2025屆高考語文寫作指導(dǎo)：“在心里為他人預(yù)留位置”作文講評(píng)

（1）是非對(duì)立，取此舍彼①不要A，而要B；②我們要B，盡量避免A。（2）看似對(duì)立，互補(bǔ)統(tǒng)一①A中有B，B中有A②A離不開B，B離不開A③既要A，也要B，AB統(tǒng)一（3）條件與結(jié)果有了A，可以B；如果A，則能B；因?yàn)锳，所以能B。某個(gè)或某些要素是另一個(gè)要素達(dá)成的條件。一、A是條件，自然而然促成B。

常見關(guān)系貳（3）條件與結(jié)果有了A，可以B；如果A，則能B；因?yàn)锳，所以能B。二、互相促成，互為條件：既要A，也要B。A促成B，B促進(jìn)A。A離不開B，B離不開A。或者A中有B，B中有A2025屆高三語文第六次作文講評(píng)“在心里為他人預(yù)留

一個(gè)位置”作

文【原題再現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

生活中，人們往往會(huì)在心里為他人預(yù)留一個(gè)位置，這個(gè)位置可能代表著尊重、理解，也可能存在著偏見、誤解。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【命題分析】作

文(1)審題提示：

材料表述的是人們內(nèi)心為他人預(yù)留位置的現(xiàn)象這是一道引語式材料作文題。這里的“位置”不是實(shí)際的空間位置，而是一種心理上的空間，“預(yù)留位置”指的是人對(duì)人的一種印象、情感、態(tài)度、評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)；【命題分析】作

文“尊重、理解”，這是積極的情感態(tài)度，意味著能夠站在他人的角度去看待問題，包容他人的不同，認(rèn)可他人的價(jià)值；“偏見、誤解”，這是消極的情感態(tài)度，表現(xiàn)為對(duì)他人的片面認(rèn)識(shí)、錯(cuò)誤判斷，導(dǎo)致不公平的對(duì)待和矛盾的產(chǎn)生。材料同時(shí)指出這個(gè)位置所蘊(yùn)含的情感具有兩面性，可能是積極的，如尊重、理解，也可能是消極的，如偏見、誤解?！玖⒁饨嵌取孔?/p>

文1.倡導(dǎo)為他人預(yù)留尊重和理解的位置。分析積極的預(yù)留位置，如尊重、理解可以給個(gè)人和社會(huì)帶來的積極影響，可以論述尊重和理解他人的重要性，如促進(jìn)人際關(guān)系和諧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等。通過列舉歷史上尊重他人而成就大業(yè)的人物事例，如劉備三顧茅廬對(duì)諸葛亮的尊重，或者現(xiàn)實(shí)生活中人們相互尊重理解帶來積極影響的故事。2.反思偏見和誤解給他人帶來的傷害?？梢苑治銎姾驼`解產(chǎn)生的原因，如缺乏溝通、固有觀念等；可以闡述消極的預(yù)留位置會(huì)產(chǎn)生危害，比如偏見、誤解可能會(huì)破壞人際關(guān)系，甚至影響社會(huì)穩(wěn)定；并以具體的事例說明偏見和誤解如何破壞人際關(guān)系、阻礙社會(huì)發(fā)展。例如種族歧視、性別偏見等問題。

3.探討如何正確地為他人預(yù)留位置。拓展思維，思考如何減少或消除消極的預(yù)留位置，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度?？蓮膫€(gè)人的自我修養(yǎng)、教育的引導(dǎo)、社會(huì)氛圍的營造等方面展開討論，提出消除偏見、增進(jìn)理解的方法和途徑，如加強(qiáng)溝通交流、拓寬視野、培養(yǎng)同理心等。也可結(jié)合自身經(jīng)歷，講述自己在與他人相處中，是如何處理內(nèi)心為他人預(yù)留的位置，以及從中獲得的啟示?！久}分析】作

文(3)高分作文的必備條件①符合審題提示和寫作提示的要求；②能夠正確、辯證地分析觀點(diǎn)：③內(nèi)容較豐富，材料較新鮮；④分析較深刻，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談聯(lián)想和思考。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】作

文1.一類卷（52-60）（1）對(duì)“在心里為他人預(yù)留位置”理解準(zhǔn)確，“尊重、理解”和“偏見、誤解”兩者都應(yīng)涉及，能夠?qū)懗龆叩挠绊?、意義等。（2）對(duì)這兩種進(jìn)行辯證看待，分析較深刻。（3）能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析，內(nèi)容較豐富，材料較新鮮。（4）文章思路清晰、結(jié)構(gòu)完整、論述邏輯嚴(yán)密。（5）卷面整潔，書寫端正。2.二類（46-51）（1）“尊重、理解”和“偏見、誤解”兩者都應(yīng)涉及，分析較合理。（2）結(jié)構(gòu)、思路、邏輯較為清楚，允許在整體清晰基礎(chǔ)上略有瑕疵。（3）語言較為準(zhǔn)確、流暢，偶有瑕疵但文可達(dá)意，但瑕不掩瑜；【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】作

