新疆維吾爾自治區(qū)部分學(xué)校2024屆高三年級下冊4月大聯(lián)考(二模)語文試題(原卷版+解析版)_第1頁
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文檔簡介

新疆維吾爾自治區(qū)部分學(xué)校2024屆高三下學(xué)期4月大

聯(lián)考(二模)語文試題(原卷版+解析版)

絕密★啟用前

新疆部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期4月大聯(lián)考(二模)

語文

本卷滿分150分,考試時間150分鐘。

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題

目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標

號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

大道不孤,眾行致遠。在第三屆“一帶一路"國際合作高峰論壇

開幕式上,習(xí)近平主席指出,“10年的歷程證明,共建‘一帶一路'

站在了歷史正確一邊,符合時代進步的邏輯,走的是人間正道”。

世界好,中國才會好;中國好,世界會更好。共建“一帶一路"

既是為了中國的發(fā)展,也是為了世界的發(fā)展。隨著世界多極化、經(jīng)濟

全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,各國在政治、經(jīng)濟、交

通、文化等諸多領(lǐng)域相互聯(lián)系、彼此依存,相關(guān)研究也愈發(fā)深入,人

類越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。共建“一帶一路”

以構(gòu)建人類命運共同體為最高目標,并為實現(xiàn)這一目標搭建實踐平臺、

提供實現(xiàn)路徑。中國不斷擴大對外開放,不僅發(fā)展了自己,也造福了

世界。實踐充分證明,人類是相互依存的命運共同體,秉承開放精神,

推進互幫互助、互惠互利,才能讓大家一起發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(摘自人民網(wǎng)《共建“一帶一路”走的是人間正道》)

材料二:

中國與“一帶一路”沿線國家的文學(xué)交流早已存在。如公元前1

世紀初期,儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南。隋

唐時期,日本派遣使者、留學(xué)生、留學(xué)僧學(xué)習(xí)中國文化,并將漢字偏

旁部首和草書應(yīng)用于日文,儒家文化也隨之普及至日本社會各個階層。

此后,《三國演義》《水滸傳》《東周列國志》等經(jīng)典名著對東南亞等

國家影響深遠。"五四"以前,中國古典文學(xué)和民間文學(xué)在東南亞國家

的影響不可小覷。茅盾、老舍、魯迅等人的作品在泰國、越南、菲律

賓等國非常流行。移居至東南亞的華人作家將中國歷史、文化、價值

觀等融入作品中,為傳播中華文化起到了積極作用。

古代的絲綢之路,見證了沿線各國在漫長的歷史時期中經(jīng)濟、政

治、文化、社會諸多方面的演進成為一條薈萃經(jīng)濟繁榮和文學(xué)輝煌的

重要通道。在那漫長的商路上,中原文學(xué)與各地文化相互交織,構(gòu)筑

起一個以中國古代文學(xué)為核心、少數(shù)民族文學(xué)和域外文學(xué)為擴展的絲

綢之路文學(xué)母體。這些文學(xué)作品相互孕育、激發(fā)創(chuàng)造,滋養(yǎng)了古代絲

綢之路的文學(xué)壯美。

承載著歷史厚重和文化意蘊的古代絲綢之路文學(xué),如同一條流淌

的江河,匯聚著各個時代的智慧和情感,展現(xiàn)出豐富多彩的文學(xué)風(fēng)貌。

各種文字和語言的散文、詩賦、小說、戲劇神話傳說等,通過商人、

旅行者和學(xué)者的傳播被帶到不同的地方,在古代絲綢之路上扮演了促

進文化傳播和交流的重要角色。

如《穆天子傳》中對周穆王西行的記載,司馬相如的《上林賦》

對經(jīng)絲綢之路傳入中原地區(qū)的物品的記載,志怪小說《博物志》中對

古代絲路的地理、交通、民族、風(fēng)俗的描述,波斯古經(jīng)《阿維斯陀》

中對大董原始樂舞和戲劇形式的記載,以及廣為流傳的維吾爾族人物

傳說《季帕爾汗》等在沿線國家產(chǎn)生了相當?shù)挠绊憽?/p>

這些不同文類的作品如同古絲綢之路上的珍寶,承載著豐富多彩

的文化基因。它們不僅展示了沿線各國、各民族獨特的文化特色,更

為其傳播和交流搭建了重要平臺,促進了不同地域文化的交融與共享,

助力我們在“一帶一路”上繪出一幅幅跨越國界、超越時空的文化畫

卷。

2013年“一帶一路”倡議提出后,陸續(xù)出現(xiàn)與絲綢之路相關(guān)的一

批厚重的文學(xué)作品,覆蓋了小說、詩歌、戲劇等各種文體和藝術(shù)形式。

各國作家探討不同民族、宗教和文化背景下的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)出多元

而豐富的文化景觀。比如,捷克作家尤利烏斯?澤耶爾的短篇故事《漢

宮里的背叛》以絲綢之路上的昭君出塞為故事原型,巧妙融合了東方

文化元素;我國作家許地山的《命命鳥》、許杰的《椰子與榴蓮》等

作品取材東南亞社會風(fēng)貌,展現(xiàn)其厚重的社會歷史和精神文化。

人文交流在“一帶一路”建設(shè)中不可或缺?!耙粠б宦?沿線各國

的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實關(guān)懷,在一定程度上總會以文學(xué)作品的形式呈現(xiàn)由

來。通過文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解得

到進一步深化,這不僅可以推動各國文化在互學(xué)互鑒中共生,亦可為

經(jīng)濟合作提供重要的精神動力和文化支撐,為實現(xiàn)“人類命運共同體”

福祉最大化做出貢獻。

(摘自郭英劍、何乃婷《為人類的未來注入新的靈感,開拓新的

可能》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.“一帶一路"為實現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體這一最高目標搭建實

踐平臺,共建“一帶一路”符合時代進步的邏輯。

B.絲綢之路文學(xué)母體以中國古代文學(xué)為核心,以少數(shù)民族文學(xué)

和域外文學(xué)為擴展,是中原文學(xué)與各地文化交織的產(chǎn)物。

C.相較于傳播作品的商人、旅行者和學(xué)者,各種文字和語言的

散文等文學(xué)作品在古代絲綢之路上扮演的角色更為重要。

D.十多年來,與絲綢之路相關(guān)的一大批文學(xué)作品出現(xiàn),覆蓋不

同的文體和藝術(shù)形式,并且呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

A.根據(jù)儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》的流傳情況,可知中國與“一

帶一路"沿線國家的文學(xué)交流最早可以追溯到公元前1世紀初期。

B.古代的絲綢之路成為一條薈萃經(jīng)濟繁榮和文學(xué)輝煌的重要通

道,是因為它見證了沿線各國在漫長歷史時期中諸多方面的演進。

C.《穆天子傳》《上林賦》等不同文類的作品,展示了絲路沿線

各國家、各民族獨特的文化特色,促進了不同地域文化的交融與共享。

D.人文交流在“一帶一路”的建設(shè)中不可或缺,如果沒有文學(xué)

作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解將無法深化。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二第六段觀點的一項

是()

