廣東省廣州市2024屆高三12月調(diào)研考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1廣東省廣州市2024屆高三12月調(diào)研考試歷史試題本試卷共6頁(yè)，20小題，滿(mǎn)分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并用28鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答.答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下表是關(guān)于中國(guó)古代彩陶起源的材料據(jù)此可知（）序號(hào)內(nèi)容1921年，瑞典人安特生在河南仰都村發(fā)現(xiàn)大量彩陶，他將其與東南歐、中亞的彩陶相比，發(fā)現(xiàn)有許多相同的地方。1923年。安特生在甘肅馬家窯地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量彩陶。并認(rèn)為其早于仰都彩陶，進(jìn)而認(rèn)為中國(guó)彩陶是由西方經(jīng)甘肅等地傳入中原的。1957年，中國(guó)學(xué)者對(duì)馬家窯遺址進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)馬家富類(lèi)型遺存疊壓在類(lèi)似仰超文化的廟底溝類(lèi)型遺存之上。學(xué)者認(rèn)為仰都文化早于馬家富文化近兩千年。A.歷史結(jié)論必須經(jīng)過(guò)考古證實(shí) B.中華文明起源具有多元性C.西方學(xué)者研究歷史過(guò)于主觀(guān) D.彩陶是由中原傳往西部的【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料可知，材料涉及中國(guó)和瑞典學(xué)者對(duì)中國(guó)河南仰都遺址和甘肅馬家窯遺址的研究，他們雖然對(duì)馬家窯遺址的研究結(jié)論不一，但是中國(guó)學(xué)者認(rèn)為仰都文化早于馬家富文化近兩千年，彩陶是由中原傳往西部的，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法片面，歷史結(jié)論不一定非要通過(guò)考古證實(shí)，歷史文獻(xiàn)等也可驗(yàn)證，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及文明多樣性的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)，材料中西方學(xué)者對(duì)中國(guó)古代文化遺址的研究也是建立在一定考古成果的基礎(chǔ)上，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.東漢中后期的皇帝普遍子嗣較少，以致多位皇帝是由外藩入維大統(tǒng)，即他們不是上一個(gè)皇帝的兒子，而是選自其他藩王的子弟，且其生母不能跟隨入宮。這（）A.推動(dòng)了豪強(qiáng)勢(shì)力的興起B(yǎng).易造成外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)C.進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)D.直接導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，東漢中后期，皇帝即位時(shí)大多年幼，生母不能跟隨入宮，為外戚干政提供了可能，久而久之形成了外戚專(zhuān)權(quán)，皇帝成年后，又結(jié)納身邊的宦官開(kāi)始爭(zhēng)奪大權(quán)，又導(dǎo)致了宦官專(zhuān)權(quán)，外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長(zhǎng)，交替專(zhuān)權(quán)成為了東漢后期政治的一大特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；豪強(qiáng)勢(shì)力的興起是土地兼并的結(jié)果，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；東漢末年軍閥割據(jù)局面是土地兼并、外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)等多種因素共同作用的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表為現(xiàn)存唐朝時(shí)期部分有關(guān)過(guò)所(通行證)的文書(shū)據(jù)此可知，過(guò)所制度的實(shí)施（）名稱(chēng)內(nèi)容貞觀(guān)廿二年庭州人巡職辭為請(qǐng)給公驗(yàn)(簡(jiǎn)單的過(guò)所)事米巡職帶駱駝一頭、馬一匹、羊十五口等，前往西州(今吐魯番地區(qū))去做生意，請(qǐng)求發(fā)給公驗(yàn)。垂拱元年康尾義羅施等請(qǐng)過(guò)所案卷詳細(xì)登記菜特和吐火羅商人姓名、年齡及他們所攜帶的奴婢姓名、牲口數(shù)量，由各地的胡漢居民出面擔(dān)保，證明這些人及物均合法，應(yīng)由西州官府發(fā)給過(guò)所，開(kāi)元二十一年唐益謙請(qǐng)給過(guò)所案卷唐益謙一行從安西地區(qū)回福州老家，過(guò)所記有要經(jīng)過(guò)的關(guān)隘，由于過(guò)所沒(méi)有登記所帶奴婢和四匹馬，因此官府加以審查。A.意在增加政府財(cái)政收入 B.便利了人口自由流動(dòng)C.利于保障正常商貿(mào)往來(lái) D.確保了絲綢之路暢通【答案】C【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的內(nèi)容，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料中唐朝過(guò)關(guān)文書(shū)的內(nèi)容比較詳細(xì)，記錄了隨行人員本人、所帶貨物、家庭住址等信息，強(qiáng)化了對(duì)流動(dòng)人員的管理，維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，利于保障正常商貿(mào)往來(lái)，C項(xiàng)正確；材料未提及對(duì)過(guò)往人員征稅，無(wú)法體現(xiàn)意在增加政府財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；材料中可以看出，人口的流動(dòng)受到嚴(yán)格的控制，不利于人口自由流動(dòng)，排除B項(xiàng)；絲綢之路經(jīng)常因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和少數(shù)民族政權(quán)而被阻斷，文書(shū)無(wú)法確保了絲綢之路暢通，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.