憲法學(xué)課件高等主干課件各章節(jié)內(nèi)容-第八章 公民的基本權(quán)利和義務(wù)

第八章公民的基本權(quán)利和義務(wù)

本章重點(diǎn)

第一節(jié)公民基本權(quán)利和義務(wù)概述

第二節(jié)公民的基本權(quán)利

第三節(jié)公民的基本義務(wù)

第四節(jié)我國公民基本權(quán)利義務(wù)的特點(diǎn)與保障

第五節(jié)保護(hù)在中國境內(nèi)的外國人合法權(quán)利和利益

第一節(jié)公民基本權(quán)利和義務(wù)概述一、公民與國籍(一)公民的概念公民是指具有一個(gè)國家國籍的人。我國憲法第33條第1款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。”

特點(diǎn)：1.公民是以自然人為基礎(chǔ)的。2.公民資格的取得是以有無國籍為依據(jù)。3.擁有公民資格是享有權(quán)利和履行義務(wù)的前提條件。4.公民是個(gè)體，屬法律關(guān)系的主體之一，其法律上的身份昭示著擁有同樣身份的人是平等的。(二)國籍的概念和取得方式國籍是指一個(gè)人屬于某個(gè)國家的一種法律上的身份或資格。

在現(xiàn)行各國的國籍法中，通常有兩種取得國籍的方式：一種是出生國籍，即因出生而取得國籍；一種是繼有國籍，即因加入而取得國籍。采用出生而取得國籍的國家，其立法原則也不盡一樣。有的采用血統(tǒng)主義原則，即確定一個(gè)人的國籍以他出生時(shí)父母的國籍為準(zhǔn)，不問他的出生地為何國；有的采用出生地主義原則，即一個(gè)人的國籍是以他的出生地方所屬的國家為準(zhǔn)，不問他的父母為何國國籍；也有采用血統(tǒng)主義和出生地主義相混合的原則，其中有的是以血統(tǒng)主義為主，出生地主義為輔，有的則是以出生地主義為主，血統(tǒng)主義為輔。現(xiàn)今世界各國大多采用混合主義原則來解決國籍取得的問題。

采用因加入而取得國籍的國家，一般存在兩種取得方式：一種是根據(jù)當(dāng)事人的申請而取得；另一種是不根據(jù)當(dāng)事人的意思表示，而是根據(jù)法律規(guī)定的一定事實(shí)的出現(xiàn)而取得，如由于婚姻、收養(yǎng)、領(lǐng)土轉(zhuǎn)移等而取得新的國籍。(三)我國的國籍制度

