八班滿意在貴州小手拉大手交通文明行主題班會(huì)

學(xué)習(xí)好資料歡迎下載學(xué)習(xí)好資料歡迎下載學(xué)習(xí)好資料歡迎下載滿意在貴州,小手拉大手,文明交通行主題班會(huì)教案班級(jí)：八（8）班班主任：姜豐富時(shí)間：2016年3月30日一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)1.遵守交通規(guī)則，珍愛自己生命是大家共知的2.道路上出現(xiàn)的“橫沖直撞”、“非法行駛”、“街道勇士”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活生命瞬間被無情的車輪奪去。（二）能力目標(biāo)我市創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，關(guān)鍵是提升市民的文明素質(zhì)，怎樣提升市民的文明素質(zhì)呢？是大家共同關(guān)注的話題。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀可是在現(xiàn)實(shí)生活中，道路上出現(xiàn)的“橫沖直撞”、“非法行駛”、“街道勇士”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活生命瞬間被無情的車輪奪去，一場(chǎng)場(chǎng)車禍片刻發(fā)生，一幕幕悲劇令人萬分痛惜，這一切的一切都是不按照交通規(guī)則行駛釀成的惡果，與我們今天文明城市的總方向相差甚遠(yuǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)遵守交通規(guī)則，珍愛自己生命。三、教學(xué)過程遵守交通規(guī)則，珍愛自己生命是大家共知的?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，道路上出現(xiàn)的“橫沖直撞”、“非法行駛”、“街道勇士”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活生命瞬間被無情的車輪奪去，一場(chǎng)場(chǎng)車禍片刻發(fā)生，一幕幕悲劇令人萬分痛惜，這一切的一切都是不按照交通規(guī)則行駛釀成的惡果，與我們今天文明城市的總方向相差甚遠(yuǎn)。

我市創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，關(guān)鍵是提升市民的文明素質(zhì)，怎樣提升市民的文明素質(zhì)呢？是大家共同關(guān)注的話題。只要人人從小事做起，大家知文明、講文明，那么不言而喻我們的城市就文明了。

怎樣才能做到讓大家知文明、講文明呢？筆者建議，我們應(yīng)該發(fā)揮小手拉大手的作用，充分利用學(xué)校主陣地，使廣大團(tuán)員青年、少先隊(duì)員用課堂學(xué)到的安全知識(shí)和自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一位親人和朋友一起維護(hù)交通安全，要以主人翁的責(zé)任感和使命感向社會(huì)各界大力宣傳，也可以通過發(fā)傳單、交通事故案例等形式，讓市民樹立創(chuàng)建文明城市意識(shí)，達(dá)到自覺形成踴躍參與該活動(dòng)的新格局，用全社會(huì)的力量來創(chuàng)建文明城市，堅(jiān)決反對(duì)破壞城市文明的不良行為的目的。這樣，不僅為當(dāng)今社會(huì)的文明建設(shè)起到作用，更重要的關(guān)注了下一代的文明成長(zhǎng)，為他們的文明行為注入了新鮮血液，同時(shí)也發(fā)揮了小手拉大手的主要作用，也為今后社會(huì)的文明發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人