第二單元心理健康與我

第二單元心理健康與我第一課時(shí):心理學(xué)相關(guān)定義第二課時(shí):自我剖析(一)——心理防御機(jī)制第三課時(shí):自我剖析(二)——心理防御機(jī)制第四課時(shí):不合理信念以及調(diào)試方法一、心理學(xué)相關(guān)定義

心理/心理學(xué)/心理健康/心理健康教育1、什么叫心理2、什么叫心理學(xué),就是用來(lái)做什么得3、什么就是心理健康,標(biāo)準(zhǔn)就是什么(拓展:什么就是心理障礙,什么就是心理疾病)4、什么就是心理健康教育,作用就是什么心理:就是一切心理活動(dòng)得簡(jiǎn)稱(chēng)。心理學(xué):簡(jiǎn)單地說(shuō),心理學(xué)(英文名稱(chēng)Psychology)就是研究人與動(dòng)物心理現(xiàn)象得發(fā)生、發(fā)展與活動(dòng)規(guī)律得一門(mén)科學(xué),包括理論心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)。心理學(xué)既研究人得心理也研究動(dòng)物得心理(研究心理主要就是為了深層次地了解、預(yù)測(cè)人得心理得發(fā)生、發(fā)展得規(guī)律),而以人得心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。心理健康:從廣義上講,心理健康就是指一種高效而滿意得、持續(xù)得心理狀態(tài)。從狹義上講,心理健康就是指人得基本心理活動(dòng)得過(guò)程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致,即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整與協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會(huì),與社會(huì)保持同步。心理健康標(biāo)準(zhǔn)——青少年標(biāo)準(zhǔn)①智力正常②有情緒得穩(wěn)定性與協(xié)調(diào)性③有較好得社會(huì)適應(yīng)性④與諧得人際關(guān)系⑤反應(yīng)能力適度與行為協(xié)調(diào)⑥心理年齡符合實(shí)際年齡⑦有心理自控力⑧有健全得個(gè)性特征⑨有自信心⑩有心理耐受力知識(shí)拓展心理障礙:心理障礙就是指一個(gè)人由于生理、心理或社會(huì)原因而導(dǎo)致得各種異常心理過(guò)程、異常人格特征得異常行為方式,就是一個(gè)人表現(xiàn)為沒(méi)有能力按照社會(huì)認(rèn)可得適宜方式行動(dòng),以致其行為得后果對(duì)本人與社會(huì)都就是不適應(yīng)得。病因一般有器質(zhì)性損害或者功能性損害,也可能二者都有最常見(jiàn)得精神活動(dòng)障礙為焦慮、恐怖、幻覺(jué)、妄想、興奮、抑郁、智力低下,品行障礙及不能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境等。心理異常變現(xiàn)出有嚴(yán)重得,也有輕微得,目前按照程度劃分為:1、嚴(yán)重心理異常:包括精神分裂癥、躁狂抑郁癥、偏執(zhí)性精神病、反應(yīng)性精神病、病態(tài)人格與性變態(tài)2、輕度心理異常:神經(jīng)官能癥包括神經(jīng)衰弱、歇斯底里癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、疑病癥、抑郁癥。3、心身障礙:軀體疾病伴發(fā)得精神障礙包括肝、肺、心、腎、血液等內(nèi)臟疾病,內(nèi)分泌疾病,膠原性疾病,代謝營(yíng)養(yǎng)病,產(chǎn)后精神障礙與周期性精神病。各種心身疾病(如高血壓、冠心病、潰瘍病、支氣管哮喘等)所引起得心理異常。4、大腦疾患與軀體缺陷時(shí)得心理異常:包括中毒性精神病、感染性精神病、腦器質(zhì)性精神病、顱內(nèi)感染所伴發(fā)得精神障礙、顱內(nèi)腫瘤所伴發(fā)得精神障礙、腦血管病伴發(fā)得精神障礙、顱腦損傷伴發(fā)得精神障礙、癲癇伴發(fā)得精神障礙、錐體外系統(tǒng)疾病與脫髓鞘疾病得精神障礙、老年性精神病、精神發(fā)育不全、聾、啞、盲、跛等軀體缺陷時(shí)得心理異常。心理健康教育:包括心理素質(zhì)培養(yǎng)與心理健康維護(hù)心理健康素質(zhì)培養(yǎng):主要就是幫助我們成功成才心理健康維護(hù):幫助我們能正常成長(zhǎng)發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)成為健康得人。二、自我剖析方法1:SWOT分析法(宏觀分析)方法2:精神分析法——防御機(jī)制(微觀分析)本我:就是與生俱來(lái)得,由基本欲望構(gòu)成,遵循快樂(lè)原則自我:意識(shí)得結(jié)構(gòu)部分,根據(jù)外部世界需要來(lái)活動(dòng)超我:良心;自我理想。指導(dǎo)自我去限制本我得沖動(dòng)。內(nèi)部環(huán)境分析1外部環(huán)境分析2(1)、Strengths(優(yōu)勢(shì))(2)、Weaknesses(劣勢(shì))(3)、Opportunities(機(jī)遇)(4)、Threats(挑戰(zhàn))內(nèi)外部環(huán)境分析(1)、Strengths(優(yōu)勢(shì))生活態(tài)度比較積極,善于發(fā)現(xiàn)事物與環(huán)境積極得一面待人真誠(chéng),并樂(lè)于與人交往與溝通喜歡思考問(wèn)題,有一定得分析能力做事情有一定得邏輯性與條理性

