遂寧市事業(yè)單位人員專業(yè)技術(shù)考試題_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》考試試卷

考生姓名:陳順蘭考試科目:2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》考

試時(shí)間:2013/5/212:07:30考試成績(jī):74分(合格分?jǐn)?shù):60分)

說明:

回答正確的題目顯示為“藍(lán)色”,錯(cuò)誤顯示為“紅色”。

答案選項(xiàng)中“已勾選”的為考生的回答,“紫色”標(biāo)識(shí)的選項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn)答案。

判斷題(每題1.5分)

1.公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和關(guān)鍵。()

正確

錯(cuò)誤

2.道德范疇的涵義只能從廣義上說

正確

錯(cuò)誤

3.人事管理的核心是員工通過自我管理來控制自己,進(jìn)而達(dá)到自由發(fā)展自己的目

的。

正確

錯(cuò)誤

4.系統(tǒng)思維是以邏輯思維為基本模式的思維形態(tài)。

正確

錯(cuò)誤

5.資本主義的道德鮮明特點(diǎn)是利己、契約與自由。()

正確

錯(cuò)誤

6.醫(yī)生在與異性病人接觸時(shí)更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,不可有任何不良想法,同時(shí)醫(yī)生

要為病人保守秘密,不泄露病人隱私與秘密

正確

錯(cuò)誤

7.在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷。

正確

錯(cuò)誤

8.誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)公民文明程度的標(biāo)志,是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),其內(nèi)涵主要包

括講文明、懂禮貌、重禮儀、知廉恥,尊老愛幼,愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講究

衛(wèi)生、遵守秩序

正確

錯(cuò)誤

9.在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷

正確

錯(cuò)誤

10.思維定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài),以前多次運(yùn)用某一種思維程

序(方法、思路)去解決同一類為體,逐步形成了習(xí)慣性了的程序(方法、思

路)去解決類似的問題。

正確

錯(cuò)誤

11.在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷

正確

錯(cuò)誤

12.、因單位負(fù)責(zé)人對(duì)本單位會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性、完整性承擔(dān)第一責(zé)

任,所以會(huì)計(jì)人員對(duì)本單位會(huì)計(jì)信息失真沒有責(zé)任。

正確

錯(cuò)誤

13.統(tǒng)計(jì)的目標(biāo)就是得出全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),因此,不存在嚴(yán)守秘密這一職業(yè)道德

規(guī)范。

正確

錯(cuò)誤

14.知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)

正確

錯(cuò)誤

15.家庭關(guān)系的核心是夫妻關(guān)系

正確

錯(cuò)誤

16.“求異思維法”屬于收斂式思維。

正確

錯(cuò)誤

17.理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是解放思想、實(shí)事求是。

正確

錯(cuò)誤

18.理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐

正確

錯(cuò)誤

19.目前,我國(guó)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率約為40%以上

正確

錯(cuò)誤

20.道德是由人們的善惡觀念決定的

正確

錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)

21.創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖熊彼特指出,創(chuàng)新的主體是()

A、企業(yè)家

B、科學(xué)家

C、實(shí)業(yè)家

D、革命家

22.大腦左半部擅長(zhǎng)()

A、橫向思維

B、縱向思維

C、理性思維

D、定性思維

23.生產(chǎn)方面的創(chuàng)新主要是()

A、企業(yè)制度創(chuàng)新

B、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新

C、創(chuàng)業(yè)組織創(chuàng)新

D、企業(yè)形象和管理創(chuàng)新

24.下列不屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)是()

A、權(quán)威性

B、流暢性

C、變通性

D、精致性

25.道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的()的總和以及與此相應(yīng)的

行動(dòng)

A、自然精神

B、職業(yè)精神

C、行為規(guī)范

D、政治立場(chǎng)

26.尊重病人自主權(quán)或決定,在病人堅(jiān)持己見時(shí),可能要求醫(yī)生()

A、放棄自己的責(zé)任

B、聽命于患者

C、必要時(shí)限制病人自主性

D、無需具體分析

27.技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新等,其“新”的意義是指()

A、時(shí)間意義上的新

B、地理意義上的新

C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的新

D、觀念意義上的新

28.下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中,你認(rèn)為正確的是()

A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng),再提倡愛崗敬業(yè)已不合時(shí)宜

B、即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也要提倡“干-行、愛一行、專行”

C、要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)

D、在現(xiàn)實(shí)中,我們不得不承認(rèn),“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

29.第次社會(huì)大分工,即農(nóng)業(yè)和商業(yè)、腦力和體力的分工,使職業(yè)道德完全形成。

()

A、一

B、二

C、三

D、四

30.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是()

A、強(qiáng)迫病人接受某種治療

B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下

C、拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D、病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持,這時(shí)允許病人死亡

31.科學(xué)精神的核心是(),人文精神的核心是()

A、創(chuàng)新創(chuàng)造,和諧發(fā)展

B、和諧發(fā)展,創(chuàng)新創(chuàng)造

C、求善求美,求真求實(shí)

D、求真求實(shí),求善求美

32.違背了不傷害原則的做法是()

A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí),行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明,生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時(shí),允許病人死亡

C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍,有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn),予以截肢

D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

33.胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出:“我們黨80多年的歷程充分說

明,()是黨的活力之所在,也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。

A)求真務(wù)實(shí)

B)有效監(jiān)督

C)依靠人民

D)理論創(chuàng)新

34.古訓(xùn)上勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“積善成德”說的是()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性。

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

35.雷鋒、焦裕祿、歐陽海、王進(jìn)喜、孔繁森等一大批先進(jìn)人物,是社會(huì)主義道

德建設(shè)的光輝楷模,他們的言行說明了()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的?致性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

36.張海迪被譽(yù)為世紀(jì)之交的青年楷模,她的事跡說明了()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是?種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

37.人們常說的“軍人作風(fēng)”“工人性格”“農(nóng)民意識(shí)”“干部派頭”“學(xué)生味”“學(xué)究氣”

或“商人習(xí)氣''等反映出職業(yè)從業(yè)者在道德表象上的()

A*異

B規(guī)

、

C特

、

D、定勢(shì)

38.職業(yè)道德產(chǎn)生()

A、原始社會(huì)

B、奴隸社會(huì)

C、階級(jí)社會(huì)

D、國(guó)家產(chǎn)生時(shí)

39.離開具體的職業(yè)就沒有()可言

A、職業(yè)道德

B、職業(yè)紀(jì)律

C、職業(yè)保障

D、職業(yè)精神

40.雖然不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),但道德的()在最高的理論層次上,

也是可以相通的

A、基本內(nèi)涵

B、基本精神

C、基本規(guī)范

D、基本內(nèi)容

41.社會(huì)主義職業(yè)道德使職業(yè)道德服從于(),構(gòu)成了區(qū)別于以往各種職業(yè)道德

的本質(zhì)特征。

A、社會(huì)利益

B、人民利益

C、集體利益

D、國(guó)家利益

42.組織文化建設(shè)能提升從業(yè)者()的工作熱情和主動(dòng)性,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,

使勞動(dòng)者能夠迸發(fā)出更強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。

A、愛崗敬業(yè)

B、創(chuàng)新進(jìn)取

C、溝通協(xié)調(diào)

D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

43.員工對(duì)組織的認(rèn)同僅僅是構(gòu)建組織文化力的基礎(chǔ)層面,()才是組織文化力

的支柱力量

A、職業(yè)良知

B、職業(yè)道德

C、職業(yè)形象

D、職業(yè)精神

44.在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐,()

被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,由此形成道德實(shí)踐的金字塔

結(jié)構(gòu),構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。

A、常德

B、美德

C、尚德

D、大德

45.能否(),既能檢驗(yàn)一個(gè)公民基本道德水準(zhǔn)的高低,也是道德價(jià)值評(píng)判的依

據(jù)。

A、愛崗敬業(yè)

B、守法自律

C、勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

46.當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種()的道德修養(yǎng)時(shí),其功效不僅限于阻止不道德行為

的發(fā)生或阻止違法犯罪,而是形成一種孤立、貶斥不道德行為的正義社會(huì)輿論

A、愛崗敬業(yè)

B、守法自律

C、勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

47.()是政府公信度的基礎(chǔ),否則就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的不平等,從而引

發(fā)社會(huì)利益分配失衡或利益沖突,并為各種不法行為、失信行為提供孳生的土

壤。

A、制度公正

B、行為誠(chéng)信

C、形象廉潔

D、思想純正

48.從縱向發(fā)展的角度看,“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本原因在于,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)

整會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變化,而相應(yīng)的()的建立或調(diào)整卻

往往滯后,未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。

A、法律法規(guī)

B、公正秩序

C、創(chuàng)新機(jī)制

D、職業(yè)道德規(guī)范

49.職業(yè)道德教育與培訓(xùn)有助于培養(yǎng)個(gè)人的職業(yè)道德意識(shí),同時(shí)能夠明確()在

組織機(jī)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展中所處的地位

A、個(gè)人

B、職業(yè)道德意識(shí)

