北京市朝陽區(qū)2016屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題

北京市朝陽區(qū)2016屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題（考試時(shí)長150分鐘滿分150分）2016．1

本試卷共8頁?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共8小題，共27分。閱讀下面材料，完成1—8題。材料一毫無疑問，《山河故人》不是一部晦澀的藝術(shù)片，而是一部大多數(shù)人都能看懂的情感電影。導(dǎo)演賈樟柯并沒有像以往那樣一味客觀地展現(xiàn)中國社會(huì)的尷尬和悲愴，而是在片中寄予了時(shí)代感。影片選取了1999年、2014年、2025年三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，講述晉生、濤、梁子等人，或因?yàn)楦星椋驗(yàn)榱松?，彼此由相聚到最終離別的故事。影片以人物的離合為主線，片中“離別”的場(chǎng)景隨處可見，無論是好友為爭(zhēng)奪愛人反目、夫妻因感情失和而離異，還是年邁的老父突然因病逝世、親生骨肉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，小人物的悲歡離合都被逐漸放大，引發(fā)觀眾共鳴?！懊總€(gè)人只能陪你走一段路”，這句印在電影《山河故人》宣傳海報(bào)上的臺(tái)詞，將影片中所有突兀的歡聚與離別凝聚起來，展現(xiàn)在觀眾眼前。影片中的情感動(dòng)人心弦，讓眾多觀影者開始反思自己與父母和家庭的關(guān)系：“越是關(guān)系親近的人越容易彼此傷害，比如父母、愛人”，“離開了‘山河’的人，不知是否也會(huì)與‘故人’越來越遠(yuǎn)”，“每個(gè)人都要有一把回家的鑰匙”……除了關(guān)注小人物的故事，對(duì)這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)的生活狀態(tài)描繪，也暗含著對(duì)中國社會(huì)過去、當(dāng)下、未來的對(duì)比、想象及思考。《山河故人》是一部完全著重表現(xiàn)內(nèi)在情感的電影。拍的也是賈樟柯一直迷戀并堅(jiān)守的主題——中國社會(huì)的巨大變動(dòng)帶給人的生存危機(jī)和情感困惑。賈樟柯通過結(jié)構(gòu)、剪輯和視覺語言的探索，用了大量時(shí)空留白和抒情特寫長鏡頭來豐富人物的個(gè)性。（取材于陳彥蓉《山河故人，歲月呼嘯而珍重在心》）1．根據(jù)“材料一”，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．《山河故人》以小人物的悲歡離合為主線，用三段式的結(jié)構(gòu)講述了跨度幾十年的故事。B．宣傳海報(bào)上的臺(tái)詞“每個(gè)人只能陪你走一段路”特別能引起觀眾情感的共鳴和反思。C．《山河故人》是著重表現(xiàn)內(nèi)在情感的電影，親情、友情、愛情交織在一起，動(dòng)人心弦。D．雖然影片中用了大量時(shí)空留白和抒情特寫長鏡頭，但《山河故人》并不是一部藝術(shù)片。2．電影《山河故人》中的“時(shí)代感”是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)根據(jù)“材料一”簡(jiǎn)要概括。（4分）

