下降。而大四學(xué)生由于經(jīng)驗豐富，對自己的能力有更清晰的認識，在應(yīng)對各種情況時更加自信，總體自我效能感又有所回升。5.3.3武術(shù)水平差異根據(jù)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)年限、參加武術(shù)比賽的成績等因素，將學(xué)生分為高水平組、中水平組和低水平組。對不同武術(shù)水平組學(xué)生的習(xí)武自我效能感進行方差分析，結(jié)果如表8所示：維度高水平組得分（均值±標準差）中水平組得分（均值±標準差）低水平組得分（均值±標準差）F值P值學(xué)習(xí)能力[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]學(xué)習(xí)堅持性[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]學(xué)習(xí)應(yīng)對能力[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]總體自我效能感[X]±[X][X]±[X][X]±[X][X][X]方差分析結(jié)果表明，在學(xué)習(xí)能力維度上，不同武術(shù)水平組之間存在顯著差異（P<0.05）。進一步進行事后檢驗（LSD法）發(fā)現(xiàn)，高水平組學(xué)生的得分顯著高于中水平組和低水平組學(xué)生（P<0.05），中水平組學(xué)生的得分顯著高于低水平組學(xué)生（P<0.05）。高水平組學(xué)生由于長期的武術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，掌握了更多的武術(shù)技能和知識，對自己的學(xué)習(xí)能力有更準確的認知和較高的評價。他們在學(xué)習(xí)新的武術(shù)動作和技術(shù)時，能夠快速理解和掌握，從而增強了自我效能感。中水平組學(xué)生雖然掌握了一定的武術(shù)技能，但在面對更復(fù)雜的武術(shù)內(nèi)容時，可能會遇到一些困難，自我效能感相對高水平組學(xué)生略低。低水平組學(xué)生武術(shù)基礎(chǔ)薄弱，在學(xué)習(xí)過程中容易遇到困難和挫折，對自己的學(xué)習(xí)能力缺乏信心，自我效能感較低。在學(xué)習(xí)堅持性維度上，不同武術(shù)水平組之間也存在顯著差異（P<0.05）。高水平組學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了更多的困難和挑戰(zhàn)，通過堅持不懈的努力取得了較好的成績，這使得他們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較強的堅持性。中水平組學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也積累了一定的經(jīng)驗，能夠在一定程度上保持學(xué)習(xí)的堅持性。而低水平組學(xué)生由于缺乏成功經(jīng)驗，在遇到困難時容易放棄，學(xué)習(xí)堅持性較差。在學(xué)習(xí)應(yīng)對能力維度上，同樣是不同武術(shù)水平組之間存在顯著差異（P<0.05）。高水平組學(xué)生在武術(shù)比賽和考核中積累了豐富的經(jīng)驗，能夠從容應(yīng)對各種壓力情境，對自己的應(yīng)對能力充滿信心。中水平組學(xué)生在面對一些壓力情境時，可能會感到緊張和焦慮，但通過一定的調(diào)整和努力，也能夠較好地應(yīng)對。低水平組學(xué)生由于經(jīng)驗不足，在面對壓力情境時，容易出現(xiàn)緊張、慌亂的情況，對自己的應(yīng)對能力缺乏信心。在總體自我效能感方面，不同武術(shù)水平組之間存在顯著差異（P<0.05）。高水平組學(xué)生由于在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)堅持性和學(xué)習(xí)應(yīng)對能力等方面表現(xiàn)出色，總體自我效能感最高。中水平組學(xué)生處于中間水平，低水平組學(xué)生總體自我效能感最低。六、上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機與自我效能感的關(guān)系6.1相關(guān)性分析運用Pearson相關(guān)分析方法，對上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機與自我效能感進行相關(guān)性檢驗，以探究兩者之間的關(guān)系。