8.2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者同步課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊

結(jié)合教材P68—72，思考：如何踐行中華傳統(tǒng)美德？《覺醒年代》的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國。當(dāng)時，辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但中國仍處于軍閥混戰(zhàn)的動蕩局面，政治腐敗，社會黑暗。同時，隨著新文化運動的興起，民主與科學(xué)的思想逐漸傳播，陳獨秀、李大釗等先進知識分子積極倡導(dǎo)新思想，反對封建禮教。而巴黎和會上中國外交的失敗，引發(fā)了五四運動，廣大青年學(xué)生和民眾開始覺醒，為了國家的獨立、民族的尊嚴(yán)，走上街頭，掀起了一場偉大的愛國運動，推動中國社會向新的方向發(fā)展。此后如沒有炬火我便是唯一的光（一）人物美德認(rèn)證（二）人物美德踐行（總）追光覺醒群賢路，踐行美德新征途（一）人物美德認(rèn)證覺醒人物競猜提示：?“德先生（民主）與賽先生（科學(xué)）”?事跡：創(chuàng)辦《新青年》、五四運動領(lǐng)導(dǎo)者之一、中共主要創(chuàng)始人之一。?作品：《敬告青年》《文學(xué)革命論》。陳獨秀（1879-1942）鄉(xiāng)試落第

逐漸走上了充滿艱險的革命之路，開啟覺醒生涯。探究：聆聽人物故事，解鎖人物美德—陳獨秀被國民黨逮捕五次被捕入獄

從辛亥革命到新文化運動，五次被捕入獄仍堅持斗爭。1915年創(chuàng)辦《新青年》，推動思想啟蒙，以“德先生”與“賽先生”喚醒沉睡德中國人。面對威脅，他始終不動搖，寫下"三軍可奪帥，匹夫不可奪志"的豪言。晚年貧病交加晚年貧病交加，仍刻苦鉆研。①做自強不息的人。自強不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的精神動力。面對困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強、剛健有為，以頑強的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。P69如何踐行中華傳統(tǒng)美德？覺醒人物競猜提示：

?“思想自由，兼容并包”?事跡：改革北大、提倡美育、推動“五育并舉”?作品：《中國倫理學(xué)史》。

蔡元培（1868-1940）擔(dān)任校長首日

上任首日即整頓官僚習(xí)氣，推行民主管理制度，將"思想自由，兼容并包"理念貫穿辦學(xué)始終。探究：聆聽人物故事，解鎖人物美德—北大校長蔡元培任職期間家境貧寒，堅持步行上班，午餐僅一菜一飯，將薪水用于購書和接濟學(xué)生。任職期間在論述大學(xué)教育時，強調(diào)了敬業(yè)與樂群的重要性，認(rèn)為敬業(yè)者應(yīng)當(dāng)專心致志于自己的事業(yè)，而樂群者則樂于從群體中汲取益處，以輔助自己的仁愛之心。如何踐行中華傳統(tǒng)美德？②做敬業(yè)樂群的人。對待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團結(jié)協(xié)作。只有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。P70覺醒人物競猜提示：

?“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”?事跡：新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一、中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一、被捕時堅貞不屈。?作品：《我的馬克思主義觀》《庶民的勝利》。李大釗（1889——1927）

1919年，工人葛樹貴家庭瀕臨絕境時，他典當(dāng)衣物、預(yù)支工資并親自送醫(yī)。探究：聆聽人物故事，解鎖人物美德—李大釗接濟貧困學(xué)生革命者的精神標(biāo)桿

1927年英勇犧牲，其"毀家紓難"（傾盡全部家產(chǎn)，解救國難或者民難）的奉獻精神成為革命者的精神標(biāo)桿。

他長期接濟貧閑學(xué)生，如為曹靖華解決學(xué)費問題，將薪水用于購書和救助工人，家中常無余糧，幼女穿粗布衣衫仍泰然處之。救濟工人如何踐行中華傳統(tǒng)美德？“惻隱之心，人皆有之?！敝苏?，人恒助之。當(dāng)他人身處困境時，我們應(yīng)當(dāng)主動伸出援助之手?！罢塘x疏財”“雪中送炭”等成語是扶危濟困美德的集中體現(xiàn)。正是有了這種美德，我們的社會才是一個充滿愛心與溫情的文明社會。P70③做扶危濟困的人。覺醒人物競猜提示：?“革命者只有站著死”?事跡：兄弟雙嬌，均為陳獨秀兒子、杰出的革命家。?關(guān)聯(lián)：陳延年與弟弟陳喬年并稱“陳氏兄弟”，均被國民黨殺害。陳延年、陳喬年（1898-1927）、（1902-1928）探究—聆聽人物故事，解鎖人物美德—陳延年、陳喬年陳延年、陳喬年投身革命后，白色恐怖（指在反動政權(quán)的統(tǒng)治下，反革命暴力所造成的恐怖，如大規(guī)模的逮捕、屠殺）籠罩，他們不顧個人安危，積極營救被捕同志。當(dāng)群眾運動遭受反動勢力暴力破壞時，兄弟倆毫不猶豫沖在前線，保護群眾安全，即便遭受逮捕、面對死亡威脅，也毫不退縮，用生命踐行對正義的守護。如何踐行中華傳統(tǒng)美德？④做見義勇為的人?！耙娏x不為，無勇也?！闭嬲赂业娜司哂泻葱l(wèi)正義的勇毅精神，并能付諸行動。當(dāng)國家利益和社會公共利益受到侵害時，當(dāng)他人遇到危難時，我們要敢于挺身而出，運用自己的智慧和力量維護國家利益和社會公共利益，幫助他人。P70覺醒人物競猜提示：?“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?/p>