C、職業(yè)道德規(guī)范

D、教育與培訓(xùn)

50.從本質(zhì)上看,職業(yè)道德教育與培訓(xùn)要達(dá)成的目標(biāo)就是促成全社會(huì)成員能夠各

盡其職,恪守已經(jīng)在社會(huì)成員之間形成共識(shí)的(

A、核心價(jià)值觀

B、職業(yè)道德意識(shí)

C、職業(yè)道德規(guī)范

D、公德意識(shí)

51.專業(yè)技術(shù)人才需要遵循的誠(chéng)信原則就是在自身的職業(yè)行為中,不出現(xiàn)()行

為,做到誠(chéng)實(shí)、守信用。

A、職業(yè)道德失范

B、不文明

C、責(zé)任意識(shí)淡漠

D、言行分裂

52.具備“()”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。

A、學(xué)無止境

B、只爭(zhēng)朝夕

C、自我學(xué)習(xí)

D、不懈學(xué)習(xí)

53.創(chuàng)新在國(guó)內(nèi)外一直都備受關(guān)注,我國(guó)已經(jīng)把“()”提升為國(guó)家戰(zhàn)略。

A、自主創(chuàng)新

B、創(chuàng)新精神

C、不斷創(chuàng)新

D、勇于創(chuàng)新

54.《大學(xué)》引《盤銘》:“茍日新,日日新,又日新,作新民”這句話則透露出創(chuàng)

新是一個(gè)()的過程的道理

A、漸進(jìn)發(fā)展

B、不斷持續(xù)

C、逐漸推進(jìn)

D、螺旋式演變

55.熊彼得是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者,

他分析了()如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、技術(shù)創(chuàng)新

B、科技創(chuàng)新

C、管理創(chuàng)新

D、觀念創(chuàng)新

56.創(chuàng)新能力的提升是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的外在顯現(xiàn),是創(chuàng)新的()

A、一般驅(qū)動(dòng)力

B、關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力

C、原動(dòng)力

D、永續(xù)源泉

57.

A、人才市場(chǎng)流動(dòng)制度

B、人才市場(chǎng)考評(píng)制度

C、人才市場(chǎng)激勵(lì)制度

D、人才市場(chǎng)引進(jìn)制度

58.

A、人才市場(chǎng)流動(dòng)制度

B、人才市場(chǎng)考評(píng)制度

C、人才市場(chǎng)激勵(lì)制度

D、人才市場(chǎng)引進(jìn)制度

59.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)

內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式

方法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和()

A、創(chuàng)新能力

B、實(shí)踐能力

C、創(chuàng)造力

D、實(shí)踐創(chuàng)造力

60.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在()的現(xiàn)象,普遍存在于()課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下

達(dá)、成果署名、成果評(píng)獎(jiǎng)、職稱評(píng)定、進(jìn)修學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié),放手使用青年創(chuàng)新型

專業(yè)技術(shù)人才的步子邁得不夠大,青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍

然不夠順暢。

A、論資排輩

B、以老賣老

C、學(xué)術(shù)腐敗

D、嫉賢妒能

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)

61.系統(tǒng)思維就是從系統(tǒng)觀點(diǎn)出發(fā),從()的諸多關(guān)系中,揭示客觀對(duì)象的系統(tǒng)

性質(zhì)及其演化規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)多方位、多層次且最有效、最優(yōu)化地處理問題的

一種思維

A、系統(tǒng)與元素

B、系統(tǒng)與環(huán)境

C^元素與元素

D、結(jié)構(gòu)與功能

62.孔子的師德觀包括()

A、以身作則,言傳身教

B、學(xué)而不厭,誨人不倦

C、愛護(hù)學(xué)生,無私無私

D、講究教法,循循善誘

63.愛崗敬業(yè)的具體要求是()

A、樹立職業(yè)理想

B、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任

C、提高職業(yè)技能

D、抓住擇業(yè)機(jī)遇

64.知識(shí)創(chuàng)新的類型包括()

A、知識(shí)遞進(jìn)型

B、知識(shí)躍遷型

C、知識(shí)融合型

D、知識(shí)變換型

65.個(gè)人品德修養(yǎng)具有的特點(diǎn):()

A實(shí)踐性

B綜合性

C主觀性

D穩(wěn)定性

66.國(guó)外對(duì)避嫌的道德要求主要包括以下方面:()

A.公務(wù)員避免將個(gè)人利益牽涉到任何營(yíng)利性組織和集團(tuán)之中

B.公務(wù)員接受任何形式的禮品要有嚴(yán)格的限制

C.公務(wù)員的財(cái)產(chǎn)申報(bào)與真實(shí)公開

D.不能從事經(jīng)商活動(dòng)

E.不應(yīng)隨便利用別人在行政過程中難以獲得的公共信息作為個(gè)人謀取私利的手

67.專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守()大基本原則

A.政治原則

B.誠(chéng)信原則

C.責(zé)任原則

D.服務(wù)原則

68.“職業(yè)”一詞包括()層意思。

A、有工作

B、有收入

C、有時(shí)間連續(xù)性

D、有身份。

69.組織品牌傳達(dá)的是組織的()等,良好的品牌能有效突破地域之間的壁壘,

進(jìn)行跨地區(qū)的運(yùn)行和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

A、運(yùn)行或經(jīng)營(yíng)理念

B、組織的文化

C、組織的價(jià)值觀

D、對(duì)消費(fèi)者個(gè)人或社會(huì)的態(tài)度

70.良好的道德培養(yǎng)必須通過輿論、()等內(nèi)外因素的有機(jī)結(jié)合來進(jìn)行。

A^良知譴責(zé)

B、信念

C、習(xí)慣

D、自律

E、強(qiáng)制力

71.創(chuàng)新能力就是指運(yùn)用知識(shí)和理論,在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域不斷

提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的()的能力。

A、新思想

B、新理論

C、新方法

D、新發(fā)明

72.專業(yè)技術(shù)人才的重要特征在于具有強(qiáng)烈的探究未知知識(shí)的精神狀態(tài)和堅(jiān)忍不

拔、勇往直前的(),并有良好的科學(xué)人文素養(yǎng),而這些正是構(gòu)建創(chuàng)新型四川

不可或缺的重要元素。

A、創(chuàng)造意識(shí)

B、超越意識(shí)

C、進(jìn)取意識(shí)

D、自我意識(shí)

73.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)

內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式

方法,突出培養(yǎng)學(xué)生的()。

A、科學(xué)精神

B、創(chuàng)造性思維

C、創(chuàng)新能力

D、道德素養(yǎng)

74.創(chuàng)新集群是由基于一定地域范圍內(nèi)的()等組成的能通過暢通渠道聚集、開

發(fā)、利用地域內(nèi)外的各類創(chuàng)新資源、不斷向外轉(zhuǎn)移高新技術(shù)和推出高新技術(shù)產(chǎn)

品、服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),是集聚創(chuàng)新資源、匯聚創(chuàng)新資本、吸引創(chuàng)新人才的有效

組織形態(tài)和空間形態(tài)。

A、企業(yè)

B、大學(xué)

C、研究機(jī)構(gòu)

D、專業(yè)科技服務(wù)機(jī)構(gòu)

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2011——2020)》強(qiáng)調(diào)指出,

規(guī)劃期間四川將依托國(guó)家和四川(),造就一批戰(zhàn)略科學(xué)家、從事基礎(chǔ)性公益

研究的拔尖人才、杰出工程技術(shù)專家、科研管理專家、宣傳思想文化高級(jí)專家

等領(lǐng)軍人才。

A、重大人才培養(yǎng)計(jì)劃

B、重大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

C、重大科研

D、重大工程項(xiàng)目

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

考生姓名:柏莉考試科目:2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》開

考時(shí)間:2013/5/518:27:55考試時(shí)間:90分鐘

一、判斷題(每題1.5分)

1.思維的思想阻礙包括:唯書、唯上、因循守舊。

正確

錯(cuò)誤

2.系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí),不能

整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。

正確

錯(cuò)誤

3.資本主義的道德鮮明特點(diǎn)是利已、契約與自由

正確

錯(cuò)誤

4.統(tǒng)計(jì)工作者一方面要嚴(yán)格按統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度的要求作業(yè),形成適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件

下數(shù)據(jù)搜集、整理、傳遞、儲(chǔ)存等一套暢通無阻的信息管理和服務(wù)系統(tǒng),切實(shí)解

決統(tǒng)計(jì)信息滯后和經(jīng)濟(jì)決策管理機(jī)構(gòu)需要超前的矛盾,發(fā)揮好國(guó)民經(jīng)濟(jì)晴雨表的

作用

正確

錯(cuò)誤

5.師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)

