故都的秋荷塘月色

第七單元17故都的秋*荷塘月色單篇文本研讀課復(fù)合文本比較鑒賞課目錄索引

學(xué)習(xí)任務(wù)群文學(xué)閱讀與寫(xiě)作單元人文主題感悟自然情懷大自然的山水日月、花木鳥(niǎo)獸都給人無(wú)窮的啟迪?！叭收邩?lè)山,智者樂(lè)水”是儒家山水比德、表達(dá)君子道德情操的最佳注腳。那一片沉思、寂靜的空山,讓歸隱者頓悟宇宙的深邃;那一彎沉默、空缺的弦月,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦;那一涓靈動(dòng)、歡快的細(xì)流,讓思想者探究生命的奧秘。學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)不同時(shí)期、不同風(fēng)格的寫(xiě)景抒情散文,感受文人筆下的美景,關(guān)注作品中的景物描寫(xiě)和人生思考,進(jìn)一步體會(huì)民族審美心理,增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解。2.分析和把握文章觀察景物的角度和表現(xiàn)景物的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)散文作品,要重點(diǎn)關(guān)注作者是如何抓住景物的突出特點(diǎn)、表現(xiàn)景物的獨(dú)特之美的。3.反復(fù)誦讀,感受作品的語(yǔ)言之美。本單元文章文辭優(yōu)美,表現(xiàn)了作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)。要多加誦讀,品味散文獨(dú)特的語(yǔ)言美。4.在了解寫(xiě)景抒情散文的特點(diǎn)、把握寫(xiě)景抒情散文的寫(xiě)法基礎(chǔ)上,選取自己最喜歡的景物,借鑒本單元文章的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇散文,力爭(zhēng)做到情景交融。單篇文本研讀課故都的秋

在《故都的秋》整篇文章之中,蘊(yùn)含著一種孤獨(dú)、憂郁的心態(tài)。這種心態(tài)的描寫(xiě)與作者的人生經(jīng)歷有著十分密切的關(guān)系,作者向往的是一種“深刻厚重”的生命形態(tài),而“故都的秋”正是這種生命形態(tài)的象征,這種生命形態(tài)雖然悲涼,但是富有內(nèi)涵。——曾國(guó)繁學(xué)習(xí)活動(dòng)一知人論世梳理積累資源助讀作者簡(jiǎn)介20世紀(jì)最有才華最有民族氣節(jié)的詩(shī)人——郁達(dá)夫簡(jiǎn)介郁達(dá)夫(1896—1945),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。原名郁文,字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本,曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。簡(jiǎn)介1922年畢業(yè)回國(guó),從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),先后在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年被日本憲兵秘密殺害。1952年,被中央人民政府追認(rèn)為“為民族解放殉難的烈士”。作品主要有短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》,中篇小說(shuō)《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等;文集《達(dá)夫全集》(七卷)、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記集》和《郁達(dá)夫選集》等。評(píng)價(jià)劉海粟在《漫論郁達(dá)夫》一文中這樣評(píng)價(jià):“達(dá)夫是中華大地母親孕育出來(lái)的驕子,是本世紀(jì)最有才華最有民族氣節(jié)的詩(shī)人之一,愛(ài)國(guó)是他一生言行中最突出的傾向?！碧囟〞r(shí)代的心靈陰影——《故都的秋》從1921年到1933年4月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等,郁達(dá)夫從1933年4月由上海移居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,因此花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中,寫(xiě)了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月,郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭

州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的“秋”味,并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。游記指記述游覽經(jīng)歷的文章。以記錄行程為主的是記敘型游記,以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記,以描繪景物、景觀為主的是寫(xiě)景型游記,通過(guò)游記來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的,是說(shuō)理型游記。相關(guān)常識(shí)創(chuàng)

造

社創(chuàng)造社是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中著名的新文學(xué)團(tuán)體。成立于1921年,主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、成仿吾、田漢等,先后辦有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報(bào)》、《創(chuàng)造日》、《洪水》等十余種刊物,并編輯出版了《創(chuàng)造社叢書(shū)》等。創(chuàng)造社初期主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”,講究文學(xué)的“全”和“美”。強(qiáng)調(diào)“直覺(jué)”“靈感”在文學(xué)創(chuàng)作中的作用,主張表現(xiàn)作家的“內(nèi)心要求”。他們同時(shí)又注重文學(xué)表現(xiàn)時(shí)代的使命,對(duì)舊社會(huì)不惜加以猛烈的炮火。創(chuàng)作上的流派特色十分明顯,他們的作品大都側(cè)重表現(xiàn)自我,帶有濃厚的抒情色彩,直抒胸臆和病態(tài)的心理描寫(xiě)往往成為他們表達(dá)內(nèi)心矛盾和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗情緒的主要形式。基礎(chǔ)梳理1.讀準(zhǔn)字音zhèlǐnqíniànsàosǎojiājiáxùnzèɡǎnlǎnruǐjuǎnjuànpūpù2.寫(xiě)對(duì)字形

詞語(yǔ)易錯(cuò)字詞語(yǔ)易錯(cuò)字xiāo索

xùn服

笙x(chóng)iāo

釵chuàn

diāo零

屋chuán

chóu悵

不容置huì

蕭簫凋惆馴釧椽喙3.掌握詞語(yǔ)(1)落寞:冷落,寂寞。(2)頹廢:意志消沉,精神萎靡。(3)疏疏落落:稀疏零落。(4)混混沌沌:形容模糊一片,不分明的樣子;形容糊里糊涂、無(wú)知無(wú)識(shí)的樣子。(5)平平仄仄:平仄,平聲和仄聲,泛指由平仄構(gòu)成的詩(shī)文的韻律。4.詞語(yǔ)辨析十足·實(shí)足十足:成色純;十分充足。實(shí)足:確實(shí)足數(shù)的。相同點(diǎn):都是形容詞,指足夠的。不同點(diǎn):“十足”常指十分充足,形容程度,常跟“信心、理由、神氣、威風(fēng)、干勁”等詞搭配,也可以指純粹,形容成色或成分,除用于黃金等外,多帶貶義。“實(shí)足”指確實(shí)足數(shù),形容數(shù)量,常跟年齡或數(shù)量詞搭配,有時(shí)形容行為,指確實(shí)可以,完全可以。例句兒童的入學(xué)年齡以當(dāng)年達(dá)到的

年齡為準(zhǔn)。

他剛贏得了一場(chǎng)比賽,神氣

。

實(shí)足十足幽遠(yuǎn)·悠遠(yuǎn)

幽遠(yuǎn):幽深。悠遠(yuǎn):離現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng),距離遠(yuǎn)。相同點(diǎn):二者都有“遠(yuǎn)”的意思。不同點(diǎn):“幽遠(yuǎn)”側(cè)重于體現(xiàn)環(huán)境安靜?！坝七h(yuǎn)”側(cè)重于體現(xiàn)距離遠(yuǎn)。例句夜晚,走進(jìn)山塘街的那一刻,仿佛進(jìn)了一幅意境

的水墨丹青,讓人忘記了紅塵的喧囂與繁雜。

在生命的歷程里,艱難險(xiǎn)阻、悲歡離合是一支不休的歌,

的旋律娓娓唱出多姿的人生。

幽遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)蕭索·蕭條

蕭索:缺乏生機(jī);不熱鬧。蕭條:寂寞冷落,毫無(wú)生氣。相同點(diǎn):二者都有凄涼冷落、不熱鬧的意思。不同點(diǎn):二者的側(cè)重點(diǎn)和適用對(duì)象不同。“蕭索”更突出單調(diào)和凄清,多用于自然環(huán)境?！笆挆l”側(cè)重于形容凄冷、萬(wàn)物凋敝的氛圍;多用于政治、經(jīng)濟(jì)的不景氣。例句蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)

的荒村,沒(méi)有一些活氣。

他畫(huà)中的戰(zhàn)后古都一派荒涼,也暗示了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的