A.日本作家井上靖的《西域小說集》汲取敦煌、樓蘭等地的歷

史背景,為讀者呈現(xiàn)了一個豐富多彩的西域世界。

B.《東歐文學(xué)大花園》中收錄了來自匈牙利等東歐7個國家的

65篇選文,呈現(xiàn)了東歐國家精彩紛呈的文學(xué)景觀。

C.意大利翻譯家瑪詩長期負責莫言小說在意大利的編輯和出版

工作,還譯介了余華的《許三觀賣血記》等作品。

D.我國的《流浪地球》《三體》《超新星紀元》等科幻小說在南

非多家知名網(wǎng)絡(luò)書店中常常位于暢銷榜前列。

4.根據(jù)材料二,下列對圖表解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.圖表中①處可以填“古代絲綢之路促進了中原文學(xué)與各地文

化間的相互交織"。

B.圖表中②處是通過列舉《穆天子傳》《上林賦》《博物志》等

作品進行論證的。

C.圖表中③處可以填“探討不同背景下的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)多元

豐富的文化景觀二

D.材料二通過古代絲綢之路文學(xué)和“一帶一路"文學(xué)的對比,論

證文學(xué)交流的重要性。

5.為了讓同學(xué)們了解“一帶一路”的必要性和重要性,校文學(xué)

社決定開展一次宣講活動,并邀請你來宣講。請結(jié)合材料,擬寫你的

宣講詞。

【答案】1.C2.C

3.C4,D

5.必要性:①當今世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化深入

發(fā)展,人類是相互依存的命運共同體,“一帶一路"秉承開放精神,推

進互幫互助、互惠互利,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

重要性:②古代絲綢之路文學(xué)承載著豐富多彩的文化基因,促進

了不同地域文化的交融與共享。③2013年“一帶一路”倡議提出后,

各類文學(xué)作品陸續(xù)出現(xiàn),并呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀,各國之間

的文化交融和相互理解得到進一步深化,為實現(xiàn)“人類命運共同體"

福祉最大化做出貢獻。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析文本信息的能力。

C.“各種文字和語言的散文等文學(xué)作品在古代絲綢之路上扮演的

角色更為重要”錯誤,曲解文意。由“戲劇神話傳說等,通過商人、

旅行者和學(xué)者的傳播被帶到不同的地方,在古代絲綢之路上扮演了促

進文化傳播和交流的重要角色"可知,原文只是強調(diào)戲劇神話傳說等

是重要角色,并未將其與商人、旅行者和學(xué)者等進行比較。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文本觀點態(tài)度的能力。

A.“根據(jù)……可知……文學(xué)交流最早可以追溯到公元前1世紀初

期”錯誤,于文無據(jù)。由“如公元前1世紀初期,儒家典籍《詩經(jīng)》

《春秋》等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南"可知,原文列舉實例證明“中國

與‘一帶一路'沿線國家的文學(xué)交流早已存在“,由“儒家典籍《詩

經(jīng)》《春秋》等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南"只能證明此時已經(jīng)傳入,不能

推斷出“最早可以追溯到公元前1世紀初期”。

B.“是因為它見證了沿線各國在漫長歷史時期中諸多方面的演進

"錯誤,強加因果。由“古代的絲綢之路,見證了……諸多方面的演

進成為一條薈萃經(jīng)濟繁榮和文學(xué)輝煌的重要通道”可知,原文強調(diào)古

代絲綢之路在見證了多方面的演進后,成為一條重要通道,原文是條

件關(guān)系,選項改為因果關(guān)系。

D.“如果沒有文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相

互理解將無法深化"錯誤,表述絕對。由“通過文學(xué)作品的傳播和交

流,各國之間的文化交融和相互理解得到進一步深化”可知,“文學(xué)

作品的傳播和交流”是重要條件,但并非唯一條件。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析文本論點論據(jù)的能力。

第六段的論點是:各國作家探討不同民族、宗教和文化背景下的

生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀。

A.日本作家的作品為讀者呈現(xiàn)了一個豐富多彩的西域世界。屬于

多元文化景觀。

B.《東歐文學(xué)大花園》作為中國圖書,呈現(xiàn)了東歐國家精彩紛呈

的文學(xué)景觀。屬于多元文化景觀。

C.只是強調(diào)意大利翻譯家瑪詩對中國作品的翻譯,不屬于多元文

化景觀。

D.強調(diào)我國作品在南非的傳播,屬于多元文化景觀。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。

D.“對比”錯誤,材料二先介紹古代代絲綢之路文學(xué),再介紹“一

帶一路"文學(xué),二者之間構(gòu)成時間上的遞進關(guān)系,論證無論古今,文

學(xué)作品的交流都很重要,不是對比關(guān)系。

故選D。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息和擬寫宣講詞的能力。

題干要求的重點是“‘一帶一路’的必要性和重要性”,首先據(jù)此

篩選出相關(guān)信息,然后結(jié)合宣講詞的特點一一針對性、可講性、鼓動

性、整體性、口語性等整合作答。

必要性:由“共建'一帶一路’站在了歷史正確一邊,符合時代

進步的邏輯"可知,"一帶一路”符合時代進步的要求;由“隨著世界

多極化、經(jīng)濟全球化、……諸多領(lǐng)域相互聯(lián)系、彼此依存,相關(guān)研究

也愈發(fā)深入,人類越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體"可

知,當今世界形勢呈現(xiàn)多極化、全球化等特點,人類越發(fā)成為命運共

同體;由“人類是相互依存的命運共同體,秉承開放精神,推進互幫

互助、互惠互利,才能讓大家一起發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”可知,中

國在特定的歷史形勢下秉承開放精神提出“一帶一路"倡議,有助于

實現(xiàn)全球的可持續(xù)發(fā)展。

重要性:由“中國與‘一帶一路'沿線國家的文學(xué)交流早已存在“

“古代的絲綢之路,見證了沿線各國在漫長的歷史時期中經(jīng)濟、政治、

文化、社會諸多方面的演進成為一條薈萃經(jīng)濟繁榮和文學(xué)輝煌的重要

通道"可知,中國古代的絲綢之路促進了沿線各國的政治、經(jīng)濟、文

化等多方面的交流,尤其是古代絲綢之路文學(xué),在古代絲綢之路上扮

演了促進文化傳播和交流的重要角色,為各國文化傳播和交流搭建了

重要平臺,促進了不同地域文化的交融與共享。

由“2013年‘一帶一路'倡議提出后,陸續(xù)出現(xiàn)與絲綢之路相

關(guān)的一批厚重的文學(xué)作品,……””各國作家探討不同民族、宗教和

文化背景下的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀"“通過文學(xué)

作品的傳播和交流,……這不僅可以推動各國文化在互學(xué)互鑒中共生,

亦可為經(jīng)濟合作提供重要的精神動力和文化支撐,為實現(xiàn)‘人類命運

共同體'福祉最大化做出貢獻”可知,“一帶一路”倡議促進了各類文

學(xué)作品的產(chǎn)生,各國作家對生活經(jīng)驗的探討,呈現(xiàn)出多元而豐富的文

化景觀?!耙粠б宦贰背h不僅可以推動各國文化在互學(xué)互鑒中共生,

還為實現(xiàn)“人類命運共同體"福祉最大化做出貢獻。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

陶東離

陳世旭

因為辦全鎮(zhèn)業(yè)余作者講習(xí)班,我得罪了陶東離。而像陶東離這樣

的人,是絕不應(yīng)該得罪的。

陶東離每天在鎮(zhèn)汽車站的候車棚里擺圖書攤。這里人多。陶東離

的經(jīng)營方式也很隨便。因為棚子里太擠,有些人有時候就不得不把書

拿到稍遠的地方一比如車站外面的樹蔭底下或是橋洞里去看,陶東離

從來不加制止。聽任人們隨意地從攤子上把書拿走、送來,隨意地在

他身邊的那個竹筒里丟下硬幣和紙幣。

沒有誰會欺負他、損害他,除非你是一個喪盡天良的人。

陶東離的戶籍屬于鎮(zhèn)外的陶家灣,最早是放牛的。他顯然無志于

此道,喜歡同充滿了優(yōu)越感的鎮(zhèn)上居民為伍。

起先,大家都以為他是憨包。

他的形象太可愛了:頭微微偏著,眼睛瞇成一條縫,紅通通的鼻

子又大又尖。兩個肩膀一高一低,走路的時候,低的在前,高的在后,

微微偏著的頭就在傾斜的肩膀上不停地閃動,仿佛是永遠笑容可掬地

在向人們致意,極像一個馬戲團里受人歡迎的小丑。

他給鎮(zhèn)上帶來了極大的生氣。然而有一次,他卻使對他充滿好意

的小鎮(zhèn)人大為掃興。

光天化日之下,他竟爬上鎮(zhèn)副食品商店的柜臺,手臂拼命地伸向

貨架。

“捉賊!”

