四川省樂山第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期四月月考?xì)v史試題 含解析

樂山一中高2025屆高三（下）四月月考?xì)v史測試卷一、選擇題（每題3分，共48分）1.4000三代逐漸成熟并長期延續(xù)；作為核心禮器的青銅鼎，貫穿夏商周三代，之后逐漸演化為鼎形祭器香爐。這表明早期中華文明（）A.呈現(xiàn)多源屬性B.發(fā)展程度較高C.以中原為核心D.在延續(xù)中發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期的中國。根據(jù)材料信息可知，鼓、磬組合從陶寺遺址延續(xù)至夏商周三代并逐漸成熟，青銅鼎貫穿三代后又演化為香爐，這說明早期中華文明在禮樂制度與核心禮器的使用上既有時(shí)間上的延續(xù)性，又有功能與形態(tài)上的發(fā)展地域的文明源頭，排除A項(xiàng)；發(fā)展程度較高需對比其他文明或量化指標(biāo)，而材料側(cè)重傳承而非發(fā)展水平高低，排除B項(xiàng)；中原為核心涉及地域中心論，但材料未比較中原與其他地區(qū)的文明地位，僅描述中原內(nèi)部的文化延續(xù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.）A.吳國積極融入華夏秩序B.鄭國深受儒家思想影響C.晉國試圖挑戰(zhàn)舊有秩序D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期的中國。根據(jù)材料，吳國公子季札出使列國，在鄭國以禮告誡子產(chǎn)，在晉國因國君在殯卻聽聞鐘聲而認(rèn)為不合禮。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，季札以華夏地區(qū)普遍認(rèn)同的“禮”來評判他國事務(wù)，表明吳國公子對華夏禮儀文化的認(rèn)可與遵料僅體現(xiàn)季札以禮評判鄭國事務(wù)，不能表明鄭國深受儒家思想影響，且當(dāng)時(shí)儒家思想影響力有限，排除B項(xiàng)；材料中晉國出現(xiàn)國君在殯卻有鐘聲的情況，只能反映出晉國個(gè)別行為不合傳統(tǒng)禮儀，但不能就此推斷C項(xiàng)；材料主要圍繞“禮”的相關(guān)內(nèi)容展開，并第1頁/共13頁未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的信息，無法得出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.東漢初年，推行“度田令”，下令各州、郡清查人們占有田地?cái)?shù)量和戶口，汝南太守歐陽歙因“度田不實(shí)，贓罪千余萬下獄”。東漢末年，濟(jì)南“十余縣長吏多阿附貴戚，贓污狼藉”。材料折射的歷史現(xiàn)象是（）A.豪強(qiáng)地主勢大B.“黨錮之禍”C.士人“清議”D.外戚干政頻繁【答案】A【解析】田的地主，汝南太守歐陽歙因“度田不實(shí)，贓罪千余萬下獄”，體現(xiàn)出其在度田中受賄嚴(yán)重，向其行賄者折射出豪強(qiáng)地主勢大，AB議”，排除C項(xiàng)；材料看不出外戚干政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如表為唐朝中后期關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)方面的相關(guān)記載。由上表可推知，當(dāng)時(shí)（）內(nèi)容出處（后晉）劉昫日破麥三百斛《舊唐書》廣德二年（764（宋）宋祁等新唐書》七，請皆撤毀大中六年（852（京）城貨易，所費(fèi)亦多。切宜所在嚴(yán)加覺察，不得容許會(huì)要》A.農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)較發(fā)達(dá)B.都城糧食買賣受到嚴(yán)格限制C.人們的飲食結(jié)構(gòu)改變D.政府重視農(nóng)業(yè)的多樣化經(jīng)營【答案】A【解析】第2頁/共13頁根據(jù)材料“高力士于京城西北截灃水作碾(水磨)，并轉(zhuǎn)五輪，日破麥三百斛”以及“豪戚壅上游取硙(水磨)利，且百所”等信息可以看出，當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)利用水磨進(jìn)行糧食加工的規(guī)模較大，這反映出農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)容許”可知，這里只是禁止百姓以麥造面入城貨易，而不是限制都城糧食買賣，排除B項(xiàng)；材料中只是提及了關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的灌溉用水被占、農(nóng)產(chǎn)品加工以及糧食入城貿(mào)易等方面內(nèi)容，并未涉及人們食物種類、各類食物占比等飲食結(jié)構(gòu)方面的信息，所以無法得出人們飲食結(jié)構(gòu)改變的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)較發(fā)達(dá)，未涉及農(nóng)業(yè)的多樣化經(jīng)營，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1332年湖廣鄉(xiāng)試考“黃河賦”，同科江浙鄉(xiāng)試考“龍虎臺(tái)（今北京市昌平區(qū)西部）賦”，1365年江浙鄉(xiāng)試考“禹門（今山西河津縣西北）賦”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.