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仰視你,北大荒----主題班會(huì)教案活動(dòng)目的:
通過(guò)開展“愛我北大荒”主題班會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生們了解北大荒的過(guò)去和現(xiàn)在,展望北大荒的未來(lái),歌頌美麗、可愛的家園,激發(fā)廣大學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。主持人:張羽、黃曉琪、于欣茹、史發(fā)祥一、班長(zhǎng)宣布本次班會(huì)的意義:今天,我們通過(guò)開展“愛我北大荒”主題班會(huì)活動(dòng),讓我們了解北大荒的過(guò)去和現(xiàn)在,展望我們的未來(lái),深情歌頌美麗、可愛的家鄉(xiāng),激發(fā)大家熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情!二、宣布主題班會(huì)開始。
甲:這里是一片神秘的黑土地。
乙:這里的人民勤勞、勇敢、智慧。
丙:在這片土地上,創(chuàng)造和延續(xù)著人類的文明、進(jìn)步、發(fā)展。
丁:勤勞質(zhì)樸的人們用智慧和創(chuàng)新創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。
合:“仰視你,北大荒”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
甲:資料表明20世紀(jì)50年代初,我國(guó)十萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵在東北三江平原的亙古荒原上發(fā)起了“向地球開戰(zhàn),向荒原要糧”的偉大壯舉。半個(gè)世紀(jì)來(lái),幾代拓荒人承受了難以想象的艱難困苦。他們戰(zhàn)天斗地,百折不撓,用火熱的激情、青春和汗水把人生道路上的句號(hào)劃在了祖國(guó)邊陲那曾經(jīng)荒蕪凄涼的土地上,他們以“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”為內(nèi)容的北大荒精神,獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。墾荒英雄們跋山涉水、勇往直前,他們已把生命融入了這片荒原,用青春和智慧征服了這片桀驁不馴的黑土地,實(shí)現(xiàn)了從北大荒到北大倉(cāng)的歷史性巨變。乙:在我看來(lái)北大荒精神的內(nèi)涵深刻豐富,博大精深,特別是在新的歷史時(shí)期,人們又給北大荒精神賦予新的內(nèi)涵。丙:經(jīng)過(guò)廣大理論工作多年的研究,北大荒精神的理論取得了重要的成果,并已達(dá)成共識(shí):“艱苦奮斗,勇于開拓,顧全大局,無(wú)私奉獻(xiàn)”。它以鮮明的時(shí)代性、歷史的繼承性、廣泛的群體性、豐富的實(shí)踐性為特征,在農(nóng)場(chǎng)發(fā)展史上發(fā)揮著導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、凝聚作用、激勵(lì)作用和輻射作用。?。航?jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的建設(shè),昔日的“北大荒”已經(jīng)成為共和國(guó)基礎(chǔ)雄厚的裝備工業(yè)基地,蓬勃興起的綠色食品之都,獨(dú)具特色的生態(tài)旅游之鄉(xiāng),積淀厚重的歷史文化名城,書寫者北大荒壯麗的詩(shī)篇。
在新的時(shí)期北大荒精神又綻放出新的光彩。三.同學(xué)們談體會(huì)略、、、、、四.同學(xué)們展示自己在家里向長(zhǎng)輩們了解的事情史發(fā)祥:在東北三省和內(nèi)蒙古東部,有一片被山嶺環(huán)繞的我國(guó)最大的平原——東北平原。東北平原又大體上可分為三部分:位于黑龍江和烏蘇里江之間的一塊,主要是由黑龍江、松花江和烏蘇里江沖積形成的,所以稱為三江平原;南部的一塊主要是由遼河沖積而成的,稱為遼河平原;中間的一塊,是東北平原的核心部分,主要是由松花江和嫩江沖積而成的,稱為松嫩平原。東北平原的北部開發(fā)比較晚,特別是松嫩平原的北部和整個(gè)三江平原,直到解放前還是一片長(zhǎng)滿野草的大荒原,這就是歷史上被人們稱為“北大荒”的地方。宋秋冬:北大荒是祖國(guó)的一片寶地。王新月:這里是世界三大黑土帶之一。土質(zhì)肥沃,有機(jī)質(zhì)含量大都在5%到8%之間,有的地區(qū)高達(dá)10%以上。這里有豐富的水利資源,地表江河縱橫,地下儲(chǔ)量可觀,大氣降水充盈,極為適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展;有珍貴的礦產(chǎn)資源,煤、鐵、銅、金、石油一應(yīng)俱全;還有極為豐富的野生動(dòng)植物資源,山林中有虎、熊、獐、鹿,沼澤區(qū)有丹頂鶴、天鵝,河湖中的鰉魚、鱘魚、大馬哈魚、白魚,俱是水產(chǎn)珍品,人參、猴頭、木耳、蘑菇也都是名貴山珍……難怪歷朝歷代的人們不懼兇險(xiǎn)、不畏艱難,競(jìng)相踏上那條幾乎沒(méi)有歸途的開拓之路,為后代遺下了可以憑吊的印跡。