。

蕭索蕭條5.成語(yǔ)積累“秋”字一族成語(yǔ)(1)秋高氣爽:秋天天空晴朗明凈,氣候涼爽宜人。(2)秋毫無(wú)犯:形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,絲毫不侵犯群眾的利益。(3)春華秋實(shí):春天開(kāi)花,秋天結(jié)果。比喻文采和德行,也比喻事物的因果關(guān)系。(4)秋收冬藏:喻指一年的農(nóng)事。秋收,收獲糧食。冬藏,貯存農(nóng)作物。(5)皮里陽(yáng)秋:指藏在內(nèi)心而不直說(shuō)的對(duì)人、對(duì)事的褒貶評(píng)論。(6)秋行夏令:時(shí)已秋季,還在做夏令的事。指不合時(shí)令。學(xué)習(xí)活動(dòng)二精研課文理解鑒賞文本研讀1.文章的題目中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平,那為何不以《北平的秋》為題點(diǎn)撥

①“故都”之“故”有落寞滄桑之意,無(wú)比眷戀之情。②“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。③“故都”指明描寫(xiě)的地點(diǎn),這二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心,亦非京都繁華之地,卻是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都?！肮识肌焙猩钋械木鞈僦?也別有一種文化意味在里面。④“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。2.《故都的秋》第1段在全文中有什么作用點(diǎn)撥

①點(diǎn)明文眼——北國(guó)秋天“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn),“清”“靜”是秋的客觀特征,“悲涼”是作者對(duì)秋的主觀感受,統(tǒng)領(lǐng)全文。②交代文章的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖:作者到北平的原因既有痛失愛(ài)子的家庭悲劇因素,又有對(duì)國(guó)家、民族前途和命運(yùn)的擔(dān)憂因素。③明確情感基調(diào)——既有濃濃的悲傷之意,又有赤誠(chéng)的家國(guó)情懷。3.賞析《故都的秋》描繪的五幅秋景圖,請(qǐng)根據(jù)提示完成下表。

圖景選用物象角度/具有的特點(diǎn)如何寫(xiě)的作者情感秋晨小院圖

秋槐落蕊圖

破屋、濃茶、小院、碧天、漏光、鴿聲、殘?jiān)⑺{(lán)朵、秋草角度:視/聽(tīng)——色調(diào)、聲音、環(huán)境特點(diǎn):清、靜、悲涼①調(diào)動(dòng)多個(gè)感官,從多個(gè)角度進(jìn)行描寫(xiě);②白描;③詳略得當(dāng)“落寞”“清閑”的槐花落蕊

角度:視、聽(tīng)、嗅、觸覺(jué)特點(diǎn):清閑、細(xì)膩、落寞

多角度、聯(lián)想等

總結(jié):以環(huán)境的寧?kù)o悲涼,襯托出內(nèi)心的悲涼

圖景選用物象角度/具有的特點(diǎn)如何寫(xiě)的作者情感秋蟬殘鳴圖

秋雨話涼圖

秋果奇景圖

嘶叫的秋蟬角度:聽(tīng)覺(jué)特點(diǎn):凄婉、落寞

襯托的手法,以有聲寫(xiě)無(wú)聲,以聲襯靜

秋雨角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)特點(diǎn):一層秋雨一層涼①調(diào)動(dòng)多種感官;②對(duì)話;③擬人

棗樹(shù)、棗子、柿子、葡萄

角度:視覺(jué)特點(diǎn):豐富、淺色

比喻、議論

向往、迷戀、贊美、眷戀

4.《故都的秋》中這些圖畫(huà)是按什么順序來(lái)寫(xiě)的呢點(diǎn)撥

無(wú)序。以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把景物組織在一起,體現(xiàn)了散文“形散神聚”特點(diǎn)。5.《故都的秋》中作者沒(méi)有詳細(xì)描繪陶然亭、釣魚(yú)臺(tái)、西山等北平著名景點(diǎn),而是著重描寫(xiě)牽牛花、槐蕊、秋雨、秋棗等平凡細(xì)小的事物,為什么點(diǎn)撥

作者對(duì)于北平秋天那些著名的風(fēng)景,只是點(diǎn)到為止,而看上去主要描寫(xiě)普遍存在于家家戶(hù)戶(hù)街頭巷尾的那些景象,原因有三:其一,這是由作者的思想所決定的,他追求“清”“靜”,并籠罩著淡淡的“悲哀”,那些著名風(fēng)景還都是游人云集、熱鬧非凡的地方,那里的景色難以表達(dá)作者的這種思想。其二,那些著名的風(fēng)景,是古往今來(lái)文人墨客吟詠北平秋天常用的題材,雖富于秋的特色,但不容易道出新意來(lái)。其三,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,那些常見(jiàn)的景象人們雖然很熟悉,早就習(xí)以為常,但是卻往往忽略了它們的特殊意味。作家把它們挖掘了出來(lái),集中了起來(lái),使人更深刻地體味到北平的秋“味”。6.作者為什么不寫(xiě)秋槐的高大挺拔,只寫(xiě)其落蕊點(diǎn)撥

寫(xiě)落蕊的形態(tài),給人一種萬(wàn)物寂寥之感,有種“無(wú)可奈何花落去”的寂寞、凄涼,印證了北國(guó)之秋為何會(huì)讓人感到清、靜和悲涼。作者腳踏滿地槐花的落蕊,細(xì)看掃帚的絲紋,感到清閑的同時(shí),又感到了生命走向衰亡的落寞。7.文章只寫(xiě)了北國(guó)之秋嗎哪些地方還寫(xiě)了南國(guó)之秋為什么這樣寫(xiě)點(diǎn)撥

第2段用襯托的手法寫(xiě)江南之秋不比北國(guó)之秋,直抒對(duì)“故都之秋”的熱愛(ài)眷戀之情。文章倒數(shù)第2段再次提到南國(guó)之秋?！氨绕鸨眹?guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之于駱駝”,從濃烈、敦厚、味鮮、規(guī)模四個(gè)方面進(jìn)行比較。南國(guó)的秋味比不上北國(guó)的秋味,直抒對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)比眷戀之情,也再次表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的眷戀、向往之情。8.郁達(dá)夫筆下的秋僅僅是悲嗎他意在悲秋還是在頌秋點(diǎn)撥

雖寫(xiě)秋之悲涼,卻意在贊頌。秋天的悲涼、生命的衰弱在郁達(dá)夫看來(lái)本身就是美好的。作者沉浸在其中,卻并不覺(jué)得悲苦,而將其看作人生享受,享受秋的衰敗和死亡。這是人生的一種高雅的境界,一種新的審美趣味——雅趣。思路整合

12345678910A級(jí)必備知識(shí)基礎(chǔ)練1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(

)B解析

A項(xiàng),“疏疏落落”中的“落”應(yīng)讀“l(fā)uò”。C項(xiàng),“譬”應(yīng)讀“pì”。D項(xiàng),“橢”應(yīng)讀“tuǒ”。1234567891012345678910閱讀下面的文字,完成2~4題。

《故都的秋》是現(xiàn)代散文史上的名篇。北平秋色通過(guò)作者的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了眷戀、向往故都之秋的愿望。由于社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際,(

)。作者將苦澀的心境與生動(dòng)的景物描寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合在一起,讓人們?nèi)?/p>

故都之秋特有的神韻。他不寫(xiě)故都

的皇家宮殿、園林,也不寫(xiě)遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光,那些景致雖然也代表了故都的特色,但似乎離老百姓的生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀察和

故都之秋,他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),都籠罩著一層悲涼的主觀色彩,昭示著作者

的情懷。

123456789102.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.領(lǐng)略頹敗

體驗(yàn)

落寞B.領(lǐng)受

頹廢

體悟

落寞C.領(lǐng)略

頹廢

體驗(yàn)