南北文化水平的差異B.政治統(tǒng)合力的延伸C.科舉考試內(nèi)容的變化D.經(jīng)濟(jì)政治重心分離【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1332-1365據(jù)材料可知，1332-1365年處于元朝時(shí)期，元朝是大一統(tǒng)王朝。湖廣、江浙鄉(xiāng)試考的題目涉及黃河、今北京地區(qū)、今山西地區(qū)等，這些不同地區(qū)的事物出現(xiàn)在不同地區(qū)的鄉(xiāng)試題目中，反映出元朝政治統(tǒng)合力延伸，同地區(qū)鄉(xiāng)試的賦題，未涉及南北文化水平對比相關(guān)信息，無法得出南北文化水平有差異，排除A項(xiàng)；題干只是列舉了不同年份不同地區(qū)鄉(xiāng)試的賦題，沒有信息表明科舉考試內(nèi)容發(fā)生了變化，排除C項(xiàng)；題干中沒有關(guān)于經(jīng)濟(jì)政治重心是否分離的相關(guān)內(nèi)容，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1865年，總稅務(wù)司署由上海遷到北京正式設(shè)立，它是管理中國海關(guān)稅務(wù)行政的總機(jī)關(guān)。1859李泰國被任命為總稅務(wù)司，1863年英國人赫德繼任，直至1908年為止，把持中國海關(guān)長達(dá)45之久。赫德離任后，總稅務(wù)司仍由外人擔(dān)任。無論中央和地方的稅務(wù)管理人員，大都由英國人和其他國家的洋員充任。舊中國海關(guān)的這種狀況（）A.造成了中央機(jī)構(gòu)的殖民地化B.形成近代史上英國獨(dú)霸中國的局面C.便利列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政外交D.列強(qiáng)完成對中國的經(jīng)濟(jì)命脈的控制【答案】C【解析】第3頁/共13頁【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)50年代末至20世紀(jì)初的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，總稅務(wù)司署作為管理中國海關(guān)稅務(wù)行政的總機(jī)關(guān)，其重要職位長期被外國人把持，這使得列強(qiáng)能夠通過控制海關(guān)稅務(wù)來干涉中國的內(nèi)政外交。海關(guān)是國家經(jīng)濟(jì)的重要門戶，控稅務(wù)司署不能完全代表中央機(jī)構(gòu)，說中央機(jī)構(gòu)殖民地化過于夸大，排除A項(xiàng)；材料中雖然提到英國人長期擔(dān)任總稅務(wù)司，但中國海關(guān)的稅務(wù)管理人員還有其他國家的洋員，而且近代中國受到多個(gè)列強(qiáng)的侵略和控制，英國并沒有形成獨(dú)霸中國的局面，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)命脈的控制是多方面的，包括鐵路、礦山、金融等多個(gè)領(lǐng)域，海關(guān)只是其中一個(gè)方面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1924年9（）A.繼承義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反封建精神B.國民大革命運(yùn)動(dòng)的開展C.第一次國共合作的正式形成D.民主革命綱領(lǐng)正式形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1924年9月”“希望國民黨雙肩承受這種偉大的遺產(chǎn)”可知，蔡和森希望國民黨繼承義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反帝愛國精神，據(jù)所學(xué)可知，國民大革命打出了“打倒列強(qiáng)除軍閥”的口號(hào)，因此B項(xiàng)正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要反對外來侵略，是反帝愛國運(yùn)動(dòng)，并非反封建運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng);第一次國共合作正式形成于1924年1月，題干涉及時(shí)間是1924年9月，當(dāng)時(shí)國共合作已經(jīng)正式形成，排除C項(xiàng)；1922年中共二大上提出民主革命綱領(lǐng)，材料涉及時(shí)間是1924年，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1934年春，江西省會(huì)昌縣召開的一次蘇維埃會(huì)議，討論的范圍很廣，包括“地主的土地、房屋、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)具和富農(nóng)多余的土地及耕牛、房屋、農(nóng)具等沒收和分配問題，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，經(jīng)濟(jì)動(dòng)員問題，救濟(jì)災(zāi)荒問題，群眾衛(wèi)生問題，優(yōu)待紅軍家屬問題，戰(zhàn)爭動(dòng)員問題”等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)日益鞏固B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論得到了應(yīng)用C.