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文檔簡介
XX大酒店導(dǎo)入CIS策劃書言本策劃書是受孝感市XX大酒店(以下簡稱XX)的委托,進(jìn)行一系列調(diào)研活動后,重新評估了其企業(yè)理念,構(gòu)造新的經(jīng)營策略和CI總方針,并作為未來作業(yè)的總方向?;藛栴}調(diào)查顯示,XX大酒店在都江堰市屬中檔型酒店,有十二年的歷史,沒形成自己的企業(yè)理念和企業(yè)文化,識別系統(tǒng)不甚規(guī)范,并且還存在一些基本問題,如口味、價格等因素也影響了客源。具體信息在調(diào)查報告中已做詳細(xì)闡述。解決基本問題(1)建立完善的服務(wù),調(diào)整菜系結(jié)構(gòu)。該酒店在一定程度上不能滿足顧客的需要。消費者反應(yīng)XX的菜系單一。沒有特色風(fēng)味,建議增加菜的風(fēng)格、口味。如閩菜、粵菜等,盡量滿足大部分顧客需要。(2)調(diào)整價格結(jié)構(gòu)。54%的消費者反映,XX的收費標(biāo)準(zhǔn)過高,包括餐飲標(biāo)價和住宿標(biāo)價。同樣的消費,在乾坤、孝感賓館就顯得更加便宜。雖然不提倡薄利多銷,但從孝感的整體消費水平來看,高價位的確不是明智之舉。建議XX放下“降價就降低了檔次”的想法,適當(dāng)下調(diào)價格,在導(dǎo)入CIS系統(tǒng)的同時,建立VI識別系統(tǒng),以消費者滿意為中心,將菜價分出檔次。(3)服務(wù)方面,調(diào)查顯示,認(rèn)為XX工作人員態(tài)度較好的占42.9%,認(rèn)為一般態(tài)度的占54.4%,根據(jù)消費者的反應(yīng),首先建議多增加一些免費娛樂項目(如臺球、飛鏢、乒乓球等),進(jìn)一步提高員工素質(zhì),服務(wù)人員要積極主動的服務(wù);再次,要加強(qiáng)安全措施的建設(shè)。(4)環(huán)境方面,根據(jù)實地考察,XX的布局?jǐn)[設(shè)總體上給人的感覺不錯,色調(diào)方面搭配的較為合理,但在某些細(xì)節(jié)還存在問題,這就有可能導(dǎo)致以小亂大,反受其亂,破壞整體效果,大廳給人有一種壓抑感,建議將上面的綠藤絲收縮一些,打破單調(diào)的擺放,添加一些吉祥物,以烘托出氣氛。(5)基礎(chǔ)設(shè)施的完善建議增設(shè)發(fā)電設(shè)備和自己的停車場地。(6)可增加措施,在孝感城區(qū),凡到XX已經(jīng)消費達(dá)到100元以上的顧客,XX承包返回的士費用。(7)特色食品的引進(jìn)和高級廚師的聘請。由于社會人口流動和商品文化交流的加速,人們在也不局限與傳統(tǒng)的口味,特色食品反而能跨省傳播甚至在全國范圍內(nèi)得到推崇,所以推崇特色菜和聘請高級廚師勢在必行。尋求發(fā)展1、短期目標(biāo)(1)、重點加強(qiáng)廚房工作建設(shè)廚房是核心部分,直接關(guān)系到酒店的生存。綜合消費者意見和廣告調(diào)查小組實地考察的情況,XX的廚房建設(shè)不到位,存在諸多問題。首先是口味,不談各種菜系,也并非是一直認(rèn)為的口味選擇的問題,而是口味不到位的問題。原因是廚師的技術(shù)存在問題。其次,內(nèi)部衛(wèi)生問題值得重視,雖然制定了工作人員的守則,但并沒有嚴(yán)格執(zhí)行,徹底拋棄原有的識別系統(tǒng)。XX以前引進(jìn)“上海人家”的企業(yè)形象,由于不成功而拋棄了以往的識別系統(tǒng),重新樹立形象,但以往“上海人家”遺留下來的種種標(biāo)識系統(tǒng)極易誤導(dǎo)消費者對XX的形象造成了不好的影響,建議立即撤除原有的不合規(guī)范的路標(biāo)和霓虹燈廣告。放下“舍不得”的錯誤思想。設(shè)計制作其具有創(chuàng)意的廣告。孝感廣告的整體水平較差,廣告牌任何人都會做,但卻只有“廣而告之”的作用,要取得效果,還是要靠其關(guān)鍵部分——創(chuàng)意,這就是孝感人做的廣告為何沒有效果的關(guān)鍵所在,因而導(dǎo)致了一些人對廣告宣傳的淡漠,經(jīng)濟(jì)發(fā)展因此缺少催化劑。