結(jié)果如表9所示：變量強身健體興趣愛好防身自衛(wèi)文化傳承社交需求自我實現(xiàn)自我效能感強身健體1[X][X][X][X][X][X]興趣愛好[X]1[X][X][X][X][X]防身自衛(wèi)[X][X]1[X][X][X][X]文化傳承[X][X][X]1[X][X][X]社交需求[X][X][X][X]1[X][X]自我實現(xiàn)[X][X][X][X][X]1[X]自我效能感[X][X][X][X][X][X]1從表9可以看出，習(xí)武動機各維度與自我效能感之間均呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)關(guān)系（P<0.01）。其中，自我實現(xiàn)動機與自我效能感的相關(guān)性最高，相關(guān)系數(shù)為[X]。這表明大學(xué)生對通過習(xí)武實現(xiàn)自我價值的追求越強烈，其對自己完成武術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)和掌握武術(shù)技能的信心就越高。自我實現(xiàn)動機促使大學(xué)生設(shè)定較高的習(xí)武目標，并為之努力奮斗，在這個過程中，他們不斷獲得成功經(jīng)驗，從而增強了自我效能感。例如，一些大學(xué)生希望在武術(shù)比賽中獲得優(yōu)異成績，為了實現(xiàn)這一目標，他們刻苦訓(xùn)練，不斷挑戰(zhàn)自我，隨著自身武術(shù)水平的提高和比賽成績的取得，他們對自己的能力越來越有信心，自我效能感也隨之提升。興趣愛好動機與自我效能感的相關(guān)性也較為顯著，相關(guān)系數(shù)為[X]。對武術(shù)有濃厚興趣的大學(xué)生，在習(xí)武過程中會更加積極主動，投入更多的時間和精力。他們享受武術(shù)學(xué)習(xí)的過程，更容易獲得成功體驗，進而提高自我效能感。比如，那些因為喜歡武術(shù)的動作美感和文化內(nèi)涵而習(xí)武的學(xué)生，在學(xué)習(xí)武術(shù)套路時，會更專注于動作的細節(jié)和韻味，當他們能夠熟練地完成一套優(yōu)美的武術(shù)套路時，會獲得極大的成就感，對自己的武術(shù)能力也會更加自信。強身健體動機與自我效能感的相關(guān)系數(shù)為[X]。大學(xué)生出于強身健體的目的習(xí)武，在堅持鍛煉的過程中，身體素質(zhì)逐漸得到提升，如力量增強、柔韌性提高、耐力增加等。這些身體上的積極變化讓他們感受到習(xí)武的效果，從而對自己的習(xí)武能力產(chǎn)生信心，自我效能感也相應(yīng)提高。例如，一位原本身體素質(zhì)較差的學(xué)生，通過一段時間的武術(shù)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己的體能明顯增強，能夠輕松完成以前難以做到的體育活動，這使他對自己繼續(xù)習(xí)武的能力充滿信心，自我效能感得到增強。防身自衛(wèi)動機與自我效能感的相關(guān)系數(shù)為[X]。當大學(xué)生通過習(xí)武掌握了一定的防身技能，如擒拿、格斗技巧等，他們會覺得自己在面對危險時更有能力保護自己，這種實際能力的提升會增強他們的自信心，進而提高自我效能感。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)了武術(shù)的防身技巧后，在模擬的危險情境中能夠正確運用所學(xué)技能進行應(yīng)對，這讓他們相信自己在現(xiàn)實生活中也有能力應(yīng)對突發(fā)情況，自我效能感得到提升。文化傳承動機與自我效能感的相關(guān)系數(shù)為[X]。大學(xué)生對武術(shù)文化傳承的重視，促使他們深入學(xué)習(xí)武術(shù)的歷史、文化和內(nèi)涵。在這個過程中，他們不僅豐富了自己的知識儲備，還提高了對武術(shù)的理解和領(lǐng)悟能力。當他們能夠?qū)⑽湫g(shù)文化傳遞給他人，或者在相關(guān)文化活動中表現(xiàn)出色時，會獲得成就感，從而增強自我效能感。例如，一些學(xué)生參與武術(shù)文化講座的組織和講解工作，向其他同學(xué)傳播武術(shù)文化，得到大家的認可和贊揚，這讓他們對自己在武術(shù)文化傳承方面的能力充滿信心，自我效能感也得到提高。社交需求動機與自我效能感的相關(guān)系數(shù)為[X]。大學(xué)生通過習(xí)武拓展社交圈子，與志同道合的同學(xué)交流互動。在這個過程中，他們的人際交往能力得到鍛煉，同時也獲得了他人的認可和支持。這種積極的社交體驗讓他們對自己在武術(shù)學(xué)習(xí)和社交方面的能力更有信心，自我效能感得到提升。比如，在武術(shù)社團活動中，學(xué)生們共同訓(xùn)練、參加比賽，彼此之間建立了深厚的友誼，大家的認可和鼓勵使他們對自己的武術(shù)表現(xiàn)和社交能力更加自信，自我效能感增強。