山東菏澤市曹縣重點(diǎn)中學(xué)2025年初三2月階段性檢測(cè)試題語(yǔ)文試題試卷含解析

山東菏澤市曹縣重點(diǎn)中學(xué)2025年初三2月階段性檢測(cè)試題語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，善于運(yùn)用和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)。B．電影《流浪地球》上映以后，劉慈欣的同名小說(shuō)也備受青睞，觀眾認(rèn)為其場(chǎng)面宏大，情節(jié)波瀾起伏。C．語(yǔ)文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語(yǔ)交際場(chǎng)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來(lái)步入社會(huì)所需要的言語(yǔ)交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。D．閱讀對(duì)一個(gè)人精神世界所產(chǎn)生的影響非常重要，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷B．悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C．勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D．咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無(wú)獨(dú)有偶3．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試?！斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)就是因?yàn)樵跁?huì)試中中舉而瘋的。B．傳統(tǒng)的“詩(shī)經(jīng)六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,其中“風(fēng)、雅、頌”是就內(nèi)容而言的,如“風(fēng)”就是各地的歌謠。C．“絲竹”、“芳草”、“風(fēng)騷”、“嬋娟”在古詩(shī)文中分別和“音樂(lè)”、“離愁”、“文學(xué)才華”、“月亮或嫦娥”有關(guān)。D．詞在隋唐之際已經(jīng)產(chǎn)生,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。在唐五代時(shí),一般稱為“曲”“曲子”“曲子詞”,后來(lái)才稱為“詞”,又稱“樂(lè)府”“近體樂(lè)府”“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”等。4．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．年少時(shí)，眼神澄澈，心地純良；長(zhǎng)大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。B．有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。C．原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專家出席了大會(huì)。D．近年來(lái)，因在馬路上行走時(shí)使用手機(jī)而引發(fā)安全的事故屢屢曝光，“手機(jī)依賴”到底是不良習(xí)慣?還是危險(xiǎn)的“炸彈”?這讓人們不得不開始質(zhì)疑。5．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”的“垂髫”代指童年；我們常說(shuō)的“豆蔻年華”指十七八歲的妙齡女子。B．《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文。社，土地神；社戲，是舊時(shí)某些農(nóng)村中迎神賽會(huì)時(shí)演的戲。C．風(fēng)騷，原指屈原的《離騷》，后把詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”，把詩(shī)人叫“騷人”?！斑w客騷人”則泛指憂愁失意的文人。D．古人將山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”。“指通豫南，達(dá)于漢陰”中“漢陰”即漢水的南面。6．通城中學(xué)九（1）班圍繞“網(wǎng)上讀寫與交流”開展了一系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（百家爭(zhēng)鳴）該班李明同學(xué)認(rèn)為，網(wǎng)上信息極為豐富，無(wú)紙化閱讀已經(jīng)是大勢(shì)所趨，應(yīng)成為中學(xué)生的主要閱讀形式。作為他同桌的你，一定有不同見(jiàn)解，你會(huì)對(duì)他說(shuō)：“__________?！保ㄙY料分析）在圍繞活動(dòng)主題找資料時(shí)，該班班長(zhǎng)找到了下列圖表，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)其中的信息。同比增長(zhǎng)：和上一時(shí)期、上一年度或歷史相比的增長(zhǎng)（幅度）。（名著閱讀）同學(xué)們利用暑假對(duì)《小王子》進(jìn)行了深度閱讀，并準(zhǔn)備通過(guò)QQ交流自己領(lǐng)悟到的哲理，你會(huì)寫些什么呢？7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。參差荇菜，______________________，窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）落紅不是無(wú)情物，________________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）群臣吏民，________________________________，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）安得廣廈千萬(wàn)間，_______________________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）__________________________，出則無(wú)敵國(guó)外患者。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）___________________________________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧（赤壁》）傷心秦漢經(jīng)行處，__________________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）四面歌殘終破楚，__________________________________。