建議請專業(yè)廣告公司設(shè)計具有專業(yè)水平的廣告或廣告牌。廣告牌張貼的地方,應(yīng)該選擇人員較多的地方如:廣場、汽車站、火車站。選擇較為引人注目的方位,達(dá)到最芽墑有Ч(2)、舉行廣告活動①、文娛活動,如歌舞晚會等,請專業(yè)人士策劃,讓XX在消費者心中潛移默化的形成良好形象。②、與電視臺或廣播臺合作,提供贊助或舉辦健康飲食欄目,樹立XX的良好形象。③、制作影視廣告,請專業(yè)人士策劃。2、長期目標(biāo)——導(dǎo)入CIS全球生態(tài)環(huán)境的惡化,使人們意識到了建設(shè)"綠色飯店"的重要性,管理就是做人的工作,而人文的東西都少不了一個文化內(nèi)涵,所以,近年來,酒店管理者開始傾向于管理,即綠化與文化,特別是文化,管理者們經(jīng)受了太多的經(jīng)驗和教訓(xùn),部分人開始搞起酒店形象塑造工程(即CIS,企業(yè)形象識別系統(tǒng)),這就不能不提到企業(yè)經(jīng)營理念的問題,而一種理念都必須建立在一定的文化基礎(chǔ)之上。影響中國數(shù)千年發(fā)展的儒家思想文化是中國管理學(xué)的來源和精髓,是中國現(xiàn)代文化和管理的瑰寶。運用儒家思想文化進(jìn)行管理是現(xiàn)代中國經(jīng)營管理者們不可避免的傾向性的選擇之一。二十一世紀(jì)已經(jīng)到來,國內(nèi)的酒店建設(shè)、上星熱仍在持續(xù)升溫,用一話來形容——市場競爭激烈。這一切,為我們敲響了警鐘。針對XX現(xiàn)狀,廣告策劃小組冥思苦想,如何在酒店管理與儒家文化當(dāng)中尋求一些結(jié)合點,也歸納了幾條,愿起到拋磚引玉的作用。(1)、從酒店管理者角度出發(fā):儒家思想文化的核心為"仁",孔子宣傳"仁政",則酒店也應(yīng)該考慮"以仁管理"??鬃佣啻螌λ膶W(xué)生和一些從政者說:"政者,正也"其意為"政的意思就是端正",不管是管理一個國家,還是一個企業(yè),首先要求管理者思想端正、行為舉止端正,因為"以正,孰敢不正?"管理者先做到端正了,下邊的人誰還敢不端正呢?孔子對"仁"由多種釋其中很重要的一條是"克己復(fù)禮為仁",也就是說,"克制自己,使言語行動都合乎禮,就是仁"??鬃铀f的"禮",是指當(dāng)時周王朝沿用形成的一整套的社會禮儀制度??陀^地講,幾乎所有飯店企業(yè),不管規(guī)模大小,無論完善與否,都有自己的一套管理制度,如員工守則服務(wù)質(zhì)量檢查標(biāo)準(zhǔn),衛(wèi)生檢查標(biāo)準(zhǔn),崗位責(zé)任制等等。管理者應(yīng)該從自身做起,自上而下用制度來管理,用制度來約束。盡管這是人私災(zāi)牡覽恚鶩耍謔導(dǎo)實墓芾砉┬枳過程中,存在一個很大的矛盾,就是制度存在,不可謂不健全,但貫徹不力,執(zhí)行不嚴(yán)??鬃拥?仁政"思想告訴我們,要有制度,管理者首先要遵循,起表率作用,對被管理有一定的約束力。這是"仁"給我們的啟示之一。其二,孔子強(qiáng)調(diào)"仁"是人的最內(nèi)在的本性,而且闡明了這樣一種觀點,即人在人格上是平等的。也就是以"慈愛"為基調(diào),要求尊重人生命與人格。從這一點出發(fā),XX大酒店的管理者就可以把"以仁管理"作為企業(yè)的經(jīng)營理念。(2)、從創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的角度出發(fā):孔子曾說“里仁為美”,根據(jù)這一觀點,酒店可以引申為怎樣為客人創(chuàng)造舒適、舒心、優(yōu)雅的居住環(huán)境。中國實行改革開放之后,飯店也由昔日的招待所性質(zhì)往現(xiàn)代化旅游涉外飯店方向上轉(zhuǎn)變。"顧客就是上帝","客人永遠(yuǎn)是對的",盡管一開始國人在觀念上難以接受,但畢竟還是接受了。