正確

錯(cuò)誤

6.醫(yī)德,即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì),是醫(yī)務(wù)人員與

病人、社會(huì)及醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和。

正確

錯(cuò)誤

7.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德研究的對(duì)象是穩(wěn)定的,而具體內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的。社會(huì)在進(jìn)

步,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,財(cái)經(jīng)工作各階層在不斷地發(fā)展和進(jìn)步,與財(cái)經(jīng)工作密切相連的

財(cái)經(jīng)職業(yè)道德也隨著變化發(fā)展。所以,不能用靜止不變的觀點(diǎn)去研究它。

正確

錯(cuò)誤

8.團(tuán)結(jié)互助、善于溝通是社會(huì)主義的集體主義原則在職業(yè)從業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)

正確

錯(cuò)誤

9.知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向?qū)哟位?/p>

正確

錯(cuò)誤

10.對(duì)我國(guó)職業(yè)道德的建設(shè)現(xiàn)狀而言,頗有代表性的觀點(diǎn)就是職業(yè)道德的“爬坡

論''和“滑坡論”

正確

錯(cuò)誤

1L有懲罰的教育是不完整的教育

正確

錯(cuò)誤

12.社會(huì)主義先進(jìn)文化囊括了職業(yè)道德的榮辱觀念

正確

錯(cuò)誤

13.科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)人們所從事的科技活動(dòng)與自然界、科技工作者與社會(huì)以及

科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范,是在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的

道德規(guī)范和準(zhǔn)則的總和,是與在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的

正確

錯(cuò)誤

14.職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性

正確

錯(cuò)誤

15.尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個(gè)性

正確

錯(cuò)誤

16.教育是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)

正確

錯(cuò)誤

17.新聞專業(yè)主義的目標(biāo)是為受眾服務(wù),其主要內(nèi)容便是強(qiáng)調(diào)新聞工作者的道德自

律。

正確

錯(cuò)誤

18.解決問題的第一步是思考。

正確

錯(cuò)誤

19.目前,我國(guó)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率約為40%以上

正確

錯(cuò)誤

20.愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)是遵紀(jì)守法

正確

錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)

21.下列不屬于新知識(shí)的產(chǎn)生的三個(gè)特征是()

A、多用比喻和象征性的詞來表達(dá)新知識(shí)

B、為了傳播和擴(kuò)散知識(shí),必須使個(gè)體知識(shí)為組織共享

C、知識(shí)創(chuàng)新往往隨著混沌和危機(jī)

D、創(chuàng)新能力建設(shè)

22.創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)來源于()

A、各種競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的不平靜的環(huán)境中

B、宇宙

C、書本

D、亂想

23.創(chuàng)新的主體在于()

A^天

B、地

C、人

D、思考

24.下列不屬于電子營(yíng)銷功能的是()

A、文化功能

B、促售功能

C、超值服務(wù)功能

D、降低成本功能

25.下列不屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)是()

A、權(quán)威性

B、流暢性

C、變通性

D、精致性

26.發(fā)散性思維的特點(diǎn)()

A、排它性、變通性和精致性

B、反向性、變通性和精致性

C、專一性、流暢性和精致性

D、流暢性、變通性和精致性

27.醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者,他妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是()

A、對(duì)患者絕對(duì)保密

B、同時(shí)向患者本人及家屬宣布病情危重程度

C、將診斷書直接交給患者本人

D、征求家屬意見,尊重患者意愿,向患者家屬如實(shí)交代病情

28.醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容是()

A、同情病人

B、尊重病人

C、醫(yī)生對(duì)病人盡義務(wù)

D、病人的自主權(quán)利

29.黨的十六大報(bào)告指出,認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,

以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以()為重點(diǎn)

A、誠(chéng)實(shí)守信

B、愛崗敬業(yè)

C、無私奉獻(xiàn)

D、遵紀(jì)守法

30.辦事公道是指職業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)要做到()

A、原則至上,不徇私情,舉賢任能,不避親疏

B、奉獻(xiàn)社會(huì),襟懷坦蕩,待人熱情,勤儉持家

C、犧牲自我,助人為樂,鄰里和睦,正大光明

D、支持真理,公私分明,公平公正,光明磊落

31.不屬于醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的是()

A、醫(yī)生與護(hù)士

B、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)

C、醫(yī)務(wù)人員與后勤人員

D、醫(yī)技與醫(yī)技

32.第次社會(huì)大分工,即農(nóng)業(yè)和商業(yè)、腦力和體力的分工,使職業(yè)道德完全形成。

()

A、—

B、二

C、三

D、四

33.不屬于醫(yī)德關(guān)系的是()

A、醫(yī)患關(guān)系

B、患者之間關(guān)系

C、醫(yī)社關(guān)系

D、醫(yī)醫(yī)關(guān)系

34.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!笔牵ǎ┑拿?/p>

A、孔子

B、孟子

C、韓愈

D、龔自珍

35.胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出:“我們黨80多年的歷程充分說

明,()是黨的活力之所在,也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。

A)求真務(wù)實(shí)

B)有效監(jiān)督

C)依靠人民

D)理論創(chuàng)新

36.雷鋒、焦裕祿、歐陽海、王進(jìn)喜、孔繁森等一大批先進(jìn)人物,是社會(huì)主義道德

建設(shè)的光輝楷模,他們的言行說明了()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

37.職業(yè)道德產(chǎn)生()

A、原始社會(huì)

B、奴隸社會(huì)

C、階級(jí)社會(huì)

D、國(guó)家產(chǎn)生時(shí)

38.雖然不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),但道德的()在最高的理論層次上,

也是可以相通的

A、基本內(nèi)涵

B、基本精神

C、基本規(guī)范

D、基本內(nèi)容

39.保守組織秘密就是有關(guān)組織的信息、資料和成果,應(yīng)對(duì)()但不得向其他任

何單位或個(gè)人公開或透露。

A、上級(jí)組織

B、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

C、直接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

D、所有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

40.職業(yè)道德建設(shè)是維護(hù)組織正常運(yùn)行的有力保障,是組織不斷發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新的

()

A、外在基礎(chǔ)

B、必要條件

C、精神動(dòng)力

D、客觀要求

41.團(tuán)隊(duì)職業(yè)道德在組織文化力建設(shè)過程中的支柱作用在于聯(lián)結(jié)從業(yè)者個(gè)人的文

化特征來形成團(tuán)隊(duì)文化,然后進(jìn)一步將各個(gè)團(tuán)隊(duì)文化融合成()

A、組織文化力

B、團(tuán)隊(duì)文化

C、職業(yè)道德

D、團(tuán)隊(duì)道德

42.在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐,()被

多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu),

構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。

A、常德

B、美德

C、尚德

D、大德

43.在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐,美德被

多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,()由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu),

構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)

A、常德

B、美德

C、尚德

D、大德

44.能否(),既能檢驗(yàn)一個(gè)公民基本道德水準(zhǔn)的高低,也是道德價(jià)值評(píng)判的依據(jù)。

A、愛崗敬業(yè)

B、守法自律

C、勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

45.當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種()的道德修養(yǎng)時(shí),其功效不僅限于阻止不道德行為

的發(fā)生或阻止違法犯罪,而是形成一種孤立、貶斥不道德行為的正義社會(huì)輿論

A、愛崗敬業(yè)

B、守法自律

C、勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

46.職業(yè)道德以常德為主,職業(yè)道德失衡往往會(huì)對(duì)社會(huì)公德造成負(fù)面的、消極的影

響,進(jìn)而引發(fā)()的失衡

A、社會(huì)公德

B、公共道德

C、尚德

D、誠(chéng)信機(jī)制

47.從縱向發(fā)展的角度看,“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本原因在于,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變化,而相應(yīng)的()的建立或調(diào)整卻往

往滯后,未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。

A、法律法規(guī)

B、公正秩序

C、創(chuàng)新機(jī)制

D、職業(yè)道德規(guī)范

48.從總體上看,()作為職業(yè)道德的主要內(nèi)容之一昭示了職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之

間存在聯(lián)系

A、誠(chéng)信

B、團(tuán)結(jié)

C、協(xié)作

D、奉獻(xiàn)

49.專業(yè)技術(shù)人才需要遵循的誠(chéng)信原則就是在自身的職業(yè)行為中,不出現(xiàn)()行

為,做到誠(chéng)實(shí)、守信用。

A、職業(yè)道德失范

B、不文明

C、責(zé)任意識(shí)淡漠

D、言行分裂

50.()是專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德的基本要

A、政治原則

B、責(zé)任原則

C、服務(wù)原則

D、誠(chéng)信原則

51.科學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)不僅會(huì)影響到個(gè)人的創(chuàng)新積極性和整體的學(xué)術(shù)氛圍,

也會(huì)影響到一個(gè)國(guó)家整體的()水平

A、道德提升

B、科學(xué)發(fā)展

C、創(chuàng)新實(shí)力

D、學(xué)術(shù)