（秋瑾《滿江紅》）《過(guò)零丁洋》中寫出了國(guó)家和個(gè)人境遇的詩(shī)句是________________，___________。《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意的句子是_________，___________。8．閱讀下列語(yǔ)段，在橫線上填入恰當(dāng)內(nèi)容。經(jīng)典名著的內(nèi)容往往豐富多彩，引人入勝。清代小說(shuō)家吳敬梓在《儒林外史》中塑造了一大批不學(xué)無(wú)術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢(shì)的所謂名士，如婁家公子、楊執(zhí)中之流。與之相對(duì)比，吳敬梓著力塑造了“自古及今難得的一個(gè)奇人”（________）（填人名），作為真名士的典型，他尊重個(gè)性，輕財(cái)好義，追求恣情任性、自由不羈的生活。而在英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的筆下，一個(gè)不屈于世俗壓力、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)女性以她敢愛(ài)敢恨的愛(ài)情追求感人至深，她就是簡(jiǎn)·愛(ài)。她幼年父母雙亡，寄居在舅媽家，后經(jīng)過(guò)自己的努力，應(yīng)聘到桑菲爾德做家庭教師，后與羅切斯特相愛(ài)，得知其有妻子后毅然離開，在澤地房被圣·約翰收留，這位好心人的職業(yè)是（________）。二、閱讀9．閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。1．這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?2．“小園香徑獨(dú)徘徊"中的“獨(dú)”字用得極妙，請(qǐng)加以賞析。10．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。（二）溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見(jiàn)漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥耘①，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無(wú)故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見(jiàn)外人，亦甚驚異。問(wèn)所從來(lái)，袁晁賊平未②，時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰：愿來(lái)就居，得否？云：“此間地窄，不足以容?！睘橹蔑嬍?，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬(wàn)首，不可尋省。（節(jié)選自顧況《仙游記》）（注）①象耕鳥耘：傳說(shuō)舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說(shuō)，耕者以象行為法，耘者如鳥之食，早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．山有小口，仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切。B．阡陌交通，雞犬相聞阡陌：田間小路。C．率妻子邑人來(lái)此絕境絕境：與人世隔絕的地方。D．不足為外人道也不足：不能夠。2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語(yǔ)段（一）結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”？4．錢鐘書說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容分析錢鐘書作此評(píng)價(jià)的原因。11．閱讀下面文章，完成后面小題有一種冷叫母親覺(jué)得冷閆忠新①上周，我們參加一個(gè)自駕游活動(dòng)。雖然已經(jīng)是深秋，但那天正趕上回溫，有二十一二度。太陽(yáng)笑瞇瞇地，加上一點(diǎn)風(fēng)絲都沒(méi)有，所以更讓人覺(jué)得暖洋洋的。②八點(diǎn)半在廣場(chǎng)集合，我們發(fā)現(xiàn)大家穿什么的都有：襯衫、薄毛衫、保暖套、呢子大衣，薄棉服……最出格的是五十多歲的張先生，居然在厚夾克外面套上了一件厚厚的羽絨服。大家不由自主拿他開涮：說(shuō)他提前衰老，已經(jīng)到了癡呆的地步，不知道冷暖了。他笑著脫下羽絨服，拿在手里，卻不做任何解釋。③到了目的地，我們很多人把外套扔在車?yán)?。畢竟已?jīng)十點(diǎn)左右，還要走很長(zhǎng)一段路，會(huì)很熱的。但張先生依舊抱著羽絨服不撒手。有性急的小伙子開玩笑似的去搶，張先生像揣著個(gè)寶貝一樣，緊緊夾著羽絨服往前跑，惹得一大群人笑個(gè)不停。④一路上，天湛藍(lán)湛藍(lán)的，藍(lán)得那么純凈，那么透明。幾朵白云悠閑地飄在空中，越發(fā)顯得潔白。偶爾一兩只海鷗飛過(guò)，掠過(guò)開滿雪白蘆花的蘆葦叢，張先生忙著把這些攝入鏡頭。一邊忙著拍攝，一邊嘴里還嘮叨：“有多少年沒(méi)見(jiàn)到這樣的景色了，都拍回去，好好看看。”我們歇腳時(shí)張先生也舍不得休息。一根蘆葦，一只海鳥，一朵野花，一棵小草，都收進(jìn)自己的相機(jī)。若不是我和他不太熟識(shí)，早就把他的相機(jī)搶下來(lái)藏起來(lái)了。旅游在心，他這是忙得哪門子啊！就不能真正投入到這美景中，感受游玩的自在愜意嗎？但畢竟我和他不熟，而且我本來(lái)就不愛(ài)說(shuō)笑，所以，在這一大群人中，我可能是唯一一個(gè)不明目張膽笑話他的人了。⑤吃午飯時(shí)，張先生先是用相機(jī)拍完飯菜，然后才動(dòng)筷子。大家又笑他新潮，像年輕人一樣，動(dòng)不動(dòng)就在網(wǎng)上發(fā)圖，發(fā)說(shuō)說(shuō)什么的。他還是笑而不語(yǔ)。我忽然覺(jué)得張先生不是自己在旅游，似乎是……我覺(jué)得相機(jī)里面一定有故事，但怕有“交淺言深”的嫌疑，我還是沒(méi)有問(wèn)。⑥在朝陽(yáng)庵門口，趁著大家都進(jìn)里面，張先生喊住我，讓我?guī)退諒埾?。我拿過(guò)相機(jī)，剛想照。他擺了擺手，做了一個(gè)暫停地姿勢(shì)，然后慢慢地穿上拿在手中的夾克，接著又套上羽絨服，整理好頭發(fā)，綻放出燦爛的笑容，擺出勝利的姿勢(shì)，示意我拍照。⑦照完相，他立馬脫下夾克和羽絨服，搭在胳膊上。也難怪，就算不動(dòng)，就這樣穿著這身衣服，這樣的天氣，都會(huì)馬上冒汗的。張先生的做法徹底激起了我的好奇心，拋下“好奇害死貓”的包袱，我一路隨行。