北宋中期至南宋的類(lèi)書(shū)，大多內(nèi)容全面、分類(lèi)嚴(yán)密。如《全芳備祖》屬于花草果木專(zhuān)科類(lèi)書(shū)，引用古書(shū)時(shí)剔除鬼神之說(shuō)，所錄皆為草木名稱(chēng)、種類(lèi)、性狀等；《夢(mèng)溪筆談》也多對(duì)前人之“妄說(shuō)”予以辯證。這一現(xiàn)象（）A.說(shuō)明傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn) B.受到格物窮理思想影響C.表明兩宋文化領(lǐng)先世界 D.反映了市民文學(xué)的興盛【答案】B【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是兩宋時(shí)期。根據(jù)材料“北宋中期至南宋的類(lèi)書(shū)，大多內(nèi)容全面、分類(lèi)嚴(yán)密?！薄耙霉艜?shū)時(shí)剔除鬼神之說(shuō)”“對(duì)前人之‘妄說(shuō)’予以辯證”及所學(xué)可知，宋代類(lèi)書(shū)的編撰內(nèi)容分類(lèi)嚴(yán)密，重視物種信息記錄的準(zhǔn)確性，并且剔除了鬼神之說(shuō)，體現(xiàn)了格物致知的探索精神，B項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期，傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；材料未涉及世界其他文化的信息，無(wú)法得出兩宋文化領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除C項(xiàng)；市民文學(xué)興盛于明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代熙寧六年以后，每年鑄錢(qián)六百萬(wàn)貫，而明朝洪武二十六年，全國(guó)一年鑄錢(qián)十八萬(wàn)九千余貫。此后多年，明朝政府大力推行沒(méi)有準(zhǔn)備金的寶鈔，嚴(yán)禁使用金銀交易。這表明，明朝（）A.吸取了元朝的教訓(xùn) B.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.雕版印刷技術(shù)成熟 D.貨幣政策存在弊端【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“宋代熙寧六年以后，每年鑄錢(qián)六百萬(wàn)貫，而明朝洪武二十六年，全國(guó)一年鑄錢(qián)十八萬(wàn)九千余貫”“明朝政府大力推行沒(méi)有準(zhǔn)備金的寶鈔，嚴(yán)禁使用金銀交易”及所學(xué)可知，明太祖時(shí)期，政府嚴(yán)禁使用金銀交易，大力推行寶鈔（紙幣）制度，造成后期紙幣大幅度貶值，導(dǎo)致嚴(yán)重的通貨膨脹，體現(xiàn)了貨幣政策的弊端，D項(xiàng)正確；明朝政府發(fā)行“大明寶鈔”，引發(fā)了通貨膨脹問(wèn)題，說(shuō)明其并未吸取元朝的歷史教訓(xùn)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出明朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)雕版印刷術(shù)技術(shù)的發(fā)展程度，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表反映了1812-1887年廣東、福建人口和耕地變化情況這一變化（）地區(qū)年份人口、耕地1812年1830年1887年福建人口(萬(wàn))/17452474耕地(萬(wàn)頃)13.6537/13.4521廣東人口(萬(wàn))/2266.22936.3耕地(萬(wàn)頃)35.0248/34.7308A.導(dǎo)致了傳統(tǒng)手工業(yè)的破產(chǎn) B.推動(dòng)了人口的跨地域轉(zhuǎn)移C.加速了清政府的改革進(jìn)程 D.反映了土地兼并問(wèn)題嚴(yán)重【答案】B【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：1812-1887年（中國(guó)）。據(jù)材料，1812-1887年廣東、福建人口明顯增長(zhǎng)，但耕地面積卻有所萎縮，人地矛盾突出，廣東、福建人口很多遷往江西等土地較多的地區(qū)，甚至移民海外，推動(dòng)了人口的跨地域轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；人口的增長(zhǎng)提供勞動(dòng)力和市場(chǎng)，一定程度上有利于傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期清政府沒(méi)有拿出解決人多地少矛盾的有效改革措施，排除C項(xiàng)；材料只反映土地面積，看不出土地集中程度，無(wú)法得出土地兼并問(wèn)題嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1891年前后，孫中山撰寫(xiě)《農(nóng)功》一文，闡述改造中國(guó)農(nóng)業(yè)的問(wèn)題，主張采用并推廣西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)組織。他譴責(zé)統(tǒng)治者“視民之去來(lái)生死如秦人視越人之肥瘠然，何怪天下流亡滿(mǎn)目，盜賊載途也?！边@說(shuō)明，當(dāng)時(shí)孫中山（）A.具有現(xiàn)代化的理念 B.主張走民主革命道路C.踐行民生主義思想 D.認(rèn)清了社會(huì)主要矛盾【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1891年中國(guó)。