中小學(xué)教科研課題申報(bào)書模板：小學(xué)德育教育研究

編號

湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題

課題申請?評審書

課題名稱：小學(xué)德育教育研究

選題依據(jù)：課題指南一XX

課題負(fù)責(zé)人：李波

負(fù)責(zé)人所在單位：湖南省XX學(xué)校

填表日期：2022年3月8日

湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題辦公室

2022年3月制

填寫數(shù)據(jù)表注意事項(xiàng)

1.課題名稱。應(yīng)準(zhǔn)確、簡明反映研究內(nèi)容，最多不超過40個漢

字（包括標(biāo)點(diǎn)符號）；

2.選題依據(jù)。必須填寫“課題指南序號”；

3.課題負(fù)責(zé)人。系指真正承擔(dān)課題研究和負(fù)責(zé)課題組織、指導(dǎo)的

研究者。不能承擔(dān)實(shí)質(zhì)性研究工作的，不得申請；

4.課題類別。請選項(xiàng)填寫，限報(bào)重點(diǎn)課題或一般課題1項(xiàng)；

5.研究類型。請選項(xiàng)填寫，限報(bào)基礎(chǔ)研究或應(yīng)用研究或綜合研究

1項(xiàng)；

6.工作單位。按單位和部門公章全稱填寫；

7.聯(lián)系電話。必須填寫課題負(fù)責(zé)人的電話號碼；

8.主要參加者。必須真正參加本課題研究工作，不含課題負(fù)責(zé)人,

不包括單位領(lǐng)導(dǎo)、科研管理、財(cái)務(wù)管理、后勤服務(wù)等人員；

9.預(yù)期成果。系指預(yù)期取得的最終研究成果形式，如專著、譯著、

研究論文、研究報(bào)告、工具書和其他。請選項(xiàng)填寫，最多選報(bào)5項(xiàng),

其中必須包含研究報(bào)告和公開發(fā)表的研究論文。

一'數(shù)據(jù)表

課題名

小學(xué)德育教育研究

稱

選題依

課題指南--17

據(jù)

B.A.B.

課題類A.研究類

一般課應(yīng)用研綜合研

重點(diǎn)課題

別題型究究

負(fù)責(zé)人1民出生年19**年9

李波女1

姓名別族月月

行政職專業(yè)職研究專學(xué)生管

主任副教授

務(wù)務(wù)長理

最后學(xué)最后學(xué)

本科學(xué)士

歷位

工作單電子信

湖南省XX學(xué)校109919***@qq.com

位箱

通訊地12345

湖南省江漢市漢江大道8號郵政編碼

址6

身份證手機(jī)號

號129004****0910008X15312811***

碼

出生專業(yè)研究專學(xué)本人

姓名工作單位

年月職務(wù)長歷簽名

1967.0

敖艷副教授教育理論碩士教科院

1

楊佳1982.0高校講湖南省XX學(xué)

課程思政本科

敏2師校

1973.1湖南省XX學(xué)

許暢副教授教育管理本科

1校

譚慶1971.1本碩湖南省XX學(xué)

副教授思政教育

勇2士校

1976.0湖南省XX學(xué)

向惜副教授智慧校園本科

9校

1976.0教育信息湖南省XX學(xué)

康偉教授碩士

6化校

童小1970.0湖南省XX學(xué)

副教授思政教育本科

虎7校

預(yù)期最終成果

（必含研究報(bào)告和研究論研究報(bào)告、論文

文）

單位配套經(jīng)費(fèi)