52.具備“()”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。

A、學(xué)無止境

B、只爭(zhēng)朝夕

C、自我學(xué)習(xí)

D、不懈學(xué)習(xí)

53.在實(shí)際的職業(yè)行為中,包括專業(yè)技術(shù)人才在內(nèi)的每一位從業(yè)者都會(huì)出現(xiàn)()

行為,這就需要時(shí)常保持自省

A、職業(yè)道德失范

B、不文明

C、責(zé)任意識(shí)淡漠

D、言行分裂

54.政府,作為國(guó)家政策和法律法規(guī)的制定者,是打造專業(yè)技術(shù)人才發(fā)展的職業(yè)道

德宏觀環(huán)境主要角色,完善與職業(yè)道德相關(guān)的法律法規(guī)和政策措施無疑是打造適

合專業(yè)技術(shù)人才發(fā)展的()的第一步

A、宏觀政策環(huán)境

B、職業(yè)道德環(huán)境

C、外部環(huán)境

D、法制環(huán)境

55.《大學(xué)》引《盤銘》:“茍日新,日日新,又日新,作新民”這句話則透露出創(chuàng)

新是一個(gè)()的過程的道理

A、漸進(jìn)發(fā)展

B、不斷持續(xù)

C、逐漸推進(jìn)

D、螺旋式演變

56.英國(guó)SUSSEX大學(xué)名譽(yù)教授克里斯托夫弗里曼在充分吸收各學(xué)派對(duì)創(chuàng)新研究

的基礎(chǔ)上,于1987年首次提出了()的概念

A、創(chuàng)新體系

B^國(guó)家創(chuàng)新體系

C、技術(shù)創(chuàng)新體系

D、國(guó)家創(chuàng)新

57.專業(yè)技術(shù)人才的重要特征在于具有強(qiáng)烈的探究未知知識(shí)的精神狀態(tài)和堅(jiān)忍不

拔、勇往直前的創(chuàng)造意識(shí)、超越意識(shí)、進(jìn)取意識(shí),并有良好的(),而這些正是

構(gòu)建創(chuàng)新型四川不可或缺的重要元素。

A、科學(xué)人文素養(yǎng)

B、科學(xué)素養(yǎng)

C、人文素養(yǎng)

D、道德素養(yǎng)

58.

A、人才市場(chǎng)流動(dòng)制度

B、人才市場(chǎng)考評(píng)制度

C、人才市場(chǎng)激勵(lì)制度

D、人才市場(chǎng)引進(jìn)制度

59.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、()

的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、

創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力

A、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接

B、國(guó)內(nèi)教育和國(guó)際交流相結(jié)合

C、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際深造相銜接

D、國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和國(guó)際合作相結(jié)合

60.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)

培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式方

法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、()和創(chuàng)新能力

A、創(chuàng)造性思維

B、邏輯思維

C、發(fā)散思維

D、形象思維

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)

61.創(chuàng)新環(huán)境包括()

A、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

B、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管理和維護(hù)

C、創(chuàng)新中介機(jī)構(gòu)的建立

D、創(chuàng)辦新的學(xué)校

E、創(chuàng)業(yè)環(huán)境的培育

62.市場(chǎng)創(chuàng)新管理主要包括()

A、已有的市場(chǎng)管理創(chuàng)新

B、新興市場(chǎng)的管理創(chuàng)新

C、擴(kuò)大市場(chǎng)份額

D、擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)份額

E、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額

63.財(cái)政職業(yè)道德規(guī)范是指()

A、恪守信用,取信于民

B、嚴(yán)守秘密,確保安全

C、熱情周到,竭誠(chéng)服務(wù)

D、快速準(zhǔn)確,講究效率

64.知識(shí)創(chuàng)新的類型包括()

A、知識(shí)遞進(jìn)型

B、知識(shí)躍遷型

C、知識(shí)融合型

D、知識(shí)變換型

65.創(chuàng)新精神是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)必須具備的心理特征,包括()

A.創(chuàng)新意識(shí)

B.創(chuàng)新興趣

C.創(chuàng)新膽量

D.創(chuàng)新決心

E.相關(guān)思維活動(dòng)

66.道德和法律的區(qū)別()0

A.產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)期不同。

B.依靠的力量不同。

C.作用的范圍不同。

D.影響不一樣。

67.一般而言,任一職業(yè)均具有()種主要功能。

A、謀生手段

B、獲得社會(huì)名聲的途徑

C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的渠道

D、個(gè)人身份的象征。

68.馬克思主義產(chǎn)生以前,一些思想家雖然從不同時(shí)代不同角度,探討了道德、道

德起源、()等問題,但由于歷史條件和階級(jí)的局限,都未能做出科學(xué)的解釋。

A、道德原則

B、道德規(guī)范

C、道德理想

D、道德評(píng)價(jià)。

69.狹義的組織文化是組織所形成的具有自身個(gè)性的()的綜合體。

A、經(jīng)營(yíng)宗旨

B、價(jià)值觀念

C、道德行為準(zhǔn)則

D、精神文化

70.在基本定義上,無論組織文化還是企業(yè)文化,都是一個(gè)組織由其()等要素

組成的組織(企業(yè))自己特有的文化形象。

A、價(jià)值

B、信念

C、儀式

D、符號(hào)

E、處事方式

71.從產(chǎn)品和服務(wù)層面看,組織的競(jìng)爭(zhēng)力包括組織產(chǎn)品生產(chǎn)或服務(wù)提供及其()0

A、質(zhì)量控制能力

B、組織的服務(wù)

C、成本控制

D、營(yíng)銷

E、研發(fā)能力

72.社會(huì)主義先進(jìn)文化包含了職業(yè)道德的共同理想,這種共同理想的作用包括三個(gè)

方面,即()0

A、加快公正秩序的建立

B、促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升

C、完善職業(yè)道德規(guī)范

D、提升組織的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力

73.在當(dāng)代中國(guó),社會(huì)主義先進(jìn)文化強(qiáng)調(diào)(),是職業(yè)道德建設(shè)保持時(shí)代性和先進(jìn)

性的保障。

A、忠于職守

B、愛國(guó)主義

C、改革創(chuàng)新

D、服務(wù)人民

74.作為一名創(chuàng)新型的專業(yè)技術(shù)人才,不僅要熟知本專業(yè)的知識(shí),還必須有()

的廣博知識(shí),才有創(chuàng)造發(fā)明的綜合能力。

A、人文科學(xué)

B、社會(huì)科學(xué)

C、自然科學(xué)

D、管理科學(xué)

75.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立()的開放式培養(yǎng)體系,探索并

推行創(chuàng)新型教育方式方法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

A、學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合

B、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接

C、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索相結(jié)合

D、國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和國(guó)際深造相銜接。

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

考生姓名:柏莉考試科目:2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》開

考時(shí)間:2013/5/518:34:24考試時(shí)間:90分鐘

一、判斷題(每題1.5分)

1.并不是有了創(chuàng)新意識(shí),就一定能夠創(chuàng)新

正確

錯(cuò)誤

2.思維的思想阻礙包括:唯書、唯上、因循守舊。

正確

錯(cuò)誤

3.教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”。

正確

錯(cuò)誤

4.國(guó)務(wù)院財(cái)政部門和省、自治區(qū)、直轄市人民政府財(cái)政部門,有權(quán)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師、

會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo)

正確

錯(cuò)誤

5.傳統(tǒng)社會(huì),商業(yè)擔(dān)負(fù)著組織商品流通,服務(wù)生產(chǎn)和人民生活的重要職能,是聯(lián)

系社會(huì)生產(chǎn)和人民生活的紐帶?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì),電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè),因

此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠(chéng)信為基礎(chǔ)

正確

錯(cuò)誤

6.1990年聯(lián)合國(guó)研究機(jī)構(gòu)首先提出了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”概念

正確

錯(cuò)誤

7.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德,是財(cái)經(jīng)工作者在長(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)中逐步形成和總結(jié)出來的,用

以指導(dǎo)和調(diào)整財(cái)經(jīng)工作者個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間利益關(guān)系和行為規(guī)范的概

括和總結(jié)

正確

錯(cuò)誤

8.醫(yī)生在與異性病人接觸時(shí)更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,不可有任何不良想法,同時(shí)醫(yī)生

要為病人保守秘密,不泄露病人隱私與秘密。

正確

錯(cuò)誤

9.進(jìn)入21世紀(jì),知識(shí)智慧加上創(chuàng)造性思維上升到第一位,代替了資本的力量,人

們逐漸認(rèn)識(shí)到,世界上最大的未開發(fā)的疆域,是我們兩耳之間的空間

正確

錯(cuò)誤

10.改變心智模式是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的核心。

正確

錯(cuò)誤

11.、因單位負(fù)責(zé)人對(duì)本單位會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性、完整性承擔(dān)第一責(zé)任,

所以會(huì)計(jì)人員對(duì)本單位會(huì)計(jì)信息失真沒有責(zé)任。

正確

錯(cuò)誤

12.哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對(duì)待,不同的人不同對(duì)待”是一種公正

的內(nèi)容原則

正確

錯(cuò)誤

13.對(duì)科研過程進(jìn)行倫理控制能夠防止危害人類的因素產(chǎn)生

正確

錯(cuò)誤

14.創(chuàng)新既是一個(gè)過程,也是一種結(jié)果。

正確

錯(cuò)誤

15.新聞專業(yè)主義的目標(biāo)是為受眾服務(wù),其主要內(nèi)容便是強(qiáng)調(diào)新聞工作者的道德自

律。

正確

錯(cuò)誤

16.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)創(chuàng)新一擴(kuò)散過程

正確

錯(cuò)誤

17.慣性思維對(duì)人類是有害的。

正確

錯(cuò)誤

18.社會(huì)主義道德的基本原則是為人民服務(wù),核心是集體主義。

正確

錯(cuò)誤

19.道德是由人們的善惡觀念決定的

正確

錯(cuò)誤

20.

