江蘇專版2025版高考語文二輪復(fù)習(xí)小題組合保分練2含解析

PAGEPAGE3小題組合保分練2(時(shí)間：20分鐘滿分：26分)一、語言文字運(yùn)用(15分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力，文化工作者_(dá)_______。最近由央視細(xì)心打磨的一檔大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》令人眼前一亮?！兜躯X雀樓》《將進(jìn)酒》等國民________的詩詞作品，被配以流行音律演唱出來，帶領(lǐng)國民再次________經(jīng)典的魅力，獲得多數(shù)好評(píng)和點(diǎn)贊。A．義不容辭耳熟能詳領(lǐng)悟B．責(zé)無旁貸耳聞目睹領(lǐng)悟C．義不容辭耳聞目睹領(lǐng)會(huì)D．責(zé)無旁貸耳熟能詳領(lǐng)會(huì)解析：選D義不容辭：泛指遇到應(yīng)當(dāng)做的事，主動(dòng)主動(dòng)去做，不退讓。責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化工作者的使命所在，不容推卸，故第一空應(yīng)選“責(zé)無旁貸”。耳聞目睹：形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟識(shí)得能詳盡地說出來。語境強(qiáng)調(diào)的不是國民“無形之中受到影響”，而是“熟識(shí)得能詳盡地說出來”，故其次空應(yīng)選“耳熟能詳”。領(lǐng)會(huì)：了解事物的狀況，進(jìn)而相識(shí)它的意義，或者辨別它的味道。領(lǐng)悟：領(lǐng)悟，理解。第三空與“魅力”搭配，選“領(lǐng)會(huì)”更合適些。2．下列各句中，沒有運(yùn)用比擬手法的一項(xiàng)是(3分)()A．橄欖又苦又酸又澀，你第一次吃的時(shí)候難免錯(cuò)愕，竟然有如此不近人情的水果。B．不管怎樣，且把這沖突重重的詩篇埋在壩下，它或許不適合秋天的季節(jié)，但到明春準(zhǔn)會(huì)生根發(fā)芽……C．每年的三四月間，嶺南地區(qū)各處羊蹄甲盡數(shù)開花，開成滿目白晝焰火，令人賞心悅目。D．這浩大的城市在陽光里盹著了，把頭擱在人們的肩上，巨大的重量壓住了每一個(gè)人。解析：選CA項(xiàng)，說橄欖“不近人情”是擬人，屬于比擬的一種；B項(xiàng)，把“詩篇”當(dāng)成能夠生根發(fā)芽的植物來寫，是擬物，屬于比擬的一種；C項(xiàng)，將盛開的羊蹄甲花比作焰火，是比方；D項(xiàng)，說城市“盹著了，把頭擱在人們的肩上”，是擬人，屬于比擬的一種。3．下列對(duì)聯(lián)，不適合懸掛在孔廟的一項(xiàng)是(3分)()A．面壁十年求道力渡江一葦濟(jì)時(shí)心B．至圣無域澤天下威德有范垂人間C．祖述堯舜憲章文武德參天地道冠古今D．泗水文章杏壇禮樂冠華夷解析：選A孔廟，是紀(jì)念宏大的思想家、教化家孔子的祠廟。A項(xiàng)，“面壁十年”“渡江一葦”是指達(dá)摩祖師東來，并在嵩山苦心修煉之事；B項(xiàng)，“至圣”是對(duì)孔子的尊稱；C項(xiàng)，《中庸》中說“仲尼祖述堯舜，憲章文武”，“德參天地道冠古今”也是對(duì)孔子德行與思想的評(píng)價(jià)；D項(xiàng)，孔子曾在泗水邊為學(xué)生講“水”的品性，“杏壇”為孔子講學(xué)的地方。4．在下面一段文字橫線處填入語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()中國的戲曲在世界戲劇中有自己獨(dú)特的地位，有它自成一套的體系。但是中國戲曲的體系原委是什么呢？________，________，________。________，________；________。眾說紛紜，莫衷一是。弄清了體系，才能發(fā)展戲曲。①這樣探討問題時(shí)才有所依據(jù)②到現(xiàn)在還沒有人說出個(gè)所以然來③你說你繼承了傳統(tǒng)，他說你脫離了傳統(tǒng)④我希望有人能快速寫出幾本談中國戲曲體系的書⑤是一個(gè)有幾段臺(tái)詞的什么別的東西⑥否則你說你寫的是一個(gè)戲曲劇本，他說不是A．②③⑤④①⑥ B．②④①⑥⑤③C．⑤②③④⑥① D．⑤④⑥③①②解析：選B橫線前的語句問的是中國戲曲的體系原委是什么，分析六句話可知，只有②是對(duì)這一問題的干脆回答，首句應(yīng)為②；既然“到現(xiàn)在還沒有人說出個(gè)所以然來”，由此作者就希望有人能解答，因此②后面接④；有人寫出后就有了探討的依據(jù)，因此④后面接①；剩下的幾句，依據(jù)關(guān)聯(lián)詞語“否則”以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“；”即可推斷依次為⑥⑤③。5.下列詩句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是(3分)()A．獨(dú)對(duì)春光還孤獨(dú)，羅浮道士忽敲門。B．晚來花下敲門者，不是神仙即酒仙。C．肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。D．早晨聞叩門，倒裳往自開。解析：選DA項(xiàng)，從院內(nèi)人物的動(dòng)作看出其并非在欣賞春光，且從敲門者衣著裝扮看，此人應(yīng)當(dāng)不是道士；B項(xiàng)，院內(nèi)墻角有花，但是敲門者并非在花下；C項(xiàng)，“隔籬”“呼取”“盡余杯”等在畫面中皆無體現(xiàn)；D項(xiàng)，早晨聽到敲門聲，來不及整理衣裳就連忙出去開門，和漫畫內(nèi)容相吻合。二、古詩文小題(11分)6．下列對(duì)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“牙將”即牙門將，負(fù)責(zé)在防衛(wèi)工事“牙門”里統(tǒng)領(lǐng)士兵指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，后來演化成類似于主將帳下的偏將、副將的職位。B．“端午”因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂稱端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花等。C．“節(jié)度使”，唐代設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)而得名，節(jié)度使集軍、民、財(cái)三政于一身，威權(quán)甚重。D．“朔”在古代可以表示時(shí)間概念，朔日是農(nóng)歷每個(gè)月的初一，而晦日是農(nóng)歷每個(gè)月的三十。解析：選D晦日是農(nóng)歷每個(gè)月的最終一天。7．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)，傅說舉于版筑之間。(《孟子·生于憂患，死于安樂》)(2)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，。(韓愈《師說》)(3)扈江離與辟芷兮，。(屈原《離騷》)(4)，秋月春風(fēng)等閑度。(白居易《琵琶行》)(5)刻唐賢今人詩賦于其上。。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(7)無絲竹之亂耳，。(劉禹錫《陋室銘》)(8