根據(jù)材料“闡述改造中國(guó)農(nóng)業(yè)的問(wèn)題，主張采用并推廣西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)組織”可知，孫中山主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，體現(xiàn)了現(xiàn)代化的理念，A項(xiàng)正確;孫中山雖然是一位民主革命者，但是材料涉及孫中山對(duì)農(nóng)業(yè)的主張，材料不能體現(xiàn)孫中山對(duì)民主革命的主張，排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知，民生主義屬于三民主義思想，而孫中山提出三民主義思想的時(shí)間是在1905年，題干涉及時(shí)間是1891年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng);材料未涉及社會(huì)主要矛盾，材料主要涉及孫中山對(duì)待農(nóng)業(yè)的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1942年，晉察冀邊區(qū)指示，必須加強(qiáng)政權(quán)工作中的黨員的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)與民主的教育，使之養(yǎng)成善于同黨外人士合作共事的習(xí)慣和民主主義作風(fēng)。該指示（）A.利于保證土地革命的順利進(jìn)行 B.表明中共嘗試創(chuàng)建人民革命政權(quán)C.促進(jìn)了“三三制”的貫徹實(shí)施 D.推動(dòng)全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時(shí)空是：1942年中國(guó)。1942年屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為鞏固抗日根據(jù)地，通過(guò)“三三制”原則，與黨外人士實(shí)行民主合作，在各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的工作人員組成上，員只占三分之一。晉察冀邊區(qū)指示，必須加強(qiáng)政權(quán)工作中的黨員的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)與民主的教育，使之養(yǎng)成善于同黨外人士合作共事的習(xí)慣和民主主義作風(fēng)，目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，促進(jìn)了“三三制”的貫徹實(shí)施，C項(xiàng)正確；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在根據(jù)地實(shí)行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的政策，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在根據(jù)地建立抗日民主政權(quán)，排除B項(xiàng)；1936年西安事變的和平解決標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的局面基本結(jié)束，全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面初步形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1950年，國(guó)家頒布《保障發(fā)明權(quán)與專(zhuān)利權(quán)暫行條例》,其中規(guī)定發(fā)明人可以在發(fā)明權(quán)和專(zhuān)利權(quán)中選擇其一：發(fā)明權(quán)歸公有，國(guó)家給予發(fā)明人適當(dāng)榮譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，國(guó)內(nèi)任何單位個(gè)人都可免費(fèi)使用；專(zhuān)利權(quán)歸私有，享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)。該條例（）A.適應(yīng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)快速發(fā)展 D.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)【答案】D【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950年（中國(guó)）。根據(jù)材料“規(guī)定發(fā)明人可以在發(fā)明權(quán)和專(zhuān)利權(quán)中選擇其一：發(fā)明權(quán)歸公有，國(guó)家給予發(fā)明人適當(dāng)榮譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，國(guó)內(nèi)任何單位個(gè)人都可免費(fèi)使用；專(zhuān)利權(quán)歸私有，享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1950年，新中國(guó)處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)階段，此時(shí)國(guó)家頒布《保障發(fā)明權(quán)與專(zhuān)利權(quán)暫行條例》在于激發(fā)人民進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)作的積極性，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，D項(xiàng)正確；“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制”確立在1956年，時(shí)間與材料要求不符，排除A項(xiàng)；材料中“發(fā)明權(quán)歸公有”與“專(zhuān)利權(quán)歸私有，享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)”，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義的“公有制為主”的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；本題主旨為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與發(fā)明專(zhuān)利”，“農(nóng)業(yè)快速發(fā)展”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1980年，上海電影制片廠(chǎng)出品電影《廬山戀》，講述一位歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事。此片公映后，對(duì)于影片中該華僑的語(yǔ)言表達(dá)方式、日常著裝等出現(xiàn)了不小的爭(zhēng)議。但影片也收獲了很高的人氣，喚起了許多年輕人對(duì)未來(lái)生活的向往。這種情況（）A.反映了我國(guó)全面開(kāi)放后的社會(huì)風(fēng)貌 B.說(shuō)明人民生活水平得到了極大提高C.折射出時(shí)代變遷影響人們觀(guān)念變化 D.