2025年職測理論考試106題（附答案）

年職測理論考試106題（附答案）1.（數(shù)量）某鮮花店在情人節(jié)當(dāng)天中午決定加大促銷力度，對一款鮮花進行降價處理，現(xiàn)已知該款鮮花成本價每束50元，標(biāo)價每束80元時銷量20束。如果每降價5元，則銷量增加10束，那么降價多少元，收益最大（）。A.5B.10C.15D.20答案：B解析：代入A項，若降價5元，則收益為25×（20+10）=750元；代入B項，若降價10元，則收益為20×（20+2×10）=800元；代入C項，若降價15元，則收益為15×（20+3×10）=750元；代入D項，若降價20元，則收益為10×（20+4×10）=600元，綜上，則降價10元時收益最大。2.（數(shù)量）某城市出租車的價格為每次乘坐起步價10元加每公里2.5元，共享單車的租用價格為每10分鐘0.2元（超過1分鐘不足10分鐘按10分鐘計算）。小王中午13點從賓館出發(fā)，去24公里外的會場參加14點開始的會議。他騎行共享單車的速度為12公里/小時，出租車的行駛速度為60公里/小時。問小王如果選擇共享單車和出租車結(jié)合的交通方式，他在保證不遲到的情況下至少要花費多少元交通費用（）。A.38.5B.45.8C.48.5D.50.2答案：C解析：設(shè)全程共享單車的時間為t小時，則出租車的時間為（1-t）小時，根據(jù)題意，可得：12t+60（1-t）=24，解得t=0.75。出租車行駛的路程為60×（1-0.75）=15公里，花費10+2.5×15=47.5元；共享單車行駛時間為0.75小時=45分鐘，因為超過1分鐘不足10分鐘按10分鐘計算，所以共享單車的費用為50×0.2=1元。因此，總費用為47.5+1=48.5元。3.（數(shù)量）某國家對居民收入實行下列稅率方案：每人每月不超過3000美元的部分按照1%稅率征收，超過3000美元不超過6000美元的部分按照x%稅率征收，超過6000美元的部分按y%稅率征收（x、y為整數(shù)）。假設(shè)該國某居民月收入為6500美元，支付了120美元所得稅，則y為多少（）。A.6B.3C.5D.4答案：A解析：該稅收方案為分段計費，根據(jù)題意列式：3000×1%+3000×x%+500×y%=120，化簡得6x+y=18，6和18均為6的倍數(shù)，因此，y也為6的倍數(shù)，觀察選項只有A符合。4.（數(shù)量）某劇場共有100個座位，如果當(dāng)票價為10元時，票能售完，當(dāng)票價超過10元時，每升高2元，就會少賣出5張票。那么當(dāng)總的售票收入為1360元時，票價為多少（）。A.12元B.14元C.16元D.18元答案：C解析：當(dāng)總的售票收入為1360元時，此時1360必為票價的倍數(shù)，依次代入選項，只有C項符合，當(dāng)選。5.（數(shù)量）商店購進甲、乙、丙三種不同的糖，所用費用相等，已知甲、乙、丙三種糖每千克的費用分別為4.4元、6元和6.6元，如果把這三種糖混在一起成為什錦糖，那么這種什錦糖每千克的成本是多少元（）。A.4.8B.5C.5.3D.5.5答案：D解析：把每種糖果用去的錢看作單位1，（1×3）÷（1÷4.4+1÷6+1÷6.6）=5.5元。6.（定義）溝通按溝通方式分，包括語言溝通和非語言溝通，語言溝通包括口頭語言和書面語言，非語言溝通包括神態(tài)、聲音語氣（比如音調(diào)等）、肢體動作（比如手勢、舞蹈、武術(shù)、體育運動等）。最有效的溝通是語言溝通和非語言溝通的結(jié)合。根據(jù)上述定義，下列不屬于運用了非語言溝通的是（）。A.在領(lǐng)導(dǎo)講話的時候，新入職的小張凝神聚力，緊緊盯著領(lǐng)導(dǎo)的眼睛B.在雅思測試時，李想忘記了一個無法用其他詞匯替代的關(guān)鍵詞匯，但卻用一個極其恰當(dāng)?shù)氖謩荼磉_了，最終順利通過了測試C.面對10多年未見的故人，兩位老人熱淚盈眶，泣不成聲，緊緊地擁抱在一起D.老伴失聰了，什么也聽不到，老胡作畫一幅，用畫中內(nèi)容以表不離不棄之意答案：D解析：非語言溝通定義強調(diào)：①神態(tài)、聲音語氣（比如音調(diào)等）；②肢體動作（比如手勢、舞蹈、武術(shù)、體育運動等）。語言溝通定義強調(diào)：口頭語言和書面語言。A項，緊緊盯著領(lǐng)導(dǎo)的眼睛，是神態(tài)的一種體現(xiàn)，符合定義，排除；B項，極其恰當(dāng)?shù)氖謩荩侵w動作的一種體現(xiàn)，符合定義，排除；C項，熱淚盈眶，泣不成聲，緊緊地擁抱在一起，是肢體動作的一種體現(xiàn)，符合定義，排除；D項，作畫一幅，用畫中內(nèi)容以表不離不棄之意，是書面語言的一種，屬于語言溝通，不符合定義，當(dāng)選。7.（定義）蓄積器官是毒物在體內(nèi)的蓄積部位。毒物在蓄積器官內(nèi)的濃度高于其他器官，但對蓄積器官不一定顯示毒作用。這種毒作用也可以通過某種病理生理機制，由另一個器官表現(xiàn)出來，這種器官叫作效應(yīng)器官。根據(jù)上述定義，下列判斷正確的是（）。A.大氣污染物中的鉛經(jīng)肺吸收后可轉(zhuǎn)移并積存于人的骨骼中，損害骨骼造血系統(tǒng)，所以鉛的蓄積器官是肺B.大氣污染物中的二氧化硫經(jīng)人體的上呼吸道和氣管吸入人體，并直接刺激上呼吸道和氣管，所以上呼吸道和氣管是蓄積器官C.有機磷酸酯農(nóng)藥作用于神經(jīng)系統(tǒng)，會造成神經(jīng)突觸處乙酰膽堿蓄積，使人產(chǎn)生流涎、瞳孔縮小等癥狀，所以神經(jīng)系統(tǒng)是有機磷酸酯的效應(yīng)器官D.沉積于網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)的放射性核素對肝、脾損傷較重，引起中毒性肝炎，所以網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)是蓄積器官答案：D解析：多定義：蓄積器官定義強調(diào)：毒物在體內(nèi)的蓄積部位；效應(yīng)器官定義強調(diào)：毒作用通過某種病理生理機制由另一個器官表現(xiàn)出來。A項，鉛積存于人的骨骼中，鉛的蓄積器官應(yīng)是骨骼，錯誤，排除；B項，二氧化硫被吸入體內(nèi)，并非是毒物在體內(nèi)蓄積，因此上呼吸道和氣管不是蓄積器官，錯誤，排除；C項，有機磷酸酯農(nóng)藥作用于神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生流涎、瞳孔縮小等癥狀，毒作用由口腔和眼睛表現(xiàn)出來，口腔和眼睛是效應(yīng)器官，錯誤，排除；D項，放射性核素沉積于網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)，網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)是蓄積器官，正確，當(dāng)選。8.（定義）以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)，表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容側(cè)重于傳達主體的審美感受或情感體驗，而再現(xiàn)藝術(shù)以再現(xiàn)客觀事物的真實形態(tài)為主要目的。根據(jù)上述定義，不屬于表現(xiàn)藝術(shù)的是（）。A.把自然和人造的山水以及植物、建筑融為一體，營造出詩情畫意的中國古典園林B.《清明上河圖》生動地描繪了中國十二世紀(jì)北宋汴京清明時節(jié)的繁榮景象C.浙大考古系歷時多年，將敦煌莫高窟中創(chuàng)始于初唐時期的大型壁畫完美還原D.杜莎夫人蠟像館中展出的經(jīng)過精雕細琢、栩栩如生的大滿貫冠軍李娜的蠟像答案：C解析：表現(xiàn)藝術(shù)定義強調(diào)：內(nèi)容側(cè)重于傳達主體的審美感受或情感體驗；再現(xiàn)藝術(shù)定義強調(diào)：以再現(xiàn)客觀事物的真實形態(tài)為主要目的。A項，詩情畫意的中國古典園林是側(cè)重傳達主體的審美感受或情感體驗，符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，排除；B項，汴京的繁榮景象是傳達主體的審美感受或情感體驗，符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，排除；C項，將壁畫完美還原只是再現(xiàn)客觀事物的真實形態(tài)，不符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，當(dāng)選；D項，栩栩如生的蠟像是傳達主體的審美感受或情感體驗，符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，排除。9.（定義）王國維在其著作《人間詞話》中將詩歌的意境分成兩種，無我之境、有我之境。他認(rèn)為有我之境，是以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，是以物觀物，故不知何者為我，何者為物。根據(jù)王國維的定義，下列詩句中屬于有我之境的是（）。A.感時花濺淚，恨別鳥驚心B.明月松間照，清泉石上流C.寒波澹澹起，白鳥悠悠下D.木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼答案：A解析：有我之境定義強調(diào)：以我觀物，故物我皆著我之色彩；無我之境定義強調(diào)：以物觀物，故不知何者為我，何者為物。A項，這兩句詩意思是對亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥也為之驚心，體現(xiàn)了作者觸景生情、以我觀物，花鳥都帶上作者的情感色彩，符合定義，當(dāng)選；B項，明月松間照，清泉石上流意為皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流，以物觀物，屬于無我之境，不符合定義，排除；C項，這兩句以無我之境來書寫意境：江上，水波淡然而起，白鳥悠然而下，不符合定義，排除；D項，木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼意為枝條最頂端的辛夷花，在山中綻放著鮮紅的花萼，紅白相間，十分絢麗，屬于無我之境，不符合定義，排除。10.（定義）初級群體指的是由面對面互動所形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的社會群體；次級群體指的是其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體。