?事跡：棄醫(yī)從文、揭露國民劣根性。?作品：《阿Q正傳》《吶喊》

魯迅（1881-1936）探究：聆聽人物故事，解鎖人物美德—魯迅魯迅以"孝行入微"踐行孝老愛親。作為長子長孫，他自幼分擔(dān)家庭重?fù)?dān)，成年后通過物質(zhì)與精神雙重關(guān)懷盡孝:每月按時寄送生活費，親自陪母親就診掛號取藥。在北京購置八道灣，將母親從紹興接至京城同住，每日早晚必向母親問安。晚年身患重病仍隱瞞病情，1936年臨終前仍囑托妻子許廣平"忘記我，管自己生活"，唯恐母親擔(dān)憂。如何踐行中華傳統(tǒng)美德？⑤做孝老愛親的人。百善孝為先?！靶ⅰ钡谋举|(zhì)是“愛”和“敬”。我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛護親人?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀冞€要將愛的情感和責(zé)任擴展到全社會。P70①做自強不息的人。②做敬業(yè)樂群的人。③做扶危濟困的人。④做見義勇為的人。⑤做孝老愛親的人。如何踐行中華傳統(tǒng)美德？P69—70（二）人物美德踐行美德故事令人激情澎湃，先輩的美德閃閃發(fā)光！接下來，輪到大家以小組為陣營，選定一種美德，打造你們的專屬踐行計劃!討論時間：3分鐘。展示時間：2分鐘/組自強不息示

例制定學(xué)習(xí)計劃并嚴(yán)格執(zhí)行。面對考試失利或其他挫折，不氣餒，認(rèn)真分析原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，努力爭取進步。積極參加學(xué)校的各種競賽活動，勇于與他人競爭，展現(xiàn)自己的實力和風(fēng)采。見義勇為遇到校園欺凌事件，及時向老師或?qū)W校保衛(wèi)處報告，同時在確保自身安全的前提下，制止欺凌行為?？吹嚼先怂さ梗扰袛嘀車h(huán)境是否安全，然后上前詢問情況，必要時幫忙聯(lián)系老人的家人或撥打急救電話。做中華傳統(tǒng)美德的踐行者⑤做孝老愛親的人①做自強不息的人②做敬業(yè)樂群的人③做扶危濟困的人④做見義勇為的人1.年僅11歲的靈靈患上了急性淋巴細(xì)胞白血病,雖然每天陪伴靈靈化療的只有爸爸媽媽,但在她身后,還有來自南昌錦繡365小區(qū)的親友團,他們自發(fā)接力伸出援手,為靈靈籌款49000多元。小區(qū)業(yè)主自發(fā)接力所體現(xiàn)的品質(zhì)有() ①誠實守信,與人為善②關(guān)愛他人,助人為樂③文明有禮,尊重他人④扶危濟困,互幫互助A.①③ B.①④ C.②④ D.②③解析：南昌錦繡365小區(qū)的親友團，他們自發(fā)接力伸出援手，為靈靈籌款，這說明了在與人相處時要與人為善，助人為樂，扶危濟困，互幫互助，關(guān)愛他人，故②④符合題意;①③:題文材料沒有體現(xiàn)“誠實守信”“文明有禮”，故①③不符合題意;故本題選C。C2.下列名言與“敬業(yè)”這一傳統(tǒng)美德相符的是(

)A.己所不欲，勿施于人B.天下興亡，匹夫有責(zé)C.鞠躬盡瘁，死而后已D.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎解析：A:己所不欲，勿施于人，意思是自己不想要的，不要強加于人，這啟示我們學(xué)會換位思考，故A不符合題意;B:天下興亡，匹夫有責(zé)，意思是國家的興盛或衰亡，關(guān)乎每一個普通人的責(zé)任。這句話強調(diào)了每個人對于國家興亡的責(zé)任感和使命感。故B不符合題意;C:鞠躬盡瘁，死而后已，意思是指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。這體現(xiàn)的是敬業(yè)，故C符合題意;D:有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，意思是有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也很高興嗎?故D不符合題意;故本題選C。C3.為落實《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》要求，2024年湖北省文明辦開展了“湖北好人”宣傳推選活動，通過培育好人文化、弘揚好人精神，為湖北建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)提供精神動力和道德滋養(yǎng)。第三季度“湖北好人共有22人，其中，助人為樂5人，見義勇為4人，誠實守信4人，敬業(yè)奉獻7人、孝老愛親2人?！昂焙萌恕痹u選活動()①表明中華文化是中華傳統(tǒng)美德的精髓②體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深③有利于讓中華傳統(tǒng)美德融入人們的價值觀念和行為方式④旨在豐富人們的物質(zhì)文化生活，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展A.①②B.③④C.②③D.①④C解析：從評選活動中涵蓋的多種美德(助人為樂、見義勇為等)可以看出，中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深，②說法正確;通過評選活動，可以弘揚傳統(tǒng)美德，進而讓這些美德成為人們的價值觀念和行為方式的一部分，③說法正確;①錯誤，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓;④錯誤，評選活動主要是精神層面的，旨在提升人們的道德水平和價值觀念，而非直接豐富物質(zhì)文化生活或促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。故選:C。4.材料:在學(xué)校組織的志愿者活動