2預(yù)計(jì)完成時(shí)間2023.12.30

（單位：萬元）

二'課題負(fù)責(zé)人近五年來取得的與本課題有關(guān)的研究成

果

成果

豐批準(zhǔn)或發(fā)表完成

成果名稱形式及級

序單位時(shí)間

另U

課

題

家

職業(yè)教育信息化的現(xiàn)狀國中華職業(yè)教2017

4

與發(fā)展趨勢級育社.03

黃炎培職業(yè)教育思想的課題湖南省中華2017

2

現(xiàn)代價(jià)值研究省級職業(yè)教育社.03

課題湖南省科學(xué)2017

CRP（校園資源計(jì)劃）系2

統(tǒng)建設(shè)與應(yīng)用省級技術(shù)廳.06

試論高職院校思想政治

才論文蘭州教育學(xué)2016

教育時(shí)效性的影響因素及對

撰省級院學(xué)報(bào).11

策

網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下高職院

才論文現(xiàn)代職業(yè)教2016

校思想政治工作的開展策略

撰省級育.07

探析

高職思想政治課實(shí)踐教

才論文2016

學(xué)中的項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用分求知導(dǎo)刊

撰省級.12

析

如何在高職思政課教學(xué)才論文2017

新校園

中融入職業(yè)素質(zhì)教育撰省級.04

備注：成果包含論文、著作、課題、成果獎和專利等。

三'課題設(shè)計(jì)論證

?本課題核心概念的界定，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評、選題意義及研究價(jià)值；

?本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬創(chuàng)新點(diǎn)；

?本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線和實(shí)施步驟。（限3000字

內(nèi)）

小學(xué)德育教育研究

一、教師要率先垂范、言傳身教，做好學(xué)生的榜樣

小學(xué)階段的學(xué)生模仿能力較強(qiáng)，每天接觸學(xué)生最多的也是教師，

因此，教師們的一舉一動、一言一行都能夠?qū)W(xué)生起著潛移默化的

作用，教師如果沒有為學(xué)生們做好行為示范，可能無形中也會對小

學(xué)生的身心健康發(fā)展帶來不良的影響。基于此，身為一名小學(xué)教師，

首先要率先垂范、言傳身教、還要以身作則，要時(shí)刻注重自己平常

的言行，做到以德治教、以德育人，盡量讓每一位學(xué)生都能夠塑造

出一顆美好且純真的心靈來。比如，教師要求小學(xué)生要尊老愛幼，

首先自己也要做到尊重比一些年長的教學(xué)長輩，也要時(shí)刻愛護(hù)一些

教學(xué)的晚輩。教師在教育學(xué)生平等待人的時(shí)候，教師也首先要做到

對班級里的學(xué)生一視同仁，不要偏袒班里的一些“優(yōu)秀生”，漠不關(guān)

心班里的一些“學(xué)困生”。教師在要求學(xué)生說話文明、待人有禮的時(shí)

候，首先自己也要做到不用臟話、刻薄的話訓(xùn)斥學(xué)生們。教師在按

時(shí)要求學(xué)生上學(xué)、不遲到早退的時(shí)候，自己也要做到上課及時(shí)到達(dá)

教室，不要提前或者私自離開教室等等。教師要用自己良好的師德

規(guī)范來約束自己的行為，在潛移默化中教育孩子們，讓他們都能夠

成為一個具有良好品德的學(xué)生。

二、加強(qiáng)學(xué)生道德行為培養(yǎng)

小學(xué)階段的學(xué)生是的未來發(fā)展的希望，要想立足，首先就要學(xué)

會做人。在小學(xué)階段的教育過程中，就需要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，

讓小學(xué)生們都能夠在未來的生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成

優(yōu)良的道德行為，這也是小學(xué)教育工作者的一個重要職責(zé)所在。未

來最終還是這些孩子們的，他們一旦養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，具備

了優(yōu)良的道德行為，才能夠在未來的學(xué)習(xí)、生活過程中更好地?fù)碛?/p>

這個世界。德育教育在對社會和個人方面具有不可或缺性，為了強(qiáng)