紅軍長征具有切實(shí)民主基礎(chǔ)D.農(nóng)民擺脫了封建土地制度的束縛【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。材料信息顯示，江西省會(huì)昌縣召開的一次蘇維埃會(huì)議，討論的范圍很廣，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、第4頁/共13頁爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)等，B項(xiàng)正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立在國民革命時(shí)期，材料所述的是蘇維埃政權(quán)，排除A項(xiàng)；紅軍長征開始于1934年10月，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；新中國成立后，1950年土地改革使農(nóng)民擺脫了封建土地制度的束縛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下表是史學(xué)界關(guān)于中國對世界歷史學(xué)話語體系探討的歷史過程，據(jù)表可知（）時(shí)期代表人物和作品19世紀(jì)中林則徐、魏源、徐繼畬、姚瑩、梁廷枏等先進(jìn)知識(shí)分子，編撰完成《四洲志》期19世紀(jì)末20世紀(jì)初20世紀(jì)20年代觀念”；王純一的《西洋史要》以唯物史觀為指導(dǎo)撰寫20世紀(jì)30～40年《世界通史》特別著重世界各地的相互關(guān)聯(lián)代A.史學(xué)研究順應(yīng)了救亡圖存的需要B.史學(xué)研究滿足了國人了解世界的需要C.史學(xué)研究重點(diǎn)批判列強(qiáng)侵華謬論D.中國視角下的世界認(rèn)識(shí)水平日益提高【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中期，以林則徐、魏源為代表的中國先進(jìn)知識(shí)分子，向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)19世紀(jì)末20機(jī)日益加深，中國先進(jìn)的知識(shí)分子探索救國救民道路，先后掀起了“戊戌變法、辛亥革命”等；20世紀(jì)30～40年代日本帝國主義悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，為戰(zhàn)勝共同的敵人法西斯，挽救國家危亡，世界反法西斯同盟建戰(zhàn)爭以后中華民族危機(jī)不斷加深，圍繞著“如何挽救民族危亡”展開的探索，其目的是借鑒各國抵抗侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立過程中的經(jīng)驗(yàn)，以救亡圖存，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及對列強(qiáng)的批判，C項(xiàng)說法與材料無關(guān)，第5頁/共13頁排除C項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)“救亡圖存”，而不是“世界認(rèn)識(shí)水平日益提高”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.據(jù)陜西16個(gè)鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)，1953年共設(shè)有零售門市部8個(gè)，分銷店23個(gè)，每個(gè)社平均有分銷單位5至6個(gè)；據(jù)廣西調(diào)查的10個(gè)鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)，1954年底已有3232戶參加了供銷社，占10個(gè)鄉(xiāng)總戶數(shù)4107戶的78.69%，占可參加供銷社總戶數(shù)3846戶的88.56%。據(jù)此可知，供銷社的成立（）A.有利于國家工業(yè)化建設(shè)開展B.表明全行業(yè)公私合營出現(xiàn)高潮C.體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的成就D.推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革深入【答案】A【解析】世紀(jì)50年代中國。根據(jù)材料“1953年”“1954年底”“零售門市部823個(gè)”“占10個(gè)鄉(xiāng)總戶數(shù)4107戶的78.69%，占可參加供銷社總戶數(shù)3846戶的88.56%”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1953年國家進(jìn)入“一五”計(jì)劃時(shí)期，農(nóng)村供銷社在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的交換和分配上擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)，不僅有利于滿足農(nóng)民生產(chǎn)生活的需要，還有利于建立農(nóng)業(yè)與工業(yè)的聯(lián)系，推動(dòng)國家工業(yè)化建設(shè)，A項(xiàng)正確。