他也樂(lè)得我安靜相陪，后來(lái)的景點(diǎn)門口，他總會(huì)讓我?guī)退恼铡Ｗ匀?，每次拍照前都要一一套上他的夾克，羽絨服，然后整理好他那“八方支援中央”的頭發(fā)，綻放出最燦爛的笑容。⑧也許他看出我隱藏不住的好奇心，也是的，我的問(wèn)號(hào)寫滿了臉上，嘴巴管得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，卻不由自主都從眼睛里冒了出來(lái)。終于，在照完第四次這樣的相片以后，張先生自己解釋了原因：我這樣做是為了我的母親。我母親七十多歲了，癱瘓了多年。聽說(shuō)我來(lái)這，很高興。說(shuō)讓我多照幾張相，她好再看看。母親是在海邊長(zhǎng)大，知道這個(gè)時(shí)候海上風(fēng)大，而且很冷。非得讓我多穿點(diǎn)。你要是不穿好，回頭母親會(huì)生氣的。我最怕母親不開心，她一不開心就會(huì)抹著眼淚說(shuō)些什么自己老了，不中用了，說(shuō)話不占地方什么的。這不，我這樣照相，母親看了會(huì)很開心。母親會(huì)感嘆你們這些穿的少的，不聽老人言吃虧在眼前呢。⑨我不由被張先生的做法深深觸動(dòng)。是啊，以前我們常常說(shuō)笑話：有一種冷，是母親覺(jué)得冷。如今，這卻不再是一個(gè)笑話。從小到大，哪個(gè)孩子沒(méi)有因?yàn)槟赣H讓添衣服鬧過(guò)別扭，耍過(guò)小性子。只有自己上了年紀(jì)，做了父母，才真正懂得：世界上還有一種暖，叫做母親的疼愛(ài)！1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的故事情節(jié)。2．結(jié)合語(yǔ)境，品讀下面兩個(gè)句子，分析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。最出格的是五十多歲的張先生，居然在厚夾克外面套上了一件厚厚的羽線服。我的問(wèn)號(hào)寫滿了臉上，嘴巴管得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，卻不由自主都從眼晴里冒了出來(lái)。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第③段畫波浪線的句子。4．文章最后一段有什么作用？12．閱讀下面的文章，完成下面小題。被放逐的皇后金建云①我爸去世后，我媽越活越不招人待見(jiàn)。②她用iPad打發(fā)孫子，燒飯忽咸忽淡，記賬亂七八糟，將自己鎖在門外，時(shí)不時(shí)將孫子忘在幼兒園……誰(shuí)敢相信，媽媽退休前曾是高中的特級(jí)教師呢？我教她玩微信，陪她旅游，幫她買健身器材，帶她找老玩伴兒，催她跳廣場(chǎng)舞……卻還是無(wú)法讓她找回青春時(shí)代的光彩與熱情，她永遠(yuǎn)是熱鬧場(chǎng)合的陌生人。③對(duì)老媽這種狀態(tài)，我實(shí)在無(wú)法理解，直到有一日，我發(fā)現(xiàn)她在讀一本書：阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國(guó)王》。這么傷感的書，怪不得她越看情緒越低落！為了批判這一株“精神毒草”，我偷偷讀起來(lái)。④作者描寫了自己父親老去的過(guò)程，將患帕金森癥的父親比喻為一位被流放的國(guó)王，原本熟悉的家庭環(huán)境對(duì)父親來(lái)說(shuō)，已變得越來(lái)越陌生，他仿佛身處異鄉(xiāng)。這位父親一心要回到自己記憶中的家，于是“不知所措地四處亂竄”。作者看到父親慢慢“變傻”，仿佛感到生命從他身上滲出，整個(gè)人的個(gè)性一滴滴漏掉……⑤讀到感人之處，我黯然神傷！這么久以來(lái)，我沒(méi)有真正理解父親去世對(duì)老媽的打擊。我只是一味地怪她不樂(lè)觀、不振作，卻從未從她的角度看待過(guò)她內(nèi)心的掙扎與無(wú)奈。大致瀏覽完這本書，我走出我媽的臥室，她正在客廳看電視。⑥像往常一樣，她看電視的眼神中散發(fā)著淡漠的霉味。屏幕上演的什么對(duì)她來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，她只需要足夠響的聲音來(lái)沖淡自己的寂寞。⑦我坐下來(lái)，同她聊起電視上的這位笑星。她支支吾吾應(yīng)對(duì)著我，敷衍著笑幾聲?？吹贸?，她對(duì)我今天“反?！钡谋憩F(xiàn)感到一絲惶恐。自從父親走后，她變得越來(lái)越像個(gè)愛(ài)犯錯(cuò)的刁蠻女孩兒，對(duì)我，竟有一種說(shuō)不出的緊張感?；蛟S是怕我嘮叨她吧，她借口說(shuō)自己要燒飯，就把我獨(dú)自撂在沙發(fā)上。⑧廚房里她的動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……⑨這時(shí)候，我想起過(guò)世的父親。父親生前總會(huì)在她燒飯的時(shí)候，湊過(guò)去聊天。那時(shí)候，我媽嘴上對(duì)答如流，手上有條不紊。她永遠(yuǎn)井井有條、遇事不慌，談笑之間便將美味端上餐桌。⑩如今，一個(gè)走了，一個(gè)活在女兒的嗔怪與臉色之中。?看著我媽的背影，我感到歲月流逝的巨大沖擊力——不知不覺(jué)中，母親已經(jīng)走入孤單的晚年，她仿佛一位被流放的皇后，手足無(wú)措地面對(duì)這個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)越來(lái)越陌生的世界。愛(ài)她的父母、丈夫、老朋友們，逐一離去，唯一的女兒整天抱怨她不樂(lè)觀、不陽(yáng)光、不振作……米蘭?昆德拉的一句話浮現(xiàn)在我腦海中——“面對(duì)生命那無(wú)可挽回的潰敗，我們唯一能做的事情就是理解它?！?如果說(shuō)，衰老與孤獨(dú)是我媽必須面對(duì)的生命之潰敗，那么，我不該再要求她強(qiáng)顏歡笑，不該帶她去那些她完全無(wú)法融入的熱鬧環(huán)境中，更不應(yīng)該責(zé)怪她帶孩子、做家務(wù)不走心——如果她的心都不知道何處安放，又怎么談得上走心不走心呢？?我走進(jìn)廚房，默默地打開她忘記打開的抽油煙機(jī)。我給她嘴里塞進(jìn)一塊糖，微笑著看她笨手笨腳地做事。廚房里很安靜，抽油煙機(jī)的聲音竟帶給我們默契的溫暖感。我媽朝我笑笑，我也朝她笑笑。那種很幸福的感覺(jué)涌上心頭。?是的，當(dāng)我放棄對(duì)她所有的要求之后，那種叫作“理解”的東西，如圣靈一般翩然而至。?“媽媽，愿我的理解能安放你的孤獨(dú)。”我在心里默默地說(shuō)。1．結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“被放逐的皇后”的含義。2．下面的理解，不符合原文內(nèi)容和表達(dá)的一項(xiàng)是A．本文記敘了“我”對(duì)母親從厭惡、埋怨到理解、尊重的心理變化。B．第②段簡(jiǎn)略描述了令“我”實(shí)在無(wú)法理解的老媽的各種狀態(tài)。C．第⑨段運(yùn)用了插敘，回憶了父親在世時(shí)與母親相處的溫馨場(chǎng)面，與母親的現(xiàn)狀形成對(duì)比。D．