化小學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)，學(xué)?？梢杂幸庾R地組織開展一些諸如

“節(jié)約糧食，從我做起“，節(jié)約水資源，從點(diǎn)滴做起的活動，也可以

“浸潤經(jīng)典、立德樹人——踐行《弟子規(guī)》”的活動等，為加強(qiáng)學(xué)生

的道德行為的培養(yǎng)提供一些保障依據(jù)。通過開展的這些活動，讓廣

大的學(xué)生真切地體會到勤儉節(jié)約的重要性，真正地體會到古人的《弟

子規(guī)》中蘊(yùn)藏著的博大精深的傳統(tǒng)美德。再如，孩子們在完成“家

庭生活作業(yè)”的過程中，通過給父母、給爺爺奶奶端飯、倒水等一

些日常行為中也能夠?qū)W會感恩。這些活動的開展都能夠?yàn)閷W(xué)生的道

德行為的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

要想開展德育教育，首先要給予后進(jìn)生更多的關(guān)愛，要能夠真正

地做到思想上不歧視他們，感情上不厭倦這些后進(jìn)生，態(tài)度上也不

要粗暴地對待他們。要用自己的一片真誠的愛心，去關(guān)心他們，叩

響這些孩子的心靈之門。教師也要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些孩子身上的閃光

點(diǎn)。比如說，在課堂上教師不要總是把眼光放在那些優(yōu)等生的身上，

要多給后進(jìn)生創(chuàng)造一些好的條件，多鼓勵孩子們舉手積極發(fā)言，及

時(shí)給予他們肯定和獎勵，讓這些后進(jìn)生也都能自信地面對學(xué)習(xí)。課

外教師也要積極給予輔導(dǎo)，多和家長取得聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學(xué)

生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個更好的環(huán)境。

四、讓德育回歸生活實(shí)踐

在小學(xué)階段開展具體的德育教育實(shí)踐中，有些學(xué)校的、班主任

教師等并沒有重視德育教育，有些教育者僅僅是為了完成上級給

的具體任務(wù)，才在課堂授課時(shí)或者是學(xué)校校會中進(jìn)行無關(guān)緊要的德

育教育，這種形式的德育教育滲透最終的結(jié)果也不會很好。如何才

能對學(xué)生進(jìn)行德育滲透收到較好的效果呢？可以在道德品質(zhì)、道德

習(xí)慣以及道德能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)，在具體的實(shí)踐中逐漸形成。比

如，學(xué)生們的道德能力要在具體的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)與鞏固，學(xué)校也

可以多組織一些具有實(shí)際道德教育意義的活動，讓小學(xué)生都能夠在

自我道德教育中向著道德標(biāo)準(zhǔn)靠近。此外，道德教育也要適時(shí)地重

返生活世界，通過在實(shí)際生活中的各種交往或者是活動等促進(jìn)學(xué)生

道德內(nèi)化的實(shí)效。教師也要時(shí)刻牢記：道德教育活動不能只是在嘴

上說說就行了，要把德育教育理論結(jié)合具體的生活實(shí)踐進(jìn)行滲透，

驗(yàn)證，讓德育在學(xué)生的體驗(yàn)中內(nèi)化，在實(shí)踐活動中不斷地升華。俗

話說：“育人先育德?！钡虏偶?zhèn)涫切律鐣θ瞬盘岢鰜淼囊粋€新

的要求，在小學(xué)階段開展的德育教育不僅是一門科學(xué)，同時(shí)也是一

門藝術(shù)。教育者們要想更好地掌握這門藝術(shù)，就需要對小學(xué)生進(jìn)行

精雕細(xì)琢，抓住一切有利的機(jī)會，適時(shí)地對小學(xué)生進(jìn)行德育教育滲

透，要能夠保證小學(xué)生們的思想品德都能夠得到健康發(fā)展，為促使

孩子們早日成為有用之材邁出堅(jiān)實(shí)的一步。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育，德育教育，研究

小學(xué)德育教育研究

一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是，要求我們在設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要

根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入

方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對學(xué)

習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動學(xué)習(xí)。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興

趣?！睂W(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并

積極主動地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)