人們意識到,要想提高效益,必須有客人來,要想讓客人來,必須有優(yōu)質(zhì)的服務(wù),優(yōu)美的環(huán)境,要讓客人感覺到物有所值,物超其值。要創(chuàng)造充滿慈愛之心的環(huán)境,首先這兒的人必須是有仁德的人,由慈愛之心的人。因為"德不孤,必有鄰",有德的人是不會孤立的,一定會有同伴。比如客人去餐廳吃飯,服務(wù)員上菜時不小心把菜汁滴在了客人身上,服務(wù)員心頭一緊張忘了道歉,令客人十分生氣,導(dǎo)致投訴現(xiàn)象的發(fā)生,最后經(jīng)理不得不出面解決。其實,服務(wù)員如果能及時道歉,并體會到客人愛潔凈的心理,抓緊處理,說不準(zhǔn)客人也不會這么大發(fā)其火。創(chuàng)造充滿慈愛之心的環(huán)境,也離不開硬件設(shè)施的舒適性,又如房間里的浴室由于當(dāng)初設(shè)計失誤,采用的地板磚太滑,客人不時滑倒,則飯店要以人文關(guān)懷的精神考慮如何采取訪滑措施。應(yīng)該指出的是,任何酒店都是由"硬件"和"軟件"構(gòu)成的,孔子所說的"里仁為美",是偏重于指"軟件"而言的,這與我們所提倡的提高服務(wù)質(zhì)量的精神也是吻合的。(3)、從員工培訓(xùn)的角度出發(fā):"己所不欲,勿施于人",酒店在搞員工培訓(xùn)時,可以向員工灌輸"忠恕"、"中庸"的思想。所謂"忠恕"就是指盡自己最大的努力去成人之美,將己心比他心,盡可能同情地了解他人的處境。所以說,一旦員工擁有了"忠恕"的精神,就肯定可以向客人提供盡善盡美的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。所謂"中庸",是儒家思想除"仁"之外的另一個重要思想,實際上講的是一種理想化的境界。酒店企業(yè)平時的員工培訓(xùn)工作,主要追求的是員工技術(shù)能力的提高,但目的總會離不開指導(dǎo)思想。有的酒店在培訓(xùn)員工時,提倡CS(CustomerSatisfaction)原則,即顧客滿意,一切圍繞客人轉(zhuǎn)。隨著管理者日益重視對員工的人文關(guān)懷,又有人提出了ES(EmployeeSatisfaction)原則,即員工滿意。用假日集團(tuán)創(chuàng)始人凱蒙.威爾遜先生的一句話來形容ES原則最為恰當(dāng)不過,他說:"沒有滿意的員工,就沒有滿意的服務(wù);沒有令員工滿意的工作環(huán)境,也就沒有另顧客滿意的享受環(huán)境。"而孔子的"中庸"思想則可以說是集中、包含、概括了CS與ES的精髓,做是要適度,既要讓客人滿意,又要讓員工滿員工接受了這一思想在為客人服務(wù)時也會很好地,盡力地去把握。吸取儒家思想的精華,講其合理應(yīng)用到企業(yè)管理中。轉(zhuǎn)變思想觀念,放棄“降低價格就降低了檔次”的觀念,樹立長期發(fā)展的目標(biāo),導(dǎo)入CI系統(tǒng),CIS是XX確立長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的必經(jīng)之路。通過對決策層的調(diào)查與訪問,對企業(yè)形象的調(diào)查,信息傳誦情況的調(diào)查,企業(yè)名稱和商標(biāo)的研究,制定出XX的企業(yè)理念,并使之制度化,具體化,可操作化。并對視覺識別基本要素進(jìn)行開發(fā)和設(shè)計,視覺系統(tǒng)的設(shè)計,進(jìn)行識別手冊的制作,體現(xiàn)CI系統(tǒng)的新形象、新服務(wù)開發(fā)的策劃。建立XX飲食文化,講飲講食,如:茶文化、酒文化等等,辦起中外飲食專欄和菜文化的知識講座,在消費者心中樹立良好的形象。在商業(yè)廳旁開辟一塊,建起古樸的咖啡屋,享受各種經(jīng)典名茶和沁人心脾的咖啡,可縱橫股市風(fēng)云,是古樸文化與現(xiàn)代商海潮的絕妙組合。在西餐廳里放些綠色的風(fēng)景畫、裝飾畫和盆景,給人一種清香、淡雅的感覺,能享受食品健康的樂趣。培養(yǎng)品牌酒店要根據(jù)實際情況出發(fā),重特色、重創(chuàng)新、重文化、重質(zhì)量、重品牌的特點,樹立龍頭企業(yè)。