正確

錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)

21.()等發(fā)達(dá)國(guó)家的科技投入年增長(zhǎng)率均在4%以下

A、中國(guó)、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)北

B、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)

C、新加波、加拿大、德國(guó)

D、日本、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、德國(guó)

22.管理的實(shí)質(zhì)在于()

A、計(jì)劃

B、資本

C、設(shè)備

D、創(chuàng)新

23.自主創(chuàng)新必須()先行

A、資金

B、設(shè)備

C、理念

D、“糧草”

24.職業(yè)道德建設(shè),()是基礎(chǔ)

A教

、

實(shí)

B踐

c仿

、

D索

、

25.道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的()的總和以及與此相應(yīng)的

行動(dòng)

A、自然精神

B、職業(yè)精神

C、行為規(guī)范

D、政治立場(chǎng)

26.以下關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中,正確的選項(xiàng)是()

A、誠(chéng)實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾

B、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則

C、是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體對(duì)象而定

D、誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則

27.第次社會(huì)大分工,即農(nóng)業(yè)和商業(yè)、腦力和體力的分工,使職業(yè)道德完全形成。

()

A、一

B、二

C、三

D、四

28.科學(xué)精神和()是個(gè)人素質(zhì)的“兩輪”。()

A、自然精神

B、職業(yè)精神

C、人文精神

D、道德情操

29.違背了不傷害原則的做法是()

A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí),行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明,生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時(shí),允許病人死亡

C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍,有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn),予以截肢

D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

30.在公正的內(nèi)容原則中,進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括()

A、根據(jù)個(gè)人能力

B、根據(jù)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

C、根據(jù)個(gè)人的地位

D、根據(jù)科研價(jià)值

31.()是社會(huì)主義的集體主義原則在職業(yè)從業(yè)活動(dòng)的具體體現(xiàn)

A.愛崗敬業(yè)

B.團(tuán)結(jié)互助

C.善于溝通

D.團(tuán)結(jié)互助,善于溝通

32.胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出:“我們黨80多年的歷程充分說

明,()是黨的活力之所在,也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。

A)求真務(wù)實(shí)

B)有效監(jiān)督

C)依靠人民

D)理論創(chuàng)新

33.職業(yè)道德具有以下特點(diǎn):()

A鮮明的職業(yè)性

B明確的規(guī)范性

C調(diào)節(jié)的有限性

D主體的特殊性

34.道德的萌芽產(chǎn)生于()

A、早期原始社會(huì)

B、奴隸社會(huì)

C、階級(jí)社會(huì)

D、人類向動(dòng)物界轉(zhuǎn)變的過程中

35.張海迪被譽(yù)為世紀(jì)之交的青年楷模,她的事跡說明了()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

36.古人說“近朱者赤,近墨者黑”,現(xiàn)代人講“學(xué)壞容易學(xué)好難”,都從不同角度說

A、個(gè)人品德存在著可變性

B、個(gè)人品德具有社會(huì)性

C、個(gè)人品德具有實(shí)踐性

D、個(gè)人品德具有穩(wěn)定性

37.社會(huì)主義職業(yè)道德使職業(yè)道德服從于(),構(gòu)成了區(qū)別于以往各種職業(yè)道德的

本質(zhì)特征。

A、社會(huì)利益

B、人民利益

C、集體利益

D、國(guó)家利益

38.職業(yè)道德是人格的一面鏡子,這是因?yàn)槿说穆殬I(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德

素質(zhì),人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,提高職業(yè)道德

水平是()最重要的途徑

A、人格展示

B、個(gè)性修養(yǎng)

C、道德提升

D、人格升華

39.職業(yè)道德建設(shè)是維護(hù)組織正常運(yùn)行的有力保障,是組織不斷發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新的

()

A、外在基礎(chǔ)

B、必要條件

C、精神動(dòng)力

D、客觀要求

40.組織文化建設(shè)能提升從業(yè)者()的工作熱情和主動(dòng)性,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,

使勞動(dòng)者能夠迸發(fā)出更強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。

A、愛崗敬業(yè)

B、創(chuàng)新進(jìn)取

C、溝通協(xié)調(diào)

D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

41.在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是()被全體社會(huì)成員實(shí)踐,美德

被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)

構(gòu),構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。

A、常德

B、美德

C、尚德

D、大德

42.當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種()的道德修養(yǎng)時(shí),其功效不僅限于阻止不道德行為

的發(fā)生或阻止違法犯罪,而是形成一種孤立、貶斥不道德行為的正義社會(huì)輿論

A、愛崗敬業(yè)

B、守法自律

C、勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

43.儒家的綱常倫理,也是以尚德為標(biāo)榜的封建道德體系,它的部分規(guī)范固然可以

被現(xiàn)代家庭倫理所承繼,但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中去,更無法作為()

規(guī)范被全體社會(huì)成員實(shí)踐

A、常德

B、美德

C、尚德

D、大德

44.誠(chéng)信政府建設(shè),不僅關(guān)系到社會(huì)信用體系的建立,還關(guān)系到社會(huì)()水平的

提升

A、社會(huì)信用

B、誠(chéng)信道德

C、社會(huì)道德

D、職業(yè)道德

45.從縱向發(fā)展的角度看,“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本原因在于,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變化,而相應(yīng)的()的建立或調(diào)整卻往

往滯后,未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。

A、法律法規(guī)

B、公正秩序

C、創(chuàng)新機(jī)制

D、職業(yè)道德規(guī)范

46.從總體上看,()作為職業(yè)道德的主要內(nèi)容之一昭示了職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之

間存在聯(lián)系

A、誠(chéng)信

B、團(tuán)結(jié)

C、協(xié)作

D、奉獻(xiàn)

47.從社會(huì)發(fā)展的角度看,確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)來說

至關(guān)重要,而職業(yè)道德建設(shè)則是確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的重要手段,職業(yè)道德的

()就是要促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。

A、一般要求

B、最終目標(biāo)

C、內(nèi)在需要

D、前提條件

48.職業(yè)道德教育與培訓(xùn)能夠提升對(duì)組織的()明確自身的社會(huì)定位

A、忠誠(chéng)度

B、誠(chéng)信意識(shí)

C、感恩思想

D、認(rèn)同感

49.科學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)不僅會(huì)影響到個(gè)人的創(chuàng)新積極性和整體的學(xué)術(shù)氛圍,

也會(huì)影響到一個(gè)國(guó)家整體的()水平

A、道德提升

B、科學(xué)發(fā)展

C、創(chuàng)新實(shí)力

D、學(xué)術(shù)

50.具備“()”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。

A、學(xué)無止境

B、只爭(zhēng)朝夕

C、自我學(xué)習(xí)

D、不懈學(xué)習(xí)

51.要引導(dǎo)專業(yè)技術(shù)人才養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和行為方式,即讓他們形成與本職工

作相適應(yīng)的(),具備較高的道德素質(zhì),做一個(gè)好的勞動(dòng)者

A、職業(yè)道德觀念

B、責(zé)任意識(shí)

C、創(chuàng)新精神

D、業(yè)務(wù)能力

52.進(jìn)行職業(yè)道德教育與培訓(xùn),其根本目的就在于能夠促使專業(yè)技術(shù)人才重視自身

的(),找出自身的不足之處,并以此推動(dòng)專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德建設(shè)。

A、職業(yè)道德修養(yǎng)

B、職業(yè)道德意識(shí)

C、職業(yè)道德判斷能力

D、自我綜合能力

53.早在公元前300年,古希臘的數(shù)學(xué)家們就已經(jīng)提出了“()這便是創(chuàng)新思

想的雛形

A、數(shù)術(shù)學(xué)

B、創(chuàng)新學(xué)

C、數(shù)理學(xué)