生熱愛生活，學(xué)會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親

身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的

生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)

生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品

的知識，培養(yǎng)他們選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，

老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情

景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>

“在看產(chǎn)品使用說明?！?/p>

“在看是什么材料做成的?！?/p>

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超

市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的

趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，

學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生

的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情

感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓

學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育

道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情

感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師

出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。

第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問

學(xué)生這畫面在講什么？

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家

有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接

了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累

了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望

自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕

地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么

開心，多么幸福?。〗裉煳覀円黄饋韺W(xué)習(xí)，，

在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動容，在其心頭激起情感的漣

漪——老人很需要我們的關(guān)愛?。е@樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，

學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢？

3、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，

結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤

口怫”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提

高認(rèn)識，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的

組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”

入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教

育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和

信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋

找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，

找家小公司應(yīng)該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原

因？

(懸念一擺，學(xué)生都積極猜想)

想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，

竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃

驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我

們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個字！”

此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感

想？”

感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危

害。

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。

如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上

讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效

果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

(1)、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識

用事實(shí)說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，

來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂

導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題

特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，噢起學(xué)

生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身

邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自

己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池

亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染

對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老

師用多播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡;

不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情

變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那

么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)

效就有很好的保障。

(2)、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心

理，生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會與

人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入

時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生

去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。

看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會嘲笑他們?！蛾P(guān)心殘疾人》

課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”

或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他

們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)

注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里

看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個生活情景：在講臺上放本書，

旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，

讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。

在課堂導(dǎo)入時(shí)，請大家談?wù)勅母惺堋＿@樣回避了前一案例中出

現(xiàn)的尷尬場面，同時(shí)讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的

困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

(3)、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛，有

一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得

珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識

自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重

新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活，這對與

課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父

母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)

生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地

義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那

么好?！蹦敲?，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，

能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子

打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿

的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些

每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什

么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的

關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生

理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易

混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課

堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來先行解決，

從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的

理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

(1)、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學(xué)時(shí)

所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比,

讓學(xué)生對抽象的道理有個較為感性的認(rèn)識。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。

一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能

辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才

行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個道理，可以通過課本中的《運(yùn)水果》

的故事來突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂

教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來

作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子，給一根，輕而易舉

折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)

果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折，可……游戲結(jié)束

后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，

然揭示課題。

這個游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論

中，學(xué)生認(rèn)識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認(rèn)

識。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對“折筷

子”的游戲有什么新的認(rèn)識。這時(shí)學(xué)生對道理的認(rèn)識就深刻到位了。

(2)、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇

到的最令人頭疼的問題。對概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對

小學(xué)生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的

混淆，弄不明白。對與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把

概念的外延一一具體擺出來，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理

解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對職業(yè)這個概念弄不清

楚。容易把外地人、、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要

引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因

為什么叫職業(yè)這個解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎

么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,

“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識。

因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的

典型動作，讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知

導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有

了清楚的認(rèn)識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、、超

人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

(3)、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對生活中許多現(xiàn)象

存在認(rèn)識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認(rèn)識，感覺很難，品德

課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂

導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。

《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點(diǎn)，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，

當(dāng)矛盾發(fā)生的時(shí)候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到

寬容待人。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的

不可開交。但在事情發(fā)生時(shí)，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干

起來。對此孩子們在認(rèn)識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在

課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況，可以

設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅

是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老

師：“打架對嗎？”第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣?？兩個男同

學(xué)都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學(xué)生“看

著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因

為這種事情太熟悉了，學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后，

我們怎么辦？”然后重點(diǎn)和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)?/p>

“老實(shí)是要吃虧的”這種說法。整堂課的教學(xué)，一點(diǎn)也不拖泥帶水,

結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出，教學(xué)實(shí)效明顯。

關(guān)鍵詞：小學(xué)，德育教育，德育

小學(xué)德育教育研究

摘要：一個優(yōu)秀的品德課課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意,

還要能夠噢起學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識生活、

學(xué)會生活。這就要求我們在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡、

心理特征，從“激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，噢起學(xué)生情感”入

手，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意，發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能；再結(jié)合具體的課