1980年9月10日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國國籍法》，是新中國第一部國籍法。1.關(guān)于取得國籍。我國的國籍法就取得國籍問題貫徹了三項(xiàng)原則，即血統(tǒng)主義與出生地主義相結(jié)合的原則，不承認(rèn)雙重國籍原則，堅(jiān)持男女平等和民族平等原則。根據(jù)規(guī)定，父母雙方或一方為中國公民，本人出生在中國的；父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國，并且沒有因出生而具有外國國籍的；父母無國籍或國籍不明，定居在中國，本人出生在中國的。2.關(guān)于退出國籍。根據(jù)我國國籍法的規(guī)定，具備下列條件者，有權(quán)申請退出中國國籍。(1)外國人的近親屬。包括同外國人結(jié)婚、被外國人收養(yǎng)等事實(shí)。(2)定居在外國的人。(3)其他正當(dāng)理由。但是，國家工作人員和現(xiàn)役軍人無權(quán)提出退出中國國籍的申請。二、基本權(quán)利與憲法1.基本權(quán)利的概念基本權(quán)利是指那些表明公民在國家基本政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會關(guān)系中所處法律地位的權(quán)利。基本權(quán)利有以下特征：（1）基本權(quán)利表明公民的憲法地位?；緳?quán)利的行使與基本義務(wù)的履行構(gòu)成公民在國家中的憲法地位。（2）基本權(quán)利是一國權(quán)利體系的基礎(chǔ)。（3）基本權(quán)利是穩(wěn)定的權(quán)利體系。（4）基本權(quán)利具有不可轉(zhuǎn)讓性。（5）基本權(quán)利具有國際性。2.基本權(quán)利與憲法(1)最初通過憲法性文件和憲法慣例規(guī)定(2)1791年法國憲法使基本權(quán)利得以憲法化(3)1919年德國《魏瑪憲法》奠定了現(xiàn)代憲法結(jié)構(gòu)中公民的憲法地位；基本義務(wù)價(jià)值通過憲法規(guī)范得到具體化(4)二戰(zhàn)后各國憲法普遍以較大篇幅規(guī)定基本權(quán)利，尊重人權(quán)，追求和平成為憲政發(fā)展重要特點(diǎn)，強(qiáng)化了對憲法基本權(quán)利的保護(hù)功能。三、人權(quán)利與公民權(quán)1.人權(quán)的含義(1)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級人權(quán)觀差別:人權(quán)是否天賦,是否超階級.后者不贊同抽象的人權(quán)觀,認(rèn)為人權(quán)有階級性和社會性,來源于不懈的斗爭,是具體的和發(fā)展的(2)內(nèi)容發(fā)展：①從自由權(quán)到社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利；②從國內(nèi)人權(quán)到國際人權(quán)。2.公民權(quán)的含義由國家憲法和法律所確認(rèn)，并通過國家強(qiáng)制力保障實(shí)現(xiàn)。公民權(quán)由人權(quán)派生，是它重要的政治法律表現(xiàn)，是人權(quán)與憲法聯(lián)系的紐帶。3.人權(quán)與公民權(quán)的區(qū)別(1)范圍不同：公民權(quán)范圍相對小。(2)產(chǎn)生不同：公民權(quán)的觀念比人權(quán)觀念產(chǎn)生早得多，人權(quán)觀念是近代人性反對神性的產(chǎn)物。(3)內(nèi)容不完全一樣：公民權(quán)更具體、明確，可操作性更強(qiáng)。(4)人權(quán)有個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)之分；公民權(quán)就是指公民個(gè)人的權(quán)利.4．人權(quán)的歷史發(fā)展(1)從自由權(quán)到社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。(2)從國內(nèi)人權(quán)到國際人權(quán)。5.我國政府在人權(quán)方面的立場我國于1997年和1998年分別簽署了“人權(quán)兩公約”，并于2001年2月28日，由全國人大常委會批準(zhǔn)了《經(jīng)濟(jì)社會和文化權(quán)利國際公約》?！豆窦罢螜?quán)利國際公約》正在批準(zhǔn)當(dāng)中。

我國2004年的憲法修正案第24條把“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法第33條第3款，意義重大：第一，確立了“國家尊重和保障人權(quán)”是憲法的基本目標(biāo)和使命。第二，突出了人權(quán)價(jià)值和理念，為憲法關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定注入了新的意義。第三，完善了公民權(quán)利保障的原則規(guī)定，強(qiáng)化了憲法保障人權(quán)的基本精神。第四，憲法確立“尊重和保障人權(quán)”原則是對傳統(tǒng)憲法理論的一個(gè)重大突破。返回第二節(jié)公民的基本權(quán)利一、平等權(quán)(一)平等權(quán)與憲法