有責(zé)任心、愛(ài)心,并且喜歡做相關(guān)得事情內(nèi)部環(huán)境分析:(2)、Weaknesses(劣勢(shì))做事不夠果斷學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)工作有些保守,沒(méi)有結(jié)合長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),并且創(chuàng)新能力有待提高做事不夠雷厲風(fēng)行工作時(shí)間短,工作經(jīng)驗(yàn)有限(特別就是會(huì)計(jì)得實(shí)踐能力)大家有疑問(wèn)的，可以詢(xún)問(wèn)和交流可以互相討論下，但要小聲點(diǎn)外部環(huán)境分析(3)、Opportunities(機(jī)遇)任何公司都設(shè)財(cái)務(wù)崗位,就業(yè)機(jī)會(huì)比較多熟悉社保、醫(yī)保等人資崗位工作,能一人多崗公司處于發(fā)展階段,對(duì)自己發(fā)展有提升作用(4)、Threats(威脅)進(jìn)入社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少學(xué)習(xí)能力差,不能及時(shí)有效地提升自己做事不夠細(xì)心隨堂練習(xí):請(qǐng)大家用五分鐘得時(shí)間為自己做一個(gè)SWOT分析心理分析療法,又叫精神分析療法、分析性心理治療,就是心理治療中最主要得一種治療方法。其基本理論核心就是:人得精神活動(dòng)可分為潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)。潛意識(shí)深藏于意識(shí)之后,就是人類(lèi)行為背后得內(nèi)驅(qū)力。>>

心海導(dǎo)航

<<自我分析——心理防御機(jī)制這就是一座美麗得冰山,想知道沉入海面部分得樣子嗎？潛意識(shí)前意識(shí)意識(shí)弗洛伊德把潛意識(shí)形容成浮在海里而沉入海水中的冰山的主體部分。雖然我們意識(shí)不到潛意識(shí)得內(nèi)容,但我們大多數(shù)得動(dòng)機(jī)就是潛意識(shí)得。潛意識(shí)得動(dòng)機(jī)在某種程度上影響著我們各方面得行為,人得重要行為表現(xiàn)就是源于人們自己意識(shí)不到得動(dòng)機(jī)與內(nèi)心沖突。精神分析學(xué)說(shuō)以潛意識(shí)得理論為基點(diǎn),所要探討得“就是一個(gè)人為什么就是她那個(gè)樣子”得真正原因。它設(shè)法使?jié)撘庾R(shí)得東西進(jìn)入意識(shí)中,然后通過(guò)自我認(rèn)識(shí),以擺脫心理問(wèn)題與不良情緒。精神分析得目得與價(jià)值在于它能夠挖掘出深藏在潛意識(shí)中得各種關(guān)系(尤其就是童年得精神創(chuàng)傷與痛苦經(jīng)歷)使之被召回到意識(shí)中來(lái)。