堂教學(xué)主題，從“事實(shí)說話補(bǔ)認(rèn)識，情景再現(xiàn)溫經(jīng)歷，親身體驗(yàn)強(qiáng)

感受”入手設(shè)計(jì)導(dǎo)入，為突破課堂教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)，從“形象感知釋

感念，類比感悟滲道理，情景體悟揭困惑”入手設(shè)計(jì)導(dǎo)入，為解決

課堂教學(xué)難點(diǎn)服務(wù)，發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能。從而真正提高品德課堂

教學(xué)導(dǎo)入的實(shí)效性?！盀榱松睢⒃从谏?、高于生活、引導(dǎo)生活和

發(fā)展生活”理念是新課程對品德學(xué)科教學(xué)的最深刻的闡述。品德課

堂教學(xué)是教師主要任務(wù)，是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童

的過程。教材中出現(xiàn)的一系列“生活”“生活事件”“生活主題”或

“生活場景”基本上是屬于精心選擇的“美好生活圖景”，而不是或

者說大多數(shù)不是原汁原味的生活場景。因此，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)

該充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)兒童從教材通向生活，把教材

承載的價(jià)值、目標(biāo)和兒童的生活有效地鏈接起來，讓兒童主動、積

極地用真實(shí)生活和自主活動來展開教材中的“生活”和“活動”，從

而達(dá)到“感受”，“體驗(yàn)”教材中承載的價(jià)值目標(biāo)。這一切入點(diǎn)在課

堂教學(xué)的導(dǎo)入上。

課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課

堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激

發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。

可見一個優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考

慮如何噢起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識生活、

學(xué)會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā)，

設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。一、發(fā)揮導(dǎo)入的激

勵功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是，要求我們在設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要

根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入

方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對學(xué)

習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動學(xué)習(xí)。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興

趣。”學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并

積極主動地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)

生熱愛生活，學(xué)會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親

身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的

生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)

生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品

的知識，培養(yǎng)他們選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，

老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情

景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”

“在看產(chǎn)品使用說明。”

“在看是什么材料做成的?！?/p>

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超

市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的

趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，

結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤

口徘”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提

高認(rèn)識，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的

組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”

入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教

育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和

信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋

找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，

找家小公司應(yīng)該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。

同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原

因？

（懸念一擺，學(xué)生都積極猜想）

想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，

竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃

驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我

們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個字！”

此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感

想？”

感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危

害。

3、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，

學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生

的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情

感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓

學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育

道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情

感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師

出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。

第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問

學(xué)生這畫面在講什么？

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家

有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接

了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累

了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望

自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕

地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么

開心，多么幸福??！今天我們一起來學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動容，在其心頭激起情感的漣

漪——老人很需要我們的關(guān)愛?。е@樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，

學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢？

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。

如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上

讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效

果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

(1)、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識

用事實(shí)說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，

來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂

導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題

特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，噢起學(xué)

生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身

邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自

己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池

亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染

對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老

師用多播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；

不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情

變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那

么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)

效就有很好的保障。

(2)、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛，有

一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得

珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識

自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重

新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活，這對與

課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父

母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)

生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地

義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那

么好?！蹦敲矗n堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，

能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子

打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿

的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些

每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什

么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的

關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。

(3)、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心

理，生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會與

人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入

時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生

去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。

看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會嘲笑他們?！蛾P(guān)心殘疾人》

課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”

或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他

們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)