文3.三類（41-45）（1）“尊重、理解”和“偏見、誤解”其中一方一帶而過，只分析一方。（2）內(nèi)容空泛，或材料使用多不當(dāng)或不貼切。（3）文章完整但結(jié)構(gòu)、思路、邏輯常有混亂，書寫較差。（4）語言雖基本達(dá)意，但語病、錯(cuò)字較多，分段等手段不夠藝術(shù)。4.四類（36-40）（1）對(duì)“在心里為他人預(yù)留位置”以及“尊重、理解”和“偏見、誤解”理解有偏差。（2）粗糙地拼湊材料，毫無章法與邏輯。（3）語言粗糙，不分段，書寫差【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】作

文5.五類（0-35分）（1）完全脫離主題，不提材料關(guān)鍵詞。（2）文體特征不明，體裁失當(dāng)。（3）其他如抄襲、拼湊、套作，瞎編亂造等都在25分以下。凡內(nèi)容有政治錯(cuò)誤、思想不健康等內(nèi)容觀點(diǎn)一律判為零分。抄襲內(nèi)容超過一半，得分不得超過10分。（4）只寫題目，得2分。（5）不足200字的不超過15分。（6）不足400字的不超過20分。（7）不足600字的不超過30分。（8）超過600字，不足800字，在文章應(yīng)有分的基礎(chǔ)上，一行扣1分。（9）錯(cuò)別字一處扣1分，最多扣3分。寫作問題1.轉(zhuǎn)移主題：客觀，全面看問題2.立場不清晰：我們要留好正確的位置；3.偷換概念：把尊重和理解換成“坦誠交流，互相理解”

尊重和理解可以削減偏見，偏見彰顯了尊重的重要性，在心中留下代表尊重的位置可以盡力削減偏見的看法，偏見的弊端更彰顯了對(duì)他人尊重的意義。預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見

生活中，我們往往會(huì)在心里為他人留一個(gè)位置，這個(gè)位置可能代表理解，亦可能存在偏見。以己拙見，預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見，方可構(gòu)筑和而不同、美美與共的社會(huì)。

自古以來，中國在不斷發(fā)展中形成了以人情為紐帶的社會(huì)。人們往往在接觸一個(gè)人前就已通過他的家庭、教育與職業(yè)完成對(duì)他在心中位置的預(yù)設(shè)。這就也不難理解為什么預(yù)留之位代表著理解或是偏見。但先入為主的偏見畢竟是片面的，因此，預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見，這不僅體現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)，更是君子“謙和禮敬”文化的充分體現(xiàn)。作

文

楊絳曾言：“我對(duì)你好，不是代表你有多好，而是我很好?！睂?duì)他人的看法與評(píng)價(jià)恰恰是自己心理的投射。作為文學(xué)大師朱光潛，即使遭受許多不幸經(jīng)歷，但依舊如孩童般單純。有一次，他躲在一個(gè)石頭后面，向行人遞送小花，有人因?yàn)樾拇嫫娕c疑惑沒有接受，多年以后聽聞此事又追悔莫及。倘若當(dāng)時(shí)的行人多一份理解，便會(huì)收獲來自他人無條件的善意；而倘若對(duì)此事先預(yù)留偏見之位，人與人之間的交往便會(huì)生成隔閡。而若這種思維慣性一旦形成，我們就更難改變自己的固有認(rèn)知。自己的認(rèn)知凌駕于事實(shí)之上，讓唯心主義的主觀色彩肆意妄行，那么誤解與沖突就不可避免。因此，預(yù)留職位應(yīng)是理解，而非偏見，才可不斷創(chuàng)造“刎頸之交”的佳話。作

文

不僅對(duì)待他人如此，在國與國的相處中讓預(yù)留之地成為理解而非偏見，也是需要秉持的準(zhǔn)則。在剛落下帷幕的巴黎奧運(yùn)會(huì)的賽場上，中國的游泳運(yùn)動(dòng)員竟被尿檢了幾十次之多，反觀他國運(yùn)動(dòng)員，有的甚至一次都沒有。在潘展樂奪得自由泳冠軍后，立刻受到了澳洲教練的質(zhì)疑，認(rèn)為“不可能以一個(gè)身位的優(yōu)勢贏得100米自由泳比賽，這不真實(shí)”。試想，這種質(zhì)疑和言論，不正表明了他國對(duì)我國存在的歧視與偏見嗎？這是對(duì)人種的偏見，對(duì)國家的偏見，更是對(duì)競技體育的偏見。事實(shí)證明，在預(yù)留之位即引入偏見，就會(huì)導(dǎo)致種種問題，甚至被貽笑大方。因此，從世界范圍內(nèi)來看，預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見。只有如此，世界才能走出零和博弈，才能走向互利共贏，才能真正地構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。作

文

反觀當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成了一些人惡意中傷他人的泄憤之地。在