材料二北青藝評(píng)：我看完影片后最突出的感受就是有種揮之不去的“鄉(xiāng)愁”。從早期的“故鄉(xiāng)三部曲”到《世界》《三峽好人》《海上傳奇》，“鄉(xiāng)愁”可以說是您電影一以貫之的主題?！渡胶庸嗜恕返膭?chuàng)作初衷也是有意追求“鄉(xiāng)愁”的表達(dá)嗎？賈樟柯：拍攝《山河故人》一開始捕捉到的是漂泊，是移動(dòng)。因?yàn)槲易约壕褪且粋€(gè)漂泊者，最初在汾陽這個(gè)縣城，然后喜歡上電影，開始進(jìn)入到大城市學(xué)習(xí)工作。這種背井離鄉(xiāng)尋找生活可能性的命運(yùn)是具有普遍性的。最近這兩年，移民的情況又特別多，我身邊很多朋友都移民出國了。所以漂泊感是縈繞在我的創(chuàng)作初衷里面的。我們?yōu)槭裁磿?huì)有這種漂泊感？是因?yàn)槲覀兌加懈畹俟痰泥l(xiāng)土觀念。我覺得這個(gè)故事應(yīng)該從故鄉(xiāng)講起，這樣就把故事的開端放在20世紀(jì)90年代的山西。北青藝評(píng)：和您的上一部電影《天注定》相比，《山河故人》的風(fēng)格截然不同，一個(gè)是尖銳地描寫個(gè)體的生存困境，一個(gè)是溫情地表現(xiàn)個(gè)體的情感狀態(tài)，為什么會(huì)有這樣的創(chuàng)作變化？賈樟柯：我覺得寫感情的時(shí)候很難不溫情。不過情感之間的暴力性在《山河故人》里還是存在的。比如影片中濤和兒子的感情，他們之間有一種互相冷戰(zhàn)、抵觸、折磨的關(guān)系，這種感情關(guān)系里面不順暢的東西也延續(xù)到了未來。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，打一個(gè)電話、買一張飛機(jī)票是多容易的事情，但兩人處于情感冷戰(zhàn)里，誰先去邁出這一步，反而是很難很難的。從這個(gè)角度來說，這是一部挺冷的電影。北青藝評(píng)：《山河故人》中出現(xiàn)了汾陽話、上海話、普通話、英語等各色語言，可見影片非常注重表達(dá)語言與身份認(rèn)同之間的關(guān)聯(lián)。您為何如此強(qiáng)調(diào)語言問題？賈樟柯：這兩年方言的沒落是讓我挺吃驚的事情。我現(xiàn)在回太原，遇到好多年輕人都不會(huì)講太原話。方言其實(shí)是一種非常獨(dú)特的表達(dá)。例如我老家山西汾陽的方言稱“走路”為“簸顛”，“扔”叫“搏力”，多形象呀，這里面醞釀了更細(xì)膩的情感色彩和含義。但最近這兩年方言的消失非?？臁Ａ硗?，我到國外的移民家庭做資料收集的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多孩子講中文張不開嘴。這個(gè)問題今天也許還沒有那么突出和明顯，但絕對(duì)是一個(gè)值得關(guān)注的趨勢(shì)。北青藝評(píng)：影片里的懷舊情緒似乎契合了當(dāng)下中國彌漫的“集體懷舊”的社會(huì)情緒?，F(xiàn)在像《同桌的你》《港囧》等電影中懷舊敘事大行其道，您怎么看這種懷舊風(fēng)潮？賈樟柯：我有時(shí)和朋友開玩笑，說等我老了寫回憶錄，分上半部和下半部，上半部叫“互聯(lián)網(wǎng)之前”，下半部叫“互聯(lián)網(wǎng)之后”?；ヂ?lián)網(wǎng)之后，傳統(tǒng)的生活方法形態(tài)確實(shí)改變得很厲害，它消解了我們情感相處的方式，比如思念帶來的想象。我小時(shí)候覺得思念這個(gè)東西是很濃烈的，你只要隔了50公里，真是就像千山萬水，只能通過寫信交流了。而現(xiàn)在，交流的簡(jiǎn)單化卻讓人的情感反而淡了許多。北青藝評(píng)：所以說《山河故人》根本上表現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)和科技時(shí)代個(gè)體的孤獨(dú)感以及個(gè)體之間的情感疏離。賈樟柯：是的。我自己開始有這種感覺是坐車行走在高速公路上的時(shí)候。從高速公路上看村莊和城市，好像一切都冷下來了?！缎∥洹繁憩F(xiàn)的那個(gè)年代，人和人之間充滿抱怨、矛盾，但是人際關(guān)系是熱的。可21世紀(jì)以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間逐漸有一種疏離。這種感受是從那時(shí)候開始的，這幾年互聯(lián)網(wǎng)全面滲透之后，感觸就更深了。（取材于《北青藝評(píng)》對(duì)賈樟柯的采訪）3．下列詞語中加點(diǎn)的“一”，與“一以貫之”的“一”，意思最接近的一項(xiàng)是（2分）A．一心一意B．一敗涂地C．一技之長D．一失足成千古恨4．文中畫線的句子“從這個(gè)角度來說，這是一部挺冷的電影”，“這個(gè)角度”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）5．賈樟柯說“方言其實(shí)是一種非常獨(dú)特的表達(dá)”。請(qǐng)結(jié)合“材料二”中所舉的例子，并另舉一個(gè)你知道的方言例子，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）6．下面是電影《山河故人》中多次播放的主題曲中的一段歌詞。根據(jù)“材料一”“材料二”，簡(jiǎn)要概括電影通過這首主題曲表達(dá)的情感。（4分）他鄉(xiāng)天氣漸涼，前途或有白雪飛。假如能，不想別離你，不肯不可不忍不舍失去你。珍重，珍重，即使山河有分離，縱在兩地，一生也等你。