寂寞D.領(lǐng)受

頹敗

體悟

寂寞A解析

第一處,“領(lǐng)略”,了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義,或者辨別它的滋味。“領(lǐng)受”,接受(多指接受好意)。語(yǔ)境與“神韻”搭配,應(yīng)填“領(lǐng)略”。第二處,“頹敗”,衰落,破敗;腐敗?！邦j廢”,意志消沉,精神萎靡。語(yǔ)境描寫(xiě)對(duì)象是故都,應(yīng)選“頹敗”。第三處,“體驗(yàn)”,通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?親身經(jīng)歷?！绑w悟”,體會(huì);領(lǐng)悟。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)對(duì)故都之秋的經(jīng)歷和感受,應(yīng)選“體驗(yàn)”。第四處,“落寞”,寂寞,冷落。側(cè)重表現(xiàn)失落之感?！凹拍?孤單冷清,清靜,寂靜。側(cè)重表現(xiàn)孤獨(dú)之感。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)情懷冷落,應(yīng)選“落寞”。12345678910123456789103.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.作者通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了眷戀、向往故都之秋的愿望。B.北平秋色通過(guò)作者的描繪,再現(xiàn)了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的愿望。C.作者通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情。D.北平秋色通過(guò)作者的描繪,再現(xiàn)了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了眷戀、向往故都之秋的真情。C123456789104.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.作者在對(duì)故都清秋的品味中夾雜著一些苦澀,流露出作者復(fù)雜而無(wú)奈的煩惱B.作者在對(duì)故都清秋的品味中流露出作者復(fù)雜而無(wú)奈的煩惱,夾雜著一些苦澀C.作者在對(duì)故都清秋的品味中流露出作者憂郁、孤獨(dú)的心境,夾雜著一些苦澀D.作者在對(duì)故都清秋的品味中夾雜著一些苦澀,流露出作者憂郁、孤獨(dú)的心境D解析

補(bǔ)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意和下文中“苦澀的心境”相呼應(yīng)?！皬?fù)雜而無(wú)奈的煩惱”表述籠統(tǒng),且沒(méi)有和“心境”呼應(yīng),排除A、B兩項(xiàng);“心境”放在前面,不能與下句銜接,排除C項(xiàng)。12345678910123456789105.下面是《故都的秋》中的一段文字,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,然后仿寫(xiě)畫(huà)橫線的句子,必須另選喻體。

南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷,等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。示例

正像奶茶之與咖啡,甜蔗之與辣椒,河貝之與鮑魚(yú),家鴨之與鴕鳥(niǎo)。

123456789106.仿照馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的格式把故都的秋景連綴成文,并表達(dá)出郁達(dá)夫的感情。(要求:抓住景物的特點(diǎn),表露出作者的心境。)示例

破屋濃茶小院,漏光鴿聲碧天,秋草藍(lán)朵殘?jiān)?。槐蕊落?落寞人在故都。12345678910B級(jí)能力素養(yǎng)提升練閱讀下面的文字,完成7~10題。江南的冬景郁達(dá)夫凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉、剝花生米、飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門(mén)外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,躲在屋里的兩三個(gè)月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說(shuō),就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們,總也是個(gè)個(gè)在懷戀的,因?yàn)檫@中間,有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。12345678910但在江南,可又不同;冬至過(guò)后,大江以南的樹(shù)葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái),至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽(yáng)一上屋檐,鳥(niǎo)雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來(lái),老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天,營(yíng)屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛(ài)得很么我生長(zhǎng)在江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛(ài)上了晚秋,以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié),但對(duì)于江南的冬景,總覺(jué)得有可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào),說(shuō)得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。12345678910我也曾到過(guò)閩粵,在那里過(guò)冬天,和暖原極和暖,有時(shí)候到了陰歷的年邊,說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)著;走過(guò)野人的籬落,更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過(guò)后,涼冷一點(diǎn),至多也只好換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的;這一種極南的氣候異狀,并不是我所說(shuō)的江南的冬景,只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春,是春或秋的延長(zhǎng)。12345678910江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長(zhǎng)江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù),紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來(lái),可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感覺(jué)不到歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來(lái)了,春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。12345678910說(shuō)起寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人,是終他的一生,也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天,比起我們江浙來(lái)如何,但從許多作家喜歡以散步一詞來(lái)做他們的創(chuàng)作題目看來(lái),大約德國(guó)南部四季的變遷,總也和我們的江南差不多。12345678910江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想,秋收過(guò)后,河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里,門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹(shù)枝槎丫的雜木樹(shù)林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說(shuō)夠不夠悠閑若再要點(diǎn)些景致進(jìn)去,則門(mén)前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái),終至于得失俱亡,死生不問(wèn)了;我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句吧詩(shī)人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了,這不是江南冬景的迷人又是什么12345678910一提到雨,也就必然要想到雪?！巴韥?lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了;“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜更深人靜后的景況;“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句,也許不盡是在江南所寫(xiě),而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一支愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多12345678910有幾年,在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪地過(guò)一個(gè)冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷,下一點(diǎn)春雪的。去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來(lái),大約大冷的日子,將在一九三六年的二月盡頭,最多也總不過(guò)七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對(duì)于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會(huì)感到快活一點(diǎn),因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?去郊外閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國(guó)人,所最歡迎的也就是這樣的冬天。12345678910窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣:晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住。空言不如實(shí)踐,這一種無(wú)聊的雜文,我也不再想寫(xiě)下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,去湖上散散步吧!一九三五年十二月一日(有刪改)123456789107.下列對(duì)這篇散文的賞析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.這篇散文從各個(gè)角度描寫(xiě)江南的冬天,寫(xiě)出作者自己的切身感受,描繪了一幅江南暖冬的水墨畫(huà)。B.作者在描寫(xiě)微雨寒村的冬霖景象時(shí)借助想象,用色狀物寫(xiě)景,濃淡適宜,為讀者描繪了一幅悠閑情調(diào)的水墨畫(huà),表達(dá)了自己“相見(jiàn)恨晚”的情感。C.作者描寫(xiě)江南的雪景,巧借詩(shī)句來(lái)實(shí)寫(xiě)雪景,在品評(píng)詩(shī)句中寫(xiě)出了雪趣。D.全文語(yǔ)調(diào)舒緩,恰似江南冬天的悠閑;語(yǔ)言通俗幽默,和江南冬景的清朗相得益彰。A解析

B項(xiàng),“表達(dá)了自己‘相見(jiàn)恨晚’的情感”分析錯(cuò)誤,從第7段“這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界”可知,應(yīng)是“悠閑、自在、灑脫”之感。C項(xiàng),“巧借詩(shī)句來(lái)實(shí)寫(xiě)雪景”說(shuō)法錯(cuò)誤,這是作者想象的情景,不是實(shí)寫(xiě),是虛寫(xiě)。D項(xiàng),“語(yǔ)言通俗幽默”分析錯(cuò)誤,應(yīng)為“清新、純樸”。12345678910123456789108.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文與《故都的秋》相比,描寫(xiě)的主要內(nèi)容不同,但有異曲同工之妙,都表現(xiàn)了作者對(duì)生活細(xì)致的觀察和真誠(chéng)的熱愛(ài)。B.《故都的秋》飽含一種悲涼、清靜之美;本文描寫(xiě)江南的冬天也隱含著這種情調(diào),但近乎荒涼的風(fēng)景掩蓋不住精神的奢華。C.文中在描繪江南冬雨圖時(shí),遠(yuǎn)近結(jié)合,以動(dòng)襯靜,黑白的畫(huà)面上點(diǎn)綴紅黃的亮色,給人以既古樸又優(yōu)雅的感受。D.文中寫(xiě)閩粵的冬天,突出了暖和的特點(diǎn)。一方面和江南的冬天形成了對(duì)比,另一方面也給“江南”界定了范圍。B解析

B項(xiàng),“本文描寫(xiě)江南的冬天也隱含著這種情調(diào),但近乎荒涼的風(fēng)景……”中“隱含著這種情調(diào)”“近乎荒涼的風(fēng)景”分析錯(cuò)誤,本文的情調(diào)是明朗、閑適,風(fēng)景也是充滿生機(jī),與《故都的秋》是不同的。12345678910123456789109.文章題為《江南的冬景》,開(kāi)篇卻從北國(guó)的冬天寫(xiě)起,這樣寫(xiě)的用意是什么答案

本文以寫(xiě)北國(guó)的冬天開(kāi)篇,通過(guò)對(duì)北國(guó)冬天的自然景觀和人文景觀的概括敘述,為下文寫(xiě)江南的冬景作鋪墊,以突出江南冬景與北國(guó)冬天的不同特點(diǎn),表達(dá)對(duì)江南冬景的贊美、熱愛(ài)之情。1234567891010.《故都的秋》運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法,突出了北平秋天的特點(diǎn)。本文描寫(xiě)江南的冬景,也采用了類(lèi)似的手法,請(qǐng)指出并結(jié)合文本加以分析。答案