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開(kāi)了序幕【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1980年的中國(guó)。根據(jù)材料“1980年”“講述一位歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事”“收獲了很高的人氣，喚起了許多年輕人對(duì)未來(lái)生活的向往”及所學(xué)可知，電影《廬山戀》講述了改革開(kāi)放初期歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事，影片喚起了許多年輕人對(duì)美好生活的向往，這反映出了時(shí)代變遷對(duì)人們價(jià)值觀(guān)念的影響，C項(xiàng)正確；此時(shí)我國(guó)并未全面開(kāi)放，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出人民生活水平得到了極大提高的信息，排除B項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開(kāi)了序幕，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.以下為古代埃及第五王朝(公元前25世紀(jì)至前24世紀(jì))第三位法老頒布的救今(部分)該敕令表明，當(dāng)時(shí)埃及（）上下埃及之王尼薛利爾卡拉的因王教令永遠(yuǎn)赦免了他們：你只能遵守職責(zé)，沒(méi)有如果任何等級(jí)、國(guó)王的熟人或者與祭司有關(guān)的人，敢于公然對(duì)抗朕的這道王令的他的一切都將被沒(méi)收，他排必須完成強(qiáng)制勞動(dòng)。收我令第2個(gè)月第11日。國(guó)王親自簽發(fā)。A.實(shí)行君主專(zhuān)制統(tǒng)治 B.出現(xiàn)了完整的成文法典C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá) D.建立了完善的官僚體系【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)“敢于公然對(duì)抗朕的這道王令的他的一切都將被沒(méi)收，他必須完成強(qiáng)制勞動(dòng)?！辈牧峡芍糯＜暗木鳈?quán)利極大，實(shí)行了君主專(zhuān)制，A項(xiàng)正確；材料主要表現(xiàn)了法老的一道敕令，不是完整的法典，排除B項(xiàng)；本題主旨為“古代埃及的政治”，“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“建立了完善的官僚體系”不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)時(shí)，西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé)，例如維護(hù)與作理提壩、水利系統(tǒng)和樹(shù)籬，防御火災(zāi)等：還需要成員提供勞役。例如以村民們輪流提供勞動(dòng)的方式維護(hù)與整修道路，橋梁，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體（）A.擁有一定的自治功能 B.具有自給自足的特征C.產(chǎn)生了新的生產(chǎn)方式 D.對(duì)王權(quán)構(gòu)成一定威脅【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé)，例如維護(hù)與修理堤壩，水利系統(tǒng)和樹(shù)籬，防御火災(zāi)等，這些職責(zé)是村莊共同體自己履行的，不是由國(guó)家或者王權(quán)履行的，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體擁有一定的自治功能，A項(xiàng)正確；材料未涉及村莊共同體的經(jīng)濟(jì)特征，排除B項(xiàng)；材料未涉及村莊共同體的生產(chǎn)方式，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提及王權(quán)，無(wú)法得知其對(duì)王權(quán)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.18世紀(jì)，法國(guó)啟蒙學(xué)者提出的教育藍(lán)圖中，強(qiáng)調(diào)公民的政治美德，倡導(dǎo)公民對(duì)民族國(guó)家、民主政治和法律的愛(ài)。公民教育藍(lán)圖的提出（）A.得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的大力支持 B.踐行了《法國(guó)民法典》精神C.有利于推動(dòng)法國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.結(jié)束了法國(guó)的封建臣民教育【答案】C【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的內(nèi)容，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：18世紀(jì)（法國(guó)）。根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)公民的政治美德，倡導(dǎo)公民對(duì)民族國(guó)家、民主政治和法律的愛(ài)”可知這是資產(chǎn)階級(jí)的政治思想，宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想，有利于法國(guó)人民擺脫蒙昧主義，助推法國(guó)由封建社會(huì)逐漸過(guò)渡到資本主義社會(huì)，推動(dòng)法國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)法國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是封建階級(jí)，封建階級(jí)不會(huì)支持資產(chǎn)階級(jí)的政治思想，排除A項(xiàng)；《法國(guó)民法典》在1804年頒布，不符合題干時(shí)間要求，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治未被推翻，結(jié)束了法國(guó)的封建臣民教育不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.20世紀(jì)20年代，德國(guó)興起了“道家熱”。如作家克拉朋特自認(rèn)是道家思想信徒，他撰文呼吁德國(guó)人按照“道的神圣精神”去生活，成為“歐洲的中國(guó)人”。