材料三《山河故人》肯定是賈樟柯最有野心的電影，他幾乎是用更大的投資、更完美的技術(shù)、更新鮮的影像語言重拍了自己的成名作《站臺(tái)》，并試圖囊括當(dāng)代中國過去、現(xiàn)在到未來的所有情感。從《三峽好人》開始，賈樟柯就變成了兩個(gè)賈樟柯，一個(gè)是外國媒體還大喊“Bravo”（精彩）的賈樟柯，一個(gè)是被國內(nèi)媒體指責(zé)太過迎合西方人胃口，并且已經(jīng)才華逝去的賈樟柯。這一次，這種分裂注定更為明顯。一直以來，賈樟柯最善于捕捉并且描述當(dāng)代中國，從《站臺(tái)》走出來以后，這似乎就是賈樟柯每一部電影樂此不疲要干的事情。可是在《山河故人》中，我們卻“只見山河，未見故人”。或許迷失是種必然，因?yàn)檎l有能力描述這個(gè)被現(xiàn)代化裹挾前進(jìn)的瞬息變化的中國？誰能說得清，這個(gè)國家13億人當(dāng)下的愛恨是什么，更遑論未來？時(shí)代跑得太快，我們沒趕上，賈樟柯也沒趕上。于是在這個(gè)中國電影的光輝盛世里，賈樟柯在自己的電影中，把自己弄丟了。用電影拍攝一個(gè)當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)寓言當(dāng)然沒有問題，可是當(dāng)電影里的一切都淪為符號(hào)與棋子，都在為這個(gè)寓言服務(wù)，甚至被寓言的寓意所擺布時(shí)，這個(gè)寓言就是荒誕的，那么電影當(dāng)然也是站不住腳的。我們能夠理解賈樟柯為什么拍這部電影，他自己說得很明白：“社會(huì)發(fā)展已經(jīng)那么快了，我們?cè)诖掖亿s路的時(shí)候，不應(yīng)該忽視了生活中最基礎(chǔ)的情感?！笨墒钱?dāng)他試圖用三種不同的畫幅展示1999年、2014年和2025年時(shí)，創(chuàng)作野心和形式感卻蓋過了一切，以致于電影人物更加符號(hào)化、映射的社會(huì)議題更多、故事的連續(xù)性更強(qiáng)，可是比起同樣是講述縣城小人物志的電影《站臺(tái)》，《山河故人》卻失去了原本的穿透力。（取材于非羅《別了山河，哪有故人》）7．根據(jù)“材料三”，下列說法符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．由于影片囊括了當(dāng)代中國過去、現(xiàn)在到未來的所有情感，《山河故人》贏得了外國媒體的一致好評(píng)。B．賈樟柯的所有電影都是描述當(dāng)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人的情感的，但《山河故人》卻沒有表現(xiàn)這一主題。C．若電影的形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)容，即便有再大的投資、再完美的技術(shù)和藝術(shù)手法，也無法成為上乘佳作。D．作者認(rèn)為，人物符號(hào)化、映射的社會(huì)議題多、故事連續(xù)性強(qiáng)，是導(dǎo)致《山河故人》失敗的主要原因。8．根據(jù)以上三個(gè)材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．電影《山河故人》著力表現(xiàn)了中國社會(huì)中人與人、人與故鄉(xiāng)的情感與距離之間的復(fù)雜糾葛。B．有評(píng)論者認(rèn)為，電影《山河故人》里，人物使用的語言標(biāo)志著人物身份和情感的文化認(rèn)同。C．《山河故人》中流露出的濃濃懷舊情緒，源于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代生命個(gè)體的孤獨(dú)感和情感的疏離。D．賈樟柯試圖在《山河故人》中捕捉并描述當(dāng)代中國以迎合西方人胃口，注定了電影的失敗。【考點(diǎn)】實(shí)用類文本閱讀【試題解析】1.從材料一中我們可以看出，D項(xiàng)《山河故人》“并不是一部藝術(shù)片”文中并沒有提及，于文無據(jù)；2.考查學(xué)生提取知識(shí)點(diǎn)的能力，材料一中講到了三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，對(duì)比中國社會(huì)的過去、現(xiàn)在和未來。3.本題主要考查成語的掌握程度，A．表示專一；B．表示整個(gè)；C．?dāng)?shù)詞；D．一旦，故選C4.本題主要考查語境的理解，從材料二上下文理解，可知《山河故人》中表現(xiàn)了情感之間的暴力性。5.本題考查文本意識(shí)、檢索信息能力，從……方言其實(shí)是一種非常獨(dú)特的表達(dá)。例如我老家山西汾陽的方言稱“走路”為“簸顛”，“扔”叫“搏力”，多形象呀，這里面醞釀了更細(xì)膩的情感色彩和含義。另一例：必須說明白方言中哪里形象或含有什么情感、內(nèi)蘊(yùn)，而非泛泛而談貼標(biāo)簽。6.本題主要考查概括能力，從材料一、材料二以及他鄉(xiāng)天氣漸涼，前途或有白雪飛。假如能，不想別離你，不肯不可不忍不舍失去你。珍重，珍重，即使山河有分離，縱在兩地，一生也等你這句詞中的”他鄉(xiāng)“、”別離“中可以看出鄉(xiāng)愁（或“漂泊感”“移動(dòng)感”），離情（或“惜別之情”“親情、友情、愛情”“人與人之間的溫情”）。7.A．“由于”表示的因果關(guān)系于原文無據(jù)，“囊括了”與文意不符，原文是“試圖囊括”，“一致好評(píng)”于原文無據(jù)；B．“沒有表現(xiàn)這一主題”與文意不符；D．“是導(dǎo)致《山河故人》失敗的主要原因”與文意不符8.“迎合西方人胃口”是評(píng)論者的觀點(diǎn)，不是賈樟柯的拍攝意圖，“注定了電影的失敗”因果不成立【答案.1.D2.影片選取了1999年、2014年、2025年三個(gè)時(shí)間點(diǎn)的生活狀態(tài)描繪，暗含著對(duì)中國社會(huì)過去、當(dāng)下、未來的對(duì)比、想象及思考。影片反映的主題是中國社會(huì)的巨大變動(dòng)帶給人的生存危機(jī)和情感困惑。3.C4.《山河故人》中表現(xiàn)了情感之間的暴力性.5.方言往往更形象，包含了更細(xì)膩的情感色彩和含義。例如，山西汾陽方言稱“走路”為“簸顛”，形象地表現(xiàn)出走路時(shí)上下起伏的樣子。（或“稱‘扔’為‘搏力’，形象地表現(xiàn)出扔?xùn)|西時(shí)需要用力的樣子”）（另舉一例略）6.鄉(xiāng)愁（或“漂泊感”“移動(dòng)感”），離情（或“惜別之情”“親情、友情、愛情”“人與人之間的溫情”）。7．C8．D