文章的結(jié)尾寫“我”放棄了對(duì)母親所有的要求，考慮到了她的處境和感受，理解就產(chǎn)生了。3．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)提示，品析下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。⑴像往常一樣，她看電視的眼神中散發(fā)著淡漠的霉味。（結(jié)合加點(diǎn)詞的意思品析）⑵廚房里她的動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……（從人物描寫的角度品析）4．結(jié)合文章內(nèi)容分析，阿爾諾?蓋格爾《流放的老國(guó)王》一書在文中起到了什么作用？5．讀了全文，你是否受到了某些教育和啟發(fā)？你的內(nèi)心是否產(chǎn)生了與父母說(shuō)幾句話的沖動(dòng)？請(qǐng)將你的真實(shí)感受寫出來(lái)吧。要求：用第一人稱的方式，給父親或母親寫一段話，表達(dá)讀了本文后的內(nèi)心感受，不少于60字。13．閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來(lái)吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中，在說(shuō)到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國(guó)安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長(zhǎng)的匠人，“精神”是指人的意識(shí)、思維等，“工匠精神”即工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟，“工匠精神”的認(rèn)識(shí)論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過(guò)改造客觀世界來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作，在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識(shí)，如此從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以致無(wú)窮，在制造上不斷精進(jìn)，在認(rèn)識(shí)上不斷升華，以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”，損害的是國(guó)家利益，浪費(fèi)的是社會(huì)資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長(zhǎng)“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書中記載說(shuō)：埃及金字塔是由30萬(wàn)奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天表無(wú)縫，建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?！焙荛L(zhǎng)的時(shí)間，這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會(huì)宣布：通過(guò)對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能，調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性。⑤二是提供生長(zhǎng)“工匠精神”的制度設(shè)計(jì)。旅游業(yè)的發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近，國(guó)內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對(duì)此，有人說(shuō)起在旅游消費(fèi)的經(jīng)歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，獲得了最高設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。但是他又說(shuō)：這只茶杯，設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，用來(lái)喝茶卻很燙，請(qǐng)客人再考慮一下?？腿擞窒嘀辛肆硪惶??？墒切±习鍝u頭說(shuō)：這套不是設(shè)計(jì)，你們來(lái)，是要買本地產(chǎn)品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因?yàn)槲艺J(rèn)真做生意，才會(huì)跟你仔細(xì)說(shuō)。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會(huì)砸了我的牌子的?！辈淮簏c(diǎn)的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂(lè)了。再仔細(xì)挑逸，結(jié)果挑選了一套價(jià)值千元的精品。買完后出門來(lái)，游客感嘆道：這真是會(huì)做生意啊，他真誠(chéng)替顧客著想，非但沒(méi)吃虧，反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造“活的游戲規(guī)則”，達(dá)到行業(yè)管理“無(wú)為而治”的最高境界。好像什么事都沒(méi)做，但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長(zhǎng)“工匠精神”的盈利理念。德國(guó)產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價(jià)實(shí)、經(jīng)久耐用聞名于世，一個(gè)80萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然有2300多個(gè)世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂(lè)鍋具店的經(jīng)理聊天，顧客說(shuō)：“你們德國(guó)人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實(shí)際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次?！苯?jīng)理回答說(shuō)：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，這就會(huì)有口皆碑，就會(huì)招來(lái)更多的人來(lái)買我們的鍋，我們現(xiàn)在都忙不過(guò)來(lái)呢!