根據(jù)上述定義，下列選項中的群體涉及次級群體定義的是（）。A.社區(qū)里的部分居民來到海選賽場，為參加海選的小明助威B.小東是村里第一位即將出國留學(xué)的高材生，在臨行前村里的人都為他送行C.小李通過努力復(fù)習(xí)，在今年夏天成功考上公務(wù)員，他所在公司的同事給他慶賀D.小紅今年研究生畢業(yè)，他建立了一個通訊錄方便以后跟同班同學(xué)聯(lián)系答案：C解析：初級群體定義強調(diào)：面對面互動形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚感情色彩；次級群體定義強調(diào)：①成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起；②通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系。A項，社區(qū)里的居民為小明助威，鄰里關(guān)系是面對面互動形成的，具有親密的人際關(guān)系，屬于初級群體，不符合定義，排除；B項，村里的人為小東送行，也是鄰里關(guān)系，屬于初級群體，不符合定義，排除；C項，公司的同事為小李慶祝，同事關(guān)系符合為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體，屬于次級群體，符合定義，當(dāng)選；D項，同班同學(xué)不是為某種特定的目標(biāo)集合在一起，不屬于次級群體，不符合定義，排除。11.（定義）溝通按溝通方式分，包括語言溝通和非語言溝通，語言溝通包括口頭語言和書面語言，非語言溝通包括神態(tài)、聲音語氣（比如音調(diào)等）、肢體動作（比如手勢、舞蹈、武術(shù)、體育運動等）。最有效的溝通是語言溝通和非語言溝通的結(jié)合。根據(jù)上述定義，下列不屬于運用了非語言溝通的是（）。A.在領(lǐng)導(dǎo)講話的時候，新入職的小張凝神聚力，緊緊盯著領(lǐng)導(dǎo)的眼睛B.在雅思測試時，李想忘記了一個無法用其他詞匯替代的關(guān)鍵詞匯，但卻用一個極其恰當(dāng)?shù)氖謩荼磉_了，最終順利通過了測試C.面對10多年未見的故人，兩位老人熱淚盈眶，泣不成聲，緊緊地擁抱在一起D.老伴失聰了，什么也聽不到，老胡作畫一幅，用畫中內(nèi)容以表不離不棄之意答案：D解析：非語言溝通定義強調(diào)：①神態(tài)、聲音語氣（比如音調(diào)等）；②肢體動作（比如手勢、舞蹈、武術(shù)、體育運動等）。語言溝通定義強調(diào)：口頭語言和書面語言。A項，緊緊盯著領(lǐng)導(dǎo)的眼睛，是神態(tài)的一種體現(xiàn)，符合定義，排除；B項，極其恰當(dāng)?shù)氖謩?，是肢體動作的一種體現(xiàn)，符合定義，排除；C項，熱淚盈眶，泣不成聲，緊緊地擁抱在一起，是肢體動作的一種體現(xiàn)，符合定義，排除；D項，作畫一幅，用畫中內(nèi)容以表不離不棄之意，是書面語言的一種，屬于語言溝通，不符合定義，當(dāng)選。12.（定義）蓄積器官是毒物在體內(nèi)的蓄積部位。毒物在蓄積器官內(nèi)的濃度高于其他器官，但對蓄積器官不一定顯示毒作用。這種毒作用也可以通過某種病理生理機制，由另一個器官表現(xiàn)出來，這種器官叫作效應(yīng)器官。根據(jù)上述定義，下列判斷正確的是（）。A.大氣污染物中的鉛經(jīng)肺吸收后可轉(zhuǎn)移并積存于人的骨骼中，損害骨骼造血系統(tǒng)，所以鉛的蓄積器官是肺B.大氣污染物中的二氧化硫經(jīng)人體的上呼吸道和氣管吸入人體，并直接刺激上呼吸道和氣管，所以上呼吸道和氣管是蓄積器官C.有機磷酸酯農(nóng)藥作用于神經(jīng)系統(tǒng)，會造成神經(jīng)突觸處乙酰膽堿蓄積，使人產(chǎn)生流涎、瞳孔縮小等癥狀，所以神經(jīng)系統(tǒng)是有機磷酸酯的效應(yīng)器官D.沉積于網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)的放射性核素對肝、脾損傷較重，引起中毒性肝炎，所以網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)是蓄積器官答案：D解析：多定義：蓄積器官定義強調(diào)：毒物在體內(nèi)的蓄積部位；效應(yīng)器官定義強調(diào)：毒作用通過某種病理生理機制由另一個器官表現(xiàn)出來。A項，鉛積存于人的骨骼中，鉛的蓄積器官應(yīng)是骨骼，錯誤，排除；B項，二氧化硫被吸入體內(nèi)，并非是毒物在體內(nèi)蓄積，因此上呼吸道和氣管不是蓄積器官，錯誤，排除；C項，有機磷酸酯農(nóng)藥作用于神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生流涎、瞳孔縮小等癥狀，毒作用由口腔和眼睛表現(xiàn)出來，口腔和眼睛是效應(yīng)器官，錯誤，排除；D項，放射性核素沉積于網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)，網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)是蓄積器官，正確，當(dāng)選。13.（定義）以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)，表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容側(cè)重于傳達主體的審美感受或情感體驗，而再現(xiàn)藝術(shù)以再現(xiàn)客觀事物的真實形態(tài)為主要目的。根據(jù)上述定義，不屬于表現(xiàn)藝術(shù)的是（）。A.把自然和人造的山水以及植物、建筑融為一體，營造出詩情畫意的中國古典園林B.《清明上河圖》生動地描繪了中國十二世紀(jì)北宋汴京清明時節(jié)的繁榮景象C.浙大考古系歷時多年，將敦煌莫高窟中創(chuàng)始于初唐時期的大型壁畫完美還原D.杜莎夫人蠟像館中展出的經(jīng)過精雕細琢、栩栩如生的大滿貫冠軍李娜的蠟像答案：C解析：表現(xiàn)藝術(shù)定義強調(diào)：內(nèi)容側(cè)重于傳達主體的審美感受或情感體驗；再現(xiàn)藝術(shù)定義強調(diào)：以再現(xiàn)客觀事物的真實形態(tài)為主要目的。A項，詩情畫意的中國古典園林是側(cè)重傳達主體的審美感受或情感體驗，符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，排除；B項，汴京的繁榮景象是傳達主體的審美感受或情感體驗，符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，排除；C項，將壁畫完美還原只是再現(xiàn)客觀事物的真實形態(tài)，不符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，當(dāng)選；D項，栩栩如生的蠟像是傳達主體的審美感受或情感體驗，符合表現(xiàn)藝術(shù)定義，排除。14.（定義）王國維在其著作《人間詞話》中將詩歌的意境分成兩種，無我之境、有我之境。他認(rèn)為有我之境，是以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，是以物觀物，故不知何者為我，何者為物。根據(jù)王國維的定義，下列詩句中屬于有我之境的是（）。A.感時花濺淚，恨別鳥驚心B.明月松間照，清泉石上流C.寒波澹澹起，白鳥悠悠下D.木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼答案：A解析：有我之境定義強調(diào)：以我觀物，故物我皆著我之色彩；無我之境定義強調(diào)：以物觀物，故不知何者為我，何者為物。A項，這兩句詩意思是對亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥也為之驚心，體現(xiàn)了作者觸景生情、以我觀物，花鳥都帶上作者的情感色彩，符合定義，當(dāng)選；B項，明月松間照，清泉石上流意為皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流，以物觀物，屬于無我之境，不符合定義，排除；C項，這兩句以無我之境來書寫意境：江上，水波淡然而起，白鳥悠然而下，不符合定義，排除；D項，木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼意為枝條最頂端的辛夷花，在山中綻放著鮮紅的花萼，紅白相間，十分絢麗，屬于無我之境，不符合定義，排除。15.（定義）初級群體指的是由面對面互動所形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的社會群體；次級群體指的是其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體。根據(jù)上述定義，下列選項中的群體涉及次級群體定義的是（）。A.社區(qū)里的部分居民來到海選賽場，為參加海選的小明助威B.小東是村里第一位即將出國留學(xué)的高材生，在臨行前村里的人都為他送行C.小李通過努力復(fù)習(xí)，在今年夏天成功考上公務(wù)員，他所在公司的同事給他慶賀D.小紅今年研究生畢業(yè)，他建立了一個通訊錄方便以后跟同班同學(xué)聯(lián)系答案：C解析：初級群體定義強調(diào)：面對面互動形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚感情色彩；次級群體定義強調(diào)：①成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起；②通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系。A項，社區(qū)里的居民為小明助威，鄰里關(guān)系是面對面互動形成的，具有親密的人際關(guān)系，屬于初級群體，不符合定義，排除；B項，村里的人為小東送行，也是鄰里關(guān)系，屬于初級群體，不符合定義，排除；C項，公司的同事為小李慶祝，同事關(guān)系符合為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體，屬于次級群體，符合定義，當(dāng)選；D項，同班同學(xué)不是為某種特定的目標(biāo)集合在一起，不屬于次級群體，不符合定義，排除。16.（言語）肺動脈高壓（PAH），是指肺動脈壓力升高超過一定界值的一種血流動力學(xué)和病理生理狀態(tài)。