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心海導(dǎo)航

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防御機(jī)制心理防御機(jī)制,防御就是精神分析理論中得一個(gè)重要概念,在人格結(jié)構(gòu)中它屬于自我得功能。當(dāng)自我覺(jué)察到來(lái)自本我得沖動(dòng)時(shí),就會(huì)以預(yù)期得方式體驗(yàn)到一定得焦慮,并嘗試用一定得策略去阻止它,這個(gè)過(guò)程就就是防御,或稱(chēng)為自我得防御。防御就是自我用來(lái)驅(qū)趕意識(shí)到得沖動(dòng)、內(nèi)驅(qū)力、欲望與想法,它們主要就是針對(duì)能引起個(gè)體焦慮得性得欲望與攻擊性。一般來(lái)說(shuō),防御就是在潛意識(shí)里進(jìn)行得,因此個(gè)體并不會(huì)意識(shí)到它在發(fā)揮作用。根據(jù)個(gè)體防御機(jī)制運(yùn)做得水平不同,導(dǎo)致得結(jié)果也不同。心理防御機(jī)制就是指?jìng)€(gè)體面臨挫折或沖突得緊張情境時(shí),在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有得自覺(jué)或不自覺(jué)地解脫煩惱,減輕內(nèi)心不安,以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定得一種適應(yīng)性?xún)A向。我們可以把防御機(jī)制得類(lèi)型分為十六種,屬五大類(lèi)。逃避機(jī)制:這就是一種消極性得防衛(wèi),以逃避性與消極性得方法去減輕自己在挫折或沖突時(shí)感受得痛苦。這就像鴕鳥(niǎo)把頭埋在沙堆里,當(dāng)作瞧不見(jiàn)一樣。這類(lèi)防衛(wèi)機(jī)制有以下四種形式:壓抑、否定、退化、潛抑。自騙機(jī)制:此類(lèi)防衛(wèi)機(jī)制含有自欺欺人得成分,也就是一種消極性得行為反應(yīng)。它含有反向作用,走向另一極端,邪派得會(huì)扮成極正派得,去瞞過(guò)自己與別人。合理化作用得,總會(huì)為自己找出些理由來(lái)自辯。抵消作用得,同合理化作用相似,但不單獨(dú)用理論來(lái)自衛(wèi),而就是加上具體得運(yùn)用。隔離、理想化及分裂等作用也就是運(yùn)用技巧得方法來(lái)欺騙自己或別人。包括:反向形成、合理化、儀式抵消、隔離、理想化、分裂攻擊機(jī)制:人心里產(chǎn)生不愉快時(shí),但又不能向?qū)ο笾苯影l(fā)泄,便會(huì)利用轉(zhuǎn)移作用,向其她對(duì)象以直接或間接得攻擊方式發(fā)泄,或把自己得不就是轉(zhuǎn)嫁到別人身上,并判斷她人得對(duì)錯(cuò)。這類(lèi)防衛(wèi)機(jī)制有兩種方式——轉(zhuǎn)移與投射。代替機(jī)制:代替性防衛(wèi)機(jī)制就是用另一樣事物去代替自己得缺陷,以減輕缺陷得痛苦。這種代替物有時(shí)就是一種幻想,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)上得不到實(shí)體得滿足,她便以幻想在想像世界中得到滿足,有時(shí)用另一種物件去補(bǔ)償她因缺陷而受到得挫折。這類(lèi)防衛(wèi)機(jī)制分幻想型與補(bǔ)償型兩種。建設(shè)機(jī)制:在防衛(wèi)機(jī)制中較好得一類(lèi),就是向好得方面去做補(bǔ)償,就是屬于建設(shè)性得,它可分為認(rèn)同與升華兩種類(lèi)型。逃避機(jī)制:壓抑:就是每個(gè)人用來(lái)控制某些愿望與欲求得方法。不可以與潛抑混淆后者就是一個(gè)潛意識(shí)得控制方法。否認(rèn)(denial):使用否認(rèn)得前提就是現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)功能得存在,假定不防御得話,此人就是可以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)得。1)本質(zhì)性否認(rèn)(denialperse)雖然有大量某事物存在得證據(jù),您仍然否認(rèn)現(xiàn)實(shí);2)行為性否認(rèn)(denialindeed)通過(guò)行為象征性表達(dá),“那個(gè)糟糕得事實(shí)并不存在！”;3)幻想性否認(rèn)(denialinfantasy)堅(jiān)持不符合現(xiàn)實(shí)環(huán)境(錯(cuò)誤)得信念以保證您不要瞧到事實(shí);4)言辭否認(rèn)(denialbywords)使用特殊得言辭來(lái)否認(rèn)現(xiàn)實(shí)性。退行,regression:自我退行:回顧到早期得防御機(jī)制:您開(kāi)始使用早期得防御機(jī)制;使用無(wú)用得防御機(jī)制。有時(shí)候您得行為方式也會(huì)變得如同過(guò)去—幼稚,嗚咽。潛抑:就是個(gè)人生活上自衛(wèi)得一個(gè)重要方法。它阻止我們?nèi)ッ鎸?duì)一些深沉得感覺(jué)與觀念,它過(guò)于痛苦、難以負(fù)擔(dān)。例如:某些人可能有埋得很深得偷竊沖動(dòng),稱(chēng)為“窺瞧得湯姆”得沖動(dòng),或愛(ài)摸她們所接近人得沖動(dòng)。但就是意識(shí)就是明辨就是非得,它無(wú)法忍受這些想法;于就是這些想法遂被掩蓋而放逐到潛意識(shí)部分去了。這些潛抑得感覺(jué)與觀念雖然從意識(shí)得認(rèn)知上被隱藏,卻仍然在心理得底層有力地活躍著。我們得意識(shí)無(wú)法控制她們。自騙機(jī)制反向形成(reaction-formation):您把某些感覺(jué)(想法)轉(zhuǎn)化成其相反得東西。一種相互矛盾得態(tài)度。人有時(shí)心中討厭或憎恨一個(gè)人,但在表面上卻又對(duì)此人十分熱情與關(guān)心;有時(shí)心里喜歡一個(gè)人,表面上卻異常冷淡。無(wú)意識(shí)得沖動(dòng)在意識(shí)層面上向相反方向發(fā)展,人得外表行為或情感表現(xiàn)與其內(nèi)心得動(dòng)機(jī)欲望完全相反。合理化,rationalization:合理化,又稱(chēng)文飾作用。就是個(gè)體無(wú)意識(shí)地用似乎合理得解釋來(lái)為難以接受得情感,行為,動(dòng)機(jī)辯護(hù),以使其可以接受。對(duì)于某種失誤或缺陷一定要做出瞧起來(lái)很合理得解釋,但這種失誤實(shí)際上就是出于另一種原因(并不像解釋得那樣),這就是一種無(wú)意識(shí)得、感情上回避。吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸——丑化失敗得動(dòng)機(jī);甜檸檬心理——美化被滿足得動(dòng)機(jī),推諉理想化,idealization您認(rèn)為某人就是最偉大(好)得,但實(shí)際上并非如此。在理想化過(guò)程中,當(dāng)事人往往對(duì)某些人或某些事與物作了過(guò)高得評(píng)價(jià)。這種高估得態(tài)度,很容易將事實(shí)得真相扭曲與美化,以致脫離了現(xiàn)實(shí)。您過(guò)高評(píng)價(jià)此人,因?yàn)?/p>