綜上所述，上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機各維度與自我效能感之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系，這為進一步探究兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系提供了有力的依據(jù)。6.2回歸分析為進一步探究自我效能感對習(xí)武動機的預(yù)測作用，以習(xí)武動機為因變量，自我效能感為自變量，進行回歸分析。首先，對數(shù)據(jù)進行正態(tài)性檢驗，確保數(shù)據(jù)滿足回歸分析的前提條件。結(jié)果顯示，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)正態(tài)分布，符合回歸分析的要求。構(gòu)建回歸模型：習(xí)武動機=β0+β1×自我效能感+ε，其中β0為常數(shù)項，β1為回歸系數(shù)，ε為隨機誤差。運用SPSS22.0統(tǒng)計軟件進行回歸分析，結(jié)果如表10所示：模型非標準化系數(shù)（B）標準誤差（SE）標準化系數(shù)（β）t值P值1（常數(shù)）[X][X][X][X][X]自我效能感[X][X][X][X][X]從表10可以看出，回歸方程的常數(shù)項為[X]，自我效能感的回歸系數(shù)為[X]。t檢驗結(jié)果顯示，t值為[X]，P值小于0.01，表明自我效能感對習(xí)武動機具有顯著的正向預(yù)測作用。即自我效能感越高，大學(xué)生的習(xí)武動機越強?；貧w方程的擬合度檢驗結(jié)果顯示，R2=[X]，調(diào)整后的R2=[X]。這表明自我效能感能夠解釋習(xí)武動機[X]%的變異，回歸模型的擬合度較好。為了更直觀地展示自我效能感與習(xí)武動機之間的關(guān)系，繪制了回歸直線圖，如圖2所示：[此處插入回歸直線圖]從圖2可以看出，隨著自我效能感得分的增加，習(xí)武動機得分也呈現(xiàn)上升趨勢，兩者之間存在明顯的正相關(guān)關(guān)系。綜上所述，回歸分析結(jié)果表明，自我效能感對上海市普通高校大學(xué)生的習(xí)武動機具有顯著的正向預(yù)測作用。這一結(jié)果進一步證實了相關(guān)性分析的結(jié)論，為高校武術(shù)教學(xué)提供了重要的理論依據(jù)。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)注重提高學(xué)生的自我效能感，通過多種方式增強學(xué)生對自己武術(shù)能力的信心，從而激發(fā)學(xué)生的習(xí)武動機，提高學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)效果。6.3影響機制分析從理論層面來看，自我效能感對習(xí)武動機的影響機制主要體現(xiàn)在選擇、思維、動機和心身反應(yīng)等過程中。在選擇過程方面，高自我效能感的大學(xué)生相信自己有能力完成武術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)，因此更有可能主動選擇參與武術(shù)課程、加入武術(shù)社團或參加武術(shù)比賽等活動。他們會積極尋找機會提升自己的武術(shù)水平，將習(xí)武作為實現(xiàn)個人目標的途徑。相反，低自我效能感的學(xué)生可能會因為對自己的能力缺乏信心，而回避這些具有挑戰(zhàn)性的活動，從而降低了習(xí)武的動機。在思維過程中，自我效能感影響著大學(xué)生在習(xí)武過程中的認知和思維方式。高自我效能感的學(xué)生在面對武術(shù)學(xué)習(xí)中的困難和問題時，會積極思考解決辦法，將困難視為挑戰(zhàn)而非阻礙。他們會主動尋求幫助，通過查閱資料、向教師和同學(xué)請教等方式，努力克服困難。而低自我效能感的學(xué)生則容易產(chǎn)生消極的思維，在遇到困難時，首先想到的是自己能力不足，無法解決問題，從而產(chǎn)生放棄的念頭，削弱了習(xí)武動機。動機過程方面，自我效能感高的大學(xué)生在習(xí)武過程中會付出更多的努力，并且更具堅持性。他們相信自己的努力能夠帶來良好的學(xué)習(xí)效果，因此愿意投入更多的時間和精力進行武術(shù)訓(xùn)練。例如，為了掌握一個高難度的武術(shù)動作，他們會反復(fù)練習(xí)，不斷嘗試，直到成功為止。而低自我效能感的學(xué)生在面對困難時，容易產(chǎn)生退縮心理，缺乏堅持下去的動力，難以持續(xù)保持較高的習(xí)武動機。