1789年的法國《人權(quán)宣言》最早以法的形式確定了平等權(quán)。憲法規(guī)定“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”，為公民享有平等權(quán)提供了憲法基礎(chǔ)。憲法還有其他一些相關(guān)的具體規(guī)定，主要有：(1)第33條第3款規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！?2)第5條第4款規(guī)定：“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)?！?3)第4條第1款規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等?！薄敖箤θ魏蚊褡宓钠缫暫蛪浩取！?4)第48條第1款規(guī)定：“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利?！逼涞?款進(jìn)一步規(guī)定：“國家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部?！?5)第34條規(guī)定：“中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”(6)第36條第2款規(guī)定：“不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！?二)平等權(quán)的含義在法律上，公民的平等權(quán)包含以下含義：(1)所有公民平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利。(2)所有公民都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。(3)國家機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)，對于所有公民的保護(hù)或者懲罰，都是平等的，不得因人而異。(4)任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。平等權(quán)的本質(zhì)含義在于禁止差別對待。但是，平等權(quán)禁止的差別是不合理的差別，而合理的差別是具有合憲性的。(三)平等權(quán)的范圍由于觀察的角度不同，我們可以從不同側(cè)面界定平等權(quán)。1.根據(jù)享有平等權(quán)的主體不同，平等權(quán)可分為以公民為主體的平等權(quán)、以法人為主體的平等權(quán)和以特定對象為主體的平等權(quán)。2.根據(jù)平等權(quán)適用的具體領(lǐng)域，平等權(quán)可分為政治生活領(lǐng)域平等權(quán)、經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域平等權(quán)、社會生活領(lǐng)域平等權(quán)以及文化生活領(lǐng)域的平等權(quán)。3.根據(jù)平等權(quán)的內(nèi)容不同，憲法中禁止差別對待的方式有三種：（1）憲法中只列舉禁止差別的理由，如我國憲法規(guī)定的男女平等原則；（2）只列舉禁止的領(lǐng)域，如我國憲法規(guī)定的有關(guān)教育機(jī)會平等的內(nèi)容；（3）同時(shí)規(guī)定禁止差別對待的領(lǐng)域與理由，如我國憲法規(guī)定的公民選舉權(quán)領(lǐng)域的“九個(gè)不分”，即不能以民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限為由進(jìn)行差別對待。(四)正確理解平等權(quán)1.“公民在法律面前一律平等”是指法律實(shí)施上的平等，而不是指立法上的平等。2.“公民在法律面前一律平等”，并不是平均主義。3.“公民在法律面前一律平等”，只是憲法和法律范圍內(nèi)的平等，還不是事實(shí)上的平等。4.“公民在法律面前一律平等”是指公民權(quán)利能力上的平等，并不是要求每個(gè)公民行為能力上一律平等。權(quán)利能力的平等要求法律向公民提供均等的機(jī)會，提供平等的起點(diǎn)。二、政治權(quán)利(一)政治權(quán)利的概念與范圍所謂政治權(quán)利是指公民依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，參與國家政治生活的行為可能性。它表現(xiàn)為兩種形式：一種是公民參與國家、社會組織與管理的活動，以選舉權(quán)與被選舉權(quán)的行使為基礎(chǔ)。另一種是公民在國家政治生活中自由地發(fā)表意見，表達(dá)意愿的自由。通常表現(xiàn)為言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由，簡稱為政治自由。(二)選舉權(quán)與被選舉權(quán)選舉權(quán)是指選民依法選舉代議機(jī)關(guān)代表和特定國家公職人員的權(quán)利。被選舉權(quán)是指選民依法被選舉為代議機(jī)關(guān)代表和特定國家公職人員的權(quán)利。

我國憲法第34條規(guī)定：“中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?三)言論自由所謂言論自由，是指公民有權(quán)通過各種語言形式宣傳自己的思想和觀點(diǎn)的自由。從廣義上說，新聞、出版、著作等也包括在言論自由的范疇內(nèi)。從狹義上說，出版自由不包括在言論自由內(nèi)。憲法上規(guī)定的言論自由實(shí)際上就是指政治言論自由，它構(gòu)成了政治權(quán)利的實(shí)體內(nèi)容。言論自由的范圍包括：(1)公民作為基本權(quán)利主體，都有以言論方式表達(dá)思想和見解的權(quán)利，其內(nèi)容十分廣泛。(2)通過言論自由表達(dá)的內(nèi)容受法律保護(hù)，不受非法干涉。(3)言論自由表現(xiàn)形式是多樣化的，既可采取口頭的，又可采取書面的，必要時(shí)依照法律規(guī)定，還可利用廣播、新聞、電視等傳播媒介。(4)言論自由作為一項(xiàng)法定權(quán)利，其權(quán)利的享受者不應(yīng)由于某種言論而帶來不利后果，其合法權(quán)益應(yīng)受法律保護(hù)。(5)言論自由存在法定界限，受到合理的限制。(四)出版自由出版自由是指公民可以通過公開發(fā)行的出版物，包括報(bào)紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等，自由地表達(dá)自己對國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會事務(wù)的見解和看法。出版自由一般包括兩個(gè)方面：一是著作自由，即公民有權(quán)自由地在出版物上發(fā)表作品；二是出版單位，即報(bào)社、期刊社、圖書出版社、音像出版社和電子出版社的設(shè)立與管理應(yīng)遵循國家憲法和法律的規(guī)定。(五)結(jié)社自由結(jié)社自由指公民為達(dá)到某一共同目的，依照法定程序結(jié)成某種社會團(tuán)體的自由。因目的不同，公民的結(jié)社自由可分為兩種：一是以營利為目的結(jié)社，如成立有限責(zé)任公司、股份有限公司等，此類結(jié)社通常由民法和商法來調(diào)整。二是不以營利為目的結(jié)社，包括政治結(jié)社和非政治結(jié)社等。