二、本大題共7小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9—15題。湖州長史蘇君墓志銘故湖州長史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食。居數(shù)歲，提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于生，猶可伸于死。”其父太子太師以告于予，予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)，與其所以屈伸得失，以深誚世之君子當(dāng)為國家樂育賢材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于人間，猶可伸于地下?！庇谑嵌殴熬用?，皆以書來，乞銘以葬。君諱舜欽，字子美。君之祖諱易簡(jiǎn)，以文章有名，官至禮部侍郎。父諱耆，官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎，調(diào)滎陽尉。非所好也，已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第，知蒙城縣。丁父憂，服除，遷大理評(píng)事。君狀貌奇?zhèn)?，慷慨有大志。少好古，工為文章。所至皆有善政。官于京師，位雖卑，數(shù)上疏論朝廷大事，敢道人之所難言。范文正公薦君，召試，得集賢校理。自元昊反，兵出無功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奮然用三四大臣，欲盡革眾弊以紓民。于是時(shí)，范文正公與今富丞相多所設(shè)施，而小人不便。顧人主方信用，思有以撼動(dòng)，未得其根。以君文正公之所薦，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神，奏用市故紙錢會(huì)客為自盜除名。君名重天下，所會(huì)客皆一時(shí)賢俊，悉坐貶逐。然后中君者喜曰：“吾一舉網(wǎng)盡之矣?！逼浜笕拇蟪祭^罷去，天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州，買木石作滄浪亭。日益讀書，大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士，聞其名而慕，見其所傳而喜，往揖其貌而竦，聽其論而驚以服，久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年，復(fù)得湖州長史。慶歷八年十二月某日，以疾卒于蘇州，享年四十有一。初，君得罪時(shí)，以奏用錢為盜，無敢辯其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣復(fù)召用，皆顯列于朝。而至今無復(fù)為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也。（取材于歐陽修《歐陽文忠公集》）9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．時(shí)發(fā)其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳B．時(shí)發(fā)其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳C．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳D．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳10．下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A．以深誚世之君子當(dāng)為國家樂育賢材者誚：譏諷B．范文正與今富丞相多所設(shè)施設(shè)施：實(shí)施C．乃以事中君中：中傷D．大涵肆于六經(jīng)涵肆：潛心竭力11．下列句子中的加點(diǎn)詞，去掉后對(duì)意思表達(dá)影響最大的一項(xiàng)是（3分）A．猶可伸于地下B．以文章有名C．已而鎖其廳去D．所會(huì)客皆一時(shí)賢俊12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．舉進(jìn)士中第：又稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．服除：指守喪期滿。古時(shí)父母去世，在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C．六經(jīng)：指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典。D．慶歷：是宋仁宗的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號(hào)，始于漢武帝。13．下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．蘇舜欽生于官宦世家，結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士，職位雖低，卻敢議論朝廷大事。B．皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施，卻因小人阻撓而失敗。C．蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客而獲罪，被除去了官籍。D．自蘇舜欽去世之后，與他同案被牽連的大臣都被再度起用，官位顯赫重登朝堂。14．請(qǐng)把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）①予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)②宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也15．本文開頭寫“故湖州長史蘇君，有賢妻杜氏”。請(qǐng)結(jié)合文章第一段內(nèi)容，分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。（4分）【考點(diǎn)】文言文閱讀【試題解析】9.從“君攜妻子居蘇州，買木石作滄浪亭。日益讀書，大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士，聞其名而慕，見其所傳而喜，往揖其貌而竦，聽其論而驚以服，久與其居而不能舍以去也。”前后句判定，可知D為正確答案。10.B項(xiàng)設(shè)施，實(shí)施；C項(xiàng)中，中傷；D項(xiàng)涵肆，潛心竭力都對(duì)，只有A誚是諷喻的意思，諷喻，一種修辭方法，帶有譏諷風(fēng)格的比喻；也是一種文學(xué)創(chuàng)作中的表現(xiàn)方法，用比喻進(jìn)行諷刺。常被用于各種文學(xué)作品，如諷喻詩等。11.猶可伸于地下是“還可以在地下伸張”的意思，B．以文章有名是“因?yàn)槲恼拢ǘ┯辛嗣麣狻钡囊馑迹籆。已而鎖其廳去是“不久（就）封門離職了”的意思；D．所會(huì)客皆一時(shí)賢”是“所宴請(qǐng)的賓客都是當(dāng)時(shí)的賢俊之士”的意思。故選B項(xiàng)，少了“以”即因?yàn)?，?duì)句子意思影響最大。12.四書五經(jīng)：四書、五經(jīng)的合稱，泛指儒家經(jīng)典著作。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》?！抖Y記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》。所以C項(xiàng)不正確。13.