1)自戀:來(lái)減輕您由于不足而感到得羞恥;

2)您把此人與您過(guò)高評(píng)價(jià)得自我表象(自體客體)融合了起來(lái)

3)愛(ài):避免意識(shí)到失望;儀式抵消(ritualandundoing):無(wú)論人有意或無(wú)意犯錯(cuò),都會(huì)感到不安,尤其就是當(dāng)事情牽連她人,令她人無(wú)辜受傷害與損失時(shí),得確會(huì)很內(nèi)疚與自責(zé),倘若我們用象征式得事情與行動(dòng)來(lái)嘗試抵消已經(jīng)發(fā)生得不愉快事件,以減輕心理上得罪惡感,這種方式,稱(chēng)為儀式與抵消。有些心理疾病,就是由此機(jī)制得過(guò)度使用而造成。有一因自衛(wèi)不慎殺死人得中年婦人,患有強(qiáng)迫洗手癥(每天洗手二十多次,且每次洗手時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十多分鐘,其手部皮膚近乎潰爛)。后經(jīng)心理治療,發(fā)現(xiàn)其強(qiáng)迫洗手癥就是來(lái)自干她得不慎殺人所引發(fā)得罪惡感。她認(rèn)為她得雙手沾滿血腥,就是污穢骯臟得,因此,她無(wú)法控制自己不斷想洗手得念頭與行為(事實(shí)上她想洗去得就是自己得內(nèi)疚),她以洗手來(lái)減輕內(nèi)心得罪惡感。分離,dissociation您不僅忘記了某種念頭(這叫做壓抑),而就是忘記您整個(gè)人得一部分(如身份認(rèn)同得某些部分,駕駛得沖動(dòng),內(nèi)疚得反應(yīng),記憶、防御等等)童年遭受?chē)?yán)重性創(chuàng)傷得成人經(jīng)?？梢杂^察到此種防御。您不僅僅僅忘記了某種念頭(這叫做壓抑),而就是忘記您整個(gè)人得一部分(如身份認(rèn)同得某些部分,駕駛得沖動(dòng),內(nèi)疚得反應(yīng),記憶、防御等等)聯(lián)想水平得降低或中斷心理過(guò)程/行為過(guò)程與其她心理活動(dòng)分離童年遭受?chē)?yán)重性創(chuàng)傷得成人經(jīng)?？梢杂^察到此種防御攻擊機(jī)制:投射projection:所謂“投射”就是指把自己得性格、態(tài)度、動(dòng)機(jī)或欲望,“投射”到別人身上例如:以小人之心,度君子之腹;以己度人;我見(jiàn)青山笑,青山見(jiàn)我也在笑(心情好or心情壞);有些不良少年,別人無(wú)意中瞧她一眼,她就動(dòng)手打人,認(rèn)為別人瞧不起她,這都就是投射因素使然。投射性認(rèn)同,projectiveidentification:投射性認(rèn)同就是一個(gè)誘導(dǎo)她人以一種限定得方式來(lái)作出反應(yīng)行為模式。它源于一個(gè)人得內(nèi)部關(guān)系模式(即當(dāng)事人早年與重要撫養(yǎng)人之間得互動(dòng)模式,這種模式得內(nèi)化成為自體得一部分),并將之置于現(xiàn)實(shí)得人際關(guān)系得領(lǐng)域中。例如:以其人之道,還制其人之身;掩耳盜鈴;隔壁王二不曾偷轉(zhuǎn)向自身(Turningontheself):您對(duì)某人感到憤怒,但就是反而攻擊您自己。幾乎在所有自殺沖動(dòng)中都有轉(zhuǎn)向自身孩子在盛怒時(shí),與另一個(gè)人對(duì)抗卻又不敢表達(dá)自己得反對(duì)態(tài)度之時(shí),可能轉(zhuǎn)向于拍打自己、撞擊或傷害自己。轉(zhuǎn)移,displacement:您對(duì)某人有某種感覺(jué),但就是卻轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)人那里或者另外一個(gè)情景中。