本文以北國(guó)之冬的寒冷有勁反襯江南之冬的溫和可愛(ài);以德國(guó)散步正襯江南散步,進(jìn)而側(cè)面描寫(xiě)江南冬景宜人;引用詩(shī)句襯托江南雪景;以擱筆去散步,側(cè)面描寫(xiě)冬景誘人。通過(guò)襯托,鮮明地表達(dá)了對(duì)江南冬景的喜愛(ài)。荷塘月色

朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人,可是他的散文,仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意,文學(xué)研究會(huì)的散文作家中,除冰心女士外,文字之美,要算他了?！暨_(dá)夫?qū)W習(xí)活動(dòng)一知人論世梳理積累資源助讀作者簡(jiǎn)介正氣傳當(dāng)世——朱自清簡(jiǎn)介朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)。江蘇揚(yáng)州人,祖籍浙江紹興。中國(guó)現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。朱自清病逝前,家境艱難,但他身體力行,踐行著萬(wàn)事以國(guó)為大的原則,為反對(duì)美國(guó)政府的扶日政策,抗議美國(guó)駐華使節(jié)對(duì)中國(guó)人民的誣蔑和侮辱,宣示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié),在拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言上簽名。臨終前,他反復(fù)囑咐家人,不要買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。作品他的詩(shī)集有《蹤跡》,散文有《背影》《你我》《荷塘月色》《匆匆》《綠》《春》等,都是膾炙人口的名篇。文藝論有《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》等。朱自清散文的特點(diǎn):感情真摯淳樸;對(duì)自然景物觀察準(zhǔn)確精當(dāng),對(duì)聲音、色彩感覺(jué)敏銳;文筆精美婉麗,節(jié)奏跌宕有致,飽含詩(shī)意和生活情趣。評(píng)價(jià)朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。……我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌,寫(xiě)朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！珴蓶|作品背景黑暗現(xiàn)實(shí)中的惶惑與矛盾——《荷塘月色》《荷塘月色》寫(xiě)于1927年7月,蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變,對(duì)共產(chǎn)黨人及革命青年進(jìn)行血腥屠殺,朱自清被這殘酷的現(xiàn)實(shí)弄得“目瞪口呆”。他一方面覺(jué)得這種現(xiàn)象絕對(duì)不能再持續(xù)下去,要被打破;另一方面,作為一個(gè)知識(shí)分子,又想躲進(jìn)學(xué)術(shù)的“象牙之塔”,脫離政治,維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立。但實(shí)際上,作為受“五四”啟蒙精神哺育的他,完全脫離時(shí)代又是不可能的,因此當(dāng)時(shí)作者處于極度的痛苦和矛盾之中?！逗商猎律氛亲髡弋?dāng)時(shí)的這種思想感情的折射。從某種意義上講,文中的荷塘實(shí)際上成了朱自清的精神避難所。相關(guān)常識(shí)現(xiàn)代散文

現(xiàn)代散文,是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文,是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論、抒情為主的散文外,還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆、雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫(xiě)作學(xué)科的發(fā)展,許多文體自立門(mén)戶(hù),散文的范圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。

散文具有記敘、抒情、議論三種功能,與此相應(yīng),散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。散文具有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性、取材的廣泛性、形式的靈活性、結(jié)構(gòu)多種多樣、表達(dá)方式自由靈活、語(yǔ)言運(yùn)用自如、詩(shī)意濃郁、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、(篇幅)短小精悍等特點(diǎn)。形散而神不散1.什么是形散(1)表達(dá)方式散就表達(dá)方式而言,散文可以運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等方法,而且這幾種方式經(jīng)常交替出現(xiàn),雜處于一起,十分靈活。如記敘型散文,雖以記敘為主,作者卻能隨時(shí)站出來(lái)抒情或議論,有的可以抒情成分多一些,近乎抒情散文;抒情散文雖以抒情為主,卻都離不了敘述和描寫(xiě),有的又和議論相結(jié)合。(2)材料散在一篇散文中,材料常常是很散的,材料的組織,從表面上看也是散的。與一般議論文很不同,議論文的論據(jù)是要有層次地為論據(jù)服務(wù)。(3)結(jié)構(gòu)散散文沒(méi)有固定的結(jié)構(gòu)或韻律。如詩(shī)歌,有五言七言,有上片下片,有押韻等;如記敘文,有總分、總分總等格式。而散文則沒(méi)有這些束縛,可以海闊天空,揮灑自如。所以,魯迅先生說(shuō):散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。2.什么是神不散所有教材都提出了散文要寫(xiě)感情。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說(shuō)寫(xiě)的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。秦牧說(shuō)寫(xiě)散文最不能丟的是“思想的紅線”。即用一個(gè)醒目深刻的思想,把看似散亂的一大堆材料,貫串成文。若把這一個(gè)個(gè)事件喻作“珍珠”,真可叫作“紅線穿珠”了?；A(chǔ)梳理1.讀準(zhǔn)字音xièduóqiàoléngfànyìliǎnjūwěngniǎonuóhānzhàosèxiānqiànmòmàichànzhànbáobóbò2.寫(xiě)對(duì)字形

詞語(yǔ)易錯(cuò)字

詞語(yǔ)易錯(cuò)字?jǐn)縥ū

點(diǎn)zhuì

盤(pán)jù

duō拾

前jù后恭

chuò學(xué)

yuàn女

miǎo茫

潺yuán

縹miǎo

裾踞倨媛湲綴掇輟渺緲3.掌握詞語(yǔ)(1)蓊蓊郁郁:形容樹(shù)木茂盛的樣子。(2)彌望:充滿視野,滿眼。(3)隱隱約約:看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)模糊,很不清楚,感覺(jué)不很明顯。(4)月光如水:月光皎潔柔和,就像緩緩流動(dòng)的清水。形容月色很好的夜晚。4.詞語(yǔ)辨析幽僻·偏僻幽僻:昏暗而僻靜。偏僻:遠(yuǎn)而不便。相同點(diǎn):兩者都是形容詞,都有“偏僻”之意。不同點(diǎn):“幽僻”一般形容環(huán)境,“偏僻”一般指地理位置。例句我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村,暑假時(shí)我回到家鄉(xiāng),一走上滿是落葉的

小道,我就感覺(jué)格外親切。

格陵蘭島位于地球最北端,人煙稀少,而伊托考托米特位于格陵蘭島東部沿海地區(qū),是最

孤立的小鎮(zhèn)。

幽僻偏僻沒(méi)精打采·萎靡不振

沒(méi)精打采:形容不高興、不振作。萎靡不振:形容精神不振,意志消沉。相同點(diǎn):都有“精神不振”的意思。不同點(diǎn):“沒(méi)精打采”只是強(qiáng)調(diào)精神不振作,而“萎靡不振”則突出意志消沉,語(yǔ)氣要比“沒(méi)精打采”重。例句由于晚上睡眠不足,很多朋友白天上班時(shí)會(huì)

,出現(xiàn)注意力不集中、記憶力下降等癥狀,其實(shí)這就是疲勞綜合征。

近年來(lái),彩電行業(yè)的情況不容樂(lè)觀,整體市場(chǎng)需求

,很多彩電企業(yè)都出現(xiàn)了業(yè)績(jī)下滑的態(tài)勢(shì),但是有一家公司卻逆勢(shì)增長(zhǎng)。

沒(méi)精打采萎靡不振5.成語(yǔ)積累“月”字一族成語(yǔ)(1)月白風(fēng)清:形容幽靜美好的夜晚。(2)光風(fēng)霽月:雨過(guò)天晴時(shí)風(fēng)清月明的景象。比喻開(kāi)闊的胸襟和坦白的心地,也比喻太平清明的政治局面。(3)日月不居:形容時(shí)光流逝。(4)日邁月征:日月不停地運(yùn)轉(zhuǎn)。比喻時(shí)間不斷推移。(5)披星戴月:形容早出晚歸,辛勤勞動(dòng),或晝夜趕路,旅途勞頓。(6)水中撈月:比喻根本做不到,白費(fèi)氣力。(7)步月登云:步上月亮,攀登云霄。形容志向遠(yuǎn)大。(8)月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨:指月亮周?chē)霈F(xiàn)光環(huán)就要刮風(fēng),礎(chǔ)石濕潤(rùn)了就會(huì)下雨。比喻事情發(fā)生前的征兆。學(xué)習(xí)活動(dòng)二精研課文理解鑒賞文本研讀1.如何理解朱自清先生的“心里頗不寧?kù)o”點(diǎn)撥