我們幾十年來(lái)已經(jīng)賣出1億多口鍋了，你知道這個(gè)世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場(chǎng)在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國(guó)家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過(guò)市場(chǎng)和自我的正確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的收益。⑦無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂(lè)。每天都在創(chuàng)造，為自己的創(chuàng)造而感動(dòng)。學(xué)習(xí)賦予生命以意義，創(chuàng)造賦予生命以價(jià)值的質(zhì)感，這個(gè)時(shí)候，靈感在飛揚(yáng)，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長(zhǎng)。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說(shuō)，瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念：不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國(guó)外企業(yè)聯(lián)營(yíng)。1．填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)椤訠．不是……而是C．不僅……而且D．雖然……但是2．本文論點(diǎn)是_______________________________________3．下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場(chǎng)到繁華的街道，其間不知要經(jīng)過(guò)怎樣的加工磨勵(lì)，花費(fèi)多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神，鋪上去不幾天就松動(dòng)被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國(guó)進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說(shuō)“至少要管6年”可實(shí)際上通行不到3個(gè)月就又修了一回，通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4．第④段加點(diǎn)詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5．從全文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。三、語(yǔ)言表述14．填寫出歇后語(yǔ)的后半截。泥菩薩過(guò)河——_______________啞巴吃黃連——_______________徐庶進(jìn)曹營(yíng)——_______________四、寫作15．請(qǐng)從下面的兩個(gè)文題中任選一題作文。文題一:請(qǐng)以“留在記憶里的芬芳”為題，寫一篇文章。文題二:閱讀下面的文字，按要求作文。父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎地四處尋找，可半天也找不到。父親離開后，兒子進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了表。父親問(wèn):“怎么找到的?”兒子說(shuō):“我就安靜地坐著，一會(huì)兒，聽到了嘀嗒嘀嗒的聲音，表就找到了?！鄙鲜鑫淖忠l(fā)了你怎樣的體驗(yàn)、感悟和思考?請(qǐng)根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇文章。要求:(1)除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；不得套寫、抄襲。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)”。B.“其”指代不明，應(yīng)是：觀眾認(rèn)為電影場(chǎng)面宏大，情節(jié)波瀾起伏。C.搭配不當(dāng)，“學(xué)習(xí)”與“素養(yǎng)”不能搭配，去掉“的素養(yǎng)”。故選D。2、C【解析】

本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó；B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì；C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng；D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。3、A【解析】

A“范進(jìn)就是因?yàn)樵跁?huì)試中中舉而瘋的”對(duì)文化常識(shí)的表述有誤。前半句正確，后半句錯(cuò)誤。范進(jìn)是在鄉(xiāng)試時(shí)中舉而瘋掉的。4、A【解析】

B改為“你就會(huì)成為什么樣的人?！盋省略號(hào)和“等”不能連用。D第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，是書面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語(yǔ)言。要做到結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。5、D【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)、古文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.“豆蔻年華”指少女十三四歲；B.《社戲》是小說(shuō)，不是散文；C.“風(fēng)騷”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；D.正確。6、（1）示例：李明，網(wǎng)上信息固然豐富，但是有時(shí)候也有一些不好的東西，我們要注意辨別。而且長(zhǎng)時(shí)間使用電子設(shè)備，對(duì)眼睛有傷害?，F(xiàn)代物流發(fā)達(dá)，信息流通快，我們要獲得紙質(zhì)書也很方便。（2）中國(guó)移動(dòng)閱讀用戶規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)；中國(guó)移動(dòng)閱讀用戶規(guī)模增速放緩。（3）示例：用心去看才能看清楚，用眼睛看不見(jiàn)本質(zhì)的東西；要堅(jiān)守人生的本真；那些追求權(quán)力、金錢、名譽(yù)的大人們，其實(shí)內(nèi)心是無(wú)比孤獨(dú)的；愛(ài)是一種責(zé)任?