將一個(gè)人得情感從真實(shí)得對(duì)象轉(zhuǎn)移到較為安全得對(duì)象上去遷怒;聲東擊西;指桑罵槐;吃柿子找軟得;欺軟怕硬。代替機(jī)制幻想:當(dāng)人無(wú)法處理現(xiàn)實(shí)生活中得困難,或就是無(wú)法忍受一些情緒得困擾時(shí),將自己暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)實(shí),在幻想得世界中得到內(nèi)心得平靜與達(dá)到在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法經(jīng)歷得滿足,稱(chēng)為“幻想”。與常說(shuō)得“白日夢(mèng)”相似幻想就是一種想像作用,就是幼兒必經(jīng)得生活過(guò)程。很多心理學(xué)家認(rèn)為個(gè)體所幻想得內(nèi)容與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)(隨著學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)得增加而有不同得內(nèi)容),例如,兒童時(shí)期得幻想偏向于玩具得獲得與游戲得滿足,而青春期少年則偏向英雄式得崇拜。一般而言,凡性情孤僻有退卻傾向者,平常又少有自我表達(dá)機(jī)會(huì),易以幻想解除其焦慮與痛苦。補(bǔ)償:首先出于阿德勒得心理學(xué)中。阿德勒認(rèn)為每個(gè)人都有自卑感,而這種自卑感就是個(gè)體產(chǎn)生“追求卓越”得需要,而為滿足個(gè)人追求卓越得需求。個(gè)體借“補(bǔ)償”方式來(lái)力求克服個(gè)人缺陷。當(dāng)個(gè)體因本身生理或心理上得缺陷致使目得不能達(dá)成時(shí),改以其她方式來(lái)彌補(bǔ)這些缺陷,以減輕其焦慮,建立其自尊心,稱(chēng)為補(bǔ)償。建設(shè)機(jī)制在防衛(wèi)機(jī)制中較好得一類(lèi),就是向好得方面去做補(bǔ)償,就是屬于建設(shè)性得,它可分為認(rèn)同與升華兩種類(lèi)型。“認(rèn)同”意指?jìng)€(gè)體向比自己地位或成就高得人得認(rèn)同,以消除個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中因無(wú)法獲得成功或滿足時(shí),而產(chǎn)生得挫折所帶來(lái)得焦慮。就定義來(lái)說(shuō),認(rèn)同可借由心理上分享她人得成功,以為個(gè)人帶來(lái)不易得到得滿足或增強(qiáng)個(gè)人得自信。升華一詞就是弗洛伊德最早使用得,她認(rèn)為將一些本能得行動(dòng)如饑餓、性欲或攻擊得內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到一些自己或社會(huì)所接納得范圍時(shí),就就是“升華”。不合理信條及調(diào)試方法情緒分為積極情緒與消極情緒兩大類(lèi)。積極情緒對(duì)健康有益,消極情緒會(huì)影響身心健康。我國(guó)自古就有喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎之說(shuō),可見(jiàn)古代醫(yī)學(xué)非常重視人得情緒與健康得關(guān)系。當(dāng)人情緒變化時(shí),往往伴隨著生理變化。例如,人在恐怖時(shí),會(huì)出現(xiàn)瞳孔變大、口渴、出汗、臉色發(fā)白、呼吸變快、血液循環(huán)加快等一系列變化。這些生理變化在正常得情況下具有積極得作用,可以使身體各部分積極地動(dòng)員起來(lái),以適應(yīng)外界環(huán)境變化得需要。消極情緒害死人。例:常溫冷庫(kù)凍死人。艾利斯情緒ABC理論人不就是為事情困擾著,而就是被對(duì)事情得瞧法困擾著?！薄?/p>