兩個營業(yè)員從柜臺的另一端沖過來,一下把陶東離推到柜臺外頭。

摔在地上的陶東離,艱難地翻過身坐起來,抬起頭驚慌地環(huán)顧著

那些圍過來的人。即使,在這種情況下,他的面部表情依然顯得笑容

可掬,只是嘴唇不停地顫抖著:

“我不是、不是……偷……"

“當場抓住了,還賴?!比藗兌夹ζ饋怼?/p>

“不是偷!不是偷!"陶東離忽然舉起兩個拳頭,拼命地敲著自

己的腦殼。

他這種痛心疾首的樣子使人們有些惶恐起來,都打算原宥他了。

可惜,陶東離本人沒有感覺到人們情緒的這種微妙變化,他猛烈

地打擊了一頓腦殼之后,又忽然從地上一躍而起,沖出人群,一直奔

入柜臺,在他剛剛爬上去的柜臺對面的貨架上,抓起一本書,舉起來:

“我要的是書、書!”

這是一本舊雜志。紙張已經(jīng)黃得發(fā)黑,但是完整。是商店從廢品

收購站買來作包裝的。

這個解釋,弄巧成拙,比不解釋還要糟糕。

店堂里又爆發(fā)出轟然大笑。

“陶東離看出來,人們一點也不相信他。他把高高舉在手里的舊

雜志用力損到地下,兩只手抖抖索索地在全身摸索起來,最后在屁股

后頭摸出一卷紙:

“看,你們看!"

當時正擠在人叢中的我把那卷紙接過來。在這些紙的反面,居然

都赫然寫著一一詩和詞:五絕、七律、沁園春、念奴嬌、清平樂……

字跡極為工整,只不過每一筆每一畫都有些顫抖。

空有書千卷,

誰人憐?

詩詞里充滿了這一類自負的感嘆。

“都是你寫的?"我問。

“嗯。"他像逢到知己似的看著我,頭非常厲害地閃動著。

“你上過學(xué)?”

“口因"

O

“幾年?”

“七、七年。"

“真是埋沒了,原來是位大詩人。”我立刻就想起來,“東離"的

出處不正是“采菊東籬下”嗎。

“他確實不是憨包。"我肯定地對眾人說。

我很快就進一步證實了這種判斷。小兒麻痹癥摧殘了他的小腦,

而他的大腦卻是完全正常的。生產(chǎn)隊供陶東離一直念到初中一年級,

只是因為連年歉收,才讓他回家放牛。然而陶東離的抱負是當大詩人,

不是畜牧專家。這從他給自己改的名字就可以看出來一一他原來的大

名叫陶牛兒。

由于那一次我的解圍,陶東離真的把我引為了知己。他不容拒絕

地硬要我到他那里去訪問一次。

那一次,我在陶東離的茅屋里看到的,是一座十分罕見的書庫,

這里可以找到五十年代以來的成套的全國一流水平的文學(xué)雜志。其中

包括陶東離不顧一切地爬上商店柜臺去拿的那一本。

實行生產(chǎn)責任制后,有人建議陶東離到鎮(zhèn)上去擺書攤。他那些藏

書是一筆相當可觀的資本。這無疑是再合適不過的。

陶東離真的擺起書攤來。鎮(zhèn)上的個體工商戶們作了一個厚道的決

定:不與他爭利。因此,陶東離收入極豐。

然而,我卻沒有想到,陶東離想成為大詩人的愿望會那么強烈。

一聽說舉辦業(yè)余作者創(chuàng)作講習(xí)班,他就跑來請求參加。我堅決勸阻了

他。我的理由是,這個講習(xí)班要辦一個星期,那將使他蒙受一次相當

大的損失。陶東離什么也沒有說,只是眼睛從蹙緊的眉毛底下斜乜了

我一會兒之后,掉頭高一腳低一腳地走了。等到我意識到他生氣了之

后,他已走得很遠了。

第二天,我忙去他的書攤找他。

“生意旺得很啊。"我老遠就跟他打招呼。

他偏過頭,把臉擱到膝蓋上。

“怎么,還在生我的氣?"我討好地俯下身子,“我是為你好啊。

并不是參加了那樣的講習(xí)班就一定能當詩人的。再說,即使當了詩人

又怎樣呢?比方我,每天夜里熬得油干燈盡,賺的稿費也夠不上你收

人的一半啊。"我笑著,去拉他的手。

他像觸了電似的一下躲開了我的手,霍地站起來:“錢,錢,錢!

"他的頭吃力地閃動了幾下,忽然抬起腳,踢翻了那個裝錢的竹筒,

零錢一下子滾得滿地都是。

第二天,陶東離沒有來擺書攤。

我因此遭到了廣泛的譴責。陶東離能否當詩人,自然是天曉得的

事。我那樣傷他的心,與砸他的坂碗無異。沒有陶東離,書攤照樣有

人擺,而不擺書攤,陶東離的生活著落就成了問題。即使是陶潛本人

轉(zhuǎn)世,設(shè)若沒有薄田數(shù)畝,衡宇幾間,”采菊東籬下”怕也難得那么

“悠然”吧。

好在陶東離并沒有倔到丟落坂碗不要的程度。詩在寫,書攤也照

原樣在擺。后來,果真有一二首小詩在我們地方小報上發(fā)表了。

(有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.陶東離以他滑稽可笑的形象給鎮(zhèn)上居民帶來了歡樂,“充滿了

優(yōu)越感的鎮(zhèn)上居民”也接納了他。

B.“只不過每一筆每一畫都有些顫抖"這一細節(jié),與后文交代的

陶東離曾患小兒麻痹癥的經(jīng)歷相吻合。

C.陶東離藏書很多是文學(xué)雜志,這說明陶東離確實對文學(xué)興趣

濃厚,內(nèi)心渴望成為一個大詩人。

D.“我”認為陶東離沒有錢參加講習(xí)班,這才出于好心勸阻他,

陶東離卻誤會了“我”的好意。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.文章開頭部分直接說“我得罪了陶東離”,又說“是絕不應(yīng)該