全行業(yè)公私合營出現(xiàn)高潮是在1956年，排除BC1978年十一屆三中全會(huì)后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。1961年8月，中央決定通過法國轉(zhuǎn)口購買美國糧食。經(jīng)過各方面艱苦努力，1961年至1965年每年進(jìn)口糧食500萬噸左右。還規(guī)定進(jìn)口次序第一是糧食，第二是化肥、農(nóng)藥、藥品、油脂，最后才是尖端技術(shù)和國防所需器材、工業(yè)設(shè)備。這說明當(dāng)時(shí)（）A.中央致力于解決國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)困難B.我國的外交政策進(jìn)行了重大調(diào)整C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)中實(shí)施農(nóng)業(yè)優(yōu)先的原則D.國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例越來越均衡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)60年代中國。根據(jù)材料通過法國（未建交國家）轉(zhuǎn)口購買美國糧食可知，當(dāng)時(shí)國內(nèi)糧食危機(jī)極其嚴(yán)重，必須突破外交限制進(jìn)口1959—19611961年中央提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針，重點(diǎn)恢復(fù)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)可知，進(jìn)口糧食的直接原因是國內(nèi)出現(xiàn)糧食危機(jī)，符合“調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)”的方針，優(yōu)先進(jìn)口糧食和農(nóng)業(yè)物資，說明中央首要任務(wù)是緩解經(jīng)濟(jì)困難，AB項(xiàng)；進(jìn)口次序確實(shí)體現(xiàn)農(nóng)業(yè)優(yōu)先，但材料強(qiáng)調(diào)的是解決經(jīng)濟(jì)困難，而非長期經(jīng)濟(jì)政策，排除C項(xiàng)；1961年第6頁/共13頁整仍需時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.導(dǎo)致受處罰者公職被撤銷、等級(jí)降低或者喪失參加某些會(huì)議的資格，這就是監(jiān)察官破廉恥制度。到了羅馬共和末期，法律規(guī)定刑事審判定罪將被附加破廉恥。這有利于羅馬（）A規(guī)范社會(huì)道德B.完善法律體系C.發(fā)展民主政治D.增強(qiáng)公民意識(shí)【答案】A【解析】“監(jiān)察官對行為不檢點(diǎn)或者違反基本道德規(guī)范的羅馬市民作出書面評價(jià)報(bào)告；這就是監(jiān)察官破廉恥制度。項(xiàng)正確；“破廉恥”制度更多是一種道德監(jiān)督和社會(huì)評價(jià)機(jī)制，而非法律體系的直接完善。雖然共和末期將其與刑事審判結(jié)合，但主要功能仍是道德約束，而非法律體系的完善，排除B項(xiàng)；羅馬共和國是貴族共和制，并維護(hù)社會(huì)秩序，排除C項(xiàng)；這一制度可能間接增強(qiáng)公民的道德意識(shí)，但其主要目的是規(guī)范行為而非培養(yǎng)公民意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.14世紀(jì)，法國、法蘭克福等農(nóng)業(yè)雇工工資始終明顯高于谷物的價(jià)格。例如，1340～1450年，德國桑坦，1個(gè)石匠雇工的日工資可以購買302至3）A.為社會(huì)變革創(chuàng)造了條件B.減輕了農(nóng)業(yè)經(jīng)營負(fù)擔(dān)C.配合了圈地運(yùn)動(dòng)的開展D.源于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過?！敬鸢浮緼【解析】14世紀(jì)法國、法蘭克福等地農(nóng)業(yè)雇工工資顯著高于谷物價(jià)格，且雇工實(shí)際消費(fèi)量遠(yuǎn)低于購買能力，反映這一時(shí)期勞動(dòng)力價(jià)值提升、實(shí)際收入增加，這源于14世紀(jì)中期黑死病導(dǎo)致歐洲人口銳減，勞動(dòng)力短缺使得雇工議價(jià)能力增強(qiáng)，工資水平上漲，高工資促使農(nóng)村剩余人口流向城市，加速封建莊園經(jīng)濟(jì)解體，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層壯大，客觀上為資本主義萌芽和社會(huì)變革奠定基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；雇工工資上漲會(huì)增加農(nóng)業(yè)經(jīng)營成本而非減輕負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；圈地運(yùn)動(dòng)始于15世紀(jì)末英國，與題干主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；這些現(xiàn)象的出現(xiàn)源于工商業(yè)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，并不是源于第7頁/共13頁農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如圖為19世紀(jì)某思想家的主張。