本題考查學(xué)生對(duì)文言文閱讀理解能力，文中提到的“三四位大臣”指的是范文正等，但不包括蘇舜欽，所以B項(xiàng)不正確。14.本題主要對(duì)文章理解能力的考查，意思對(duì)即可。①我替他收集編輯他的文章并為文集作序，來彰顯他的大節(jié).②應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程，使后代的人了解其中的原因。15.本題考查概括能力，①勤儉持家（或：布衣蔬食、甘于清貧等）②為丈夫伸冤（“伸”寫成“申”“審”，“丈”寫成“仗”，“夫”寫成“婦、父”，均是錯(cuò)誤的）③收集丈夫遺作，結(jié)集刊?。á懿俪终煞虻膯试崾聞?wù)/通過父親和兒子向作者求墓志銘?！敬鸢浮?.D10.A11.B12.C13.B14.①“集次”：集，收集；次，編輯、編次、排序、按次序排列。“序之”：為之作序，為文集作序?！爸保菏埂@著，使……聞名、彰顯、昭示、顯現(xiàn)、表現(xiàn)、顯示、宣揚(yáng)等。②“得罪以死”：以，而，以致。譯為“獲罪而死”，或“獲罪致死”?！笆觥敗保嚎梢岳斫鉃榈寡b句式，譯為“詳細(xì)敘述”，也可以把“詳”理解為形容詞作名詞的活用現(xiàn)象，譯為“敘述……的詳情”、“描述……的細(xì)節(jié)”?！坝幸浴保骸脑颍ň壒?、原委、緣由、來龍去脈、前因后果等）。15.①丈夫死后，勤儉持家（或“甘守貧困”）。②奔走呼告，為丈夫伸冤。③收集丈夫遺作，結(jié)集刊印。④操持丈夫的喪葬事務(wù)/通過父親和兒子向作者求墓志銘?！疚难晕淖g文】已故的湖州長史蘇君，有賢妻杜氏，自從蘇君去世，（她就）穿布衣吃粗糧。（這樣）過了幾年，攜帶著蘇君的孤子，收集他平生的文章，奔波到南京，向她的父親哭訴說：“我丈夫活著時(shí)受屈，還可以在死后伸張?！彼母赣H太子太師把（這些）告訴我，我替他收集編輯他的文章并為文集作序，來彰顯蘇君的大節(jié)，（表明）他受屈的遭遇，從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂于為國家培養(yǎng)賢德之才，并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問（之后）在嘉祐元年十月某日，將蘇君埋葬在潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。（之后，她）又向她的父親哭訴說：“我丈夫在人間受屈，還可以在地下伸張。”于是（她父親）杜公和蘇君的兒子蘇泌，都寫信來，（向我）求（一篇）墓志銘來安葬（蘇君）。蘇君名舜欽，字子美。蘇君的祖父名叫易簡(jiǎn)，因?yàn)槲恼拢ǘ┯辛嗣麣?，官至禮部侍郎。（蘇君的）父親叫耆，官至工部郎中。蘇君少年時(shí)憑借父親的恩蔭補(bǔ)任太廟齋郎，調(diào)任滎陽縣尉。（但這并）不是（蘇君）喜歡的（職位），不久（就）封門離職了。（后來蘇君）考中進(jìn)士，做了蒙城知縣。（父親去世后）為父守孝，期滿（后），調(diào)任大理評(píng)事。蘇君長得奇特不凡，性格豪爽有大志。少年時(shí)喜好古文，擅長寫文章。（做官）所到之處都有好的政舉。在京城做官，職位雖低，多次上奏折談?wù)摮⒋笫?，敢說別人難說的話。范文正公舉薦蘇君，（皇上）召試，得到集賢校理的職位。自從元昊反叛，（朝廷）出兵無功而返，天下由于長期安定而懈怠，特別是在軍事方面很困難?；实壅褡?，重用三四位大臣，想徹底革除各種弊端，來緩解老百姓（的負(fù)擔(dān)）。在這個(gè)時(shí)候，范文正公與今富丞相施行很多改革措施，卻（遭到）小人阻撓。只是（因?yàn)椋┗实壅湃魏椭赜茫ㄋ麄儯?，（小人）想有用來撼?dòng)（他們的把柄），（還）沒找到（從）根本（上動(dòng)搖之處）。因?yàn)樘K君（是）范文正公舉薦的，又是宰相杜公的女婿，于是（小人）借事中傷蘇君，（蘇君）因?yàn)檎乒鼙O(jiān)進(jìn)奏院祠神，（被小人）奏告（蘇君）用賣舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客是監(jiān)守自盜（使蘇君被）除去官籍。蘇君天下聞名，所宴請(qǐng)的賓客都是當(dāng)時(shí)的賢俊之士，全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說：“我一舉網(wǎng)（將）他們（打）盡了！”之后（被皇帝重用的）三四位大臣相繼被罷官離開，天下（改革的）大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州，購買木石修建了滄浪亭。每天讀書，潛心竭力在（鉆研）六經(jīng)（上）。時(shí)而在詩歌中抒發(fā)自己的憤悶之情，到情緒激昂時(shí)，往往（寫出）驚世絕俗（之作）。（他）還喜歡寫草書，所寫作品都值得愛重。所以即使是他的短詩和醉后的墨跡，（也都）被人爭(zhēng)相傳閱。天下的讀書人，聽到他的名字而仰慕，看見他的流傳作品而喜悅，去拜見他（見到）他的容貌而恭敬，聽到他的談?wù)摱痼@佩服，和他在一起時(shí)間久了就不忍離去。過了幾年之后，他又做了湖州長史。慶歷八年十二月某日，因疾病死在蘇州，享年四十一歲。當(dāng)初，蘇君獲罪時(shí)，因?yàn)楸豢馗嬗霉钍潜O(jiān)守自盜，沒有敢（替）他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后，天子感悟了，所有被貶逐的大臣又（被）召回任用，都（以）顯赫（的官位）列于朝堂之上。然而到現(xiàn)在（仍然）沒有為蘇君說話的人，他在地下應(yīng)該（也會(huì)）想要求得伸張，應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程，使后代的人了解其中的原因。三、本大題共1小題，共17分。16．閱讀下面的唐詩，完成⑴—⑷題。（17分）還山宅楊師道暮春還舊嶺，徙倚玩年華。芳草無行徑，空山正落花。垂藤掃幽石，臥柳礙浮槎【注】。鳥散茅檐靜，云披澗戶斜。依然此泉路，猶是昔煙霞?！咀ⅰ块叮鹤xchá，指小舟。⑴下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)中“徙倚”意為徘徊流連，“玩年華”是指盡情享受美好春光。B．第二聯(lián)描寫了暮春的衰敗景象：荒草彌漫，空山寂靜，落花飄零。C．第三聯(lián)寫輕風(fēng)吹拂垂藤掃過幽石，橫臥的柳枝擋住了前行的小舟。D．本詩第二、三聯(lián)對(duì)仗尤為巧妙，既有上下句對(duì)仗，又有句內(nèi)對(duì)仗。⑵下列詩歌的體裁與本詩相同的兩項(xiàng)是（4分）A．迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（漢·無名氏《迢迢牽牛星》）B．金湯既失險(xiǎn)，玉石乃同焚。墜葉還相覆，落羽更為群。豈謂三秋節(jié)，重傷千里分。促離弦更轉(zhuǎn)，幽咽水難聞。欲訓(xùn)相思處，山川間白云。（隋·孔紹安《別徐永元秀才》）C．蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折？（唐·張九齡《感遇》）D．夜寒生酒思，曉雪引詩情。熱飲一兩盞，冷吟三五聲。鋪花憐地凍，銷玉畏天晴。好拂烏巾出，宜披鶴氅行。梁園應(yīng)有興，何不召鄒生？（唐·白居易《雪朝乘興欲詣李司徒留守先以五韻戲之》）E．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。（宋·李清照《夏日絕句》）⑶有人說，詩題“還山宅”中的“還”字是最能體現(xiàn)全詩主旨的“詩眼”，除了首聯(lián)直接點(diǎn)明“還”字以外，全詩處處都是圍繞“還”來寫的。請(qǐng)選取詩中的任意兩聯(lián)（首聯(lián)除外）簡(jiǎn)要分析。（4分）⑷在橫線處填寫作品原句。（6分）詩的第二聯(lián)寫“芳草無行徑，空山正落花”，其中“芳草”“落花”是古代詩文中常見的意象。陶淵明在《桃花源記》中有“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，①