得罪的”,設(shè)置懸念,在后文才解開謎底,首尾呼應(yīng)。

B.在塑造陶東離這一人物形象時,本文既有人物外貌、語言、

心理活動等方面的直接刻畫,也有環(huán)境襯托等間接刻畫。

C.本文寫陶東離涉嫌“偷”書這一情節(jié)時,特意加入了旁觀者

視角,這和魯迅《孔乙己》中的寫法類似,都增強了現(xiàn)場感。

D.結(jié)尾對陶潛“采菊東籬下"的評論,看似是戲謔之語,實則表

現(xiàn)了“我”對陶東離生計的關(guān)切,自然引發(fā)讀者深思。

8.請簡要概括陶東離擺書攤“收入極豐"原因。

9.文學(xué)評論家孟繁華曾提出“有情的文學(xué)”這一概念,強調(diào)文

學(xué)應(yīng)書寫人間的情義、誠懇和人間大愛,這一觀點在本文內(nèi)容與創(chuàng)作

中是如何體現(xiàn)的?請簡要分析。

【答案】6.D7.B

8.①他自己有許多藏書作為一筆相當可觀的資本。

②工商戶們不與他爭利。

9.①陶東離賣書聽任人們隨意拿走,不在乎給錢的多少。

②沒有誰會欺負他、損害他,對殘疾的陶東離很友好。

③工商戶們不與陶東離爭利,照顧他,很厚道。

④“我”替他解圍,關(guān)心他的生活。

⑤陶東離不看重錢財,有理想和追求。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D."‘我'認為陶東離沒有錢參加講習(xí)班”錯誤,由原文“我堅

決勸阻了他。我的理由是,這個講習(xí)班要辦一個星期,那將使他蒙受

一次相當大的損失。"陶東離收入極豐”可知,“我"擔心他掙錢,影

響生活。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.”本文既有人物外貌、語言、心理活動等方面的直接刻畫”說

法有誤,沒有心理活動的直接刻畫。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。

解答時先找到有效信息,再分條概括。

結(jié)合“實行生產(chǎn)責任制后,有人建議陶東離到鎮(zhèn)上去擺書攤。他

那些藏書是一筆相當可觀的資本。這無疑是再合適不過的。"可知,

他的藏書很多,可以賣掉,作為一筆相當可觀的資本。

結(jié)合“陶東離真的擺起書攤來。鎮(zhèn)上的個體工商戶們作了一個厚

道的決定:不與他爭利?!笨芍?,工商戶們厚道,照顧他,不與他爭

利,他收入頗豐。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生概括中心意思和對作品進行價值判斷的能力。

抓住題干中的“強調(diào)文學(xué)應(yīng)書寫人間的情義、誠懇和人間大愛"

這一關(guān)鍵信息,分析文本中展現(xiàn)“情”的內(nèi)容和情節(jié)。

結(jié)合“有些人有時候就不得不把書拿到稍遠的地方一比如車站外

面的樹蔭底下或是橋洞里去看,陶東離從來不加制止。聽任人們隨意

地從攤子上把書拿走、送來,隨意地在他身邊的那個竹筒里丟下硬幣

和紙幣。”可知,陶東離賣書聽任人們隨意拿走,不在乎給錢的多少,

可見賣書是為了讓人們讀書,不全是為了收入。結(jié)合“沒有誰會欺負

他、損害他,除非你是一個喪盡天良的人?!笨芍?,人們不因為他殘

疾而歧視他,沒有誰會欺負他、損害他,對殘疾的陶東離很友好,這

是一種質(zhì)樸的鄉(xiāng)鄰之情。

結(jié)合“陶東離真的擺起書攤來。鎮(zhèn)上的個體工商戶們作了一個厚

道的決定:不與他爭利。因此,陶東離收入極豐。"可知,工商戶們

不與陶東離爭利,照顧他,很厚道,這是一種友好和諧的關(guān)系,他們

對陶東離有情有義。

結(jié)合“'他確實不是憨包。'我肯定地對眾人說?!薄坝捎谀且淮挝?/p>

的解圍,陶東離真的把我引為了知己。他不容拒絕地硬要我到他那里

去訪問一次。"我堅決勸阻了他。我的理由是,這個講習(xí)班要辦一個

星期,那將使他蒙受一次相當大的損失。”可知,"我"了解實情后替

他解圍,使我們成為好友;報講習(xí)班,怕影響他掙錢,關(guān)心他的生活,

想得細致周到。

結(jié)合“然而,我卻沒有想到,陶東離想成為大詩人的愿望會那么

強烈?!薄昂鋈惶鹉_,踢翻了那個裝錢的竹筒,零錢一下子滾得滿地

都是"陶東離能否當詩人,自然是天曉得的事。我那樣傷他的心,與

砸他的坂碗無異”“詩在寫,書攤也照原樣在擺。后來,果真有一二

首小詩在我們地方小報上發(fā)表了。"可知,陶東離賣書不只是想掙錢,

他喜歡寫詩,對寫詩有執(zhí)著的追求,最后也有詩歌發(fā)表,足見他有理

想和追求,值得贊揚。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

晉文公重耳亡,過曹,里鳧須從,因盜重耳資而亡。重耳無糧餒

不能行子推割股肉以食重耳然后能行。及重耳反國,國中多不附重耳

者,于是里鳧須造見,曰:“臣能安晉國?!蔽墓谷藨?yīng)之曰:“子尚

何面目來見寡人欲安晉也!"里鳧須曰:“君沐邪?”使者曰:“否。"

鳧須曰:“臣聞沐者其心倒,心倒者其言悖。今君不沐,何言之悖也?”

使者以聞,文公見之。里鳧須仰首曰:“離國久,臣民多過君;君反

國,而民皆自危。里鳧須又襲竭君之資,避于深山,而君以餒,介子

推割股,天下莫不聞。臣之為賊亦大矣,罪至十族,未足塞責。然君

誠赦之罪,與修乘,游于國中,百姓見之,必知不念舊惡,人自安矣。

"于是文公大悅,從其計,使駿乘于國中。百姓見之,皆曰:“夫里鳧

須且不誅而駿乘,吾何懼也?”是以晉國大寧。

(節(jié)選自《韓詩外傳?卷十》)

材料二:

入國而不存其士,則亡國矣。見賢而不急,則緩其君矣。非賢無

急,非士無與慮國。緩賢忘士,而能以其國存者,未曾有也。昔者文

公出走而正天下,桓公去國而霸諸侯,越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中

國之賢君。三子之能達名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也。太上

無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。吾聞之曰:“非無安居也,我

無安心也;非無足財也,我無足心也。"是故君子自難而易彼,眾人

自易而難彼。君子進不敗其志,內(nèi)究其情,雖雜庸民,終無怨心,彼

有自信者也。是故為其所難者,必得其所欲焉,未聞為其所欲,而免

其所惡者也。臣下重其爵位而不言,近臣則喑,遠臣則險,怨結(jié)于民

心。諳諛在側(cè),善議障塞,則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪?殺

其身而喪天下。故曰:“歸國寶不若獻賢而進士。”

(節(jié)選自《墨子?親士》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標號涂黑

重耳無糧A餒B不能行C子推割股D肉E以食F重耳G然后能H

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項

是()

A.足,足夠,滿足,與《桃花源記》中“不足為外人道也"的“足”

意思不同。

B.何懼,懼怕什么,《赤壁賦》“而今安在哉"中“安在”表示在

哪里,兩者結(jié)構(gòu)相同。

C.緩賢,文中指怠慢賢士。其中的“緩"與成語“刻不容緩”中

的“緩”意思不同。

D.庸民,文中與“賢君”相對,指普通的人。具體就是指歷史

上失敗的君主。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A,晉文公逃亡到曹國時,原本跟從的里鳧須偷盜晉文公的錢財