PAH患者通常肺動脈血管阻力顯著增加，引起肺動脈壓力升高，往往引發(fā)患者右心功能衰竭甚至死亡。肺動脈高壓是一種罕見病，其分為特發(fā)性肺動脈高壓、結(jié)締組織病相關(guān)肺動脈高壓、先天性心臟病相關(guān)肺動脈高壓等。肺動脈高壓患者所有年齡都可發(fā)病，不分男女，主要發(fā)病年齡在20-40歲，占3/4左右，且女性居多。長期處于缺氧的環(huán)境中，會使很多患者的日常生活受到影響。另外，由于肺動脈高壓的臨床癥狀缺乏特異性，甚至很多臨床醫(yī)生都還沒有這個疾病的概念，所以其常被誤診為心衰、哮喘、慢阻肺等。下列說法與原文不符的一項是（）。A.肺動脈高壓女性患者的數(shù)量多于男性B.PAH患者常隨著心臟功能衰竭的風(fēng)險C.肺動脈高壓患者可能存在被誤診的情況D.PAH作為一種罕見疾病可以被分為三類答案：D解析：A項，根據(jù)“肺動脈高壓患者所有年齡都可發(fā)病，不分男女，主要發(fā)病年齡在20-40歲，占3/4左右，且女性居多?！笨芍硎稣_，排除。B項，根據(jù)“往往引發(fā)患者右心功能衰竭甚至死亡”可知，表述正確，排除。C項，根據(jù)“所以其常被誤診為心衰、哮喘、慢阻肺等”可知，表述正確，排除。D項，根據(jù)“其分為特發(fā)性肺動脈高壓、結(jié)締組織病相關(guān)肺動脈高壓、先天性心臟病相關(guān)肺動脈高壓等?！笨芍?，PAH不止分為三類，表述錯誤，當(dāng)選。17.（言語）無國界醫(yī)生的主要職責(zé)就是提供醫(yī)療援助，有時還會對受戰(zhàn)爭影響比較嚴(yán)重的人們提供心理輔導(dǎo)。其所具有的非政治性使得他們不會站在交戰(zhàn)雙方的任何一邊，但這并不意味著無國界醫(yī)生僅僅只會治病救人，他們同樣也替受難人群發(fā)聲，譴責(zé)違反人道主義的行為。由于無國界醫(yī)生勇于批判違反人道主義的行為并敢于揭露戰(zhàn)爭的事實真相，他們往往會被所在國家驅(qū)逐出境。但這并沒有影響他們對工作的那份熱忱，他們依舊選擇在最危險的地區(qū)，用精湛的醫(yī)術(shù)和社交平臺去拯救生命，宣傳和平與正義。根據(jù)以上材料，下列判斷正確的是（）。A.無國界醫(yī)生以宣傳和平正義為準(zhǔn)則B.無國界醫(yī)生的政治立場受戰(zhàn)爭影響C.無國界醫(yī)生經(jīng)常被所在國家驅(qū)逐出境D.無國界醫(yī)生堅持人道立場，但處境堪憂答案：C解析：C項，對應(yīng)文段“由于無國界醫(yī)生勇于批判違反人道主義的行為并敢于揭露戰(zhàn)爭的事實真相，他們往往會被所在國家驅(qū)逐出境”，符合文意，當(dāng)選。A項，無中生有，文段并未論述“準(zhǔn)則”，排除。B項，對應(yīng)文段“其所具有的非政治性使得他們不會站在交戰(zhàn)雙方的任何一邊”，表述與文意相反，排除。D項，無中生有，“處境堪憂”文段并未提及，排除。18.（言語）果脯之所以會出現(xiàn)，是因為水果本身有季節(jié)性的特點，不耐保鮮，而果脯則一年四季都可以享用。在不少人的心里，以為一般的果脯就是把鮮果晾曬制成的。其實果脯的制作是一個較為復(fù)雜的過程，需要經(jīng)過脫水等多項工藝的處理。雖然很多水果本身很甜，但是在加工過程中，為了保證口感，還會再加入大量的糖。如此處理，水果中原本含有的水溶性維生素C大量流失，而熱量超高的糖分卻大大增加了。因此，果脯不能長期過量食用，因為攝入過多的糖分，會導(dǎo)致人體中B族維生素和某些微量元素的缺乏。尤其是兒童，在飯前更不宜食用果脯，否則還會影響食欲。另外，有些果脯中可能還含有防腐劑、色素，經(jīng)常食用會造成這些物質(zhì)在機體內(nèi)的積累，也會影響健康。從這段文字可以推出（）。A.果脯是把鮮果晾曬制成的食品，因耐保鮮而一年四季都可食用B.加工過程中大量添加的糖使得加工后的果脯熱量比加工前的水果熱量高C.兒童食用果脯會因B族維生素和某些微量元素的缺乏而食欲不振D.如果果脯中不添加防腐劑和色素，它將是水果的完美替代品答案：B解析：A項，由“其實果脯的制作是一個較為復(fù)雜的過程，需要經(jīng)過脫水等多項工藝的處理”可知，“果脯是把鮮果晾曬制成的食品”是錯誤的認(rèn)知，表述錯誤，排除。B項，由“如此處理……熱量超高的糖分卻大大增加了”可知，表述正確，當(dāng)選。C項，由“果脯不能長期過量食用，因為攝入過多的糖分，會導(dǎo)致人體中B族維生素和某些微量元素的缺乏”可知，大量食用才會出現(xiàn)消極作用，偷換概念，且選項中“B族維生素和某些微量元素的缺乏”與“食欲不振”強加因果關(guān)系，排除。D項，“水果的完美替代品”無中生有，文段未提及，排除。19.（言語）全球過度使用或濫用抗生素，導(dǎo)致耐藥微生物正在成為傳統(tǒng)抗生素產(chǎn)業(yè)的死敵。尋求這一困境的破解之道，是全球抗生素科學(xué)家的研發(fā)重點，也將決定未來醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點和方向。信息菌素作為一種新型抗生素，具有全新的殺菌機制，通過在細菌的細胞膜上形成一個致死性離子通道，讓細菌內(nèi)容物泄漏、能量耗竭，從而殺死細菌。凡是具有脂質(zhì)雙分子生物膜的微生物都逃避不了這種殺傷。信息菌素具有安全、殺菌效果強、不易產(chǎn)生耐藥性等優(yōu)點，殺菌效率是目前常規(guī)抗生素的數(shù)百倍甚至數(shù)萬倍。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。A.信息菌素與常規(guī)抗生素的殺菌機制類似B.傳統(tǒng)抗生素難以穿透脂質(zhì)雙分子生物膜C.信息菌素對特定微生物有致命的殺傷力D.過度使用信息菌素會產(chǎn)生耐藥性的問題答案：C解析：A項，由“信息菌素作為一種新型抗生素，具有全新的殺菌機制”可知，“類似”表述錯誤，排除。B項和D項，文中未提及，屬于無中生有，表述錯誤，排除。C項，由“凡是具有脂質(zhì)雙分子生物膜的微生物都逃避不了這種殺傷”可知，表述正確，當(dāng)選。20.（言語）1978年開始的改革開放大潮，從根本上動搖了鄉(xiāng)土文明的根基，大量農(nóng)民從土地中解放出來，走向城市。從人類學(xué)的研究脈絡(luò)來看，都市化文化轉(zhuǎn)型的核心就是告別鄉(xiāng)土社會，這不是簡單地指鄉(xiāng)村演變?yōu)槌鞘谢虺擎?zhèn)，而是指一種鄉(xiāng)村文明與城市文明整合后的新的社會理想。這是自漢代以來就影響中國社會至深的農(nóng)業(yè)文明開始向都市文明轉(zhuǎn)型的過程，是中國鄉(xiāng)土社會百多年來發(fā)生深切長遠的文化轉(zhuǎn)型的延續(xù)和深入。這一文化轉(zhuǎn)型過程雖然隱蔽而緩慢，卻深刻地改變著中國社會。下列陳述符合文意的是（）。A.我國由農(nóng)業(yè)文明向都市文明轉(zhuǎn)型的過程緩慢而持久B.傳統(tǒng)文化在農(nóng)業(yè)文明向都市文明轉(zhuǎn)型過程中影響至深C.鄉(xiāng)村文明和城市文明的有機整合是新時期的社會理想D.中國鄉(xiāng)土社會歷經(jīng)百多年，已完成向都市文明的轉(zhuǎn)型答案：A解析：A項，根據(jù)“這是自漢代以來就影響中國社會至深的農(nóng)業(yè)文明開始向都市文明轉(zhuǎn)型的過程，……這一文化轉(zhuǎn)型過程雖然隱蔽而緩慢”可知，符合文意，當(dāng)選。B項，“傳統(tǒng)文化”無中生有，文段未提及，排除。C項，偷換概念，根據(jù)“都市化文化轉(zhuǎn)型的核心就是……指一種鄉(xiāng)村文明與城市文明整合后的新的社會理想”可知，“都市文化轉(zhuǎn)型的核心”是“新時期的社會理想”，排除。D項，根據(jù)“這一文化轉(zhuǎn)型過程雖然隱蔽而緩慢，卻深刻地改變著中國社會”可知，“已完成”無法體現(xiàn)，偷換時態(tài)，排除。21.（言語）網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)時代的新型偵查模式，偵查人員利用計算機、計算機網(wǎng)絡(luò)及專門軟件等輔助工具來發(fā)現(xiàn)犯罪、查清案件事實、收集案件證據(jù)與查緝嫌疑人。如果沒有堅實的偵查基礎(chǔ)工作，則相關(guān)犯罪信息不能被及時收集并錄入專用的計算機網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上摸排與網(wǎng)上追逃也勢必成為無本之木、無水之魚；如果沒有偵查協(xié)作工作與現(xiàn)代化的偵查管理理念，網(wǎng)上偵查可能不但減輕不了偵查人員的工作量，反而會成為偵查人員新的包袱。對這段文字理解錯誤的是（）。A.網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)偵查結(jié)合的產(chǎn)物B.偵查協(xié)作工作有助于減輕網(wǎng)上作戰(zhàn)的工作量C.傳統(tǒng)的偵查理念已經(jīng)不適應(yīng)網(wǎng)上作戰(zhàn)的需要D.應(yīng)正確把握網(wǎng)上作戰(zhàn)與傳統(tǒng)偵查之間的關(guān)系答案：C解析：A項，根據(jù)文段“網(wǎng)上作戰(zhàn)……偵查人員利用計算機……”“如果沒有堅實的偵查基礎(chǔ)工作……無水之魚”可知，符合原文，排除。B項，根據(jù)文段“如果沒有偵查協(xié)作工作與現(xiàn)代化的偵查管理理念……反而會成為偵查人員新的包袱”可知，符合原文，排除。C項，根據(jù)“如果沒有堅實的偵查基礎(chǔ)工作……無水之魚”可以看出，“偵查基礎(chǔ)工作”是“網(wǎng)上作戰(zhàn)”的前提，并非“已經(jīng)不適應(yīng)”，曲解文意，當(dāng)選。D項，文段闡述了傳統(tǒng)偵查是網(wǎng)上作戰(zhàn)的前提和基礎(chǔ)，意在說明要正確把握網(wǎng)上作戰(zhàn)與傳統(tǒng)偵查之間的關(guān)系，符合原文，排除。22.（言語）自然界產(chǎn)生的核輻射大多危害不大且不易察覺：過量的放射性照射會對人體尤其是懷孕婦女或準(zhǔn)備懷孕的人造成傷害，但這種情況并不是生活的常態(tài)，因而對普通人的影響也并不顯著。人們更為擔(dān)心的其實是生活中的各種電磁輻射。世界衛(wèi)生組織（WHO）在1996年啟動了國際電磁場項目以回應(yīng)公眾對于暴露在數(shù)量和種類越來越多的電磁場來源下可能產(chǎn)生的健康問題的擔(dān)憂。