這些主張反映了（）◆倡導(dǎo)建立互助合作的社區(qū)，在社區(qū)中人們共同勞動(dòng)，成果共享?！魪?qiáng)調(diào)教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展人?！粽J(rèn)為社會(huì)管理應(yīng)由那些品德高尚、知識(shí)淵博且熱愛勞動(dòng)的人來負(fù)責(zé)。A.法國大革命后社會(huì)重建的需求B.科學(xué)社會(huì)主義的早期實(shí)踐探索C.啟蒙思想在社會(huì)領(lǐng)域的延伸D.對資本主義社會(huì)弊端的反思【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的西方國家。根據(jù)材料概括可知：倡導(dǎo)人們共同勞動(dòng)，成果共享，這反映了對資本主義社會(huì)不平等和剝削的反思。主張以勞動(dòng)券作為交換媒介，這體現(xiàn)了對資本主義貨幣制度的批判和對更公平分配方式的探索。強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這反映了對社會(huì)整體發(fā)展和個(gè)人全面發(fā)展的關(guān)注。認(rèn)為社會(huì)管理應(yīng)由那些品德高尚、知識(shí)淵博且熱愛勞動(dòng)的人來負(fù)責(zé)，這體現(xiàn)了對社會(huì)公正和道德標(biāo)準(zhǔn)的重視。這些主張明顯反映了對資本主義社會(huì)弊端的反思，并試圖探索一種更公平、更合理的社會(huì)組織形式，D項(xiàng)正確；法國大革命的時(shí)間在18世紀(jì)，與材料時(shí)間信息不符，排除A項(xiàng)；科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭的作用，材料未涉及此內(nèi)容的敘述，排除B項(xiàng)；啟蒙思想是資產(chǎn)階級(jí)的思想主張，材料內(nèi)容是對資本主義社會(huì)的反思，二者的內(nèi)涵不同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.企業(yè)。承租者無權(quán)出售、抵押并須妥善保全國有財(cái)產(chǎn)，服從蘇維埃的社會(huì)保險(xiǎn)法、勞動(dòng)保護(hù)法等。到1923年末，蘇維埃出租的企業(yè)就達(dá)7500個(gè)，占擬定出租企業(yè)的76.5%。租賃制的發(fā)展（）A.阻礙了國家資本主義的發(fā)展B.有利于解決工人的就業(yè)問題C.推動(dòng)了俄國的勞動(dòng)立法進(jìn)程D.深化了對新經(jīng)濟(jì)政策的反思【答案】C【解析】干及結(jié)合所學(xué)可知，這種大規(guī)模的租賃經(jīng)營活動(dòng)使得勞動(dòng)問題更加凸顯和多樣化，為了規(guī)范這些租賃企業(yè)第8頁/共13頁中的勞動(dòng)行為，保障工人的權(quán)益，蘇維埃政府可能需要進(jìn)一步完善和細(xì)化勞動(dòng)立法，這就推動(dòng)了俄國的勞除A項(xiàng)；租賃企業(yè)大多是國家暫時(shí)無力經(jīng)營的中小企業(yè)，蘇俄政府允許多種經(jīng)濟(jì)成分存在，有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而不是解決工人就業(yè)問題，排除B項(xiàng)；租賃制的發(fā)展本身是新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施過程中的一種具體實(shí)踐形式，材料描述了租賃制的發(fā)展情況，并沒有直接涉及到對新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行反思，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.如圖是20世紀(jì)50—70年代英國經(jīng)濟(jì)增長率折線如圖。據(jù)圖可知，這一時(shí)期英國（）A.社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)動(dòng)蕩B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出衰退趨勢C.國家調(diào)控成效明顯D.“福利國家”建設(shè)日益完善【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50-70年代世紀(jì)50—70年代英國經(jīng)濟(jì)增長率圖”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后英國政府在凱恩斯主義的影響下，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，推動(dòng)了國家經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)在50-70年代整體呈增長趨勢。