后逃走了,這一行為惹怒了晉文公,以至于之后晉文公不想見他。

B.晉文公最終接受了里鳧須的建議,不僅沒有誅殺他,還讓他

陪坐巡游,老百姓看到后全都心安下來,晉國因此得以安寧。

C.墨子舉晉文公、齊桓公、越王勾踐的例子,是為了說明他們

之所以能夠揚名天下,是因為他們重用賢人,遠離國內(nèi)的小人。

D.墨子認為如果國君身邊都是阿諛奉承之人,那么國君就聽不

到好的建議,國家就會陷入危險之中,桀、紂就是這樣亡國的。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)及重耳反國,國中多不附重耳者,于是里鳧須造見,日:

“臣能安晉國。"

(2)故曰:“歸國寶不若獻賢而進士?!?/p>

14.里鳧須是如何說服晉文公的?請簡要概括。

【答案】10.ACG

11.D12.C

13.(1)等到重耳回到晉國,晉國人多數(shù)仍不擁護重耳。在這

時里鳧須前往拜見重耳,說:“我能夠讓晉國安定。"

(2)所以說:“贈送國寶,不如舉薦賢能,接納士人?!?/p>

14.①指出現(xiàn)狀。晉文公離開晉國很久,臣子百姓多指責晉文公,

現(xiàn)晉文公回國即位,臣民都感到危險。

②承認錯誤。自己曾經(jīng)盜取晉文公的財物,導(dǎo)致晉文公陷入困境,

這是天下人都知道的,自己的罪過即使誅滅十族都不過分。

③提出建議。假如晉文公赦免自己,讓自己陪您坐在晉文公的車

上,在都城里走一圈,讓老百姓知道晉文公連十惡不赦的人都不計較,

百姓自然會安定下來。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:重耳缺少糧食,餓得不能走路,介子推割下大腿上的肉給

重耳吃,然后才能上路。

“重耳無糧”,有完整的主謂賓成分,應(yīng)獨立成句,所以A處斷

開;

“餒不能行”,省略主語重耳,結(jié)構(gòu)完整;而“子推”是后一句的

主語,所以C處斷開;

“子推割股肉”,是有完整的主謂賓成分,其目的是“食重耳”,

“以”字表目的,中間不斷開,所以G處斷開。

故選ACG。

【n題詳解】

本題考查學(xué)生對文化常識、文言詞語中的一詞多義、特殊句式現(xiàn)

象的理解能力。

A.正確,“足”,足夠;/值得。句意:不夠抵償我應(yīng)受的懲罰。/

不值得對外面的人講。

B.正確,結(jié)構(gòu)相同,都是賓語前置?!昂螒帧保ε率裁茨??/“安

在“,在哪里呢?句意:我們還怕什么呢?/而今天又在哪里呢?

C.正確,“緩”,怠慢;/推遲,延緩。句意:怠慢遺棄賢士。/

形勢緊迫,一刻也不允許拖延。

D.錯誤?!坝姑瘛保c“君子”相對應(yīng),指普通的、平常的百姓,

不指“歷史上失敗的君主"。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“是為了說明他們之所以能夠揚名天下,是因為他們重用賢人,

遠離國內(nèi)的小人”錯,依據(jù)“三子之能達名成功于天下也,皆于其國

抑而大丑也”,可知這三人能夠成功,是因為他們的國家陷于困境且

自身蒙受恥辱,而不是“因為他們重用賢人,遠離國內(nèi)的小人”。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“及”,等到;“反”,通“返”,返回;“附”,擁護;“造見”,

拜見;“安”,使動用法,“使……安定"。

(2)“歸”,贈送;“獻”,舉薦;“進”,接納。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①依據(jù)“離國久,臣民多過君;君反國,而民皆自?!保芍@

是第一步,先指出現(xiàn)狀,晉文公離開晉國很久,臣子百姓多指責晉文

公,現(xiàn)在晉文公回國即位,臣民都感到危險。

②依據(jù)“里鳧須又襲竭君之資,避于深山,而君以餒,介子推割

股,天下莫不聞。臣之為賊亦大矣,罪至十族,未足塞責”,可知這

是第二步,承認自己的錯誤,自己曾經(jīng)盜取晉文公的財物,導(dǎo)致晉文

公陷入困境,這是天下人都知道的,自己的罪過即使誅滅十族都不過

分。

③依據(jù)“然君誠赦之罪,與駿乘,游于國中,百姓見之,必知不

念舊惡,人自安矣”,可知這是第三步,提出解決問題的建議,假如

晉文公赦免自己,讓自己陪您坐在晉文公的車上,在都城里走一圈,

讓老百姓知道晉文公連十惡不赦的人都不計較,百姓自然會安定下來。

參考譯文:

材料一:

晉文公重耳逃亡到國外,經(jīng)過曹國,里鳧須跟著他,趁機偷竊重

耳的財物逃走。重耳缺少糧食,餓得不能走路,介子推割下大腿上的

肉給重耳吃,然后才能上路。等到重耳回到晉國,晉國人多數(shù)仍不擁

護重耳。在這時里鳧須前往拜見重耳,說:“我能夠讓晉國安定。”晉

文公派人回答他說:“你還有什么臉來見我呢?你還想要使晉國安定

呀?"里鳧須問使者:“君王在洗頭嗎?”使者說:“沒有。"里鳧須說:

“我聽說洗頭的人心顛倒,心顛倒的人說話不合道理?,F(xiàn)在君王不在

洗頭,為什么說話卻不合道理呢?”使者把里鳧須的話告訴晉文公,

文公接見了里鳧須。里鳧須抬起頭對文公說:“您離開晉國的時間久

了,臣子百姓多是指責您;現(xiàn)在您回到晉國,臣民怕您算賬,每個人

都感到危險。我里鳧須曾經(jīng)把您的財物偷走,躲避到深山里,使您饑

餓,介子推割下大腿上的肉給您吃,天下的人都聽說了這件事,我傷

害您很厲害,即使您把我處以滅十族的刑罰,也不夠抵償我應(yīng)受的懲

罰。不過,假如您赦免我的過失,讓我陪您坐在車上,在都城里走一

圈,老百姓看見了一定知道您不計較人往日的壞處,這樣,每個人自

然都會安定下來。"晉文公聽了里鳧須這番話,非常高興,聽從他的

建議,讓他在車上陪坐,在都城里走了一圈。老百姓看見了,都說:

“像里鳧須犯了那么大的錯,君王還不殺他,還讓他在車上陪坐,我

們還怕什么呢?”因此晉國得以安定。

材料二:

治國而不優(yōu)待賢士,國家就會滅亡。見到賢士而不急于任用,他

們就會怠慢君主。沒有比用賢更急迫的了,沒有賢士就沒有可以商討

國家大事的對象。怠慢遺棄賢士,卻能使國家長治久安的,還不曾有

過。從前晉文公被迫逃亡在外,后卻為天下盟主,齊桓公被迫離開國

家,后來卻稱霸諸侯;越王勾踐被吳王戰(zhàn)敗羞辱,卻終成威懾中原諸

國的賢君。這三君所以能成功揚名于天下,是因為他們的國家陷于困

境且自身蒙受恥辱。最上的是不遭失敗,其次是失敗而有辦法成功,

這才叫善于使用士民。我聽說:“不是沒有安定的住所,而是自己沒

有安定的心;不是沒有滿足的財物,而是自己沒有滿足的心。"因此

君子自己承擔艱難,將容易的事讓給別人;大多數(shù)人自己承擔容易的

事,將艱難推給別人。君子受重用時不喪失自己的志向,被貶退時深

入自我反省;即使夾雜在一般人之中,最終也無怨恨之心,那是因為

君子很自信。因此去做艱難之事,一定得以實現(xiàn)自己的愿望;沒有聽

說只做想要做的,而能避免所厭惡的。如果臣下只以爵祿為重,不對

國事發(fā)表意見,近臣緘默不言,遠臣閉口暗嘆,怨恨就郁結(jié)于民心了。

諂諛阿奉之人圍在身邊,好的建議被他們阻障難進,那么國家就危險

了。桀、紂不正是因為他們不重視天下之士嗎?結(jié)果身被殺而失天下。

所以說:“贈送國寶,不如舉薦賢能,接納士人。”