D、創(chuàng)造學(xué)

54.《大學(xué)》引《盤銘》:“茍日新,日日新,又日新,作新民”這句話則透露出創(chuàng)

新是一個(gè)()的過程的道理

A、漸進(jìn)發(fā)展

B、不斷持續(xù)

C、逐漸推進(jìn)

D、螺旋式演變

55.()是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者,他

分析了技術(shù)創(chuàng)新如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、熊彼得

B、克里斯托夫弗里曼

C、彼得德魯克

D、傅家驥

56.創(chuàng)新能力的提升是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的外在顯現(xiàn),是創(chuàng)新的()

A、一般驅(qū)動(dòng)力

B、關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力

C、原動(dòng)力

D、永續(xù)源泉

57.()是建立國(guó)家創(chuàng)新體系的基礎(chǔ),需要有敢為人先的開拓者勇于探索、勇于

實(shí)踐,在原始創(chuàng)新基礎(chǔ)上進(jìn)行的集成創(chuàng)新,需要系統(tǒng)的組織管理者,優(yōu)秀的創(chuàng)新

領(lǐng)軍人才,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新合力

A、原始創(chuàng)新

B、創(chuàng)新意識(shí)

C、創(chuàng)新精神

D、創(chuàng)新勇氣

58.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè),“()”不僅是

我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì),創(chuàng)新能力即是當(dāng)

今社會(huì)發(fā)展所需的“才”

A、德才兼?zhèn)?/p>

B、以德為先

C、紅專結(jié)合

D、量才而用

59.“()”是我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃剛要(2010—2020)》中規(guī)劃的人才

隊(duì)伍建設(shè)主要任務(wù)的第一項(xiàng),這足以說明國(guó)家層面對(duì)創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的重視

程度

A、突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才

B、突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才

C、培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才

D、突出造就創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才

60.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立()、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相

銜接的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)

精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

A、學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合

B、個(gè)人自學(xué)與組織培養(yǎng)相結(jié)合

C、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索相結(jié)合

D、一般學(xué)習(xí)和重點(diǎn)鉆研相結(jié)合

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)

61.科技創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定作用是通過()系統(tǒng)化過程實(shí)現(xiàn)

A、率先創(chuàng)新的出現(xiàn)

B、模仿創(chuàng)新的興起

C、新一輪創(chuàng)新的繼起

D、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

E、經(jīng)濟(jì)全球化

62.生產(chǎn)關(guān)系方面的創(chuàng)新包括()

A、企業(yè)制度創(chuàng)新

B、企業(yè)組織創(chuàng)新

C、企業(yè)形象創(chuàng)新

D、企業(yè)管理創(chuàng)新

E、企業(yè)投資創(chuàng)新

63.管理創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)因是()

A、人的心理活動(dòng)特征

B、對(duì)理想美好的追求

C、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望

D、平常心

E、生活環(huán)境

64.醫(yī)德規(guī)范是在醫(yī)德原則指導(dǎo)下協(xié)調(diào)的行為準(zhǔn)則或具體要求,也是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員

醫(yī)德品質(zhì)的具體標(biāo)準(zhǔn)。()

A、醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系

B、醫(yī)務(wù)人員與政府間

C、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)關(guān)系

D、患者之間

65.按照《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則》要求,注冊(cè)會(huì)計(jì)師與有關(guān)單位存在以下

利害時(shí),應(yīng)向會(huì)計(jì)師事務(wù)所聲明并應(yīng)向所在的會(huì)計(jì)師事務(wù)所聲明并實(shí)行回避()

A、曾在委托單位任職,離職后未滿2年的

B、注冊(cè)會(huì)計(jì)師持有委托單位的股票、債券或在委托單位有其他經(jīng)濟(jì)利益

C、與委托單位負(fù)責(zé)人和主管人員、董事或委托事項(xiàng)的當(dāng)事人有近親關(guān)系的

D、擔(dān)任委托單位常年顧問或代為辦理會(huì)計(jì)事項(xiàng)的

66.提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)意識(shí),要按照“準(zhǔn)確、及時(shí)、全面、方便”和“快、精、準(zhǔn)”的要求,

積極主動(dòng),想方設(shè)法,想領(lǐng)導(dǎo)和群眾之所想,急領(lǐng)導(dǎo)和群眾之所急,著力拓寬統(tǒng)

計(jì)服務(wù)領(lǐng)域,提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)質(zhì)量,更好地發(fā)揮()的整體功能

A、信息

B、咨詢

C、監(jiān)督

D、管理

67.中國(guó)傳統(tǒng)道德所說的五常包括()

A)仁

B)義

C)禮

D)智

E)信

68.公民道德修養(yǎng)的提升有助于構(gòu)建一個(gè)()的社會(huì),而這樣的社會(huì)無疑是社會(huì)

文明程度得到提升的結(jié)果。

A、民主法治

B、公平正義

C、誠(chéng)信友愛

D、充滿活力

E、安定有序

E、安定有序

69.廣義的創(chuàng)新,表現(xiàn)為不同參與者與機(jī)構(gòu)之間包括()相互作用形成的網(wǎng)絡(luò)。

A、企業(yè)

B、政府

C、大學(xué)

D、科研機(jī)構(gòu)

70.創(chuàng)新精神是()的綜合體現(xiàn),與遵守傳統(tǒng)的道德要求與價(jià)值選擇并行不悖。

A、道德觀

B、價(jià)值觀

C、審美觀

D、認(rèn)識(shí)觀。

71.2010年6月,()等國(guó)家八部委共同確定四川為國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省份,

這也是國(guó)家在西部地區(qū)唯一布局的技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)。

A、科技部

B、財(cái)政部

C、教育部

D、國(guó)防部

72.從人力資本投資的角度看,要培養(yǎng)創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才通常有()兩個(gè)層面。

A、企業(yè)開發(fā)

B、個(gè)體開發(fā)

C、政府開發(fā)

D、組織開發(fā)

73.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在論資排輩的現(xiàn)象,普遍存在于()、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、進(jìn)修

學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié),放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的步子邁得不夠大,青年創(chuàng)新型

專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、課題申報(bào)

B、成果署名

C、成果評(píng)獎(jiǎng)

D、職稱評(píng)定

74.創(chuàng)新集群是由基于一定地域范圍內(nèi)的企業(yè)、大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、專業(yè)科技服務(wù)機(jī)

構(gòu)等組成的能通過暢通渠道()地域內(nèi)外的各類創(chuàng)新資源,不斷向外轉(zhuǎn)移高新

技術(shù)和推出高新技術(shù)產(chǎn)品、服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),是集聚創(chuàng)新資源、匯聚創(chuàng)新資本、

吸引創(chuàng)新人才的有效組織形態(tài)和空間形態(tài)。

A、聚集

B、開發(fā)

C、利用

D、挖掘

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2011——2020)》強(qiáng)調(diào)指出,規(guī)

劃期間四川將進(jìn)一步完善選聘高校畢業(yè)生到村任職、科技特派員、“三支一扶”等

制度,確保專業(yè)技術(shù)人才()

A、下得去

B、干得好

C、留得住

D、有發(fā)展

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

考生姓名:柏莉考試科目:2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》開

考時(shí)間:2013/5/518:37:22考試時(shí)間:90分鐘

一、判斷題(每題1.5分)

1.樂業(yè)體現(xiàn)一種職業(yè)情感和職業(yè)境界

正確

錯(cuò)誤

2.對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷創(chuàng)新的層次的認(rèn)識(shí)分廣義與狹義兩種。

正確

錯(cuò)誤

3.系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí),不能

整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。

正確

錯(cuò)誤

4.獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì),是科技道德的

首要規(guī)范。()

正確

錯(cuò)誤

5.因單位負(fù)責(zé)人對(duì)本單位會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性、完整性承擔(dān)第一責(zé)任,

所以會(huì)計(jì)人員對(duì)本單位會(huì)計(jì)信息失真沒有責(zé)任

正確

錯(cuò)誤

6.當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí),會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益,然后再

考慮社會(huì)公眾利益

正確

錯(cuò)誤

7.愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心,是職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。

愛崗和敬業(yè)是相輔相成的,愛崗是前提,敬業(yè)是升華。

正確

錯(cuò)誤

8.會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中的“堅(jiān)持準(zhǔn)則”不僅指會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,而且包括會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、

國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度以及與會(huì)計(jì)工作相關(guān)的法律制度

正確

錯(cuò)誤

9.管理創(chuàng)新具有社會(huì)性。

正確

錯(cuò)誤

10.“以德治國(guó)”堅(jiān)持以“為人民服務(wù)”為核心和集體主義原則,是我們黨對(duì)道德建設(shè)

的一種新的科學(xué)的認(rèn)識(shí)

正確

錯(cuò)誤

11.職業(yè)道德意識(shí)包括職業(yè)道德觀念、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德精神等