(六)集會、游行、示威自由在我國，集會是指聚集于露天公共場所，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的活動。游行是指在公共道路、露天公共場所列隊(duì)進(jìn)行，表達(dá)共同愿望的活動。示威是指在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式，表達(dá)要求、抗議或支持、聲援等共同意愿的活動。

1989年10月，我國制定了《中華人民共和國集會游行示威法》，具體規(guī)定了對集會、游行、示威的保障與限制措施。

1.關(guān)于集會、游行、示威的申請與許可制度。

2.集會、游行、示威的管理制度。

三、宗教信仰自由宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由。信仰宗教是個(gè)人選擇的事情，具體包括如下內(nèi)容：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一種宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由。宗教信仰自由主要由信仰自由、宗教活動自由、宗教儀式自由構(gòu)成，有的國家還包括傳教自由。四、人身自由廣義的人身自由是指公民個(gè)人在符合國家法律要求的范圍內(nèi)，有一切舉止行動的自由。我國憲法規(guī)定的人身自由，包括公民的人身自由不受侵犯，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，公民的住宅不受侵犯，公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)四種。(一)人身自由不受侵犯人身自由不受侵犯屬狹義的人身自由，是指公民的人身和行動有不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利。(二)人格尊嚴(yán)不受侵犯人格尊嚴(yán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，它是公民作為權(quán)利主體維護(hù)其尊嚴(yán)的重要方面。人格尊嚴(yán)的法律確認(rèn)表現(xiàn)為人應(yīng)具有的人格權(quán)，它是公民參加社會活動所應(yīng)具有的資格。我國憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止對公民進(jìn)行侮辱或誹謗。(三)住宅不受侵犯住宅不受侵犯是指公民居住、生活的場所不受非法侵入和搜查。(四)通信自由和通信秘密受法律保護(hù)通信自由是指公民通過書信、電話、電信及其他通訊手段，根據(jù)自己的意愿自由進(jìn)行通信不受他人干涉的自由。通信是公民參與社會生活，進(jìn)行社會交流的必要手段，是公民不可缺少的自由。通信自由的主要內(nèi)容是通信秘密，主要內(nèi)容包括：公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通信、通話的內(nèi)容他人不得私閱或竊聽。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或個(gè)人都不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。五、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民依照憲法規(guī)定享有的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)上的保障。依據(jù)我國憲法和法律的有關(guān)規(guī)定，公民的社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括：財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)等。(一)財(cái)產(chǎn)權(quán)我國2004年3月14日通過的憲法修正案第22條規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯?！薄皣乙勒辗梢?guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)?！薄皣覟榱斯怖娴男枰梢砸勒辗梢?guī)定對公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。”

修正后的憲法對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)特點(diǎn)：1.擴(kuò)大了公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)范圍。2.加強(qiáng)了對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度。3.建立了對私有財(cái)產(chǎn)征收和征用的補(bǔ)償制度。（二）勞動權(quán)勞動權(quán)是指一切有勞動能力的公民，都有獲得勞動和取得勞動報(bào)酬的權(quán)利。勞動權(quán)是公民賴以生存的基礎(chǔ)，是行使其他權(quán)利的物質(zhì)上的前提。