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

江城子?大雪與客登極目亭

葉夢得

翩跑飛舞半空來。曉風(fēng)催。巧縈回。野曠天遙,回望興悠哉。欲

問玉京【注】知遠近,試攜手,上高臺。

云濤無際卷崔嵬。斂浮埃。照瓊瑰。點綴林花,真?zhèn)€是多才。說

與化工留妙手,休盡放,一時開。

【注】玉京:傳說中天帝所居之處。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()

A.“催"巧”二字分別賦予曉風(fēng)和雪花人的動作和特質(zhì),使其具

有生命力和情感。

B.“回望興悠哉"寫詞人回望大雪興致悠然,其中“興悠”二字

奠定全詞感情基調(diào)。

C.面對天地之間雪花飛舞的景象,詞人大膽想象自己與客人攜

手登上高臺成仙而去。

D.詞的上片主要寫雪落的情態(tài),下片則集中描寫雪景,同時又

寄寓個人情懷于其中。

16.本詞尾句“一時開"與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“一時

多少豪杰”一句都有“一時"一詞,兩者在含義與情感表達上有何不

同?請簡要分析。

【答案】15.C16.①本詞中“一時”意思是同一時間,一

會兒。作者請求大自然讓他留一著妙手,不要統(tǒng)統(tǒng)下完,只在一時間

盛開,這么快就過去。從側(cè)面描寫了詞人對雪花的喜愛。②《念奴嬌哧

壁懷古》中“一時"意思是這一時代。作者由雄偉壯麗的自然景色,

聯(lián)想到三國時代的英雄豪杰,表達了作者對英雄豪杰的追念之情,借

以抒發(fā)懷才不遇、功業(yè)未就的憂憤之情。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌情感、意象、語言等的能

力。

C.“詞人大膽想象自己與客人攜手登上高臺成仙而去”錯誤,“試

攜手,上高臺"是說詞人攜著友人的手,一起登上高高的仙臺,共同

欣賞這眼前的雪景。并非“想象成仙而去”。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生比較賞析詩詞語言和情感的能力。

本題為比較閱讀題,題干關(guān)鍵詞是“含義與情感表達上有何不同”,

需要在理解詩詞內(nèi)容、寫作背景、知人論世的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體詩句

理解詞語含義,分析詩句情感。

本詞中,“一時”,同一時間,一會兒,“說與化工留妙手,休盡

放,一時開"意思是:說給大自然造物主聽,讓他留一著妙手,不要

統(tǒng)統(tǒng)下完,只在同一時間盛開。大雪收斂浮塵,照見美玉,回旋曼舞,

美麗之極。詞人舍不得這潔白的雪,這么快就過去。他渴望和友人再

欣賞一下這美麗的雪景,從側(cè)面描寫了詞人對雪花的喜愛。。

《念奴嬌?赤壁懷古》中,“一時”,這個時代,一時間。“江山

如畫,一時多少豪杰"意思是:雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間涌現(xiàn)

出多少英雄豪杰。詞人看到浩瀚長江、石壁直聳云天、驚濤拍擊著江

岸,聯(lián)想到地靈人杰,錦繡山河,必然產(chǎn)生、哺育無數(shù)出色的英雄,

三國正是人才輩出的時代:隆中定策的諸葛亮,足智多謀的周公

瑾……真可說是“一時多少豪杰!”這些英雄建功立業(yè),而自己卻年

華空逝,壯志難酬,因此,該詞既表達了詞人對三國豪杰的追念向往

之情,又表達了作者懷才不遇的憂憤。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾的《赤壁賦》中,客人引用曹操《短歌行》中的“—,

—”,引出對曹操的追思。

(2)陸游《書憤》中“—,”兩句慨嘆國事艱難,追述

了年輕時收復(fù)失地的豪情壯志。

(3)學(xué)校去泰山開展研學(xué)游,你們班在路途上開展了“詩話東

岳"活動,你吟誦起前人寫景名句",

【答案】①.月明星?、?烏鵲南飛③.早歲那知

世事艱④.中原北望氣如山⑤.蕩胸生層云⑥.決眥

入歸鳥(岱宗夫如何,齊魯青未了/泰山一何高,迢迢造天庭)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生常見的名篇名句默寫的能力。

易錯字詞:稀、鵲、世事、決眥、岱、迢。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一場足以感動所有人的“感動舟曲”頒獎晚會,把獎杯與榮譽給

了那些A的老師、傳統(tǒng)文化傳承人以及基層鄉(xiāng)村工作人員等。

這些人是怎樣被找到被發(fā)現(xiàn)被確認的呢?

尋找,于是變得像在用手觸摸生活本身,變得像游子的目光在打

量久違的家園一一那么柔軟,那么細致,變得像在某戶村民的屋檐下

經(jīng)歷和感受他們?nèi)粘5囊缓粢晃R驗橘N得很緊,因為深深地理解這

些人的付出是多么被一個受過創(chuàng)傷的小城需要,是多么被千千萬萬個

他人需要。他們被找了出來。從時間的細枝末節(jié)和日常的B

里,從猝不及防的危險與日復(fù)一日的艱辛里,他們被找了出來。

他們被找到,然后被請到舟曲人人可以看見的舞臺中央頒獎,頒

獎詞字里行間C,若非發(fā)自肺腑地將心融于感動人

物的所言所行,是無法寫得如此動人的。如:

楊建珍(感動舟曲人物之一)

①面對施加于學(xué)生的暴行,你大聲說:“我是學(xué)校老師,決不能

讓你們傷害學(xué)生。”②沒有絲毫退縮,沒有絲毫猶豫,直至被打倒在

地,不省人事。③那一刻,你顧不得自己還有年邁的雙親,還有一雙

年幼的兒女,你只知道,作為老師,保護好每一個孩子是你天然的使

命!④你是我們心中見義勇為的英雄,是心懷大愛的老師,是這個時

代最璀璨的精神楷模!

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.“一人興善,萬人可激。"這句俗語出現(xiàn)的位置,最恰當?shù)?/p>

是()

A.①處B.②處C.③處D.④處

20.文中畫波浪線的部分,如果寫成“是被小城和他人需要的“,

語義與原文基本相同,但原文表達效果更好,為什么?