結(jié)果表明，雖然對于生物效應(yīng)的認(rèn)識仍然存在一定的分歧有待進一步研究，目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強度下的電磁場會造成任何損害健康的后果。關(guān)于輻射對人體健康的影響，下列說法與上述文字不相符的是（）。A.自然界產(chǎn)生的核輻射通常對普通人危害不明顯B.電磁輻射與核輻射相比，是安全無害的C.過量輻射可能對人體健康產(chǎn)生傷害D.目前尚不能確定電磁場是否會損害健康答案：B解析：A項，由“自然界產(chǎn)生的核輻射大多危害不大且不易察覺”可知，表述正確，排除。B項，由“目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強度下的電磁場會造成任何損害健康的后果”可知，目前難以得出電磁輻射是安全無害的，表述錯誤，當(dāng)選。C項，由“過量的放射性照射會對人體尤其是懷孕婦女或準(zhǔn)備懷孕的人造成傷害”可知，表述正確，排除。D項，由“目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強度下的電磁場會造成任何損害健康的后果”可知，表述正確，排除。23.（言語）細胞凋亡類似于細胞的自然死亡，但最大的特點是一種生理性、主動性的死亡，也是一種主動性的“自覺自殺行為”，而非病理性死亡，所以叫“程序性細胞死亡”，如果沒有這種自覺的“自殺行為”，人的進化發(fā)育和生長就會陷于混亂。細胞焦亡則不同，是一種病理性自殺，所以，發(fā)生細胞焦亡的一般是那些被病毒或細菌感染的細胞，如被艾滋病病毒感染的免疫細胞，但發(fā)生細胞凋亡的是那些并未被細菌和病毒感染的正常細胞。下列陳述符合文意的是（）。A.細胞焦亡是一種細胞的自然生理性死亡現(xiàn)象B.人體正常的生長發(fā)育與細胞凋亡有關(guān)C.細胞焦亡是人體的免疫細胞被病毒感染所致D.細胞的生理性與病理性死亡是引發(fā)疾病的要因答案：B解析：A項，分析文段，根據(jù)“細胞凋亡類似于細胞的自然死亡，但最大的特點是一種生理性、主動性的死亡”可知，“細胞焦亡”偷換“細胞凋亡”概念，排除。B項，根據(jù)“如果沒有這種自覺的‘自殺行為’，人的進化發(fā)育和生長就會陷于混亂”可知，與原文意思一致，當(dāng)選。C項，根據(jù)“發(fā)生細胞焦亡的一般是那些被病毒或細菌感染的細胞”可知，原文表達的是“一般”，表述過于絕對化，排除。D項，因果關(guān)系無中生有，文段未提及，排除。24.（言語）咖啡中含有的丙烯酰胺被列為2A類致癌物，但2A類致癌物在動物實驗中具有明確致癌作用，人群研究結(jié)果未有定論，只是具有潛在風(fēng)險。據(jù)《食品與化學(xué)毒物學(xué)》期刊的文章介紹，當(dāng)人體每日每千克體重攝入2.6微克至16微克丙烯酰胺時，就會有罹患癌癥的風(fēng)險。按此計算，一個體重55公斤的人，每日丙烯酰胺耐受量為143微克。一杯160毫升咖啡，平均丙烯酰胺含量為0.45微克，每天至少要喝318杯才可能產(chǎn)生致癌風(fēng)險。下列表述最符合文意的一項是（）。A.2A類致癌物對動物的威脅比對人更大B.人越瘦其耐受致癌物的能力也會越強C.需加大丙烯酰胺致癌機制研究的力度D.拋開日攝入量談咖啡致癌是不科學(xué)的答案：D解析：A項，由“2A類致癌物在動物實驗中具有明確致癌作用，人群研究結(jié)果未有定論，只是具有潛在風(fēng)險”可知，2A類致癌物對人的威脅是不確定的，偷換語氣，排除。B項，人的胖瘦與耐受致癌物的能力之間的關(guān)系，文段并未討論，無中生有，排除。C項，“加大研究力度”文段并未提及，無中生有，排除。D項，由“每天至少要喝318杯才可能產(chǎn)生致癌風(fēng)險”可知，人喝咖啡要達到一定數(shù)量才會致癌，因此不討論攝入量而只談咖啡致癌是不對的，符合文意，當(dāng)選。25.（言語）所謂第六感，就是除現(xiàn)有的五種感官感覺之外的另一種感覺。對于第六感，一直以來有不同的解釋。加州理工學(xué)院團隊就認(rèn)定，“第六感”是一種磁覺，不僅在人腦中存在，而且在很多生物的體內(nèi)也存在。他們把人和動物感應(yīng)磁場的能力稱為第六感，主要基于以下幾個原因：一是在動物如蜜蜂、烏龜和鳥類中，都發(fā)現(xiàn)了有這類磁力導(dǎo)航的組織或器官；二是在人腦中也發(fā)現(xiàn)了這種感知能力，且在34名志愿者大腦中獲得了可重復(fù)證明。不過，即便證明了動物和人都有感應(yīng)磁場的能力而把這種感知稱為第六感，這也需要更多的研究，以及相關(guān)學(xué)科的大多數(shù)專業(yè)人員的認(rèn)可。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。A.磁覺僅在有限的生物體內(nèi)被發(fā)現(xiàn)B.目前關(guān)于“第六感”的定義已基本達成共識C.大腦磁場感應(yīng)是否等同“第六感”仍需論證D.“第六感”必須由專門的身體組織或器官來導(dǎo)航答案：C解析：A項，由“‘第六感’是一種磁覺，不僅在人腦中存在，而且在很多生物的體內(nèi)也存在”可知，“僅在有限的生物體內(nèi)被發(fā)現(xiàn)”表述絕對，排除。B項，由“即便證明了動物和人都有感應(yīng)磁場的能力而把這種感知稱為第六感，這也需要更多的研究，以及相關(guān)學(xué)科的大多數(shù)專業(yè)人員的認(rèn)可”可知，“已基本達成共識”與文意相悖，排除。C項，由“即便證明了動物和人都有感應(yīng)磁場的能力而把這種感知稱為第六感，這也需要更多的研究，以及相關(guān)學(xué)科的大多數(shù)專業(yè)人員的認(rèn)可”可知，表述正確，當(dāng)選。D項，由“在動物如蜜蜂、烏龜和鳥類中，都發(fā)現(xiàn)了有這類磁力導(dǎo)航的組織或器官”可知，“必須”表述絕對，排除。26.（言語）網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)時代的新型偵查模式，偵查人員利用計算機、計算機網(wǎng)絡(luò)及專門軟件等輔助工具來發(fā)現(xiàn)犯罪、查清案件事實、收集案件證據(jù)與查緝嫌疑人。如果沒有堅實的偵查基礎(chǔ)工作，則相關(guān)犯罪信息不能被及時收集并錄入專用的計算機網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上摸排與網(wǎng)上追逃也勢必成為無本之木、無水之魚；如果沒有偵查協(xié)作工作與現(xiàn)代化的偵查管理理念，網(wǎng)上偵查可能不但減輕不了偵查人員的工作量，反而會成為偵查人員新的包袱。對這段文字理解錯誤的是（）。A.網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)偵查結(jié)合的產(chǎn)物B.偵查協(xié)作工作有助于減輕網(wǎng)上作戰(zhàn)的工作量C.傳統(tǒng)的偵查理念已經(jīng)不適應(yīng)網(wǎng)上作戰(zhàn)的需要D.應(yīng)正確把握網(wǎng)上作戰(zhàn)與傳統(tǒng)偵查之間的關(guān)系答案：C解析：A項，根據(jù)文段“網(wǎng)上作戰(zhàn)……偵查人員利用計算機……”“如果沒有堅實的偵查基礎(chǔ)工作……無水之魚”可知，符合原文，排除。B項，根據(jù)文段“如果沒有偵查協(xié)作工作與現(xiàn)代化的偵查管理理念……反而會成為偵查人員新的包袱”可知，符合原文，排除。C項，根據(jù)“如果沒有堅實的偵查基礎(chǔ)工作……無水之魚”可以看出，“偵查基礎(chǔ)工作”是“網(wǎng)上作戰(zhàn)”的前提，并非“已經(jīng)不適應(yīng)”，曲解文意，當(dāng)選。D項，文段闡述了傳統(tǒng)偵查是網(wǎng)上作戰(zhàn)的前提和基礎(chǔ)，意在說明要正確把握網(wǎng)上作戰(zhàn)與傳統(tǒng)偵查之間的關(guān)系，符合原文，排除。27.（言語）自然界產(chǎn)生的核輻射大多危害不大且不易察覺：過量的放射性照射會對人體尤其是懷孕婦女或準(zhǔn)備懷孕的人造成傷害，但這種情況并不是生活的常態(tài)，因而對普通人的影響也并不顯著。人們更為擔(dān)心的其實是生活中的各種電磁輻射。世界衛(wèi)生組織（WHO）在1996年啟動了國際電磁場項目以回應(yīng)公眾對于暴露在數(shù)量和種類越來越多的電磁場來源下可能產(chǎn)生的健康問題的擔(dān)憂。結(jié)果表明，雖然對于生物效應(yīng)的認(rèn)識仍然存在一定的分歧有待進一步研究，目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強度下的電磁場會造成任何損害健康的后果。關(guān)于輻射對人體健康的影響，下列說法與上述文字不相符的是（）。A.自然界產(chǎn)生的核輻射通常對普通人危害不明顯B.電磁輻射與核輻射相比，是安全無害的C.過量輻射可能對人體健康產(chǎn)生傷害D.目前尚不能確定電磁場是否會損害健康答案：B解析：A項，由“自然界產(chǎn)生的核輻射大多危害不大且不易察覺”可知，表述正確，排除。B項，由“目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強度下的電磁場會造成任何損害健康的后果”可知，目前難以得出電磁輻射是安全無害的，表述錯誤，當(dāng)選。C項，由“過量的放射性照射會對人體尤其是懷孕婦女或準(zhǔn)備懷孕的人造成傷害”可知，表述正確，排除。D項，由“目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強度下的電磁場會造成任何損害健康的后果”可知，表述正確，排除。28.（言語）細胞凋亡類似于細胞的自然死亡，但最大的特點是一種生理性、主動性的死亡，也是一種主動性的“自覺自殺行為”，而非病理性死亡，所以叫“程序性細胞死亡”，如果沒有這種自覺的“自殺行為”，人的進化發(fā)育和生長就會陷于混亂。細胞焦亡則不同，是一種病理性自殺，所以，發(fā)生細胞焦亡的一般是那些被病毒或細菌感染的細胞，如被艾滋病病毒感染的免疫細胞，但發(fā)生細胞凋亡的是那些并未被細菌和病毒感染的正常細胞。下列陳述符合文意的是（）。A.細胞焦亡是一種細胞的自然生理性死亡現(xiàn)象B.人體正常的生長發(fā)育與細胞凋亡有關(guān)C.細胞焦亡是人體的免疫細胞被病毒感染所致D.細胞的生理性與病理性死亡是引發(fā)疾病的要因答案：B解析：A項，分析文段，根據(jù)“細胞凋亡類似于細胞的自然死亡，但最大的特點是一種生理性、主動性的死亡”可知，“細胞焦亡”偷換“細胞凋亡”概念，排除。B項，根據(jù)“如果沒有這種自覺的‘自殺行為’，人的進化發(fā)育和生長就會陷于混亂”可知，與原文意思一致，當(dāng)選。