直至1933年，“道家熱”才在德國(guó)宣告結(jié)束。德國(guó)“道家熱”的興起（）A.緣于一戰(zhàn)帶來(lái)巨大災(zāi)難 B.緩和了德國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾C.提高了中國(guó)的國(guó)際地位 D.成為了解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良藥【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、影響題，時(shí)空是20世紀(jì)20年代至30年代的德國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)20年代至30年代，德國(guó)興起了“道家熱”的思潮。結(jié)合所學(xué)可知，道家主張遵循自然規(guī)律，無(wú)為而治，與自然和諧相處。這從側(cè)面折射出第一次世界大戰(zhàn)對(duì)德國(guó)造成了嚴(yán)重的破壞，國(guó)家亟需休養(yǎng)生息，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出道家思想對(duì)德國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾的影響，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料信息與提高中國(guó)的國(guó)際地位無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；道家思想并不是解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良藥，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.秘魯思想家馬里亞特吉（1894-1930）認(rèn)為，通過(guò)發(fā)展資本主義消除封建制的道路在秘魯走不通，唯一的出路應(yīng)是進(jìn)行社會(huì)主義革命；在反對(duì)資本主義的范圍內(nèi)進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)，這就是秘魯社會(huì)主義革命的兩重性和特殊性。這一主張（）A.得到拉美各階層的認(rèn)可 B.體現(xiàn)了馬克思主義的開(kāi)放性C.導(dǎo)致世界殖民體系瓦解 D.照搬了俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)【答案】B【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是近現(xiàn)代秘魯。根據(jù)材料“通過(guò)發(fā)展資本主義消除封建制的道路在秘魯走不通，唯一的出路應(yīng)是進(jìn)行社會(huì)主義革命”“在反對(duì)資本主義的范圍內(nèi)進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)”可知，秘魯?shù)纳鐣?huì)主義革命道路具有反對(duì)資本主義和推翻封建統(tǒng)治的雙重任務(wù)，體現(xiàn)了馬克思主義與具體國(guó)情相結(jié)合的開(kāi)放性特征，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出拉美各階層支持秘魯社會(huì)主義革命的信息，表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；納米比亞的獨(dú)立，標(biāo)志著世界殖民體系的瓦解，排除C項(xiàng)；十月革命是在1917年俄國(guó)革命經(jīng)歷了二月革命后的階級(jí)斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上的一場(chǎng)革命，即二月革命推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了世界歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。秘魯社會(huì)主義革命的特征并不是照搬俄國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1967年，國(guó)際東方學(xué)學(xué)者會(huì)議在美國(guó)召開(kāi)，在小組討論中與會(huì)學(xué)者展開(kāi)學(xué)術(shù)研討，下表是部分學(xué)者的發(fā)言統(tǒng)計(jì)。這表明他們旨在（）發(fā)言者主題或主要觀(guān)點(diǎn)阿根廷學(xué)者提安納前西班牙美洲醫(yī)學(xué)的東方元素華裔美國(guó)學(xué)者劉敦勵(lì)中華文化對(duì)哥倫布之前美洲文化影響匈牙利學(xué)者巴迪尼匈牙利語(yǔ)和蘇美爾語(yǔ)有著“同一性”A.擴(kuò)大蘇聯(lián)社會(huì)主義影響力 B.抵制美國(guó)的“金元外交”政策C.推動(dòng)亞非拉國(guó)家走向聯(lián)合 D.反對(duì)傳統(tǒng)的西方中心主義學(xué)說(shuō)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1967年的美國(guó)。根據(jù)材料“前西班牙美洲醫(yī)學(xué)的東方元素”“中華文化對(duì)哥倫布之前美洲文化的影響”“匈牙利語(yǔ)和蘇美爾語(yǔ)有著‘同一性’”可知，這些學(xué)者強(qiáng)調(diào)了中華文化對(duì)美洲文化的影響，以及兩河流域文明對(duì)歐洲的影響。結(jié)合所學(xué)可知，西方中心論是西方隨中華文明近代落伍通過(guò)殖民化全球后逐步形成的優(yōu)等心理，是對(duì)文明文化和歷史的誤解。由此可見(jiàn)，這些主張意在反對(duì)傳統(tǒng)的西方中心主義學(xué)說(shuō)，D項(xiàng)正確；材料未涉及蘇聯(lián)的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出擴(kuò)大蘇聯(lián)社會(huì)主義影響力的結(jié)論，排除A項(xiàng)；金元外交是美國(guó)用經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張手段來(lái)控制拉美等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，使各國(guó)日益依附于美國(guó)，與題干無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及亞非拉國(guó)家走向聯(lián)合的相關(guān)信息，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一湯（商王）名天乙。