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合紙質(zhì)閱讀的優(yōu)點(diǎn)（可以方便的反復(fù)閱讀，保護(hù)眼睛等）和無(wú)紙化閱讀的缺點(diǎn)（信息雜亂，對(duì)眼睛有害等）進(jìn)行反駁勸說(shuō)即可。（2）要求學(xué)生仔細(xì)分析圖表。從市場(chǎng)規(guī)模和同比增長(zhǎng)兩方面回答。從圓柱體表示的數(shù)據(jù)分析，市場(chǎng)規(guī)模從2014年到2018年持續(xù)增長(zhǎng)。百分比代表的同比增長(zhǎng)，幾乎是逐年降低或增速放緩。（3）結(jié)合自己閱讀的體會(huì)，圍繞《小王子》的主旨“是對(duì)成人世界的批判，對(duì)沒(méi)有想象力，只有赤裸裸的金錢利益關(guān)系的世界的擔(dān)憂，和對(duì)單純的向往，是對(duì)逝去的真善美的追思?！标U述自己領(lǐng)悟到的哲理即可。7、（1）左右芼之（2）化作春泥更護(hù)花（3）能面刺寡人之過(guò)者（4）大庇天下寒士俱歡顏（5）入則無(wú)法家拂士（6）東風(fēng)不與周郎便（7）宮闕萬(wàn)間都做了土（8）八年風(fēng)味徒思浙（9）山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍（10）醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“芼、寡、庇、拂士、周郎、闕、飄絮、浮沉、萍”等字詞容易寫錯(cuò)。8、杜少卿牧師【解析】

此題考查的是名著知識(shí)的積累?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋骶帉懙拈L(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō)，是古代諷刺文學(xué)的典范。書中人物，交相呼應(yīng)，有癡迷八股文的馬二，有講究“文行出處”的杜少卿，也有在功名利祿下喪失人性的嚴(yán)貢生等。杜少卿是《儒林外史》第一人物，在很大程度上是作者自況，因之也成為書中花費(fèi)筆墨最多、個(gè)性最豐滿、給人印象最深的人物。在杜少卿身上，作者以自己的原型，把個(gè)人的切膚之痛置放在理性的體認(rèn)和歷史的嘲諷之下，寫出了復(fù)雜而多厄的文化生命現(xiàn)象。杜少卿是真儒名賢，出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，有著豪放狂傲的性格?！逗?jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了莊園男主人——羅切斯特先生。而正當(dāng)兩人舉行婚禮之際，得知了男主人居然有一個(gè)老婆，還是瘋子，就被關(guān)在她每天生活的城堡里。于是，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)愛(ài)悲痛欲絕地離開了桑費(fèi)爾德莊園。她僅有的積蓄花光后風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救了。二、閱讀9、1．對(duì)時(shí)光易逝、春色凋零的感慨，對(duì)物是人非、聚散不定的惆悵。2．“獨(dú)”字描摹出詞人獨(dú)處時(shí)的寂寞情狀，表現(xiàn)了詞人的凄涼寂寞之感達(dá)到了以形顯情的效果?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測(cè)詩(shī)詞的情感；②分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；③解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；④借助典故，探尋詩(shī)詞的情感。這首詩(shī)由自然景物的變遷更替，透露出對(duì)美好景物以及難以忘懷的事情的留戀，流露出對(duì)時(shí)光易逝、春色凋零的感慨，對(duì)物是人非、聚散不定的惆悵之情。2．古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?！靶@香徑獨(dú)徘徊”的意思是：獨(dú)自在花香小徑里徘徊。一個(gè)“獨(dú)”字突出凄清寂寞之感，更為直接的抒發(fā)了作者內(nèi)心的寂寞與憂傷。10、1．D2．（這里）土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。3．①與上文“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過(guò)真實(shí)世界的人對(duì)桃花源的尋找，把它放置在一個(gè)真實(shí)的歷史背景之下，增加了文章的真實(shí)性。③桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛無(wú)緲的世界，使故事更顯得亦真亦幻，增強(qiáng)了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng)，耐人尋味，增強(qiáng)了故事的可讀性。4．因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂(lè)土——辭別樂(lè)土一一再尋樂(lè)土而不得”；都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思，不是“不能夠”。故答案為D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“平曠（平坦開闊）、儼然（整齊的樣子）、屬（類）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”，首先，在結(jié)構(gòu)上，與上文所寫的“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的世界，是作者理想的寄托，而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的憧憬，間接地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí)，揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看，使文章的情節(jié)變得曲折多變，更具吸引力。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上，分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點(diǎn)來(lái)分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來(lái)看，都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。