【答案】18.普普通通雞毛蒜皮情真意切19.D

20.①原句句式整齊,內(nèi)容豐富;改句則表述一般。

②原句情感充沛,強調(diào)突出這些人的付出作用很大;改句則比較

平淡。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A:根據(jù)人物身份是“老師、傳統(tǒng)文化傳承人以及基層鄉(xiāng)村工作

人員"可知,這些人很普通。因此可用成語“普普通通”。普普通通:

指平常的,一般的。

B:與“細枝末節(jié)"相照應(yīng),此處要表達的是日常的瑣碎生活,可

選成語“雞毛蒜皮”。雞毛蒜皮:比喻無關(guān)緊要的小事或毫無價值的

東西。

C:根據(jù)“若非發(fā)自肺腑地將心融于感動人物的所言所行,是無

法寫得如此動人的"可知,頒獎詞里飽含真摯的情感,可寫“情真意

切”。情真意切:指情意十分真切。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的能力。

頒獎詞應(yīng)該先介紹人物事跡,后表達贊美之情?!耙蝗伺d善,萬

人可激"這句話的意思是:一個人做了善事,就有一萬個人會受到他

的激勵。語段中前3句是對楊建珍事跡的概括,第4句是對楊建珍老

師的贊美,“一人興善,萬人可激”這句話屬于議論性語言,在文中

起過渡作用,因此應(yīng)放在④處。

故選D。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生分析語句表達效果的能力。

①原句為復(fù)句,“是多么……是多么……"句式整齊,運用了反復(fù)

修辭,有音韻美,表意豐富;改句是一個單句,內(nèi)容單薄。

②原句中兩個“多么”起強調(diào)作用,突出“這些人的付出"被需

要的程度,感情充沛,酣暢淋漓;改句只是客觀地陳述,語氣平淡。

(二)語言文字運用n(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

近日,“吸氧比喝咖啡還提神”的話題引發(fā)熱議。事實上,吸氧

是針對缺氧這一病理現(xiàn)象采取的一種醫(yī)療措施,沒有科學(xué)依據(jù)表明健

康人能通過吸氧獲益。一般情況下,在平原地區(qū),正常人呼吸空氣時

的血氧飽和度在96%-98%,若無氧利用障礙,此時所攝入的氧完全可

用于提供人體活動所需能量。當進行運動和腦力勞動時,①

,機體會通過增加呼吸頻率和呼吸深度的方式來增加

氧氣攝入。因此,②,之所以產(chǎn)生錯誤認識可能

是源于吸氧在一部分人群中的安慰劑效應(yīng)。

長時間吸入高濃度的氧,會引起不同程度的不良反應(yīng)。一方面,

③,肺泡內(nèi)所含的氮氣被大量除去,氧分壓迅速升

高,當肺泡內(nèi)的氧氣被吸收入血時,肺泡內(nèi)沒有充足的氣體,會降低

肺泡通氣量和加重缺氧。而且,肺部長時間處于高氧狀態(tài),最終可能

會損害肺實質(zhì)細胞。另一方面,長期吸入高濃度氧會造成神經(jīng)毒性反

應(yīng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)損害表現(xiàn)為抽搐、癲癇發(fā)作、眼晶狀體后纖維組織

形成、視網(wǎng)膜局部缺血和失明為主。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

22.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確

流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。

【答案】21.①人體需氧量增加

②健康人因疲勞沒必要吸氧

③吸入高濃度氧后22.另一方面,長期吸入高濃度氧會引起

神經(jīng)毒性反應(yīng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)損害表現(xiàn)為抽搐、癲癇發(fā)作、眼晶狀體

后纖維組織形成、視網(wǎng)膜局部缺血和失明。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

①根據(jù)“當進行運動和腦力勞動時"機體會通過增加呼吸頻率和

呼吸深度的方式來增加氧氣攝入”可知,此處應(yīng)是表達在進行運動和

腦力勞動時人體對氧氣的需求多了,故此處可填“人體需氧量增加"。

②根據(jù)“因此”可知,此處應(yīng)填寫“對健康人在疲勞時吸氧是否

能獲益這個問題"的結(jié)論,故此處可填“健康人因疲勞沒必要吸氧”。

③“肺泡內(nèi)所含的氮氣被大量除去,氧分壓迅速升高,當肺泡內(nèi)

的氧氣被吸收入血時,肺泡內(nèi)沒有充足的氣體,會降低肺泡通氣量和

加重缺氧"這是吸入高濃度的氧氣后給肺部帶來的嚴重后果,空處應(yīng)

當填造成嚴重后果的原因,故此處可填“吸入高濃度氧后”。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的部分有兩處語病:

搭配不當,"造成"與“反應(yīng)”搭配不當,應(yīng)將“造成"改為"引

起”。

句式雜糅,“表現(xiàn)為……"與“以……為主”兩個句子雜糅在一起,

應(yīng)刪去“為主"。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

博弈論衍生于下棋、打牌這些古老的游戲,這類游戲是一種非合

作的博弈,一人贏就意味著另一人必然輸,兩者的凈獲利相加始終為

零,故被稱為“零和博弈二

本試卷現(xiàn)代文閱讀1中,我國提出的“一帶一路"則是一種合作

型的博弈,雙方能夠在經(jīng)濟、文化等諸多領(lǐng)域攜手共進,共同發(fā)展。

恰如我國著名社會學(xué)家費孝通先生所說的“各美其美,美人之美,美

美與共,天下大同”。

以上材料對青少年的學(xué)習(xí)和生活頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一

篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】略

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料共兩段。第一段講述博弈論的由來并說明博弈論的特點是

“一方贏則一方必輸”,所以博弈論也被稱為“零和博弈:第二段則

以本試卷中現(xiàn)代文閱讀I為材料,提出中國的“一帶一路”是合作型

博弈一一即雙方都能夠獲得共同發(fā)展,并指出這種博弈本質(zhì)是“各美

其美,美人之美,美美與共,天下大同二

綜合材料來看,第一段和第二段形成一種相對的關(guān)系,材料立意

的關(guān)鍵是在如何看待這兩種“博弈論"?!傲愫筒┺摹笔且环N非合作的

博弈,這種博弈固然能夠分出輸贏強弱,但是不利于營造合作的氛圍,

不利于雙方的共同發(fā)展;“合作型博弈"是則建立在合作基礎(chǔ)上,有利

于人與人之間、國與國之間形成共贏的關(guān)系。顯而易見,命題者是更

傾向于支持“合作型博弈”。

具體寫作時,考生可以采取先駁后立思路來寫作。首先簡單引述

材料,明確提出觀點:倡導(dǎo)合作型博弈,攜手共創(chuàng)未來。接著,結(jié)合

材料,分析“零和博弈”的特點,指出這種“非贏即輸”博弈在關(guān)系

維護、社會發(fā)展中的弊端,比如容易導(dǎo)致兩敗俱傷,形成惡性競爭的

不良風(fēng)氣等。然后指出“合作型博弈"倡導(dǎo)"攜手共進,共同發(fā)展”

的特點,并從個人、企業(yè)、社會、國家等角度闡述這種“合作型博弈

”的意義和價值,比如有利于營造良好的人際關(guān)系、有利于推動國與

國之間共同發(fā)展,有利于推動人類命運共同體的建立等等。最后,總

結(jié)觀點,升華主題。

立意:

1.倡導(dǎo)合作型博弈,攜手共創(chuàng)未來。

2.各美其美,天下大同。

3.攜手共進,合作共贏。絕密★啟用前

新疆部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期4月大聯(lián)考(二模)

語文

本卷滿分150分,考試時間150分鐘。

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題

目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標

號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

大道不孤,眾行致遠。在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇

開幕式上,習(xí)近平主席指出,“10年的歷程證明,共建‘一帶一路'

站在了歷史正確一邊,符合時代進步的邏輯,走的是人間正道"。

世界好,中國才會好;中國好,世界會更好。共建“一帶一路”

既是為了中國的發(fā)展,也是為了世界的發(fā)展。隨著世界多極化、經(jīng)濟

全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,各國在政治、經(jīng)濟、交

通、文化等諸多領(lǐng)域相互聯(lián)系、彼此依存,相關(guān)研究也愈發(fā)深入,人

類越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。共建“一帶一路"