“頗不寧?kù)o”是本文的“文眼”,是作者心情的直接體現(xiàn),也是時(shí)代在朱自清先生心理上的投影。從背景可知,朱自清先生在白色恐怖年代中的矛盾與彷徨,想“超然”而又難擺脫;既神往個(gè)人的自由世界,又為此感到不安與自譴,這種內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清先生內(nèi)心的“不寧?kù)o”。2.《荷塘月色》一文的線索是什么作者這樣安排線索有什么作用點(diǎn)撥

①本文有兩條線索:一是作者的游蹤,這是明線;一是作者的情感,這是暗線。②作者游蹤軌跡貫串全文,使文章層次更加清晰,結(jié)構(gòu)更加緊湊;作者心情的變化軌跡,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),增加了文章的可讀性,引起了讀者的興趣。③明暗線交織,使文章環(huán)環(huán)相扣,增加了文章的深度和廣度,豐富了文章的中心思想;形成圓形的結(jié)構(gòu),突出了作者心中的矛盾和彷徨,豐富了人物形象。3.《荷塘月色》所描寫(xiě)的四幅畫(huà)面中描寫(xiě)了哪些景物(畫(huà)面意象)請(qǐng)概括每幅畫(huà)面的特征。畫(huà)

面畫(huà)面意象畫(huà)面特征月下小徑

月下荷塘

荷塘月色

荷塘四面

小煤屑路、許多樹(shù)

幽僻、寂靜荷葉、荷花、荷香、荷波、流水

幽靜、淡雅月光、青霧、樹(shù)影朦朧樹(shù)色、樹(shù)姿、遠(yuǎn)山、蟬聲、蛙聲陰沉、模糊4.作者是怎樣具體描寫(xiě)“月下荷塘”和“荷塘月色”的請(qǐng)結(jié)合下面的表格具體分析。景

物手

法分

析月下荷塘動(dòng)靜結(jié)合、色彩鮮明、多種修辭、富有層次①

動(dòng)靜結(jié)合:先寫(xiě)荷葉、荷花,這是靜態(tài)的畫(huà)面;再寫(xiě)荷波,這是動(dòng)態(tài)的景致。綠葉與白花色彩鮮明。寫(xiě)靜態(tài)的荷花,連用三個(gè)比喻。還運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法,用聽(tīng)覺(jué)來(lái)烘托嗅覺(jué),使荷花的香味變得具體傳神。荷葉、荷花、流水,由上而下的描寫(xiě)使得文章富有層次感。景

物手

法分

析荷塘月色化靜為動(dòng)、虛實(shí)結(jié)合、光影交錯(cuò)②

化靜為動(dòng),寫(xiě)月光如流水般瀉在葉子和花上的情景。“薄薄的青霧浮起在荷塘里”是實(shí)寫(xiě);“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)”則是虛寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合使得荷塘上的月色更加夢(mèng)幻、朦朧。有“灌木”的“參差的斑駁的黑影”,也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”,光影交錯(cuò)。5.在《荷塘月色》第5段寫(xiě)月色月影時(shí),使用了一系列動(dòng)詞,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句,寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的表達(dá)效果。瀉

浮

洗

畫(huà)

既照應(yīng)了以流水喻月光的比喻,又寫(xiě)出了月輝照耀、一瀉無(wú)余的景象,使月光有了動(dòng)感。

描寫(xiě)了深夜水汽由下而上輕輕升騰,慢慢擴(kuò)散、彌漫的景象,以動(dòng)景寫(xiě)靜景,描繪霧的輕飄狀態(tài)。描寫(xiě)了葉子和花在月光映照下鮮艷欲滴的狀態(tài)。有人的動(dòng)作含于其中,仿佛有無(wú)形的手在宣紙上描繪“倩影”,寫(xiě)出了投在荷葉上的樹(shù)影之美。6.作者寫(xiě)荷塘四周的景象是按什么順序?qū)懙恼Z(yǔ)言上有什么突出特點(diǎn)“這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”的作用是什么順序①語(yǔ)言②作用③由近及遠(yuǎn),先寫(xiě)近處的楊柳,再寫(xiě)遠(yuǎn)山,突出四周景物的朦朧、靜謐

運(yùn)用了疊詞,如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”“重重”“陰陰”“隱隱約約”,傳神地描摹出眼前之景的情態(tài)美,增加了語(yǔ)言的音韻美、節(jié)奏感,深入細(xì)致地表現(xiàn)出作者的喜愛(ài)之情

用熱鬧反襯作者內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞,引出下文

7.作者引用《采蓮賦》和《西洲曲》有什么作用點(diǎn)撥

①作者寫(xiě)完荷塘月色以后,又將筆端由眼前轉(zhuǎn)向歷史,把人們帶入六朝采蓮的季節(jié)里,使文章在結(jié)構(gòu)上生出波瀾。②將古人文章中采蓮生活的熱鬧景象與此時(shí)作者“心里頗不寧?kù)o”形成對(duì)比,表達(dá)出作者對(duì)寧?kù)o、美好生活的向往。③引用古代詩(shī)文,也能增加文章的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),增添文章文采和美感,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。8.文章結(jié)尾:“猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前;輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了。”這樣寫(xiě)有什么好處點(diǎn)撥

①這句話寫(xiě)作者從遐想中又回到了現(xiàn)實(shí);現(xiàn)實(shí)是擺脫不了的,寧?kù)o也只是片刻的。②以靜寫(xiě)動(dòng),反襯自己內(nèi)心的不寧?kù)o。③文章首尾呼應(yīng),全文在孤寂的氛圍中結(jié)束,表達(dá)了作者幻想超脫現(xiàn)實(shí)而不可得的惆悵之情。思路整合

荷塘月色1234567891011A級(jí)必備知識(shí)基礎(chǔ)練1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(

)B解析

A項(xiàng),“顫”應(yīng)讀“chàn”。C項(xiàng),“裾”應(yīng)讀“jū”。D項(xiàng),“踱”應(yīng)讀“duó”。

12345678910112.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(

)C解析

“隱隱約約”,看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)不很清楚,感覺(jué)不明顯。形容“月光”,應(yīng)用“朦朦朧朧”。123456789101112345678910113.下列句子中運(yùn)用的修辭手法和例句相同的一項(xiàng)是(

)例句:塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。A.樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。B.牛蛙鳴叫,邀來(lái)黑夜,夜鶯的樂(lè)音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來(lái)。C.風(fēng)像活人一樣悲嘆,云端里落下淚雨,樹(shù)木到仲夏脫下葉子,披上喪服。D.這里除了光彩,還有縷縷的芳香,香氣似乎也是淡紫色的。D解析

例句和D項(xiàng)都使用了通感的修辭手法。

12345678910114.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.朱自清先生無(wú)論為文和為人都實(shí)踐了他特立獨(dú)行、直面人生、不怕慘淡的人生態(tài)度。B.我之所以喜歡朱自清的散文的原因,一是由于他作品的語(yǔ)言?xún)?yōu)美,二是由于他獨(dú)特的人格魅力。C.大革命失敗以后,因?yàn)閲?yán)酷的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)使朱自清陷入極度的苦悶和彷徨,因而“心里頗不寧?kù)o”。D.朱自清先生的寫(xiě)景散文,細(xì)膩秀麗,準(zhǔn)確具體地表現(xiàn)了描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn),追求逼真的藝術(shù)效果。D解析

A項(xiàng),搭配不當(dāng),“無(wú)論……和……都……”應(yīng)改為“無(wú)論……還是……都……”。B項(xiàng),句式雜糅,去掉“之所以”或“的原因”。C項(xiàng),成分殘缺,濫用介詞造成缺少主語(yǔ),刪除“因?yàn)椤?并在“因而”后加“他”。123456789101112345678910115.仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。示例

采菊東籬,寄情山水,享清閑喜恬淡,中國(guó)文人持有閑適的情懷。材料

苦悶

雄壯

感傷

懷憤懣訴愁苦

存慷慨顯激昂

寄孤苦抒憂愁

送別友人

懷才不遇

思念家鄉(xiāng)

留取丹心

報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)