見(jiàn)于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史記》仍之。卜辭有大乙，無(wú)天乙，羅參事謂天乙為大乙之訛。觀(guān)于大戊。卜辭亦作天戊。卜辭之大邑商，《周書(shū)·多士》作天邑商。蓋天、大二字形近，故互訛也。且商初葉諸帝，如大丁，如大甲，如大庚。卻大戊。皆冠以大字，則湯自當(dāng)稱(chēng)大乙?！酝鯂?guó)堆《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》材料二司馬遷《史記》中列傳的最初排序是《伯夷列傳》《管晏列傳》《老子韓非列傳》。唐代張守節(jié)《史記正義》記載，開(kāi)元二十三年奉皇帝的旨意，將“老子、莊子”一篇升為列傳之首。放在伯夷之前。清代錢(qián)曾《讀書(shū)敏求記》記載：“唐尊老子為玄元皇帝，開(kāi)元二十三年敕升於《史記》列傳之首，處伯夷上，于昔藏宋刻《史記》有四，而開(kāi)元本亦其一為。”——摘編自程千帆、徐有富《校讎廣義·校勘編》材料三西人言富國(guó)學(xué)者，以農(nóng)礦工商分為四門(mén)。農(nóng)者地面之物也；礦者地中之物也：工者取地面地中之物而制成致用也；商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需，缺一不可。與《史記》之言，若合符節(jié)?！粤?jiǎn)⒊丁妒酚洝へ浿沉袀鳌方窳x》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)析王國(guó)維認(rèn)為商湯當(dāng)稱(chēng)“大乙”而非“天乙”的原因。（2）根據(jù)材料二，分析唐朝修改《史記》中列傳擇序的目的。（3）根據(jù)材料指出梁?jiǎn)⒊芯俊妒酚洝返奶攸c(diǎn)，并概述影響學(xué)者研究《史記》的因素?！敬鸢浮浚?）原因：甲骨卜辭只記載了大乙的信息，未涉及天乙的內(nèi)容；商朝時(shí)期的統(tǒng)治者皆冠以大字。（2）目的：彰顯唐朝統(tǒng)治者的尊崇，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。（3）特點(diǎn)：中西對(duì)比，古為今用；重視工商皆本。因素：研究者的階級(jí)立場(chǎng)、研究者所處的時(shí)代特征、研究者應(yīng)用的方法等?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題，時(shí)空是商朝時(shí)期。由材料“卜辭有大乙，無(wú)天乙，羅參事謂天乙為大乙之訛。觀(guān)于大戊。卜辭亦作天戊。卜辭之大邑商，《周書(shū)·多士》作天邑商。蓋天、大二字形近，故互訛也。且商初葉諸帝，如大丁，如大甲，如大庚。卻大戊。皆冠以大字，則湯自當(dāng)稱(chēng)大乙”可得出甲骨卜辭只記載了大乙的信息，未涉及天乙的內(nèi)容；商朝時(shí)期的統(tǒng)治者皆冠以大字。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。由材料“唐尊老子為玄元皇帝，開(kāi)元二十三年敕升於《史記》列傳之首，處伯夷上，于昔藏宋刻《史記》有四，而開(kāi)元本亦其一為?！笨芍?，唐朝修改《史記》中列傳擇序目的是彰顯唐朝統(tǒng)治者的尊崇，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。【小問(wèn)3】本題是特點(diǎn)、背景類(lèi)材料分析題，時(shí)空是近代中國(guó)。第一小問(wèn)特點(diǎn)：由材料“西人言富國(guó)學(xué)者，以農(nóng)礦工商分為四門(mén)。農(nóng)者地面之物也；礦者地中之物也：工者取地面地中之物而制成致用也；商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需，缺一不可。與《史記》之言，若合符節(jié)?！笨傻贸鲋形鲗?duì)比，古為今用；重視工商皆本。第二小問(wèn)因素：由材料及所學(xué)可知，影響學(xué)者研究《史記》的因素包括：研究者的階級(jí)立場(chǎng)、研究者所處的時(shí)代特征、研究者應(yīng)用的方法等。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。德雷德·斯科特案德雷德·斯科特出生在美國(guó)南方的弗吉尼亞州，他生來(lái)就是奴隸。1834年由主人將他從蓄奴州密蘇里州（蓄奴州）帶到伊利諾伊州等禁止奴隸制的自由地區(qū)，并娶妻生女。1838年斯科特被主人帶回密蘇里州。1846年斯科特在一個(gè)反對(duì)奴隸制律師的幫助下，向密蘇里州法院起訴，要求自己和家人的自由，最終敗訴。1854年斯科特的律師將此案上訴到最高法院。1857年，美國(guó)最高法院作出裁決。首席大法官宣讀了判詞，并獲得多數(shù)法官的支持。德雷德·斯科特上訴理由他曾隨主人在伊利諾伊州等地區(qū)居住過(guò)4年，伊利諾伊州的憲法禁止奴隸制。因此在此期間他應(yīng)是自由人而非奴隸。依密蘇里州的法律規(guī)定，任何被不正當(dāng)奴役的奴隸均可為其獲得自由而提出訴訟，包括黑人和白人。密蘇里州處理自由訴訟的司法實(shí)踐還表明，此類(lèi)訴訟奉行“一旦自由，永遠(yuǎn)自由”的司法準(zhǔn)則。聯(lián)邦最高法院判詞黑人（無(wú)論自由與否）并不包括在憲法中的“公民”一詞中，因而不能享有憲法賦予公民的權(quán)利和特權(quán)。因?yàn)橹趁竦貢r(shí)期以及獨(dú)立革命時(shí)期，美國(guó)的公眾輿論并不把黑人視為公民。《聯(lián)邦憲法》通過(guò)以后，聯(lián)邦國(guó)會(huì)的立法也從未把黑人當(dāng)做公民對(duì)待。國(guó)會(huì)無(wú)權(quán)禁止合眾國(guó)領(lǐng)土的奴隸制，從而剝奪合眾國(guó)公民的“奴隸財(cái)產(chǎn)”。因此，國(guó)會(huì)通過(guò)的一切禁止奴隸制的法律都是違憲的。斯科特不能因?yàn)樵谧杂芍莺蜎](méi)有奴隸制的領(lǐng)地居住過(guò)而獲得自由?！幾詮堝a盛《德雷德·斯科特案及其背景述論》等（1）案件的處理過(guò)程體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)治理的哪些特點(diǎn)？（2）指出該案所反映的19世紀(jì)中期美國(guó)社會(huì)狀況，并簡(jiǎn)析該判決帶來(lái)的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：中央與地方分權(quán)（聯(lián)邦制下地方有部分權(quán)力）；堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立（分權(quán)制衡）；維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益（維護(hù)奴隸主利益）；重視運(yùn)用法律加強(qiáng)社會(huì)治理（重視法治）；有種族歧視色彩。（五選三）（2）狀況：南北雙方矛盾重重（經(jīng)濟(jì)上南北存在差異／南北方對(duì)待奴隸制存廢問(wèn)題意見(jiàn)不一）；（三取一）資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；聯(lián)邦體制存在弊端（1787年憲法存在弊端／民主政治存在弊端／法律不完善）；（四取一）存在種族歧視情況。