C項，根據(jù)“發(fā)生細胞焦亡的一般是那些被病毒或細菌感染的細胞”可知，原文表達的是“一般”，表述過于絕對化，排除。D項，因果關(guān)系無中生有，文段未提及，排除。29.（言語）咖啡中含有的丙烯酰胺被列為2A類致癌物，但2A類致癌物在動物實驗中具有明確致癌作用，人群研究結(jié)果未有定論，只是具有潛在風(fēng)險。據(jù)《食品與化學(xué)毒物學(xué)》期刊的文章介紹，當(dāng)人體每日每千克體重攝入2.6微克至16微克丙烯酰胺時，就會有罹患癌癥的風(fēng)險。按此計算，一個體重55公斤的人，每日丙烯酰胺耐受量為143微克。一杯160毫升咖啡，平均丙烯酰胺含量為0.45微克，每天至少要喝318杯才可能產(chǎn)生致癌風(fēng)險。下列表述最符合文意的一項是（）。A.2A類致癌物對動物的威脅比對人更大B.人越瘦其耐受致癌物的能力也會越強C.需加大丙烯酰胺致癌機制研究的力度D.拋開日攝入量談咖啡致癌是不科學(xué)的答案：D解析：A項，由“2A類致癌物在動物實驗中具有明確致癌作用，人群研究結(jié)果未有定論，只是具有潛在風(fēng)險”可知，2A類致癌物對人的威脅是不確定的，偷換語氣，排除。B項，人的胖瘦與耐受致癌物的能力之間的關(guān)系，文段并未討論，無中生有，排除。C項，“加大研究力度”文段并未提及，無中生有，排除。D項，由“每天至少要喝318杯才可能產(chǎn)生致癌風(fēng)險”可知，人喝咖啡要達到一定數(shù)量才會致癌，因此不討論攝入量而只談咖啡致癌是不對的，符合文意，當(dāng)選。30.（言語）所謂第六感，就是除現(xiàn)有的五種感官感覺之外的另一種感覺。對于第六感，一直以來有不同的解釋。加州理工學(xué)院團隊就認(rèn)定，“第六感”是一種磁覺，不僅在人腦中存在，而且在很多生物的體內(nèi)也存在。他們把人和動物感應(yīng)磁場的能力稱為第六感，主要基于以下幾個原因：一是在動物如蜜蜂、烏龜和鳥類中，都發(fā)現(xiàn)了有這類磁力導(dǎo)航的組織或器官；二是在人腦中也發(fā)現(xiàn)了這種感知能力，且在34名志愿者大腦中獲得了可重復(fù)證明。不過，即便證明了動物和人都有感應(yīng)磁場的能力而把這種感知稱為第六感，這也需要更多的研究，以及相關(guān)學(xué)科的大多數(shù)專業(yè)人員的認(rèn)可。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。A.磁覺僅在有限的生物體內(nèi)被發(fā)現(xiàn)B.目前關(guān)于“第六感”的定義已基本達成共識C.大腦磁場感應(yīng)是否等同“第六感”仍需論證D.“第六感”必須由專門的身體組織或器官來導(dǎo)航答案：C解析：A項，由“‘第六感’是一種磁覺，不僅在人腦中存在，而且在很多生物的體內(nèi)也存在”可知，“僅在有限的生物體內(nèi)被發(fā)現(xiàn)”表述絕對，排除。B項，由“即便證明了動物和人都有感應(yīng)磁場的能力而把這種感知稱為第六感，這也需要更多的研究，以及相關(guān)學(xué)科的大多數(shù)專業(yè)人員的認(rèn)可”可知，“已基本達成共識”與文意相悖，排除。C項，由“即便證明了動物和人都有感應(yīng)磁場的能力而把這種感知稱為第六感，這也需要更多的研究，以及相關(guān)學(xué)科的大多數(shù)專業(yè)人員的認(rèn)可”可知，表述正確，當(dāng)選。D項，由“在動物如蜜蜂、烏龜和鳥類中，都發(fā)現(xiàn)了有這類磁力導(dǎo)航的組織或器官”可知，“必須”表述絕對，排除。31.（言語）摒棄“棍棒教育”傳統(tǒng)理念不代表不能對犯錯孩子施加必要懲戒。在大力普及禁止體罰孩子教育理念的同時，也要探索如何科學(xué)地懲戒嚴(yán)重犯錯的未成年人。這樣方能做到教育與懲戒相結(jié)合，既培養(yǎng)未成年人養(yǎng)成底線、規(guī)則和責(zé)任意識，又避免其生活在棍棒的陰影之下。對上文理解正確的一項是（）。A.傳統(tǒng)的“棍棒教育”理念不能摒棄B.對犯錯孩子施加科學(xué)懲戒是必要的C.科學(xué)的懲戒可以替代教育的作用D.要讓孩子養(yǎng)成底線、規(guī)則和責(zé)任意識必須實施體罰答案：B解析：B項，對應(yīng)“不代表不能對犯錯孩子施加必要懲戒?！惨剿魅绾慰茖W(xué)地懲戒嚴(yán)重犯錯的未成年人”，符合原文，當(dāng)選。A項，對應(yīng)“摒棄‘棍棒教育’傳統(tǒng)理念不代表不能對犯錯孩子施加必要懲戒”，文段認(rèn)可摒棄“棍棒教育”的傳統(tǒng)理念，屬于曲解文意，與原文不符，排除。C項，對應(yīng)“在大力普及禁止體罰孩子教育理念的同時，也要探索如何科學(xué)地懲戒嚴(yán)重犯錯的未成年人”，“教育”與“懲戒”為并列關(guān)系，并不是“懲戒”替代“教育”的關(guān)系，屬于偷換邏輯關(guān)系，與原文不符，排除。D項，對應(yīng)“在大力普及禁止體罰孩子教育理念的同時……”“既培養(yǎng)未成年人養(yǎng)成底線、規(guī)則和責(zé)任意識，又避免其生活在棍棒的陰影之下”，文段鼓勵探索科學(xué)的懲戒方式，反對體罰，屬于曲解文意，與原文不符，排除。32.（言語）醫(yī)學(xué)上的失語癥是指一個人與語言功能有關(guān)的腦組織出現(xiàn)嚴(yán)重病變，他的語言認(rèn)知能力、語言判斷能力和語言表達能力遭到嚴(yán)重損害，他對語音、語法、語義等的理解和表達存在阻斷性障礙。道德失語癥不是指一個人對語音、語法、語義等的理解和表達存在阻斷性障礙，而是指一個人在面對善惡選擇問題時習(xí)慣性地不愿意或不敢借助道德語言能力表達其善惡判斷、善惡評價和善惡選擇。醫(yī)學(xué)上的失語癥患者確實沒有語言能力，而道德失語癥患者是擁有道德語言能力但習(xí)慣性地不愿意或不敢發(fā)揮這種能力的人。醫(yī)學(xué)上的失語癥是非選擇性的，而道德失語癥是選擇性的。關(guān)于這段文字的理解和推測，有誤的一項是（）。A.作者接下去論述的重點應(yīng)該是關(guān)于道德失語癥B.道德失語癥在一定程度上是受醫(yī)學(xué)失語癥影響的C.要治療道德失語癥，個體需要不斷加強道德修養(yǎng)D.一個人偶然性道德失語，那他還不算有道德失語癥答案：B解析：B項，屬于無中生有，沒有論及二者之間互相作用的關(guān)系，表述錯誤，當(dāng)選。A項，對應(yīng)“醫(yī)學(xué)上的失語癥是非選擇性的，而道德失語癥是選擇性的”，文段后半部分通過與“醫(yī)學(xué)失語癥”對比，重點突出“道德失語癥”的相關(guān)情況，下文應(yīng)圍繞“道德失語癥”這一話題論述，表述正確，排除。C項，對應(yīng)“道德失語癥患者是擁有道德語言能力但習(xí)慣性地不愿意或不敢發(fā)揮這種能力的人”，提升道德修養(yǎng)可能能從一定程度上治療道德失語癥，表述正確，排除。D項，對應(yīng)“道德失語癥不是……而是……道德失語癥患者是擁有道德語言能力但習(xí)慣性地不愿意或不敢發(fā)揮這種能力的人。醫(yī)學(xué)上的失語癥是非選擇性的，而道德失語癥是選擇性的”，道德失語癥是選擇性的，偶然一次不算患上道德失語癥，表述正確，排除。33.（言語）“人際環(huán)”是一種描述人際互動的模式。它主要顯示怎樣的性格特征有利于與他人建立良好的關(guān)系，“人際環(huán)”顯示的規(guī)律是：在控制維度上遵循互補原則，即支配引起順從，順從引起支配；在親和維度上遵循相似原則，即敵對引起敵對，友好引起友好。遵循這樣的規(guī)律有助于良好人際關(guān)系的建立與維護。下列說法與這段文字的要點不符的是（）。A.對他人友好是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)B.與人交際中過分順從往往會被人控制C.用敵對的態(tài)度與人相處同樣會招致他人的敵對D.性格不同的人也有可能成為親密的朋友答案：B解析：B項，對應(yīng)原文“在控制維度上遵循互補原則，即支配引起順從，順從引起支配”，原文表述的是“順從和支配”的關(guān)系，而該項偷換概念，將“支配”偷換成“控制”，與原文不符，當(dāng)選。A項，對應(yīng)原文最后一句“遵循這樣的規(guī)律有助于良好人際關(guān)系的建立與維護”，而“這樣的規(guī)律”則指代前文提及的“互補原則”和“相似原則”，在相似原則里又提到了“友好引起友好”，符合原文，排除。C項，對應(yīng)原文“在親和維度上遵循相似原則，即敵對引起敵對”，符合原文，排除。D項，對應(yīng)原文“在控制維度上遵循互補原則，即支配引起順從，順從引起支配”，性格不同的人也可能在互補原則的影響下成為朋友，符合文意，排除。34.（言語）孔子特別強調(diào)做事情的分寸，“過”和“不及”都是要盡力避免的?？鬃犹岢蕫郏⒉徽J(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心寬宥所有人的過失。有人問他：以德報怨，何如？孔子的回答是“以直報怨，以德報德”。與這段文字文意不相符的是（）。A.以一種惡意，一種怨恨去面對另外的不道德，這個世界將是惡性循環(huán)，無止無休B.你獻出恩德和慈悲，用仁厚去面對有負于你的人和事，這才是人生應(yīng)有的態(tài)度C.用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面對一切D.要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方答案：B解析：B項，根據(jù)“但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心寬宥所有人的過失”可知，不應(yīng)喪失原則，不符合文意，當(dāng)選。A項，根據(jù)文段“孔子提倡仁愛”以及“以德報德”可知，孔子強調(diào)的是以德報德，而以怨報怨只能惡性循環(huán)，表述符合文意，排除。C項，根據(jù)孔子的回答“以直報怨，以德報德”可知，用正直的態(tài)度去對待怨恨，用恩德去回報恩德，表述正確，排除。D項，根據(jù)“‘過’和‘不及’都是要盡力避免的”可知，表述正確，排除。35.（言語）長信宮燈的設(shè)計極為科學(xué)。全器由宮女的頭部、身軀、右臂以及燈罩、燈盤、燈座六部分分別鑄造后裝配而成，構(gòu)成一個有機的整體。同時又可以拆卸，便于移動和清洗。燈盤可以轉(zhuǎn)動，燈罩可以開合，能夠根據(jù)需要隨意調(diào)節(jié)照射方向和照明亮度。宮女體內(nèi)中空，左手執(zhí)燈，右衣袖似在擋風(fēng)，實為吸收煙炱（由煙凝集成的黑灰）的虹管。