，

②

”之句，范仲淹在《蘇幕遮（碧云天）》中寫“

③

，

④

”，陸游的《釵頭鳳（紅酥手）》中也有“⑤

，

⑥

”的描寫?！究键c(diǎn)】詩歌鑒賞【試題解析】⑴B“衰敗景象”與全詩意境不符；⑵A、C古體詩，B、D律詩，E絕句；⑶審清題：題目解讀：“有的放矢”還：回、歸，隱含再次來到之意。答題范圍：首聯(lián)以外的其他任意兩聯(lián)。⑷本題考查學(xué)生詩歌的掌握能力，注重平時(shí)知識(shí)的積累?！敬鸢浮竣臖⑵B、D⑶第四聯(lián)寫詩人回到山宅，驚散了棲息在茅檐下的鳥兒，山宅因此安靜下來，暗示詩人久未還家，山宅已被鳥兒占據(jù)?；蛘呋氐缴秸@飛了鳥兒，茅檐是曾經(jīng)居住的地方，體現(xiàn)“還”。第五聯(lián)寫詩人回到山宅之后，所經(jīng)泉路依舊，看到煙霞如昔，這些都是詩人熟悉的舊時(shí)風(fēng)景，再次突出了“還”字?；蛘摺耙廊弧薄蔼q是”“此泉路”“昔煙霞”暗含了還時(shí)與昔時(shí)的對(duì)比，體現(xiàn)“還”。⑷①芳草鮮美②落英繽紛③芳草無情④更在斜陽外⑤桃花落⑥閑池閣。