影響：（必須有提示語(yǔ)，否則只能給狀況分）激化社會(huì)矛盾，埋下內(nèi)戰(zhàn)隱患（加劇南北矛盾，對(duì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)起了誘導(dǎo)作用／激化黑人與奴隸主的矛盾／維護(hù)了黑人奴隸制，阻礙了北方資本主義發(fā)展）；（四取一）激發(fā)黑人民權(quán)意識(shí)，推動(dòng)爭(zhēng)取公民權(quán)的斗爭(zhēng)（客觀(guān)上推動(dòng)法律改革／引發(fā)民眾對(duì)美國(guó)民主體制的反思／激發(fā)黑人的抗?fàn)帲ㄋ娜∫唬窘馕觥浚?）特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中期美國(guó)。根據(jù)材料“1846年斯科特在一個(gè)反對(duì)奴隸制律師的幫助下，向密蘇里州法院起訴，要求自己和家人的自由，最終敗訴。1854年斯科特的律師將此案上訴到最高法院”“國(guó)會(huì)無(wú)權(quán)禁止合眾國(guó)領(lǐng)土的奴隸制”可知，中央與地方分權(quán)（聯(lián)邦制下地方有部分權(quán)力）；堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立（分權(quán)制衡）；根據(jù)材料“1857年，美國(guó)最高法院作出裁決。首席大法官宣讀了判詞，并獲得多數(shù)法官的支持”“《聯(lián)邦憲法》通過(guò)以后，聯(lián)邦國(guó)會(huì)的立法也從未把黑人當(dāng)做公民對(duì)待。國(guó)會(huì)無(wú)權(quán)禁止合眾國(guó)領(lǐng)土的奴隸制，從而剝奪合眾國(guó)公民的‘奴隸財(cái)產(chǎn)’。因此，國(guó)會(huì)通過(guò)的一切禁止奴隸制的法律都是違憲的”可知，重視運(yùn)用法律加強(qiáng)社會(huì)治理（重視法治）；維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益（維護(hù)奴隸主利益）；根據(jù)材料“黑人（無(wú)論自由與否）并不包括在憲法中的‘公民’一詞中，因而不能享有憲法賦予公民的權(quán)利和特權(quán)”可知，有種族歧視色彩。（2）狀況：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中期美國(guó)。根據(jù)材料“德雷德·斯科特出生在美國(guó)南方的弗吉尼亞州，他生來(lái)就是奴隸。1834年由主人將他從蓄奴州密蘇里州（蓄奴州）帶到伊利諾伊州等禁止奴隸制的自由地區(qū)，并娶妻生女”可知，南北雙方矛盾重重（經(jīng)濟(jì)上南北存在差異／南北方對(duì)待奴隸制存廢問(wèn)題意見(jiàn)不一）；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“黑人（無(wú)論自由與否）并不包括在憲法中的‘公民’一詞中，因而不能享有憲法賦予公民的權(quán)利和特權(quán)。因?yàn)橹趁竦貢r(shí)期以及獨(dú)立革命時(shí)期，美國(guó)的公眾輿論并不把黑人視為公民?！堵?lián)邦憲法》通過(guò)以后，聯(lián)邦國(guó)會(huì)的立法也從未把黑人當(dāng)做公民對(duì)待。國(guó)會(huì)無(wú)權(quán)禁止合眾國(guó)領(lǐng)土的奴隸制，從而剝奪合眾國(guó)公民的‘奴隸財(cái)產(chǎn)’。因此，國(guó)會(huì)通過(guò)的一切禁止奴隸制的法律都是違憲的”可知，聯(lián)邦體制存在弊端；存在種族歧視情況。影響：本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中期美國(guó)。根據(jù)材料“《聯(lián)邦憲法》通過(guò)以后，聯(lián)邦國(guó)會(huì)的立法也從未把黑人當(dāng)做公民對(duì)待。國(guó)會(huì)無(wú)權(quán)禁止合眾國(guó)領(lǐng)土的奴隸制，從而剝奪合眾國(guó)公民的‘奴隸財(cái)產(chǎn)’。因此，國(guó)會(huì)通過(guò)的一切禁止奴隸制的法律都是違憲的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從激化社會(huì)矛盾，埋下內(nèi)戰(zhàn)隱患（加劇南北矛盾，對(duì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)起了誘導(dǎo)作用／激化黑人與奴隸主的矛盾／維護(hù)了黑人奴隸制，阻礙了北方資本主義發(fā)展）；激發(fā)黑人民權(quán)意識(shí)，推動(dòng)爭(zhēng)取公民權(quán)的斗爭(zhēng)（客觀(guān)上推動(dòng)法律改革／引發(fā)民眾對(duì)美國(guó)民主體制的反思／激發(fā)黑人的抗?fàn)帲┑确矫娣治鲇绊憽?9.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求彭德懷和楊根思年表（部分）時(shí)間彭德懷（1898—1974）楊根思（1922—1950）1922年考入湖南陸軍講武堂。出生于江蘇泰興一貧苦農(nóng)民家庭。1942年向華北抗日軍、政、民提出實(shí)行精兵、簡(jiǎn)政、增加生產(chǎn)三項(xiàng)號(hào)召。指揮對(duì)日軍反“掃蕩”作戰(zhàn)。參加浙西抗日根據(jù)地的自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，加入。1947年在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上報(bào)告軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)。指揮青化砭等戰(zhàn)役，基本上改變了陜北敵我形勢(shì)。在魯南戰(zhàn)役中再建戰(zhàn)功，被授予“華東一級(jí)戰(zhàn)斗英雄”光榮稱(chēng)號(hào)。