正確

錯(cuò)誤

12.一個(gè)人的道德修養(yǎng)包括了道德觀念、知識(shí)構(gòu)成、行為習(xí)慣等,其道德素質(zhì)的高

低決定了職業(yè)道德修養(yǎng)的高低,也決定了自律意識(shí)培養(yǎng)的難易程度

正確

錯(cuò)誤

13.科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)人們所從事的科技活動(dòng)與自然界、科技工作者與社會(huì)以及

科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范,是在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的

道德規(guī)范和準(zhǔn)則的總和,是與在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的

正確

錯(cuò)誤

14.道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有能動(dòng)作用

正確

錯(cuò)誤

15.教育領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)主要是指教師的職業(yè)道德建設(shè),這是因?yàn)榻處熓沁@

個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人才的主要構(gòu)成。

正確

錯(cuò)誤

16.知道是什么的知識(shí)稱為歸類知識(shí)

正確

錯(cuò)誤

17.問題是一個(gè)系統(tǒng)

正確

錯(cuò)誤

18.社會(huì)主義道德的基本原則是為人民服務(wù),核心是集體主義。

正確

錯(cuò)誤

19.一個(gè)國(guó)家在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵是制度創(chuàng)新

正確

錯(cuò)誤

20.社會(huì)主義道德的核心是集體主義

正確

錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)

21.創(chuàng)新的本質(zhì)要求是()

實(shí)

A務(wù)

實(shí)

B踐

、

c干

、

D命

、

22.創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)來源于()

A、各種競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的不平靜的環(huán)境中

B、宇宙

C、書本

D、亂想

23.管理的實(shí)質(zhì)在于()

A計(jì)

B資

、

c設(shè)

、

創(chuàng)

D新

、

24.()帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的改變

A、市場(chǎng)創(chuàng)新

B、企業(yè)創(chuàng)新

C、科技創(chuàng)新

D、管理創(chuàng)新

25.發(fā)散性思維的特點(diǎn)()

A、排它性、變通性和精致性

B、反向性、變通性和精致性

C、專一性、流暢性和精致性

D、流暢性、變通性和精致性

26.前瞻性思維能力的表現(xiàn)是()

A、智慧資本

B、金融資本

C、壟斷資本

D、資本輸出

27.橫向思維是一種同時(shí)性的()

A、發(fā)散思維

B、縱向思維

C、橫向比較思維

D、單向思維

28.辦事公道是指職業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)要做到()

A、原則至上,不徇私情,舉賢任能,不避親疏

B、奉獻(xiàn)社會(huì),襟懷坦蕩,待人熱情,勤儉持家

C、犧牲自我,助人為樂,鄰里和睦,正大光明

D、支持真理,公私分明,公平公正,光明磊落

29.職業(yè)是()的產(chǎn)物

A、人類發(fā)展

B、社會(huì)需要

C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D、社會(huì)分工

30.以下關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中,正確的選項(xiàng)是()

A、誠(chéng)實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾

B、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則

C、是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體對(duì)象而定

D、誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則

31.“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新的

民族,難以屹立于世界民族之林?!边@是()對(duì)創(chuàng)新的高度評(píng)價(jià)

A、毛澤東

B、鄧小平

C、江澤民

D、胡錦濤

32.下列關(guān)于創(chuàng)新的論述,正確的是()

A、創(chuàng)新與繼承根本對(duì)立

B、創(chuàng)新就是獨(dú)立自主

C、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

D、創(chuàng)新不需要引進(jìn)國(guó)外新技術(shù)

33.不屬于醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的是()

A、醫(yī)生與護(hù)士

B、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)

C、醫(yī)務(wù)人員與后勤人員

D、醫(yī)技與醫(yī)技

34.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是()

A、強(qiáng)迫病人接受某種治療

B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下

C、拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D、病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持,這時(shí)允許病人死亡

35.社會(huì)主義道德的核心是()

A、國(guó)際主義

B、為人民服務(wù)

C、愛國(guó)主義

D、八榮八恥

36.科學(xué)精神的核心是(),人文精神的核心是()

A、創(chuàng)新創(chuàng)造,和諧發(fā)展

B、和諧發(fā)展,創(chuàng)新創(chuàng)造

C、求善求美,求真求實(shí)

D、求真求實(shí),求善求美

37.違背了不傷害原則的做法是()

A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí),行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明,生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時(shí),允許病人死亡

C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍,有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn),予以截肢

D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

38.雷鋒、焦裕祿、歐陽海、王進(jìn)喜、孔繁森等一大批先進(jìn)人物,是社會(huì)主義道德

建設(shè)的光輝楷模,他們的言行說明了()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

39.張海迪被譽(yù)為世紀(jì)之交的青年楷模,她的事跡說明了()

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

40.離開具體的職業(yè)就沒有()可言

A、職業(yè)道德

B、職業(yè)紀(jì)律

C、職業(yè)保障

D、職業(yè)精神

41.組織的職業(yè)道德規(guī)范是從()來約束組織領(lǐng)導(dǎo)者及其從業(yè)者的行為

A、倫理角度

B、紀(jì)律角度

C、法律角度

D、道德角度

42.當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種()的道德修養(yǎng)時(shí),其功效不僅限于阻止不道德行為

的發(fā)生或阻止違法犯罪,而是形成一種孤立、貶斥不道德行為的正義社會(huì)輿論

A、愛崗敬業(yè)

B、守法自律

C、勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

43.從縱向發(fā)展的角度看,“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本原因在于,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變化,而相應(yīng)的()的建立或調(diào)整卻往

往滯后,未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。

A、法律法規(guī)

B、公正秩序

C、創(chuàng)新機(jī)制

D、職業(yè)道德規(guī)范

44.要改變當(dāng)前中國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀并規(guī)避職業(yè)道德領(lǐng)域的“風(fēng)險(xiǎn)因素”,()是最便

捷、最直接的方法

A、加強(qiáng)法律法規(guī)的創(chuàng)制

B、盡快建立公正的社會(huì)秩序

C、創(chuàng)新社會(huì)管理機(jī)制

D、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)

45.可以說,與職業(yè)道德建設(shè)有著相互倚靠、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系——()需要

職業(yè)道德并能夠促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè),而職業(yè)道德本身是德治基礎(chǔ)。

A、德法并重

B、依法治國(guó)

C、以德治國(guó)

D、法治國(guó)家

46.從總體上看,()作為職業(yè)道德的主要內(nèi)容之一昭示了職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之

間存在聯(lián)系

A、誠(chéng)信

B、團(tuán)結(jié)

C、協(xié)作

D、奉獻(xiàn)

47.職業(yè)道德教育與培訓(xùn)能夠提升對(duì)組織的()明確自身的社會(huì)定位

A、忠誠(chéng)度

B、誠(chéng)信意識(shí)

C、感恩思想

D^認(rèn)同感

48.專業(yè)技術(shù)人才需要遵守的責(zé)任原則所包含的職責(zé)等()與個(gè)人的其他良好道

德品質(zhì)息息相關(guān)。

A、道德元素

B、文化內(nèi)涵

C、服務(wù)意識(shí)

D、奉獻(xiàn)精神

49.具備“()”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。

A、學(xué)無止境

B、只爭(zhēng)朝夕

C、自我學(xué)習(xí)

D、不懈學(xué)習(xí)

50.企業(yè),作為專業(yè)技術(shù)人才主要的承載體,其重點(diǎn)在于打造適合專業(yè)技術(shù)人才發(fā)

展的()

A、企業(yè)環(huán)境

B、職業(yè)道德環(huán)境

C、外部環(huán)境

D、法制環(huán)境

51.專業(yè)技術(shù)人才()灌輸是一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的基礎(chǔ)教育過程,要通過有效地灌輸,

使專業(yè)技術(shù)人才領(lǐng)會(huì)職業(yè)道德準(zhǔn)則以及職業(yè)道德規(guī)范的基本精神,從而提高職業(yè)

道德判斷能力和自我綜合能力

A、職業(yè)道德意識(shí)

B、責(zé)任意識(shí)

C、創(chuàng)新精神

D、業(yè)務(wù)能力

52.創(chuàng)新在國(guó)內(nèi)外一直都備受關(guān)注,我國(guó)已經(jīng)把“()”提升為國(guó)家戰(zhàn)略。

A、自主創(chuàng)新

B、創(chuàng)新精神

C、不斷創(chuàng)新

D、勇于創(chuàng)新

53.()是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者,他

分析了技術(shù)創(chuàng)新如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、能彼得

B、克里斯托夫弗里曼

C、彼得德魯克

D、傅家驥

54.熊彼得是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者,他

分析了()如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、技術(shù)創(chuàng)新

B、科技創(chuàng)新

C、管理創(chuàng)新

D、觀念創(chuàng)新

55.