以構(gòu)建人類命運共同體為最高目標,并為實現(xiàn)這一目標搭建實踐平臺、

提供實現(xiàn)路徑。中國不斷擴大對外開放,不僅發(fā)展了自己,也造福了

世界。實踐充分證明,人類是相互依存的命運共同體,秉承開放精神,

推進互幫互助、互惠互利,才能讓大家一起發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(摘自人民網(wǎng)《共建“一帶一路”走的是人間正道》)

材料二:

中國與“一帶一路"沿線國家的文學(xué)交流早已存在。如公元前1

世紀初期,儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南。隋

唐時期,日本派遣使者、留學(xué)生、留學(xué)僧學(xué)習(xí)中國文化,并將漢字偏

旁部首和草書應(yīng)用于日文,儒家文化也隨之普及至日本社會各個階層。

此后,《三國演義》《水滸傳》《東周列國志》等經(jīng)典名著對東南亞等

國家影響深遠。“五四”以前,中國古典文學(xué)和民間文學(xué)在東南亞國

家的影響不可小覷。茅盾、老舍、魯迅等人的作品在泰國、越南、菲

律賓等國非常流行。移居至東南亞的華人作家將中國歷史、文化、價

值觀等融入作品中,為傳播中華文化起到了積極作用。

古代的絲綢之路,見證了沿線各國在漫長的歷史時期中經(jīng)濟、政

治、文化、社會諸多方面的演進成為一條薈萃經(jīng)濟繁榮和文學(xué)輝煌的

重要通道。在那漫長的商路上,中原文學(xué)與各地文化相互交織,構(gòu)筑

起一個以中國古代文學(xué)為核心、少數(shù)民族文學(xué)和域外文學(xué)為擴展的絲

綢之路文學(xué)母體。這些文學(xué)作品相互孕育、激發(fā)創(chuàng)造,滋養(yǎng)了古代絲

綢之路的文學(xué)壯美。

承載著歷史厚重和文化意蘊的古代絲綢之路文學(xué),如同一條流淌

的江河,匯聚著各個時代的智慧和情感,展現(xiàn)出豐富多彩的文學(xué)風(fēng)貌。

各種文字和語言的散文、詩賦、小說、戲劇神話傳說等,通過商人、

旅行者和學(xué)者的傳播被帶到不同的地方,在古代絲綢之路上扮演了促

進文化傳播和交流的重要角色。

如《穆天子傳》中對周穆王西行的記載,司馬相如的《上林賦》

對經(jīng)絲綢之路傳入中原地區(qū)的物品的記載,志怪小說《博物志》中對

古代絲路的地理、交通、民族、風(fēng)俗的描述,波斯古經(jīng)《阿維斯陀》

中對大董原始樂舞和戲劇形式的記載,以及廣為流傳的維吾爾族人物

傳說《季帕爾汗》等在沿線國家產(chǎn)生了相當?shù)挠绊憽?/p>

這些不同文類的作品如同古絲綢之路上的珍寶,承載著豐富多彩

的文化基因。它們不僅展示了沿線各國、各民族獨特的文化特色,更

為其傳播和交流搭建了重要平臺,促進了不同地域文化的交融與共享,

助力我們在“一帶一路"上繪出一幅幅跨越國界、超越時空的文化畫

卷。

2013年“一帶一路”倡議提出后,陸續(xù)出現(xiàn)與絲綢之路相關(guān)的

一批厚重的文學(xué)作品,覆蓋了小說、詩歌、戲劇等各種文體和藝術(shù)形

式。各國作家探討不同民族、宗教和文化背景下的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)出

多元而豐富的文化景觀。比如,捷克作家尤利烏斯?澤耶爾的短篇故

事《漢宮里的背叛》以絲綢之路上的昭君出塞為故事原型,巧妙融合

了東方文化元素;我國作家許地山的《命命鳥》、許杰的《椰子與榴

蓮》等作品取材東南亞社會風(fēng)貌,展現(xiàn)其厚重的社會歷史和精神文化。

人文交流在“一帶一路"建設(shè)中不可或缺?!耙粠б宦贰毖鼐€各國

的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實關(guān)懷,在一定程度上總會以文學(xué)作品的形式呈現(xiàn)由

來。通過文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解得

到進一步深化,這不僅可以推動各國文化在互學(xué)互鑒中共生,亦可為

經(jīng)濟合作提供重要的精神動力和文化支撐,為實現(xiàn)“人類命運共同體

"福祉最大化做出貢獻。

(摘自郭英劍、何乃婷《為人類的未來注入新的靈感,開拓新的

可能》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.“一帶一路”為實現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體這一最高目標搭建

實踐平臺,共建“一帶一路"符合時代進步的邏輯。

B.絲綢之路文學(xué)母體以中國古代文學(xué)為核心,以少數(shù)民族文學(xué)

和域外文學(xué)為擴展,是中原文學(xué)與各地文化交織的產(chǎn)物。

C.相較于傳播作品的商人、旅行者和學(xué)者,各種文字和語言的

散文等文學(xué)作品在古代絲綢之路上扮演的角色更為重要。

D.十多年來,與絲綢之路相關(guān)的一大批文學(xué)作品出現(xiàn),覆蓋不

同的文體和藝術(shù)形式,并且呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

A.根據(jù)儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》的流傳情況,可知中國與“一

帶一路”沿線國家的文學(xué)交流最早可以追溯到公元前1世紀初期。

B.古代的絲綢之路成為一條薈萃經(jīng)濟繁榮和文學(xué)輝煌的重要通

道,是因為它見證了沿線各國在漫長歷史時期中諸多方面的演進。

C.《穆天子傳》《上林賦》等不同文類的作品,展示了絲路沿線

各國家、各民族獨特的文化特色,促進了不同地域文化的交融與共享。

D.人文交流在“一帶一路"的建設(shè)中不可或缺,如果沒有文學(xué)作

品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解將無法深化。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二第六段觀點的一項

是()

A.日本作家井上靖的《西域小說集》汲取敦煌、樓蘭等地的歷

史背景,為讀者呈現(xiàn)了一個豐富多彩的西域世界。

B,《東歐文學(xué)大花園》中收錄了來自匈牙利等東歐7個國家的

65篇選文,呈現(xiàn)了東歐國家精彩紛呈的文學(xué)景觀。

C.意大利翻譯家瑪詩長期負責莫言小說在意大利的編輯和出版

工作,還譯介了余華的《許三觀賣血記》等作品。

D.我國的《流浪地球》《三體》《超新星紀元》等科幻小說在南

非多家知名網(wǎng)絡(luò)書店中常常位于暢銷榜前列。

4.根據(jù)材料二,下列對圖表的解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.圖表中①處可以填“古代絲綢之路促進了中原文學(xué)與各地文

化間的相互交織”。

B,圖表中②處是通過列舉《穆天子傳》《上林賦》《博物志》等

作品進行論證的。

C.圖表中③處可以填“探討不同背景下的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)多元

豐富的文化景觀"。

D.材料二通過古代絲綢之路文學(xué)和“一帶一路”文學(xué)的對比,

論證文學(xué)交流的重要性。

5.為了讓同學(xué)們了解“一帶一路"的必要性和重要性,校文學(xué)社

決定開展一次宣講活動,并邀請你來宣講。請結(jié)合材料,擬寫你的宣

講詞。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

陶東離

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