矢志報(bào)國(guó)示例

①懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),懷憤懣訴愁苦,中國(guó)文人懷有苦悶的情懷。②思念家鄉(xiāng),送別友人,寄孤苦抒憂愁,中國(guó)文人具有感傷的情懷。③矢志報(bào)國(guó),留取丹心,存慷慨顯激昂,中國(guó)文人擁有雄壯的情懷。1234567891011閱讀下面的文字,完成6~7題。我到過(guò)的江南小鎮(zhèn)很多,閉眼就能想見(jiàn),穿鎮(zhèn)而過(guò)的狹窄河道,一座座雕刻精致的石橋,傍河而筑的民居,民居樓板底下就是水,石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來(lái),女人正在埠頭上浣洗,而離她們只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙,炊煙穿過(guò)橋洞飄到對(duì)岸,對(duì)岸河邊有又低又寬的石欄,可坐可躺,幾位老人滿臉寧?kù)o地坐在那里看著過(guò)往船只。比之于沈從文筆下的湘西河邊由吊腳樓組成的小鎮(zhèn),江南小鎮(zhèn)少了那種渾樸奇險(xiǎn),多了一點(diǎn)暢達(dá)平穩(wěn)。它們的前邊沒(méi)有險(xiǎn)灘,后邊沒(méi)有荒漠,因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢(shì);它們大多很有一些年代了,但始終比較滋潤(rùn)的生活方式并沒(méi)有讓它們保留下多少?gòu)U墟和遺跡,因此也聽(tīng)不出多少歷史的浩嘆;1234567891011它們當(dāng)然有過(guò)升沉榮辱,但實(shí)在也未曾擺出過(guò)太堂皇的場(chǎng)面,因此也不容易產(chǎn)生類(lèi)似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨?？傊?它們的歷史路程和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久,狹窄而悠長(zhǎng),就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。6.文中寫(xiě)到自己對(duì)江南小鎮(zhèn)的審視思考時(shí),反復(fù)使用“它們”這一稱(chēng)呼而不使用“這些地方”,這樣寫(xiě)有什么好處答案

①用代詞指代,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。②“它們”是人稱(chēng)代詞,用“它們”可以使自己的審視與思考帶有情感色彩,與全段的抒情味道相吻合。12345678910117.文中畫(huà)橫線部分的語(yǔ)言風(fēng)格莊重且不失靈動(dòng),請(qǐng)從語(yǔ)體和關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用的角度分析這一表達(dá)效果是怎么取得的。答案

①?gòu)恼Z(yǔ)體上看,“升沉榮辱”“堂皇”“滄桑之慨”等詞語(yǔ)都是書(shū)面語(yǔ),有些頗具文言色彩,使語(yǔ)言表達(dá)產(chǎn)生深沉莊重的效果。②從關(guān)聯(lián)詞的選用上看,“當(dāng)然”“但實(shí)在也”“因此”使句意由讓步承認(rèn)到突然轉(zhuǎn)折再到水到渠成得出結(jié)論,避免了平鋪直敘,使語(yǔ)勢(shì)具有起伏、靈動(dòng)之感。B級(jí)能力素養(yǎng)提升練1234567891011閱讀下面的文字,完成8~11題。西洲何處夏

磊在我喜歡的古代詩(shī)詞里,《西洲曲》算是背得比較早的。年少時(shí)我家住在長(zhǎng)江中間的南京八卦洲,頭上是天,四面是水?！拔髦拊诤翁?兩槳橋頭渡?！泵看文畹竭@兩句,就會(huì)想到江邊上的那個(gè)渡口,并同時(shí)在腦海里遐想著渡口外邊的世界和不知在何處的西洲。1234567891011后來(lái),又讀到溫庭筠的“西州城外花千樹(shù),盡是羊曇①醉后春”,這才知道,原來(lái)古代真的有一座城池叫西州。西州城建于東晉,因?yàn)樵紫嘀x安病重時(shí)途經(jīng)西州門(mén),他死后,其外甥羊曇不再出入西州門(mén)。有一天醉酒后不覺(jué)來(lái)到西州門(mén),禁不住伏鞍痛哭。雖然詩(shī)里的西州城早已無(wú)從找尋,但這個(gè)名字卻是再也忘不了了,并且它也像《西洲曲》里的西洲一樣,雖然相隔不遠(yuǎn),卻只能在心里夢(mèng)想著彼岸。我其實(shí)也清楚,《西洲曲》里的西洲和溫庭筠詩(shī)里的西州不是指的一個(gè)地方,但是我卻情愿把它們拉近,我甚至相信渡口那邊就是那個(gè)詩(shī)意的世界。1234567891011那年的三月,我們舉家遷往江西,江水幾個(gè)起伏就把我們的小船帶到了江心,回望已是故鄉(xiāng)的江北,渡口碼頭變得越來(lái)越小,最后模糊在了江霧之中,眼淚在這時(shí)已經(jīng)淌進(jìn)了脖領(lǐng)。我知道,我要去尋找我生命中的另一個(gè)西洲,“日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏桕樹(shù)”,那里有烏桕,也有花千樹(shù)嗎人的一生就是從一個(gè)渡口到另一個(gè)渡口,從一個(gè)彼岸到另一個(gè)彼岸。漸漸地,我也過(guò)了總是在腦子里幻想西洲的年齡,生命中路過(guò)了幾個(gè)渡口,也到達(dá)了幾個(gè)彼岸,可我還是沒(méi)能忘記從前的那點(diǎn)兒夢(mèng)想。我不想放棄每一個(gè)彼岸,有誰(shuí)來(lái)渡我過(guò)去呢我此刻沒(méi)有徘徊在自己的渡口,我想去其他的渡口看看。1234567891011那一次,我從武漢到長(zhǎng)沙,走的路線大體上和屈原《涉江》里寫(xiě)的差不多。自從屈原“行吟澤畔”來(lái)到湘江岸邊,后世文人在水邊的喟嘆抒懷就顯得很小家子氣了,沒(méi)有誰(shuí)可以直視“屈原問(wèn)渡”的背影,也沒(méi)有誰(shuí)可以對(duì)他視而不見(jiàn)。那天屈原來(lái)到湘江邊時(shí),已是再次被流放了,“面色憔悴”“形容枯槁”,他在水邊躑躅,實(shí)際是到了思想和生命的一個(gè)渡口。飄然而至的漁父是一位高人隱士,也是一個(gè)“擺渡人”。只是屈原終于沒(méi)有聽(tīng)漁父的話,沒(méi)有到對(duì)岸去看看。他往故國(guó)方向走了一段,傳來(lái)了亡國(guó)的消息,遂萬(wàn)念俱灰,選擇了投江,激起了千年波瀾,中國(guó)的所有河流也跟著激蕩起來(lái)。1234567891011屈原投江以后的一百多年,賈誼也遭貶來(lái)到了長(zhǎng)沙的這個(gè)渡口,他在水邊寫(xiě)了篇賦,投到江水之中。在這篇賦里,賈誼用許多比喻來(lái)稱(chēng)頌屈原。然而又取了一條折中的路子,他一時(shí)感嘆“嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥”,一時(shí)又說(shuō)“何必懷此都也”,總之是說(shuō),對(duì)岸還是要去的,辦法總歸是有的。任何對(duì)屈原的評(píng)論都是多余的。他不是儒家,也不是道家,他只是詩(shī)人,詩(shī)人眼前的路沒(méi)有阡陌沒(méi)有迂回,除了往前還是往前,漁父的道家處世方略是說(shuō)服不了他的。屈原追隨先賢彭咸②而去,他沒(méi)有渡到什么地方,卻走到了天下人的心里。1234567891011我沒(méi)有遇見(jiàn)生命中的“漁父”。我在早些年曾多次投宿在富春江邊上的桐廬,在“魚(yú)梁渡頭”停留過(guò)。讀過(guò)郁達(dá)夫的《釣臺(tái)的春晝》,就想著尋訪這個(gè)故地。一是因?yàn)樗棵抗雌鹞覍?duì)老家渡口的懷念,還有就是我那時(shí)的工作壓力很大,帶著一百多人的團(tuán)隊(duì)?wèi)K淡經(jīng)營(yíng),正是需要釋放壓力、探索出路的時(shí)候。1234567891011郁達(dá)夫是在上海“接到了警告,倉(cāng)皇離去”,回到老家富陽(yáng)而來(lái)到了這個(gè)渡口的。在一位洗米少婦的指點(diǎn)下尋到這夜渡,高喊兩三聲,船就來(lái)了。到了對(duì)岸,黑黢黢的桐君觀卻呈現(xiàn)了極好的景致,尤其是這里的秀和靜,使得他想就在這里結(jié)廬讀書(shū),頤養(yǎng)天年。像嚴(yán)子陵③一樣,管他什么高官厚祿、浮名虛譽(yù)。但他終于還是回到上海,加入了“中國(guó)民權(quán)保障同盟”,后來(lái)又參加了文化界愛(ài)國(guó)救亡活動(dòng)。于是我們少了一個(gè)隱者,卻多了一個(gè)戰(zhàn)士。就是這樣的能吟出“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人”的江南名士,在去新加坡做抗戰(zhàn)宣傳時(shí),寫(xiě)下了“抗戰(zhàn)到底,一定勝利”這樣的壯語(yǔ)。1234567891011江對(duì)面的嚴(yán)子陵不知道那天晚上這里發(fā)生了什么,他還在安享范仲淹送給他的“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”。而我們知道了郁達(dá)夫的選擇,也無(wú)需太多的評(píng)價(jià)。郁飛先生說(shuō)過(guò),他父親不是什么圣人,只是一個(gè)文人。但是我想,我們也可以把“山高水長(zhǎng)”送給郁達(dá)夫。他就是一個(gè)作家,他永遠(yuǎn)知道自己在做什么,他忠于自己的選擇。他本可以效仿嚴(yán)子陵,在江邊尋一處釣臺(tái)“結(jié)廬讀書(shū),頤養(yǎng)天年”,而他最終成為了一名烈士。富春江邊的那個(gè)渡口沒(méi)有留住他,一江春水在送走他的同時(shí),永遠(yuǎn)記住了他。1234567891011站在富春江邊看江水東去,我忽然想,渡口其實(shí)就在人的心里。追隨自己的內(nèi)心就無(wú)所謂此岸彼岸。于是,還是禁不住想起我的西洲了。我喜歡《西洲曲》,在我看來(lái),不論是“登樓撫瑤琴”,還是“采蓮南塘秋”,西洲是一個(gè)可以托付夢(mèng)想,托付思念,可以托付愛(ài)的地方。我夢(mèng)想著人生的每一個(gè)渡口都是用愛(ài)來(lái)擺渡的,而到達(dá)的也是愛(ài)的彼岸。注①羊曇:東晉名士,謝安的外甥,擅長(zhǎng)唱樂(lè),謝安十分欣賞他。②彭咸:商朝末年賢大夫,因?yàn)橄蚣q王進(jìn)諫不被采納而投江。③嚴(yán)子陵:東漢高士,拒征召而歸隱富春江畔,耕釣以終。12345678910118.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章寫(xiě)溫庭筠筆下的美麗西州,意在表明作者年少時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)外面世界的詩(shī)意想象。B.江水“幾個(gè)起伏”就把遷居的小船帶到江心,簡(jiǎn)單的筆觸中飽含離家的漂泊之苦。C.作者認(rèn)為無(wú)須太多評(píng)價(jià)屈原、郁達(dá)夫的選擇源于其深入了解文人正道直行的品格。D.文中寫(xiě)嚴(yán)子陵“安享”范仲淹的贊美,在調(diào)侃之中表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的排斥。D解析