注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里

看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個生活情景：在講臺上放本書，

旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，

讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。

在課堂導(dǎo)入時(shí)，請大家談?wù)勅母惺?。這樣回避了前一案例中出

現(xiàn)的尷尬場面，同時(shí)讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的

困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生

理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易

混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課

堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來先行解決，

從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的

理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

(1)、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇

到的最令人頭疼的問題。對概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對

小學(xué)生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的

混淆，弄不明白。對與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把

概念的外延一一具體擺出來，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理

解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對職業(yè)這個概念弄不清

楚。容易把外地人、、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要

引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因

為什么叫職業(yè)這個解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎

么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,

“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識。

因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的

典型動作，讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知

導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有

了清楚的認(rèn)識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、、超

人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

(2)、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學(xué)時(shí)

所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比，

讓學(xué)生對抽象的道理有個較為感性的認(rèn)識。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。

一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能

辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才

行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個道理，可以通過課本中的《運(yùn)水果》

的故事來突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂

教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來

作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子，給一根，輕而易舉

折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)

果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折，可……游戲結(jié)束

后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，

然揭示課題。

這個游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論

中，學(xué)生認(rèn)識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認(rèn)

識。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對“折筷

子”的游戲有什么新的認(rèn)識。這時(shí)學(xué)生對道理的認(rèn)識就深刻到位了。

(3)、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對生活中許多現(xiàn)象

存在認(rèn)識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認(rèn)識，感覺很難，品德

課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂

導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。

《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點(diǎn)，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，

當(dāng)矛盾發(fā)生的時(shí)候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到

寬容待人。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的

不可開交。但在事情發(fā)生時(shí)，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干

起來。對此孩子們在認(rèn)識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在

課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況，可以

設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅

是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老

師：”打架對嗎？”第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣?？兩個男同

學(xué)都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學(xué)生“看

著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因

為這種事情太熟悉了，學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后，

我們怎么辦？”然后重點(diǎn)和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)?/p>

“老實(shí)是要吃虧的”這種說法。整堂課的教學(xué)，一點(diǎn)也不拖泥帶水,

結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出，教學(xué)實(shí)效明顯。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育

小學(xué)德育教育研究

在老舊的應(yīng)試教育體制下，學(xué)校一直把智育成績視為教育的重

心，培養(yǎng)了一批又一批的“高分低能”學(xué)生，當(dāng)今社會需要的不僅

僅是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人，而是需要道德品質(zhì)高，樂于奉獻(xiàn)，為社會做

出貢獻(xiàn)的人。所以必須轉(zhuǎn)變老舊的教育模式，將素質(zhì)教育作為首要

的培養(yǎng)方案，在素質(zhì)教育中，智育和德育要平衡發(fā)展，要求學(xué)校不

僅要重視學(xué)生的智育，更要注重學(xué)生的德育，德育是一個人受人尊

重認(rèn)可，一個安定有序必不可少的組成部分。對于處在人生啟蒙

階段的小學(xué)生而言，德育至關(guān)重要。通過良好的德育教育可以幫助

學(xué)生正確處理集體與個人的關(guān)系，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，我

們的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好的社會公德、遵紀(jì)守法的好公

民，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)，成為合格的接班人。德育

教育在當(dāng)今素質(zhì)教育體制下應(yīng)該受到重視。

1德育教育的意義

“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國富?！敝傅氖菍τ谝粋€來說,

少年決定了這個的未來，如何發(fā)展，取決于少年未來的能力。

我們要做的就是把新一代的小孩子培養(yǎng)成具有良好道德品質(zhì)的優(yōu)秀

青年。現(xiàn)在人與人之間越來越冷漠，社會變的相當(dāng)不和諧，試問這

樣的社會，怎么才能富有強(qiáng)大起來呢？良好的教育可以影響人的一

生，一個人對社會或有多大貢獻(xiàn)，也取決于其受教育程度及怎樣

的教育，德育不僅僅要求教師以德來教授學(xué)生，更是要培養(yǎng)學(xué)生的

道德規(guī)范意識。現(xiàn)在社會上到處充斥著誘惑，網(wǎng)絡(luò)游戲、小說，無

不充斥著暴力，這使得學(xué)校德育教育面臨許多的困難，但作為“教

育發(fā)展的關(guān)鍵”的我們，應(yīng)該強(qiáng)化德育教育，給孩子一個美好的明

天。

2如何正確開展小學(xué)德育教育

2.1增強(qiáng)德育教育意識，轉(zhuǎn)變教育觀念：在小學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié),