因此，從圖中經(jīng)濟(jì)增長率折線圖可知，國家調(diào)控成效明顯，C項(xiàng)正確；不能從該經(jīng)濟(jì)增長情況看出國家社會(huì)狀況，A項(xiàng)排除；從增長率折線圖的數(shù)據(jù)來看，20世紀(jì)50-70年代英國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)發(fā)展態(tài)勢，B項(xiàng)排除；圖中沒有涉及國家財(cái)政支出情況，因此不能從圖中看出“福利國家”建設(shè)程度，D項(xiàng)排除。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一時(shí)許多風(fēng)俗由專職官員負(fù)責(zé)。秦漢以后的封建統(tǒng)治者更把傳統(tǒng)節(jié)日變成了轉(zhuǎn)移階級(jí)矛盾視線的手段。中國國男耕女織的小農(nóng)家庭模式。除夕全家守歲，清明祭祖掃墓，端午系五色絲、涂雄黃，七夕看牛女相會(huì)，第9頁/共13頁中秋團(tuán)圓，重陽把出嫁的女兒接回。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)節(jié)日仍以家庭為組織進(jìn)行，新節(jié)日則以單位和學(xué)校為主組織進(jìn)行?！幾郧赜乐拗吨袊鐣?huì)風(fēng)俗史》材料二西方國家，雖有類似中國全家團(tuán)聚的重大傳統(tǒng)節(jié)日如圣誕節(jié)、新年、感恩節(jié)等，同時(shí)“‘狂歡’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其節(jié)日精神的主要內(nèi)核”，注重“情感宣泄”，有“較強(qiáng)的娛樂性”。如狂歡節(jié)是基督教“謝肉節(jié)”的世俗化稱呼；情人節(jié)是紀(jì)念名叫瓦倫丁的基督教殉難者；萬圣節(jié)是為了紀(jì)念教會(huì)所有圣人；圣誕節(jié)是基督教為了紀(jì)念耶穌誕生。隨著改革開放步伐加快，中國人歡慶并無中國文化淵源的圣誕節(jié)、情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等西方節(jié)日，同時(shí)中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午、中秋等也被越來越多的外國人接受。2007月18——摘編自唐小晴《中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化比較分析》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國與西方傳統(tǒng)節(jié)日的差異，并分析西方傳統(tǒng)節(jié)日文化特色形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明現(xiàn)代中國節(jié)日文化出現(xiàn)的新變化及其意義?！敬鸢浮浚?）差異：中國，在古代是統(tǒng)治者教化民眾的工具；鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色；以家族、家庭內(nèi)部活原因：商品經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)；基督教長期深刻影響；具有民主傳統(tǒng)，催生了個(gè)人主義和自由主義思潮。（2）新變化：西方傳統(tǒng)節(jié)日滲透到中國，與中國傳統(tǒng)節(jié)日并存；中國傳統(tǒng)節(jié)日文化向國外傳播。意義：豐富了民眾的生活；開闊了民眾的視野；順應(yīng)和推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化潮流；提升了中國文化在世界的影響力；促使世界文化走向多元融合?！窘馕觥?）差異：中國：根據(jù)材料“商周時(shí)期，王者立四時(shí)之序而化天下”“秦漢以后的封建統(tǒng)治者更把傳統(tǒng)節(jié)日變成了轉(zhuǎn)移階級(jí)矛盾視線的手段”“中國的節(jié)日基本上是以二十四節(jié)氣為線索進(jìn)行。春節(jié)雛形是慶豐收；‘清明前后，種瓜種豆’；七夕節(jié)反映了中國男耕女織的小農(nóng)家庭模式”“黃，七夕看牛女相會(huì)，中秋團(tuán)圓，重陽把出嫁的女兒接回。