從情節(jié)安排上看同，兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——辭別——再尋不得”；從描寫的內(nèi)容來(lái)看，兩篇文章都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。據(jù)此來(lái)說(shuō)，錢鐘書說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）桃林在溪水的的盡頭消失了，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂(lè)。村中人見(jiàn)了漁夫，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說(shuō)：“不要對(duì)外面的人說(shuō)（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見(jiàn)了太守，述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽(yáng)劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說(shuō)了這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果（計(jì)劃）還未實(shí)現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。（二）唐大歷六年（公元771年），溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇見(jiàn)了漈水（瀑布），漈水在東越的地方語(yǔ)言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，于是李庭他們循著聲音，渡過(guò)溪水，忽然到了一個(gè)村落，村落大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛，有好的農(nóng)田，泉水，竹林，果樹和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山，中間一條清澈的小溪蜿蜒流過(guò)，崇山倒影如墨。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)；人們非常懂得禮節(jié)，野鳥叫做鴝（亦稱“八哥”），飛起來(lái)很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺，沒(méi)有原因不能殺它，殺則地震。有一個(gè)族長(zhǎng)模樣的老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來(lái)為寒暑做準(zhǔn)備。突然見(jiàn)到李庭一行后深感驚異，問(wèn)他們從何而來(lái)，袁晁之亂是否已經(jīng)平定（袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年），現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說(shuō)：愿意來(lái)這里居住嗎?然而這里的地方狹窄，住不下。接著，老人把他們帶回家中，被留下吃飯，期間被當(dāng)做主客敬重對(duì)待。然后辭行，并在一路上作上記號(hào)。不久，李庭再次入山，欲再次拜訪老人，但群山萬(wàn)壑，再也尋找不著上一次到過(guò)的村落。11、1．張先生在自駕游時(shí)，怕母親擔(dān)心，在熱天照相時(shí)依舊穿上羽絨服，表現(xiàn)了張先生的孝心及對(duì)母親關(guān)愛(ài)自己的理解。2．（1）“居然”是竟然、意想不到的意思。寫出了人們沒(méi)有想到張先生在熱天竟然穿羽絨服。（2）不由自主的意思是“由不得自己，控制不住自己”，這里寫出了張先生一系列的做法使我不得不產(chǎn)生好奇心。3．運(yùn)用比喻修辭（動(dòng)作描寫），把羽絨服比作寶貝，生動(dòng)形象地寫出了張先生時(shí)刻記著母親的囑咐的行為，體現(xiàn)了他對(duì)母親愛(ài)的理解及對(duì)母親的孝心。4．結(jié)尾段寫出了人只有到上了年紀(jì)，做了父母，才會(huì)理解母親對(duì)子女的那份關(guān)心與牽掛。同時(shí)篇末點(diǎn)題，升華主旨?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是張先生和“我”，主要事件是張先生在自駕游時(shí)，怕母親擔(dān)心，在熱天照相時(shí)依舊穿上羽絨服。結(jié)果是“我”被張先生的孝心及對(duì)母親關(guān)愛(ài)所感動(dòng)。概括的時(shí)候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來(lái)。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還要能結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解。①“居然”本義指表示出乎意料。這里是大家對(duì)張先生厚夾克外面套上了一件厚厚的羽絨服的不理解。②“不由自主”本義指由不得自己，控制不住自己。這里是對(duì)于張先生每次拍照前都要一一套上他的夾克，羽絨服，然后整理好他那“八方支援中央”的頭發(fā)，綻放出最燦爛的笑容。表示“我”的好奇與不解。3．考查賞析文句。賞析句子首先要找到賞析的點(diǎn)，從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用或者是人物描寫方法等角度，劃線句子“像揣著個(gè)寶貝一樣”，運(yùn)用比喻修辭手法，將羽絨服當(dāng)成寶貝，寫出了張先生對(duì)羽絨服的看重，他時(shí)刻記著母親的囑咐，表現(xiàn)了他對(duì)母親愛(ài)的理解及對(duì)母親的孝心。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，“以前我們常常說(shuō)笑話：有一種冷，是母親覺(jué)得冷。”呼應(yīng)題目，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運(yùn)用議論抒情的方式，表達(dá)了作者對(duì)“母愛(ài)的理解”的懷念；表現(xiàn)了文章的主旨。12、1．從文章內(nèi)容來(lái)看，“皇后”指的是母親；“被放逐”指的是步入晚年的母親在父親去世后，變得不樂(lè)觀，不振作，仿佛一位被放逐的皇后。2．A3．⑴“霉味”本指東西在潮濕環(huán)境放久了而產(chǎn)生的霉菌的味道，這里指母親因父親去世情緒低落，內(nèi)心孤獨(dú)而眼神茫然，毫無(wú)生機(jī)。整句話生動(dòng)地寫出母親內(nèi)心的悲傷消沉（或：不樂(lè)觀、不振作）。⑵使用動(dòng)作描寫，通過(guò)“拿起”“思考”“停頓”“放”等詞語(yǔ)，形象地寫出了母親的衰老。4．阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國(guó)王》在文中起到了引導(dǎo)故事情節(jié)發(fā)展、促使故事情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折的作用（意對(duì)即可），從母親看這本書引起了我看這本書的興趣，體現(xiàn)出我對(duì)母親的關(guān)心關(guān)注，寫出了我希望改變母親低落情緒的具體做法，表達(dá)了我對(duì)母親的愛(ài)，為下文寫我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。5．開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。作答時(shí)必須使用第一人稱，必須是寫給母親或父親的，要結(jié)合文章內(nèi)容，字?jǐn)?shù)夠、語(yǔ)言通暢?！窘馕觥?/p>