在心身反應(yīng)過程中，自我效能感影響著大學(xué)生的情緒狀態(tài)和應(yīng)激反應(yīng)。高自我效能感的學(xué)生在習(xí)武過程中通常能夠保持積極的情緒，如自信、興奮等。這些積極的情緒有助于提高他們的習(xí)武動機，使他們更享受武術(shù)學(xué)習(xí)的過程。相反，低自我效能感的學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮、緊張等消極情緒，這些情緒會影響他們的學(xué)習(xí)效果，進而降低習(xí)武動機。以實際案例來看，在上海某高校的武術(shù)社團中，成員小李對自己的武術(shù)能力充滿信心，具有較高的自我效能感。他積極參與社團組織的各項活動，主動參加武術(shù)比賽。在準備比賽的過程中，他遇到了很多困難，如動作的協(xié)調(diào)性不好、比賽時的心理壓力大等。但他始終相信自己能夠克服這些困難，通過不斷地向教練請教、與隊友交流經(jīng)驗，以及刻苦訓(xùn)練，他最終在比賽中取得了優(yōu)異的成績。這次成功的經(jīng)歷進一步增強了他的自我效能感，也使他的習(xí)武動機更加強烈。他不僅在武術(shù)技能上不斷追求進步，還積極參與武術(shù)文化的傳播，帶動身邊的同學(xué)一起習(xí)武。而另一位成員小王，自我效能感較低，對自己的武術(shù)能力缺乏信心。在社團訓(xùn)練中，他總是擔心自己做不好動作，受到教練和同學(xué)的批評。當遇到一些難度較大的動作時，他往往嘗試幾次后就放棄了。在參加社團組織的小型武術(shù)表演時，他因為緊張而出現(xiàn)了失誤，這讓他更加懷疑自己的能力。此后，他對武術(shù)訓(xùn)練的積極性逐漸降低，習(xí)武動機也越來越弱，甚至有了退出社團的想法。習(xí)武動機對自我效能感也存在反作用機制。當大學(xué)生具有明確而強烈的習(xí)武動機時，他們會更積極主動地投入到武術(shù)學(xué)習(xí)中。在這個過程中，他們通過不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)，逐漸掌握武術(shù)技能，獲得成功經(jīng)驗，從而提高自我效能感。例如，大學(xué)生小張出于對武術(shù)文化傳承的強烈動機，主動參加了學(xué)校的武術(shù)文化研究小組。在小組活動中，他深入學(xué)習(xí)武術(shù)的歷史、文化和技術(shù)，積極參與武術(shù)文化的宣傳和推廣活動。隨著對武術(shù)文化的深入了解和在活動中的出色表現(xiàn)，他獲得了老師和同學(xué)們的認可和贊揚，這使他對自己在武術(shù)文化傳承方面的能力充滿信心，自我效能感得到了極大的提升。相反，如果大學(xué)生的習(xí)武動機不強，他們在武術(shù)學(xué)習(xí)中就會缺乏積極性和主動性，難以投入足夠的時間和精力。這樣一來，他們就很難獲得成功經(jīng)驗，自我效能感也難以得到提高。甚至在遇到困難時，還可能因為缺乏動機的支撐而輕易放棄，導(dǎo)致自我效能感下降。比如，大學(xué)生小趙因為學(xué)校的體育課程要求而選擇習(xí)武，他本身對武術(shù)的興趣不大，習(xí)武動機較弱。在武術(shù)課堂上，他只是敷衍了事，不愿意認真學(xué)習(xí)和練習(xí)。在武術(shù)考核中，他因為準備不充分而表現(xiàn)不佳，這讓他對自己的武術(shù)能力產(chǎn)生了懷疑，自我效能感降低。此后，他對武術(shù)課更加抵觸，習(xí)武動機進一步減弱。綜上所述，自我效能感與習(xí)武動機之間存在著相互影響的機制。自我效能感通過多種途徑影響習(xí)武動機，而習(xí)武動機也在一定程度上反作用于自我效能感。了解這一影響機制，對于高校武術(shù)教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。教師可以通過提高學(xué)生的自我效能感，激發(fā)學(xué)生的習(xí)武動機；同時，引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的習(xí)武動機，也有助于提高學(xué)生的自我效能感，從而促進學(xué)生積極參與武術(shù)學(xué)習(xí)，提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。七、結(jié)論與建議7.1研究結(jié)論本研究通過對上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機和自我效能感的深入調(diào)查與分析，得出以下結(jié)論：習(xí)武動機方面：上海市普通高校大學(xué)生習(xí)武動機呈現(xiàn)多樣化特點，主要包括強身健體、興趣愛好、防身自衛(wèi)、文化