點燈后，煙炱通過其右臂形成的虹管進入體腔內(nèi)，可以保持室內(nèi)環(huán)境的清潔。長信宮燈充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民高超的智慧和精湛的工藝，堪稱“中華第一燈”。下列對材料的理解，錯誤的是（）。A.長信宮燈設(shè)計的科學(xué)性體現(xiàn)在全器是一個由六部分分別鑄造后裝配而成的有機整體B.長信宮燈被稱為“中華第一燈”，因為它充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民高超的智慧和精湛的工藝C.長信宮燈的宮女衣袖可以吸收煙食，兼具美觀與實用的設(shè)計體現(xiàn)了設(shè)計者的人性化構(gòu)思D.長信宮燈的照射方向和照明亮度可通過轉(zhuǎn)動燈盤或開合燈罩來進行調(diào)節(jié)答案：D解析：D項，強加條件關(guān)系，文段并未說照射方向和照明亮度是通過燈盤和燈罩來調(diào)節(jié)的，當(dāng)選。A項，表述正確，對應(yīng)“全器……有機的整體”，排除。B項，表述正確，對應(yīng)文段尾句，排除。C項，表述正確，對應(yīng)“宮女體內(nèi)中空……室內(nèi)環(huán)境的清潔”，排除。36.（類比）身負重傷：緊急搶救：輸血（）A.機器故障：搶修：加班B.申奧成功：熱烈慶祝：燃放煙花C.牛奶：新鮮：健康D.感情發(fā)泄：唱歌：奔跑答案：B解析：題干邏輯關(guān)系：身負重傷后需要緊急搶救，二者為順承關(guān)系，輸血是緊急搶救的一種方式，二者為方式對應(yīng)關(guān)系。A項，機器故障后需要搶修，二者為時間順承對應(yīng)關(guān)系，搶修可能需要加班，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。B項，申奧成功后需要熱烈慶祝，二者為順承關(guān)系，燃放煙花是熱烈慶祝的一種方式，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。C項，新鮮可以修飾牛奶，二者為偏正關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。D項，唱歌和奔跑都是感情發(fā)泄的方式，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。37.（類比）祛斑：美發(fā)：美甲（）A.鉛筆：鋼筆：圓規(guī)B.布匹：涼鞋：衣物C.水杯：開水：紅酒D.手槍：弓箭：戰(zhàn)爭答案：A解析：題干邏輯關(guān)系：祛斑、美發(fā)與美甲均為美容方式，三者為并列關(guān)系中的反對關(guān)系。A項，鉛筆、鋼筆與圓規(guī)均為文具，三者為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。B項，布匹可以用于制作衣物，二者為原材料對應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。C項，水杯可以用來盛開水，二者為工具對應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。D項，手槍、弓箭均屬于戰(zhàn)爭中的武器，二者與戰(zhàn)爭為對應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。38.（類比）筆墨紙硯：琴棋書畫（）A.乾震坎艮：喜怒憂思B.金木水火：鳥語花香C.風(fēng)和日麗：冀兗青徐D.梅蘭竹菊：春夏秋冬答案：D解析：題干邏輯關(guān)系：琴棋書畫與筆墨紙硯二者從語義上沒有明顯關(guān)系，故深度辨析每個詞語的結(jié)構(gòu)，可知琴棋書畫和筆墨紙硯都分別是四個并列的名詞組成的詞語，同時琴棋書畫統(tǒng)稱為文人四友，筆墨紙硯統(tǒng)稱為文房四寶，每個詞都是由四個部分組成。A項，乾震坎艮為八卦中的四卦，喜怒憂思是七情中的四情，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。B項，金木水火為五行中的四行，鳥語花香中鳥語和花香為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。C項，風(fēng)和日麗中風(fēng)和和日麗為并列關(guān)系，冀兗青徐為九州的四州，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。D項，梅蘭竹菊被人稱為四君子，春夏秋冬統(tǒng)稱四季，每個詞都是由四個部分組成，且為四個并列的名詞組成，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。39.（類比）實驗員：試管：器具（）A.司機：公交車：交通工具B.農(nóng)民：水稻：作物C.職員：電腦：科技D.雕塑家：雕塑：藝術(shù)品答案：A解析：題干邏輯關(guān)系：試管是實驗員的實驗工具，二者為工具對應(yīng)，試管是器具的一種，二者為種屬關(guān)系。A項，公交車是司機的工作工具，二者為工具對應(yīng)，公交車是交通工具的一種，二者為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。B項，水稻是農(nóng)民的勞動對象，二者為對象與工作人員的對應(yīng)，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。C項，電腦是職員的工作工具，二者為工具對應(yīng)，但電腦是科技產(chǎn)品的一種，而非科技，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。D項，雕塑是雕塑家的勞動成果，二者為成品對應(yīng)，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。40.（類比）《本草綱目》：明：李時珍（）A.《夢溪筆談》：北宋：宋應(yīng)星B.《齊民要術(shù)》：北魏：賈思勰C.《農(nóng)政全書》：徐光啟：明D.華佗：東漢：麻沸散答案：B解析：題干邏輯關(guān)系：《本草綱目》是明代李時珍所著，三者為對應(yīng)關(guān)系，《本草綱目》是著作，明是朝代，李時珍是作者。A項，《夢溪筆談》是北宋沈括所著，而非宋應(yīng)星，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。B項，《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰所著，三者為對應(yīng)關(guān)系，《齊民要術(shù)》是著作，北魏是朝代，賈思勰是作者，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。C項，《農(nóng)政全書》是明代徐光啟所著，三者為對應(yīng)關(guān)系，但詞語順序與題干不一致，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。D項，麻沸散是東漢華佗發(fā)明的，但是麻沸散不是著作，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。41.（邏輯）在城鎮(zhèn)化過程當(dāng)中，當(dāng)城鎮(zhèn)化率超過50%以后，城鎮(zhèn)化減速的現(xiàn)象將逐漸出現(xiàn)。阻止城鎮(zhèn)化減速的一個必備的戰(zhàn)略思路是加快農(nóng)民工市民化進程，加快這一進程的一個必要舉措是建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系。由此可以推出（）。A.如果沒能阻止城鎮(zhèn)化減速，也就沒有加快農(nóng)民工市民化B.如果加快農(nóng)民工市民化進程，就可以阻止城鎮(zhèn)化減速C.如果不建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系，就不能阻止城鎮(zhèn)化減速D.如果建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系，就可以推進農(nóng)民工市民化進程答案：C解析：翻譯推理：翻譯題干：①阻止城鎮(zhèn)化減速→加快農(nóng)民工市民化進程；②加快農(nóng)民工市民化進程→建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系。將①②串聯(lián)可得：③阻止城鎮(zhèn)化減速→加快農(nóng)民工市民化進程→建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系。A項，-阻止城鎮(zhèn)化減速→-加快農(nóng)民工市民化，-阻止城鎮(zhèn)化減速是對條件①前件對否定，否前推不出確定性結(jié)論，排除。B項，加快農(nóng)民工市民化進程→阻止城鎮(zhèn)化減速，是對條件①后件的肯定，肯后推不出確定性結(jié)論，排除。C項，-建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系→-阻止城鎮(zhèn)化減速，是對條件③后件的否定，否后必否前，可以推出，當(dāng)選。D項，建設(shè)農(nóng)民工信息系統(tǒng)和信用體系→推進農(nóng)民工市民化進程，是對條件②后件的肯定，肯后推不出確定性結(jié)論，排除。42.（邏輯）枸杞性味甘平，具有滋補肝腎、益精明目的功效，可用于治療肝腎陰虧、精血不足所致的頭目眩暈、視力減退、腰膝酸軟、消渴等癥。現(xiàn)代藥理學(xué)研究也表明，枸杞子含有枸杞多糖、甜菜堿、胡蘿卜素等，可以起到調(diào)節(jié)人體免疫功能、抗衰老、抗腫瘤、消除自由基、抗疲勞抗輻射，保肝等作用。因此，某雜志建議大家多泡枸杞、多吃枸杞。以下選項如果為真，最能夠反駁該雜志觀點的是（）。A.枸杞屬于有滋補作用的中藥，用量過多會導(dǎo)致上火、消化不良B.肝腎陰虛體質(zhì)和身體虛弱、抵抗力差的人最適合吃枸杞C.畏寒怕冷、四肢冰涼、喜溫暖的陽虛體質(zhì)人群，最好不要用枸杞單獨泡水喝D.張先生喜歡每天泡一大把枸杞喝，并稱自己是在“養(yǎng)生”答案：A解析：論點：枸杞的功效多，應(yīng)多泡枸杞、多吃枸杞。A項，枸杞用量過多會導(dǎo)致上火、消化不良，說明多泡枸杞、多吃枸杞對身體不利，削弱論點，當(dāng)選。B項，什么樣的人最適合吃枸杞，與是否應(yīng)該多泡枸杞、多吃枸杞無關(guān)，排除。