1．本題考查題目的含義。題目是文章的眼睛，只有通讀全文，明確作者的寫作目的才能正確作答。這個(gè)題目是比喻的修辭，把母親比作了被放逐的皇后，生動(dòng)形象地揭示了喪夫給媽媽帶來(lái)的沉重打擊，以及媽媽對(duì)生活的無(wú)所適從，體現(xiàn)了晚年的母親的孤獨(dú)和消極。呼喚人們對(duì)喪偶老人的關(guān)愛(ài)。據(jù)此解答，意思對(duì)即可2．A不符合原文內(nèi)容?！皡拹?、埋怨”錯(cuò)誤。開始只是對(duì)母親“我實(shí)在無(wú)法理解”，沒(méi)有到“厭惡、埋怨”的程度。3．（1）本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義?！懊刮丁辈皇侵肝矬w受潮以后的味道，而是形象化地寫出了母親情緒的低沉，缺乏生活的動(dòng)力。（2）“動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)”明顯使用了動(dòng)作描寫的方法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的母親的衰老的狀態(tài)。4．題干問(wèn)阿爾諾?蓋格爾《流放的老國(guó)王》一書在文中所起的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從結(jié)構(gòu)上看，母親看這本書引起了我看這本書的興趣，所以這本書推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文寫我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。從內(nèi)容上看，我看這本書體現(xiàn)出我對(duì)母親的關(guān)注，表達(dá)了我對(duì)母親的愛(ài)。所以這本書也有揭示主題的意義。5．本題考查閱讀感受的表達(dá)。這是一道開放性試題，圍繞著子女對(duì)年老父母的“理解”展開，言之有理即可。家中的父親，換了老年癡呆癥，什么都記不住，我們總不愛(ài)與他說(shuō)話，他也變得越來(lái)越呆。讀了本文，我心里有種說(shuō)不出的難受。我才知道人總會(huì)老去，總會(huì)因?yàn)樯眢w器官的衰老而變得呆滯，而這個(gè)時(shí)候，作為后代子孫最好的作法就是：理解。理解這是正常用的生命現(xiàn)象，理解他內(nèi)心的孤獨(dú)，多陪伴他。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。13、1．C2．我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．第②段第③段4．塔·布克對(duì)金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。5．內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計(jì)到盈利理念，這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句?！窘馕觥?．考查填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識(shí)上不斷升華”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以選C項(xiàng)。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中，在說(shuō)到‘提升消費(fèi)品品質(zhì)’時(shí)，強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”，即可歸納中中心論點(diǎn)為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．首先要讀懂題干所給語(yǔ)段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給語(yǔ)段代入文章某個(gè)部分中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語(yǔ)段列舉反例闡述“現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”，與工匠精神形成對(duì)比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實(shí)意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4．一空，“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語(yǔ)境義：塔布克對(duì)金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔·布克所說(shuō)的“建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人”一句。二問(wèn)，塔·布克推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來(lái)”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂(lè)”，才能創(chuàng)造更有價(jià)值的財(cái)富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5．考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長(zhǎng)工匠精神的心靈環(huán)境”，第5段談的是“提供生長(zhǎng)工匠精神的制度設(shè)計(jì)”，第6段談的是“學(xué)習(xí)生長(zhǎng)工匠精神的盈利理念”，這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、語(yǔ)言表述14、自身難保有苦難言（有苦說(shuō)不出）。一言不發(fā)【解析】歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是