四、本大題共5小題，共22分。閱讀下面的文章，完成17—21題。靜默盧溝橋概念中的盧溝橋在每個(gè)有知有識(shí)的中國人心中，真實(shí)的盧溝橋此時(shí)就靜靜地佇立在我們面前。只是，這個(gè)名字從少年歷史課堂上走進(jìn)我們心靈的時(shí)候，便因?yàn)槟翘厥獾臍v史含義牢駐每個(gè)少年夢(mèng)境。也想像過千百回它該有的悲壯與凝重，于是，當(dāng)“盧溝橋”從三個(gè)漢字變成一座橋呈現(xiàn)在面前時(shí)，就有些驚惶失措了：它怎么就從夢(mèng)里走出來了呢？正午的陽光溫柔而祥和地覆蓋了京城南面這片空曠的原野，干涸的永定河以流動(dòng)的姿態(tài)暢暢快快地將大地一分為兩岸，于是，河上便架起了這座名氣太盛的橋——盧溝橋。這里根本不是什么景色佳絕的勝地，只不過是北方偏僻的荒郊而已?？墒撬?，卻招徠了那么多從繁華的京城里來的客人，把這片本來荒涼僻靜的原野變得人聲沸騰。橋若有心，是不是也會(huì)有一點(diǎn)驕傲的感覺呢？然而橋是不會(huì)驕傲的。橋，永遠(yuǎn)是靜默的。盡管有那么多喧鬧的笑聲在橋上回蕩，盡管有那么多響亮的腳步聲過去過來，北方曠野的風(fēng)呼嘯的間隙，盧溝橋卻始終靜默著。各種聲音從它身旁淌過就像永定河水從它身下流過一樣。它沉浸在自己的回憶中。永定河古稱盧溝，又名桑干河，至清康熙年間始稱永定河。盧溝橋橫跨永定河而過，從而成為燕薊地區(qū)沿太行山脈通向華北大平原的要津。對(duì)于王朝的將領(lǐng)們來說，這里是扼守京城的關(guān)口；對(duì)于一般的仕宦商賈，這里是進(jìn)京出京的必經(jīng)之路。不知有多少人，在日暮時(shí)分，停下勞累的雙腿，住進(jìn)盧溝橋邊的客棧，修補(bǔ)著他們未圓的人生夢(mèng)；又在凌晨曉月未落時(shí)，再次匆匆踏上去路。如今，我們已無法完全領(lǐng)略號(hào)稱“燕京八景”之一的“盧溝曉月”是什么情景了，只在明人王跋留下的《盧溝曉月圖》中還可窺得幾分況味：一聲金雞長啼，將西山從清冷的月光下喚醒，迷迷糊糊地露出深一片淺一片的陰影，永定河淙淙的流水聲里，己夾雜著細(xì)碎的馬蹄聲和車轱轆的吱吱呀呀。涼涼的曉風(fēng)，也在這時(shí)送來了疏遠(yuǎn)的鐘聲，聽在早行人耳里，又多了一分奔波的滄桑。走過盧溝橋的石板路，或者回頭依戀地看一眼京城模糊的背影，再繼續(xù)向前趕路；或者抬頭一眼望見雄壯的京城輪廓，長途追尋的夢(mèng)里又添了幾分豪氣與自信。依戀也好，自信也好，盧溝曉月從此便作為人生歷程中一個(gè)新的起點(diǎn)而成了永恒的景色。曉月無數(shù)次美麗，來去過客也有過無數(shù)個(gè)耐人尋味的故事被文人墨客題詠摹畫，只有橋上四百多個(gè)精雕細(xì)琢的石獅子不變地保持了最初的姿勢(shì)，或嗔或喜，或怒或悲。假如沒有七十多年前又一個(gè)曉月淺浮的早晨驀然響起的槍聲，假如沒有隨后那場(chǎng)震動(dòng)歷史長空的戰(zhàn)爭(zhēng)，盧溝橋也許將會(huì)永遠(yuǎn)以充滿詩情畫意的形象為人們所銘記?？墒?，人世的變幻決定了這里有座橋，也決定了它將承擔(dān)起歷史的命運(yùn)。1937年7月7日，從這一天開始，戰(zhàn)火與硝煙便取代了明月與晨鐘。有多少人從此開始輾轉(zhuǎn)流徙，有多少人將血淚拋灑在此，有多少悲壯殘酷的故事發(fā)生，都只能去想像了。時(shí)間只給我們留下一個(gè)民族如何吶喊、如何為生存而反抗的思考。當(dāng)我站在宛平城抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館里，面對(duì)那一幅幅無聲訴說的照片時(shí)，我深深地被前人臉上那深切的渴望所震撼了，那是無聲的吶喊：我要活著！所有關(guān)于人生的意義在這吶喊中得到了永恒的詮釋。生命是那么偶然地降臨于你我頭上，讓我們感激之下無言以對(duì)，惟有備加愛護(hù)而已?；钪鸵宰约旱姆绞交钪鸵吒叩匕浩痤^顱！他們?yōu)樽非笊チ松?，活著的是我們。我們又為什么而活著？作為個(gè)體，我們實(shí)在顯得渺小，宇宙有無你我的存在和悲歡離合都無所謂；只有完全面對(duì)自己時(shí)，才明白為什么要固執(zhí)地去追尋每一次人生際遇，哭著笑著，深深地從心底喊一聲：我活著！人世間的生生死死，歲月的風(fēng)雨滄桑，只不過讓橋上的石頭多出幾道斑駁裂紋而已。盡管許多人帶著另一種心情前來看望它，它也仍只是靜默的供人通行的橋而已。沿著橋向東走百米左右，就進(jìn)了與橋同有名氣的宛平城。宛平城太小，當(dāng)?shù)厝朔Q作“斗城”。沒有大街小巷，沒有鐘樓鼓樓，沒有集市廣場(chǎng)。站在唯一一條街道上東西一望，就看到了順治城門和威武城門。見慣了世事的當(dāng)?shù)鼐用瘢晨恐掖u墻，在下午的陽光里閑散地坐著，瞇著眼睛看我們走過。宛平就這么大。這么偏僻的地方本來就不會(huì)吸引多少人前來盤桓，也就不需要一座宏偉的城池。明人要費(fèi)事地在此建個(gè)小宛平，僅僅為了守住前面這座橋而已。城中那幾十戶小小的人家，就在平平淡淡的日子里，靜默地守著小城；小城就站在朔風(fēng)和黃沙里，靜默地守著靜默的橋。（取材于李季的散文）17．下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，最正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者眼中真實(shí)的盧溝橋偏僻、荒涼、靜默，并沒有想象中應(yīng)有的那份悲壯與凝重。B．其實(shí)“盧溝曉月”自然風(fēng)景并不美，只因是來往過客人生歷程的新起點(diǎn)而被銘記。C．作者領(lǐng)悟到宇宙間個(gè)體的生命實(shí)在是渺小，因而流露出一種曠達(dá)豁然的人生態(tài)度。D．文中多次寫到盧溝橋的“靜默”，以此表現(xiàn)了盧溝橋厚重的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。18．根據(jù)文意，下列對(duì)聯(lián)中不適合題寫在盧溝橋的一項(xiàng)是（2分）A．曉月征夫催野渡；秋風(fēng)謫宦夢(mèng)鄉(xiāng)關(guān)B．一線橋光通越水；半帆寒影帶吳歌C．大河曾流淚和血；長橋猶記恨與愁D．把酒凌風(fēng)，古往今來皆過客；憑欄遠(yuǎn)望，水色山光盡鄉(xiāng)情19．盧溝橋?yàn)槭裁磿?huì)“名氣太盛”？