天津?qū)Ｓ?025屆高考政治一輪復習考點規(guī)范練36求索真理的歷程含解析

PAGEPAGE4考點規(guī)范練36求索真理的歷程一、選擇題1.(2024·浙江嘉興測試)人工智能的語言對話實力始終是科學家希望突破的領(lǐng)域。IBM團隊開發(fā)的新一代人工智能機器人“項目辯論者”可以在困難話題上與人類進行論辯,這項探討的目標是通過供應(yīng)以證據(jù)為基礎(chǔ)的論點來幫助人類作出決策。該探討表明()①實踐活動具有能動性和社會歷史性②人工智能已成為思維運動的載體③相識是實踐的目的④科學具有造福社會的價值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2024·河北衡水模擬)1948年秋天,瑞士工程師梅斯特拉爾到森林里打獵,回來時發(fā)覺衣服和獵犬身上沾了很多芒刺。他花了很長時間也沒除盡衣服上和獵犬身上的刺果。他經(jīng)過視察發(fā)覺,是芒刺上的小“倒鉤”讓它結(jié)牢固實地粘在織物和動物毛上。這激發(fā)了他的創(chuàng)建欲望,經(jīng)過半年試驗,他最終創(chuàng)建出了一種新型搭扣,在A布上織有很多鉤狀物,在B布上織有很多小圓球,只要把它們輕輕對貼在一起,兩塊布就粘緊了,這就是“粘扣”?！罢晨邸钡莫殑?chuàng)佐證了()①人能夠通過實踐變更事物的原有狀態(tài)②只有干脆閱歷才是實踐的產(chǎn)物③實踐是相識發(fā)展的動力④實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準A.①③ B.①④ C.②③ D.③④3.(2024·廣東茂名模擬)我國正在推動的監(jiān)察體制改革,首次明確用留置措施取代以往的“雙規(guī)”做法,結(jié)束了“雙規(guī)”措施的歷史,實現(xiàn)了黨紀與國法的對接,標記著反腐敗工作在黨的領(lǐng)導下走向規(guī)范化與法治化的新境界。這表明 ()①反映社會規(guī)律的真理具有社會歷史性②追求真理是一個永無止境的探究過程③監(jiān)察手段在社會實踐推動下不斷完善④隨著實踐發(fā)展,總會發(fā)覺真理中的錯誤A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.(2024·廣西南寧模擬)下列詩詞與漫畫《一百次創(chuàng)意,不如一次腳踏實地的行動》蘊含的道理相一樣的是()一百次創(chuàng)意,不如一次腳踏實地的行動①博觀而約取,厚積而薄發(fā)②臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)③紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行④不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.(2024·天津和平三模)有人說,世上本無對錯,看問題的角度不同,答案不同而已。我們應(yīng)當學會從別人的角度看世界,多點理解,多點寬容,多點求同存異。該觀點()①認為“世上本無對錯”是錯誤的,真理是客觀的,真理和謬誤是不容混淆的②認為“世上本無對錯”是正確的,真理是相對的,真理和謬誤住往相伴而行③強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移④強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理,立場、觀點、方法等因素影響人的相識觀點A.①③ B.②④ C.②③ D.①④6.(2024·天津南開二模)全球最大單口徑球面射電望遠鏡“中國天眼”(FAST)自啟用以來,不斷有新發(fā)覺。2017年10月10日,“中國天眼”又發(fā)覺兩顆新脈沖星,距離地球分別約4100光年和1.6萬光年。這表明()①世界上沒有不行相識的事物,只有尚未被相識的事物②相識工具的發(fā)展延長人的相識器官,促進相識的發(fā)展③通過實踐產(chǎn)生的科學理論是檢驗相識的真理性的唯一標準④真理性的相識對人們探究自然的實踐活動具有指導作用A.②④ B.①② C.③④ D.①③7.(2024·天津一中月考)2018年6月14日,探月工程嫦娥四號任務(wù)“鵲橋”中繼星勝利實施軌道捕獲限制,成為世界首顆運行在地月L2點Halo軌道的衛(wèi)星,為嫦娥四號實現(xiàn)世界首次月球背面軟著陸和巡察勘察任務(wù),探究月球背面奇妙搭建了地月信息聯(lián)通的“天橋”。這表明()①探究自然界奇妙是科研活動的最終目的②人類相識的對象取決于人們的主觀須要③科學技術(shù)的發(fā)展提高了人類的相識實力④人類相識水平隨實踐活動的發(fā)展而提高A.①② B.②③ C.①④ D.③④8.(2024·湖南長沙一模)牛頓經(jīng)典力學把運動歸結(jié)為確定軌道的機械運動,但它只能精確描述宏觀物體的低速運動;愛因斯坦的相對論解決了物質(zhì)高速運動的問題,這一領(lǐng)域的物體運動是確定、可視察、可預知的;而量子力學認為一個粒子可以同時處于兩個地方,甚至可以同時向兩個不同的方向運動,量子測量的“測不準原理”讓微觀領(lǐng)域的粒子運動顯得不確定、不行視察、不行預知。這給我們的哲學啟示是()①世界上沒有不行相識之物,只有尚未相識之物②任何真理都是理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一③真理和謬誤之間的轉(zhuǎn)化是不依靠于人的意志的④事物自身的困難性確定了人們相識的不確定性A.①② B.②④ C.①③ D.③④9.