C項，陽虛體質(zhì)人群最好不要用枸杞單獨泡水喝，枸杞單獨泡水與多泡枸杞、多吃枸杞是不同的概念，不能削弱，排除。D項，每天泡一大把枸杞喝，稱自己是在“養(yǎng)生”，與論點無關(guān)，排除。43.（邏輯）2014年，為迎接APEC會議的召開，北京、天津、河北等地實施“APEC治理模式”，采取了有史以來最嚴(yán)格的減排措施。果然，令人心醉的“APEC藍”出現(xiàn)了。然而，隨著會議的結(jié)束，“APEC藍”也漸漸消失了。對此，有些人士表示困惑，既然政府能在短期內(nèi)實施“APEC治理模式”取得良好效果，為什么不將這一模式長期堅持下去呢？以下除哪項外，均能解釋人們的困惑（）。A.最嚴(yán)格的減排措施在落實過程中已產(chǎn)生很多難以解決的實際困難B.如果APEC會議期間北京霧霾頻發(fā)，就會影響我們國家的形象C.如果近期將“APEC治理模式”常態(tài)化，將會嚴(yán)重影響地方經(jīng)濟和社會發(fā)展D.短期嚴(yán)格的減排措施只能是權(quán)宜之計，大氣污染治理仍需從長計議答案：B解析：人們的困惑：既然政府能在短期內(nèi)實施“APEC治理模式”取得良好效果，為什么不將這一模式長期堅持下去呢？A項，落實過程已產(chǎn)生很多難以解決的實際問題，所以不能將這一模式長期堅持下去，可以解釋，排除。B項，APEC會議期間北京霧霾頻發(fā)，就會影響我們國家的形象，指出為什么要采取“APEC治理模式”，但并不能解釋為什么不將這一模式長期堅持下去，當(dāng)選。C項，因為“APEC治理模式”常態(tài)化會嚴(yán)重影響地方經(jīng)濟和社會發(fā)展，所以不能將這一模式長期堅持下去，可以解釋，排除。D項，這種方法是權(quán)宜之計，所以不能長期堅持下去，可以解釋，排除。44.（邏輯）根據(jù)以下材料，回答4-5題。母親：身體健康是心理健康的基礎(chǔ)，身體機能異常必然會在一定程度上導(dǎo)致心理健康問題的出現(xiàn)，所以小美的心理健康問題是身體原因?qū)е碌?。老師：小美前段時間考試沒有考好，心理壓力較大，所以小美的心理健康問題可能是壓力導(dǎo)致的。以下哪項如果為真，最能削弱母親的結(jié)論（）。A.由于營養(yǎng)均衡，現(xiàn)在的學(xué)生身體普遍比較健康B.母親并沒有真正了解到小美身體上出現(xiàn)了哪些問題C.壓力會擾亂人的身體機能，進而引發(fā)心理健康問題D.一直在班里名列前茅的小美在前段時間的考試中成績嚴(yán)重下滑答案：C解析：論點：小美的心理健康問題是身體原因?qū)е碌?。A項，指出學(xué)生普遍比較健康，無法確定小美是否身體健康，不能削弱，排除。B項，指出母親并沒有真正了解到小美身體，不能確定小美身體的情況，訴諸于無知，不能削弱，排除。C項，指出壓力會擾亂人的身體機能，進而引發(fā)心理健康問題，結(jié)合老師指出的小美前段時間考試沒有考好，心理壓力大，另有它因，能夠削弱母親的結(jié)論，當(dāng)選。D項，指出小美成績下滑了，但小美心理健康問題的原因是什么無法確定，不能削弱，排除。45.（邏輯）以下哪項如果為真，最能削弱老師的結(jié)論（）。A.適當(dāng)?shù)膲毫υ谀撤N情況下會成為人前進的動力B.完全沒有壓力的情境在現(xiàn)實生活中是不存在的C.壓力會對人體的多方面身體機能產(chǎn)生較大的影響D.小美出現(xiàn)了心理健康問題后，產(chǎn)生了較大的壓力答案：D解析：論點：小美的心理健康問題可能是壓力導(dǎo)致的。A項，指出適當(dāng)?shù)膲毫υ谀撤N情況下會成為人前進的動力，但是否會導(dǎo)致心理問題，與論點無關(guān)，排除。B項，指出壓力是存在的，但是否會導(dǎo)致心理問題，與論點無關(guān)，排除。C項，指出壓力會對人體的多方面身體機能產(chǎn)生較大的影響，與論點無關(guān)，排除。D項，是心理健康問題導(dǎo)致了壓力，而不是壓力導(dǎo)致了心理健康問題，因果倒置削弱，力度最強，當(dāng)選。46.（定義）虛假同感偏差是指，人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性，它是人們堅信自己信念、判斷正確性的一種方式。當(dāng)遇到與此相沖突的信息時，這種偏差使人堅持自己的社會知覺。簡言之，人們在認(rèn)識他人時總把自己的特性賦予他人身上，假定他人與自己是相同的。根據(jù)上述定義，下列符合虛假同感偏差的事例是（）。A.小何看到某新聞稱“轉(zhuǎn)基因食品有害健康”，從此不再購買轉(zhuǎn)基因食品B.小孫愛吃麻辣燙，每個晚上都會去吃一頓麻辣燙，最終因腸胃不適而住院C.小錢喜歡吃土豆，每次為同事帶餐都會選擇土豆，同事們對此叫苦不迭D.許某討厭爬山，但在公司每周組織的爬山活動中，依然表現(xiàn)出色答案：C解析：定義強調(diào)：人們在認(rèn)識他人時總把自己的特性賦予他人身上，假定他人與自己是相同的。A項，小何看新聞?wù)J為轉(zhuǎn)基因食品有害健康，客體是事物，不是他人，不符合定義，排除；B項，小孫愛吃麻辣燙，客體是事物，不是他人，不符合定義，排除；C項，小錢喜歡土豆就給同事帶土豆，符合人們在認(rèn)識他人時把自己喜好的特性賦予他人身上，符合定義，當(dāng)選；D項，許某討厭爬山，但依舊在公司組織的爬山活動中表現(xiàn)出色，不屬于他把不喜歡的特性賦予他人身上，不符合定義，排除。47.（定義）實踐是人能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動。其本質(zhì)包含兩層含義：第一層含義是指實踐是只為人所特有的對象性活動；第二層含義是指實踐具有物質(zhì)的、客觀的、感性的性質(zhì)和形式，這一含義把實踐作為人以“感性”的方式把握客體的活動，用以區(qū)別人以精神的、觀念的方式把握客體的活動。根據(jù)定義，下列屬于實踐活動的是（）。①“嫦娥三號”上天②幼兒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》③猴子用石頭砸開椰子④維新變法運動A.①②B.①④C.②④D.③④答案：B解析：定義強調(diào)：實踐是只為人所特有的對象性活動，實踐不是以精神的、觀念的方式把握客體的活動。①嫦娥三號上天是人類的實踐活動，符合定義；②幼兒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是以觀念的形式學(xué)習(xí)理論，不是物質(zhì)、客觀的形式把握客體的活動，不符合定義；③實踐是人類特有的活動，猴子不是人類，不符合定義；④維新變法運動，是人以物質(zhì)、客觀的形式把握變法的活動，符合定義。48.（定義）罪刑法定原則是指犯罪及其刑罰都必須由法律明確規(guī)定，法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處罰；法律沒有規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處罰。根據(jù)上述定義，下列沒有體現(xiàn)罪刑法定原則的是（）。A.犯罪分子所犯罪行應(yīng)當(dāng)與其所承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，重罪重罰，輕罪輕罰B.1997年刑法修訂取消投機倒把罪，則刑法修正以后實施的投機倒把行為不應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為犯罪C.刑法規(guī)定以暴力、威脅或者其他手段強奸婦女的，處以三年以上十年以下有期徒刑。強奸罪的受害人不包括男性D.刑法規(guī)定在法律規(guī)定的國家考試中，組織作弊的，處三年以下有期徒刑或者拘役。部門規(guī)章設(shè)置的考試中組織作弊不受刑法處罰答案：A解析：定義強調(diào)：①依法定罪；②法律沒有規(guī)定為犯罪行為，不得定罪。A項，犯罪分子所犯罪行應(yīng)當(dāng)與其所承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，重罪重罰，輕罪輕罰，屬于罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，不符合定義，當(dāng)選；B項，取消投機倒把罪之后，投機倒把行為不應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為犯罪，符合法律沒有規(guī)定為犯罪行為的不得定罪，符合定義，排除；C項，依刑法規(guī)定進行處罰符合依法定罪原則，強奸罪不包括男性符合法律未規(guī)定的不得定罪，符合定義，排除；D項，依刑法規(guī)定處罰作弊者符合依法定罪原則，部門規(guī)章設(shè)置的考試中作弊不受刑法處罰，符合法律沒有規(guī)定為犯罪行為的不得定罪，符合定義，排除。49.（定義）信賴保護原則是指當(dāng)行政相對人對行政主體所做出的授益性行政行為形成值得保護的信賴時，行政主體不得隨意變更、撤銷或廢止該行為，否則必須對行政相對人基于對該行為有效存續(xù)的信賴而獲得的合法利益予以合理賠償。根據(jù)上述定義，下列選項體現(xiàn)信賴保護原則的是（）。A.甲在協(xié)助警察抓捕逃犯過程中，導(dǎo)致本人汽車嚴(yán)重損壞，甲獲得補償款B.乙違章停放的車輛被公安交管部門暫扣，但因保管不慎被損壞，乙獲得賠償C.丙因保護國家重點保護的水生野生動物受到損失，獲得當(dāng)?shù)卣Ц兜难a償款D.丁依法取得河道采砂許可證，后因防洪工程的需要，該許可在有效期內(nèi)被撤銷，丁獲得補償款答案：D解析：定義強調(diào)：①不得隨意撤銷或廢止；②合法利益予以賠償。ABC三項均不符合不得隨意變更、撤銷或廢止該行為，不符合定義，排除；D項，采砂許可證被撤銷，符合隨意撤銷該行為，獲得政府補償款，符合對合法利益進行合理賠償，符合定義，當(dāng)選。50.（定義）雙避沖突又稱負負沖突，是動機沖突的一種，指同時面臨兩個具有威脅性的目標(biāo)都想避開，但必須接受其一時而產(chǎn)生的動機沖突。根據(jù)上述定義，下列屬于雙避沖突表現(xiàn)的是（）。A.小王結(jié)婚后既有家庭之樂，又有家務(wù)之累B.李建在讀大學(xué)時，既不想用功讀書，又怕考試不及格C.老陳飲酒多年，但因身體不適醫(yī)生告誡戒酒，雖然嗜酒但又不得不戒酒D.張磊手中有二十萬，他既想買房子又想買車，交了房子首付就沒了車錢，買了車就不夠房子首付答案：B解析：定義強調(diào)：同時面臨兩個有威脅性的目標(biāo)都想避開。ACD項均不符合想避開兩個有威脅性的目標(biāo)，不符合定義，排除；B項，既不想用功讀書，又怕考試不及格，是想避開讀書和考試不及格這兩個威脅性目標(biāo)，符合定義，當(dāng)選。