D項(xiàng),“在調(diào)侃之中表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的排斥”錯(cuò)誤,作者是通過(guò)嚴(yán)子陵與郁達(dá)夫的不同選擇,贊揚(yáng)郁達(dá)夫的憂國(guó)憂民,贊揚(yáng)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。123456789101112345678910119.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章以《西洲曲》為線索結(jié)構(gòu)全文,以對(duì)此詩(shī)的感受開(kāi)篇,以表達(dá)對(duì)此詩(shī)的喜愛(ài)結(jié)束,中間多次引用此詩(shī)中的詩(shī)句,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章以“我”為敘述視角,圍繞“我”的所思所感選材組材,羊曇、屈原、郁達(dá)夫三人雖然相隔千年,但都統(tǒng)一在“我”的視角之下。C.文章善于運(yùn)用多種表達(dá)方式,在充滿情感的敘述之中,多次采用議論抒情之語(yǔ)展現(xiàn)作者對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與思考,增強(qiáng)了文章的思想厚度。D.“激起了千年波瀾,中國(guó)的所有河流也跟著激蕩起來(lái)”一句從時(shí)間與空間兩個(gè)角度顯示屈原的巨大影響,語(yǔ)言生動(dòng)雋永,富有感染力。A解析

A項(xiàng),“以《西洲曲》為線索結(jié)構(gòu)全文”錯(cuò)誤,本文以“西洲”為線索,敘寫(xiě)自己對(duì)西洲的所思所感。1234567891011123456789101110.文中多次寫(xiě)到“渡口”,請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)明文中“渡口”的含意。

答案

①現(xiàn)實(shí)中由此岸到彼岸擺渡人的地方;②人生旅途中思想與生命面臨抉擇的時(shí)刻。123456789101111.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析文章以《西洲何處》為題的作用。

答案

①設(shè)置懸念,以問(wèn)句為題,引發(fā)讀者的閱讀興趣;②統(tǒng)領(lǐng)全文內(nèi)容,文章借對(duì)“西洲何處”的探尋,表達(dá)“我”對(duì)人生的所思所感所悟;③化用詩(shī)句,引發(fā)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)想,豐富文章的文化內(nèi)涵;④文章結(jié)尾借對(duì)“西洲何處”的回答,明確本文“夢(mèng)想”“思念”“愛(ài)”的主題。復(fù)合文本比較鑒賞課綜合探究任務(wù)探究一品味“景語(yǔ)”里的“情語(yǔ)”中國(guó)美學(xué)強(qiáng)調(diào)返歸內(nèi)心,融自我和萬(wàn)物為一體,從而讓人獲得靈魂的適意。中國(guó)美學(xué)是一種生命安頓之學(xué)。中國(guó)的傳統(tǒng)文人在現(xiàn)實(shí)中失了意,常常把山水、田園等自然美景當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的避難所和精神的棲息地。朱自清、郁達(dá)夫文中的景物屬于生命的意象,在景物中融進(jìn)“我”對(duì)生命的感悟,何嘗不是在安頓生命呢1.請(qǐng)從所寫(xiě)的景物、景物特點(diǎn)、寫(xiě)景的順序、人與景的關(guān)系等角度比較《故都的秋》與《荷塘月色》。篇

目《故都的秋》《荷塘月色》所寫(xiě)的景物秋晨小院圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋果奇景圖①景物的特點(diǎn)②優(yōu)雅、朦朧、幽靜一處之景夜晚之景寫(xiě)景的順序③以作者的游蹤為線索人與景的關(guān)系人在景中④小煤屑路、月下荷塘、荷塘月色、荷塘四周

清、靜、悲涼普遍之景白天之景散點(diǎn)式(鏡頭式)寫(xiě)景,多點(diǎn)聚焦人在景外2.《故都的秋》與《荷塘月色》這兩篇文章都使用了情景交融的手法。請(qǐng)根據(jù)下表提示,試對(duì)其“情景交融”具體分析。篇目《故都的秋》《荷塘月色》情景關(guān)系借景抒情觸景生情具體分析北平之秋景物眾多,作者選擇了槐樹(shù)的落蕊、秋蟬衰弱的殘聲、微涼的秋雨等頗具悲涼之感的景物,作者對(duì)故都的思念與眷戀,皆與所寫(xiě)景物相一致①作者內(nèi)心“頗不寧?kù)o”,但隨著獨(dú)行小路,領(lǐng)略月下荷塘美景,感受到一絲得來(lái)不易的寧?kù)o。這喜悅和寧?kù)o都是由荷塘之景自然生發(fā)出的感受

篇目《故都的秋》《荷塘月色》情感概括②表達(dá)了朱自清對(duì)荷塘月色的欣賞與贊美,也表達(dá)了朱自清想求寧?kù)o而不得的心緒,還有暗含其中的思鄉(xiāng)、孤獨(dú)的心情。這是朱自清個(gè)人情感的表達(dá)表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)Ρ眹?guó)之秋的眷戀,對(duì)時(shí)間的深切感受,深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索。這是所有人最深沉的情感