(2024·課標全國Ⅲ)恩格斯指出,相識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起多數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列經(jīng)常須要花幾百年時間的探討才能得到解決”。對這種相識現(xiàn)象的合理說明是 ()①主客觀條件的限制確定了相識的反復性②相識的局限性意味著達不到真理性相識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使相識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④相識對象、相識主體和實踐的無限發(fā)展導致相識的無限性A.①② B.①④C.②③ D.③④10.(2024·海南)聞名漫畫家豐子愷畫過一幅《賣羊》的漫畫:一個農(nóng)人牽著兩只羊,悠然地走著。一位農(nóng)夫看了這幅畫卻連連搖頭發(fā)笑。豐子愷覺得納悶,上前虛心請教。那農(nóng)夫說:“牽羊只需牽頭羊,不管多少只,只要一根繩子把頭羊牽好就行了?！边@個故事包含的相識論道理是 ()①缺乏干脆閱歷的相識具有局限性②干脆閱歷比間接閱歷更具有實踐價值③來自親身實踐的相識才是正確相識④間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合才能更好地相識事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.(2024·山東聊城二模)黨的十八大以來,我們黨依據(jù)國內(nèi)外形勢的變更,圍繞新的時代課題,求真務(wù)實,不斷探究,取得了一系列重大理論突破。通過不斷以全新視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的相識,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這說明()①實踐是相識的來源,是推動相識發(fā)展的動力②獲得理論突破是我們黨艱辛探究的目的和歸宿③追求和獲得真理是一個不斷否定原有相識的過程④真理是主觀與客觀、理論與實踐詳細的歷史的統(tǒng)一A.①② B.③④ C.①④ D.②③12.(2024·山東濰坊期末)黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。從相識論的角度看,黨對我國社會主要沖突的這一全新推斷表明()①真理與謬誤在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化②對真理的追求是一個永無止境的過程③任何真理都是主觀與客觀詳細的歷史的統(tǒng)一④真理在不斷推翻自身的過程中向前發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④二、非選擇題13.(2024·江西五市八校聯(lián)考)閱讀材料,完成下題。隨著經(jīng)濟全球化的深化發(fā)展,世界各國形成了你中有我、我中有你的命運共同體。人類命運共同體是人類的精神價值世界,是真善美的藝術(shù)志向世界,它蘊含在世界各文明思想之中?！皡f(xié)和萬邦,萬國咸寧”“天下和平,修齊治平”“天下和合,共為一家”等名句無不顯示了中國古代就有一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法;馬克思主義政治經(jīng)濟學中關(guān)于世界不同等、剝削以及世界政治經(jīng)濟秩序根源、改造的論述等,也成為我們理解人類命運共同體的重要思想本源。黨的十九大報告明確指出,構(gòu)建人類命運共同體,就是要建設(shè)長久和平、普遍平安、共同旺盛、開放包涵、清潔漂亮的世界。推動新時代中國特色大國外交,構(gòu)建人類命運共同體,須要各國相互珍重、同等協(xié)商,要以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧,要同舟共濟促進貿(mào)易和投資自由化、便利化,要敬重世界文明的多樣性。讓我們共同努力,將構(gòu)建人類命運共同體的宏大事業(yè)不斷推向前進。結(jié)合材料并運用相識論的相關(guān)學問,分析人類命運共同體理念發(fā)展的動力所在。14.(2024·天津和平二模)黨的十九大報告指出:“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,必需把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上。”近年來,老工業(yè)基地徐州把振興制造業(yè)作為重中之重,探究出“內(nèi)生式”實體經(jīng)濟發(fā)展之路。作為深化“放管服”改革的標記性成果,徐州市實現(xiàn)了市級行政許可事項集中辦理和網(wǎng)上審批,為企業(yè)創(chuàng)業(yè)和引進項目等供應(yīng)便利;市金融部門深化了解企業(yè)融資逆境,建成與銀行對接的公共信用數(shù)據(jù)平臺,加大財政資金投入,設(shè)立規(guī)模達百億元的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金,勝利解決融資難、融資貴的問題;通過項目“資助+嘉獎”的方式引進高層次人才,創(chuàng)建科技城、創(chuàng)新谷等多個創(chuàng)新平臺,探究創(chuàng)新“人才+產(chǎn)業(yè)+平臺”聯(lián)動機制,推動科研成果產(chǎn)業(yè)化;實施企業(yè)裝備制造升級安排和互聯(lián)網(wǎng)化提升安排,向食品、能源特殊是裝備制造等產(chǎn)業(yè)注入新的科技含量、創(chuàng)新元素,推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合。經(jīng)過一系列的努力,徐州實體經(jīng)濟實現(xiàn)了華彩“蝶變”。我國有眾多的老工業(yè)基地和制造業(yè)基地,客觀條件與發(fā)展思路各不相同。面對徐州“內(nèi)生式”發(fā)展的勝利閱歷,我們既要敬重,又不能照搬。請運用真理相關(guān)學問,談一談你對“既要敬重,又不能照搬”的相識。