51.（言語）早在20世紀(jì)60年代，搜尋地外文明的研究就已經(jīng)在美國興起，70年代NASA甚至召集多位天文學(xué)家出謀劃策，提出頗有野心的“望遠鏡森林”計劃：建造一個由1000架射電望遠鏡組成的龐大陣列，以此搜尋通信訊號，尤其是那些在無線電頻段上覆蓋范圍很窄的信號。這其實可以算一種“技術(shù)印記”。因為天文學(xué)家們相信，就像在地球上一樣，此類的窄波段信號應(yīng)該是智慧生物所為。它們和宇宙中自然產(chǎn)生的、以寬波段為主的無線電信號不一樣，因此很容易分辨。天文學(xué)家甚至希望能監(jiān)聽到其他文明為了吸引“宇宙鄰居”們的注意而故意廣播的無線電信號。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。A.智慧生物發(fā)出的都是窄波段信號B.以寬波段為主的無線電信號很難分辨C.“望遠鏡森林”計劃旨在窺尋地外生命D.地外生命跟我們一樣，也在搜尋宇宙其他生命答案：C解析：A項，由“此類的窄波段信號應(yīng)該是智慧生物所為”可知，“都是”表述絕對，不符合文意，排除；B項，由“它們和宇宙中自然產(chǎn)生的、以寬波段為主的無線電信號不一樣，因此很容易分辨”可知，文段僅是講述窄波段信號容易分辨，并未提及寬波段信號不容易分辨，無中生有，排除；C項，由“搜尋地外文明的研究……提出頗有野心的‘望遠鏡森林’計劃”可知，“望遠鏡森林”計劃的目的是搜尋地外文明，符合文意，當(dāng)選；D項，無中生有，文段未提及，排除。52.（言語）小說和歷史始終存在某種緊張?！墩f文解字》曰：史，記事者也。當(dāng)然，歷史記述的是意味深長的社稷大事，并且從中引申出規(guī)律、傳統(tǒng)、準(zhǔn)則。小說乃瑣屑之言，用班固的話說，小說是“街談巷語，道聽途說者之所造也”。因此，卑微的小說時常竊取歷史的名望，壯大聲勢。不過，盡管歷史縱談興亡盛衰，立規(guī)矩，定是非，但歷史無法企及小說的生動和引人入勝。多數(shù)人記住的是小說之中的曹操或者楊家將，而想不起歷史著作怎么說。下列選項中，對本文理解正確的是（）。A.小說比歷史卑微B.歷史應(yīng)該得到更多的關(guān)注C.歷史和小說始終是矛盾存在的D.小說僅僅是借歷史的名望來進行敘事答案：C解析：A項，由“卑微的小說”可知，文段僅是提及小說卑微，但并未將小說與歷史進行比較，屬于強加比較，排除；B項，“應(yīng)該得到更多的關(guān)注”無中生有，文段未提及，排除；C項，由“小說和歷史始終存在某種緊張”可知，表述正確，當(dāng)選；D項，由“卑微的小說時常竊取歷史的名望”可知，小說是竊取歷史的名望而非借歷史的名望，表述錯誤，排除。53.（言語）昆蟲的繁殖數(shù)量受到限制是由于存在一種被生態(tài)學(xué)家們稱為環(huán)境防御作用的東西，這種作用從第一個生命出現(xiàn)以來就一直存在著?？衫玫氖澄飻?shù)量、氣候和天氣情況、競爭生物或捕食性生物的存在，這一切都是極為重要的。昆蟲學(xué)家羅伯特·麥特卡夫說：“防止昆蟲破壞我們世界安寧的最重大的一個因素是昆蟲在它們內(nèi)部進行的自相殘殺的戰(zhàn)爭?！比欢?，現(xiàn)在大部分化學(xué)藥物被用來殺死一切昆蟲，無論是我們的朋友還是我們的敵人都一律格殺勿論。下列說法與原文相符的是（）。A.人類應(yīng)該是控制昆蟲數(shù)量的主導(dǎo)者B.人類可以通過引導(dǎo)昆蟲內(nèi)部自相殘殺來控制昆蟲數(shù)量C.化學(xué)藥物能起到有效控制昆蟲的目的D.對昆蟲真正有效的調(diào)控是環(huán)境防御作用的結(jié)果答案：D解析：A項，“主導(dǎo)者”無中生有，文段未提及，排除；B項，由“防止昆蟲破壞我們的世界安寧……在它們內(nèi)部進行的自相殘殺的戰(zhàn)爭”可知，人類無法引導(dǎo)昆蟲內(nèi)部的自相殘殺，這是昆蟲內(nèi)部自身引導(dǎo)的，表述錯誤，排除；C項，由“現(xiàn)在大部分化學(xué)藥物被用來殺死……一律格殺勿論”可知，化學(xué)藥物并非是有效控制昆蟲，而是對昆蟲濫殺，表述錯誤，排除；D項，由“昆蟲的繁殖數(shù)量受到限制是由于一種被生態(tài)學(xué)家們稱為環(huán)境防御作用的東西”可知，環(huán)境防御作用對昆蟲有著有效調(diào)控的作用，表述正確，當(dāng)選。54.（言語）近現(xiàn)代以來，中國文化研究仍延續(xù)這3種方向，但已經(jīng)有了根本改變。主要是儒家思想衰落，經(jīng)學(xué)開始缺席，呈現(xiàn)出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的學(xué)術(shù)文化格局。西學(xué)的引進，逐漸改變了以往的研究方式，出現(xiàn)以學(xué)科理論思想為平臺的研究模式。從整個過程看，即使西學(xué)占有一定的主導(dǎo)地位，但在很大程度上它也被中國化了。從清末以來，出現(xiàn)了一批提倡中國學(xué)術(shù)文化，力圖補偏救弊治國的國學(xué)大師，這些人大多有一定西學(xué)背景，見解獨特，著作等身，對中國學(xué)術(shù)文化深有研究和建樹，影響深遠。以下選項不符合文意的一項是（）。A.近現(xiàn)代以來，儒家思想日漸沒落，傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)開始衰敗B.清末以來，我國出現(xiàn)了一批國學(xué)大師，這些人大多有西學(xué)背景C.近現(xiàn)代以來，西學(xué)引進導(dǎo)致了儒家思想的衰落D.清末以來，中國出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的國學(xué)大師，對中國文化影響深遠答案：C解析：A項，由“近現(xiàn)代以來，……儒家思想衰落，經(jīng)學(xué)開始缺席……學(xué)術(shù)文化格局”可知，表述正確，排除；B項，由“從清末以來，出現(xiàn)了……這些人大多有一定西學(xué)背景”可知，表述正確，排除；C項，“導(dǎo)致了”強加因果關(guān)系，文段中“西學(xué)引進”與“儒家思想的衰落”并無關(guān)系，表述錯誤，當(dāng)選；D項，由尾句“由“從清末以來，出現(xiàn)了……影響深遠”可知，表述正確，排除。55.（言語）研究人員利用層析X線照相法觀察大腦的活動，發(fā)現(xiàn)人們在處理多件事情時，是大腦額葉前部皮層在發(fā)揮關(guān)鍵作用。額葉前部皮層能提高人的工作效率，但它只是在迅速調(diào)節(jié)兩件事先后處理的順序，有時這種轉(zhuǎn)換速度可以快到讓我們產(chǎn)生“同時進行”的幻覺。大腦處理兩件事的轉(zhuǎn)換需要時間，人們可以通過練習(xí)縮短轉(zhuǎn)換時間，卻不可能將其縮短到任意小的數(shù)值；而且練習(xí)所產(chǎn)生的效果，很大程度上也取決于事情的難易程度。根據(jù)這段文字可以知道（）。A.通過練習(xí)，人們可以高效地同時完成兩件事B.實際上大腦不能同時處理兩件事情，還是會分先后C.同時處理多件事情不一定能提高工作效率D.難度較大的工作還是需要人們的專注才能完成答案：B解析：A項，由“它只是在迅速調(diào)節(jié)兩件事先后處理的順序，有時這種轉(zhuǎn)換速度可以快到讓我們產(chǎn)生‘同時進行’的幻覺”可知，人們并不能同時完成兩件事，只能按照先后順序處理兩件事，表述錯誤，排除；B項，由“它只是在迅速調(diào)節(jié)兩件事先后處理的順序，有時這種轉(zhuǎn)換速度可以快到讓我們產(chǎn)生同時進行的幻覺”可知，表述正確，當(dāng)選；C項，無中生有，文段并未提及同時處理多件事情能否提高工作效率，排除；D項，無中生有，文段并未提及難度較大的工作應(yīng)如何完成，排除。56.（言語）要在一個本就是俗的東西上融入雅的東西，喜劇演員都深諳其道，但有的只是簡單地披上了雅的外衣，有的卻在孜孜以求地追求雅的內(nèi)核。無論如何，大家的目的都是一致的，那就是喜劇的本質(zhì)——笑。離開了這一點，喜劇也就不成為喜劇?？杀氖牵行┫矂∪讼萑胙潘字g，找不準(zhǔn)自己創(chuàng)作的方向，既想滿足俗，又想迎合雅，結(jié)果反而丟掉了喜劇的特質(zhì)。這段文字主要批評了喜劇創(chuàng)作中的哪種傾向（）。A.一味迎合觀眾而流于庸俗B.過分追求雅的形式而忽視了內(nèi)容C.偏離了給人帶來歡樂的宗旨D.無法準(zhǔn)確把握觀眾的需求答案：C解析：文段首先講述喜劇人將雅融入俗中，而后由“無論如何”指出喜劇融入雅的目的是喜劇的本質(zhì)——笑，后文所說“離開了這一點……”，其實是在從反面說明笑的重要性，尾句通過“可悲的是”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，提出問題即有些喜劇人丟失了喜劇特質(zhì)。因此，作者重點想表達的其實是很多喜劇偏離了笑。對應(yīng)選項，C項符合文意，當(dāng)選。A項“一味迎合觀眾”、B項“過分追求雅”，僅是對問題表現(xiàn)的闡述，非重點，排除；D項，“觀眾的需求”文段未提及，無中生有，排除。57.（言語）市場會不斷創(chuàng)造誘惑讓你花錢，每一個櫥窗、貨架都是大量市場實驗的最優(yōu)方案。很常見的例子，為何雞蛋牛奶被放到超市的深處？因為這是人們最普遍的購買需求，你不得不穿過一排又一排貨架，不知不覺買了很多計劃外的東西。下列哪種做法能作為本文觀點的佐證（）。A.售樓員安排多位顧客同時看房而制造緊迫感，使其匆忙做出決定B.當(dāng)消費者瀏覽網(wǎng)頁時，他的喜好已被電商悄悄記錄C.商場為吸引顧客而精心營造舒適優(yōu)雅的購物環(huán)境D.商家制造一個又一個節(jié)日來鼓動消費者購物答案：D解析：文段首先提出觀點——市場會不斷創(chuàng)造誘惑讓你花錢，櫥窗、貨架都是設(shè)計過后的最優(yōu)方案，后文通過雞蛋、牛奶的例子對首句觀點進行舉例論證。因此文段重點為首句，強調(diào)市場用創(chuàng)造誘惑的方式，促使消費者消費。對應(yīng)選項，D項“創(chuàng)造節(jié)日”“鼓動消費”與文段觀點相符，可作為例子來論證觀點，當(dāng)選。A項，“制造緊迫感”不屬于誘惑，排除；B項，屬于創(chuàng)造誘惑的前期準(zhǔn)備，不等同于正在創(chuàng)造誘惑，排除；C項，“營造舒適優(yōu)雅的購物環(huán)境”為商場本該的做法，不屬于主動創(chuàng)造誘惑，排除。58.（言語）以吐魯番為代表的古代絲綢之路西域段，流行的宗教是漢傳佛教。這種類型的佛教是經(jīng)過漢文化（特別是儒家文化）