成立專業(yè)的企劃部和市場調(diào)研部,為企業(yè)今后發(fā)展提供有效的指導(dǎo)。1)標(biāo)志圖形:這是企業(yè)的象征與識別符號、是CI體系的基礎(chǔ)。由標(biāo)志圖形,企業(yè)名稱,專用字體與專用色彩組成。它是企業(yè)的核心命脈。2)企業(yè)理念的設(shè)計企業(yè)理念的設(shè)定是總概念報告的重要內(nèi)容之一,它與企業(yè)主管溝通,企業(yè)主管應(yīng)直接對理念設(shè)定負(fù)責(zé)。經(jīng)過對XX發(fā)展目標(biāo)和前景的研究,擬出其企業(yè)理念:盡善盡美,至真至誠或者真誠溫馨待佳賓,團(tuán)結(jié)拼搏爭一流。企業(yè)座右銘:企業(yè)在我們的心中,質(zhì)量在我們的手中,責(zé)任在我們的行動中,顧客在我們的視線中。3)辦公用品的開發(fā)與設(shè)計辦公用品包括信箋、信封、名片、信息傳遞卡片等,必須統(tǒng)一設(shè)計規(guī)范,建起員工的信賴感、責(zé)任感,可確保企業(yè)對外視覺的一致傳達(dá)。4)運輸系統(tǒng)運輸系統(tǒng)作為企業(yè)必不可少的環(huán)節(jié),起著不可忽視的作用,可將酒店內(nèi)部的運輸工具噴上色彩,使之更具XX的風(fēng)格,具有更大識別性。交通工具是一種活動的招牌,它在廣泛的范圍內(nèi)流動,經(jīng)常為人視覺所接觸,能產(chǎn)生極強(qiáng)的形象心理效果。5)服飾系統(tǒng)服飾系統(tǒng)是企業(yè)的一個重要的組成部分,統(tǒng)一企業(yè)形象。6)公共標(biāo)識系統(tǒng),引起人們注意。7)企業(yè)宣傳冊、產(chǎn)品說明書的印刷排版指導(dǎo)。8)廣告系統(tǒng)戶外廣告(包括燈箱、路牌等)在企業(yè)形象的形成中、與消費者溝通中起著舉足輕重的作用。廣告是企業(yè)成長過程中必不可少的一環(huán),能成功的運用廣告,則事半功倍,若巨大的廣告的費用沒有得到應(yīng)有的回報,則事倍功半。它是對外宣傳的一種手段,就像推銷商品一樣。9)包裝系統(tǒng)它應(yīng)用于企業(yè)商品對消費者的形象傳達(dá),有時它也是一種宣傳工具,有時它也是無形的營銷工具,使其激起消費者的注意。通過以上幾點建議,進(jìn)行企業(yè)整合、包裝、完善,迅速邁上一個新的臺階,在眾多企業(yè)中脫穎而出,向正規(guī)化、專業(yè)化方向大力發(fā)展,樹立更好的品牌形象。9、春去春又回,新桃換舊符。在那桃花盛開的地方,在這醉人芬芳的季節(jié),愿你生活像春天一樣陽光,心情像桃花一樣美麗,日子像桃子一樣甜蜜。5月-255月-25Thursday,May1,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。09:40:2409:40:2409:405/1/20259:40:24AM11、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。5月-2509:40:2409:40May-2501-May-2512、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。09:40:2409:40:2409:40Thursday,May1,202513、志不立,天下無可成之事。5月-255月-2509:40:2409:40:24May1,202514、ThankyouverymuchfortakingmewithyouonthatsplendidoutingtoLondon.ItwasthefirsttimethatIhadseentheToweroranyoftheotherfamoussights.IfI'dgonealone,Icouldn'thaveseennearlyasmuch,becauseIwouldn'
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