1950年被任命為中國(guó)人民志愿軍司令員兼政治委員。參加中國(guó)人民志愿軍，率領(lǐng)一個(gè)排堅(jiān)守小高嶺陣地，戰(zhàn)至剩下其一人，抱起炸藥包，沖入敵群，壯烈犧牲。1952年應(yīng)邀赴蘇與金日成、斯大林商談關(guān)于朝鮮停戰(zhàn)談判問(wèn)題。中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為楊根思追記特等功，并追授“特級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào)。1953年題詞贊譽(yù)楊根思是“中國(guó)人民的優(yōu)秀兒子，國(guó)際主義的偉大戰(zhàn)士，志愿軍的模范指揮員”。楊根思烈士墓從安東遷往沈陽(yáng)，安葬在沈陽(yáng)抗美援朝烈士陵園。——摘編自丁新約《英烈志》等圍繞材料，自擬論題，并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題正確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）【答案】示例：論題：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。闡述：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，在的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各階級(jí)、各民族愛(ài)國(guó)人士團(tuán)結(jié)起來(lái)，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在解放區(qū)進(jìn)行土地改革，翻身農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn)，保衛(wèi)勝利果實(shí)?；春?zhàn)役過(guò)程中，江蘇、山東、安徽、河南等地的人民用極大的物力、人力支援了戰(zhàn)爭(zhēng)，淮海戰(zhàn)役被稱(chēng)為“用小車(chē)推出來(lái)的勝利”。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利。新中國(guó)的成立后，站起來(lái)的中國(guó)各族人民在的領(lǐng)導(dǎo)下，肅清殘敵，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)，鞏固了新生的人民政權(quán)；完成第一個(gè)五年計(jì)劃和社會(huì)主義改造，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變。綜上所述，無(wú)論是在民主革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)楊根思這樣的人民英雄，助推著中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是近現(xiàn)代（中國(guó)）。首先，根據(jù)彭德懷和楊根思年表（部分）所反映的事跡，可擬定論題：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。其次，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的全民族抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣大人民群眾的支持以及新中國(guó)成立初期的恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、鞏固政權(quán)、抗美援朝、一化三改等歷史事件闡述，強(qiáng)調(diào)其中人民群眾的貢獻(xiàn)和作用。如：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，在的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各階級(jí)、各民族愛(ài)國(guó)人士團(tuán)結(jié)起來(lái)，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在解放區(qū)進(jìn)行土地改革，翻身農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn)，保衛(wèi)勝利果實(shí)?；春?zhàn)役過(guò)程中，江蘇、山東、安徽、河南等地的人民用極大的物力、人力支援了戰(zhàn)爭(zhēng)，淮海戰(zhàn)役被稱(chēng)為“用小車(chē)推出來(lái)的勝利”。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利。新中國(guó)的成立后，站起來(lái)的中國(guó)各族人民在的領(lǐng)導(dǎo)下，肅清殘敵，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)，鞏固了新生的人民政權(quán)；完成第一個(gè)五年計(jì)劃和社會(huì)主義改造，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變。最后，概括總結(jié)，如：無(wú)論是在民主革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)楊根思這樣的人民英雄，助推著中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等。開(kāi)放性試題，言之有理即可。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：臨清位于京杭大運(yùn)河山東段，明永樂(lè)年間浚通會(huì)通河后，運(yùn)河漕運(yùn)空前繁榮，政府于1429年在臨清設(shè)關(guān)征稅。萬(wàn)歷年間臨清鈔關(guān)稅收額高居全國(guó)八大鈔關(guān)之首。清代前期，統(tǒng)治者重視運(yùn)河整治，河道暢通無(wú)阻，臨清“關(guān)察五方之客，閘通七省之漕”，成為全國(guó)重要的商品集散中心與中轉(zhuǎn)市場(chǎng)。從乾隆后期開(kāi)始，由于黃河決溢頻繁，政治腐敗，國(guó)力日衰，運(yùn)河淤積嚴(yán)重，逐漸失修。1824年，運(yùn)河運(yùn)輸阻斷，與運(yùn)河共命運(yùn)的臨清商業(yè)也漸趨式微，不復(fù)昔日?！幾栽S檀《明清時(shí)期的臨清商業(yè)》等材料二：18世紀(jì)曼徹斯特紡織業(yè)迅速發(fā)展，需要大量的煤供應(yīng)。由于道路極其惡劣，而且運(yùn)費(fèi)昴貴，于是，布里奇沃特