它的名氣體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)分別概括。（7分）20．文中畫線的句子：“我要活著！”這句話表達(dá)了怎樣的內(nèi)涵？（4分）21．本文最后兩段描寫宛平城有何用意？請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。（6分）【考點(diǎn)】論述類【試題解析】17.A．“并沒有”在文中沒有提及，無法確定；B．“自然風(fēng)景并不美”與文意不符；C．“曠達(dá)豁然的人生態(tài)度”與文章主旨不符.故選D；18.本題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)的理解能力，四個(gè)選項(xiàng)中B項(xiàng)“越水”“吳歌”與盧溝橋不符，故選B；19.原因:與盧溝橋有關(guān)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的具體陳述：具體的位置、景色、事件。體現(xiàn)與盧溝橋有關(guān)內(nèi)容的抽象提煉：意義、精神；20.本題是傳統(tǒng)考查題型：考查考生對(duì)文章中重要句子的理解和解釋，對(duì)作品重要信息的歸納和對(duì)作品主題的理解能力。有多少人從此開始輾轉(zhuǎn)流徙，有多少人將血淚拋灑在此，有多少悲壯殘酷的故事發(fā)生，都只能去想像了。時(shí)間只給我們留下一個(gè)民族如何吶喊、如何為生存而反抗的思考。當(dāng)我站在宛平城抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館里，面對(duì)那一幅幅無聲訴說的照片時(shí)，我深深地被前人臉上那深切的渴望所震撼了，那是無聲的吶喊：我要活著！所有關(guān)于人生的意義在這吶喊中得到了永恒的詮釋。生命是那么偶然地降臨于你我頭上，讓我們感激之下無言以對(duì)，惟有備加愛護(hù)而已?；钪鸵宰约旱姆绞交钪鸵吒叩匕浩痤^顱！21.倒數(shù)第二段：宛平城太小，當(dāng)?shù)厝朔Q作“斗城”。沒有大街小巷，沒有鐘樓鼓樓，沒有集市廣場(chǎng)。站在唯一一條街道上東西一望，就看到了順治城門和威武城門。見慣了世事的當(dāng)?shù)鼐用?，背靠著灰磚墻，在下午的陽光里閑散地坐著，瞇著眼睛看我們走過。宛平就這么大。這么偏僻的地方本來就不會(huì)吸引多少人前來盤桓，也就不需要一座宏偉的城池。明人要費(fèi)事地在此建個(gè)小宛平，僅僅為了守住前面這座橋而已。內(nèi)容：宛平城的特點(diǎn)：①小②不繁華，地處偏僻③為守護(hù)盧溝橋而修建④居民生活寧靜平淡(答出其中的任意一點(diǎn)即可）；手法：對(duì)比手法：以宛平城的狹小樸素與它在歷史上的重要地位作對(duì)比，以當(dāng)下宛平城寧靜平淡的生活場(chǎng)景與前文抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)景作對(duì)比，凸顯了和平和生命的可貴；襯托手法：因?yàn)橥鹌匠鞘菫槭刈o(hù)盧溝橋而建，襯托出（突出了）盧溝橋重要的地理位置（在歷史上有著重要的地位）。倒數(shù)第一段：城中那幾十戶小小的人家，就在平平淡淡的日子里，靜默地守著小城；小城就站在朔風(fēng)和黃沙里，靜默地守著靜默的橋。內(nèi)容：宛平城靜默的守護(hù)著盧溝橋；手法：襯托手法：以宛平城的靜默襯托盧溝橋的靜默；感情：表達(dá)了捍衛(wèi)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，永葆和平的堅(jiān)定信念或表達(dá)了對(duì)歷史和民族精神的守望或表現(xiàn)出盧溝橋厚重的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵或表現(xiàn)出對(duì)生命價(jià)值的思考，珍愛生命，平靜平淡生活；結(jié)構(gòu)：最后一段有關(guān)“靜默”的描寫，照應(yīng)了文章題目，照應(yīng)文章的開頭?！敬鸢浮?7．D18．B19．因?yàn)楸R溝橋是燕薊地區(qū)沿太行山脈通向華北大平原的要津，是扼守京城的關(guān)口和進(jìn)京出京的必經(jīng)之路；盧溝曉月是“燕京八景”之一，美景中有無數(shù)耐人尋味的故事被文人墨客題詠摹畫；1937年7月7日盧溝橋響起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲，所以它“名氣太盛”。盧溝橋的名氣體現(xiàn)在：是重要的歷史地理位置，是著名的美景（或“充滿詩情畫意的地方”），是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件的標(biāo)志和中華民族抗日精神的象征。20．表達(dá)了對(duì)生命的珍愛，對(duì)民族尊嚴(yán)（或“生命尊嚴(yán)”“尊嚴(yán)”）的捍衛(wèi)。21．最后兩段描寫了宛平城的特點(diǎn)：小，不繁華，地處偏僻，為守護(hù)盧溝橋而修建，居民生活寧靜平淡。以宛平城的狹小樸素與它在歷史上的重要地位作對(duì)比，以當(dāng)下宛平城寧靜平淡的生活場(chǎng)景與前文抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)景作對(duì)比，凸顯了和平和生命的可貴；以宛平城對(duì)盧溝橋的靜默守護(hù)的描寫，表達(dá)了捍衛(wèi)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，永葆和平的堅(jiān)定信念。五、本大題共2小題，共60分。22．微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①近期因“空氣重污染紅色預(yù)警”，市教委多次發(fā)出中小學(xué)停課通知。有一些家長表示反對(duì)，理由有“停課會(huì)耽誤孩子學(xué)習(xí)”“家長上班沒人照看孩子”等等。對(duì)此，你是怎么看的？請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述觀點(diǎn)和理由。②請(qǐng)從下列文學(xué)作品人物中任選一位，為他（她）寫一則小傳，介紹他（她）的主要生平經(jīng)歷、思想性格，表達(dá)你對(duì)他（她）的認(rèn)識(shí)和