第十一章技術(shù)價(jià)值和技術(shù)社會觀1_第1頁
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文檔簡介

技術(shù)價(jià)值和技術(shù)社會觀主要內(nèi)容技術(shù)價(jià)值技術(shù)倫理技術(shù)社會觀

一、價(jià)值&技術(shù)價(jià)值價(jià)值技術(shù)價(jià)值

價(jià)值揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇

具有特定屬性的客體對于主體需要的意義

主體

客體

需要滿足

技術(shù)價(jià)值的概念作為客體的技術(shù)的種種屬性與作為社會實(shí)踐主體的人的需要之間的一種特定關(guān)系

技術(shù)主體

技術(shù)客體

需要滿足攻克遺傳性疾病

研制高水平新藥

搶救珍奇瀕危動物

倫理危機(jī)

生態(tài)危機(jī)克隆技術(shù)二、技術(shù)的二重性特征從主觀方面來看,技術(shù)是人的創(chuàng)造,是人為之物,以人為目的從客觀方面而言,技術(shù)又必須遵從客觀規(guī)律,具有機(jī)械性、必然性技術(shù)是是人類追求客觀性的自然規(guī)律與主觀性的目的的綜合

三、技術(shù)價(jià)值的主要內(nèi)容自然屬性社會屬性

自然價(jià)值社會價(jià)值

人從技術(shù)的屬性到技術(shù)的價(jià)值1.技術(shù)的自然價(jià)值技術(shù)在與主體發(fā)生作用的過程中,主要通過技術(shù)設(shè)計(jì)和發(fā)明,由其自然屬性顯現(xiàn)出來的價(jià)值2.技術(shù)的社會價(jià)值在技術(shù)與主體發(fā)生相互作用中,主要通過技術(shù)的開發(fā)和生產(chǎn)、技術(shù)的應(yīng)用和普及,由其社會屬性顯現(xiàn)出來的價(jià)值技術(shù)的(社會)價(jià)值

技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

技術(shù)的文化價(jià)值

技術(shù)的政治價(jià)值

技術(shù)的生態(tài)價(jià)值技術(shù)社會價(jià)值的分類

技術(shù)的軍事價(jià)值技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值極大地提高了勞動生產(chǎn)率促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級化科林·克拉克提出的劃分三個(gè)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn):第一產(chǎn)業(yè):農(nóng)、牧業(yè),對自然存在物進(jìn)行加工第二產(chǎn)業(yè):工業(yè)、建筑業(yè),對初級產(chǎn)品進(jìn)行加工第三產(chǎn)業(yè):交通、運(yùn)輸、商業(yè)及各種服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)國別中國韓國日本美國第一產(chǎn)業(yè)15312第二產(chǎn)業(yè)52353123第三產(chǎn)業(yè)336268752003年中、韓、日、美國內(nèi)生產(chǎn)總值中各產(chǎn)業(yè)比重(單位%)技術(shù)的政治價(jià)值在國內(nèi)政治上表現(xiàn)為技術(shù)促使政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變革政治權(quán)力的擁有與技術(shù)的資源和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)權(quán)力結(jié)構(gòu)的變革與技術(shù)手段的增強(qiáng)是分不開的技術(shù)的政治價(jià)值在國際上,技術(shù)成為一個(gè)國家政治實(shí)力的決定性因素之一在技術(shù)的發(fā)展過程中,每一次技術(shù)重大的進(jìn)步,都會很快應(yīng)用在軍事實(shí)踐中以提高戰(zhàn)斗力。技術(shù)的軍事價(jià)值第一,技術(shù)提供了新的武器裝備第二,技術(shù)改變了軍事作戰(zhàn)方式第三,提高了指揮協(xié)同作戰(zhàn)能力第四,促進(jìn)了各國軍事戰(zhàn)略的調(diào)整技術(shù)的文化價(jià)值技術(shù)是文化變遷的重要?jiǎng)恿?/p>

物質(zhì)文化層次

制度文化層次

精神文化層次技術(shù)的文化價(jià)值技術(shù)的文化價(jià)值技術(shù)是文化傳播的有效載體和手段技術(shù)的生態(tài)價(jià)值

技術(shù)的自然價(jià)值

技術(shù)的社會價(jià)值

對立統(tǒng)一

技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

技術(shù)的政治價(jià)值

技術(shù)的軍事價(jià)值

技術(shù)的生態(tài)價(jià)值

技術(shù)的文化價(jià)值四、技術(shù)的價(jià)值負(fù)荷

技術(shù)價(jià)值中立說

技術(shù)價(jià)值負(fù)荷說VS針對技術(shù)的內(nèi)在價(jià)值負(fù)荷技術(shù)價(jià)值中立說無論如何更明確得多的是,技術(shù)僅僅是一種手段,它本身并無善惡。一切取決于人從中造出些什么,它為什么目的而服務(wù),人將其置于什么條件之下。