于欣茹:北大荒原來(lái)并非是亙古荒原。夏、周朝代,滿族人的祖先,肅慎人就曾與中原頻繁往來(lái);戰(zhàn)國(guó)以后,這里的挹婁人,臣服秦漢,歲歲朝貢;唐、五代時(shí),渤海王國(guó)在這里曾寫下200多年的昌盛歷史,但終被契丹扼殺;王晨旭:“九一八”事變后,日本侵略者為加速殖民統(tǒng)治,實(shí)行向中蘇邊境地帶武裝移民,炮制了一個(gè)20年內(nèi)移民百萬(wàn)戶、500萬(wàn)人口的龐大計(jì)劃,并用強(qiáng)行驅(qū)逐、武力掠奪等形式,侵占了黑龍江境內(nèi)大量耕地,但向北大荒腹地的開發(fā),卻連遭慘敗,不少開拓團(tuán)成員葬身于沼澤之中。到1945年,日本開拓團(tuán)總數(shù)達(dá)1131個(gè),移民30萬(wàn)人在虎林、密山地區(qū),日本侵略者征用大批勞工修筑鐵路、公路和軍事要塞,數(shù)萬(wàn)勞工死于非命;在開發(fā)查哈陽(yáng)諾敏河輸水工程時(shí),日本侵略者征用中國(guó)勞工15萬(wàn)人,其中有5萬(wàn)人被折磨致死。直到日本投降前夕,其開拓團(tuán)成員或狼狽逃竄,或集體自戕于荒原或燒毀房屋、破壞機(jī)器及水利工程,造成大片土地荒蕪。五.總結(jié)我們應(yīng)該向先輩那樣富有愛心、助人為樂(lè)、明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法、關(guān)心集體、崇尚奉獻(xiàn)。我們要學(xué)習(xí)北大荒人的高尚情操,無(wú)私奉獻(xiàn)的北大荒精神。做北大荒精神的忠實(shí)傳人北大荒”這個(gè)名詞大家一定不會(huì)陌生吧!我們總能從前輩們那兒聽到他們講述關(guān)于北大荒的一些事情。我們要學(xué)習(xí)的是那種具有濃縮地域特色的北大荒精神!現(xiàn)在,北大荒人以其為共和國(guó)建起最大的商品糧基地而自豪,更以創(chuàng)造了以“艱苦奮斗,勇于開拓,顧全大局,無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的北大荒精神而光榮。追根溯源,北大荒精神植根與華夏文明,體現(xiàn)了中華民族勤勞、樸實(shí)、勇敢、節(jié)儉的傳統(tǒng)美德;它直接繼承和發(fā)揚(yáng)了人民軍隊(duì)一不怕苦、二不怕死的革命英雄主義精神;他吸收、融合和延伸了包括延安精神、南泥灣精神在內(nèi)的自力更生、艱苦奮斗的精神。一代代北大荒人用汗水甚至生命鑄造這些寶貴的精神產(chǎn)品,最后,在特定的自然、社會(huì)歷史條件下,繼往開來(lái),創(chuàng)造出具有濃厚地域特色的北大荒精神。北大荒精神誕生于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火聲中。復(fù)轉(zhuǎn)官兵遵照黨中央的指導(dǎo),在極其艱苦的條件下,頭頂藍(lán)天,腳踏荒原,戰(zhàn)酷暑,斗嚴(yán)寒,吃窩頭,住馬架,手揮鎬,肩拉犁......在人跡罕至、條件十分惡劣的荒原上安營(yíng)扎寨,開荒種地建農(nóng)場(chǎng)。他們?cè)谄D苦創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐中,磨礪出了不畏艱難、以苦為容、勇往直前的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神,成為北大荒人自力更生、白手起家、艱苦奮斗、戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。北大荒精神是北大荒人為了一個(gè)共同理想、共同的目標(biāo),在奮斗中結(jié)成的一種群體精神?;晗当贝蠡牡牡谝淮鷫ɑ膽?zhàn)士的可貴之處,不僅僅在于把青春年代和畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)給了壯麗的農(nóng)墾事業(yè),而且還表現(xiàn)在把握自己的子孫后代也無(wú)私地交給了北大荒,用自己的言傳身教哺育了第二代、第三代北大荒人。踏著父輩足跡成長(zhǎng)起來(lái)的第二代、第三代北大荒人,不辜負(fù)老一代拓荒者的期望,他們繼承父輩未完成的事業(yè),用百倍的努力回報(bào)養(yǎng)育他們的北大荒,并在新事業(yè)的開拓中繼承和發(fā)展了北大荒精神。為了開發(fā)建設(shè)北大荒,有許許多多的知青像當(dāng)年的復(fù)轉(zhuǎn)官兵一樣,在黑土地上英勇捐軀。雖然他們的人生如流星一樣短暫,但卻顯得格外鮮明
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