根據(jù)我國憲法和勞動法的規(guī)定，勞動權(quán)主要包括：

1.勞動就業(yè)權(quán)。

2.取得報(bào)酬權(quán)。在我國，勞動既是公民的一項(xiàng)權(quán)利，又是公民的一項(xiàng)義務(wù)。(三)休息權(quán)休息權(quán)是指勞動者在享受勞動權(quán)的過程中，為保護(hù)身體健康，提高勞動效率，根據(jù)國家的法律和制度的有關(guān)規(guī)定，而享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利。勞動者的休息權(quán)是和勞動者的勞動權(quán)密切相關(guān)的，休息權(quán)是勞動權(quán)的必要補(bǔ)充。(四)物質(zhì)幫助權(quán)物質(zhì)幫助權(quán)是公民因失去勞動能力或者暫時(shí)失去勞動能力而不能獲得必要的物質(zhì)生活資料時(shí)，有從國家和社會獲得物質(zhì)保障、享受集體福利的權(quán)利。六、文化教育權(quán)利文化教育權(quán)利作為公民的基本權(quán)利，主要包括教育方面的權(quán)利和文化活動方面的權(quán)利。教育方面的權(quán)利主要表現(xiàn)為受教育權(quán)。文化活動方面的權(quán)利主要表現(xiàn)為科學(xué)研究的自由、文藝創(chuàng)作的自由和從事其他文化活動的自由。1.受教育權(quán)。受教育權(quán)是公民在教育領(lǐng)域接受文化、科學(xué)等訓(xùn)練的權(quán)利。主要包括：

(1)公民按照能力受教育的權(quán)利。

(2)享受教育機(jī)會的平等。

(3)受教育權(quán)通過不同階段和形式得到實(shí)現(xiàn)。2.文化權(quán)利。

(1)從事科學(xué)研究的權(quán)利。

(2)文藝創(chuàng)作的權(quán)利。七、監(jiān)督權(quán)和取得國家賠償權(quán)(一)監(jiān)督權(quán)監(jiān)督權(quán)是指監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其國家工作人員活動的權(quán)利。(二)取得國家賠償權(quán)作為一項(xiàng)公民基本權(quán)利，取得國家賠償權(quán)是指由于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的公民，有依照法律規(guī)定取得國家賠償?shù)臋?quán)利。八、特定人的權(quán)利我國憲法除了對一切公民所應(yīng)普遍享有的權(quán)利和自由作出全面的規(guī)定外，還對具有特定情況的公民設(shè)置專條，給予特殊保護(hù)。特定人指婦女、兒童、老年人、殘疾人和華僑等。返回第三節(jié)公民的基本義務(wù)一、維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)憲法第52條規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?！倍?、遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德。三、維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為。”四、保衛(wèi)祖國，抵抗侵略，依法服兵役和參加民兵組織我國憲法第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)?！蔽?、依法納稅納稅義務(wù)是指納稅人依法向稅收部門按一定比例繳納稅款的義務(wù)。憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)?！绷⑵渌矫娴牧x務(wù)除以上談到的公民的基本義務(wù)以外，我國憲法還規(guī)定了公民的4項(xiàng)義務(wù)：

(1)勞動的義務(wù)。

(2)受教育的義務(wù)。

(3)計(jì)劃生育的義務(wù)。

(4)父母和子女的撫養(yǎng)與贍養(yǎng)義務(wù)。返回第四節(jié)我國公民基本權(quán)利義務(wù)

的特點(diǎn)與保障一、我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)(一)權(quán)利和自由的廣泛性(二)權(quán)利和義務(wù)的平等性(三)權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性(四)權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性(一)權(quán)利和自由的廣泛性我國公民權(quán)利和自由的廣泛性表現(xiàn)在：首先，享有權(quán)利的主體非常廣泛。其次，憲法確認(rèn)并保障公民的權(quán)利和自由的范圍也是非常廣泛的。(二)權(quán)利和義務(wù)的平等性權(quán)利和義務(wù)的平等性主要表現(xiàn)在：首先，公民在享有權(quán)利和適用法律上都一律平等。其次，公民平等地享有憲法和法律確認(rèn)的權(quán)利和自由，也平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民都不可以只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，也不可以只盡義務(wù)而不享有權(quán)利。(三)權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性主要表現(xiàn)在：

(1)憲法在確認(rèn)公民