存在著許多不足之處，例如：教師沒有很高的熱情去接受新事物，

不愿改變自己老舊的教學(xué)方法，對素質(zhì)教育認(rèn)識不足，加上應(yīng)試教

育的觀念根深蒂固，嚴(yán)重阻礙素質(zhì)教育的發(fā)展。因此德育教育難以

開展，所以，要想在教學(xué)過程中踐行德育教育，首先必須加強(qiáng)教師

的德育觀念，認(rèn)識到德育教育的重要性。在教學(xué)的活動中，教師不

再單純的是知識的講解者，還要做一個人生方向的引導(dǎo)者。要認(rèn)識

到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)與學(xué)生平等的交流探討。在產(chǎn)生分

歧的時(shí)候用道理來為他們講解，備課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)

教學(xué)方案，課上為學(xué)生提供討論與交流時(shí)間，多聽取學(xué)生的想法、

并給以必要的指導(dǎo)。教師，是德育教育的實(shí)施者，只有充分認(rèn)識了

德育教育的重要性，才能更好的教書育人。因此教師應(yīng)開拓視野，

接受新思想，實(shí)行新的教學(xué)理念，從而把德育教育運(yùn)用到小學(xué)教學(xué)

之中。教師作為德育教育的主體，自身的行為習(xí)慣對學(xué)生來說影響

很大，因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的德育建設(shè)，樹立為人師表的觀念，讓

教師的德、智、才、情在教學(xué)中充分表現(xiàn)，使德育教育工作和思想

品德教育工作生動自然、深入人心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，自覺接受

教師影響。

2.2關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)，因材施教：每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，不

同的學(xué)生性格不同，接受事物的方式與程度均不相同，做人難，教

一個人怎么樣做人更難，這也是德育教育的目標(biāo)，因此，我們需要

選用不同的教育方法來培養(yǎng)不同的人才。真正從“一切為了學(xué)生，

為了學(xué)生的一切”的理念出發(fā)，全面了解學(xué)生的心理思想，關(guān)注問

題學(xué)生的心理健康，探索小學(xué)心理健康教育的方法。相同的教育方

式很難收到相同的教育效果。在堅(jiān)持德育目標(biāo)的一致性和階段目標(biāo)

的層次性相統(tǒng)一的前提下，我們要進(jìn)行分層德育規(guī)劃。首先，制訂

不同層次的德育目標(biāo)；其次，設(shè)置不同的教育內(nèi)容；最后，實(shí)施不

同的教育方法。德育教育要求教師關(guān)注學(xué)生的“背后”，因材施教。

用愛心與耐心噢起學(xué)生的醒悟，讓他們認(rèn)識自我，爭取進(jìn)步，這樣

小學(xué)生的德育教育就會起到事半功倍的效果。

2.3培養(yǎng)愛國主義情操：德育教育最關(guān)鍵一點(diǎn)就是要努力培養(yǎng)

學(xué)生愛國情懷，是一個人的根本，在民族大義之前是選擇個人，

還是集體，需要很高的道德修養(yǎng)來指導(dǎo)選擇，通過我們德育教學(xué)工

作，要讓學(xué)生了解我們的和文化，讓每個學(xué)生產(chǎn)生作為中國人

的自豪感和優(yōu)越感，在這個過程中教師要給學(xué)生講述一些事件和

人物，激起學(xué)生心中深切的愛國之情。好多學(xué)校不重視小學(xué)生的思

想品德課程，安排一些素質(zhì)差的老師講授，這嚴(yán)重影響小學(xué)生的心

理成長，學(xué)校要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，切合學(xué)生實(shí)際，有針對性,