——雅斯貝爾斯技術(shù)本身只是一種達(dá)到目的的工具和手段技術(shù)中立論者的四點(diǎn)結(jié)論:技術(shù)作為一種純粹手段,可以被應(yīng)用于任何目的技術(shù)與政治無涉技術(shù)對于社會價(jià)值的中立性根源于技術(shù)的理性特征及其所體現(xiàn)的真理普遍性技術(shù)的普遍性意味著同一度量標(biāo)準(zhǔn)可以被應(yīng)用于不同的社會背景技術(shù)為人類的選擇與行為創(chuàng)造了新的可能性,但也使得這些可能性的處置處于一種不確定的狀態(tài)。技術(shù)產(chǎn)生什么影響、服務(wù)于何種目的,這些都不是技術(shù)本身所固有的,而是取決于人用技術(shù)來做什么。(梅塞納)無論以何種方式阻止科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步都是不可能的。凡技術(shù)上可行的,都應(yīng)當(dāng)去做。

——技術(shù)中性論者面對克

隆人技術(shù)所持的觀點(diǎn)技術(shù)真的是中性的么?機(jī)械論世界觀慫恿我們跟自身和肉體一刀兩斷;除物質(zhì)之外,它還割斷了我們同現(xiàn)實(shí)其他方面的聯(lián)系;它使我們崇拜機(jī)器和技術(shù);它導(dǎo)致了人類標(biāo)準(zhǔn)的抹殺,“技術(shù)”不過意味著毀滅而已;它使我們忘記在所有這些“客觀”事實(shí)具備之后,仍然需要做出道德選擇和價(jià)值判斷;在幾乎每一種人類活動中,它都割斷了手段與目的之間的聯(lián)系。

——馬克·薩丁如果我們把技術(shù)當(dāng)作某種中性的東西來考察,我們便最惡劣地被交付給了技術(shù)。

——海德格爾如果僅僅把技術(shù)看做中性的工具,那是流行的夢游者的聲音。

——埃里加·麥克盧漢技術(shù)價(jià)值負(fù)荷說技術(shù)是特定社會中人的價(jià)值的一種載體,它在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的社會觀技術(shù)過程和對象當(dāng)然并不總是事實(shí)上中立的,例如可能永遠(yuǎn)找不出高度專門化的軍事武器有什么和平用途。……如果根據(jù)實(shí)際情況和可以看到的結(jié)果來判斷,技術(shù)活動絕不是中立的。人們在注意預(yù)期的結(jié)果時(shí)總會忽視某些副作用,不過這些副作用超出了生產(chǎn)和應(yīng)用的目標(biāo)。然而,技術(shù)并不是獨(dú)立于物理過程和個(gè)人及社會生活的自我封閉的事物。

——F·拉普影響技術(shù)家選擇問題的因素社會的和經(jīng)濟(jì)的利害關(guān)系技術(shù)家自身的偏好小的是美好的

——舒馬赫影響技術(shù)家選擇問題的因素社會的和經(jīng)濟(jì)的利害關(guān)系技術(shù)家自身的偏好技術(shù)集中體現(xiàn)著人的意志和需要,而且技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造評價(jià)與選擇的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是為了解決特定的問題和達(dá)到特定的目標(biāo)而進(jìn)行的,因而有著豐富的價(jià)值內(nèi)涵

人工制品有政治嗎?案例分析基因技術(shù)基因技術(shù)的外部價(jià)值負(fù)荷基因技術(shù)對人類巨大的有益性顯而易見;基因技術(shù)給人類的生活、生存與發(fā)展帶來了嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)基因技術(shù)的內(nèi)部價(jià)值負(fù)荷基因技術(shù)包含著人類認(rèn)識自身、了解自身的愿望;基因技術(shù)基因技術(shù)也包含了人類對物質(zhì)利益和商業(yè)利潤的熱切渴望。

技術(shù)價(jià)值中立說

技術(shù)價(jià)值負(fù)荷說VS說說你的想法小結(jié):重點(diǎn)+難點(diǎn):技術(shù)的價(jià)值負(fù)荷問題9、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期,是將來一切光明和幸福的開端。。5月-255月-25Monday,May5,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。11:28:1211:28:1211:285/5/202511:28:12AM11、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。5月-2511:28:1211:28May-2505-May-2512、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。11:28:1211:28:1211:28Monday,May5,202513、志不立,天下無可成之事。5月-255月-2511:28:1211:28:12May5,202514、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。05五月202511:28:12上午11:28:125月-2515、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。五月2511:28上午5月-2511:28May5,202

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