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)節(jié)日仍以家庭為組織進(jìn)行”可“‘狂歡’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其節(jié)日精神的主要內(nèi)核”“注重‘情感宣泄’‘較強(qiáng)的娛樂性’”“狂歡節(jié)是基督教‘謝肉節(jié)’的世俗化稱呼；情人節(jié)是紀(jì)念名叫瓦倫丁的基督教殉難者；萬圣節(jié)是為了紀(jì)念教會(huì)所有圣人；圣誕節(jié)是基督教為了紀(jì)念耶穌誕生”“狂歡節(jié)是基督教‘謝肉節(jié)’紀(jì)念名叫瓦倫丁的基督教殉難者；萬圣節(jié)是為了紀(jì)念教會(huì)所有圣人；圣誕節(jié)是基督教為了紀(jì)念耶穌誕生”并第10頁/共13頁結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教長期深刻影響；根據(jù)材料“‘狂歡’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其節(jié)日精神的主要內(nèi)核”“注重‘情感宣泄’，有‘較強(qiáng)的娛樂性’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，具有民主傳統(tǒng)，催生了個(gè)人主義和自由主義思潮；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商品經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)。（2）新變化：根據(jù)材料“隨著改革開放步伐加快，中國人歡慶并無中國文化淵源圣誕節(jié)、情人節(jié)、父親”“同時(shí)中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午、中秋等也被越來越多的外國人接受”“2007年春節(jié)前夕，法國前總統(tǒng)希拉克在賀詞中說：‘2月18日，我們將歡度中國新年’”可知，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化向國外傳播。意義：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可從豐富了民眾的生活；開闊了民眾的視野；順應(yīng)和推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化潮流；提升了中國文化在世界的影響力；促使世界文化走向多元融合等方面分析意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料南宋樓璓在擔(dān)任於潛（今浙江臨安）縣令時(shí)，以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村景物為背景，將耕與織的生產(chǎn)場面繪成了盛行《耕織圖》推廣勸農(nóng)耕織的熱潮。宋以降，元、明、清各代均效仿之。迄今為止，樓璓《耕織圖》正本和副本均已佚失，現(xiàn)存的為后世摹本或同源本、再創(chuàng)本等作品。結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）【答案】示例：南宋時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。農(nóng)業(yè)始終是南宋經(jīng)濟(jì)主要支柱，發(fā)展耕織生產(chǎn)符合百姓需求，也受到統(tǒng)治階層的高度重視。當(dāng)時(shí)南宋政權(quán)偏安江南，急需發(fā)展耕織生產(chǎn)，增加賦稅收入，支付金國“歲貢"，穩(wěn)定社會(huì)秩序。樓璓《耕織圖》的繪制，正是在這樣的社會(huì)背景下應(yīng)運(yùn)而生。樓璓《耕織圖》展現(xiàn)了江南——帶古代農(nóng)民的生產(chǎn)生活，為研究南宋時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了珍貴的圖像資第11頁/共13頁寫照。樓璓《耕織圖》雖已不存，但其各種版本為研究我國農(nóng)耕蠶織技術(shù)史、機(jī)械史，以及經(jīng)濟(jì)史、風(fēng)俗史、美術(shù)史等提供了豐富多彩、生動(dòng)形象的珍貴史料，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義?！窘馕觥康侥戏?；據(jù)材料“南宋高宗對樓璓進(jìn)呈的《耕織圖》給予高度重視，立即予以嘉獎(jiǎng)，刻版印行，形成了盛行《耕織圖》推廣勸農(nóng)耕織的熱潮?！薄八我越?，元、明、清各代均效仿之?！笨芍?，南宋以后得歷代統(tǒng)治者重視對江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可從封建統(tǒng)治者目的角度分析，鞏固封建統(tǒng)治秩序；從史料研究方面作答，據(jù)材料“南宋樓璓在擔(dān)任於潛（今浙江臨安）縣令時(shí)，以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村景物為背景，將耕與織的生產(chǎn)場面繪制成連環(huán)”“迄今為止，樓璓《耕織圖》正本和副本均已佚失，現(xiàn)存的為后世摹本或同源本、再創(chuàng)本等作品?！笨芍瑢v代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的研究有重要價(jià)值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一結(jié)束三十年戰(zhàn)爭的《威斯特伐利亞和約》作為歐洲中世紀(jì)與近代之交的第一個(gè)多邊條約，是世界近代史上的一塊重要里程碑，其形成的以國家主權(quán)原則為基礎(chǔ)的威斯特伐利亞體系對后世影響深遠(yuǎn)。威斯特伐利亞體系是近代國際政治體系的開端。條約規(guī)定：承認(rèn)德意志各諸侯國享有獨(dú)立的主權(quán)，承認(rèn)荷蘭、瑞士為獨(dú)立國。法國對梅斯、凡爾登等洛林地區(qū)土地的占領(lǐng)得到承認(rèn)，法國同時(shí)獲得阿爾薩斯、