A、人才市場(chǎng)流動(dòng)制度

B、人才市場(chǎng)考評(píng)制度

C、人才市場(chǎng)激勵(lì)制度

D、人才市場(chǎng)引進(jìn)制度

56,()”是我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃剛要(2010—2020)》中規(guī)劃的人才

隊(duì)伍建設(shè)主要任務(wù)的第一項(xiàng),這足以說明國(guó)家層面對(duì)創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的重視

程度

A、突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才

B、突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才

C、培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才

D、突出造就創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才

57.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、()

的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、

創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力

A、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接

B、國(guó)內(nèi)教育和國(guó)際交流相結(jié)合

C、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際深造相銜接

D、國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和國(guó)際合作相結(jié)合

58.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)

培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式方

法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、()和創(chuàng)新能力

A、創(chuàng)造性思維

B、邏輯思維

C、發(fā)散思維

D、形象思維

59.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)

培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系,探索并推行創(chuàng)新型教育方式方

法,突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和()

A、創(chuàng)新能力

B、實(shí)踐能力

C、創(chuàng)造力

D、實(shí)踐創(chuàng)造力

60.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在論資排輩的現(xiàn)象,普遍存在于課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、

成果署名、成果評(píng)獎(jiǎng)、職稱評(píng)定、進(jìn)修學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié),放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技

術(shù)人才的步子邁得不夠大,青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的()仍然不夠順暢

A、職業(yè)發(fā)展平臺(tái)

B、職業(yè)發(fā)展階梯

C、職業(yè)發(fā)展通道

D、職業(yè)發(fā)展基地

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)

61.創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)包括()

A、個(gè)人創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)

B、集體創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)

C、區(qū)域創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)

D、企業(yè)創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)

E、國(guó)家創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)

62.市場(chǎng)創(chuàng)新管理主要包括()

A、已有的市場(chǎng)管理創(chuàng)新

B、新興市場(chǎng)的管理創(chuàng)新

C、擴(kuò)大市場(chǎng)份額

D、擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)份額

E、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額

63.關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中,你認(rèn)為正確的是()

A、愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神

B、現(xiàn)代社會(huì)提倡人才流動(dòng),愛崗敬業(yè)正逐步喪失它的價(jià)值

C、愛崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念

D、發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)

64,全心全意為人民健康服務(wù)”是為人民服務(wù)在醫(yī)務(wù)人員職業(yè)生活中的具體化,是

醫(yī)學(xué)道德的根本宗旨。這里的健康包括()

A、身體健康

B、心理健康

C、絕大多數(shù)人的健康

D、廣大群眾的健康

65.醫(yī)德的基本特征包括()

A、職業(yè)性

B、強(qiáng)制性

C、普遍性

D、政治性

66.知識(shí)創(chuàng)新的類型包括()

A、知識(shí)遞進(jìn)型

B、知識(shí)躍遷型

C、知識(shí)融合型

D、知識(shí)變換型

67.中國(guó)傳統(tǒng)道德所說的五常包括()

A)仁

B)義

C)禮

D)智

E)信

68.在西方的古代文化中,道德指風(fēng)俗、習(xí)慣,也含有()的意思。

A、原則

B、規(guī)范

C、品質(zhì)

D、善惡評(píng)價(jià)。

69.“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”說的是從業(yè)者個(gè)人要(),這是其獲得職

業(yè)成就的必備條件。

A、團(tuán)結(jié)互助

B、善于溝通

C、忠于職守

D、勇于奉獻(xiàn)

70.狹義的組織文化是組織所形成的具有自身個(gè)性的()的綜合體。

A、經(jīng)營(yíng)宗旨

B、價(jià)值觀念

C、道德行為準(zhǔn)則

D、精神文化

71.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在論資排輩的現(xiàn)象,普遍存在于課題申報(bào)、()、進(jìn)修

學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié),放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的步子邁得不夠大,青年創(chuàng)新型

專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、經(jīng)費(fèi)下達(dá)

B、成果署名

C、成果評(píng)獎(jiǎng)

D、職稱評(píng)定

72.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在論資排輩的現(xiàn)象,普遍存在于課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、

()等環(huán)節(jié),放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的步子邁得不夠大,青年創(chuàng)新

型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、成果署名

B、成果評(píng)獎(jiǎng)

C、職稱評(píng)定

D、進(jìn)修學(xué)習(xí)

73.創(chuàng)新主體的創(chuàng)新心理需求是由自己對(duì)()、自我價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、企業(yè)責(zé)任各

種創(chuàng)新刺激的作用下產(chǎn)生的。

A、個(gè)人成就

B、自我價(jià)值

C、社會(huì)責(zé)任

D、企業(yè)責(zé)任

74.創(chuàng)新集群是由基于一定地域范圍內(nèi)的企業(yè)、大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、專業(yè)科技服務(wù)

機(jī)構(gòu)等組成的能通過暢通渠道聚集、開發(fā)、利用地域內(nèi)外的各類創(chuàng)新資源,不

斷向外轉(zhuǎn)移高新技術(shù)和推出高新技術(shù)產(chǎn)品、服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),是()的有效組

織形態(tài)和空間形態(tài)。

A、集聚創(chuàng)新資源

B、匯聚創(chuàng)新資本

C、吸引創(chuàng)新人才

D、打造創(chuàng)新平臺(tái)

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2011——2020)》強(qiáng)調(diào)指出,規(guī)

劃期間四川將按照()的團(tuán)隊(duì)建設(shè)要求,組織實(shí)施“省科技創(chuàng)新研究團(tuán)隊(duì)專項(xiàng)計(jì)

劃”,并加大對(duì)該計(jì)劃的支持力度,加快打造一批高水平科技創(chuàng)新研究團(tuán)隊(duì)

A、學(xué)科交叉

B、能力互補(bǔ)

C、以中青年人才為主體

D、德才兼?zhèn)?/p>

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

考生姓名:柏莉考試科目:2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》開

考時(shí)間:2013/5/518:40:15考試時(shí)間:90分鐘

一、判斷題(每題1.5分)

1.以德為先是人力資源能力建設(shè)基點(diǎn)。()

正確

錯(cuò)誤

2.思維定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài),以前多次運(yùn)用某一種思維程序

(方法、思路)去解決同一類為體,逐步形成了習(xí)慣性了的程序(方法、思路)

去解決類似的問題。

正確

錯(cuò)誤

3.獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì),是科技道德的

首要規(guī)范。()

正確

錯(cuò)誤

4.從產(chǎn)生的效果看,職業(yè)道德既能使一定的社會(huì)道德原則“職業(yè)化”,又可使個(gè)人

道德品質(zhì)“成熟化”

正確

錯(cuò)誤

5.財(cái)經(jīng)工作的最終目標(biāo)是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的

物質(zhì)和文化需要。這樣的目標(biāo)決定了社會(huì)主義財(cái)經(jīng)職業(yè)道德具有服務(wù)性的特點(diǎn)

正確

錯(cuò)誤

6.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德,是財(cái)經(jīng)工作者在長(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)中逐步形成和總結(jié)出來的,用

以指導(dǎo)和調(diào)整財(cái)經(jīng)工作者個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間利益關(guān)系和行為規(guī)范的概

括和總結(jié)

正確

錯(cuò)誤

7.事業(yè)部制組織的主要特征是權(quán)利下放

正確

錯(cuò)誤

8.改變心智模式是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的核心。

正確

錯(cuò)誤

9.在醫(yī)療活動(dòng)中,病人對(duì)醫(yī)生首先感受到的是舉止、風(fēng)度、語言等外在的表現(xiàn),

醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信賴感和治療信心。

正確

錯(cuò)誤

10.職業(yè)道德自律主要體現(xiàn)在個(gè)人的職業(yè)行為中

正確

錯(cuò)誤

11.一個(gè)人的道德修養(yǎng)包括了道德觀念、知識(shí)構(gòu)成、行為習(xí)慣等,其道德素質(zhì)的高

低決定了職業(yè)道德修養(yǎng)的高低,也決定了自律意識(shí)培養(yǎng)的難易程度

正確

錯(cuò)誤

12.道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有能動(dòng)作用

正確

錯(cuò)誤

13.尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個(gè)性

正確

錯(cuò)誤

14.學(xué)生是教師的勞動(dòng)對(duì)象,也是勞動(dòng)成果的體現(xiàn)者

正確

錯(cuò)誤

15.《大趨勢(shì)》一書的作者是奈斯比特

正確

錯(cuò)誤

16.第四次浪潮是由托夫勒提出的。

正確

錯(cuò)誤

17.原始社會(huì)的主要道德規(guī)范是(互助平等)

正確

錯(cuò)誤

18.資產(chǎn)階級(jí)最基本的道德規(guī)范是金錢萬能,有錢就有德。

正確

錯(cuò)誤

19.愛國(guó)主義是中華民族之魂

正確

錯(cuò)誤

20.愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)是遵紀(jì)守法

正確

錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題

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