考點規(guī)范練36求索真理的歷程1.B人工智能的語言對話實力探討表明,實踐活動具有能動性和社會歷史性,科學具有造福社會的價值,①④符合題意;人腦是思維運動的載體,②說法錯誤;實踐是相識的目的,③說法錯誤。2.A本題考查實踐與相識的關(guān)系。由材料可知,“粘扣”的獨創(chuàng)是工程師實踐的結(jié)果,通過實踐變更了事物原有的狀態(tài),推動了相識的發(fā)展,這說明實踐是相識發(fā)展的動力,①③符合題意;不論是干脆閱歷還是間接閱歷都是實踐的產(chǎn)物,②說法錯誤;材料并沒有涉及實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準,④與材料無關(guān)。3.C用留置措施取代以往的“雙規(guī)”做法體現(xiàn)了監(jiān)察手段在社會實踐推動下不斷完善,也從另一方面反映了追求真理是一個永無止境的探究過程,②③符合題意;①說法錯誤,社會實踐具有社會歷史性;④表述錯誤,隨著實踐的發(fā)展,真理睬不斷完善。4.C本題考查實踐是相識的基礎(chǔ)。“一百次創(chuàng)意,不如一次腳踏實地的行動”強調(diào)行動的重要性,也就是強調(diào)實踐是相識的基礎(chǔ)?！芭R淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”強調(diào)“結(jié)網(wǎng)”的重要性,②符合題意;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”強調(diào)“躬行”的重要性,③符合題意;“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”強調(diào)重視量的積累以促成質(zhì)的飛躍,①不符合題意;“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的意思是我不怕浮云遮住我遠望的視線,那是因為我站得最高,體現(xiàn)了作者的遠大志向和不與世俗同流合污的高潔情操,與題意不符,④解除。5.D題干中的觀點認為“世上本無對錯”是錯誤的,真理是客觀的,真理和謬誤是不容混淆的,①正確,②錯誤;題干中,我們應(yīng)當學會從別人的角度看世界,多點理解,多點寬容,多點求同存異,該觀點強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理,立場、觀點、方法等因素影響人的相識觀點,④正確,③不符合題意。6.B實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準,通過實踐產(chǎn)生的科學理論屬于“相識”,③表述錯誤。④與題意不符,材料不體現(xiàn)真理對實踐活動的指導作用。2017年10月10日,“中國天眼”又發(fā)覺兩顆新脈沖星,距離地球分別約4100光年和1.6萬光年,說明世界上沒有不行相識的事物,只有尚未被相識的事物,①符合題意?！爸袊煅邸钡慕?延長了人類的相識器官,促進了人們對世界的相識發(fā)展,②符合題意。7.D服務(wù)于實踐是科研活動的最終目的,①說法錯誤;人類相識的對象取決于實踐發(fā)展的實力和水平,而不是人們的主觀須要,②說法錯誤。8.A③在題目中沒有體現(xiàn)。事物自身的困難性確定了相識的反復性,真理是確定性和不確定性的統(tǒng)一,④不選。9.B本題考查的學問點是相識的過程,考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問、描述和闡釋事物的實力。人類可以獲得真理性相識,故②錯誤;相識是波浪式前進和螺旋式上升的,故③錯誤;人們獲得相識是一個長期過程,說明白相識具有反復性,故①正確;舊問題的解決引發(fā)出新問題,再去解決新問題,體現(xiàn)了相識的無限性,故④正確。答案為B項。10.B11.C本題考查在實踐中追求和發(fā)展真理。②錯誤,實踐是我們黨艱辛探究的目的和歸宿。③中“否定原有相識的過程”的表述錯誤。12.B本題考查真理的特點。時代發(fā)生了變更,對社會的相識也隨之發(fā)生變更,體現(xiàn)了人類對真理的追求是一個永無止境的過程,真理是主觀與客觀詳細的歷史的統(tǒng)一,②③符合題意;①表述正確,但材料未體現(xiàn);④表述錯誤,真理在發(fā)展中不斷超越自身,但已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻。13.答案①實踐是相識發(fā)展的動力,相識產(chǎn)生于實踐的須要。經(jīng)濟全球化的發(fā)展過程中面臨著很多難題,須要新的理念。②實踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識工具,拓寬人們的視野,促進人類相識的發(fā)展。③實踐熬煉和提高了人的相識實力。在經(jīng)濟全球化背景下