3.請(qǐng)結(jié)合文章的寫(xiě)作背景、作者的人生處境體會(huì)兩篇文章的情感基調(diào)。

篇

目《故都的秋》《荷塘月色》寫(xiě)作背景寫(xiě)于1934年,作者思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過(guò)著閑散寂寥的生活寫(xiě)于1927年7月,正是社會(huì)劇烈動(dòng)蕩之時(shí)作者的人生處境郁達(dá)夫和朱自清生存的社會(huì)環(huán)境是相同的。他們的人生之路是從19世紀(jì)末蹣跚走到20世紀(jì)中葉,這是中國(guó)社會(huì)最動(dòng)蕩不安的時(shí)期。郁達(dá)夫和朱自清所處的客觀世界相似情感基調(diào)①②郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛,心境悲涼

朱自清在白色恐怖里,苦悶彷徨,想找個(gè)避難所,求得片刻的寧?kù)o

任務(wù)探究二

比較散文的技巧與語(yǔ)言朱自清先生說(shuō),寫(xiě)景,就是“以文字作畫(huà)”。即寫(xiě)景是用文字像繪畫(huà)一樣將所寫(xiě)之景物展現(xiàn)在讀者的面前:有聲、有色、有情、有態(tài),給人一種身臨其境的感覺(jué),給人以美的熏染和感動(dòng),而《故都的秋》《荷塘月色》都可謂是“以文字作畫(huà)”的寫(xiě)景藝術(shù)典范。4.《故都的秋》和《荷塘月色》兩篇散文的語(yǔ)言都有修辭兼用的現(xiàn)象,即一段話中既有這種修辭手法,同時(shí)又有那種修辭手法。請(qǐng)結(jié)合表格中提示的部分,舉例分析。篇目舉例分析《故都的秋》如“秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”,用排比與比喻,語(yǔ)勢(shì)連貫,充分地表達(dá)了對(duì)江南秋“賞玩不到十足”的遺憾之情《荷塘月色》

如“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”,既是排比,又是比喻,從色彩和光華上極寫(xiě)荷花之美,十分生動(dòng)形象,又不落俗套5.劉海粟說(shuō):“(郁)達(dá)夫的散文,如行云流水,時(shí)映霞蔚?！苯鹬救A說(shuō):“朱先生的語(yǔ)言,歷來(lái)是‘新而不失自然’,在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上刻意出新。既有平白如話、毫無(wú)雕飾之感的文字,更有精心‘擇練’的遣詞用字。點(diǎn)活了月光和霧氣的‘瀉’‘浮’二字……生動(dòng)地起了豐富、潤(rùn)飾、強(qiáng)化形象的作用?！弊屛覀兤纷x文章,體會(huì)兩位散文大家的語(yǔ)言之美。(1)北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。點(diǎn)撥

此句是文章的“文眼”。全文就是緊扣“清”“靜”“悲涼”來(lái)寫(xiě)的。在反復(fù)誦讀中可體會(huì)到作者對(duì)北國(guó)的秋愛(ài)得深沉,作者不僅喜愛(ài)它的清、靜,也喜愛(ài)它的悲涼,這反映出作者獨(dú)特的審美情趣。郁達(dá)夫表達(dá)了以悲涼為美的獨(dú)特的追求,當(dāng)然,這種審美追求也折射出作者當(dāng)時(shí)心情的苦悶、憂愁。(2)這嘶叫的秋蟬,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。點(diǎn)撥

①作者認(rèn)為秋蟬的殘聲,是北國(guó)的特產(chǎn),點(diǎn)明它們?cè)诤嫱斜眹?guó)秋意中是必不可少的,用到處都能聽(tīng)見(jiàn)它們的嘶叫,說(shuō)明了它們是北國(guó)悲涼的秋聲中的主角,因而稱(chēng)之為“家蟲(chóng)”。②把秋蟬當(dāng)作家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng),也暗合了作者內(nèi)心對(duì)它的喜愛(ài)之情,對(duì)北國(guó)秋聲中這一“高音”的情有獨(dú)鐘。(3)葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

點(diǎn)撥

“脈脈”本指默默地用眼神或行動(dòng)來(lái)表情傳意,這里用來(lái)寫(xiě)流水,讓人由葉子的“風(fēng)韻”想象到葉子下的水“脈脈”有情,賦予流水無(wú)聲的情意,使荷塘之景更具神韻。(4)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。點(diǎn)撥

運(yùn)用通感手法,把視覺(jué)形象訴諸聽(tīng)覺(jué)形象,十分新奇。用“名曲”來(lái)形容月光與樹(shù)影,化靜為動(dòng),光與影仿佛變成了跳躍的音符,將靜景寫(xiě)活了;光與影的和諧與琴聲的優(yōu)美,同樣都能帶給人美感,視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象的疊加,營(yíng)造出溫馨、幽雅的意境,恰到好處地表現(xiàn)出荷塘的月色帶給作者的淡淡喜悅之情。6.有人將朱自清的散文與郁達(dá)夫的散文作了比較,總的體會(huì)是:朱自清的散文如他的名字突出一個(gè)“清”字,郁達(dá)夫的散文也如他的名字突出一個(gè)“郁”字。你同意這種看法嗎請(qǐng)結(jié)合兩位作者的人生經(jīng)歷和精神品質(zhì)說(shuō)說(shuō)你的理解。點(diǎn)撥

朱自清的散文清麗、清秀、清純、清新。他的散文既簡(jiǎn)潔又明快,而且樸實(shí)得讓人感到親切。另外,“清”也體現(xiàn)在朱先生的品格上。他始終保持著一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的清高氣節(jié)和可貴情操,毛澤東曾稱(chēng)贊他“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”,“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。郁達(dá)夫的散文如他的名字突出了一個(gè)“郁”字,幾乎每一篇都充滿了憂國(guó)憂民的感傷和憤懣,包含著國(guó)破家亡的沉重的詠嘆。他的散文是“蕭條復(fù)蕭條,衰落又衰落”的情深意篤的愛(ài)國(guó)者的悲歌。他的散文郁得深沉,郁得深遠(yuǎn),郁得雋永,郁得感人淚下。主題閱讀心靈在自然里淺斟低唱當(dāng)我們把目光對(duì)準(zhǔn)包蘊(yùn)萬(wàn)千的大自然時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)美就在我們身邊,可謂是“到處皆詩(shī)境,隨時(shí)有物華”。寫(xiě)秋之悲涼、蓮之圣美、月之皎潔,其實(shí)是千百年傳承下來(lái)的文化傳統(tǒng),是我們民族的積淀——這其實(shí)就是我們的“民族審美心理”。這種審美心理使自古以來(lái)的文人們都將自我外化,把內(nèi)在的生命情感外化于自然的萬(wàn)物,物我合一,在自然中將自我安放。所以我們能從他們的筆下讀出景之美,品出情之美,感受到民族文化之美。文本閱讀北平的四季郁達(dá)夫北平自入舊歷的十月之后,就是灰沙滿地、寒風(fēng)刺骨的季節(jié)了,所以北平的冬天,是一般人所最怕過(guò)的日子。北平的冬天,冷雖則比南方要冷得多,但是北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底。我曾于這一種大雪時(shí)晴的傍晚,和幾位朋友,跨上跛驢,出西直門(mén)上駱駝莊去過(guò)一夜。北平郊外的一片大雪地,無(wú)數(shù)枯樹(shù)林,以及西山隱隱現(xiàn)現(xiàn)的不少白峰頭,和時(shí)時(shí)吹來(lái)的幾陣雪樣的西北風(fēng),所給人的印象,實(shí)在是深刻、偉大,神秘到了不可以言語(yǔ)來(lái)形容。直到了十余年后的現(xiàn)在,我一想起當(dāng)時(shí)的情景,還會(huì)打一個(gè)寒戰(zhàn)而吐一口清氣,如同在釣魚(yú)臺(tái)溪旁立著的一瞬間一樣。北平的冬宵,更是一個(gè)特別適合于看書(shū)、寫(xiě)信、追思過(guò)去、與作