靈活的運(yùn)用生動形象的材料，啟發(fā)小學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的積極性

和主動性，引導(dǎo)學(xué)生思考，明辨是非，掌握正確的道德價(jià)值觀念。

2.4訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：德育是素質(zhì)教育的一部分，

學(xué)生的創(chuàng)新能力也要跟隨德育的腳步來培養(yǎng)，在小學(xué)學(xué)習(xí)過程中，

會遇到許多的公式、定理，這些概念雖然可以幫助同學(xué)解答問題，

但是生搬硬套只能讓他們陷入學(xué)習(xí)的誤區(qū)，老師不應(yīng)只是將知識灌

輸給學(xué)生，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生如何去理解以及運(yùn)用，將知識融會貫通。

在做練習(xí)時(shí)提倡同學(xué)做到一題多解，并讓做的好的同學(xué)上臺給同學(xué)

講解，使學(xué)生迸發(fā)靈感，提升學(xué)習(xí)積極性。在講授知識時(shí)，留給學(xué)

生充足的思考時(shí)間，讓學(xué)生自己總結(jié)知識點(diǎn)，拓展思維。其次，為

學(xué)生布置開放性的練習(xí)題，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。這些習(xí)題要

對多個知識點(diǎn)進(jìn)行綜合，要有一定的挑戰(zhàn)性，鍛煉學(xué)生對知識的運(yùn)

用的能力。教育是社會文明進(jìn)步的階梯，良好的德育教育是實(shí)現(xiàn)社

會的文明以及社會進(jìn)步的保障，所以學(xué)校必須加強(qiáng)小學(xué)德育教育，

提高當(dāng)今小學(xué)生的精神文明素質(zhì)，另外德育教育需要家庭和社會聯(lián)

手合作，這樣才能更好的把孩子培養(yǎng)成對社會有用的人才，促進(jìn)社

會的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡會平.德育教育是育人之本[A].基礎(chǔ)教育理論研究

精選（上卷一）[C].2004.

[2]孔翠.淺談小學(xué)德育教育與生命教育的有機(jī)結(jié)合[A].第

四屆世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇集[C].2016.

關(guān)鍵詞：小學(xué)，德育教育

小學(xué)德育教育研究

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師。”“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興

趣?！睂W(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并

積極主動地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)

生熱愛生活，學(xué)會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親

身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的

生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)

生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品

的知識，培養(yǎng)他們選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，

老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情

景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>

“在看產(chǎn)品使用說明?！?/p>

“在看是什么材料做成的?！?/p>

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超

市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的

趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，

學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生

的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情

感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓

學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育

道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情

感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師

出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。

第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問

學(xué)生這畫面在講什么？

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家

有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接

了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累

了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望

自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕

地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么

開心，多么幸福啊！今天我們一起來學(xué)習(xí)，，

在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動容，在其心頭激起情感的漣

漪——老人很需要我們的關(guān)愛??！帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，

學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢？

3、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，

結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤

口怫”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提

高認(rèn)識，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的

組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”

入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教

育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和

信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋

找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，

找家小公司應(yīng)該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原

因？

(懸念一擺，學(xué)生都積極猜想)

想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，

竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃

驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我

們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個字！”

此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感

想？”

感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危

害。

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。

如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上

讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效

果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

(1)、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識

用事實(shí)說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，

來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂

導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題

特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，噢起學(xué)

生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身

邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自

己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池

亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染

對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老

師用多播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡;

不可分解塑料袋漫天飛舞...”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情

變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那

么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)

效就有很好的保障。

(2)、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心

理，生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會與

人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入

時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生

去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。

看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會嘲笑他們?！蛾P(guān)心殘疾人》

課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”

或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他

們遇到困難需要得到我們的幫助?！蹦敲?，肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)

注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里

看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個生活情景：在講臺上放本書，

旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或