A(Accident)表示誘發(fā)性事件,B(Beliefs)表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生得一些信念,即對(duì)這件事得一些瞧法、解釋。C(Consequence)表示自己產(chǎn)生得情緒與行為得結(jié)果。通常人們認(rèn)為,人得情緒就是直接由誘發(fā)事件A引起得,即A---C,同樣就是進(jìn)行高中會(huì)考,結(jié)果兩個(gè)人得數(shù)學(xué)都沒(méi)過(guò)。一個(gè)人無(wú)所謂,而另一個(gè)人卻傷心欲絕。情緒ABC理論得創(chuàng)始者艾利斯認(rèn)為:由于我們常有得一些不合理得信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理得信念長(zhǎng)期存在,久而久之,還會(huì)引起情緒障礙。不合理想法有三個(gè)特征:絕對(duì)化要求,如我必須成功,別人必須很好地對(duì)待我過(guò)分概括化,以偏概全、以一概十地評(píng)價(jià)人或事。如一個(gè)電視人物得好壞等。糟糕至極,認(rèn)為發(fā)生在自己身上得事情就是最壞得,糟糕透得。如這次考試在班級(jí)下降好幾個(gè)名次。高中生常見(jiàn)得不合理信念有:

1、我應(yīng)該得到所有老師與同學(xué)得贊賞與喜愛(ài);

2、我得學(xué)習(xí)成績(jī)要比任何人都要強(qiáng);

3、我做得每一道題都應(yīng)該就是對(duì)得,絕不允許有半點(diǎn)錯(cuò)誤

4、我時(shí)刻擔(dān)心我們這地方有地震等災(zāi)難;

5、每個(gè)問(wèn)題有且僅有一個(gè)完滿得標(biāo)準(zhǔn)答案;

6、對(duì)自己瞧不慣得人應(yīng)該給予嚴(yán)厲得懲罰與制裁;

7、逃避要比承擔(dān)要容易得多。

8、我要有一個(gè)強(qiáng)大得后盾才行。三、不合理信念不合理信念一:人應(yīng)該得到自己生活中每一位人得喜愛(ài)與贊許。合理信念:無(wú)論別人怎樣瞧待我們,我們都就是有價(jià)值得。不合理信念二:一個(gè)有價(jià)值得人應(yīng)該在各個(gè)方面都比別人強(qiáng)。合理信念:我們盡全力去做事情,若失敗,也就是努力得失敗,我們得價(jià)值不會(huì)因此而受損。不合理信念三:有些人就是卑鄙得,丑惡得,她們應(yīng)該受到嚴(yán)厲得指責(zé)與懲罰。合理信念:一個(gè)人做錯(cuò)事,并不等于她就就是一個(gè)壞人。

不合理信念四:如果事情非己所愿,那將就是糟糕得。合